① 树立改革创新的自觉意识作文
责任意识是个体对角色职责的自我意识及自觉程度，它包含两方面的内容：一方面，人们的行为必须对他人和社会负责，另一方面，人们对自己发生的行为必须承担相应的责任。就我个人而言，我觉得作为大学生，应该学会不以自我为中心，要时时刻刻考虑到别人的感受，因为在我的身边有太多的这样的人，从中我们看到学到了很多，而且我们要乐于助人，尽量赢得别人的尊重，以礼待人，以集体为主体，注重集体和协作观念、发扬服务和奉献精神。同时，我们要不断提高自己的思想道德素质，把实现自身价值同服务祖国和人民的愿望与要求结合起来，自觉地把所学知识和本领奉献给祖国和人民；同时明确自己的学习目的，在学校中树立良好的学风，珍惜光阴，刻苦学习，努力多掌握知识，为经济建设服务打下坚定基础；其次，要学会做人，增强道德使命感。在新的形式下，努力使自己成为有社会责任感和事业、有科学文化知识和开拓能力、有志向、德才兼备的人。要学会关心他人和社会，要学会共事和正确处理各种矛盾，学会正确辨别是非，明确所担任的责任；要坚持义利统一的价值导向，当不同利益发生冲突时，要顾全大局，先公后私，自觉使个人的局部的利益服从整体利益；坚持以国家和人民利益为重，通过为社会提供有效服务，来换取自己的应得之利。
② 有关改革创新为话题的作文,不少于800字
因为有您
慈母手中线.游子身上衣.临行密密缝.以恐迟迟归.世间真情无限，但是我觉得母爱是最伟大，最无私的。在5月12日的大地震中母爱又让我们认识了她巨大的威力。
5月13日中午，救援队员发现她的时候，她已经没有了呼吸。透过一堆废墟的间隙，可以看到她双膝跪地，整个上身向前匍匐着，双手扶地支撑着身~救援队员从空隙伸手进去，确认她已经死亡，又冲着废墟大声呼喊，没有任何回应。这是震后的北川县，还有很多人在等待着救援。救援队走向下一片废墟时，队长好像意识到什么，忽然返身跑回来，他费力地把手伸进她的身下摸索，高声喊，“还有个孩子，还活着！”
一番艰难的努力后，人们终于把孩子救了出来。他躺在一条红底黄花的小被子里，大概有三四个月大，因为有母亲的身体庇护，孩子毫发未伤。
随行的医生过来准备给孩子做些检查，发现有一部手机塞在被子里，医生下意识地看了一下手机屏幕，发现屏幕上是一条已经写好的短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你。”看惯了生离死别的医生，在这一刻落泪了；手机传递着，每个看到短信的人，都落泪了~这就是母爱的无私，这就是母爱的伟大。母亲用柔弱的肉体为自己的孩子在废墟下顶起爱得空间。我想当这个孩子长大以后他会感谢自己的母亲，他会感谢伟大的母亲给了他2次生命。是的，我们应该感谢母亲~她们不希望长大了我们给她多少金钱，不希望给她多少好看的衣服.好吃的东西.她们希望的是让我们健康成长，快乐的成长，让我们回报社会，让我们回报祖国.而她们别无所求~
在这次地震中众多感人事件中还有一个也让我看后潸然泪下。
5月13日下午，都江堰河边一处坍塌的民宅，数十救援人员在奋力挖掘，寻找存活的伤者。突然，一个令人震惊的场景出现在了龚晋眼前：一名年轻的妈妈双手怀抱着一个三四个月大的婴儿蜷缩在废墟中，她低着头，上衣向上掀起，已经失去了呼吸，怀里的女婴依然惬意地含着母亲的乳头，吮吸着，红扑扑的小脸与母亲粘满灰尘的双乳形成了鲜明的对比。
“我们小心地将女婴抱起，离开母亲的乳头时，她立刻哭闹起来。”龚晋说，看到女婴的反应，在场者无不掩面。“我无法想象，一个死去的妈妈还在为自己的孩子喂奶，从母亲抱孩子的姿势可以看出，她是很刻意地在保护自己的孩子，或许就是在临死前，她把乳头放进了女儿的嘴里。”龚晋掩面而泣。一个三十岁的年轻小伙子，在妇产科见惯了初生的妈妈给自己孩子喂奶的场景，而此时此刻，这样一个幸福的场景却让他产生无法抑的悲恸。
感谢
伟大的母亲~
我们能为母亲做的就是好好学习让她高兴.星期天把自己的衣服洗了让她喘口气.有时间为她作顿饭让她感到我们自己能照顾自己啦.我们出门找朋友玩的时候要让她放心~这就是我们现阶段能为母亲所做的事情.在此我再次感谢我的母亲，感谢她给于我的生命，感谢她给予我的关心~
③ 以改革为话题写一篇600字作文！要切合实际或亲自感受的作文高二的！谢谢会采纳的
第一篇
人是世界上最奇怪的东西,时而伟大,时而渺小；时而高尚,时而卑劣.当我公正地站在心的面前,我已无法平静,久久,久久……
有时,我是一阵风.我会像春风一样拂过人们冰似的心田,让人们感到温暖；我会像夏风一样给人们吹走炎热；我会像秋风一样,给人们带来丰收的喜悦.我是无私伟大的,我总是默默无闻地奉献着自己,悄然而来,匆匆而去,从来不需要有谁来把我铭记,只要人们一直快乐下去,我愿意牺牲我自己.
