『壹』 关于2013年北京高考语文阅读的问题
答案给的内容是可以说通的。那些的确是作者去了绍兴之后才有的感受。
针对<浙江的感兴>一文第18题第二问。结合原文,总结答案的时候,该概括的区域或者说找答案的地方,你粘贴上来了,这是对了。
第18题一共两个问,第一问,是概括当地景色特点,概括范围就是以下两段:
“这里主要的色泽是黑与白,黑的瓦顶,白的粉墙,冲洗得发白的石板路,连木柱子也是黑的,严谨、素净。然而空间是庞大的,人有足够的地方可以移动,物件也是厚实可靠的,像那件大大的厨房里的那口大大的腌菜缸,在朴质的生活里有温厚的人情,正如那三味书屋里,既有严厉老师的戒尺,又有那顽皮学童的小小乐园,在门前的石板路下则是潺潺的流水。
水是浙江灵秀所在,是音乐,是想象力。”
【那第二问就出自接下来的段落:】
“在鲁迅的艺术素描里不是也有这样的黑泥、白石和绿水的配合么?多么朴质,又弥漫着多大的温情!你看他用笔何等经济,总是短短几句话就勾画出一个实实在在的人生处境,而同时他又总是把这处境放在一片抒情的气氛之内。//他是最严格的,有事最温情的,这就使得他最平常的叙述也带有余音,富有感染力——他的闰土成了我们一切人记忆中的童年好友,他的乌篷船成为我们每个人梦里的航船,他的忧郁、愤怒和向往也成为儿代读者难以排遣的感情。”
【答案:鲁迅创作中即使最平常的叙述也富于感染力;鲁迅性格中既严格又不缺乏温情的一面。】
那么答案的道理何在呢?
答案第一点出自前三句,是鲁迅的作品特点和功力;第二点出自后一句,是鲁迅性格特点。
①“即使最平常的叙述也富于感染力”:这是在做着见到了鲁迅文中所描述的景色得到的感想。
在来绍兴之前,作者应该是看过鲁迅的文章,却没见过鲁迅文字所描绘的真实景象,他的想法可能就是文中说的前半句“你看他用笔何等经济,总是短短几句话”,他是觉得鲁迅的叙述太平常,总是短短几句话,可是,当他本人看到黑泥、白石、绿水的朴质景色的时候,他才觉得,哇!就这么短短的我以前觉得那么平常的话“就勾画出一个实实在在的人生处境”,非常写实,也写得恰如其分,把这景致、境况描绘得非常到位。所以他才觉得,这鲁迅的叙述是很有感染力的。
②答案第二点“鲁迅性格中既严格又不缺乏温情的一面”是根据阅读答题原理可以总结的,说它对,是答案,我认为是可以的,要不然只有一点作答,答案太单薄,对得分不利,如果是我,不会想太多,直接就是答案第二点。若非要觉得,在作者没来之前闰土不就是我们记忆中的好友么?乌篷船大家不都也知道么?怎么能作答呢?
但其实可以这样解释,大家早就知道这些内容了,因为都学过,闰土、乌篷船我们都知道。但是对这些内容描写可能不会很有情感上的共鸣感。甚至有的老师要求严格,还需要背诵呢,闰土乌篷船就成了痛苦的回忆,记得是记得,但是不美好。作者在绍兴——鲁迅的老家感受到了一种实地的美感,领悟到了他语言文字的感染力,他就觉得,再想想他的作品内容,既有针砭时弊唤醒国人,也描绘了不少美景啊,进而感悟到他作品的综合性甚至性格的综合性。
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其实说得直白一点,
就可能是以前作者读鲁迅的文章,觉得,这写的啥玩意儿啊,写个景写个事就这么几乎话,真是一点感觉都没有啊,都说他好?哪好啊?
