『壹』 上海高考语文作文
我则么知道
『贰』 求近五年上海高考优秀作文
【2004年上海高考优秀作文】：
《扫“忙”》
可曾听过海浪拍击堤岸发出的阵阵声响：可曾看过青翠山村与潺潺溪流交织的山林野趣；可曾品过阳明山上的菩提花茶，很多人说没有，原因很简单：没有时间，忙。
学生说：“我要为分数而忙。”
大人说：“我在为赚钱而忙。”
老人说：“我……我为子女而忙。”
曾看见这么一幅漫画：一个学生被各学科的试卷“五花大绑”，结果头上出汗，连站也站不起来。试问这些“好学生”“高分儿”能否在将来要求全面素质的社会中站稳脚跟。有的也恐怕只是从书上读来的大海的浩瀚、高山的雄伟、鲜花的缤纷。不是他们不想品味大自然的绮丽艳美，而是为了分数的忙碌缩略了自然的美。这种忙，该“扫”!
有句广告语：“养家的男人多辛苦。”是啊!当今社会成人被赋予承担家庭社会的重任，他们终年奔波于公司、饭局中，忙忙碌碌不曾停息。在广告中，那位成功男士好不容易回家吃顿饭，家中老父、老母、女儿、妻子都翘首以盼，只盼能全家吃顿团圆饭。在忙赚钱养家的责任时，似乎也正缺少一种亲情。那是不是忙碌带来的情感疏离，这种忙，也该“扫”!
原来应该安享晚年，过着平淡清闲生活的老人，就是因为以上孙儿的忙碌而更为操心，见不得孙儿沉重硕大的书包压着幼小的身躯，老人们二话不说，自己背。看着儿女们早出晚归的疲倦身影，他们义务承包家里的所有家务，买汰烧，乐此不疲。可是，一阵忙下来，老人们最希望的还是同儿女子孙们吃一顿团圆饭，这时一个电话打来，孙儿上晚补习，儿女有饭局，老人眼睁睁看着操持的满桌饭菜，只有屋檐的辛酸。这样的忙，该“扫”!
其实，大家为了自己的学业、事业、家庭忙碌无可厚非，可是当这忙碌成为一种束缚、一种负担、一种情感上的障碍时，那么我们就必须停下忙碌的身影，审视一下自己，选择适合自己发展的道路。既修身养性，又能实现自己的理想。在为工作种种忙碌的同时，不妨先放慢脚步，听听泉涌细流之音，看看田园山水之秀丽，品品花茶之韵味，说不定会在这悠闲时刻找回学习的激情、事业的冲劲、亲情的温暖，然后加紧脚步，继续赶路。
偶有听得弦声传来，让人记得曾有陶冶性情：内心安定而不是完全物化的传统。但是现在在忙碌的人们心中，十分优秀的文化精神始终没落，大步疾走时，自然顾不得旁边的坛坛罐罐。不过请放慢忙碌的脚步，不妨看看沿途美妙的风景，这会使你在前进的道路上更有自信，更加坚定。
《忙，不亦乐乎》
忙，是人生中的一个步骤，每个人所忙的事务不同，但是不能是碌碌无为的白忙，要忙就忙得精彩，忙得不亦乐乎。
忙是问号。忙是看似简单，但其中却大有学问。忙是人生中不可缺少的－部分，但是，怎样忙出精彩忙得不亦乐乎，却并非简单。人生如同一张地图，我们一直在自己的地图上行走，时不时我们眼前就出现一个十字路口，我们该向哪儿，面对那纵轴横轴相交的十字路口，我们该怎样选择？不急，静下心来分析一下，选择适合自己的坐标轴才是最重要的。忙就是如此，选择自己该忙的才能忙得有意义。忙是问号，这个问号一直提醒我们要忙得有意义，忙得不亦乐乎。
忙是省略号。四季在有规律地进行着冷暖交替，大自然就一直按照这样的规律不停地忙，人们亦如此。为自己找个目标，为目标而不停地忙，让这种忙一直忙下去，当目标已达成，那么再找一个目标．继续这种忙，就像省略号一样，毫无休止地忙下去。翻开历史的长卷，我们看见牛顿在忙着他的实验；爱迪生在忙着思考；徐霞客在忙着记载游玩；李时珍在忙着编写《本草纲目》；再看那位以笔为刀花的充满着朝气与力量的文学泰斗鲁迅，他正忙着用他独有的刀和枪在不停地奋斗。忙是省略号，确定了一个目标那么就直忙下去吧！这样的忙一定会忙出生命灵动的色彩。
忙是惊叹号，世界上的人都在忙着自己的事，大自然亦如此。小蜜蜂的忙，以蜂蜜为回报，那么人呢？居里夫人的忙，以放射性元素的发现而得到了圆满的休止符；爱因斯坦的忙；以相对论的问世而画上了惊叹号；李白的忙，以那豪放的诗歌而有了很大的成功；张衡的忙，因为那地动仪的出世而让世人得以仰慕。每个人都应该有效率的忙，而不是整天碌碌无为地白忙。人生是有限的、短哲的。因此，每个人都应该在有限的生命里忙出属于他的惊叹号，都应在有限的生命里忙出他人生的精彩篇章。
成果忙是万物、世界、人生中都不可缺少的一部分。地球在日夜忙着转动，时间在日夜忙着流逝，而我们呢？作为这世上最高级的动物的我们，我们在忙些什么呢？我们要忙得有意义、有价值，我们要忙出属于我们的精彩。我们的忙不能永远是问号，而应是省略号和感叹号。忙就要忙得精彩，忙得不亦乐乎。
