Ⅰ 2015年杭一模语文作文范文
毫无疑问，我的生活正因为科技的进步、经济的发展而发生着变化。不知从何时起，我渐渐习惯了电子文档中密密麻麻的各科分数，习惯了电视屏幕下方滚动播放的灾害死亡人数，习惯了《时代》上刊印的每周重要数字……
从某种意义上来说，数字化的生活是高效的、便利的，而我也正享受着它带来的福利。分数能直观反映我的成绩，摄氏度能告诉我何时该添衣，而计算机更是一个巨大的数字集合体。但数字也像病毒一样，慢慢侵占着我的生活，直到牢牢掌控一切，让我在虚拟的世界里，深陷其中，不能自拔。
罗杰·科恩曾在《纽约时报》上说，生活在21世纪的人是幸福的，而对数字的依赖却让人们变得不幸。数字仿佛在使生活变得便捷、有条理，却在某种程度上让事实变得模糊不清。曾在某杂志上看到过“幸福指数排名”，编辑们用百分比计算出人们的幸福，并一较高低。而这榜单的“权威性”让我深深怀疑。我曾在高幸福指数的国度，看见英国老人在后院寂寞地喝着红茶，也曾在“不幸福”的土地上，看见孩子们快乐地玩耍……数字化的生活企图用集体意识来取代主观感受，用标准而又空洞的数字来诠释人们内心复杂而多变的情感，而这样的尝试，只会让我们离真实的生活越来越远。
更何况，在数字化的过程中，人们的情感会抽离肉身，变得麻木不仁。当我看到那一串串的数字：死亡人数、死伤率、失踪率时，我和多数人一样，显得无动于衷。而人毕竟不是冷血动物，而是我们所习惯的数字化生活选择性地遗漏了太多的情感信息。我看不到那数字背后年轻母亲丧子的伤痛，看不到新婚夫妻蜜月的甜蜜，看不到孩子渴望上学的眼神……
我想，数字化的生活让我失去了太多太多。正如尼采所说：“在大海中被渴死是可怕的。”和许多人一样，数字化生活在带给我优质的物质生活时，却让我的精神世界一贫如洗。
有时候，我真希望撇开那一个个空洞的数字，看那嫩芽在春雨中萌发，听人们在风中爽朗的笑，用心去感受数字背后最真实的生活、最鲜活的世界。
Ⅱ 2017济南市一模优秀作文
夏末，我在一个清晨坐火车来到烟台。走在街上，那略带咸味的空专气一下子包围了我属——我是在浩瀚的黄海的边上啊！晚上，我和两位朋友漫步于烟台山附近的海边。灯火阑珊，晚风拂面，夜色中的大海发出浑厚而平静的呼吸声。我们坐在台阶上，和大海对视。夜空像黑色的大幕，笼罩在黑沉沉的海面上，远处，是黑魆魃的海盗山，像蓝鲸露出海面的脊背。偶尔有几点光从海盗山后面飘过来，缓缓移动，越来越大——是夜晚返航的渔船。静谧中，一波一波海浪从遥远的黑暗中袭来，一直流到我们的脚下，拍打在石墙上，翻卷出雪白的浪花，在夜色里格外醒目。海浪声是世界的安魂曲。白天碧蓝的海水、云集的海鸥、繁忙的轮船、如织的游人，此刻全都消失不见，只剩下了黑暗、静谧和永恒。谛听这声音，像儿时母亲守候在摇篮边，轻轻地抚摩着，拍打着，哼唱着歌谣。又像回到了梦中的故乡，在熟悉的红砖老房子里那带着体温的凉席上躺下，很快安然入睡，美梦沉沉。又像《狮子王》中那首著名的《今夜你是否感到了爱》，千百次地问你：今夜你是否感到了爱？我们就在这暗夜的海浪声中静静坐着，心灵如天鹅绒般光滑轻盈。
Ⅲ 2017济南一模语文作文立意
有用的,因为这种鼓励的作文是很重要的。能力是可以一步步训练的,但是良好的心态,最好是从一开始就培养。
Ⅳ 今年一模语文作文有没有范文
古代中国走得最远的四种人：商人、军人、诗人、僧人。商人牟利，军人从命，真正带有文化企图的，只有诗人与僧人。而为什么镌刻文明交流的丰碑，雕镂文明殿阁的往往是禅杖而非青衫呢？因为，僧人多走了一步，这一步，走出了宗教与文人之别。 远走的诗人总能听见慈母的呼唤、春闺期盼与稚子啼哭，这总令他们在边疆回首；那些多愁的诗人尽管一心要高飞，但面对帕米尔高原、塔克拉玛干沙漠，却总下不了决心，只能吟一声“西风残照，汉家陵阙”，便作罢。
其实相比起纵贯中华东西的万里路，跨过国境去碰撞异域文明，仅仅只要多走一步，人们只是没有勇气走出国境，这可能与内向的大河文明相关，但终归是愚蠢的退缩。于是，宗教便出场了。或许玄藏、法显在国境线多走一步的时候并无过多文明献身的心愿，但他们一定有使命，并最终让他们的名字、中华的名字书写在异国史官的卷帙里，让中华的文明镌刻进释迦佛陀的经文中。在宗教使命的驱动下，无数僧人也大胆地多走了一步，甚至在此基础上又多走了几步，让中华文明的种子一直撒到死海边上。
可是，宗教就是这么奇怪，它的冥冥驱动力让人多走一步去传播文明，同时却总会不知怎的与民族主义搭上了边，多走一步，结果却是踏平一切的一步。
正如余秋雨所说：“任何一个宗教创始之初一定是有一种原始的悲剧意识，但后来却又叠加上了历史的悲剧体验。”原始的悲剧是走向宗教精神里，人性的崇高，可往往就是宗教在意识世界向外多走了一步，结果狭于意气的争斗，血流成河。
