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2015韶关一模语文作文

发布时间:2021-03-02 17:38:19

㈠ 作文 题目是:《韶关的秋晨》 急急急...

韶关的秋晨
秋天的黎明时分,四下里一片寂静,听不见一丝声响。向远处望去,只看见丝丝缕缕的乳白色的薄雾,悄悄地从花草间漫到树林中,在家家户户的房顶上无声无息地流动着,翻滚着。深秋色的天幕上,几颗星星毫无表情地眨着眼睛。
过了一会,天边渐渐发白,太阳微微探出脑袋,露出小半张通红通红的圆脸。浓雾在慢慢消退,瞬间,又潮汐似的涨了过来,整个田野一下子全笼罩在白茫茫之中。太阳此时变得朦朦胧胧的,像褪了色的红纸,毫无光泽地贴在公路尽头的那片白杨树林里。
天地间灰蒙蒙的一片,几乎分不清楚东南西北。行人像被舞台上得聚光灯罩着,无论走到哪儿,浓雾都如冷美人似的飘过来,避开去,再绕上前,用轻纱般的纤指抚摸你的脸庞,撩拨你的头发,牵扯你的衣服,想赶又赶不走,想挥又挥不去。
终于,绯红的太阳从那片白杨树林里跃了出来,红灯笼一样坚定地高悬于碧蓝的天边,开始了他一日里全新的征程。天地间顿时像被谁注入了无限的希望和无穷的力量,重新抖擞起了精神。远远地,有人快乐的唱起了火辣辣的水乡民歌,歌声在宁静的田野上空久久回荡,并穿透晨雾越飘越远,似乎天在拥抱那出升的太阳。公路两旁的稻田不断地散发出成熟的芳香,只是稻穗上还悬浮着一层薄薄的晨雾。一阵阵凉丝丝的晨风习习吹过,半空中好像多了只看不见的口袋,自南而北缓缓地把这些仅剩的薄雾也统统收了进去。
哦,崭新的一天开始了,多么迷人的水乡秋晨!

韶关的秋晨

㈡ 创建文明校园 ,共建善美韶关的作文

最近,“创文”活动如同暴风一般横扫整个校园,扫走了一大片污秽之物,但是还是有人“顶风”作案.我们班的某位同学因为校内骑车被抓个正着,害的我们要在路口做交通督导员,我们恨死他了. 刚一放学,老师就像早起的闹钟似的拼命追我们.没办法,我们只能不情愿地走到目的地.刚一到那,抬头只见那炽热的阳光烤着我们这几条可怜的“咸鱼”,我无奈的指挥骑车回家的同学靠右行驶.四目张望,发现我旁边的那位,就像一个交通警察,每个动作都做得一丝不苟,全身笔直地站在哪里,每次的伸手,都是那么认真,脸上挂着一丝若有若无的微笑,来往的车辆都十分自觉靠右的行驶,如果把来往的车辆比作散落的水珠的话,那么经她手指挥后就是流动的溪河. 这时,有几个工人从我身旁经过,我只听到他们断续的谈话,“翁佑中学的学生就是不一样”“就是,就是,这才有点‘创文’的样子啊!”我一听,看着身上挂着的“创文”彩带,脸上不觉一热,又看看旁边的这位“警察”,肚子气提了上来,“呼!我怎能输给她!”心一横,正了正帽子,整理下仪容仪表后,双手笔直地指挥这向我靠拢的“水珠”.抬头望了望夕阳,觉得它很温暖,很贴心. “福兮祸所伏,祸兮福所倚”,每一件坏事都可能变为好事,只是看有没有用心去做罢了,“创文”这一块牌子,我会永远挂在身上,不会有取下的一天. 佛山市顺德翁佑中学初一:陈家展

㈢ 2015年杭一模语文作文范文

毫无疑问,我的生活正因为科技的进步、经济的发展而发生着变化。不知从何时起,我渐渐习惯了电子文档中密密麻麻的各科分数,习惯了电视屏幕下方滚动播放的灾害死亡人数,习惯了《时代》上刊印的每周重要数字……

从某种意义上来说,数字化的生活是高效的、便利的,而我也正享受着它带来的福利。分数能直观反映我的成绩,摄氏度能告诉我何时该添衣,而计算机更是一个巨大的数字集合体。但数字也像病毒一样,慢慢侵占着我的生活,直到牢牢掌控一切,让我在虚拟的世界里,深陷其中,不能自拔。