【2005年上海高考优秀作文】：
《我为武侠狂》
每一个男孩都有武侠情结，我也不例外。虽然父母、老师都曾对我晓之以理、动之以情，然而，你们中又有谁真正了解武侠？武侠并不只是“杀、恨、血”，我眼中的武侠有“侠、义、爱”。对此，你们又是否知道？
何为侠者？郭靖告诉我，侠之大者，为国为民。有些人习武为名为利，而郭靖习武却是为国为民。他为了民族，固守襄阳风寒数载；他为了国家，置生死于度外。他是岳飞，虽是一介武夫，其心经纶天地，其志扶持社稷；他是范仲淹，进则忧其民，退而忧其君；他是辛稼轩，也曾像屈原一样叩问苍天，也曾像共工一样怒撞不周；他也曾把栏杆拍遍、吴钩看了，却总是无人会、登临意。
我愿是郭靖这样的大侠，在人生中做一个蒸不烂、煮不熟的大侠。
何为义者？义之大者，为朋友上山下海，为知己两肋插刀。人们指责韦小宝到处留情，人们鄙视韦小宝墙头草、两边倒。但在我眼里，小宝是一个有情有义的大丈夫！他逃跑，却从没有丢下过朋友；他骗人，却从没有害过知己。他是荆轲，这条命，不给名不给利，只给知他、懂他的太子丹；他是俞伯牙，这辈子只将琴声，给你钟子期！
我愿做情义如小宝的男人，对家人有情，对朋友有义，这不正是老师与父母所期望的吗？
何为爱者？爱钱、爱名、爱利，这些爱，在我的武侠世界都只会“于我如浮云”。郭靖不爱财，纵使金兵将金山银山给他，他也只会用他的降龙十八掌将它们击得粉碎；张无忌不爱名，明教教主、武林盟主，他什么都不要。
就像陶渊明，他只属于那座南山，他只想着门前的五棵绿柳。“富贵非吾愿，帝乡不可期”是他的座右铭。在宦海之中，他选择了山林，“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。想着张无忌，思着五柳先生，我闻到了一阵菊香。
张无忌也不爱利。明教称霸武林，他又是明教教主，可他毅然放弃了他的前程，他的富贵。他像是李白，总在利的面前恍如一位神仙。也许他就是李白，来到这世界上，只有那座天姥山，只有那头青鹿，只有那壶酒，才是他的皈依。
我愿是张无忌，我愿是李白，对着茫茫人海，高歌一曲《将进酒》。
【2006年上海高考优秀作文】：
《我想握住你的手》
沈从文曾对你说过：“我们相爱一生，但一生还是太短。”
而我，只想握住你的手，不想说任何话，因为任何话也概括不了我对你的心声。
知道为什么吗？为什么我要握住你的手不放吗？
因为，文学——
是你！是你！
是你让我看到人世间的悲欢离合，是你让我体味一个个诗一样的人生；是你让我懂得人生的真谛；也是你让我克服一个个险境，超越极限！
没错，就是你让清泉淌过我的心底，让那烈火燃烧我的热情！
是你让我看到了李白执剑出长安，苏东坡漂泊入海南，吴敬梓一身落魄修儒林，曹雪芹满腔哀思寄红楼；是你，让我看到基督山伯爵的仇恨，苔丝的美丽与凄凉，娜拉的出走，安娜的卧轨，保尔的追求，海伦的奋斗；是你，让我穿越时空，让我体味人间！
还是你，在一个深夜，翻出你，欣赏你，爱你，喜你，尤其爱那些诗词。
在深夜感受“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的宏大和“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的细致；感受“马作的声飞快，弓如霹雳弦惊”的豪迈于“杨柳岸，晓风残月”的婉约；感受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适与“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的浪漫。
在这么一个深夜里，因为有你而充满色彩、味道；因为有你，而变得丰富精彩。
依旧是你——
在我灰心的时候对我说：“天生我材必有用”“人生来不是被打败的。”在我奋斗的时候对我说：“就这样，有志者事竟成。”在我成功的时候对我说：“满招损，谦受益。”
是你让我充满自信，让我喊出：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”
是你让我保持天真之性，能与孩童一起唤出“白玉盘”，能作美丽嫦娥的幻想。
是你，把我拧起，拧起我的精神，我的肉体。
是你，让我把痛苦延展成薄如蝉翼的金饰。
