1. 关于2010年广东高考语文作文
算扣题。因为题干中的 与你为邻 可以是无形的
其实，选择无形的，作文反而会更容易写，也更容易写出彩来。
根据你所说，没有跑题，所举也是某某懂得与自信为邻这样的例子，这是非常正确的。
2. 广东2010高考作文题目是什么
<与你为邻>
你我为邻，相互依存。你可以是有形的，也可以是无形的。邻，无法回避，却可有所选择。请你联系自己的生活体验和感受，以《与你为邻》为标题写一篇文章。不少于800字。
3. 求2010广东高考作文例文！谢谢
落叶归根
风乍起，吹落一袭绿叶，于是它轻吻大地，化为芳泥，重归根的怀抱 ----题记
这袭落叶，充盈着屈子的血泪，风波亭下--的“精忠报国”，“北顾中原”时的赤胆忠心。这袭归家的落叶呵，凝聚了戴叔伦的“愿得此身常报国”，吉鸿昌的“我何惜此头”，韩愈的“肯将衰朽惜残年”，曹植的“视死忽如归”。落叶，根的儿子，回家吧。
当三闾大夫的鲜血染红了整片江水，我看到落叶飘洒，昭示着亘古的爱，不渝的情.
“羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反”，你高声吟唱着幽扬的诗句，留给历史一个背影。蓦然间，你的背影里出现了落叶的柔情，那是“狐死必守秋”的至诚。渔父劝你说：“沧浪之水清兮，可以灌吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”可他忘了，你是根的儿子，你能做的就只能是“董道而不豫”“重昏而终生”，而不是承欢楚王，随其流，逐其波。也只有这萧萧的落叶，才能演绎出你投身汨罗江的那一段生命的童话。
当文天祥的铮铮烈骨被踏碎在蒙古铁蹄之下，我看到落叶飘洒，诠释着不朽的恋，忠贞的心。
地牢冰冷，你将满口草皮泥沙一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死的名字--大宋。面对敌人的威逼利诱，你选择的是”斩首，剐死，煮死，腰斩”。令元军瞠目。你如浮萍一般身不由己，可却高喊“臣心一片磁针石，不指南方不罢休”，面对着惶恐滩头令人惶恐的国破家亡，零丁洋里令人零丁的身世浮沉，你却高呼一声“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，宛若金石之声，直冲云霄，响彻天宇。这是落叶之声。你化作一韵芳泥，永远滋养着你的本，你的根。
当司马迁将一曲生命之歌唱响在历史的悲风中，我看到落叶飘洒，阐述着万世的爱，永恒的念。
挥一挥衣袖，逝去案上的尘土，奋笔疾书千年的历史。世代史官，漫古的历史之根培育了你追逐真相的信念。困苦的磨难，不曾使你低头；艰难的生活，更令你“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。刚正不阿，留将正气冲霄汉；幽愁发奋，铸成信史照尘寰。你瘦小的躯壳里藏着一波落叶的心韵，一腔博大的爱意，那是游子归乡的幸福呵。
何来一曲玉笛声，衔来乡念满天下，愿作落叶归其根，只为散尽筋骨血，化入故乡共年年┈┈
踮起脚尖
踮：动词。即提起脚跟，用脚尖着地。
就会常常发生。这且不算，所谓一朝蛇咬的效应就会相伴而生，从而会让我们变得小心翼翼，即使“踮”算在握，我们也会“踮”不起了。 如此乱“踮”，就会有了“杯弓蛇影”，如此乱“踮”，就会有了“一失足成千古恨”，如此“踮”法，即是“这山望着那山高”，如此“踮”法，便如“一子执错，满盘皆输”。 （此文计时：自14点30分开始，15点21分结束，共计924字，用时51分钟。一路信马由缰写下来，肯定有病句错字。想想在考场上的学子们作文时，心态状态肯定不如谈歌轻松。可谓不易啊！）
踮起脚尖，即是一个引体向上提升的动作。大凡踮起脚尖，都是有目的性的动作，比如扒墙头看热闹，比如树下摘果子，比如学习跳舞……种种。这些都是一个引体向上努力的动作，是为了提升自身的高度，而做出的费工费力的动作。是啊，如果不是迫不得已，谁愿意天天“踮起脚尖”来呢？我们也不是天生就是要学习芭蕾舞的呀！
