⑴ 山东淄博民风民俗作文500字
每年的阴历六月初八,是传说中李龙王的生日,在我的家乡今天应该蒸饽饽的,饽饽用来供奉李龙王.
李龙王的故事是我听父亲讲的, 李龙王生于山东省文登市宋村,宋村村北有一座回龙山,山上有李龙王母亲一座破旧的小庙,近年来很多人在农历的三月初二会去小庙拜祭李龙王的母亲,三月初二是李龙王母亲的生日.据说李龙王怀胎时即是个怪胎,怀胎多年不生,后来出生的那天天降大雨,天地漆黑,他妈妈疼死过去,醒来却不见了孩子.但自生下孩子之后,每天半夜都会有人来找她吃奶,吃奶时李龙王的妈妈也会疼的昏死过去,后来李龙王的父亲气不过,晚上不睡觉等着有人来吃奶的时候点上了油灯,火苗照亮小屋的那一刻李龙王的父亲大惊失色,只见一条漆黑的尾巴直冲屋顶弯弯曲曲缠绕在房屋大梁上,慌乱之中李龙王的父亲找来一把镰刀狠狠的砍在那条长尾巴上,那吃奶的怪物疼的‘嗷’的一声,将李龙王的父亲提起来飞出去将人扔进了海里淹死了.
原来李龙王生来就知道自己是个怪物,害怕吓到了自己的父母,所以不敢让他们看见他.但是他的脾气太暴躁了,杀死了自己的父亲让他感觉无颜见江东父老 ,于是就离家出走闯关东去了.
⑵ 一模考试马上来临，语文作文方面怎么准备
语文短期很难速来成，主源要精力看基础知识和文学常识吧，分不多但加起来也很可观，阅读和诗词鉴赏基础不好的话多看看老师整理的解题技巧，作文背背开头结尾，提笔前先在脑子里打个提纲。语文确实不好拉分，120以上的就很少了，130以上的凤毛麟角。但高考语文是第一科，所以语文不能出现明显失误，如跑题，不然影响后面三科的心情。一般没明显失误的话考完语文感觉都那德行
⑶ 2018年淄博初二期末考试语文作文是什么
每当想起抄那件事我就不禁暗暗发笑.从那件事后，我终于知道了；彩虹时经过雷电激战之后，才出现的.这句话的深刻含意! 我不喜欢数学，觉得数学很无聊，只要上数学课，我总是左耳近右耳出. 有一次，老师没有事先通知，就考试，由于我没有做好充分的准备，望着那密密麻麻地考卷，我的头脑乱成一闭…… 过了几天，考卷发下来了，卷上写了一个见不得人的分数，那一刻，不争气的泪水嘀嗒滴嗒地掉下来……我发现原 回到家里，我反省了一番发誓一定要把数学这们功课学好.我拼命地学习，像一位难民，贪婪地吮吸着书上的内容，遇不懂的难题时，我认真研究，仔细琢磨.慢慢地，我发现原来数学怎么有趣呀! 终于到了第二次考试，我做好了充分的准备，像一位信心十足的将军，勇敢地上了战场…… 发试卷了，我拿起卷子，不禁暗暗发笑，卷子上整齐地写着这个美丽而神圣地分数：100分.这一刻，我突然明白了，原来这世界上没有办不到的事情，只要有坚定的恒心，铁能磨成针!