是你，吹开了闭塞的花蕾，传来了满园的郁香。
一切都因为你——文学
要我怎么放开你，
要我怎么失去你！
请你，不要闪躲，让我——
握住你的手！
《我想握住你的手》
每当徜徉在历史的长河之中，千百年的英雄人物仿佛一根细绳牵引着我的心在岁月中晃悠。我多么期盼能与他们成为一夜芳邻！多么渴望能握住他们的手与其促膝长谈！
李太白，我想握住你的手！当品读完《行路难》和《梦游天姥吟留别》时，我为你的思想破碎伤痛着，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的抑郁悲苦与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱不羁，你是怎样摆正天平的呢？是那颗不畏权贵敢让高力士脱靴的直率的心，还有那壶清酒，“举杯邀明月，对影成三人”,孤独却又幸福着。你的双手给予了我力量-------乐观洒脱。你教会了我化苦药为甘霖，不论是非荣誉，“微笑着，去唱生活的歌谣”！
诸葛孔明，我想握住你的手！“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，是你一生忙碌的昭示，你有感恩之心。刘备三顾草庐，委自枉屈，你为了报恩竭忠尽智，鞠躬尽瘁，事无巨细，一概任之。你有高度的责任感。刘备命丧白帝城，你尽心地扶起那乐不思蜀的刘阿斗，你有高度的严父心。“非淡薄无以明志，非宁静无以致远”便是你对儿子们为人处世的要求。你的双手传递了感恩的忠耿，责任的沉重。我顿然领悟到：假如恩人是一座庄严的城堡，我要做坚实的脊梁柱；假如恩人是一根深茂的大树，我要做坚固的根深扎入土；假如恩人是一只猛健的飞鹰，我要做有力的翅膀。
越王勾践，我想握住你的手！你大败于会稽之战，仍能忍辱就功名，你面对失败，卧薪尝胆，甘愿做夫差的奴仆，是多么令人钦佩的忍辱负重啊！功夫不负有心人，终于光复故国，大败夫差。你挫败后坚毅的人格将你铭刻在历史的史册，熠熠生辉，流芳百世，你如一盏明灯，指引我通往成功的道路必将充满险阻，迂回曲折。如果大海失去了巨浪的翻滚，必将隐没他的雄浑；如果沙漠失去了漫天飞舞的狂沙，必将掩盖他的壮观。失败是成功之母的真理将慰藉在黑暗中赶路的人。
我是如此沉浸于历史的经典，常常能与那些“其身虽已没，千载有余情”的英雄人物指点江山，讨论人生。
那些留在历史长河的英雄，你们就是“高山流水”，将深邃的人生旅途飘拂过内心的灵魂：永远是那么清晰嘹亮。我愿常常握住你们的手，成为人生中无形的导师指引我前进！
【2007上海高考优秀作文】：
《必须跨过这道坎》
好喜欢文字，尤其是那种作者用心写出来的文字，不掺杂半点矫情，完全是本性的流露。
『叁』 2016上海高考语文作文，谁给点论点，应该如何写！急！！
我知道的如下：
2010年普通高等学校招生考试上海卷作文题：
根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗？”两千多年前，我国孟子曾说过“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。
实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。
Vix评说：
今年再次采用材料作文的出题方式，应该又是上海考试院创造的一个新记录了——连续两年出材料作文，恩，噶噶苗头来看，明年会是什么题型呢？
在上一篇09年的作文点评中，我已经指出了材料作文的特点和作答要领，即话题可供发散性思维的空间较大，并且一般材料能引申出的道理和观点很多样化，这可以为不同思想层次的考生提供构思选择。
来看今年这题。
首先读题，这一关肯定很多人闷掉，为啥，因为孟子那句话里面有大家不认识的字！但是！这是噱头！就像政治分析题上来喜欢描述背景盖大帽子，但是重要的点有用的信息都在段末一样，这句的重点在“意思是”后头。我推断一下各路考生的思维方式，估计能有以下几种理解：
1）绝顶白痴型考生：哦，题目里说丹麦人钓鱼带尺子，说明丹麦人很细心。
2）绝对民族主义考生：切，丹麦人有啥了不起的，阿拉孟子也有同样的道理的喏。
3）稍微戆憨憨考生：没看懂，丹麦人干嘛说要让小鱼长大？哦，孟子说得有道理，因为这样才会有更多的鱼。
4）脑子短路型考生：为什么会有更多的鱼？