后来,他到了绍兴,就赞叹了,这家伙,虽然写的少,可还真是那么回事,写得真到位,这么几句话都写点子上了,的确是这氛围。——>发现语言描写感染力
然后他再回想回想,他以前写的故乡的那些好多好多乱七八糟的环境啊,人啊,物啊,有闰土,在这里从小一起玩过,还有乌篷船什么的。原来这家伙写的东西里不光是那些批判、揭露劣性根啊,也有温暖啊。写出这些东西的人他应该也有感情啊,喜欢家乡,怀念故人啊。——>发现鲁迅性格特点,对鲁迅的新认识
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【至于你的回答内容,“作者知道了鲁迅的写作特点是与他的家乡有联系的”】
不是完全不对,是答案太单薄。只答出了第一点的部分内容。
答案中第一点不光是鲁迅的写作特点是与他的家乡有联系的这么简单,这是停留在表面层次的分析,人家不光有联系,还写得很到位,作者是觉得鲁迅写得好。所以算你打中第一点都略有勉强。
标准答案是两点,完全在文中可以定位到地方,而且其实说来说去说来说去是可以说得通的。
所以就缺了一点呗,不管谁判卷都是按点采分的。如果我判卷,这个问这么答,最多就是一半的分数,手狠一点,就没有分了。
『贰』 2017年北京高考语文难度怎么样
在6月7日上午,2017北京高考首场科目语文考试结束。
多位走出考场的考生认为,语文考卷整体难度适中,古文阅读有一定难度;
对于今年“二选一”的大作文题,更多受访考生表示选择了“共和国,我为你拍照”,有考生自称以“穿越文”作答。
不过,更多考生反应,在今年“二选一”的作文题中选择的是“共和国,我为你拍照”。
人大附中考点一名考生介绍,自己写了一篇“穿越文”,“想象2049年我去采访一位老将军,回忆今年一带一路峰会的事情。”另一位考生则称,“想象自己在2049年采访了一位抗战老兵。”
“我给2049年的共和国拍了好多张照片。”首都师大附中考点第一位出场考生说,作文题没有规定是拍一张照还是多张,“那时的国家面貌,一张照片可说不完。”
也有考生选择了“说纽带”一题。一名人大附中分校的考生表示,“纽带”这个题目比较常规,他在开头结尾使用了场景式描写,加入纽带的定义等。而101中学考点的赵同学介绍,他的作文题中,结合了“一带一路”作答。
『叁』 北京高考语文该如何复习
在6月7日上午,2017北京高考首场科目语文考试结束。多位走出考场的考生认为,语文考卷整体难度适中,古文阅读有一定难度; 对于今年“二选一”的大作文题,更多受访考生表示选择了“共和国,我为你拍照”,有考生自称以“穿越文”作答。 今年考题难不难? 北京高考语文考试结束后,来自不同考场的多位考生表示,考卷“难度适中”。陈经纶中学几名考生表示,和平时考的难度差不多。古文试题成为考生们考后议论的焦点。“两篇文章和一首诗歌,考的是王维的诗。”首都师范大学附中考点考生小张说,古文阅读的篇幅和难度都较其它考题更加费时。 有考生回忆,古文阅读中一道题选材自宋代苏轼《东坡志林》里的《秦废封建》一文,要求对文中几句话进行理解。“我记得有一句是,‘封建非圣人意也,势也。’整个古文阅读难度也不算小。”另有考生在考试后查阅了古文阅读中考查的王维《晓行巴峡》一诗,称课本上没学过,感觉理解上有一些难度。此外,几位女生出考场后议论起古文默写。一名考生表示,古文默写考了王勃的《滕王阁序》,要求写出“披秀闼,俯雕甍”后两句。 不过,更多考生反应,在今年“二选一”的作文题中选择的是“共和国,我为你拍照”。人大附中考点一名考生介绍,自己写了一篇“穿越文”,“想象2049年我去采访一位老将军,回忆今年一带一路峰会的事情。”另一位考生则称,“想象自己在2049年采访了一位抗战老兵。” “我给2049年的共和国拍了好多张照片。”首都师大附中考点第一位出场考生说,作文题没有规定是拍一张照还是多张,“那时的国家面貌,一张照片可说不完。” 也有考生选择了“说纽带”一题。一名人大附中分校的考生表示,“纽带”这个题目比较常规,他在开头结尾使用了场景式描写,加入纽带的定义等。而101中学考点的赵同学介绍,他的作文题中,结合了“一带一路”作答。
『肆』 高考语文的阅读和普通的阅读有什么区别
今年高考除了作文题难之外,高考语文的题目类型也发生了变化,不读名著、不积累古诗文,单靠课本的阅读量和文学常识,根本应付不来考试,而且题量、字数也比去年有所增加,!也就是说,高考语文其实是一场阅读力的较量!
再不阅读,孩子连题目都做不完
其实,早在去年,北大语文教育研究所所长、“部编本”语文教材总主编温儒敏教授就曾剧透语文改革的新动向,高考命题方式正在进行很大的改革,而且在悄悄地改:
1.阅读速度:以前卷面大概7000字,现在是9000字,将来可能会增加到1万字;
2.阅读题量:今年的题量,不是题目的数量,是你要做完的题的体量,比去年悄悄增加了5%~8%。未来,语文高考有15%考生做不完是正常的。
3. 阅读面:也在悄悄发生变化,哲学、历史、科技什么类型的内容都有。高考语文阅读题的选文范围,将会远远超出高中教材和一般高中生的认知范围。难度、深度、广度,全面向学术级、经典级看齐!只看《读者》和四大名著,别说高考语文,中考语文都将应付不来!
