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不知道对不对哦 只能找到这个2013考点通高考语文综合试卷（五） 答案 一、1.A 2.C 3.A 4.B 二、5.B 6.C 7.D 8.C 9.（1）先生奈何而言若此｜事无大小｜上及太后｜下至大臣｜愿先生悉以教寡人｜无疑寡人也｜范雎再拜｜秦王亦再拜｜ （2） 所以文王果真得到了吕尚的帮助，建立了功勋，终于据有天下做了帝王。 处在难免一死的形式下，可以对秦国稍微有些益处，这就是臣子最大的希望了，臣子还担心什么呢？ 10．（1）这首诗塑造了一个独守空闺，对出征的丈夫充满思念、牵挂，孤独、寂寞的思妇形象。（1分）诗人通过环境描写烘托思妇的哀怨，以双飞双栖的燕子反衬思妇的孤独；（1分）以“寒砧”“落叶”、明月照在流黄上的恼人景象来烘托思妇的离愁别恨。（1分） （2）本句运用了主客倒置的笔法。（1分）分明是深秋的萧萧落叶催人捣衣而砧声不止，诗人却故意说“寒砧催木叶”，从而巧妙地渲染出砧声所牵动的主人公的愁思。（1分）“催”字运用拟人手法，（1分）形象生动地写出了寒砧声、落叶声汇集起来对闺中少妇相思的催动，促使她更觉内心空虚寂寞的情景。（1分） 11.（1）夙兴夜寐 靡有朝矣 （2）位卑而足羞 官盛则近谀 （3）梧桐更兼细雨 怎一个愁字了得 （4）会桃花之芳园 序天伦之乐事 三、12.BE 13.C 14.同样是“团圆”，除夕的“团圆”富于“惕惕”（惊恐不安、心绪不宁）之情，祈求来年无病无灾；（2分）中秋的“团圆”则洋溢着温暖、感性和浪漫，给人无限的想象空间。（2分） 15.中秋节起源于“拜月”（或“祭月”）。（2分）根据史籍记载，《周礼》中已有“中秋”一词，每逢中秋夜都要迎寒和祭月；（1分）北宋时，中秋节以爬山登楼先睹明月为快，然后举行拜月仪式。（1分） 四、（一） 16.原始的人类已经拥有了文明，（1分）走出山洞后，却有人为了自身的利益，对人类文明肆意践踏，（1分）把本来美好的世界变成了黑暗、丑恶的世界，（1分）让人类的生活变得痛苦、迷茫。（1分） 17.①作者运用以小见大（或对比）的手法，（1分）通过对中西方人寻找洞穴不同的目的来反映人生态度和价值观的差异。（2分）②西方人注重物欲的满足和人性的解放；而中国人重义轻利，寻觅精神栖息地。（2分） 18.相同点：“桃花源”和“水帘洞”都是对恶浊乱世的一种抗争方式，都是对理想的精神天地的追求。（2分）不同点：“桃花源”代表着一种通过营造自我的遗世独立的精神世界来抗争恶浊乱世，是消极抗争样式，但是它涵养了古代乃至现代文人的精神世界，为人们提供了一个精神上宣泄的空间。（2分）“水帘洞”面对压迫繁育奋力斗争，是积极抗争样式，它有力地推动着历史的进步。（2分） （二） 19. ①坚持以佛得角的本色进行演出——不用英语，不用浓妆，赤脚登台等。②坚持在家乡唱歌，拒绝到巨商富贾家中演出。③拒绝奢华的生活，关心帮助贫困、流浪的人。（每点1分，答对三点给满分。结合第四自然段、第7自然段的相关内容概括。） 20.西莎莉亚是第46届格莱美歌后，歌唱成绩斐然，为佛得角人争得了荣耀。（1分）她始终坚持赤脚上台的本色表演，拒绝奢华的生活，帮助穷困者，为佛得角人提供了一个榜样。（2分）虽历经人生苦难，她终于大器晚成，给那些暂时处在艰辛中的佛得角人带去了生存的希望。（2分）因此，对佛得角人而言，他们失去的不只是一位歌坛巨星，更是一位楷模、一个骄傲和一份希望。（意思对即可。