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㈡ 2012年全国高考语文作文范文
2012年高考语文作文范文 新课标卷
让善举成为习惯
有个小故事讲道,一个漆工为一艘船涂漆,顺便把船上的漏洞补好,不久,船主感激地赠予漆工一大笔钱。原来,船主的孩子们驾驶那艘船出海,船主忘记补船洞,料想孩子们会殒命海底。不料,漆工信手拈来的善举,拯救了孩子们。听了船主的感激之言,漆工淡淡地讲,那是我顺便补的。一句“顺便”,透出了漆工做善举的习以为常。
由此可见,貌似微小的善举,一旦成为一种习惯,不仅会带给他人恩惠,还透出了感人
肺腑的魅力。我们社会,正需要呼唤:让善举成为习惯。
“顺便”而为的善举,一旦集腋成裘,成为行动的习惯,就会成为社会的亮点。数年前,天津老人白芳礼在74岁高龄之际,决心把蹬三轮车的收入全部捐献给贫困学生。他坚持到90岁,捐款金额高达35万元。对老人而言,捐助一个或几个贫困学生并非难事,但10多年如一日地积累善举,就是一种至高无上的道德风尚。
善举成为习惯,长期坚持下来,就是一种壮举。全国道德模范林秀贞,30年来义务赡养6位无血缘关系的孤寡老人,资助了14名贫困孩子上学。作为一名普通的农民,林秀贞一两天、一两月地奉献爱心,并非难事,但她把善举当作习惯,几十年如一日地坚持下来,就为我们社会树立了一座不普通的道德丰碑。
曾几何时,见义勇为、乐于助人,是我们这个民族爱心奉献的习惯。这些年来,随着南京彭宇案的发生,见义勇为的美德,有时会转化为“事不关己高高挂起”的冷漠。在佛山,两岁的女童小悦悦过马路,两度被车辆碾压,18个路人冷眼漠视。在福州,83岁退休老干部摔倒路边,众人围观却无一施救。两名女子试图将其搀扶起来,旁人的“善意提醒”,让她们缩回了手。老人就这样失去了生命。一旦人心的冷漠替代了善举成为习惯,我们的社会风气便会阴霾密布。
“随风潜入夜,润物细无声”。善举的动力,是一种发自内心的品质和善良。当它成为一种习惯,就凝结成对他人、对社会的真情。有一位先贤说:“人最可贵的品质可以用4个字概括,这就是智慧、善良。”当我们越来越多的人把善举视为一种习惯时,社会才会有秩序,更加和谐温暖。
赠人玫瑰,手有余香。故事中的漆工无意中得到了丰厚回报,但他更欣慰的,是对几个孩子生命的拯救——这种欣慰,是漆工把善举当做习惯的最丰硕收获。“勿以善小而不为”,一个看似信手拈来的善举,也许会改变他人的命运。在我们这个大家庭中,无论是官员还是打工仔,无论是白领还是小摊贩,都应该学习那位普通的漆工,满怀慈善之心帮助他人,从身边事、眼前事、平凡事做起,力所能及地扬善举,摒恶行。
让善举成为习惯。一个人的点滴善举,在日积月累后可以汇集成爱的江河。一个民族的善举,历经岁月可以形成良好的社会风气。善举成为习惯,便是“人人献出一份爱”,此时,丑陋龌龊难以容身,世界会变成美好的人间。
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眼中能容沙(议论文)
如果一个人说话办事耿直不阿,事事追求完美,精益求精,我们常常称其是“眼里不容半粒沙”,可这样真的值得仿效吗?
麦田一片金黄,仅有一穗青麦,为等其成熟,落得颗粒无收;树梢硕果累累,仅有一枚青涩,为等其红透,落得果实满地腐烂;棋局一片大好,仅有一处不利,未将其扭转耗时费力,落得满盘皆输。
所以说,很多时候我们不必苛求完美,要接受缺憾,眼中可以容下沙子。
眼中容沙,是为了保障全局利益。有些时候,细微之处的缺憾并不会损害全局利益,若是与其斤斤计较,反而会影响整个局势的发展。刘备三顾茅庐请诸葛亮出山,对于刘备这堂堂一代豪杰来说,诸葛亮如此待己甚是有失礼节,更何况自己又位尊权重;但刘备为兴复汉室,谋得良才,便放下挑剔的架子,用一颗宽宏博大的心成就了诸葛亮“鞠躬尽瘁”的潜心辅佐。而曹操虽为一代枭雄,却容不得杨修的一点卖弄,虽铲除了心中所恶,但失去了一位不可多得的谋士,常常受困于策乏计短。所以,为了保全整体利益,我们应该“眼中容沙”。
眼中容沙,在一定程度上也是全局发展的要求,有时情势危急,便不允许我们在一些细枝末节的问题上紧抓不放。战争当中战局瞬息万变,战机稍纵即逝,李云龙深谙这条战争法则,每当战机出现,从不向上级请示,受困于形式的束缚,而是以最快的速度打击敌人,屡建奇功。如此行为,虽有悖与上级命令,但打击了敌人的力量,不拘小节,顺应了战局发展。所以在事情发展趋势下,我们也要“眼中容沙”。
眼中容沙,也要看什么是“沙”,有多少“沙”。不苛求完美、不因小失大,我们必须接受缺憾。而如果面对不应该接受的“沙”,即使半粒也不应容入眼中。为官者必讲清廉,可有些官员却贪赃枉法,为“与人方便”,他们接受了小小的恩惠,可贪欲慢慢膨胀,最终将整个人吞噬。许多贪官伏法后哭诉,是第一次极小的利益取得造成了最后悲剧的发生。所以,面对不该容忍不能接受的罪恶之“沙”,我们莫不可将其容下。
眼中容沙,是一种达观的人生态度,是一种睿智的处世方法。在生活中,我们不能过分追求完美,而要寻找缺憾与目标的最佳契合点,允许缺憾存在,寻求最大利益。
眼中容沙——我们应如此面对生活。
打扫心灵的房间(议论文)
加拿大,美国与中国对自身与外在的不同看法,让我看到了不仅肉体需要“打扫”,心灵也同样。
魏征《谏太宗十思疏》中说:“求木之长春,必固其根本;欲流之远者,必浚其源泉;思国之安者,必积其德义。”同样地,我说欲人之为人者,以清其心灵。
心灵是一个人灵魂的所在,道德之所在,精神之所在,志气之所在,它就像河流的源头,是活水到来之处,一旦源头被污染,活水就变成了臭水,永远失去请灵,所以我们需要清理。
回溯历史的长河,多少历史人物因为忘记了清扫自己心灵的房间而身败名裂。
唐玄宗是一位德才兼备的君主,开元盛世是最好的见证,然而后来他宠爱扬贵妃,终日沉溺于玩乐之中,他忘记了及时清理自己心灵的房间,他没有把骄奢淫逸清理出心灵,于是盛世不在,帝国衰落。
胡维庸,明朝开国功臣,宰相,曾跟随朱元璋征战多年,高居宰相之位,可谓八面威风,但他贪婪成性,骄横跋扈,不知节制,最后身败名裂,他也是忘记了及时打扫自己心灵的房间,忘记了清理掉骄横这颗毒瘤。
其实忘了打扫心灵房间的人比比皆是,不仅是古代,就是现在也大有人在。
胡长清就是最好的例子,他身为一省之长,却不知抑制心灵毒素的放射,更不知打扫清理自己的心灵,最后还是贪污受贿毒害了他。
所以说,人还是应该干净点,别让垃圾在心灵里堆积,一旦有致命的毒素就不堪设想了,我们应定期打扫心灵的房间,让它干净透明。
简评:这是一篇较为典范的议论文。文章开门见山提出了论点:“不仅肉体需要打扫,心灵也一样”。简洁有力,可谓“凤头”。中间作者运用了比喻、引用等手法,阐明打扫心灵的重要性;接着又列举了唐玄宗、胡维庸等人的事例,正反对比,告诉我们:打扫心灵房间关系事业的成败、生命的存亡,不可掉以轻心,可谓论述有力,算得上是“猪肚”。结尾简洁提出人应定期打扫心灵,使之干净透明。可谓“豹尾”。
世界因你而精彩(体味作文的语言)
柳,还是从前的柳,亭亭的舒展在晴和的春光里;燕还是从前的燕,轻捷的掠过宫门,飞入寻常百姓家;就连此时此刻的大好河山也一如既往的美丽着。
而你却愁容满面,扼腕叹息,为了南宋,为了人民,为了这美丽河山。
你,儿时便胸怀大志,立志为国为民为天下而战。而今,你如愿了,你成了全军的榜样,是个不愧于天,不愧于地的男子汉,可你为何还发出“将军白发征夫泪”的凄凉呼声?