5）思维跳跃型考生：说到尺子嘛，必定跟度有关，哦，原来是要我们说生活中的度！（这一点可以作为立意来构思，但比较平庸）
6）一夜没睡好的考生：题目说道理贯穿在我们生活中，那我就写我和爸爸一起钓鱼的事情……
……
不一而足。
当然，还有两路考生还没列出来，有一路是会写作文——起码是会写应试作文、懂得考试技巧的学生，另一路是天生作家型，就是靠天赋行云流水下笔成章的人才。这两类学生就是一类卷二类卷的主力军。
题目中所涉及的这个故事，其实在近几年非常流行，新闻里也常播报，一般用来反映可持续发展的相关道理，即：渔民们捕到小鱼后会将其放生，等到长大了再捕捞，这样可以保证鱼塘的生态平衡和渔业的永续发展；还有就是，有些渔民为了挣钱或者是收成不好，迫不得已将没长大的小鱼也捞起来卖了，恶性循环。所以个人认为，这个题目源于生活，有助于写得高于生活。
那么有哪些道理“也贯穿在我们的生活中”呢？从高考作文关注的点依次有：
1）保护生态环境，注重永续发展——现实层面
举例：完全地只能就事论事，很可能写成生态报告。
2）人生是场马拉松，不要苛求孩子赢在起跑线上——社会层面
举例：比如当下很火爆的幼儿辅导班、才艺班，都是不科学的培养方式，与其让很小的孩子受这样的束缚，不如等孩子长大一些，知道自己兴趣在哪里，再作选择也不迟。这样收获的不仅仅是区区几张奖状，更可能是一生的追求和术业专攻的成就。
3）过分贪婪、短视将导致恶果——人性层面
举例：商业社会难免利益为先，但过分贪婪什么都想抓如囊中连蝇头小利都不肯放过的人，是得不到好结果的。诸如贪污腐败等等时事可以用上。
4）越想得到、或者抓得越紧则失去得越快——自我价值层面
举例：青少年在追求梦想或者目标时，容易急功近利、涸泽而渔，这样的做法是不可取的。可以结合自身的实例，加上古、今、中、外百搭的论据，以夹叙夹议的方式（叙尽量少尽量少，议能多则多）成文。
5）最高层次——全社会的人文关怀
当下社会浮躁、务虚、忙碌、容易乱掉节奏，真正能静心沉下气一步一个脚印的人越来越少，这样的品质也越来越少，考生可以就此点做深入论证，很容易将主题升华到全人类的关怀上来，写得好能有发人深省的力量，写得不够好，也至少能在立意上博得高起点的分数。
我上面列的这个层次其实就是所有应试作文的无敌框架，我们从小学作文开始，就是为了一步步达到最后的这个目标，小学写记叙文、写日记，来表达自己的心里的想法，后来知道要有社会责任感，那就要注意社会现象，再后来懂得自我超越，就要关注价值的实现，最后成长为准大学生，要担起建设的重任，所以要以世界和平为美好愿景，关怀全人类的喜怒哀乐。
希望能帮到你！
『肆』 请问，2016年高考——上海的高考语文作文题目是什么高二学生，想了解一下，谢谢大家帮忙啦！
2016年上海高考语文作文题目以及要求：
【作文题】
随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。
【要求】
(1)自拟题目;
(2)不少于800字。
『伍』 最新2016上海语文高考作文是什么题目
2005年高考上海卷作文题目 上海卷作文题目：文化生活三个镜头的影响。近年专来，在课堂教学之属外，以下现象也大量进入我们的视野，请看一组社会广角镜—— 镜头一：武侠小说风靡了几代读者，其实以侠为人格理想，是一种由来已久的精神传统；言情小说则往往将花样年华与感伤情感交织在一起，这都是作品吸引众多青少年读者的原因。 镜头二：中学时代《同桌的你》流行歌曲，唱出了莘莘学子的生活，幼稚与成熟，青春与成长，追求与迷茫，是一种难解的情结，在校园的绿草地上总有它的一席之地。 除此之外，还有各种卡通、音像制品、韩剧、休闲报刊及时装表演等等，因此需要对当今的文化生活作一番审视和辨析。谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响。 文章字数不少于800字，不要写成诗歌，题目自拟。
『陆』 求2016年各省份高考语文满分作文（请标记题目及省份）
全国卷I：奖惩之后
（适用地区：河北 河南 江西 广东 安徽 湖南 湖北 福建 山西）
全国卷II作文：语文素养提升大家谈
（适用甘肃、青海、西藏、黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、内蒙古、新疆、陕西、重庆、海南）：