罗杰·科恩曾在《纽约时报》上说,生活在21世纪的人是幸福的,而对数字的依赖却让人们变得不幸。数字仿佛在使生活变得便捷、有条理,却在某种程度上让事实变得模糊不清。曾在某杂志上看到过“幸福指数排名”,编辑们用百分比计算出人们的幸福,并一较高低。而这榜单的“权威性”让我深深怀疑。我曾在高幸福指数的国度,看见英国老人在后院寂寞地喝着红茶,也曾在“不幸福”的土地上,看见孩子们快乐地玩耍……数字化的生活企图用集体意识来取代主观感受,用标准而又空洞的数字来诠释人们内心复杂而多变的情感,而这样的尝试,只会让我们离真实的生活越来越远。

更何况,在数字化的过程中,人们的情感会抽离肉身,变得麻木不仁。当我看到那一串串的数字:死亡人数、死伤率、失踪率时,我和多数人一样,显得无动于衷。而人毕竟不是冷血动物,而是我们所习惯的数字化生活选择性地遗漏了太多的情感信息。我看不到那数字背后年轻母亲丧子的伤痛,看不到新婚夫妻蜜月的甜蜜,看不到孩子渴望上学的眼神……

我想,数字化的生活让我失去了太多太多。正如尼采所说:“在大海中被渴死是可怕的。”和许多人一样,数字化生活在带给我优质的物质生活时,却让我的精神世界一贫如洗。

有时候,我真希望撇开那一个个空洞的数字,看那嫩芽在春雨中萌发,听人们在风中爽朗的笑,用心去感受数字背后最真实的生活、最鲜活的世界。

㈣ 家乡的变化作文,要写韶关的,500字左右,急急急急急急急急急急急急急!!!!!!!

你多大?有没静下心来思考 到底 韶关有些什么变化,这要发自内心,若觉得没思想,不知道,搬别人的细想过去应付作业可不太好,要自己细细体会。

㈤ 作文:“韶关——我心中最美的地方” 500字

韶关,我心中最美的地方

当京广线穿过全国最长的隧道——大瑶山隧道进入广东地界时,你会看到南岭脚下的粤北山区,有一座美丽的山城,它就是我幸福的家园——韶关。

韶关地处浈江、武江汇合成北江的交汇处,是粤北政治、经济、文化中心和交通枢纽。这里不但是工、贸、旅三业发达的美丽家园,更是有青山环抱、有绿水相融的旅游城市。

旅游城市自然有许多的旅游景点,丹霞山、南华寺、马坝人遗址等等都享有盛名。

丹霞山处在韶关市通往仁化之间,红色山群“色如渥丹,灿若明霞”,故称丹霞山。是地质学上称为“丹霞地貌”的“中国红石公园”,每逢假日,从四面八方来此参观的游客来络绎不绝。丹霞山山形奇特,有的像人的身体,有的像用具器械,更有的像动态各异的动物,特别是一座座山连在一起,很像我们课间几个搂肩搭背的“兄弟”。如果你到丹霞山,那一定要坐坐缆车,在缆车上从上往下看丹霞,更有一番别样的情趣。

韶关市曲江的狮子岩位于曲江县城西南约2公里处,这座狮子岩就是著名的“马坝人”遗址、“石峡文化”遗址的所在地。也有许多游客来这里参观。狮子岩的狮头峰也称前山,它是狮子岩的核心景点,“马坝人”头盖骨化石就是在这里发现的。

我的家园韶关还有一个众人皆知的地方,就是南华禅寺。南华禅寺有1500多年历史,许多来到韶关的游客,不可少旅游的就是南华禅寺了,有许多人在那里拜佛,祈祷家人平安,祈祷一生好运。

韶关还有一个岛,每到正月十五,韶关的人就会在岛上放烟花,那是多么的美啊!去看烟花的人有成千上万的人。人们都会拿着照相机去拍摄这美丽的一幕。韶关的景点还有很多很多,从外地来的游客都对韶关赞叹不已。

这就是我美丽的家园——山城韶关,我爱韶关的山和水,我爱韶关这美丽的家园!

