㈠ 以“浮躁”为题目，写一篇不少于800字的作文
浮躁
近日，这里已从酷暑不知不觉进入了冷秋。阳光竟被迎面吹来的阵阵冷峻的风所消抹，开始没有了草丛蝉鸣，没有了蜻蜓在湖上轻点，更没有冰凉水花上的阵阵笑语。
我开始在夏秋交接之际惊慌了，因为还没有来得及远离都市去郊外赏花，竟要开始面对百花颓败的景象。于是便后悔万分，那样骄阳似火的天气，那样散发着朝气蓬勃的季节，我却已“怕晒”为借口，封闭地躲进了自己的小世界。回想起从前，严冬之下，路旁的草丛第一次有新芽冒出，我却直视前方的道路匆匆走过；校园里的树枝上，小花苞逐渐展露头角，我却熟视无睹地路过；冬天悄然降临时，我却只说了一句“天气不错”。
还有这个世界，正悄然染上每个季节的初始气息时，拥有每个季节独特的声音时，我闭着眼睛，蒙上耳朵，没有良心地忽视它们，从头到尾，一次有一次。
脑海中突然想起了那首诗：
“如何让你遇见我 在我最美丽的时刻
为这我已在佛前求了五百年
阳光下慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你终于无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊那不是花瓣
是我凋零的心”
啊，我真是个罪人，究竟错过了多少五百年的人，多少五百年苦苦期盼的情？
想来，人就是这样，总在错过的时候才会感叹当初的良机。这个浮躁的夏季，人同样在浮躁着。曾经被高年级的孩子呵护的新来的小学弟妹，如今反过来成了呵护别人的人，其复杂滋味，不胜言语。许多年之前，满怀信心地立志要如何如何，现在却连一丝行动的影子都未见到。中考，一度以为离我很遥远，没想到却如此地近乎。
浮躁，这个多情的夏天；浮躁，我的内心世界；浮躁，那烦扰人的中考；浮躁，青春期的开端；浮躁，错过的一切……
人为何总要目光直直地盯着前方？因为前方是他们遥远的梦想之地。但是，不要因为为了追寻梦想，就忽视了身旁的美景。虽攀不上空中花园般繁华，但至少，你那颗被诱惑左右而律动的心会沉稳下来。错过了那些风景，残酷的时间是不会允许你回头的。
呵，夏季总是很短，可是春夏秋冬却总是过也过不完。最欢快的春天啊，蹦蹦跳跳地与我们渐行渐远，而美丽且充满了矛盾的长夏，才刚刚走到一半。这一夏，我开始接触世界，开始颠覆自己曾经幼稚且不牢固的思想王国，一个新的王国体制正在构建。夏天用她那独有的热情之花占领了我，于是不顾一切地去闯祸，不顾一切地自己收拾残局。
也许在这条夏季的中点之路上，失败永远多于成功，但是它却令我走在人生长夏之路上，每一步脚印，无比清晰，无比令我安心……
㈡ 以浮躁为题的800字左右的作文
浮躁乃盘踞于人心中的一大魔障，在 带着人渐渐远离成功之时也在铸造一 座由悔恨构成的墓碑。在这儿，浮躁 就是失败者的墓志铭。 浮躁者，形如山间竹笋——嘴尖皮厚 腹中空。欲改变此形象与命运，唯有 铭记“欲速则不达”。 遗憾的是，古往今来无数本可大有作 为的英才之士在心魔前一蹶不振。 因为浮躁，关云长只因为别人的几句 夸奖便飘飘然，轻率北伐给东吴人留 下良机，最终困死麦城；因为浮躁， 上世纪六十年代的中国上演了“大跃 进”这一悲剧；因为浮躁，中国新生 作家内部弥漫着一股功利主义与商业 炒作的邪风，给本就没落的中国文学 增添了太多的颓废。 上述种种，皆因浮躁控制下，目光被 蒙蔽，心灵被扭曲，一切都偏离其应 有的轨道，甚至向着无底的深渊坠 落。 反观一日三省的孔子、