今年全国卷高考的语文作文聚焦如何提高学习语文素养。作文题大意为：谈如何学习语文，1，课上有效的学习，2，课外大量的阅读，3，社会实践活动。从自己的角度分析这三种学习方式，谈如何提高学习语文素养。
全国卷III作文：小羽的创业故事
（适用于广西、云南，四川、贵州）
请以“某人推出花茶新工艺，但很快被模仿，市场上出现了不少假冒伪劣，他担心会破坏这一市场。于是公开工艺流程、并制定行业标准。最终规范了市场，自己也成了致富带头人。”为材料，根据材料自拟题目，写一篇800字的作文。你感觉怎么样？
北京卷：“老腔”何以令人震撼、神奇的书签
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，可以说“老腔”已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。
请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。
要求：从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理。
②书签，与书相伴，形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签：它能与你交流，还能助你实现读书的愿望……你与它之间会发生什么故事呢？
请展开想象，以“神奇的书签”为题，写一篇记叙文。
要求：表现爱读书、读好书的主题；有细节，有描写。
浙江卷：虚拟与现实
网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活不可或缺的一部分。
业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR（虚拟现实）设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景；时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……
当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是可以远离，或者与它保持适当距离？
对材料提出的问题，你有怎样的思考？写一篇论述类文章。
要求
1）角度自选，立意自定。2）标题自拟。3）不少于800字。4）不得抄袭、套作。
上海卷作文：评价他人的生活
随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
山东卷高考作文：备好的行囊
材料作文：旅行的时候行囊中很多东西能用上，很多东西用不上，很多东西会陪你很久。
江苏卷高考作文：话长话短
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
俗话说，有话则长，无话则短。有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。
天津卷：我的青春阅读
请根据下面的材料，写一篇文章。
在阅读方式多元化的今天，你可以通过手机、电脑等电子设备，在宽广无垠的网络空间中汲取知识；你可以借助多媒体技术，“悦读”有形有色、有声有像的中外名著；你也可以继续手捧传统的纸质书本，享受在墨海书香中与古圣今贤对话的乐趣……
当代青年渴求新知，眼界开阔，个性鲜明，在阅读方式的选择上不拘一格。请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈“我的青春阅读”。
要求：①自选角度，自拟标题； ②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；
③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
『柒』 2016高考语文作文上海 怎样分析
2010年普通高等学校招生考试上海卷作文题：
根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗？”两千多年前，我国孟子曾说过“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。