⑷ 一模后的总结及打算语文作文
元月调考结束了，经历了这初三的第一次的大考，我知道了自己的缺点，也掌握了一些知识。以下为我对自己未来数月的学习的一些计划和安排。
首先是语文。在语文考试中，尽管这次的考试比往常的测验多了半个小时，但时间还是有些紧迫。做题的速度太慢，我会在以后的练习中努力弥补。另外，我所掌握的作文的材料太少，且不会归纳和总结，以至于在写作文的时候无话可说，而且偏题。我希望作文水平能上升一个台阶。平时在做语文作业时，总会有一些烦躁的心理，一看到那些作业就打不起精神，不重视，敷衍了事，放弃了很多练习的机会。从寒假补课开始，我要尽量使自己平静，认真完成每一道题，尽量使答案更加完善，达到练习的目的。学语文是一个慢功，课文的分析和理解、词句的应用都需要长期的积累和练习。为此，我要多读课外书，丰富自己的头脑。
数学考试时，我没有很好的把握时间，在做前面的选择题时，不慌不忙花了太多时间，而且我做过的题目数量太少，难度太低，考试时遇到稍微难一点的题目就觉得无从下手，很多道题都想了很久，耽误了很多时间。最后的题目更是做不出来，而且没有留下剩余的时间来检查其他的题目。从寒假补课开始，我要多做题，多练习，扩充自己的知识面，掌握更多的解题技巧和方法，努力提高数学能力和数学成绩。
英语考试的时候没有集中精力，特别是做听力的时候，容易走神，不能把全部的注意力都放在考试上，没有听清楚的细节也没有及时的放弃，反而干扰了后面的题目。做题目时速度太慢，也没有进入考试的状态，没有往常认真，也没有往常考的好。以后考试时，我要调整好自己的心态，集中注意力，认真答题；平时也要多积累。
在今后的学习中，我要做到在学习上时刻不放松自己，努力学习，从自身找原因，改进缺点和不足，改善学习方法，提高理论水平，在提高自己科学文化素质的同时，也努力提高自己的思想道德素质，取得优秀成绩，最后，我希望自己不自满，不自卑，成为一个德、智、体诸方面全面发展的优秀中学生。
⑸ 淄博的冬天作文600字
春天袭是个百花盛开、花红柳绿的季节，夏天是个绿茵浓郁的季节，秋天是个硕果累累的季节，但是我最喜欢的季节，还是那白雪皑皑的冬天。
每当雪花飞舞时，我都在窗前向外望着，在微暗的暮色中，飘下许许多多白色的小精灵，它们随着“伴奏音乐”（北风呼呼的吹），这大概是送给大地妈妈的贺卡吧！
雪花落在枝丫上，好像在安慰它，不要因为失去绿叶而伤心，雪花落在麦田里，为娇嫩的麦苗抵当了寒风，雪花轻轻地飘，轻轻地落，好像怕惊拢小朋友们甜美的梦吧！
雪停了，我们蜂拥而出，在洁白的雪地上踩了无数个小脚窝，我们一起堆雪人儿，打雪仗，好“不”快活。
我爱淄博的冬天，更爱这淄博冬天的雪！
⑹ 淄博的冬天作文范文800
寒冷的冬天来了，一场大雪过后，整个东方红都成了粉妆玉砌的世界。柳树上挂满了银条，版草权坪也披上了银装。寒冷的冬天来了，一场大雪过后，整个东方红都成了粉妆玉砌的世界。柳树上挂满了银条，草坪也披上了银装。
早上起来，冬雾弥漫。雾散之后，立即出现了一幅美景。那松树的针叶上凝着一层厚厚的白霜，像是一树洁白的秋菊。微几拂过，那黄黄的叶子纷纷落下。
