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枭与鸠语文高考作文

发布时间:2021-03-05 19:42:01

㈠ 求一篇以枭逢鸠为材料的议论文,最好600字。谢啦!

审题方法:以果溯因。结果 枭搬到东边村里人照样讨厌 原因 没有从根本上解决问题立意与其改变环境,不如改变自己 治标不如治本认识到自己的不足,还要找到完善自我的恰当的方法赢得社会认同,在于完善自己 本则寓言的寓意可从两个角度来理解。一种是站在斑鸠的立场上看问题:在一个环境中若得不到认可,就应该反思自己的问题或缺点,而不是逃避,只有正视自己的缺点并加以改进才能得到大家的欢迎。另一种是我们站在枭的立场上看问题,枭不是逃避,而是去寻找一个能容纳自己的环境,枭鸣是本性使然,也是枭区别于其他鸟类的本质属性,如果枭不在半夜凄厉地叫,那么它还是枭吗?既然枭鸣不是它的过错,环境又容纳不了它,它想改变一下环境又有什么错呢?仅仅因为“群体都不喜欢”就一定要其中的个体改变他们的本性一谓迁就吗?如今的时代是张显个性的时代,我们该怎样在群体生活中保留自己的个性呢?群体如何对待个体的个性?如何做到既尊重个性、又尊重共性?
【说明】这则寓言故事告诫人们,对待自己的重大缺点和某些重大问题,要从根本上加以解决,不能像猫头鹰搬家那样,就事论事,回避矛盾,这样问题是解决不了的。

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㈡ 枭逢鸠 是哪年的高考作文

不知道。不过2010年马鞍山三质检的语文作文就是它

㈢ 求一篇关于枭逢鸠的作文

本则寓言的寓意可从两个角度来理解。一种是站在斑鸠的立场上看问题:在一回个环境答中若得不到认可,就应该反思自己的问题或缺点,而不是逃避,只有正视自己的缺点并加以改进才能得到大家的欢迎。另一种是我们站在枭的立场上看问题,枭不是逃避,而是去寻找一个能容纳自己的环境,枭鸣是本性使然,也是枭区别于其他鸟类的本质属性,如果枭不在半夜凄厉地叫,那么它还是枭吗?既然枭鸣不是它的过错,环境又容纳不了它,它想改变一下环境又有什么错呢?仅仅因为“群体都不喜欢”就一定要其中的个体改变他们的本性一谓迁就吗?如今的时代是张显个性的时代,我们该怎样在群体生活中保留自己的个性呢?群体如何对待个体的个性?如何做到既尊重个性、又尊重共性?
【说明】这则寓言故事告诫人们,对待自己的重大缺点和某些重大问题,要从根本上加以解决,不能像猫头鹰搬家那样,就事论事,回避矛盾,这样问题是解决不了的。

㈣ 枭逢鸠 是哪个高考试卷上的作文

枭逢鸠”作文抄
阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 枭逢鸠。鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣可矣,不能更鸣,东徙犹恶子之声。”

㈤ 求一篇关于枭逢鸠的作文 枭逢鸠是一篇寓言 作文大概800字

本则寓言来的寓意可从两个角度来自理解.一种是站在斑鸠的立场上看问题:在一个环境中若得不到认可,就应该反思自己的问题或缺点,而不是逃避,只有正视自己的缺点并加以改进才能得到大家的欢迎.另一种是我们站在枭的立场上看问题,枭不是逃避,而是去寻找一个能容纳自己的环境,枭鸣是本性使然,也是枭区别于其他鸟类的本质属性,如果枭不在半夜凄厉地叫,那么它还是枭吗?既然枭鸣不是它的过错,环境又容纳不了它,它想改变一下环境又有什么错呢?仅仅因为“群体都不喜欢”就一定要其中的个体改变他们的本性一谓迁就吗?如今的时代是张显个性的时代,我们该怎样在群体生活中保留自己的个性呢?群体如何对待个体的个性?如何做到既尊重个性、又尊重共性?
【说明】这则寓言故事告诫人们,对待自己的重大缺点和某些重大问题,要从根本上加以解决,不能像猫头鹰搬家那样,就事论事,回避矛盾,这样问题是解决不了的.