有时,我是一片落叶.秋风萧瑟,我飘转而下,带着美丽的舞姿安然死在生我养我的大树之下.可秋风不解情,我随风漂泊,已经很疲惫,风停在哪里,我就浮在哪里,任凭洪波涌起,虽然我只是一片小小的落叶,一片离开了那本该属于我的土地的落叶,但我也会有我的美,那“落红不是无情物,化作春泥更护花”的乐章永远都为我响起.
有时,我是一个凶手.我用世界上最锋利的刀抹杀了父母的爱意,当父母好心关照我时,我总是语无伦次地搪塞一句,有时会中伤了母亲.我想我的话也会像爬山虎无数细小的卷须,爬满母亲的整个心灵吧!当父亲问我作业做完没有,我却用一句“不用你管”将爱的大门紧闭,这是何等愚蠢的行为啊!我愿放下屠刀,真诚地跪在地上迎候着父母那伟大的爱.
有时,我是现实中的夸父.我有着坚定的信念和崇高的理想.我可以为我的梦想而不惜一切努力,我可以一天只睡四五个小时来节约时间学习；我可以为做数学题而忘记饮食……因为它们承载着我的梦想,牵引着我的心.
有时,我是一个小气鬼,总喜欢对事斤斤计较,我不允许我的生活有太多缺憾,人无完人,但总不能一无是处吧,我要小心周围的一切小事,而给自己做准备.
有白天就会有黑夜,有月圆就会有月缺.人也想着月亮一样,月缺多于月圆.这就是我,一个真实的我,一个在心灵面前真诚坦白的我.
第二篇
刚入幼儿园的时候,我们都学习了“ā”“ᔓǎ”“à”,谁也不知 “ā”“ᔓǎ”“à”就是这样伴随着人生路无限延长.
“ā”“ᔓǎ”“à”如同人生的平、起、转、跌,在人生的每一个部分,自视都无可或缺.
生活有时像“ā”,平平淡淡,没有太多的新鲜,让我们厌倦,让我们无奈.这时候,我们需要自视,看清自己,正确认识自己的不足,积极的去寻觅蔗糖,放在生活这杯白开水中,让它变甜、有味……
生活有时候像“á”,一冲上天,让你一路攀升,当胜利的喜悦即将把我们清醒的头脑冲昏时,当骄傲的我们即将得意忘形、忘乎所以时,别忘了我们仍需要自视,自己告诫自己,任何成功都不会永远伴随我们,不要因为一时的胜利而停止前进的脚步.正确认识自己的优点,继而将它永远发扬传承下去,才能让生活永远充满彩色的光环.
生活有时候像“ǎ”,跌入低谷,不知所措.前面是蔚蓝的天空,后面是令人耸然的悬崖,但我们却失去了方向,不知应该向哪,因为我们不知道哪里是天空.这时候,不妨正视自己,给自己恰当的定位,让自己做自己的指南针,通过自视来寻找正确的方向,去迎接明日灿烂的朝阳.
生活有时候像“à”,总是遇到挫折与失败,这时候,不是停下蜷缩哭泣的时候,只有自己才能救自己,如同罪犯不应傻傻地等待释放,而是自己好好深造,我们遇到困难,更多地也是需要自视,告诫自己“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”失败只是一时的,只要正视自己,阳光依旧会撒在我们的肩头!
“ā”“ᔓǎ”“à”,平、起、转、跌……面对生活,面对人生,我们需要自视.