在雪后的早上，我看到那洁白的雪花，真的不忍心去踩它。我走在北山的石路时，我听到了咯吱咯吱的响声。
我的小脸被冻的有一些发紧，还有一些痒，，虽然很冷，可是这种寒冷也被我那快乐的心情覆盖了。
冬天是我的最爱。
白天雪在天空上飞飞扬扬，慢慢撒落，大地披上雪白的银装，好美啊！
山上盖满了雪花，房子上盖满了雪，田里装上了又滑又冷的冰，有的人在打雪仗、溜冰、堆雪人。我一不留神摔了一跤，我摔在一个下坡道，我溜了下来，感觉到好凉好冰，但心里很快乐很高兴啊！
街上满地都是雪，有的人摔了一跤，小伙伴都打起精神一起来做一个有趣的活动，有赛跑的，打雪仗的，堆雪人的，溜冰的比赛等等……我们好像进入了一个美丽的童话世界。
冬天的景色是多么的美丽啊！还带来那么多的欢乐呢！
⑺ 淄博市2011学业水平考试 语文作文
写了“母爱的馈赠”这个渣题目的前来报到
LZ文中（尤其是开头结尾）有几个馈版赠？
如果文中到处都有“馈赠”权两个字的话就能大大降低被认为跑题的几率（我作文每段结尾都有馈赠，最后一段干脆每句话都有馈赠，就不信瞒不过阅卷老师他丫的）
⑻ 在线求淄博市09年一模语文答案！（高分）
语文试题参考答案及评分标准
一、（15分．每小题3分）
1．B(A项，埋一mán，C项。饨一tún，艾一yì，D项，讣一fù)
2．B(采一彩，杖一仗)
3．B(去掉省略号)
4．A(B项中可换成“奏效”；C项中可换成“轻而易举”；D.顶中可换成“成败”)
5．C(A“原刚通过并审议”应为。“审议并原则通过”。B项搭配不当，。“提供”改为“摧出”。D在“推动科学发展”前加“为”)
二、（9分．每小题3分）
6．C(“山寨文化”是和谐文化的重要组成部分有误。)
7．C(做大“山寨文化”的声势方能消除这些消极因素的判断无中生有。)
8．D(文中没有“必将成为主流”的说法)
三、（12分。每小题3分）
9．D(“诣”在这里是“到……去”的意思)
10．B(B中两个“以”都是表示原因，可以翻译为“因为”。A前一个“之”是语气助词．不翻译。后一个“之”是代词“他”。C第一个“于”相当于介词“在”，第二个“于”相当于介词“向、对”。D中的两个“其”分别是“那里的”和“这”的意思。)
11．A(①说的是他有预见性，③④说的是敦煌戍主)
12．C(敦煌戍主令其骑马射箭，见果有功底后并没有就开始对他友善，而是等史万岁请要弓马，又单骑驰马人突厥境内，夺取六畜而归后，戍主这才开始对史万岁友善，)
第Ⅱ卷(非选择题114分)
四、（24分）
1．3．(1)不久，周军果然大败，他的父因此对他感到很惊异。(重点词语：俄而、由是、奇)(3分)
(2)常单骑深入突厥境内，夺取羊马，总能大有收获。(重点词语：每、辄、克)(3分)
(3)士卒有什么罪过，让他们互相攻杀，只应当各派一名壮士一决胜负罢了。(重点词语：何、但、遣、耳)(4分)
14．(1)故乡在川原的尽头随着夜色的加深渐渐迷失．眼前的道路是通向戍边之城的。(1分)该句把异乡孤征的感觉写得更具体．故乡看不到了，眼前所见河流、平原无不是陌生的景象．因而行之若迷，运用了白描、对仗手法(1分)表现了远离故乡的迷茫孤寂之情感。(2分)