因为你知道,沙场就是你的舞台,可就有人阻断你登台演出的机会,于是你叹息,于是你在漫天飞舞的大漠里,在号角将晚霞吹落的日子里,你只能用迷离的醉眼看一片刀光剑影。世界就是如此的残酷,它不会顾及你为了梦想付出了多大的努力。
有时,我会想,你为什么没有陶潜的潇洒,去过那种采菊东篱下,悠然见南山的舒适生活?你为什么不学学东坡一蓑烟雨任平生的洒脱?你为什么不模仿李白“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”的随性?
可那样的你,我还会喜欢吗?我反问自己。你张扬着属于你自己的那份个性,活在你的世界里,活在属于你自己的舞台上。虽然小人的几句谗言,君王的一纸诏书,决定了你壮志难酬的一生,可你依旧执著,依旧活在为国为民为天下而战的伟大抱负里,这一点,无人可及!
很想顺着历史的轨道,去看看你,去看看那个执拗的让我感动的你。虽然你没有夺得更大的头衔,可在我看来,整个灰暗的南宋,只有你才会闪光发亮,照亮南宋,照亮世人,照亮那远古的时代,南宋的世界因你而精彩。
你的词永远没有红袖添香,永远没有长亭送别,有的只是那份不惧兵戈的豪迈,我不知“稼轩”对你来说是否很贴切,但每读此二字,心中顿生崇敬之情。
你便是——辛弃疾。
那个为了不争气的南宋而郁郁的你,你在楼头远眺的姿势,照亮了所有的人。
世界因你而精彩。.
【简评】本文以抒情的口吻解读辛弃疾一心为民、壮志难酬的郁闷,审题准确,语言优美,文采飞扬,体现了很深的语言素养,文章的出彩点就在这里。可见,语言是作文美丽的衣裳,当审题都准确,结构出入不大,材料也难分伯仲时,讲究语言的色彩、意蕴、节奏,是考场作文最热的卖点。高考阅卷的实践中也有一个趋向,语言表达几乎成为划分成绩高低的主要标准。希望此文能给同学们一点启发。
世界因你而精彩(该记叙文以朴实的“情”感人)
有首歌如是唱:我的眼里只有你。是的,因为有你,黑暗中的我看到微弱的烛光;因为有你,听着鸟语的我又闻到花香;因为有你,我平凡的生活变得温馨而又精彩。
在我气馁退缩的时候,你会拍着我的小脑袋说:“看,丫头,这棵被折断的梧桐树又发芽了,啧啧,根基稳嘞,是鸟儿想搭窝,所以它才又出来的吧。”我知道你想安慰我,给我打气,让我重拾信心,虽然你的表达不生动,但我懂。
在我得意忘形的时候,你会勾起中指,给我的额头一记响弹:“丫头,人外有人,天外有天,看你还没长到我的肩膀头嘞。”我知道你并不是嘲笑我的个子矮,打击我的自信心,你是想告诉我只有心平气和的人才能有所进步。
每每我孤独的坐在沙发上看电视时,你会过来拉着我的手说:“丫头,走,带你环游世界去!”你所谓的环游世界,不过是骑着你那吱呀作响的“坐骑”带我绕杨树林三大圈,我哭笑不得,你却一本正经:“这树林里那么多鸟,难道不是鸟的世界?”我知道你是想让我出来透透气,不至于老在家闷着,你常说健康比什么都重要。
当我觉得有了妹妹我就失宠了的时候,你牵着刚刚学会走路的妹妹,学着妹妹的口吻说:“追上姐姐打屁股。”我笑了,你把妹妹放在我怀里,还是那个口吻:“姐姐,你不会不要我了吧?”我笑了,妹妹也笑了,沙发那头的妈妈也笑了:“瞧这仨儿!”我知道你是想用那幽默的口吻告诉我家是和睦温馨的,你们是爱我的。
当我离家求学时,你总千叮咛万嘱咐那千篇一律的几句话:“丫头,出门在外跟别人好好相处,与人为善,吃亏不要紧,吃亏是福,要懂得照顾自己”我的不耐烦并没有让你的语调颤抖,你会在我打电话说食堂饭菜难以下咽时回短信说:“小丫头,真是扭,惹得众人难伺候。”我知道你是想让我开心,快乐地学习,然而这次我没有和以往一样破涕为笑,而是眼圈红红的。
“我老了!”现在你常说这句话,我承认你老了,你再也背不动我四处溜达了,你再也说不出新鲜的词了,你再也不能指导我功课了。“你长大了!”你也常说这句话,是啊,我长大了,我会给你捶背了,我会帮你调茶了,当我绕着你的脖子说:“爸,有你真幸福,我的世界因你而精彩”时,你笑了,满眼宠溺:“傻丫头,又来恶心我了。”
【简评】精彩寓于平凡。这位父亲没有豪言壮语,也没有惊天动地之举,他只是变着法儿逗女儿开心,给女儿的生活添彩,平易、和蔼又不乏幽默。作者娓娓道来,不露声色,字里行间洋溢着浓浓的父女情,语言质朴,感情本色,堪作一种导向:写身边的人,叙熟悉的事,抒真实的情。
【问题作文】
世界因你而精彩
“咱村里来了个要饭的!”
“哼”我发出了一声不屑,“一个破要饭的值得这么大惊小怪吗”妹妹不服气的说道:“全村人都去看了呢,那人还驾个驴车呢”
不顾妹妹的大喊,我冲了出去,这样的热闹怎能少得了我呢。
还真的,看热闹的人挤了个里三层外三层,我高位策应低位掩护,终于挤进了人群。
是辆破驴车!一个瘦的皮包骨头的老头坐在车上,下身盖着如铁一般的破被,旁边放着一堆被盖着的鼓鼓的东西,老人特有的黏液沾满了胡子。他那沧桑的嘴角飘出一句话:“各位行行好,给点吃的吧。”
还真挺可怜的。接济别人还是我经常做的,于是我掏了身上仅有的5元钱递给了他,便转身回家了。
一会儿,听到妹妹翻东西的声音,寻声走去,她竟掏出了一个旧奶瓶。“你这是干啥,重温童年的美好回忆?”“你这人怎么没有同情心呢,那老人还带了一个孩子,我这是给那小孩送奶喝去”妹妹没好气地说。
这又勾起了我的兴趣。
还没走到就听到哭声了,那老头正抱着一个婴儿喂妹妹送的牛奶,那婴儿如狼似虎般吞咽,好像连奶瓶也要吃掉,老人边看边笑,还轻声说:“小乖,慢点”。
这时,旁边的人问道:“这是你的孩子?”