耶路撒冷是一个交缠的圣地，犹太教的“哭墙”、基督教的“苦路”在伊斯兰教“金顶清真寺”的两侧盘绕。三教鼎立，却相互固步，永不多走一步，多踏一寸。于是，文明在这里交融、休养生息。决不多走一步的智慧，成为文明共存的生存基石。多走一步的十字军践踏了乐土，多走一步的印度教引起了与佛教无止境的争斗。步，真的不能随便多走。 这一步，多走的一步，走得可真矛盾啊！其实归根到底，是行者以何种文明心理来前进。多走交流的一步，是纽带，多走征服的一步，是流血。这一步不好走，也必须走，并且要坚定地走，但切记，走，一定要以谦卑的对话姿态去走，那么，多走一步，海阔天空。 我愿以目光、脚步，乃至整个血肉之躯来多走这文明交流的一步，不是俯视着，而是仰望着。
Ⅳ 济南2015一模试题求，，急急急
呵呵呵呵呵呵哈哈哈
我也不知道
Ⅵ 济南作文写一处风景,写生动,共400字。
我喜欢的一处风景在我家的后面有一个大花园。这里绿树依依，繁花似锦回，非常美丽。来到这答里，首先映入眼帘的是一排整齐的大树，分别是松树和柳树。然后看见的是两个大花圃，里面密密麻麻种了很多花：有菊花、牵牛花，还有许多不知名的野花。地上长满了绿茵茵的小草，还种了许多水仙花。最后面是一排竹子，他们个个都非常高大，清秀绮丽。春天来了，柳树冒出了嫩绿的新芽，松树长出了新的绿叶。竹林里的春笋穿破坚硬的石头，破土而出。小草探出了头。一场春雨来了，小草抬起了小脑袋，贪婪地吮吸着春天的甘露。水仙花也开了，偶尔会飞来几只蝴蝶和蜜蜂。一阵风吹来，叶沙沙作响，像是大自然的乐曲。夏天来临了，柳树的叶子都长齐了，它高兴地舞动着枝丫。松树显得更加高大、挺拔了。竹子也都长得清秀、高大，那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛。牵牛花吹着小喇叭，高兴地爬上爬下。秋天到了，柳树却更加憔悴了，那金黄色的叶子纷纷落下，犹如一群群金黄色的蝴蝶在空中翩翩起舞。而旁边的松树却仍然是那么秀挺。地面的小草也都伤心地低下了头。花坛中，洁白的菊花开满了花圃，五颜六色的小野花也开了，美丽极了！这个花园真美啊
Ⅶ 2015山东高考语文作文平均分是多少济南
1070 天津大学 100 普通类 619.127132110
1080 大连理工大学(招生办) 100 普通类 616.122123118 555.118133134
1090 吉林大学 100 普通类 605.117115120 558.118133128
102 中外合内作(高收费容) 599.120124122
1100 复旦大学 100 普通类 671.125135141 611.133142141
1110 上海交通大学 100 普通类 671.116131138 612.140142147
102 中外合作(高收费) 667.126139147
1111 上海交通大学医学院 100 普通类 658.131136135
1120 同济大学 100 普通类 643.17138
1130 华东理工大学(招生办) 100 普通类 603.123133122
Ⅷ 求2015济南一模英语试题及答案
2015济南一模考试来预测在2015年3月下旬举行源，本次考试是济南市对高三考生一次重要的诊断性摸底考试，结合了2015年高考大纲的最新规定的内容与要求，旨在了解学生目前所具有的实际水平，请广大考生引起重
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Ⅸ 市一模语文作文，什么立意
标新立异
午十一点三十分，我和爸爸赶到乌鲁木齐火车站，一站台，我们找到8号软卧车厢。一位身着合体制服年轻女列车员，热情周到带我们进大号包间。包间内有四张上下单人床，靠窗茶几上盖着一块白色的确凉桌布。茶几下放着一个脚踏式塑料垃圾桶和一对不锈钢暖水瓶。车窗两头各挂着两条黄白相间的窗帘。包间顶上有三支20瓦灯灯管组合的日光灯。一个列车专用扬声器和一台会摇头的电风扇。在滑动门上方有一个可存行李的空间。
火车离开了哈密，继续前进。虽然气温下降了三至四度，可车厢里还是同样燥热。自带的六瓶矿泉水全部变成了热水。朝窗外一望，一望无际的戈壁滩上只有抗旱杂草，连棵树也没有。大家的情绪还是那么低落。
太阳落了山，伸出手一探窗外气温温差不大。土耳其小孩玩了一天还没玩够。包间实在太热，就连顶上电风扇也在造热风。一些旅客根本睡不着。只好窜到餐车内看录像。火车上的热闹气氛渐渐冷淡了。
突然，站台上响起了铃声。车窗外的物体慢慢向后倒退，送别的人们追着跑着仿佛再跟火车赛跑，火车将他们甩得远远的。我们对面是母女两人。女儿是位大学生，母亲是位军官。我拉开黄白双窗帘，惊奇发现了银白色的湖水。湖边是雪白色砂粒。我问爸爸：“这是什么湖？怎么不是绿色湖水？”“这是新疆最大的盐湖，我们吃的精制盐就是这里生产的。”火车路过盐湖站进没有停，只见站台上到处都堆放上百公斤袋装盐。过了20分钟，又发现高耸林立的风力发电机。爸爸又说：“这是全国最大的风力发电站，这地方一年四季都刮风。西部歌王王洛宾当年写《达板城的姑娘》时，怎么没有把大风写进？如果写进去的话，新疆的风力发电史也许会提前30年。”说得整个包间人全笑了。