㈥ 求关于《枭逢鸠》为材料的作文。。。。

有的人选择躲藏,刻意地忽略这些钩钩绊绊;有的人选择遗忘,任时间去洗刷痛苦回悲哀。
枭不答是逃避,而是去寻找一个能容纳自己的环境,枭鸣是本性使然,也是枭区别于其他鸟类的本质属性,如果枭不在半夜凄厉地叫,那么它还是枭吗?既然枭鸣不是它的过错,环境又容纳不了它,它想改变一下环境又有什么错呢?仅仅因为“群体都不喜欢”就一定要其中的个体改变他们的本性一谓迁就吗?如今的时代是张显个性的时代,我们该怎样在群体生活中保留自己的个性呢?群体如何对待个体的个性?如何做到既尊重个性、又尊重共性

㈦ 关于枭逢鸠的材料作文

原文
枭(猫头鹰)逢鸠(斑鸠)。鸠曰:“子将安之?” 枭曰:“我将东徙。”专 鸠曰:“何故?” 枭曰:“乡人(当地属人)皆恶我鸣。以故东徙。” 鸠曰:“子能更鸣,可矣;不能更鸣,东徙犹恶子之声。”
--刘向《说苑·谈丛》
[编辑本段]

㈧ 急需一篇枭逢鸠材料议论作文

审题方法:以果抄溯袭因。结果 枭搬到东边村里人照样讨厌 原因 没有从根本上解决问题立意与其改变环境,不如改变自己 治标不如治本认识到自己的不足,还要找到完善自我的恰当的方法赢得社会认同,在于完善自己 本则寓言的寓意可从两个角度来理解。一种是站在斑鸠的立场上看问题:在一个环境中若得不到认可,就应该反思自己的问题或缺点,而不是逃避,只有正视自己的缺点并加以改进才能得到大家的欢迎。另一种是我们站在枭的立场上看问题,枭不是逃避,而是去寻找一个能容纳自己的环境,枭鸣是本性使然,也是枭区别于其他鸟类的本质属性,如果枭不在半夜凄厉地叫,那么它还是枭吗?既然枭鸣不是它的过错,环境又容纳不了它,它想改变一下环境又有什么错呢?仅仅因为“群体都不喜欢”就一定要其中的个体改变他们的本性一谓迁就吗?如今的时代是张显个性的时代,我们该怎样在群体生活中保留自己的个性呢?群体如何对待个体的个性?如何做到既尊重个性、又尊重共性?
【说明】这则寓言故事告诫人们,对待自己的重大缺点和某些重大问题,要从根本上加以解决,不能像猫头鹰搬家那样,就事论事,回避矛盾,这样问题是解决不了的。

㈨ 枭与鸠的对话东徙材料作文

四川省新津中学高2006级14班 余尹洁
何如地球的方形,孩子们便有了角落藏身;可地球却是圆的,我们不得不面对世界.
——题记
从不曾静静思索,以为幸福是必然,而自己所拥有的一切也都是那么理所当然.徘徊在这个世界,寻找着最甜美的红苹果,寻找着被遗忘的金叶子,寻找着心中隐约闪烁的光明.然而同几米一起跌跌撞撞之后,才明白有些事不能强求.人实在是有限的,我所无法改变的有太多,但至少,我可以改变自己.
明白这之前,我选择过逃避.以为世人都在排斥自己,于是在世界的某个角落,如同弃婴一般,自生自灭;如同山野的百合,孤独地绽放,又孤独地枯萎.然而角落不曾有过,只好在众目睽睽之下隐藏.虽然希望,却从不敢质问耶和华:这就是生活.因为自己是多么恐惧
那瞬间坍塌的天堂会令我窒息.无可奈何地度过这漫长的迷离岁月,思索着,或许打一开始就不应逃避,而是选择改变.难道,错的人是我?
看到尼采的一段话:固执是一种内脏的疾病.我以绝对平和地心境写道:我无法像海子那样坚定,只好苟活至现在,不过既然活着,也就不能苟且地活着.放下笔,我想,黑暗,我穿过了.“我用一只眼睛观察这个世界,用另一只眼睛审视自己.”学着这位意大利画家的模样,抱着“吾日三省吾身”的态度,同书中的世界对话,月夜很短,那个世界很大.
流水不腐,似乎改变亦能让人生更加美好,或许到最后,我们仍改变不了世事,然而人生的意义在于所努力的方向,而不是所处的位置.既然人生不过是从上苍手中借来的一段岁月,又何必拘泥于史书,何妨别出心裁地立块无字碑,然后漫步于世界.
威斯敏斯特教堂后刻有一位主教的墓志铭:起初,我想改变这个国家.可是到了垂暮之年仍无所获,于是想改变我的家人,可他们根本不理会我的教诲.直至将亡,我才发现,如果从一开始,我先学会改变自己,或许就能改变家人,进而改变国家,再后来,谁知道,说不定世界也能因我而改变.

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