(2)是指孤征在外的孤独、寂寞以及对故乡的思念。(2分)诗歌首句提到放乡早已在远方消失，二句中的“孤征”点观孤独，颈联、额联、尾联通过边域、荒烟、古木、猿鸣等一系列景物更渲染了凄清的氛围。使孤独、思乡之情跃然纸上。(2分)
15．(每空1分，有错别字该空不得分)(1)有求全之毁楚人一炬 （2）樯橹灰飞烟灭 骤雨初歇 (3)景行行止望帝春心托杜鹃 (4)吾尝 而望矣如今有谁堪摘
五、（12分）
16．乘客们，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”．尊老爱幼是我们中华民族的
美德，也是我们每位的义务，请帮助我们照顾好车厢内的老弱乘客，谢谢！(称谓语1分，感谢语1分，请求语2分)
17.由玉璇玑造型与云纹图案结合而成的“璇宝”奖牌体现了十一运会的理念与中国文化特色。（关键词“玉璇玑造型”与“云纹图案”1分 “璇宝”1分 十一运会的理念与中国文化特色1分，语句通顺1分）
18.答案示例：那狂热的舞步，便是沙场催人上真的鼓点，我们激动、昂奋，仿佛一场决斗就在眼前。
六、选考题（18分）
（一）19、第二段在结果上的作用主要是引领下文。（2分）具体说，就是引出作者对故乡的“水和月亮的描述”（2分）。
20、回忆了四件趣事：一是躺在场院的地上数星星，二是在故柳树下点篝火摇树捉知了；三是在大苇坑边望月游玩；四是坑边苇子丛里捡鸡蛋。（意思对即可，每点一分）
21．①思乡是种浓都情感。②思乡是苦乐交织的情感。③经过时间过滤，思乡之情
变为微苦中有甜美。(共5分，写出一点得2分，写出两点得4分，写出三点得5分）
22．作者运用描述、对比、直抒胸臆等手法写思乡之情。（2分）第一，通过对故乡的月亮的描述，表达了对故乡的思念之情；（1分）第二，通过在济南、北京和世界其他地方见到的月亮与故乡的月亮的对比，喜欢故乡的小月亮，表达对故乡的深情；（1分）第三，作者拿赏月胜地朗润园与故乡的小月亮相比，表现浓浓的思乡之情；最后作者直抒胸臆表达对故乡的思念。（1分）
（二）19．因为自己在诗歌创作方面取得的一点成绩，能够被人民认可，感到由衷的荣幸；（2分）人民能够公平公正地对他加以评价，自己深为感动。（2分）（每点2分，大意对即可）
20．艾青诗歌的思想成就：一是将个人的悲欢融合到时代的悲欢里，与现实紧密结合，传达出时代的呼唤和人民的心声；（2分）二是突出地表现为对光明的热烈向往、追求和讴歌。（2分）（意思对即可。语言不简练可酌情减分）
21．艾青诗歌的“美学的胜利”主要表现在以下几个方面：第一，用新奇的联想、想像、意想、象征构成鲜弱的形象并给读者一定的暗示与启迪：(2分)第二，善于从绘画、音乐等艺术样式以及中外诸多艺术流派中吸取养料，转化为自己诗篇中的艺术细胞；(2分)第三，以丰富、变化、新鲜的语言，增强丁新诗的表现力；(1分)第四．创造了在一定规律里奔放的、具有“散文美”的内在韵律的自由诗形式。(1分)(意思对即可。答出三条即可得满分)
22．这是对艾青及其作品的高度评价。(2分)作者认为艾青的作品像太阳一样有着永恒的魅力，像太阳和火把一样给人温暖、照亮人们前进的道路?他的诗作感情充沛。激人备进。(2分)另外，这句话还表达了作者对诗人艾青的无限崇敬之情。(1分)