“不是,是我路边捡的”
“那你干嘛盖起来?”
“我是怕你们怀疑,抢我的娃。这孩子可懂事了,再饿也不哭,不知今天咋了,到这不一会就嚎开了。”老人笑着迷起了眼睛,话语中满是幸福和自豪。我的心中也涌过一股暖流,慢慢地喜欢上了他们。
孩子吃完奶,老人也吃了点人们送的饭菜,打点行装准备出发,临走前他给我们磕了个头,人们都说:“大礼了大礼了。”但我却惊呆了。
他移动身体时,被子几乎没动,再看被子里什么也没有------这位老人竟然没有腿!
我站着一动不动,泪水却莫名地涌了出来,“别忙走”我大吼了一声,然后疯狂地跑回家抱了一床被子给他盖好,没等他说什么,就让他们走了,因为我害怕泪流得更多。
我只能为你们做这些了,望着车影渐渐消失,我心里又多了一丝欣慰,他们下一站也许会饥肠辘辘,也许会饱餐一顿,但他们是快乐的,因为他们的世界最精彩。
【可取之处】叙事清晰,所截取的镜头能体现一种温暖。个别句子很出彩,比如“老人特有的黏液沾满了胡子”“沧桑的嘴角飘出一句话”“ 老人笑着迷起了眼睛,话语中满是幸福和自豪”等。
【惋惜之处】本文情节明显的经不起推敲,且不符合题意。试想:没腿的老人怎么能捡起一个小孩?自己的生活就朝不保夕,如何抚养得了一个嗷嗷待哺的婴儿?驴和车子又将如何料理?又怎么能给众人磕头等等。作文来自生活,但不可凭空捏造,靠想当然来蒙混过关。希望同学们引以为戒!
【失分之痛】抛开情节的不可推敲,这篇文章的致命之处在于不符合题意,即审题上没动脑筋。这个题目审题立意的重心在“因你”上,那么,我们来看看,文章到底是谁因谁而精彩,是老人和孩子因众人而精彩呢,还是众人因老人和孩子而精彩呢?尽管文章最后点到“但他们是快乐的,因为他们的世界最精彩”,但全无“因你”之意,可见,不认真审题,草率行文是本文的失分之痛。记住:记叙文的题意是最敏感的神经,必须把握准了才能赢人!
认识自己(议论文)
俄罗斯人能在外国人面前坦言本民族的懒惰,这种对自身的清醒认识和不避短的勇气成就了今日俄罗斯的快速发展。因此,认识自己无论对于个人还是集体甚至全人类都是十分重要的。
对于个人而言,《劝学》中“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”就充分体现了认识自己的重要性。也许我们不是“君子”没有“博学”,但“日参省乎己”也是可以做到的。古时的毛遂之所以能成就千古佳话,就是因为他能够十分清醒地认识自己的水平,对自己有充分的自信。但是,认识自己的优点很容易,认识自己的缺点并且不对它们讳莫如深就需要足够的勇气了。许多人正是缺乏这种勇气,每天疲于掩饰却不思进取,最终荒废了大好年华。对于国家而言,如果不能认识自己,后果是无法估量的。建国初期的“浮夸风”、“大炼钢铁”、“××年赶超英美”等各种不现实的行为与信念造成了我国资源的浪费和发展的滞后。而现在,我们已经十分明确了自己在世界上的位置并且能够脚踏实地地发展建设,祖国的飞速发展有力地证明了认识自己是进步的基础。只有认清与他人之间的距离,才能确定更切合实际的目标,既不好高骛远,也不妄自菲薄,摆正自己的位置。我想,如果这样的话,“赶超英美”将不再是一句大话了。
但是,对于全人类而言,认识自己已不再是为了发展,而是为了生存,为了能够在这个疮痍满目的地球上繁衍下去。非典的爆发,禽流感的肆虐,大自然已经敲响了警钟。人们不能再沉浸在“唯我独尊”的虚幻中了,清醒的认识自己在自然界的位置已是十分必要的了。自然创造了人类,人类再聪明也无法与自然的智慧相媲美。自然能创造人类,就有能力毁灭人类。如果还执迷不悟,那人类只能在不归路上越走越远。其下场可想而知了。
一个个充分认识自己的个人组成一个理智的民族,理智的民族造就一个务实的国家;许多国家组成一个世界,一个能与自然和谐发展的完美世界。
担当
(背了那么多名句,考试时万一默写用不到,还可以……)
“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”名唤昭君的绝代女子,放弃了绿柳夹河而列,长风携云朵翩跹而来的长安,放弃了歌舞升平的华丽后宫,担负起维系和平安定的重任,用一生的流年换取大汉百姓的安定,撑起大汉王朝的半边天。同样是女子,担当民族使命的女子会迸发出无比顽强的精魂。
“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草茵。”朔北的环境严酷,大漠的狂风凛冽,血色残阳勾勒出一个伟岸的剪影——苏武,那个用忠贞大义担当起国家使命的英臣,在富华豪奢与民族大义之间选择担当起国家的重任,民族汉史的重担。即使历经千磨百炼,担着责任的他,步履却越发坚实沉稳,在驼铃凄怆的歌声中,呼啸——“威武不能屈,富贵不能淫”!担当着国家大义,人的精神会变得无比坚韧强大。
担起国家大义,林则徐高呼“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。担起民族使命,岳武穆沉吟“待重头,收拾旧山河,朝天阙”。那些为民族为国家担当起重任的人们,让我们仰止。
穷则独善其身,达则兼济天下,而杜甫穷也兼济天下的胸怀多么感人:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”
也让我们钦佩那些身处苦难而有担当的人们吧。海伦·凯勒双目失明,却用坚韧书写光明;史铁生双腿瘫痪,却走出了一条闪光的人生之路……“花开花谢飞满天,红消香断有谁怜?”林黛玉这如水的女子,在贾府的深深楼榭中,在封建大家族“风刀霜剑严相逼”之中,承担了莫大的压力。“游丝软系飘香榭”的繁华溢美,在她这“半是主子半为客”的冷眼中也只是些披了华裳的腐朽。当宝玉离去,悲恨嫉妒纷涌而来,在绝望中,她无力自助,没有勇气担当,水做的女子啊,何必让这浮华纷乱的种种矛盾吹散你那一缕香魂? (名著也可以写)
我们生逢斯世,也要勇于担当,为自己,为亲人,为他人,为国家,为民族,勇敢地担负起自己应尽的责任,创造人生的精彩,书写生命的辉煌。
【注】这篇文章不一定说写得有多好,但至少能告诉你,语文背了那么多名篇名句,也是可以写进作文的,而这足以成为作文的亮点,获得不错的分数。
老槐树下(记叙文,文题是目标与现实)
记得小的时候,家门前的路两旁直立着一些老槐树。每到盛夏,炙热的太阳烘烤着油油的绿叶,蝉在绿叶丛里不停地嚎叫。这时,老槐树下便热闹了起来。妇女们三三两两地围在一起,一边纳着鞋底,一边拉着家常;男人们则拿个竹匾子或长凳子什么的,在树底下悠闲地小睡。
在我的记忆中,幺叔是其中的一个。身材高大的他,总是光着满是疙瘩的膀子和上身,弯着身子睡在竹匾里面,并且旁若无人地打着呼,那呼声简直能传三里四里路的。
那时的我可不是一盏省油的灯。每当幺叔睡着了之后,我便拨了根割尾巴草在他光着的上身上搔动。幺叔最怕痒痒了,每次一搔,他都会笑醒了,笑得在竹匾里打转。
被搔醒了,幺叔就跟我闲侃。他给我讲《西游记》,硬是说紧箍咒套在猪八戒头上。直到我长大,我才知道,哪里是这回事啊。
有时他也会跟我说他当时上学是多么地认真,成绩多么多么地好,但生在那个时代,只能早早地离开学校;然后慨叹道:“那城里多好!”接着大声喊将起来:“城里人看不起咱农村人,呸!将来老子一定要赚大把大把的钱,让那城里人看到我就像看到大爷!”抓起茶壶猛喝一气。
终于,老槐树也开始寂寞了,只有炙热的太阳烘烤着油油的绿叶,蝉在绿叶丛里不停地嚎叫。老槐树下只有匆匆而过的行人。
上次放假回家,正走着,一辆崭新的“豪爵”摩托车停在我的身边。我一看,不是幺叔吗?雪白的衬衣打着领带,西装笔挺,皮鞋亮堂。“傻小子,愣着干什么?走,我带你回家!”