正确认识自己,时刻看清自己,我们将会有不败的阳光!管它ā、á、ǎ、à……
④ 以“改革开放以来人们思想观念的变化”为主题的作文
改革开放30年人们思想观念的变化
资料来源：揭阳日报 吴少雄
回顾30年来中国人民精神面貌、思想观念发生的变化，主要表现在以下几个方面。一是科学、民主、法治观念逐步得以树立。二是开放、竞争、效益观念逐步得以树立。三是自信、包容、多元观念逐步得以树立。四是改革创新、服务、和谐观念得以逐步树立。五是与时代发展相吻合的义利、择业、消费观得以逐步树立。
党的十一届三中全会开启了改革开放的历史新时期，从 1978年到2008年，在全党全国人民共同奋斗下，我国经济、政治、文化、社会建设取得举世瞩目的成就。社会存在决定社会意识，社会的巨大变迁必然带来人们精神面貌和思想观念的深刻转变。回顾三十年来中国人民精神面貌、思想观念发生的变化，主要表现在以下几个方面。
一、政治领域，科学、民主、法治观念逐步得以树立。
（一）从迷信个人到追求真理。通过思想解放，人们逐步摆脱了个人崇拜，从盲从走向理性，树立了勇于探索、追求真理的科学观念。
（二）从官本位到以人为本。改革开放后，经过30年民主政治建设，如今，人们已经习惯独立地思考、判断和决策，自主意识越来越强，人们把民主自由作为最重要权利来行使，并学会用法律武器维护自身的权益。
（三）从人治到法治。十一届三中全会后我国不断加快法治建设，人们学法、懂法、守法、护法成为社会的风尚，法治观念深入人心，依靠法律来维护自己的合法权益成为自觉行为。人们的行为准则从按领导要求办事、按经验习俗和道德约束办事彻底转变为依法办事。
二、经济领域，开放、竞争、效益观念逐步得以树立。
（一）从封闭到开放。改革开放的影响反映到人们的思想观念里就是开放意识日益增强。
（二）从计划到市场。十一届三中全会后，党以社会主义市场经济体制为改革目标并初步建立。它带给人们最大的变化就是竞争。从市场竞争、人才竞争、政策环境竞争、再到如今就业的竞争、岗位的竞争，可以说，竞争的观念如影随形。
（三）从低效到高效。改革开放后，人们开始认识到企业要获利就须提高劳动生产率、降低成本、节约劳动时间。同样，个人要增加收入，也须珍惜时间，在既定的时间内，创造出比别人更多的价值。随着竞争的激烈，人们越来越认识到 “时间就是金钱，效益就是生命”。
三、文化领域，自信、包容、多元观念逐步得以树立。
（一）从排斥到包容。改革开放后，人们独立思考的能力得到解放，文化自觉意识加强。重新认识到中华文化一脉相承的源远流长，五千年文明是现代文明的坚实基础和深厚渊源。文化观从泛政治化、排斥否定抵制西方及外来文化，转变为自信、开放、包容，不断接纳西方文化的先进因子 .
（二）从一元化到多元化。改革开放后，人们抛弃阶级斗争思维，人们的价值取向更加务实开放。随着市场经济建立和完善，人们的价值观向多元多样转变，科学、民主、文明、生态、公平等新的理念成为社会主流思想和价值尺度。
四、社会领域，改革创新、服务、和谐观念得以逐步树立。
（一）从因循守旧到改革创新。30年来，最大的变化就是改革创新。从农村改革到国企改制，再到社会管理改革；从制度创新到科技创新，再到学术和思想的创新；改革创新是推动社会进步的动力。改革创新的实践也在人们思想观念中打上了深深的烙印。人们已习惯遇到困难和问题，常规办法不能解决时，会自然从改革体制机制或者创新内容、形式和方式方法来寻求解决问题的新途径新办法。
（二）从偏重管理到注重服务。30年前，政府通过指令性计划和行政手段管理，扮演了生产、监督、控制者的角色。改革开放后，随着市场经济的完善，政府由对微观主体的指令性管理转到为市场主体服务上来，转到为企业生产经营创造良好的、公平的竞争环境，转到为公民提供服务，而作为纳税主体的企业和公民享受服务的观念也正在形成。