23．参照高考评分标准。
参考译文：
史万岁是京兆杜陵人，父亲史静，力北周沧州刺史。史万岁“少英武，善于骑射，骁勇敏捷如飞：好读兵书，并且精于占卜。十五岁时，正赶上北局和北齐战于洛阳城北之北芒山。史万岁当时随父从军，双方旗鼓正相望时，史万岁命令左右迅速换装离去。不久，周军果然打败。他的父亲因此对他感到很谅异。
尉迟迥作乱的对候，史万岁随梁士彦前往征讨。军队驻扎在冯翊，看见有群雁飞来，史万岁对梁士彦说：“请让我射杀雁行宁第三只”。发弓射去后，雁应弦而落。三军，无不心悦诚服：等到与尉迟迥军相遇，史万岁每战必身先士卒。邺城之战，官军初战不利，稍稍退却，万岁对左右的人说。情势危急．我去破敌”于是飞马奋勇敢击杀，连杀几十人。在众人的齐心协力下，官军士气复振，。平定尉迟迥后，史万岁因功被授予为上将军。
大将军尔朱绩谋反被杀而受牵连，万岁深受牵连，犯罪除名，发配敦煌为戍卒。敦煌戌主很勇武，常单骑深入突厥境内，夺取羊马，总能大有收获。突厥人无论多少都不敢敢抵挡。这个人非常自负，多次辱骂史万岁。史万岁非常忧虑．于是说自己也精于骑射。戍主令其骑马射箭，见果有功底，笑着说：“小人也一定能这样”。史万岁请要弓马，又单骑驰马入突厥境内，夺取六畜而归。戍主这才开始对史万岁友善．常与他同行，总是深入突厥境内数百里，名振北夷。窦荣定攻打突厥的时候，吏万岁到辕门请求效命。荣定多次听说他的名声，见后非常高兴。于是派人对突厥曰：“士卒有什么罪过，让他们互相攻杀，应当各派一名壮士一决胜负罢了。”突厥许诺，于是派一骑兵挑战。荣定派万岁出来应战，万岁纵马斩那人的头颅首而还。突厥大惊，不敢再战．于是引军而去。因此被授予上仪同，兼任车骑将军。平陈的战役，又因功加封上开府。
等到高智慧等作乱江南时，以行军总管身份跟随杨素征讨他们。万岁率众二千，从东阳别的道路进军，翻山越海，攻陷的溪洞不可胜数。前后七百多次战斗战，转战一千多里，中间没有音信十旬，远近的人都人人为万岁全军覆没。万岁因为水陆阻绝，信使不通，于是放置书信在竹筒中，让它在水上漂浮。打水的人得到了．告诉了杨素。杨素很高兴，上奏他的事。高祖赞叹，赐给他家钱十万，回朝后拜为左领军将军。
开皇末年，突厥达头可汗侵犯边塞，皇上让晋三广及杨素从灵武出师，汉王谅和史万岁从马邑出师。史万岁率柱国张定和、太将李药王、杨义臣等出塞，到大斤山，与突厥相遇。达头派使者问：“隋将是谁?”侯骑报称：“史万岁也。”突厥又问曰：“莫非是那个敦煌戍卒吗?”候骑曰：“是。”达头听了，害怕而领兵退去。
例文：
走在结伴面行的路上
王玉强
一个人走路更快?结伴而行更远?
生活是多元的．一个人的探索、发明、创造也有其辉煌，如袁隆平、如李振声，如王顺友等等。在这里，我想重点谈谈结伴而行的效果。
结伴而行，是战国时期孔老夫子与他的弟子一同周游列国，一同记录下仁义礼智信的集大成《论语》；结伴而行，是蜀吴的联手抗曹，是诸葛亮在周瑜手心写下的“火”字；结伴而行，是毛泽东、朱德的联手，朱毛成了红军队伍的主心骨。结伴而行．是手拉手，是肩并肩雇，是互补，是相互的借鉴。
现代社会更需要结伴而乏，难道不是吗?