问题是，在实际生活中，需要我们“踮起脚尖”的迫不得已的动作很多，便使得我们的生活变得紧紧巴巴的了。比如说，聪明的经济学家，在实际操作中，总是把经济目标制定到让我们“踮起脚尖”就能够到的位置。我们不踮起脚尖我们的经济收益就要缩水。不“踮”行吗？再比如，美好的景色，常常需要我们“踮起脚尖”才能看到。为了满足我们日益增长的精神需求，我们不“踮”行吗？由此说，“踮起脚尖”是人人生活中常常发生的动作。为了一个目标或者视点，无论多么艰难困苦，我们也必须踮起脚尖来。
如此一“踮”，就有了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；如此一“踮”，就有了“中华民族屹立于世界之林”。如此一“踮”，即是风生水起，别开生面。如此一“踮”，便如柳暗花明，峰回路转。
以理想主义说，踮起脚尖，就是一个努力向上的人生动作。人生的幸福与体验往往就在我们“踮”起的那一刹那。谁说过？没有比脚下更长的路，没有比人更高的山。如果我们不能“踮”起脚尖，脚下的路程便要塌陷，人生的峰峦必是挪移。为了让我们日益麻木不仁的生活重新鲜活柔软起来，为了让我们干涸呆滞的眼睛重新湿润生动起来，为了让我们有新的触动与启发，我们必须踮起脚尖。
就会常常发生。这且不算，所谓一朝蛇咬的效应就会相伴而生，从而会让我们变得小心翼翼，即使“踮”算在握，我们也会“踮”不起了。 如此乱“踮”，就会有了“杯弓蛇影”，如此乱“踮”，就会有了“一失足成千古恨”，如此“踮”法，即是“这山望着那山高”，如此“踮”法，便如“一子执错，满盘皆输”。 （此文计时：自14点30分开始，15点21分结束，共计924字，用时51分钟。一路信马由缰写下来，肯定有病句错字。想想在考场上的学子们作文时，心态状态肯定不如谈歌轻松。可谓不易啊！） 且撇下理想主义路标，从现实主义的立场出发，我们需要防止的是，人生之路，步步小心，不可乱“踮”。一般情况下，在踮起脚尖之前，我们必须首先考虑，“脚尖”对我们身体的实际承受能力。如果我们“踮”得不管不顾，脑袋一热，“踮”得莽撞冲动，那么生活中“崴”脚脖子的事情，就会常常发生。这且不算，所谓一朝蛇咬的效应就会相伴而生，从而会让我们变得小心翼翼，即使“踮”算在握，我们也会“踮”不起了。
如此乱“踮”，就会有了“杯弓蛇影”，如此乱“踮”，就会有了“一失足成千古恨”，如此“踮”法，即是“这山望着那山高”，如此“踮”法，便如“一子执错，满盘皆输”。
②安徽：
⑴ 弯路与常识
陈家桥
人们都喜欢走直路,至少当直路就在眼前的时候,没有人会绕开它,去走那弯路.但问题是,在人生的路上,有时直路并不就在眼前,倒是弯路随时都有,差不多的情况是,世上总有弯路,只要没有直路可走,那么可以选择的就是弯路.弯路广泛存在,几乎成了一种常识,所以讨厌弯路不仅不现实,而且没有任何意义.生活让我们做的,无非就是走上它,到那具体的路上去.可以说这就是常识中的生活了.弯路上果真可以超越吗?
我有一位姨父,他是山里人,他以前每次从山里往原上来,必走那崎岖曲折的山路.那路不仅是弯曲的,甚至可以说是形容不出来的,不仅要从山脊边穿行,还要从夹缝里开道,有一道坡,甚至每每不确定有路,而是要爬,或是滚着过的.姨父出山往原上来,是一件非常艰苦的事.显然他不仅擅长走山路,而是他也只有弯路可走的.他每次走这山路,当然没能超越别人,因为没有人可以超越,大多数时都是孤身一人,唯一可以超越的便是他自己.
后来,他快到原上的路,有几华里是修了公路的,也就是所谓的直路,但他却并不走这直路,他仍然走老路,从山冲边走那绕着田野的弯路,他之所以不走直路,他自己的说法是直路上铺了沙石,看起来好走,人是舒服,却伤鞋,不如弯路轻便,而且弯路是从头到尾的,不必又走弯又走直,好象很不一致.