（三）从对立斗争到和谐相处。长期以来，中国资源稀缺，人口众多，贫困落后，受斗争哲学影响，加之以GDP论英雄，人与自然处于对立斗争状态，导致自然资源萎缩、生态环境破坏。随着社会的发展，人们对自身与环境相互依赖的关系有了更深的理解，环保意识在人们心中逐渐萌芽。特别是近年来，中央提出建设和谐社会、科学发展观等崭新理念，中国建设生态文明步子不断加快，生态、环保、绿色、人与自然和谐相处的现代理念逐渐深入人心。
五、个人生活领域，与时代发展相吻合的义利、择业、消费观得以逐步树立。
（一）从“舍利取义”到“义利结合”。改革开放后，党和政府加强对合法个人利益保护，调动保障了人们追求财富积极性和权利。人们重新审视义利关系和财富价值，建立起把国家、人民利益放在首位而又充分尊重个人合法利益的义利统一观。劳动致富、创业致富、科技致富等成为人们的追求和价值取向。
（二）从等待分配到自主择业。改革开放后，随着市场经济发展，危机意识、市场意识增强，加之劳动力市场化的成长，就业渠道多元化，人们的就业观发生了质变，主要体现在职业选择实惠，职业追求智力，工作注重务实。自主择业、市场就业已经成为主流。
（三）从“生存型”到“发展型”。三十年来，我国以年均超过1
⑤ 改革改变的作文900字数
改变自己
人生往往是不会一帆风顺的，有些时候，为了更长足的进步，我们需要改变自己。
改变自己是一个自我完善的过程。三国时期的东吴名将吕蒙就是一个很好的例子。吕蒙开始时只是晓得舞刀弄枪，不能勤于文化知识的培养，孙权在给吕蒙指出这一点之后，吕蒙发奋读书，后来连鲁肃都说：士别三日，当刮目相看。吕蒙因为孙权的一席话，改变了自己，真正做到了文武双全，为成就吴国的霸业打下基础。而吕蒙自然也就完善了自己的人格和修养，成功的改变了自己。
改变自己可以磨练我们的意志。毛毛虫变成蝴蝶，经过了千辛万苦的蜕变，如果它一旦放弃，那将功亏一篑。改变自己的过程就好像登山一样，面对山顶那崭新的自己，你只有不懈的努力才能达到山顶。尽管在登山的过程中会遇到你根本预想不到的困难，但是你如果去克服它，最终你会发现,你的意志力比以前更强。在你改变自己的同时，也磨练自己的意志。这在根本上是必然的，是相辅相成的。
改变自己可以使我们更好的适应生活。每个人的生活不可能都是一帆风顺的，遇到崭新的生活环境，你将怎么办？答案就是改变自己。因为你不能要求社会或别人为你改变什么。我认识两个人，甲和乙。他们的性格都很内向，甚至有些闭塞。上初中后，甲为了能更好的适应生活环境，主动地改变自己，在初中毕业时有了很多好朋友，他的社交能力变强，交际面也更广；反观乙，他甚至比原来更闭塞。由此可见，改变自己是能让我们更好的适应生活环境的。
改变自己，从根本上说是对自己的再认识和再创造。当你发现自己需要做出改变时，这说明你有很清醒的头脑。能够意识到自己需要做出一些改变才能更好的活着。这是对自我认识程度的提升。这种提升是我们需要的，而在这种再认识的驱使下，你对自己做出了再创造，能改变自己的人是不平凡的人，这种再创造有助于以后的生活。当我们面对逆境或坎坷时，马上意识到自己需要改变并能立刻付诸行动，已经能够达到“改变”的境界了。
所以，让我们都来学会改变自己，为了更长足的的进步，我们要善于改变自己，要敢于改变自己，从而获得崭新的自己！
⑥ 语文作文以改革为题目 800字
回望百年前，在列强的鲸吞蚕食瓜分豆剖中，中华民族和中国人民陷入了苦难的深渊。无数冷酷的事实把一个异常尖锐的问题摆在中国人面前：中国是不是要灭亡了?它像可怕的噩梦那样，沉重地压在每个爱国者的心头。“泪添九曲黄河溢，恨压三山华岳低”，便是这种屈辱和愤懑的真实写照。面对亡国灭种的“时代问题”，孙中山第一个喊出了“振兴中华”的口号，喊出了中华民族埋藏已久的心声。
一个口号就是一面旗帜。在这面旗帜的召唤下，一代又一代中华优秀儿女奔走呼号、殊死抗争，才有了清末志士仁人的放眼向洋，才有了辛亥革命的惊雷炸响，才有了帝制的结束、民国的诞生，才有了新主义新政党的崛起……中国共产党人继承先辈未竟的理想事业，高擎真理的火炬，在荆棘丛生的密林中走出了一条直奔光明的大道，使灾难深重的中华民族巍然屹立于世界的东方。