羲之、虚怀纳谏的唐太宗，他们克服 了浮躁之心，隐去浮躁之气，于是， 成功显得如此简单。 不急不躁，也许年要比浮躁之人看似 付出更多时间，但年若反此道而行， 付出的代价则是无法想像的痛苦。所 谓“磨刀不误砍柴工”，所谓“临渊羡 鱼，不如退而结网”，就是这种道理 的清楚阐释。 要克服浮躁之心，需四般法宝在手， 即坚定明确的目标，超然物外的旷 达，固守寂寞的勇气和开拓进取的恒 心。 坚定明确的目标是免于浮躁的灯塔。 看着这个灯塔，就不会因周围人都陷 于浮躁而有所动摇。如陶渊明，他固 守着自己的人生志向，便不至于被急 索功名的俗气污染。
㈢ 以浮躁为话题的800字作文
舍弃浮躁前进浮躁乃盘踞于人心中的一大魔障，在带着人渐渐远离成功之时也在铸造一座由悔恨构成的墓碑。在这儿，浮躁就是失败者的墓志铭。浮躁者，形如山间竹笋——嘴尖皮厚腹中空。欲改变此形象与命运，唯有铭记“欲速则不达”。遗憾的是，古往今来无数本可大有作为的英才之士在心魔前一蹶不振。因为浮躁，关云长只因为别人的几句夸奖便飘飘然，轻率北伐给东吴人留下良机，最终困死麦城；因为浮躁，上世纪六十年代的中国上演了“大跃进”这一悲剧；因为浮躁，中国新生作家内部弥漫着一股功利主义与商业炒作的邪风，给本就没落的中国文学增添了太多的颓废。上述种种，皆因浮躁控制下，目光被蒙蔽，心灵被扭曲，一切都偏离其应有的轨道，甚至向着无底的深渊坠落。反观一日三省的孔子、墨黑池水的王羲之、虚怀纳谏的唐太宗，他们克服了浮躁之心，隐去浮躁之气，于是，成功显得如此简单。不急不躁，也许年要比浮躁之人看似付出更多时间，但年若反此道而行，付出的代价则是无法想像的痛苦。所谓“磨刀不误砍柴工”，所谓“临渊羡鱼，不如退而结网”，就是这种道理的清楚阐释。要克服浮躁之心，需四般法宝在手，即坚定明确的目标，超然物外的旷达，固守寂寞的勇气和开拓进取的恒心。坚定明确的目标是免于浮躁的灯塔。看着这个灯塔，就不会因周围人都陷于浮躁而有所动摇。如陶渊明，他固守着自己的人生志向，便不至于被急索功名的俗气污染。超然物外的旷达是免于浮躁的基石。有了这个基石，庄子才不会在那物欲横流的时代沼泽中陷下去，能够以不愠不火的智慧享受自己的潇洒。固守寂寞的勇气是免于浮躁的城墙。在这城墙的保护下，无论浮躁之气如何进攻年的心灵，年都可以沿着自己的路，用合适的步伐走下去。如阮籍般坚守着一份旷世的寂寞，在这寂寞的环绕下，他与那群浮躁喧闹的俗士便迥然不同。开拓进取的恒心是免于浮躁的冲天之翼。只有用一个又一个站点充实自己永不满足的心灵，方能将浮躁之风拒之门外；也只有在不断开拓进取中，才能安于看似缓慢实则恰到火候的前进节奏。仍然在人生路桑浮躁奔波的朋友，放弃浮躁吧，静下心来，卸下心灵的负担，放手一搏迎接属于我们的怡然快意。 恐高症现在是人，普遍患有一种病——“恐高症”，说它是病，一点也不危言耸听，患有此病的人，总在原地踏步，不思进取，不知巅峰胜利为何物，就是真有一点成就，站在高处，也只会因畏高而失足，一败涂地，不能继续登高楼了。总之，不治此病，终将毁己一生。那怎样才能使原地踏步者登上高楼，使身在高楼者“更上一层楼”呢？