Ⅰ 2017语文中考最后一套卷苗玉荣 答案在哪里呀
答案看多了,抄袭可能会养成习惯 会对以后的学习产生不良的影响
现在就养成勤于思考的习惯 好好学习,即使自己答案错了至少能加深印象
Ⅱ 2017年温州中考语文新增名著
1、预计2016年福州中考语文名著与2015年基本相同。2、2015年中考名著选定6本2015年中考考查的名著定为:《西游记》《水浒传》《简爱》《格列佛游记》《朝花夕拾》《钢铁是怎样炼成》六部。
Ⅲ 2017年天津中考语文作文题目是什么给篇范文谢谢。
“我最讨厌春天,因为春天到了爸爸、妈妈就要离我远去了。。。”,这是湖南省一个偏僻山村的一个才8岁女学生龙梅在作文中写的一段话,她就读的学校只有一个吴老师,而且校舍非常破旧,学校里读书的孩子基本上是留守儿童,孩子们在条件艰苦而且没有母爱的环境中学习。后来他们学校的情况引起了社会的关注,在湖南卫视的倡导下,包括著名歌唱家李娜等献出了爱心,帮助孩子们重建了校园及食堂,使孩子们享受到了舒适的学习环境,但她们享受不到的依然是父爱、母爱。在2012年湖南卫视春晚中,工作人员精心安排了学校所有在外打工的孩子的父母跟他们意外见面,那场面更多的是感动和泪水。我曾听朋友给我说了一个真实的故事:就说有一个3岁的小男孩,因为父母外出打工跟自己70多岁的爷爷在家中相依为命共同生活,然而有一天爷爷去上厕所突然发病晕倒在厕所里,因为没人知道老人就这样离开了人世,小男孩不懂事以为爷爷睡着了,于是自己也趟在爷爷身边睡下了,一觉醒来看看爷爷还是没醒自己又陪爷爷睡觉,事隔二天了,邻居没看见爷孙俩感到奇怪就去寻找,结果在厕所里找到了他们,爷爷已经断气,小男孩也咽咽一息,幸亏邻居及时将孩子送往医院才保住了性命。是啊!现实社会中特别是农村没有产业,没有挣钱的路子,许多年轻夫妻外出打工,留下幼小的孩子和年迈的父母在家生活,因此,社会上也就出现了留守儿童和空巢老人这个新名词,同时也给社会管理增加了新的内容和负担。有的为了挣钱长期在外打工,少的2、3年,多的则5、6年等10年没回家看望老人和照顾孩子,即便回来也是匆匆忙忙,临走时也没给邻居或亲戚打个招呼看管,所以导致了一些悲剧的发生。又加上一些老人本身身体就差自理都非常困难,还要带上几个孩子生活就更加艰辛。所以,希望在外打工的夫妻,常回家看看,常给家里、邻里打电话,问寒、问暧,了解家里的一切,安排照顾好家里人的生活,勇于承担起家庭的重任,钱固然重要,但是亲情、自己的老人、孩子更加重要,他们真的需要你们的关心需要你们的照料,孩子更加需要的是你们的爱,他们期盼的是一种说不出的父爱与母爱的温馨。。。!
Ⅳ 2017中考语文纳木错河为什么越变越大
我记得这是中考的一篇说明文,纳木错湖变大是有多方面的因素的,从文章里面可以找到答案。
Ⅳ 2017届中考语文作文没涂卡,会咋样
机器无法识别的同时,会操用人工查看试卷,当然,除了选择题。
Ⅵ 河南省中考满分多少分各是什么
河南中考满分制700分,各科满分如下:
语文:120分
数学:120分
英语:120分
物理:70分
化学:50分
道德与法治:70分
历史:50分
体育:70分
实验加试:30分
(6)2017北京中考语文扩展阅读:
中考提分技巧:
1、教材是学生复习和考试命题的依据,舍“本”求利,会得不偿失。即将备战中考的考生需关注自我复习能力的培养,学会归纳语言点,理清脉络。脑子中只有清晰完整的“知识网络图”,才能在解决具体问题时得心应手;
2、课后多翻看以前做过的试题、练习,尤其是那些错题,分析原因,理清思路,整理归纳,如可按语法、固定搭配、交际用语等分类,还可以细化,把知识点串成一条线,相比临考前大量“题海战术”耗时又耗精力的做法,更能取得事半功倍的效果;
3、中考单选题很少单纯考查语法、语言知识,而侧重体现语言形式与意义之间的紧密联系,突出在真实的语境和交际情景中考查英语知识、语法知识,强调将英语知识提升为在语境中解决实际问题的能力;
4、学生平时需加强英语基础知识的学习和积累,多利用一切机会听听英美人士朗读的录音材料;
参考资料来源:网络-中考
Ⅶ 2017中考语文作文题目网里网外的世界
作文可以从文化的传承和创新关系写起,文言文与白话文各有优点,古文有语言精炼,通达意境之美,白话文有应用易懂方便之处,都有各自存在的价值和生存空间,文化发展提倡百家争鸣,去粗取精,才能源远流长,等等。建议你看一下下面的文章,一定会深有启发,望采纳,谢谢。
近日,教育部长杜正胜与诗人余光中有所谓「文言文」与「白话文」之争.近日,教育部长杜正胜与诗人余光中有所谓「文言文」与「白话文」之争. 这个问题与「上国文课到底有没有用?」一样,是课堂上常常遇到的问题.这个问题与「上国文课到底有没有用?」一样,是课堂上常常遇到的问题.