原来幺叔的家具厂红火了,现在他的钱已经超过了六位数。
我打趣地问他:“以后还会在老槐树下睡觉吗?”
他认真地说:“现在可忙了,连脚站地的工夫都没有。只可惜肚子里没几滴墨水,要不然钞票都翻几番了。你现在可要好好珍惜学习的机会啊!”
到了家门口,站在老槐树下,我稍微打量了下幺叔。他人可精神多了,额头的皱纹也已很深了。
我突然明白,其实目标和现实也并不遥远,只要努力拼搏,目标是会转变为现实的。
【简评】一般说来,就这个话题来写议论文,最容易流于大而空。本文讲述的是老槐树下的故事。身材高大、满身疙瘩的幺叔平平常常,在老槐树下所发的一段豪言壮语,小作者也许根本不以为意。老槐树寂寞了,树下只有匆匆而过的行人。几年后的幺叔竟成了腰缠万贯的大老板,当初的目标已经成为现实。综观全文,文章如行云流水,却又暗暗涌动着波澜。直到文章收尾,才点破题意。这种卒章显志的构思安排,令人称道。
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上海08年高考唯一的一篇满分作文
他们
在城市尽头,没有繁华的街市,闪亮的霓虹;在城市的尽头,只有破旧的棚户区,有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头,有他们这样一群人。
让我怎样称呼他们?外来务工人员子女?农民子弟?亦或是农民工二代?不,我不想用这些冰冷的名字称呼他们,我多想叫着他们带着泥土气的乳名,拉着他们的小手,走近他们的生活……
他们从小生长在故乡的青山绿水中,纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中,他们奔跑着,憧憬着。风从田野中吹过,吹进了城市,为了生计,为了未来,他们跟从父母来到了城市,在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路,小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐,这一次,却在心上烙下了深深的痕迹。
他们背起书包,小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中,第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊!却过早地承担了不属于这个年龄的负担。
放学回家,他们做好简单的晚饭,父母还在工地或菜场上劳作;午夜醒来,泪眼中城里的星空没有家乡的明亮;悄悄许愿,希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……
然而,在他们日益长高的身体上,我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子,学成后是否会回到家乡时,小姑娘毫不犹豫地说:当然,一定回去!那一刻,我差点落下泪来,为他们的成长。
记得那年春晚他们稚气的宣言:“我们的学校很小,但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008,也是我们的2008!”他们逐渐成熟,告别昨天的羞怯,开始迎接新的一天。
虽然,他们还在为不多的学费而苦恼;虽然,学校还是交不上水电费;虽然,还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”,但是,只有一个“但是”就足够了,已经有好多视线转向他们,他们正在茁壮地成长。
太阳从地平线上升起,照亮了城市的尽头,照亮了他们的生活。
他们,终将会成为我们。
阅卷老师点评:
满分作文有五大优点,首先,作文将民工子女的生存状态很真实地描绘出来,从农村到城市经历的不自然、不适应,再到他们心态的逐渐成熟,让人感受到一个真实存在的群体;其次,作文的文字很流畅,可以看出考生具有一定的阅读积累,但是并无炫耀,恰如其分地表现了自己的情感和视野,文字和主题很匹配;第三,总体上看作文表达了作者对同龄人的同情、关注和企盼,言为心声,也正是作文题目要求的体现;第四,这篇文章的描写非常细腻,“小小的手指怎么也数不清写字楼的层数”;最后,文章关键还写出农民工子女的变化,“他们,终将会成为我们”,考生没有一味抱怨,写出了变化和希望。
2008年浙江省高考满分作文《感受乡村》
初以为,乡村便是童话的乐园。它褪去了城市的浮华,洗尽了尘世的繁杂。它也许是梵高画布上的阿尔,有明镜般纯粹的蓝天,有油彩般绚烂的花海,那金黄的向日葵在阳光的哺育下长出希望的种子;它也许是陶潜诗中的田园,在雾气迷蒙中演绎着仙侣的故事,斜斜的日光轻洒,便是悠然游然。
那只是诗中画中的乡村,当我们真实的走进乡村,用心去感知乡村,便会发现,我们的乡村在经历着苦痛。那里也有阳光,那阳光不是温暖而是毒辣地炙烤着这片土地。远望去,土地上那个佝偻的背影,在朝夕间,在春秋中,在这片土地上耗尽心力。他在这片土地上成长,他的汗水滋养了这片土地;他在这片土地上学会坚强,他的脚步坚实了这片土地;他生于黄土又归于黄土,世世代代,生生不息。风暴来了,他的心如那田间摇曳的庄稼般颤动,他的泪水在他满是沟壑的脸颊上纵横,如那淹没田间的水,层层漫过他的心田,浸没他的呼息。干旱来了,庄稼如他枯瘦的身体一般摇坠,他看不到希望,看不到丰收,他混沌的眼干涸空洞。
他们也有快乐的时候,只是这种幸福仿佛如此卑微。他们最大的幸福就是丰收,饱满的谷粒仿佛是一粒粒珠宝,他们的眼角笑成了月牙。他们最渴望的生活便是风调雨顺,他们只想也只要这样平凡的生活。
这样的乡村会不会让我们感到失望,当我们面对这样的图景?而其实,乡村正因这份残酷的美丽而更见真实。感受乡村,别总是做一个悠闲的观光者,在体味它的宁静与纯净的同时,给它的苦痛多一点目光,给它的辛苦多一点理解与悲悯。
感受乡村,感受农耕文明跳动的脉搏,感受中国最浑厚的呐喊,感受那片土地的厚重,感受那片土地浸润的血汗;感受中国农民最纯朴的执著与坚忍,感受中国农民所经历的苦痛与无奈。
当我们用鄙夷的目光看着他们,我们是否想过是他们用血汗带给了我们生的希望。
看中国的农民用最卑微的姿势在中国的历史上站成了永恒,也且让我们用心去感受乡村!
