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中考语文书写要求

发布时间:2021-02-15 10:21:42

㈠ 跪求上海2011中考语文考纲规定的能正确书写3500个汉字

如数家抄珍、不屑一顾、相貌堂堂、袭饶有兴致、彬彬有礼、校正、难兄难弟、悲怆、萦绕、惊羡、不知所措、分辨、密密匝匝、,木椽、咬文嚼字、伺候、蹊跷、风烛残年、酣然入梦、蜷、缀、寥廓、啼啭、
:栀子、唱和、憔悴、湛蓝、喷嚏、涸辙、瞥见、嵌、揠苗助长、婆娑、蕈菌、交卸、颓唐、琐屑、诀别、烂漫、血迹、颤抖、骊歌、瘸、贮满、积攒、擎、不谙世事、阕不卑不亢、五味俱全、味同嚼蜡、冗杂、蓦然、战栗、踹、仓皇、媲美、挑衅、迷惘、迁徙、拘泥
宛转、瘠瘦、觳觫、言简意赅、心有余悸、弥补、溘然长逝、魁梧、绮丽、豁然贯通、颠扑不破、根深蒂固、铩羽而归、部署、众志成城、同仇敌忾、泥淖、响遏行云、千
疮百孔
嶙峋、自出心裁、重峦叠嶂、娴熟、迷离、璀璨、贻害殊深、醇厚、深邃、干瘪、津津乐道、
鞠躬尽瘁、锋芒毕露、鲜为人知、栩栩如生、风尘仆仆、浮想联翩、炫耀、红硕、岚、虹霓、耸峙、扼守、皴裂、虬枝盘曲、淋漓尽致
这些是课本上出现的字词 多看看课本后的字词

㈡ 中考语文作文写作方法

中考的作文,如果想要提高,可以有以下方面做准备:
1.积累一些创新的,版记住:创新的,有代表性权的,贴近生活,贴近实际,贴近最近的关注焦点的,贴近大众生活,人生观,价值观的素材,正面的要,反面的也要,例如故事啊,哲理啊,名人生活,励志的,感人的等等好的素材,这样写作的时候就能够手到擒来,就不会觉得没东西写了;
2.针对性的准备一些写作思路,例如叙事性文章怎么去润色叙述,还有就是话题作文应该如何开展,一般的写作切入点可以如何设置,怎样开展,还有就是议论文的书写,无外乎都是要积累的。
3.就是多看看一些优秀的作文,看看别人为什么拿高分了,亮点在哪里,自己想想如果自己写的话怎样才能抓住老师的眼球,让老师感觉眼前一亮。

最后呢,就是告诉你,内功+外功=成功,内功就是积累素材,平时多思考,有自己的主见和观点,胸有文墨;外功呢,无外乎就是怎么去润色文章了,例如怎么取题目啊,怎么开头啊,怎样排比润色啊,怎样写小标题啊,怎样安排结构啊,怎样画龙点睛啊,怎样回应主题,怎样强调观点,怎么组织素材啊,这些都是外功,外功可短时间内提高,内功还真的需时间去积累的。

㈢ 语文中考答案老师要求写在试卷序号前面合理吗

中考语文答案必须写在答题卡上,写在其他地方无效。阅卷时,老师只阅答题卡,看不到试卷。

㈣ 中考语文书写怎样提高

书写要想提高,只能苦心练习,每天连半个小时(或描字帖)对书写的提高很有帮助,另外写作文时不要着急,字不要太大哦,用纯蓝色的笔写作文会看上去更工整。你不妨试试。

㈤ 语文作业:1.写一篇作文,按照中考卷子的要求写,例如写自己写字上的

书是人类的朋友,可我们现在越来越疏远这个朋友了。在这个充满欲望和喧嚣的时代,在这个急功近利的时代,很少有人静下心来走进书的世界了。

多读书,读好书,可以陶冶性情净化心灵,如果世人多读读陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,长几分超然物外的安然,那世间将会少去多少勾心斗角、尔虞我诈的丑行。多读读周敦颐的“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”,学一点屈原“天下独浊我独清,众人皆醉我独醒”的坚守精神,那样社会将褪去多少恶浊的风气。多读读杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,那样世上将少去多少贪赃枉法,中饱私囊的贪官

多读书,读好书可以使人修身养性、热爱生活使人爱己爱人,思乡思人;使人贫贱不移、富贵不淫;使人心气高远、不坠青云之志;使人心忧天下民,报国志弥坚。

多读书,读好书还会让人淡泊明志,独善其身,南山悠然见,平淡是箴言。可能是一篇散文,静静地滋润我们的肌肤与灵魂;可能是一首诗就会把你沉默的灵魂燃烧起来,从而走出黑暗的心灵;可能是一部小说,就会使浪子回头,一心向善。