㈥ 一模后的总结及打算语文作文

元月调考结束了,经历了这初三的第一次的大考,我知道了自己的缺点,也掌握了一些知识。以下为我对自己未来数月的学习的一些计划和安排。
首先是语文。在语文考试中,尽管这次的考试比往常的测验多了半个小时,但时间还是有些紧迫。做题的速度太慢,我会在以后的练习中努力弥补。另外,我所掌握的作文的材料太少,且不会归纳和总结,以至于在写作文的时候无话可说,而且偏题。我希望作文水平能上升一个台阶。平时在做语文作业时,总会有一些烦躁的心理,一看到那些作业就打不起精神,不重视,敷衍了事,放弃了很多练习的机会。从寒假补课开始,我要尽量使自己平静,认真完成每一道题,尽量使答案更加完善,达到练习的目的。学语文是一个慢功,课文的分析和理解、词句的应用都需要长期的积累和练习。为此,我要多读课外书,丰富自己的头脑。
数学考试时,我没有很好的把握时间,在做前面的选择题时,不慌不忙花了太多时间,而且我做过的题目数量太少,难度太低,考试时遇到稍微难一点的题目就觉得无从下手,很多道题都想了很久,耽误了很多时间。最后的题目更是做不出来,而且没有留下剩余的时间来检查其他的题目。从寒假补课开始,我要多做题,多练习,扩充自己的知识面,掌握更多的解题技巧和方法,努力提高数学能力和数学成绩。
英语考试的时候没有集中精力,特别是做听力的时候,容易走神,不能把全部的注意力都放在考试上,没有听清楚的细节也没有及时的放弃,反而干扰了后面的题目。做题目时速度太慢,也没有进入考试的状态,没有往常认真,也没有往常考的好。以后考试时,我要调整好自己的心态,集中注意力,认真答题;平时也要多积累。

在今后的学习中,我要做到在学习上时刻不放松自己,努力学习,从自身找原因,改进缺点和不足,改善学习方法,提高理论水平,在提高自己科学文化素质的同时,也努力提高自己的思想道德素质,取得优秀成绩,最后,我希望自己不自满,不自卑,成为一个德、智、体诸方面全面发展的优秀中学生。

㈦ 市一模语文作文,什么立意

标新立异
午十一点三十分,我和爸爸赶到乌鲁木齐火车站,一站台,我们找到8号软卧车厢。一位身着合体制服年轻女列车员,热情周到带我们进大号包间。包间内有四张上下单人床,靠窗茶几上盖着一块白色的确凉桌布。茶几下放着一个脚踏式塑料垃圾桶和一对不锈钢暖水瓶。车窗两头各挂着两条黄白相间的窗帘。包间顶上有三支20瓦灯灯管组合的日光灯。一个列车专用扬声器和一台会摇头的电风扇。在滑动门上方有一个可存行李的空间。
火车离开了哈密,继续前进。虽然气温下降了三至四度,可车厢里还是同样燥热。自带的六瓶矿泉水全部变成了热水。朝窗外一望,一望无际的戈壁滩上只有抗旱杂草,连棵树也没有。大家的情绪还是那么低落。
太阳落了山,伸出手一探窗外气温温差不大。土耳其小孩玩了一天还没玩够。包间实在太热,就连顶上电风扇也在造热风。一些旅客根本睡不着。只好窜到餐车内看录像。火车上的热闹气氛渐渐冷淡了。
突然,站台上响起了铃声。车窗外的物体慢慢向后倒退,送别的人们追着跑着仿佛再跟火车赛跑,火车将他们甩得远远的。我们对面是母女两人。女儿是位大学生,母亲是位军官。我拉开黄白双窗帘,惊奇发现了银白色的湖水。湖边是雪白色砂粒。我问爸爸:“这是什么湖?怎么不是绿色湖水?”“这是新疆最大的盐湖,我们吃的精制盐就是这里生产的。”火车路过盐湖站进没有停,只见站台上到处都堆放上百公斤袋装盐。过了20分钟,又发现高耸林立的风力发电机。爸爸又说:“这是全国最大的风力发电站,这地方一年四季都刮风。西部歌王王洛宾当年写《达板城的姑娘》时,怎么没有把大风写进?如果写进去的话,新疆的风力发电史也许会提前30年。”说得整个包间人全笑了。