实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。
Vix评说：
今年再次采用材料作文的出题方式，应该又是上海考试院创造的一个新记录了——连续两年出材料作文，恩，噶噶苗头来看，明年会是什么题型呢？
在上一篇09年的作文点评中，我已经指出了材料作文的特点和作答要领，即话题可供发散性思维的空间较大，并且一般材料能引申出的道理和观点很多样化，这可以为不同思想层次的考生提供构思选择。
来看今年这题。
首先读题，这一关肯定很多人闷掉，为啥，因为孟子那句话里面有大家不认识的字！但是！这是噱头！就像政治分析题上来喜欢描述背景盖大帽子，但是重要的点有用的信息都在段末一样，这句的重点在“意思是”后头。我推断一下各路考生的思维方式，估计能有以下几种理解：
1）绝顶白痴型考生：哦，题目里说丹麦人钓鱼带尺子，说明丹麦人很细心。
2）绝对民族主义考生：切，丹麦人有啥了不起的，阿拉孟子也有同样的道理的喏。
3）稍微戆憨憨考生：没看懂，丹麦人干嘛说要让小鱼长大？哦，孟子说得有道理，因为这样才会有更多的鱼。
4）脑子短路型考生：为什么会有更多的鱼？
5）思维跳跃型考生：说到尺子嘛，必定跟度有关，哦，原来是要我们说生活中的度！（这一点可以作为立意来构思，但比较平庸）
6）一夜没睡好的考生：题目说道理贯穿在我们生活中，那我就写我和爸爸一起钓鱼的事情……
……
不一而足。
当然，还有两路考生还没列出来，有一路是会写作文——起码是会写应试作文、懂得考试技巧的学生，另一路是天生作家型，就是靠天赋行云流水下笔成章的人才。这两类学生就是一类卷二类卷的主力军。
题目中所涉及的这个故事，其实在近几年非常流行，新闻里也常播报，一般用来反映可持续发展的相关道理，即：渔民们捕到小鱼后会将其放生，等到长大了再捕捞，这样可以保证鱼塘的生态平衡和渔业的永续发展；还有就是，有些渔民为了挣钱或者是收成不好，迫不得已将没长大的小鱼也捞起来卖了，恶性循环。所以个人认为，这个题目源于生活，有助于写得高于生活。
那么有哪些道理“也贯穿在我们的生活中”呢？从高考作文关注的点依次有：
1）保护生态环境，注重永续发展——现实层面
举例：完全地只能就事论事，很可能写成生态报告。
2）人生是场马拉松，不要苛求孩子赢在起跑线上——社会层面
举例：比如当下很火爆的幼儿辅导班、才艺班，都是不科学的培养方式，与其让很小的孩子受这样的束缚，不如等孩子长大一些，知道自己兴趣在哪里，再作选择也不迟。这样收获的不仅仅是区区几张奖状，更可能是一生的追求和术业专攻的成就。
3）过分贪婪、短视将导致恶果——人性层面
举例：商业社会难免利益为先，但过分贪婪什么都想抓如囊中连蝇头小利都不肯放过的人，是得不到好结果的。诸如贪污腐败等等时事可以用上。
4）越想得到、或者抓得越紧则失去得越快——自我价值层面
举例：青少年在追求梦想或者目标时，容易急功近利、涸泽而渔，这样的做法是不可取的。可以结合自身的实例，加上古、今、中、外百搭的论据，以夹叙夹议的方式（叙尽量少尽量少，议能多则多）成文。
5）最高层次——全社会的人文关怀
当下社会浮躁、务虚、忙碌、容易乱掉节奏，真正能静心沉下气一步一个脚印的人越来越少，这样的品质也越来越少，考生可以就此点做深入论证，很容易将主题升华到全人类的关怀上来，写得好能有发人深省的力量，写得不够好，也至少能在立意上博得高起点的分数。
我上面列的这个层次其实就是所有应试作文的无敌框架，我们从小学作文开始，就是为了一步步达到最后的这个目标，小学写记叙文、写日记，来表达自己的心里的想法，后来知道要有社会责任感，那就要注意社会现象，再后来懂得自我超越，就要关注价值的实现，最后成长为准大学生，要担起建设的重任，所以要以世界和平为美好愿景，关怀全人类的喜怒哀乐。
『捌』 2016年上海高考语文作文怎么写
根据以下材料选取复一个角度制，自拟题目，写一篇作文。 【要求】①自选角度，自行立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。 郑板桥的书法，用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今，俗称“板桥体”。他的作品单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味，有人说“这种作品不可无一，不可有二”。