走进散文的世界,我们可以领略朱自清淡淡的喜悦和淡淡的哀愁,可以欣享李乐薇为我们营造的空中楼阁的空灵和活力,亦可以领略朱光潜先生对文字的精雕细琢,还可以追随清冈卓行去畅想断臂女神维纳斯的美丽和神秘……

走进小说的世界,追随主人公的人生足迹,关注人物命运的跌宕起伏。林黛玉的命运让我们看到爱情是怎样被毁灭的;简爱的命运又让我们看到世俗的脆弱和爱的永恒执著存在于我们的生命之中;孙少平的命运展现给我们的是做人的认真和扎实……

走进诗的世界,我们可以点燃自己作为青年人的热情和激-情,追随诗人的情思去礼赞生命寄托情思抒发幽情。舒婷对爱情的理智和坚贞;裴多菲对爱情的执著和狂热;穆旦对祖国苦难的忧思,普希金对自由的向往……

书籍可以滋养我们的心灵,提升我们的人生境界,使我们的心灵远离庸俗。走近书这个好朋友吧,他会让我们在缤纷的人生命运中,从粗糙浅薄的现实人生走向深刻,找回年轻生命固有的激-情和活力。


㈥ 中考语文作文,可以写戏剧吗。有什么要求,以及好的建议

是根据考试出的题目写的,不是你想怎么想就怎么写,你可以多阅读,阅读优内秀书籍,头容脑贮存许多名人警句,优秀诗歌写作的时候可以加以引用,多看人家优秀的作为,看人家是怎么写的,学人家写作方法,看一些写作技巧,书上有许多交写作文的好好看看就好了,多请教老师,同学就可以了