福建高考满分作文“人生三境”
三个人走进商店,各自买了果汁,咖啡以及矿泉水,原因是他们各自喜欢甜味,又苦又甜的滋味,以及淡淡的感觉。
让我们来设想一下,假若三位顾客年岁相异,恰为少年,中年人和老者。那么该是少年喜欢那甘甜,中年人品尝甜苦之味,老者享受淡淡之醇吧。将这三味推之于人生,不亦妙乎?
我们在世上走着,都要经历少年、中年及老年三个阶段,从少年到中年的蜕变,从中年至老年的风化,不啻是身体的成长衰老,更是心智的成长,心境的渐变。
少年时,热爱那甜甜的滋味。少年总爱用美好的幻梦来裴点世界。这时候的我们,还单纯、还稚嫩,在激情中燃烧自己。我们“少年不识愁滋味”,我们可以自得地“指点江山,激扬文字”,我们徜徉在对未来的希望之中,年轻气盛,尽管“粪土当年万户侯”!少年是一个热爱美好的境界,是以,许多在少年时已崭露头角。“数学王子”高斯年轻时已誉满世界;年轻的丁俊晖向世界冠军叫板;仍带着稚嫩的郎朗正优雅地为人们送来悦耳琴音……少年时,不言愁,雄赳赳地向人生进军。中年时,已识了尝了那愁苦滋味,是以喜欢又苦又甜的感觉。人生至此,宛若一杯香茗,我们在苦味中挖掘甘醇。这又是另一境界。中年之时,事业与人生大都处于鼎盛之时,许多人生的无奈亦已尽收心底,氤氲出了更为成熟稳重的眼光看世界。“悟已往之不谏,知来者之可追。”中年就是一种继往开来的承接时期。携幼负老,中年又是个责任的时期。惟咖啡,苦甜参半,才彰显中年之况味与魅力。
到了老年,大约人生之百味已遍尝。互相帮助之甘甜,梦想之芬芳,责任给人的愁与乐,落井下石之苦极,过河拆桥之辛辣……最后糅杂成了什么?却是一瓶矿泉水。正如白色,其实是由七色汇聚而成。人生最高之境界,便在于饱经风霜之后,心底经过大风大浪归于平静。世界的风浪,击不起心底一丝涟漪。这便是真正的成熟,用一双真正宠辱不惊的眼看世界潮起潮落,花开花谢。也只有这般闲适心境,才品味出清水中淡淡却浓郁的感觉。
人生必然是这样,渐行渐远。有言曰,少年看山是山,看水是水;中年看山不是山,看水亦非水;老年看山还是山,看水仍是水。此言得之。人生就是从单纯到复杂,又归于平静简单的周而复始。而我们要做的,是享受每一种滋味,感受每一种境界,并且在这个过程中,提纯生活之意义。
点评
将试题材料中的三个人依次设定为少年、中年、老者,并进而叙述人生三个阶段所体验的不同“滋味”。这是作者整体把握材料进行构思立意的视角。
新材料作文,虽然不强求文章开头引述材料,但本文开篇贴紧原材料,第一段从因果关系概叙材料,第二段亮出自己的立意 (“设想”)。这样,文路清晰,容易为读者所接受。
内容上,难得该考生正值青少年,却对中年、老者的“滋味”也有一番心得;自然,这是作者从观察和阅读中得来。 (俞发亮)
中年时,已识了尝了那愁苦滋味,是以喜欢又苦又甜的感觉。人生至此,宛若一杯香茗,我们在苦味中挖掘甘醇。这又是另一境界。中年之时,事业与人生大都处于鼎盛之时,许多人生的无奈亦已尽收心底,氤氲出了更为成熟稳重的
2008年湖北高考优秀作文一:举手投足之间
外公弥留之际,外婆整夜地陪他低声聊天,或者看着他,仿佛时间也静止了。
小时候,我爱去外公家。外公知道好多趣事,外婆的厨艺精湛。每每听外公眉飞色舞地讲完一段,爷孙俩都饿了。于是外公蹑手蹑脚钻进厨房,趁外婆没在,夹几片刚炸好的鸡排,赶忙回来和我分享,像一个小孩子。有几次外公被外婆“人赃并获”,只得被外婆打手。然后我们乖乖地摆好桌子准备开饭,那个时候,真开心。
有时外婆买菜,用了很长时间。外公就急得坐不住了,在窗边不住张望,希望看到外婆的身影。可是当得知外婆是为了买我们爱吃的正宗牛肉,走远路时,外公又喜笑颜开起来。
可是,后来外公,还是去了另一个再也触不到的世界。
第一次没有外公的年饭,是在酒店吃的。外婆来了,却不大高兴,原来为大家准备的餐具中少了外公的,可是当服务员送来一张椅子时,外婆却拒绝了,并谢了她。
外婆说:“昨晚老头子托梦说了,他也想吃点。他想吃的,你们都孝顺,都记得点了,他该是高兴的。不过,老头子说要和我挤一张椅子坐,就够了……”外婆是个朴实的人,但她的那番话,却让我比什么名著都记得牢。
外公外婆总是散发着种东西,举手投足之间的,我说不出的,却总想亲近的东西。
所以,就算是高考前的一个清明节,我仍然坚持去爬高高的山,去为外公扫墓,去默默地和他交流。
外婆是细心的,小心地摆出一小桌精巧可口的饭,在外公墓前。这个时候,外婆总是哭。我知道,外婆听别人说过,另一个世界的人是很想吃供奉的食品,可是他们的喉,只有针眼大。外婆想到外公那样子,就会很难过吧。而外婆叠的纸钱,已经厚得烧不完了。如果那些飘飞的灰烬能带上外婆的思念,那么我觉得那些都是最美的情书。
外公与外婆之间的小动作、小对话,让我见证了他们的不离不弃。我的眼角常常湿润,或许因为,久在喧嚣,终于触动了心中长久未拨的一弦。
而我总是努力地去传递些什么,在举手投足之间。是对爱的敬仰,还是为爱而生的感激?
点评:这篇文章选材很好,选取了外公和外婆之间的小动作、小对话,看起来琐碎、寻常,但是非常生活化,而且渗透了人物情感,极为传神地描摹了恩爱老年夫妻之间的相濡以沫。作者对生活观察细致、体验深刻,所以文章以情感人。
四川2007年高考满分作文:出色人生的定义
每一个生命就如同一个圆环,它中空而有残缺,却又首尾相衔不失圆满。我们选择了自己的人生自己的生活方式,或贫或富,活着自己,活着自己的生命……
顾术理
《望生塔上的歌》
一、故事里的故事
一个年轻人跋涉于人生之路上。在一次船行中小舟遇险,他被迫要放弃一只背囊。在美貌、健康、诚信、机敏、才学、金钱、荣誉之中,他最终选择了放弃诚信。
于是小舟继续前行。
二、故事背后的沉重
看到这样的故事,我隐约有一种莫可名状的悲哀。是的,悲哀。
为了那只轻易被放弃的背囊,更为了那轻易放弃“诚信”的年轻人。
或者说,为了所有漠视“诚信”的人。我不知道这些人是不是以为诚实守信于己无关,但我知道,拒绝诚信的人生绝对不是一个出色的人生。
三、故事外的生活
曾几何时,人们开始用坚墙固壁将自己“安全”地囚禁在一方小小的水泥笼子里。是为了防范什么?或者是为了隐藏什么?当人们残忍地践踏着人与人之间的信任与友好时,究竟有没有想过到底是什么使人与人之间变得如此多疑与善嫉?当人们在钢筋水泥的丛林里旋转着生存时,他们会不会担心自己的眼睛有一天会变成没有情意的金属质?当人们戴着精心打造的假面在人前假笑着走过,他们,又有没有觉得生命中缺少了一点什么?