有时是某个较会议论的学生偶然冲出的愤慨话,有时是下课后、考试前听到某一个角落发出的叹息声!有时是某个较会议论的学生偶然冲出的愤慨话,有时是下课后、考试前听到某一个角落发出的叹息声! 有时是自己故意发问,学生彷佛得到喧泄之口,但又听不进、听不懂正规正矩的说明.有时是自己故意发问,学生仿佛得到喧泄之口,但又听不进、听不懂正规正矩的说明. 让国文课程与学生之间永远存在一些无奈与代沟.让国文课程与学生之间永远存在一些无奈与代沟.
文言文与白话文之争,是五四运动以来的问题,当初推行白话文运动的人,都是有文言文基础的,他们抛弃传统,寻求兑变,意欲改革,对文言文加以挞伐,最后白话文嬴得胜利,现在举目所见所有的书面语言都是白话文,文言文成为死物.文言文与白话文之争,是五四运动以来的问题,当初推行白话文运动的人,都是有文言文基础的,他们抛弃传统,寻求兑变,意欲改革,对文言文加以挞伐,最后白话文嬴得胜利,现在举目所见所有的书面语言都是白话文,文言文成为死物. 从现在眼光看来,这些五四健将都是能出入文言,而来运用白话系统.从现在眼光看来,这些五四健将都是能出入文言,而来运用白话系统. 但对接下来受新式教育的学子而言,大家都从通用的语言---白话文出发,再来学习文言文,如此一来,与文言文的距离岂能不远?但对接下来受新式教育的学子而言,大家都从通用的语言---白话文出发,再来学习文言文,如此一来,与文言文的距离岂能不远? 当文言文距离远了,却也正好代表文言文作为古董的价值,作为通往文化内涵的重要钥匙.当文言文距离远了,却也正好代表文言文作为古董的价值,作为通往文化内涵的重要钥匙.
没有具备的能力,不见得一定要具有,但这个能力如果牵连到龎大文化内涵时,这个能力就有其重要性了.没有具备的能力,不见得一定要具有,但这个能力如果牵连到厐大文化内涵时,这个能力就有其重要性了. 当五四健将挞伐文言文、鼓吹白话文时,他们没有失去这个钥匙,他们只是觉得仓库裏的东西不适用那个时代,他们可以随时打开来,取出他们认为有用的,也可以随时关上,把认为无用的重新关在黑暗的历史裏,或放在阳光下好好晒一晒、打一打.当五四健将挞伐文言文、鼓吹白话文时,他们没有失去这个钥匙,他们只是觉得仓库里的东西不适用那个时代,他们可以随时打开来,取出他们认为有用的,也可以随时关上,把认为无用的重新关在黑暗的历史里,或放在阳光下好好晒一晒、打一打. 因为古老语言承载著古老思想,古老思想代表著一种传统的庄重与典范,庄重与典范成了压迫与负担,正是要改革的时候.因为古老语言承载着古老思想,古老思想代表着一种传统的庄重与典范,庄重与典范成了压迫与负担,正是要改革的时候. 另一方面,古语言不容易为一般贩夫走卒所理解,有碍知识的普及、流通,在中国文化处於烈强侵凌的情况下,藉著白话文能让国民文化素质的快速普遍提升.另一方面,古语言不容易为一般贩夫走卒所理解,有碍知识的普及、流通,在中国文化处于烈强侵凌的情况下,借着白话文能让国民文化素质的快速普遍提升. 就像鲁迅在〈狂人日记〉尖锐的发言:吃人.就像鲁迅在〈狂人日记〉尖锐的发言:吃人. 文言文,在当时成为某一种吃人的符码.文言文,在当时成为某一种吃人的符码. 现在这种符码形象,还在某些人心中,即使时代已经不同了,因为五四后的人们,认为仓库内的东西无用,其实是因为已经丢了这把钥匙、无法打开仓库之故,而不是它们会「吃人」.现在这种符码形象,还在某些人心中,即使时代已经不同了,因为五四后的人们,认为仓库内的东西无用,其实是因为已经丢了这把钥匙、无法打开仓库之故,而不是它们会「吃人」.