㈦ 一般中考语文作文要写多少字

㈧ 初三语文基础知识要求

初中语文基础知识之连词分类
【—之连词分类】,连词是用来连接词与词、词组与词组或句子与句子、表示某种逻辑关系的虚词。连词可以表并列、承接、转折、因果、选择、假设、比较、让步等关系。
并列关系连词:和、跟、与、既、同、及、而、况、况且、何况、乃至等。
承接关系连词:则、乃、就、而、便、于是、然后、至于、说到、此外、像、如、一般、比方、接着等。
转折关系连词:却、虽然、但是、然而、而、偏偏、只是、不过、至于、致、不料、岂知等。
因果关系连词:原来、因为、由于、以便、因此、所以、是故、以致等。
选择关系连词:或、或者、还是、抑、非…即、不是…就是等。
假设关系连词:若、如果、若是、假如、只要、除非、假使、倘若、即使、假若、要是、譬如等。
比较关系连词:像、好比、如同、似乎、等于;不如、不及;与其…不如、若…则、虽然…可是等。
让步关系连词:虽然、固然、尽管、纵然、即使等。
递进关系连词:不但、不仅、而且、何况、并、且等。
条件关系连词:不管、只要、除非等。
目的关系连词:以、以便、以免、为了等。
成语中也有使用连词的情况,如: 宁缺勿滥、三思而行、好整以暇
总结:连词是比副词、介词更虚的一个词类,它用来连接词、短语、分句和句群乃至段落,具有纯连接性,没有修饰作用 初中政治,也不充当句子成分。一般说来,连词有很多是由副词、介词发展而来的;很多副词、介词又是由动词发展而来。
古典诗歌史的虚与实
虚实结合是古典诗歌中常用的艺术手法之一。诗歌鉴赏中的所谓“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境,它可以通过视觉、听觉、触觉等具体感受得到,是真实具体的描绘;所谓“虚”则是之景,存在于人的思想意识之中,引发人的联想。具体说来:有限为实,无限为虚;景物为实,情感为虚;正面为实,侧面为虚;眼前之景为实,已逝、之景为虚。采用虚实结合的写法,可使作品的结构更加紧凑,形象更加鲜明,并使作品容量增大。
一、有限为实,无限为虚
无限之境是在有限之景的基础上通过想象创造出来的。宋代画家郭熙说:“山欲高,尽出之则不高,烟霞锁其腰则高矣。水欲远,尽出之则不远,掩映断其脉则远矣。”这就是绘画艺术中的空白艺术,它是艺术家再现现实对象整体时有意造成的艺术形象结构上的虚空。如宋朝马远的《寒江独钓图》只画了漂浮于水面的一叶扁舟和一个在船上独坐垂钓的渔翁,四周除了寥寥几笔的微波之外,几乎全为空白。然而,就是这样的空白表现出了烟波浩渺的江水和极强的空间感,衬托了江上寒意萧瑟的气氛,从而更加集中地刻画了渔翁专心于垂钓的神气,也给欣赏者提供了一种渺远的意境和广阔的想象余地。作者正是运用空白艺术给欣赏者以自由想象的空间,以少许胜繁复,手段高明。这种手法在我国古典诗歌中也有许多的例子,如贾岛的《寻隐者不遇》:“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。”作者实写了与童子的对话,而把“问”的内容省去,更没有介绍隐
者的行踪,但透过画面,我们能感受到那山中缥缈的云雾、隐者的闲适高雅以及作者本人悠然恬淡的心境。这种以实写虚的手法也可以称为是诗歌中的空白艺术,它是通过有限的问话表现了无限的闲适之情。
二、景物为实,情感为虚
人们常用“虚由实生,实仗虚行,以实为本,以虚为用”来分析诗歌中的虚与实的关系,诗人的情感是看不见摸不着的,要将这种虚表现出来,就得化情思为景物,化虚为实,而读者则须化实为虚,化景物为情思。
例如杜甫《春望》中的“国破山河在,城春草木深”,表面上是写国都沦陷,城池残破,乱草遍地,林木苍苍的实景,但这景中却蕴含着诗人对于国破家亡无限悲痛忧怨之情,忧国思家之意。作者寄情于物,托感于景,写景是实,抒情是虚,这也就是诗歌鉴赏中常用的借景抒情或寓情于景的写法。
再如李忱的《瀑布联句》:“千岩万壑不辞劳,远看方知出处高。溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。”作者在此使用了托物言志的手法,实写了雄伟壮观、冲决一切、气势磅礴的瀑布形象 初中化学,表现了作者弃燕雀之小志,慕鸿鹊以高翔的豪情壮志,这是虚写,作者主观上的情志,都依托在了客观的景物之上,“化景物为情思”,达到了虚中有实,实中有虚的境界,丰富了诗中的意象,开拓了诗中的意境。
三、正面为实,侧面为虚
正、侧面描写是诗词作品中常用的表现手法之一。在多数情况下.诗人都在正面描绘景物特征。有时诗人为了追求一种委婉含蓄的情感,常采用侧面描写的,化实为虚,以虚写实,造成含蓄蕴藉的效果,给读者留下较大的想象空间,这在诗词鉴赏中也可以看作是虚实结合。
例如自居易在《琵琶行》中三次写到江中的月亮,其目的都是为了烘托人的情感。“别时茫茫江浸月”烘托出主客相对无言、黯然神伤的心情,反映了当时诗人与友人凄凉的心境;“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”是对琵琶声的侧面描写,点染了当时的环境气氛,衬托了乐曲强烈的艺术魅力,给读者留下了涵泳回味的广阔的空间;“绕船月明江水寒”渲染了琵琶女被商人抛弃后的孤独悲伤的心境。这里正面写景为实,侧面烘托出的情则为虚。
再如王昌龄的《从军行》:“大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队,对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出,避开了对战争过程的正面描写,从侧面烘托,让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦,多么出色。从“已报生擒吐谷浑”中去体味这次出征多么富有戏剧性。
四、当前之景为实,已逝、设想之景为虚
在中国古代诗歌中,诗人往往去描述此时不在眼前,却是自己曾经经历过或上曾经发生过的景象,用已逝之景与当前的实景构成对比,来表达自己
内心复杂的情怀。例如李煜的《虞美人》中有“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”的诗句,这是作者遥望南国时发出的慨叹,“雕栏”、“玉砌”也许还在,但此时不在眼前,作者通过这已逝之景,传出物是人非的无限怅恨之感。再如他的《望江南》“还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风”,再现了往日热闹繁华的景象,反托出今日处境的凄凉。
有时,诗人为描写自己思乡怀人之情,不从自己入手,而是设想对方可能有的情形,以写对方而写自己,这也是古典诗歌中常见的写法。例如杜甫的《月夜》:“今夜?州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干?”这是诗人在天宝十五年被叛军抓住被困长安,望月思家而写下的千古名篇。诗中流露出对妻子儿女的思念之情。但诗人并未从自己方面落墨,而是想象妻子在月夜之中雾湿云鬟,月寒玉臂,担心丈夫的情形。这种写法比说自己如何想念妻子儿女来得委婉,字里行间使妻子“独看”福州之月而“忆长安”,与自己的“独看”长安之月而忆福州的思念之情得到双向交流,使得感情更加深沉,更具有艺术感染力。总之,实境是一种真境、事境、物境;虚境是给读者创造的一种想象的空间、诗意的空间。从上文的分析中我们不难发现,虚可生实,实可生虚,想象则是其桥梁,正是读者想象的介入,才使诗歌更为饱满,充满灵气,充满诗情画意。

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