如今，在中国这块古老而年轻的土地上，孙中山先生和他所代表的那一代人的理想，日渐化为辉煌的现实，中华民族日益从封闭走向开放，从保守走向改革，从贫穷走向富强，书写了历史崭新的篇章。然而，那一代人从心底里喊出的“振兴中华”的铿锵之声，那一代人苦苦思索和探索的历史轨迹，那一代人的理想信仰和精神追求，却并没有淡出人们的视野，仍然那么强烈地扣人心弦、催人奋进。
一个民族是需要有一种精神来支撑的。辛亥革命的仁人志士们对民主共和的信仰和追求，凝聚成矢志不渝的奋斗精神。用鲜血和生命去实践自己的信仰和
⑦ 改革要有担当精神 作文大全500字
“敢为人先”，是一种建筑在对社会发展大势和事业发展趋势理性认识基础之上的意专志和行为品质，是属勇敢精神和创新精神的有机统一，包含着开拓创新、革故鼎新和求新求变、趋时更新等多方面的内容。湖湘文化中涌动着一种通变求新、与时俱进的创新精神，屈原的问天与上下求索，周敦颐以太极人极发明天人之蕴，王夫之对传统哲学的创造性研究，魏源的“师夷之长技以制夷”，谭嗣同的“以太说”，等等，均可谓“敢为人先”精神的确证。
“敢于担当”，是一种基于对行为合理性深刻认识基础之上的意志和行为品质，是使命意识和责任观念的有机统一，包含着敢于负责、矢志不渝、艰苦奋斗、不怕牺牲、视死如归等方面的内容。近代湖南士人大多以勇敢顽强和刚毅不屈之精神，浸染中国近代史，不断砥砺着国民的德操和人格。
“敢为人先，敢于担当”的湖湘精神以自己心忧天下、上下求索、自强不息的品格不断地彰显和光大着民族精神，又以其趋时更新、浩然独往、别开生面印证和契合着当今的时代精神。
⑧ 去年教育部出台了改革文件，其中对于语文改革的幅度非常大，对作文有什么影响呢
阳光喔的邵薇老师说高考原来是150分，学生做题精力主要花在前面，比如前面有语回文基础知识、答文学常识、阅读，知识量特别的大，导致学生经常没有时间写作文，作文从原来的40分到中考50分，分数不高也不会低，基本上一定会丢个20分左右，因为一般的老师大概40分会给个30分，35分就会比较高了，老师会凭着自己的感觉来划分。作文在孩子学习的过程当中，没有经过系统的训练，专业度也不够，学生也不知道要怎么写才能得满分，另外老师没有经过作文教学系统的训练，所以都是凭着自己的感觉，大概套着一个模式让小孩子去练好几篇文章往上面套。所以这么多年中考基本上是这样一个形式。今年的力度要改革，在语文上，把语文的学科地位和其它的学科地位拉平，甚至更高，实际上把语文的重要性更加摆正了。因为语文学科它是涉及到人的素质，涉及到方方面面的，以前到学好数理化， 走遍天下都不怕，实际上对理工科的学习它是一个工具，语文才是更多促进人的心灵、思想、思维，它是一个沃土，那么大家可能也是在社会上越来越认识到语文这个学科对大家成长的一个巨大的影响力，可以慢慢加大语文的份量，它是通过高考的指挥棒让你往上跑。
⑨ 关于变革思想的作文
小时候学过的、听过的若干观点，随着岁月的递增，年龄的增长，竟然对这些曾经认为是无可厚非的观点产生了动摇，有了一些新的的想法和看法。
语言是有温度的。
以前一直就认为语言就是一种纯粹的表达方式，它能正确的描述我们的生活状态，表达我们的喜怒哀乐，实现人与人之间的沟通。但一件小事却使我意识到语言是有温度的。那次，婆婆、老公、我三人一起去给婆婆买衣服。在一家服装店里婆婆看好了一件衣服，我对这件衣服只是象征性的说了一下自己的看法，然后就退到了一旁做起了旁观者。我有自己的想法，万一我说多了，婆婆以为我心痛钱，产生误会怎么办？待衣服成交后，售货员指了指我对婆婆说：“外来的吧（指儿媳妇），看多好，陪你来买衣服。”虽然话没什么恶意，但听在心里却使人别别扭扭的。待到另一家店买羊毛衫时，我吸取了上一次的教训，主动帮婆婆看款式、比颜色、讲价钱，我们临走时，那售货员对婆婆说：“你真好福气，有这么好的闺女。”待婆婆高兴的告诉她是儿媳后，她更是啧啧称赞，听得我心里乐滋滋的，老公脸上也掩饰不住喜悦的神情。从那以后，我对语言有了更深的认识，我知道若干时候沉默并不是金，它是有温度的，它的温暖可以拉近心与心的距离。