抓住原文结尾处的语句“对佛得角人而言，他们失去的不只是一位歌坛巨星，更是一位楷模、一个骄傲和一份希望”，结合全文对“楷模”“骄傲”“希望”做解析。） 21. 任何一种成功的人生都不会缺少苦难与艰辛，一个人一味地消极哀叹，于事无补。（2分）西莎莉亚在20岁到35岁的15年间放弃了演唱，借酒消愁，此时的苦难并没有变成奋斗的动力。当机会来临，她把对生活的理解注入演唱，大获成功，这段“苦其心志”的经历酝酿了成功的美酒。（2分）同样经历生活考验的还有海伦·凯特。她在失去视力和听力后也曾自暴自弃，但在导师安妮·沙利文的帮助下，学习了多门语言，从事写作，留下名篇《假如给我三天光明》；又为盲人学校集资，成为著名的慈善家。（２分）她们的经历都在诠释着“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”的意义，都值得我们深思于学习。（个人观点概述2分，结合文本分析2分，列举另一名人事迹并作简析2分。本题为探究题，能够围绕，孟子语句和文本内容及相关名人事迹言之成理即可。） 五、 22. 水疗通过水的机械力，将溶解在淡水中的芳香或有刺激性的药物作用于如人体，以治疗疾病、增强体质，有浸、冲、擦、淋洗等方式。（或：水疗是一种能治疗多种疾病、增强体质的方法有浸、冲、擦、淋洗等方式。它将芳香或有刺激性的药物溶解在淡水中，通过水的机械力，作用于人体，①②是次要信息，③④⑤⑥分别提供原理、溶质、方式、作用等主要信息。内容完整2分，语序合理2分，字数符合要求2分。） 23,。生命像一支花朵，艳丽、芬芳，但又易折。当你与同学嬉闹推搡着下楼时，当你肆无忌惮地横穿马路时，当你把易燃易爆物品带上火车等交通工具时，你是否意识到安全隐患就在我们身边？为了每个人的幸福，请珍爱生命，远离危险！（内容2分，语言2分，修辞2分） 六、 24.【写作提示】 这是一篇命题作文，不给材料，不出引言，题目本身就是作文立意——与人为善。善者，善良，友好，慈善也；与人为善，即以善意的态度对待和帮助他人。与人为善，是中华民族的传统美德，是社会和谐的润滑剂，更是我们处理好人际关系的必备素质。提倡与人为善，对于当下构建和谐社会具有重要意义。以此为题，考生可作议论文，可写记叙文，也可写题目要求范围内的其他文体。但是，无论选何种文体，主旨都应该是：倡导与人为善的品行，宣扬与人为善的美德。 高考语文综合试卷（二） 一、1.C 2.C 3.B 4.C 二、5.B 6.B 7.C 8.B 9. 贾充称颂武帝宽厚仁慈，而且又是长子，有做君王的德行，应该继承王位。 很喜欢推举人才，每逢有所荐举，必定自始至终地规划安排，因此很多士人都归附他。 10.（1）一是回家的时间晚，还多次将树上的鸟儿惊扰；（1分）二是喝酒喝到半醉，连回家的路都弄不清了，以致几次问人。（1分）不直接写游之“佳”，却写游罢之态，让人自然联想到游时之盛，给人以想象空间，留有无穷的余味。（2分） （2）此时显示出平和欢愉的情感基调。（1分）表现在诗中，一是游兴之盛，（1分）二是景色之丽。（1分） 11.（1）申之以孝悌之义 颁白者不负戴于道路矣 （2）江月何年初照人 人生代代无穷已 （3）卷起千堆雪 一时多少豪杰 （4）则必有我师 是故子弟不必不如师 三、 12.CE 13.B 14.（1）“理趣”是宋诗中一种品格甚高的趣味。（或：“理趣”，就是宋诗包含了道与理的精妙意味。）（2）“理趣”使宋诗将哲理巧妙地熔铸于诗情诗境之中，不是只有纯粹的哲理诗才有“理趣”（每点2分） 15.