所以现在来讨论白话文与文言文,已经不能以五四时期的问题为问题了,而是:文言与白话确实产生断层与隔阂,以及文言这柄钥匙它能开启的仓库,是否对我们还有用?所以现在来讨论白话文与文言文,已经不能以五四时期的问题为问题了,而是:文言与白话确实产生断层与隔阂,以及文言这柄钥匙它能开启的仓库,是否对我们还有用? 前面是文化历史为我们带来的问题,后者是文化素养需求的问题.前面是文化历史为我们带来的问题,后者是文化素养需求的问题.
但是讲「有用」与否,是最容易迷思,也是最困扰的地方,常常会陷入偏狭的成见之中,因为如今「有用」的价值普遍地与就业、赚钱连上关系,一些超越金钱价值的价值,一直被漠视与无知对待,即使大学教授内心怀著这种无知之见者,所在多是,更何论在学校裏的青涩小儿!但是讲「有用」与否,是最容易迷思,也是最困扰的地方,常常会陷入偏狭的成见之中,因为如今「有用」的价值普遍地与就业、赚钱连上关系,一些超越金钱价值的价值,一直被漠视与无知对待,即使大学教授内心怀着这种无知之见者,所在多是,更何论在学校里的青涩小儿!
如果认肯这些文言文背后所能开启的文化内涵,是对学生有用的,但因为与现代书面语言有差距,所以可以来讨论学校裏如何分配其学习的比例,让学生能兼具现代书面语,又能拥有来往於古文化的钥匙!如果认肯这些文言文背后所能开启的文化内涵,是对学生有用的,但因为与现代书面语言有差距,所以可以来讨论学校里如何分配其学习的比例,让学生能兼具现代书面语,又能拥有来往于古文化的钥匙! 让文化感更开阔深化.让文化感更开阔深化. 当然这样的想法,是将中国与台湾文化放在同一大体系来看.当然这样的想法,是将中国与台湾文化放在同一大体系来看.
怎样的分配比例能更增加文化学习的效果,其实跟五四时期的白话文、文言文之争无关,更跟「中国化」与「台湾本土化」无关,它应该是教育效果的问题.怎样的分配比例能更增加文化学习的效果,其实跟五四时期的白话文、文言文之争无关,更跟「中国化」与「台湾本土化」无关,它应该是教育效果的问题. 可惜,由教育部长谈起来,白话文彷佛代表了台湾本土(脑袋裏是228受难家属的悲愤与委曲)、文言文教育则是象徵中国化(这时脑袋裏映出的是李肇星口口声声、千篇一律、嘶牙裂嘴地提统一的嘴脸),白话与文言就成了台湾与中国的对立.可惜,由教育部长谈起来,白话文仿佛代表了台湾本土(脑袋里是228受难家属的悲愤与委曲)、文言文教育则是象征中国化(这时脑袋里映出的是李肇星口口声声、千篇一律、嘶牙裂嘴地提统一的嘴脸),白话与文言就成了台湾与中国的对立. 当年文言文的「吃人」形象被转化为「中国」形象,来与「台湾的」、「本土的」、「在地的」对立,而后者,正是现在台湾的正确价值.当年文言文的「吃人」形象被转化为「中国」形象,来与「台湾的」、「本土的」、「在地的」对立,而后者,正是现在台湾的正确价值.