不妨拨开云雾，慧眼识穿。“多难兴才”从古至今似乎就被视为一条定律，屈原被放逐而作《离骚》，司马迁受宫刑而作《史记》，欧阳修三岁丧父笃学而成才，曹雪芹十年举家食粥而作不朽《红楼梦》，越王勾践卧薪尝胆而雪洗国耻，韩信遭胯下之辱而统帅雄兵……哪一位不是多灾多难，哪一位表示“登高”能手？由此观之，要想在事业上更上一层楼，必须征服生活中的困难。挑战挫折苦难，此为一药。“古来纨绔少伟男。”有些人学习生活的条件都比别人优越，或是已取得一些成就，但他们在胜利面前沾沾自喜而一事无成。仲永是天生奇才，凭借优势而荒废血液，于是有人悲叹《伤仲永》。相反，发明大师爱迪生一生在实验室中遭受无数失败却不愿放弃而持之以恒，胜不骄，败不馁，不为一时的跌倒而放弃一幢高楼。不服输助你更上一层楼。不服输，才能胜，不甘败，才会赢。此为又一药也。“性本爱丘山”的陶渊明为自己的“误入尘网”而后悔不已，最终选择另一种生活。人世间存在无数诱惑，抵制不住诱惑的人，心里就会被世俗所物化，受物欲驱从。 </FONT></SPAN>
㈣ 以浮躁为话题的作文800字
有人说,失败是青春的必修课,进入青春期的门槛,失败便悄然而至．我们逃避,我们后退,失败仍好毫不客气的尾随而来．年轻的我们有时会垂头丧气,有时会大吼大叫,有时会怨天尤人,指责青春的杀手带给我们惨淡的失败．
数次失败以后,我们幡然醒悟,青春的年龄,失败的必然的,又何必耿耿于怀,使自己的心境变得复杂呢?于是微微一笑,将所有的阴云散去,潇洒地说出青春不言败!
青春不言败．青春的我们朝气蓬勃,面带微笑．志当高远．我们胸怀大志,立志四方．撕一张纸,叠成纸船,我们要乘它乘风破浪,驾弩它在惊涛骇浪中前进．即使风吹雨打,亦要力拔千钧,达到胜利的港湾．
青春不言败．青春的我们充满希望,充满激情．也许有时会一时的冲动做错事,但毕竟其中亦有”初生牛犊不怕虎”的精神．青春的我们会将希望悄悄种在心间,奋力耕耘,最终收获一份汗与喜悦．
青春不言败,青春的我们总爱在风雨中奔跑,总爱让理想在逆境中成长．其实,青春就是将失败写成动力,将失意谱写成坦然,将脆弱摔打成坚强名,将浮躁磨练成稳重．
青春的歌,青春的梦,青春的我们努力使生命更辉煌!
青春的我们————从不言败!
青春是火,炙热地燃烧,烧灭所有的丑恶；青春是歌,激昂的歌唱,催放美丽的花朵；青春是诗,轻声低吟,透着飘逸洒脱；青春是海,汹涌地澎湃,演绎潮起潮落.
步入青春的门槛,失败便悄然而至.纵使我们逃避,我们退缩,我们努力,失败也会毫不客气地尾随而来.我们有时会垂头丧气,有时会大吼大叫,有时会怨天尤人,指责青春带给我们的失败.
数次失败后,我们幡然醒悟：青春的年龄,失败是必然的,又何必耿耿于怀,使自己的心境变得沉闷与复杂呢?我们应该看到,正是因为斑点的存在,蝴蝶才成就了它美丽的翅膀.于是微微一笑,让所有的阴云散去,潇洒而自信的说：“青春不言败.”
青春不言败.青春的我们总爱在风雨中奔跑,总爱让理想在逆境中成长.其实,青春就是将失败化为动力,将失意谱写成坦然,将脆弱锤炼成坚强,将浮躁磨练成稳重.
青春不言败.青春的我们朝气蓬勃,面带微笑,当志存高远.撕一张纸,叠成船,我们要让它去乘风破浪,即使雨打风吹,也要到达成功的彼岸.
青春的我们——从不言败.