大姨父这弯路走了很多年,九十年代初他去世了,他是个老实人,我总在回忆二十年前我见他时的样子,我知道他是走了一辈子弯路的,并非不喜欢直路,而是只有弯路可走.
我们每个人都相同,比如相对于用手写信而言,今天的电子邮件是更加的直路,但我想写信还是有写信的好处,手写汉字或许并不比打字更加的复杂,更复杂的可能在于我们都被现代化了,都被速度推着往前了,越来越快,快要认不识自己了.有人说,在弯路上,可能有机遇去超越别人,然而事实上,人最难超越的恰恰是自己,不仅仅是当前的自己,还有曾经的自己.对于弯路,我很留恋.对于这个世界,只要弯路还存在,我都觉得喜欢的人还是去走上它,如果一定要找一点复杂的话,那还是问问自己,我该怎么走好它呢?
⑵ 生活给我智慧
题记:艰难苦恨，玉汝于成
一边是触目惊心的废墟，一边是重建中的美好家园；一边是昨日的伤痛还在心底未消，一边是对新生活的憧憬又挂在眉梢。
如果说，一年前央视关于汶川灾情的报道深深震动了我们的话，那么，一年后，央视关于汶川重建的报道又深深感动了我们，进而引发了我们深深的思考：是什么让这个灾难深重的民族如此坚强，是什么让这个古老的民族一次次创造着奇迹。
生活再一次告诉我们——接受苦难，方能创造奇迹。
多难兴邦
汶川地震后，温总理说了一句名言“多难兴邦”，是啊，翻开尘封的史册，中华民族在历史上面对的苦难何其多，可是勇敢的中国人从来就没有退缩过。正因为如此，才有了大禹治水，三过家门而不入的执著；正因为如此，才有了愚公生命不息挖山不止的坚毅；正因为如此，勾践才能卧薪尝胆，终成霸业；正因为如此，我们才能没有被残暴的日本法西斯吓倒，八年抗战，坚苦卓绝，中华民族用她面对苦难时的坚韧、顽强、不屈不挠再一次创造了人间的奇迹。
苦难是人生的老师
苦难是人生的老师，生活里的苦难对弱者是深渊，而对强者恰恰是激发生命潜能的催化剂。被称为中国当代保尔的张海迪，小时就患小儿麻痹症，疾病夺去了她快乐的童年；然而，她凭着顽强的毅力，自学了多种语言，翻译了几十本著作，创造了属于她的生命的奇迹。2008年，一个叫杨光的男孩走进了星光大道，也走进了我们的视野。人们不仅为他优美的歌声所吸引；更为他作为一个盲人心中永远充满阳光所感动。杨光用他的乐观创造了属于他的生命奇迹。
米兰·昆德拉说“生命是一棵开满鲜花的树”，而在这生命之树成长的过程中，苦难也许是最好的浇灌。艰难困苦，玉汝于成。让我们一起坦然面对生命里的苦难，创造属于自己的生命奇迹吧！
4. 求近10年广东省高考的语文作文题目
2010年广东高考作文：《与你为邻》
阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
你我为邻，相互依存。“你” 可以是有形的，也可以是无形的；“邻”无法回避，却可有所选择。
请你根据自己的生活体验与感受，以“与你为邻”为标题写一篇文章，自定文体，不少于800字。
09年广东卷高考作文：对常识的经历与认识
我们生活在常识中，常识与我们同行。有时，常识虽易知而难行，有时常识须推陈而出新.....。请写一篇文章，谈谈你生活中与“常识”有关的经历或你对“常识”的看法。自拟题目，自定写法，不少于800字 。
08年广东高考作文：不要轻易说“不”(完整版)
2008年高考作文题陆续出炉，08年广东卷高考作文为：请以《不要轻易说“不”》为题写一篇文章。
2007年高考广东卷作文题目：传递
阅读下面的文字，按要求作文。（60分）
万物在传递中绵延不已，人类在传递中生生不息。技艺、经验可以传递，思想、感情可以传递……
请以“传递”为话题写一篇不少于800字的文章。标题自拟，文体自选（诗歌除外），所写内容必须在话题范围之内。
2006年广东高考作文题：雕刻心中的天使
广东地区高考作文题为：雕刻心中的天使。 一个雕刻家，正在一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石，渐渐地，脑袋、肩膀都露出来了，雕出了一个美丽的天使。一个小女孩看到了，问：你怎么知道天使藏在石头里？雕刻家说：石头里本没有天使，但我是用心在雕刻。请以雕刻心中的天使的为题，写800字。