诚信呵!那只被遗弃的背囊。
四、故事里看人生
前几日偷闲翻了翻报纸。有一则消息说,个人信用不佳者三年内拒绝注册公司、担任企业法人或应聘高层管理人员。
好!
看来诚信并不总是被遗忘的角色。
昆德拉在《生命不能承受之轻》中说:所谓人生,即是周而复始的诚实、友好、信任的给予与被给予。
我的母亲———一位普通的劳动妇女、我的偶像———告诉我:诚信是人生的立足点。
于是,今天我在这儿写下:诚信是人生的支点,亦是我为人的准则。
所谓出色人生,即是诚实守信、热爱生活。
●专家点评:
本文站在“人生”的高度,采取片断组接的方式抒写了“诚信”对人生的重要,引名言,叙事例,事例和名言相互呼应,互促互动,水到渠成地完成“出色人生的定义”。文章四个小标题命名巧妙,小标题之间有较为巧妙的内在联系,使文章浑然一体,无割裂之感。对“出色人生”的定义有自己的思考,体现了一定的独创性,在较短的时间内写出此类文章,实属不易。
四川2007年高考满分作文:我诚信,我美丽
诚实守信,是我中华民族优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越光大华夏,充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。
然而,近些年来,随着市场经济的冲击、涤荡,人们发现,诚信在消退,“拜金”在滋长。“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“
健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”,唯有“诚信”这端高高翘起。诚信,变轻了!
且不说商场上尔虞我诈,风谲云诡;且不必说市场内小贩们短斤少两,以次充好;也不必说黑心米贩污油兑陈米,自来水掺甲醇;就是某一天天气晴好,你也心情愉快,一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包:你敢捡吗?且住!要是事情发生在××年前,你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞,可是在今天,在人流如织的大街上,我客观一点说,只要你手一触到那包,麻烦就上身了。
小环境如此,国际大环境也有不少例子。瞧瞧大洋那边的山姆大叔,更是视诚信如无物,咱要搞NMD,《反导条约》是个障碍,撕了撕了的没商量。
诚信之风将止将息,有识之士扼腕叹惜。
但是,我们,新世纪,新青年,已经在缓缓展开一面旗帜,我们在旗帜上写道,我诚信,我美丽!
青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中至真至美至纯的时期。而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。我们有必要把诚信高高举起,让人人都能看见,并被她的温暖光芒吸引。
我有一种强烈的预感,在可望更可及的未来,诚信将回归到市场,回归到社会,回归到你我身上。她像一股活水,逐渐浸润,深入人心;她又像一缕清风,吹过田野,吹开人们心扉。在那里,到那时,诚信取代了伪饰,有序取代了无序,简单取代了复杂,温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中,全都受益不浅。
那么,行动起来吧,朋友们!
我诚信,我美丽;我美丽,我自豪!
●专家点评:
本文作者热情地关注生活,将生活中的某些现象恰到好处地顺手拈来,由小到大逐层提升,由近及远逐层拓展。语言干净利落,字里行间充盈着浓烈的感情与豪气。看来,只要我们热情地关注生活,充满激情地书写生活,就可能写出好文章。
四川2007年高考满分作文:与诚信同行
曾经有人问我,为什么我能将事业做大?
———答曰:无他,一字而已———信。
这是在长江实业的总裁室里,面对《亚洲周刊》记者的话筒,“李超人”的一番心语。他的肺腑之言,借助强大的无线电波,传遍了世界,震荡着我们的心灵。
也许,“超人”没有说出的另一句话是:对别人诚,就是对自己信。
……曾几何时,我也有过一段迷失的日子。
信?我汗颜。
———今夜林中月下的青山,无可比拟!似娟娟的静女,虽是明艳照人,却不飞扬妖冶;她低眉垂袖,璎珞矜严。我独坐在林外的青石上,双手抱住了头。我不言语。我已不再言语,只低头,从迷蒙眼光中看着我的成绩通知单,半年的虚浮与自欺,半年的飞扬与轻躁,浸湿了这一纸荒唐。
倏地,我忆起一句话:谁对命运不诚,命运就将对他不信。跋涉在漫长的人生路上,在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上,谁不去踏踏实实印下诚信的足印,将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道,来不得半点虚伪和欺骗。
无意苦吟秋,只恐花褪红尽。人空叹,水长流,不知是我背弃了自己,还是诚信厌倦了我:在人生的这次跨栏前,我停滞了脚步。
愧哉斯人。如断翅蝴蝶般,拍打着残翼,徒劳地旋舞着飞坠泥间。我的脑海里,浮现出父辈辛劳的身影:一抹黄褐的平原。地平线上,一处又一处用木椽夹打成一尺多厚的土墙。冲天而起的白杨、苦楝、紫槐,枝干粗壮如桶,叶却小似铜钱,迎风正反翻覆,如一曲天籁,传进父辈的耳里。他们赤着膀子,挥鞭吆喝着山川一样团块组合似的黄牛,拉动着三角状的铧犁。这群辛辛苦苦从祖祖辈辈留下的黄土地里抠口粮的人呵,“诚与信”,就是他们的生命线。
农误地一时,则自误一年。
人不信于一时,则不信于一世。
……不经意间,冥冥中仿佛一只手指,悄悄探入我心,拨动心底那根往日里不被触及的弦儿,奏出一连串的颤音,仿佛徐悲鸿的奔马在旷野里长嘶,仿佛舒伯特的琴键星星般颤动,仿佛屹立喜马拉雅之巅,听天外的风。
正是这一刻,我豁然开朗:———人生路上,与诚信同行。
●专家点评:
本文善于用诗一般的语言烘托气氛。材料组织由他人反省自身,由自身想起他人,再由他人观照自己,逐层“拷问”自己的灵魂,脉络清晰。文章巧妙活用古典诗词,并善于塑造意境。“农误地一时,则自误一年”,“人不信于一时,则不信于一世”等语言富有哲理。看来,提高古文修养对写作水平的提高是很有好处的。
四川2007年高考满分作文:患者吴诚信的就诊报告
姓名:吴诚信
性别:男亦可,女亦可
年龄:生于20世纪60年代或70年代
职业:待定
确诊方法:中西结合
一、望诊
脸色:无甚大碍,就是不会脸红。即使是“落井下石”后,也是脸不变色。眼睛:眼珠缺乏灵活性,只能侧视或者向“钱”看。目光狡黠。鼻子:鼻头上翘,鼻孔变大,嗅觉间歇性失灵。只能闻官气、贵气,而不能闻民气、贫气。舌头:发生变质、发音不准确,舌间形状有变为弹簧的趋势。说“撒谎”(sāhuǎng)发音清晰,说“真话”(zhēnhuà)则发音含糊,吐字不清。
二、把脉
脉搏沉、快、促、紧、滑、涩……典型的吹牛皮后心悸、早搏导致的心脏衰竭的先兆。
三、透视
1.肝肺呈现出暗色,甚至变黑。2.脊椎有弯曲迹象,病情表现为直不起腰。
四、血样采集
患者血色呈暗红色。血色分子结构多种多样,有“才”、有“貌”、有“钱”、有“思”,其中前三者居多,唯独缺“信”,“诚”细胞和血小板几乎没有。
五、基因鉴定
经过精密仪器测试,患者的基因已经发生异变。已不能显示系何族子孙,“信、义、忠”结构已被破坏。虽然基因测试确定不出系何族,但其行动都具有浓厚的封建小农意识。表现为见了五斗米就折腰(当然,脊椎已查明有问题),勾心斗角,尔虞我诈,挖人墙脚,落井下石。
六、治疗方法
1.换血:注入大量“人文”氧气,替换体内有害健康的“拜金主义”二氧化碳。2.每天早晚一次扪心自问,摸摸自己的良心在否。3.阅读大量杂文,唤醒其诚信意识。
七、医生建议
此病例不是首次发现,十分具有代表性,望患者注意,切莫相互传染。
医生(签章)
●专家点评:
本文形式新颖,有极强的创新色彩。文章通过“望诊”、“把脉”、“透视”、“血样采集”四种方式,由表及里地刻画出丧失诚信者的特点,通过“基因鉴定”含蓄地揭示出“丧失诚信”的原因,“治疗方法”和“医生建议”则提出了恢复诚信的基本方法,全文层层深入,从是什么、为什么、怎么办三个方面进行了全面阐释,思路清晰,用语诙谐,且不乏令人深思的语句,不失为一篇佳作。
四川2007年高考满分作文:守住心灵的契约
我常常被那个叫做尾生的古人感动得落泪。“尾生与女子约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。”尾生就是这样一位执著得可爱的君子,为了那一个或许并不重要的约定,为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约,他竟然用生命来壮烈地捍卫它。我从他的身上看到了闪光的两个字———诚信。
我常常怀念远古,那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后,是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士,难道他不留恋自己的家园故国?难道他不知道深入虎穴的险恶与危难?他义无反顾地去了,去得那样坚定,带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如,难道不知秦王的阴险与贪婪?他在出发前已经许下完璧归赵的诺言!他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。