从今年的高考语文里,我们能够看到这些政策的一些端倪。
高考作文全国二卷:
也就是说,高考不只是语文,英语、数学等等学科,最后归根结底考的都是阅读能力。预计2019年乃至今后的高考,阅读题量会持续增加,锻炼阅读速度、提升反应能力迫在眉睫!
『伍』 2018年北京高考课外阅读有哪几本
你问的是语文经典名著吗?如图,新增论语、三国演义、红楼梦、呐喊、边城、四世同堂等12部名著阅读!
『陆』 求北京09年高考语文阅读《司马祠》原文
司马祠
一说到韩城,自然会想到司马迁。地以人传,由于崇敬司马迁,而对韩城心仪已久。在这次的游览的历程中。韩城的地势之高,城廓之阔,田园之丽,都给我留下深刻的印象。
韩城南边是一个有别于周围山原的盆地,绿树葱茏,良田万顷,疑是到了江南仙境。从这里流入黄河的芝水,使芝川有着天赐的好风水。与司马迁结缘的汉武帝,曾想长生不死,那些方士官宦之流投其所好,竟在这一带挖到了灵芝。汉武帝喜得瑞药,却也没能活到今天,只是由此将原名陶渠水的这条河更名为芝水了。过小石桥,穿木牌坊,踏上石砌的古道,便开始了仰望中的登攀。
脚下的古道是用宽大厚实的石条铺成的,粗砺坚硬,历经数千年而牢固如初。古道始建于春秋时期,韩、赵、魏三家分晋后,继续开凿了这条悬崖上的交通要道。楚汉之争,韩信经这儿运过兵;汉武帝祭祀后土,经这儿往返行宫;隋唐末年,李世民经这儿攻入长安;明末李自成经这儿渡龙门,直捣燕京。这条巨石铺砌的古道,缘于不易更改,万年不朽,是另一部书写在石头上的史记。太史公之前之后,这里上演过的金戈铁马的历史活剧,都被载入了有形无形的史册中。而这座历尽沧桑的司马祠,也正是在有形无形之中负载着史圣无形的精神内涵。
“高山仰止”,是《诗经》里的名句,嵌在这头顶的牌坊上,正好合了拜谒者的心情。这时,你的脚步已踏入了神道,登九十九级台阶,就可以抵达祠顶了。这条险峻的山脊,是后人垫沟筑起的,砖石砌成的九十九级台阶,用意取之于《易经》中的释义,九为数之极,九九则至高无上了。皇上的祖祠称九庙,官衔不算高的太史令却有九十九级的神道,确乎有造祠者藐视皇权之意,更具寓义的是说司马迁经受了多么坎坷曲折的磨难,才登上史圣之巅峰。他“以天地为量,不计小耻”,以“史家之绝唱,无韵之离骚”光照后世。
攀至最高层的祠院,地势开阔了。殿内有若干碑碣,奇妙的是那一块梦碑,说唐朝褚遂良于同州梦见一女子自称司马迁之侍妾,叫随清娱,迁遇难后忧伤而死,褚遂作此墓志铭。是实录还是虚幻,莫衷一是。造于北宋的司马迁泥塑像,不是宫刑后无胡须的“妇人像”,是据芝川乡间寻访到的太史公壮年线描画像塑造的,相传画像出自司马夫人之手,泥塑像面稍北望,是在想念苏武和李陵吧?传说司马迁去世后,是其夫人柳倩娘和子女,将太史公的骨骸运回故地,掩埋在这高岗上的。有种说法,身体发肤受之父母,得之天地,不能有丝毫损伤,司马迁受了宫刑,有辱祖先,不能埋入祖茔。这是谁的悲哀呢?我宁可认为,此处枕家山,临大河,气宇轩昂,一览众山小,是史圣最佳的长眠之处。寝宫后是司马迁圆形砖砌墓冢,为元世祖敕命建造的蒙古包状八卦墓,“以通神明之德,以类万物之情”,非大智大慧者莫属。墓顶一柏分为五指,人称五子登科,形若颤抖的五指,傲指苍穹。
这是天问!我听见史圣在歌唱。这歌声穿越古今,扬善弃恶,与大河一起歌舞。天空有雄鹰飞过,它读圆的墓冢,读方的祠院,读直的牌坊和山门,再读弧形的古石坡和小桥大路,这竟然是大地上一个巨大的问号。
『柒』 北京版高中语文必读名著有哪些啊
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