2005年高考广东地区语文作文题：纪念
广东地区高考作文题为：纪念是用一定的方式对人对事进行怀念。它既可以是国家民族对过去荣誉的回忆，对过去痛苦的祭奠，也可以是个人对事对亲朋的怀念。形式或许不同，意义同样真切。真正的纪念是心灵的回响，历史的回音。它坚守信念，传递勇气；它珍藏感动，分享幸福；它审视过去，启迪未来。请以“纪念”为话题，写一篇文章。 注意：1、所写内容必须在话题范围内；2、立意自定；3、文体自选；4、题目自拟；5、800字以上；6、不得抄袭。
广东卷-高考作文2004
材料作文。以寓言《郁离子·冯父》改编的一篇100多字的短文，要求写一篇以语言与沟通为主题的作文。材料内容(大意)：古代时，东瓯(指南部沿海一带)经常发生火灾。当地人为此很烦恼，却没有办法。一位商人到了晋国，听说当地有一位叫冯父的人，善于搏虎，非常出名。由于东瓯的方言与晋国不同，当地“虎”与“火”读音一样，商人以为冯父善于对付火灾，报告国王，将其请到东瓯。冯父到东瓯后，又发生了火灾，东瓯人将冯父往火里推，结果冯父被烧死。由于到异地后语言不通，沟通产生误解，导致一人葬身火海，体现了语言对人们沟通带来的巨大影响。要求：文体不限，诗歌除外，不少于800字。学生可引用寓言作材料，也可不引用。
2003年高考语文作文题目(全国卷)
阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事，但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。［注意］①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
2002年高考全国卷及京、沪单独命题试卷作文题
全国卷有一位登山者，途中遇到暴风雪，他深知如果找不到避风之处必死无疑。他走啊走，突然脚下碰到一个僵硬的东西，他扒开雪地一看，原来是一个冻僵的人，他心想：是救他呢还是继续前行？经过心灵翻江倒海的思量之后，他决定救这个人。于是，他脱下手套，开始给那个冻僵的人全身按摩。经过一番努力，终于把他救醒了。于是，两人搀扶着走出雪地。也许人人不一定能够碰到这样的生死抉择，但是我们生活中也会面临一些与触动心灵有关的选择，在这种情况下，我们应该怎样选择？为什么会作这样的选择？请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，范围不要超出这个内容之外：1、立意自定2、文体自选3、题目自拟4、不少于800字5、不得抄袭。
2001年高考语文作文题目
高考作文题一个年轻人，在漫漫人生路上经过长途跋涉，到达一个渡口的时候，他身上已经有了七个背囊：是美貌、金钱、荣誉、诚信、机敏、健康、才学。渡船开出的时候风平浪静，过了不知道多久，风起浪涌，上下颠簸，险象环生。老艄工对年轻人说：“船小，负载重，客官你必须丢掉一个背囊，才可安全到达。”看年轻人不肯丢掉任何一个，老艄工又说：“有
弃有取，有失有得。”年轻人想了想，把“诚信”丢到了水里。“诚信”被丢掉了，引发你想到了什么？请以“诚信”为题，写一篇作文，可以是自己的经验、体会、经历，或信念、看法，也可以编寓言、故事。【注意】①立意自定。②文体自选。③题目自拟。5不少于800字。
5. 2010广东高考作文题目
我是今年高考广东文科考生= =
说实话，我平时语文算不错，三模还136咧，版
可是看见这个题目权真的有点晕，，，
我想是因为高考第一科，而且前面的题目做得比平时慢导致不够时间的缘故
吧，，，，
我不敢说这个题目好不好
因为在广东试题普遍简单的现实下，一个莫名其妙的题目可以很有区分度
咯，，，
就是写得出很简单，写得好就不容易那种咯。
算啦。反正我已经预备好语文要死了。
很伤心的。平时语文那么好，完全没办法发挥。