《游园不值》一诗，包含这样的“情”：诗人兴冲冲来游园，不料被拒之门外，满心失望之时，抬头忽见墙上一枝盛开的红杏正探出头来，让诗人感受到绚丽的春光，心头为之一震。诗中又包含这样的“理”：世间一切美好向上的、生机勃勃的事物都具有顽强的生命力，最终将冲破阻挠，脱颖而出。在这里，“理趣”以“情”为媒介，由“情”生“趣”，“趣”与“情”相伴，具“理趣”味。（能从“情”和“理”的角度分析即可，分析“情”和“理”各得2分） 四、 （一） 16.①幸福常常是朦胧的、有节制地悄悄扑面而来。②幸福绝大多数是朴素的、本色的、亲切温暖的。③幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。④幸福有时乔装打扮而来。⑤幸福有时会很短暂。⑥幸福可以扩大也可以缩小。（每点1分，答对五点得满分） 17.（1）句中运用了比喻。把逝去的幸福喻为“标本”，把现有的幸福喻为“披着露水散发的清香”的鲜花。这句话的含义是人们喜爱回味已逝幸福，却忽略现有的幸福。人们往往在幸福来到之时并不意识到这就是幸福，因此，也不会珍惜幸福，享受幸福，直到失去幸福时才会去回味幸福、追思幸福。 （2）这一句把感受幸福推向了一个至高无上的境界，提醒我们要向人类最优秀的分子一样，即使生命终结了，尚且为“曾经生活过”而感到“很幸福”！这种幸福观，实质是一种崇高、极乐、至美的人生观。（每句2分） 18.①文中“提醒”的含义不是对苦难的警告，而是提醒大家对幸福要珍惜。题目里的“提醒”实际上可以用“懂得”“珍惜”来替换。②常听人说“我不幸福”，是真的不幸福吗？不是的，是我们太爱忽略幸福，感受到不幸福。③要理解幸福确实无处不在，要能感受平凡生活中的幸福，也确实要时时提醒自己。④如果我们时刻提醒自己是幸福的，那么我们就能得以享受生命中的美好而不至于留下难以追悔的遗憾；会让我们的幸福指数得到很大的提高。（答出其他方面的内容言之有理亦可酌情给分。） （二） 19.①科学评估农药残留风险；②探明造成残留的污染源；③积极防控，未雨绸缪。（一点1分，二点4分，三点5分。） 20.说明方法：举例子、列数字。（2分）作用：本段以茶叶为例，非常详细地解读了科学家应该从农产品和食品中发现那些对人类有害的污染物，继而拿出有针对性的解决办法。详实有据，形象可感。｜｜本段通过准确列出茶叶中二类不同农药的残留量（1%——3%；40%——98%），揭示了脂溶性农药与水溶性农药这二类农药残留中前者是不具有危害的，而后者危害则很大。形象直观，准确。（选其中之一予以简析，言之成理即可，2分。） 21. 原因：相关宣传匮乏，公众对相关知识了解甚少，只知道农药对人体有害，不知道是否有害还有个量的问题。（2分）办法：①加快有关科学知识的普及，让公众知道什么样的农药残留才是真正有害的；②切实重视食品农药残留问题，采取一切可能的措施，管控与预防并举，让公众能放心、安心。（4分，言之成理即可） 五、 22.①《竹书纪年》记述的可能是地震的震后现象；②《吕氏春秋》则具体记述了文王时一次地震的时间和范围；③从《汉书》开始人们就把地震作为灾异现象加以记录。 23．青松，昂起头颅笑对大雪，映现了高洁的内心；翠竹，挺着腰杆迎接暴雨，昭示着坚定的操守。 六、 24.【写作提示】 千禧宝宝、奥运宝宝、龙年婴儿潮等等，反应的是现代社会上非常普遍的一种跟风现象。跟风的深层原因是当事人的没有自信，缺乏理性。由于对一些必须面对的事物缺乏正确的认识，只好盲从，其结果当然是可笑的，荒唐的，甚至是可悲的