㈧ 今年一模语文作文有没有范文

古代中国走得最远的四种人:商人、军人、诗人、僧人。商人牟利,军人从命,真正带有文化企图的,只有诗人与僧人。而为什么镌刻文明交流的丰碑,雕镂文明殿阁的往往是禅杖而非青衫呢?因为,僧人多走了一步,这一步,走出了宗教与文人之别。 远走的诗人总能听见慈母的呼唤、春闺期盼与稚子啼哭,这总令他们在边疆回首;那些多愁的诗人尽管一心要高飞,但面对帕米尔高原、塔克拉玛干沙漠,却总下不了决心,只能吟一声“西风残照,汉家陵阙”,便作罢。
其实相比起纵贯中华东西的万里路,跨过国境去碰撞异域文明,仅仅只要多走一步,人们只是没有勇气走出国境,这可能与内向的大河文明相关,但终归是愚蠢的退缩。于是,宗教便出场了。或许玄藏、法显在国境线多走一步的时候并无过多文明献身的心愿,但他们一定有使命,并最终让他们的名字、中华的名字书写在异国史官的卷帙里,让中华的文明镌刻进释迦佛陀的经文中。在宗教使命的驱动下,无数僧人也大胆地多走了一步,甚至在此基础上又多走了几步,让中华文明的种子一直撒到死海边上。
可是,宗教就是这么奇怪,它的冥冥驱动力让人多走一步去传播文明,同时却总会不知怎的与民族主义搭上了边,多走一步,结果却是踏平一切的一步。
正如余秋雨所说:“任何一个宗教创始之初一定是有一种原始的悲剧意识,但后来却又叠加上了历史的悲剧体验。”原始的悲剧是走向宗教精神里,人性的崇高,可往往就是宗教在意识世界向外多走了一步,结果狭于意气的争斗,血流成河。
耶路撒冷是一个交缠的圣地,犹太教的“哭墙”、基督教的“苦路”在伊斯兰教“金顶清真寺”的两侧盘绕。三教鼎立,却相互固步,永不多走一步,多踏一寸。于是,文明在这里交融、休养生息。决不多走一步的智慧,成为文明共存的生存基石。多走一步的十字军践踏了乐土,多走一步的印度教引起了与佛教无止境的争斗。步,真的不能随便多走。 这一步,多走的一步,走得可真矛盾啊!其实归根到底,是行者以何种文明心理来前进。多走交流的一步,是纽带,多走征服的一步,是流血。这一步不好走,也必须走,并且要坚定地走,但切记,走,一定要以谦卑的对话姿态去走,那么,多走一步,海阔天空。 我愿以目光、脚步,乃至整个血肉之躯来多走这文明交流的一步,不是俯视着,而是仰望着。

㈨ 韶关丹霞山600字获奖作文

传闻广东有一地,一地有仁化县,一县有一江,名浈江。浈江,仁化县之中,有一山,名丹霞山。
因山为红色砂砾岩而成,又以赤壁丹崖为特点,如赤城层层,云霞片片。古人取“色如渥丹,灿若明霞”之意,故将此山名为“丹霞山”。
丹霞分三层,三层之中有建于北宋的锦石岩石窟,梦觉光,通天洞及百丈峡这些峻秀之景。亦有龙须涧,似九龙之峰(九龙峰),仙居岩,雾隐岩,乘龙岩,祈龙岩,以及特点之一阳元石,北边的坤元山,天生桥筹十几处景点。
二零一一年一周末,父母带于我和哥哥弟弟来此山。
此山峻秀切峭,往上走,见瀑布,情不自禁的吟诗念道,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”
继于上走,见人爬崖,欲试,父母不允。
于是乎,折回,往另一边爬去。
日落黄昏,山间蒙上夕阳之色,红绿交换,却不混。反之,是一个日落美景,毫不差于海边落日。
红绿交杂,夕阳温柔于林间,似抚摸山间。另一边,未曾见夕阳之色,但一边红绿交杂,盘根错乱;另一边却绿色一片,好一幅美景。
饿,下山。
夕阳已落,余晖依旧于天上,不肯离于,见山,更峻,更峭,无一例如,世间美景莫过于此。
归回,乃恋恋不舍。
此时,山下层仿佛已消失,唯间上层,“赤壁陗山间墨。”
渐行渐远,消失于眼前。
回家,依旧回味无穷。看照片,丹霞山出现于眼前,如海市蜃楼般,若隐若现。
今日之旅,见一山,名丹霞,风景秀丽,景物峻秀,令人回味无穷,若此为世外桃源,也不为过。

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