地震是天灾，是自然的创伤．但国内国外都伸出了援手，战胜特大的自然灾害，光靠一个人十个人的力量是不行的．必须结伴而行；奥运，光靠一个张艺谋？当然，他是总导演，是团队的核心，但是他在接受中央电视台采访时说：“是团队的力量。是一个团队的成功。”当我们看到开幕式那大大的脚印，你可千万不要认为是一个人，是中华民族的从远古而来的铿锵的脚步，是战国百家争鸣的方阵，是唐朝贞观之治的方阵．是建国大检阅时路军的、空军的、海军的方阵，是改革开放三十年经济大潮涌现出的科技尖兵的方阵；那击缶的震天的巨响，那一对对火炬的聚集，那旋转的巨塔，都在说明结伴而行的力量。
一位科学家说：“现在的科技成果，光靠一个人的研究是很难完成的，更多的需要团队的合作。”现在的科学更需要结伴而行，这既需要爱迪生、爱因斯坦、牛顿们个人的钻研精神，同时更需要科学家们的通力合作。
当我们看到中国蘑菇云的爆炸，当我们看到北京建国之初十大建筑的落成，当我们看到三峡工程的合拢，当我们看到神七的太空散步，嫦娥奔月，我们知道了什么叫结伴而行。什么叫结伴而行?就是荣辱与共，就是肝胆相照，就是唇齿相依。
当我们看到国与国之间的政要发表共同宣言，一同面对金融危机：当我们看到马英九的方略，海峡两岸出现了曙光；当我们看到奥运健儿姚明的扣杀、杜丽的微笑、何雯娜的洒脱、张怡宁的沉稳，凡是采访他们，他们都有一个共同的回答：感谢团队、，感谢教练，甚至感谢陪练。这是为什么呢?是结伴丽行，是相互伸出的温暖手。
当太阳照耀大地．你看到的是森林，是群山，是片片稻田。一棵棵树组成森林，一座座山连成群山；一块块田汇成沃野。
这就是结伴而行，可以汇成巨大的空间，也将走得更远。
⑼ 今年一模语文作文有没有范文
古代中国走得最远的四种人：商人、军人、诗人、僧人。商人牟利，军人从命，真正带有文化企图的，只有诗人与僧人。而为什么镌刻文明交流的丰碑，雕镂文明殿阁的往往是禅杖而非青衫呢？因为，僧人多走了一步，这一步，走出了宗教与文人之别。 远走的诗人总能听见慈母的呼唤、春闺期盼与稚子啼哭，这总令他们在边疆回首；那些多愁的诗人尽管一心要高飞，但面对帕米尔高原、塔克拉玛干沙漠，却总下不了决心，只能吟一声“西风残照，汉家陵阙”，便作罢。
其实相比起纵贯中华东西的万里路，跨过国境去碰撞异域文明，仅仅只要多走一步，人们只是没有勇气走出国境，这可能与内向的大河文明相关，但终归是愚蠢的退缩。于是，宗教便出场了。或许玄藏、法显在国境线多走一步的时候并无过多文明献身的心愿，但他们一定有使命，并最终让他们的名字、中华的名字书写在异国史官的卷帙里，让中华的文明镌刻进释迦佛陀的经文中。在宗教使命的驱动下，无数僧人也大胆地多走了一步，甚至在此基础上又多走了几步，让中华文明的种子一直撒到死海边上。
可是，宗教就是这么奇怪，它的冥冥驱动力让人多走一步去传播文明，同时却总会不知怎的与民族主义搭上了边，多走一步，结果却是踏平一切的一步。
正如余秋雨所说：“任何一个宗教创始之初一定是有一种原始的悲剧意识，但后来却又叠加上了历史的悲剧体验。”原始的悲剧是走向宗教精神里，人性的崇高，可往往就是宗教在意识世界向外多走了一步，结果狭于意气的争斗，血流成河。
耶路撒冷是一个交缠的圣地，犹太教的“哭墙”、基督教的“苦路”在伊斯兰教“金顶清真寺”的两侧盘绕。三教鼎立，却相互固步，永不多走一步，多踏一寸。于是，文明在这里交融、休养生息。决不多走一步的智慧，成为文明共存的生存基石。多走一步的十字军践踏了乐土，多走一步的印度教引起了与佛教无止境的争斗。步，真的不能随便多走。 这一步，多走的一步，走得可真矛盾啊！其实归根到底，是行者以何种文明心理来前进。多走交流的一步，是纽带，多走征服的一步，是流血。这一步不好走，也必须走，并且要坚定地走，但切记，走，一定要以谦卑的对话姿态去走，那么，多走一步，海阔天空。 我愿以目光、脚步，乃至整个血肉之躯来多走这文明交流的一步，不是俯视着，而是仰望着。