我们可以说一直以来忽略了台湾本土文化,所以现在要重视之,但不必因此就不要扩及到中国文化领域.我们可以说一直以来忽略了台湾本土文化,所以现在要重视之,但不必因此就不要扩及到中国文化领域. 我们可以说传统国文教育有偏重中国文化的现象,尤其是偏重明清以前,但这种现象随著政治效果这十几年来已经改变许多了,衡诸教育、学术,台湾本土已是显学,这是无庸置疑的,但不可否认的,学校裏对於白话文的鄙视心态,也还未完全消失.我们可以说传统国文教育有偏重中国文化的现象,尤其是偏重明清以前,但这种现象随着政治效果这十几年来已经改变许多了,衡诸教育、学术,台湾本土已是显学,这是无庸置疑的,但不可否认的,学校里对于白话文的鄙视心态,也还未完全消失. 也因此,余光中者,要提高文言文比例,想从成为显学的本土化象现中抢回一些资源.也因此,余光中者,要提高文言文比例,想从成为显学的本土化象现中抢回一些资源. 而杜正胜者,认为白话文更为重要,想为被压抑者吐一口气.而杜正胜者,认为白话文更为重要,想为被压抑者吐一口气. 但是,我认为唯有放开心胸,离开中国与台湾、统与独的对立心态,回归教育效果的立场,才能为学子找到一条能够兼具古今文化素养的路.但是,我认为唯有放开心胸,离开中国与台湾、统与独的对立心态,回归教育效果的立场,才能为学子找到一条能够兼具古今文化素养的路.
这种论调,早已是老调重弹了,只是有人从右边走向平衡,有人从左边走向平衡,相对彼此而言,有人平衡点略左,有人平衡点略右,而我们还没有学会面对异议的宽容与体谅.这种论调,早已是老调重弹了,只是有人从右边走向平衡,有人从左边走向平衡,相对彼此而言,有人平衡点略左,有人平衡点略右,而我们还没有学会面对异议的宽容与体谅.
Ⅷ 2017年河北中考语文成语有哪些
【成语】: 看杀卫玠
【拼音】: kàn shā wèi jiè
【解释】: 卫玠:晋人,字叔宝,风采极佳,为众人所仰慕。卫玠被人看死。比喻为群众所仰慕的人。
【出处】: 《晋书·卫玠传》:“京师人士闻其姿容,观者如堵。玠劳疾遂甚,永嘉六年卒,时年二十七,时人谓玠被看杀。”
【举例造句】: 卫玠从豫章至下都,人久闻其名,观者如堵墙。玠先有羸疾,体不堪劳,遂成病而死,时人谓看杀卫玠。 ★明·李贽《初潭集·师友十》�
【拼音代码】: kswj
【近义词】:
【反义词】:
【歇后语】:
【灯谜】:
【用法】: 作谓语、定语;指为群众所仰慕的人
【英文】:
【故事】: 西晋时期,太子洗马卫玠很有才华,而且相貌堂堂,眉清目秀,堪称一个美男子,少年时跟随母亲到京城投奔舅父,舅父经常在别人面前夸耀他,一时他的名声很大,很多人前来争相观看与请教问题,27岁时因疲劳过度而死
Ⅸ 2017诸暨中考语文作文题目
文中的母亲为了让儿子参加足球赛,但家里穷,买不起球鞋,便冒着大雨挨家挨户的恳求着专,这多属么令人感动啊!文中的母亲冷的牙齿“咯咯”作响,在这么恶劣的环境下她都没有一点儿抱怨,我相信读了这片文章的人心中都会产生一种暖流,都会产生对母亲的敬仰之情。
记得有一次我发烧了,躺在床上连睁开眼的力气都没有,朦胧中那忙碌中的身影就是妈妈,她东奔西跑,先让我吃退烧药,然后帮我穿上外衣带我去医院,从半夜一直忙到早上,妈妈一直守在我的旁边,嘘寒问暖,细心体贴,生怕我出一点事。孩子永远都是妈妈的心头肉,妈妈握着我的手一直到天明,第二天,我说:“妈妈,你辛苦了,让你一晚上都没休息,白天还要上班。”妈妈说:“孩子啊!只要你健健康康,平平安安,妈妈吃这点苦,算不了什么!”此时此刻,我真真切切的感受到母爱是那样的真实,那样的伟大,妈妈的身体那么瘦弱,但是却用自己的毅力诠释着妈妈这两个字的内涵!