所以高考本来就是不公平的。
没有办法啊。
我们语文老师说的，
作文就是作文，不是文章
它只是一道题目
它问什么就答什么
只是用来应付高考罢了。
6. 2010广东高考满分作文
2010年广东高考作文来题：与源你为邻 2010年普通高等学校招生考试广东卷作文题。
命题作文《与你为邻》：你我为邻，相互依存。你可以是有形的，也可以是无形的。邻，无法回避，却可有所选择。请你联系自己的生活体验和感受，以《与你为邻》为标题写一篇文章。不少于800字。特大喜讯；为纪念12.9学生爱国运动高考试题库gkstk免费注册还赠10园钱‘能下载1000套题。各科都有。还有作文。网络输入‘ 高考试题库我的高考我作主’进入网站
7. 大家觉得2010年广东语文高考作文出得如何
很具体，很规范。
命题型的作文，审题没难度。
内容与立意也有规定，一个是从邻的内内涵来立容意，如：与史为邻、与自然为邻、与学者为邻、与宽容为邻等等。
一个是如何选择邻，如：孟母三迁、莲出淤泥而不染等等。但不能写成环境对人的影响，否则就是偏题啦。
8. 2010广东高考语文作文题目
2010年广东高考作文题：与你为邻
你我为邻，相互依存。你可以是有形的，也可以是无形的。邻，无法回避，却可有所选择。请你联系自己的生活体验和感受，以《与你为邻》为标题写一篇文章。不少于800字。
2010年浙江高考作文题：角色转换之间
2010年山东高考作文题：生活品质靠什么支撑
2010年普通高等学校招生考试宁夏卷作文题
2010天津高考作文题：《我生活的世界》
2010年北京高考作文题：仰望星空与脚踏实地
2010江西高考作文题：命题作文《找回童年》
2010年高考辽宁卷作文题：“幸福是____”
2010年四川高考作文题：人生的几何体
2010年湖南卷作文题：“早”
2010年陕西高考作文题：材料作文 自主命题
2010年上海高考作文题：材料作文
2010重庆高考作文题：“难题”
2010年江苏高考作文题：绿色生活
2010年普通高等学校招生考试全国卷2作文题
2010年普通高等学校招生考试全国卷1作文题
2010年普通高等学校招生考试湖北卷作文题
2010年高考安徽作文题：材料作文
2010年福建卷作文题：根据格林童话命题作文
2010年普通高等学校招生考试海南卷作文题
2010年高考全国卷1作文：有鱼吃还捉老鼠？
9. 2010广东高考作文怎么写
这个题目出得还算可以，确实广东是全国外来人口大省，人员繁杂，琐事连回篇，每天都有因人与人之间答的关系，而引发的不快。这也是出题的用意吧.其中关键在选择，择邻而处，而每个人都不可能完全依据自己的愿望来取舍，是要面对现实环境的实际抉择。也就是主观上有择邻而处的权利，但客观上是无法避免非人为的选择，也就是不可能以“我”为中轴，将“你”放在“我”的四周，事实上需要相互依存，你我为邻，友善相居，这是有形的；另则是无形的，你中有我，我中有你，相互所依。，任何人都有自己的生活，不同性格、经历，以及不同境界的人会有不同的选择对象，题材完全可以取源于生活，给考生提供了丰富的想象， 可从一件小事、一个物体，一种思想，一出平凡的举动等来写，往往更有独到之处。
10. 关于2010年广东高考语文作文
我也是今年的考生.我一看到题目就觉得议论文难写，之前记得素材都很难用得上，回想了5分钟之答后就决定写记叙文了。
我认为你这种情况不算离题也算偏题了，作文原题中有一句——“请你联系自己的生活体验和感受”话不知道你留意了没有，我觉得写得太虚了不是很好咯。但是致命伤是，你写的“谁谁谁与自信为邻”，“自信”在这句话中是第三人称，不符合“与你为邻”中的“你”第二人称了，所以，你写得可以说是偏了。
这个题目很局外人（什么作协主席啊的）说好写，但是对于我们这些平时只注重训练写议论文的学生来说，很容易写偏或者套作。这样的题目写议论，我觉得真的很难写咯。
没事的，不要害怕.偏题作文文笔好的话比正常作文低不超过8分的.这几天就别想太多了，好好玩玩吧，什么也先忘记掉。