这些都是古老的故事了,历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了,市井的喧嚣与霓虹灯的艳影淹没了人性的光华,我们不得不为那些失落的品质扼腕叹息。
那些唱着“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”的浮躁的人们,或许忘记了婚姻是一份幸福的契约,更是心灵的契约,只有用心守护、才能获得幸福的果实。
那些想着“有权不用,过期作废”的贪婪的人们,或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言,那是行为的约束,更是信仰的直白,一个连自己的信仰都可以抛弃的人,社会也会最终将他抛弃。
一颗缺乏约束的心灵是空虚的,游离的,就如同失去了家园的灵魂,失去了根的大树,失去源头的大江,只能堕落,只能枯萎,只能干涸……
一种来自灵魂的声音在呼喊:守住吧———心灵的契约:诚信!
●专家点评:
本文活用了历史故事,巧妙地选用了现实生活中的某些现象,将书本与生活巧妙地融合了起来,从古到今,以古讽今,以今衬古,结构严谨。倒数第三段体现了作者深邃的思想,体现出理趣美;“守住心灵的契约”等语言,富有诗意美;用排比的方式组段,体现出气势美与雄辩美。因此,如何在作文中活用学过的书本知识和观察到的现实生活,是写作训练的重要内容。
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学生必须复有一个思想制制高点。为什么长久以来,学生们怕数学、怕英语、怕语文,今天已经不怕数学,不怕英语了,而现在语文的周树人还是学生们害怕的。总而言之,它与我们中国文化中的某些本质密切相关,学生如果能够达到个自然高度的话,一定能写出不一样的文章。四大文明古国,只有我们中国最特殊。印度、埃及,还有古代罗马,它们发源的地方跟我们中国不一样。我们中国是高原文化发源的,其他三大古国都是发源于平原的,比方说幼发拉底河、底格里斯河冲积平原,印度河和恒河冲积平原,尼罗河三角洲冲积平原。
我们的文化发源在高原,种不了什么粮食,所以我们的祖先最重视的不是思想,重视的是活下来。所以我们发现,中国文化有一个特别重要的尚用传统。什么意思?学好数理化,走遍全天下。我们曾经多么笃定地觉得奥数可怕,可是今天为什么不可怕呢?因为对建高楼有用处,对改革、现代化有用处。英语有用处,因为它是一门语言工具,我们用了它可以去外面留学。只有语文没用处了。所以我们反思的是尚用的文化传统。学生从这个维度去把握,从而反思我们的文化。
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鲁迅先生说、“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。”如果有人自以为很有才气,单枪匹马可以闯天下,而不注意与社会、与他人的合作,势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得,要成功一件事,就必须考虑多方面因素,借鉴各种事例,与各种各样的人合作,与各种各样的环境合作,才能取得成功。
所以,最新教育理论――合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系,进行研究性学习,在知识的海洋里和谐奋进。(《谈合作》)
2、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉,你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家,也可以古道西风瘦马;你可以手持常剑,独立朔漠,感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮,你也可以手握画笔船头赏花写韵,领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海,从朔北到江南,绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。
3、古往今来,“诚信”便是英雄们惺惺相惜,成就大业的根本,无论儒法,还是老庄。“诚信”,“诚”总是作为君子最重要的美德出现的,古书上处处写着君王以诚治国,诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信,打动了诸葛孔明,三分天下,成就霸业。而梁山上,那些英雄好汉,一诺千金,为诚信两肋插刀的豪情,更被写进才子名著,感动着千百万读书人。
诚信是对别人的尊重,是对过去的肯定,更是对未来的承诺,背上“诚信”,我们便会感到一种责任感,那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊,背上它,我们便势必要面对一种可能、一种被抛弃、被欺骗,乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松,一片坦荡,一身磊落。(《难舍诚信》)
4、有了它,才有了“君子一言,驷马难追”的承诺,才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘,才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信,平遥小城诞生出来的“日升昌”,才将分号开遍大江南北,将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约,嘉兴南湖的微波,井冈山的星火终于汇成滔天巨浪,熊熊烈火,席卷了古老的神州大地,一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。(《千年的呼唤》)
5、人类之所以能走出蛮荒,摆脱愚昧,踏进文明,就是因为人类有不尽的希望。梁启超曾说“夫有希望者,人类之所以异于禽兽,文明之所以异于野蛮,而亦豪杰之所以异于凡民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量,激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然,战胜了自我,带来了人类的光明,点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前,把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅,一大臣见状十分不解问道、“陛下,您把全部财产分掉了,那?把什么留给你自己呢?”亚历山大答道、“我把希望留给自己,它将给我无穷的财富!”亚历山大之所以赫然昭示于古今,是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域,受阻于匈奴,九死一生,仍怀希望,终排除万难,凯旋归汉;史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐……太多太多的英雄抛头颅、洒热血,鞠躬尽瘁,死而后已,又是希望幻化成的执著信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发,努力抗争;是希望使人类代代生生不息,永远在历史的大道上奋勇向前。(《论希望》)
6、我觉得语文是初升的朝阳,喷薄而出,霞光万道;语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠,晶莹剔透,清澈灵动;语文是黄昏天边如血的夕阳,映照旅人,染红山川。
语文是古都洛阳国色天香的牡丹;语文是夜星下静谧的荷塘;语文是古道边长亭外无声的冷月;语文是那一双看
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我踮起脚尖,探着身子朝公路转弯处焦急的望,中巴车怎么还不来啊,都等了十多分钟了……
今天端午节,学校放了一天假,再一个月就要高考了,很累心里反而踏实,都成这样了,清华北大去不了,一般本科应该没问题吧,焦急的心情逐渐平静,每一次月考的成绩如同放电影般闪现。
“嘀嘀”,车,终于来了,人不是很多,可能是中午的缘故吧,我坐在靠窗的位置,中巴车在山岭和平原穿梭,山上苍翠苍翠的树,路边绿油绿油的稻田,偶尔还能看到人背着药筒打药,经过一些人的时候,看到桃树上挂满了桃子,还有李子,院子里的竹竿上挂着开水烫过的粽叶。
穿过后山的橘子林就到自己院子了,大喊一声,“妈,我回来了。”妈妈从屋里走出来,手在围裙上揩了两下,笑盈盈地接过书包。中饭有鱼,有肉,有鸡蛋,还有妈妈采的野蘑菇,妈妈一个劲地要我多吃点,我也毫不客气,肉还没咽下鱼又塞到了嘴里,最后连肉汤都泡饭吃掉了,好撑。
下午三点多,我又要去学校了,这次要等高考完了才能回来。妈妈给了我400块钱。“只有最后一个月了,吃好点!”