接受也是一种美德。
从小接受的是不能随便要别人的东西，母亲曾反复教导：给予是一种美德。但当有一次我看见母亲收下邻居王奶奶用高粱杆串的盘子时，王奶奶的那股高兴劲，我才悟到原来接受也是一种美德。王奶奶是我家的一位远方亲戚，她无儿无女，年老体弱，母亲经常接济她，有点好吃的也总让我们送过去一点，每次给王奶奶送东西，她总是把她认为稀罕的东西硬往我口袋里揣。但是母亲的教导加上东西也引不起兴趣，我总是放下就跑。这不王奶奶就感到过意不去了，就找了些高粱杆，给母亲串了个盘子（以前在炕上吃饭用的）。虽然没什么用，但母亲还是收下了。母亲说：“我们帮王奶奶虽然没指望回报，但王奶奶心里总觉着欠我们的，收下这个盘子，王奶奶心里会找回一点平衡。她会认为自己对我们也有帮助，减轻她的心灵负担。”
时间不等人。
以前上学时，跟奶奶许下诺言，等我毕业后，一定带奶奶好好逛逛。奶奶几乎所有的亲戚都在我们藏南，七十多岁的奶奶从没走出过藏南这片地。所以我的这个承诺让奶奶很高兴。等到毕业后，工作的劳累，不多的工资，时间的不充分，都让我把这个计划一拖再拖。我总想等条件再好点，以后有的是时间。但是我没想到的是1997年的5月，奶奶因突发性心脏病永远的离开了我，而这时我已经毕业十个月。为这事我内疚了好长时间。其实，我们原本可以做很多事情，我们完全来得及，可是我们总是有这样那样的理由来推托。我们以为幸福上了保险，今天睡去，明天醒来，一切照旧。我们以为会来得及，我们不会错过任何东西。可是，我们真的错了。时间不等人啊！所以能想到的，我们一定要立刻去做，别到时空留遗憾在心。
好、坏之间没有确定的界限，此、彼之间也只是站的角度不同而已。
小时候总是认为，非好即坏，非此即彼。印象最深刻的是，那个时候的电影，好人就长得英俊潇洒，温柔善良；坏人就贼眉鼠目，狡猾奸诈。渐渐长大后才发现，其实事情远没有那么简单。若干冠冕堂皇的外表下藏着一颗阴险恶毒的心，而若干其貌不扬的人身上倒有着一种与人为乐的好品质。再说站的角度不同，此、彼的方向问题肯定也发生了变化。比如说：母亲眼中的好闺女不一定是婆婆眼中的好媳妇，闺女眼中的好母亲不一定是儿媳眼中的好婆婆。所以当问题发生后，我们都不妨设身处地的为对方想一想，这对问题的解决极其有利。
己所欲，勿施于人。
孔子的“己所不欲，勿施于人”滋养了一代代人的美德。它的含义就是用自己的心推及别人；自己喜欢怎样生活，就想到别人也会喜欢怎样生活；自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人；自己希望在社会上站得住，能通达，就也帮助别人站得住，通达。总之，从自己的内心出发，推及他人，去理解他人，对待他人。小时候我对这句话深信不疑，但懂事后却发现了它的另一面。己所不欲，勿施于人，己所欲就可以施与人吗？你喜欢喷云吐雾，别人就也得时时似神仙？你喜欢飞黄腾达，别人就不能甘于平淡？举个例子，一对老夫妻，相依为命，恩爱的生活了几十年。每次吃鱼时，老头儿总把鱼头夹给老太太，老太太总把鱼尾夹给老头儿。其实，老头儿喜欢吃鱼头，老太太喜欢吃鱼尾。他们就这样相互为对方做了几十年。直到有一天各自说出自己的爱好时，才知道美好的心意变成了终生的错误。但他们已经不能吃鱼了。像这样甜蜜的“己所欲”，也最好“勿施于人”。
我一向活得很潦草，对人对事从不愿意多想，以上几点只是我的一些生活随感。之所以写下，是因为我知道以前做得实在不够好，以此提醒自己。生命随阅历而深刻，心智随岁月而成熟，希望岁月在我身上留下的不止是沧桑和皱纹，还有思想上的深刻和成