㈤ 以浮躁为话题的作文，800字左右
江南细雨夜，手捧一壶香茶，听窗外雨声滴滴答答；阅手中万卷诗集，品古今文人墨客，各领风骚。于是斜风细雨不须归，一切都悠悠然地安静下来。你还会浮躁吗？
你还会浮躁吗？在那大自然的怀抱中。或许我们白天在水泥钢筋筑成的高楼大厦中穿行，绿地只是在灰色中的孤岛，我们无法静静地去停下来品味。但在那弥漫雾气的江南雨夜，我们可以坐在窗边，聆听那自然的声音。心中的涟漪荡漾着泛开，幽幽一壶茶，清清一捧雨。湿润着的绿叶连成一片，在夜里望去，黑色的影子竟也有一丝嫩绿。所有的浮躁都被雨水冲刷开去，只剩下一片宁静，一片清心。
你还会浮躁吗？在那亦或清婉亦或豪迈的诗词里。那里有着深沉的思想，古人的昭华。雨夜里，那是“碧海无波，遥台有路”，回眸间，能在心中看见雨汇成溪，汇入江河，便有“大江东去”的豪迈。侧转身，轻风吹过，翻动你的诗页，“吹面不寒杨柳风”便跃然纸上……雨凄凄，是“寂寞梧桐深院锁清秋”；雨磅礴，更有“吾将上下而求索”的思考。所有的浮躁之气都被墨香所驱散，安静的夜里，只留一份诗韵，一份柔情。
你还会浮躁吗？在那历史的年轮里。回想一个朝代，品味一段岁月，你的思想便如风，便如光，穿越世纪，亦或跨过汪洋。清幽之气扑面，那是东吴的历史沉淀；菊花清幽，那是陶渊明的释怀；泥土气息氤氲，你能看到毛泽东指点江山，红军越过艰难……所有的浮躁都在历史人物睿智的思想、大气的志向中灰飞烟灭；在那历史的末端，只留一份清醒，一份理智。
你还会浮躁吗？在无处不有的宁静里。世界可以随着心的浮躁而浮躁，心的平静而平静。
为什么不在雨夜中捧一壶清茶？那里，你体会到的，不止是纯净。
㈥ 800字作文,语文,浸润我心灵
语文，是三月争奇斗艳的花朵；是七月缤纷的太阳雨；是十月灼人的红叶；是一笔弥足珍贵的财富。
——题记
语文，像那圣洁无暇的天使，迈着轻盈的步履，掠过我—的思绪，带着一份独特的浪漫，从我身边轻盈的飞过，使我的心在天地间飘舞、飞扬……。
望着脚上的那一道道伤疤，思绪又回到了两个月前。两个月了，那支拐杖每天都与我形影不离。每天承载着不能走路的痛苦，每每看到同学们的目光，我总是在心底里告诉我自己：不管怎样，都要坚强地面对这一切一切！即便如此，有时还是耐不住悄然落泪……但是，因为语文，我仿佛看到了毛泽东那英勇无畏的革命精神和壮志豪情，那“中流击水，浪遏飞舟”早已触动我心灵深处的那份坚强，我学会了坚强。
感觉着时间早已悄悄地从指缝中流逝，在默默里算着，五千多日子已经从我手中溜去，像针尖上一滴水滴在大海了，我的日子滴在时间的流里，没有声音，没有影子……马克思说过：“一切节省，归根到底都归结为时间的节省。”因为语文，才有了“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”的劝勉；才有了“有重开日，人无再少年”的忠告；才有了“及时当勉励，岁月不待人”的忠告等。这些都早已触动我心灵深处的那份时间观，让我学会珍惜生活中的每一分每一秒。
听着袅袅的箫声撞击着历史酸涩的痛楚，语文，你流着泪，淌着血，穿越了千年的风雨，无时无刻不震撼着我们。我情不自禁地走进你的世界，看到了烛之武临危受命，不避艰险，说服秦君，解除困难的机智善辩的外交才能；看到了荆轲那想活捉秦王逼其退还侵占的土地，终未成功，最后身被八创，慷慨而死的大义凛然；倾听了梁任公先生的演讲，是那么自由洒脱、学识渊博啊；目睹了刘和珍的爱国主义精神……语文像一把钥匙，早已打开了我对历史那好奇的心。