“知道了……”我拖着长音。“放心好了,我一定给您考个本科!”
我背着包,妈妈提着做好了的两个荤菜,还拎了一袋桃子和李子。
“妈,我不要了,好重!” “放在车上,又不要你背。到桃源了打个的四块钱就把你送到学校了。”
小路上我走前面,妈妈走我后面,大路上和妈妈并排走。“妈,等我考上湖南师大,我们好好在长沙玩玩。”
“考都还没考上呢!”
“妈,我到时候找到家教,就把您接到长沙来住。”
“今天车怎么还没来呢?”,我踮起脚尖,探着身子,妈妈拍打我身上的灰尘,整理我的衣领,又开始唠叨……
“嘀嘀”,终于,车来了,我挤上去,妈妈把东西递给我,然后站在那里,车门关了,风吹起妈妈的头发,裤管空荡荡的,我挥手,妈妈也挥手……
很远了,马上就要转弯了,我踮着脚尖,趴在窗户上,看到妈妈也踮着脚尖探着身子和我挥手……
三峡在线后记:
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2009北京卷高考满分作文:《我有一双隐形的翅膀》
看到这个作文题目,我笑了,监考老师有点紧张,他没见过一个男生笑得花枝乱颤的样子。
我感到有点搞笑,竟然差点猜到了题目。我本来押了一道《给北大校长的一封信》,因为那位刚刚退下的北大校长,曾对他的学生们唱起《隐形的翅膀》,一夜之间成为青春期男女生的偶像。一位儒雅的校长,带着对学生们的理解和爱,一同唱起自强不息的歌曲,这是一幅多么温馨的画面。而能到他的大学里读书,又将是一件幸福无边的事情。他老人,在学生的心里插上了一双翅膀。
我明白出题老师的一片好心,他们是想说,只要你努力,所有的丑小鸭、灰姑娘和自卑者,都会有一双隐形的翅膀,去实现你小心灵里满载着的梦想。只是这样励志的题目,给我们北京的考生有些可惜了。
我从来都知道,我一直有双隐形的翅膀。从上小学起,我就知道我会上北京大学,谁让我就住在它的隔壁,老师们都非常爱我,我去了好多博物馆,还看了很多儿童剧。我那时候就知道有不少小学生还在农村,我给他们捐过钱,还把我用过的文具送给他们。因为有一双隐形的翅膀,我毫不意外地上了一个好中学,而没有“翅膀”学生们,听说有不少当了放羊娃,也有的当了打工仔,他们还是未成年人。在初中里,我的目标是上四中,那里的高三毕业班,会有一半人考上北大清华,那可能超过了一个省的录取数量,我对此深信不疑。
我和高中同学一块去奥体中心踢球,一块去颐和园春游,一块去国大剧院看戏,我们知道我们肩负的使命,但我们并不为此感到不堪重负,因为从小开始,我们就是天生的赢胜者。我们也为外地人的遭遇担忧,为农民工、为小摊贩、为孙志刚、为邓玉娇的命运叹息,但那样的同情,与我们同情巴勒斯坦人民、同情非洲灾民,并无本质的不同。
看到一位三轮车夫被城管拦截,要夺下他赖以为生的三轮车,我一瞬间也会有一些羞愧。他的车子被夺走之后,他的儿子或者女儿也许就没法再上学,那也许是一个优秀的高中生,就这样被剥夺了上学的权利。这是因为我有一双隐形的翅膀而他没有?所以我永远能比别人飞得更高?
说到现在,您应该明白我在说什么。外地的中学经常出现高考舞弊案,这里几乎没有;外地的孩子经常因异地高考被查获,这里从来没有;外地的孩子经常创下复读的纪录,这里很少复读;外地的孩子上北大要分数惊人,这里的孩子还没考已平添很多分......
这是因为,作为北京的孩子,我有一双隐形的翅膀而他们没有。我有一双隐形的翅膀,我不必用力展翅就能在天空飞翔,这难道预示着,我一出生就是比同类更高贵的鸟儿?但为什么我一点都不感到骄傲,相反却时时感到自卑?有一本书说过,所有动物一律平等,但有些动物比其他动物更加平等。这“有些动物”,就是有一双隐形的翅膀的人?
2009湖南卷满分作文《踮起脚尖》
我踮起脚尖,探着身子朝公路转弯处焦急的望,中巴车怎么还不来啊,都等了十多分钟了……
今天端午节,学校放了一天假,再一个月就要高考了,很累心里反而踏实,都成这样了,清华北大去不了,一般本科应该没问题吧,焦急的心情逐渐平静,每一次月考的成绩如同放电影般闪现。
“嘀嘀”,车,终于来了,人不是很多,可能是中午的缘故吧,我坐在靠窗的位置,中巴车在山岭和平原穿梭,山上苍翠苍翠的树,路边绿油绿油的稻田,偶尔还能看到人背着药筒打药,经过一些人的时候,看到桃树上挂满了桃子,还有李子,院子里的竹竿上挂着开水烫过的粽叶。
穿过后山的橘子林就到自己院子了,大喊一声,“妈,我回来了。”妈妈从屋里走出来,手在围裙上揩了两下,笑盈盈地接过书包。中饭有鱼,有肉,有鸡蛋,还有妈妈采的野蘑菇,妈妈一个劲地要我多吃点,我也毫不客气,肉还没咽下鱼又塞到了嘴里,最后连肉汤都泡饭吃掉了,好撑。
下午三点多,我又要去学校了,这次要等高考完了才能回来。妈妈给了我400块钱。“只有最后一个月了,吃好点!”
“知道了……”我拖着长音。“放心好了,我一定给您考个本科!”
我背着包,妈妈提着做好了的两个荤菜,还拎了一袋桃子和李子。
“妈,我不要了,好重!” “放在车上,又不要你背。到桃源了打个的四块钱就把你送到学校了。”
小路上我走前面,妈妈走我后面,大路上和妈妈并排走。“妈,等我考上湖南师大,我们好好在长沙玩玩。”
“考都还没考上呢!”
“妈,我到时候找到家教,就把您接到长沙来住。”
“今天车怎么还没来呢?”,我踮起脚尖,探着身子,妈妈拍打我身上的灰尘,整理我的衣领,又开始唠叨……
“嘀嘀”,终于,车来了,我挤上去,妈妈把东西递给我,然后站在那里,车门关了,风吹起妈妈的头发,裤管空荡荡的,我挥手,妈妈也挥手……
很远了,马上就要转弯了,我踮着脚尖,趴在窗户上,看到妈妈也踮着脚尖探着身子和我挥手……