失意时，语文勉励我：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”
懈怠时，语文告诫我：“百年容易过，青春不再来。”
浮躁时，语文提醒我：“静以修身，俭以养德。”
语文用“随风潜入夜，润物细无声”勾勒出一幅栩栩如生的春雨图，描绘着春意盎然和生机，无声息地触动着我，使我心雨飘飞；语文用“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”奏响一支农家曲儿，弹奏起夏日的激情，用起伏的蛙声烘托着夏的豪迈和酣畅，无声息地触动着我，使我思绪飞扬；语文用“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”畅谈着秋的蕴藉，谱写着一曲秋的颂歌，无声息地触动着我，是我的心田得到了滋润；语文用“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”拍下冬的纯洁与寥廓，留下了冬天永恒的记忆，无声息地触动着我，是我的心灵得以沉淀……
语文，如沁人心脾的甘泉。畅饮甘泉，我们的内心会变得澄澈而明亮。
语文，如熏人欲醉的海风。感受海风，我们的内心会变得纯净而宽敞。
语文，如令人心醉的白雪。领略白雪，我们的内心会变得安静而平和。
那飘然飞出的一丝丝书香，使我的心在飞翔。语文伴我生活，伴我成长！是的，如果我们的生命中没有了语文，生命就不会绽放异彩。语文，触动我的心灵。
㈦ 以浮躁为话题作文800字
总是向往梭罗的瓦尔登湖，那是一种脱离尘嚣的宁静与自然。于是，瓦尔登湖渐渐演变为一种不被名利所诱惑的心境，一种始终让自己的心灵花园树木葱茏的绿色，始终告诫着自己拒绝浮躁。
一部《泰坦尼克号》成就了最初的卡梅隆，当铺天盖地的荣誉和巨大的名声落在这个青年导演头上时，他却忽然蛰伏起来，以几十年的策划推出了轰动全球的《阿凡达》。
在如今这个浮躁的社会里，卡梅隆的智慧是一种启迪，那些年轻的女作家，下班路上看见一个谈禅的乞人，便赶紧回家写散文，一周之内便匆匆投了稿。那些高校里的教授们忙忙碌碌申报课题又忙忙碌碌在结题报告上画下最后一个句号。画廊里的艺术学院毕业生一天就能完成一副画作却一年也卖不出去。这时，请想想卡梅隆的智慧。
匆匆之间的灵感一现催生的作品，大多只会如细小蜉蝣，昙花一现。只有将心灵置于静湖之中，将浮躁拒之门外，心无杂念，才能使自己的梦想日渐丰满，最终绽放绚烂之花。
拒绝浮躁，不仅是个人的发展观，更是一个社会的发展观。从“著名”的血癌村，到寸草不生的荒山，太多血淋淋的现实摆在眼前，催促着人们拒绝浮躁，拒绝急功近利，以一颗纯静的心灵构建美好社会。
拒绝浮躁，并不是剥夺人们的梦想，而是以一种脚踏实地的态度、一颗淡然平静的心面对梦想。拒绝浮躁，是一种自持的生活态度，是一种追求瓦尔登湖那般宁静的心灵。
拒绝浮躁，现代作家路遥将自己关在煤洞数年，在寂寞中耕耘着精神家园，创作出《平凡的世界》；拒绝浮躁，荷兰画家凡·高以一辈子的孤寂生活，忘情地投入到富有激情的艺术创作中，最终锻铸成一位令人仰止的伟大艺术家。
“小隐隐于山，大隐隐于市”，在草早的凡尘俗世中若能拒绝浮躁，向往绿色，心境便能愈发空灵，精神便能愈发超脱。
“始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”面对喧嚣的尘世，矜持者始终保持着一份高贵的疏离，那一份恬静怡人，始终拒绝浮躁，清明在心，成为一道绿色的风景线。