① 2011年全国卷一语文满分作文
2011年全国一卷高考语文答案1-5：DABDA6-10：CBCDB11题：（1）熊鼎到任，上奏罢免不称职的官员数十人，各部贪官污吏得以肃清。（2）皇帝派遣使者慰问，送貂皮衣服帽子，又派遣中使赵成召回熊鼎121此词以时光的转换为线索，表现了深秋萧瑟清寒中作者因人去屋空而生的凄切孤独感。2作者意在写心境、写情，但主要笔墨却是写环境，而白日萧瑟清寒的环境浸透了主人公的凄清之感，夜半沉寂冷落的环境更浸润了主人公的孤独感。131.失道者寡助亲戚畔之天下顺之。2.谁家新燕啄春泥。浅草才能没马蹄3三十而立，五十而知天命，六十而耳顺4干戈寥落四周星身世浮沉雨打萍14.（1）指黑妮她是一个湘西苗家女子，用手中的针绣着具有民族风情的苗绣，并教苗族妇女们制出优美胡刺绣艺术；（2）指黑妮在“负责任的族游”中，她在帮扶着与被帮扶者起到穿针引线的作用；（3）此句用比喻的手法，交代黑妮的身份以及其爱心；16.（1）指黑妮所从事的工作就像“针挑土”一样，虽然工作细微，但意义却伟大；（2）指黑妮身份低微平凡，却做着平凡中页不平凡的工作；（3）人们从中感悟到不管任何事都要从小处着手，就像"针挑土"一样，才能成就伟大的人生！17题：从不理解为何她通过温和的话塑造她们美和丑的观念，到最后理解“针挑土的概念，文中针挑土起到贯穿全文的作用。并起到了点题的目的。”18题：逢、一定、其中、甚至、就。19（1）总结是为今后的工作而形成的书面材料；19（2）它是一个组织或个人在工作，学习告一段落后总结的。19（3）目的是进行回顾，检查，分析，从中找出成功的经验或失败的教训，悟出个中道理，并得出规律性的认识。
② 2016年全国卷1高考语文新课标I作文题目如何审题立意怎么写
2011年高考语文试卷：全国卷I、全国卷II、新课标卷、河北省、广西省、贵州省、云南省、甘肃省、内蒙古省、青海省、西藏省、河南省、山西省、吉林省、黑龙江省、宁夏省、新疆省、海南省、北京市、江苏省、天津市、辽宁省、安徽省、山东省、上海市、江西省、浙江省、湖北省、四川省、重庆市、湖南省、福建省、陕西省作文题目。
2011年全国卷I作文：期待成长
2011年全国卷I作文题目为《期待成长》。
2011年全国卷II作文：诚信
2011年高考语文科考试已经结束，以下为2011年全国卷(河北、广西、贵州、云南、甘肃、内蒙古、青海、西藏)高考作文题：
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：
2010年9月12日，北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张1024元的复式足球彩票，第二天他得知这张彩票中了533万元大奖，在第一时间给购买者打电话，并把中奖彩票交给买主。他成为又一位彩票销售“最诚信的业主”。
有人据此在互联网上设计了一项调查：“假如你垫资代买的中了500万元大奖的彩票在你手里，你怎么做？”调查引来16万人次的点击，结果显示，有29.9%的人选择“通过协商协议两家对半分”；有28.1%“把500万元留给自己”；有22.1%的人选择“把500万元给对方”；还有19.9%的人没做选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
2011年新课标卷高考作文：中国崛起的特点
2011年新课标卷(河南、山西、吉林、黑龙江、宁夏、新疆、海南)高考作文题：中国崛起的特点
据美国全球语言研究所公布全球二十一世纪十大新闻，其中有关中国作为经济和政治大国崛起的新闻名列首位，成为全球最大的新闻。该所跟踪了全球75万家纸媒体、电子媒体及互联网信息，发现其中报道中国崛起的信息有3亿多条。
那么，中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点呢？《中国青年报》和新浪网在中国网民中进行了调查，结果排在前六名的分别是：经济发展、国际影响、民生改善、科技水平、城市新进程和开放程度。请根据以上材料，谈自己的所思、所想。选择一个恰当的角度，题目自拟，文体不限(除诗歌外)；不要脱离材料的含义，不要套作，不得抄袭。
2011年北京市高考作文：对世乒赛的看法
2011年北京高考作文题：世乒赛中国队包揽全部金牌，三个学生看法不一，请选择—个角度自拟题目写篇文章。
2011年江苏省高考作文：拒绝平庸
2011江苏高考作文题为《拒绝平庸》。以拒绝平庸为题，不避平凡，不可平庸，为人不可平庸，平庸便无创造，无发展，无上进。处世不可平庸，因此，要有原则，有鉴识，有坚守。不少于800字，除诗歌外文体不限。
2011年天津市高考作文：关于镜子的话题作文
请从哈哈镜、望远镜、显微镜、三棱镜、反光镜中任选两种，以此为话题，写一篇不少于800字的作文。题目自拟，体裁不限，诗歌除外。
2011年辽宁省高考作文：苹果的香味
阅读下面一段材料，根据要求写不少于800字的文章：
有位哲学家举着一个苹果对他的学生说：“这个苹果是是我刚从果园摘来的，你们闻到它的香味了吗？”有一个学生看到苹果红红的就抢着说：闻到了。
哲学家又走到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻就说闻到了，只有三个学生默不作声。哲学家说：“你们怎么了？”其中一个学生又闻了闻，说：“什么味也没闻到”还有一个学生上来摸了摸说，这是什么什么苹果？
还有一个学生讷讷地说：“老师，今天我感冒了”。哲学家把这个苹果拿给学生们传看，竟然是蜡做的假苹果。
要求选好角度，明确立意，确定文体，不要脱离所给材料的范围，不要套作，不要抄袭。
2011年安徽省高考作文：时间在流逝
以“时间在流逝”为题，写一篇作文。题材不限，不少于800字。 注意：1
立意自定，题目自拟，除诗歌外，问题不限；2 不得套作，不得抄袭；3 不得透露个人信息；4
书写规范，正确使用标点符号。
2011年山东省高考作文：这世界需要你
以下为2011年山东卷高考作文题：《这世界需要你》。请以“这世界需要你”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：1、自定立意；2、除诗歌外文体不限；3、文体特征鲜明。
2011年广东省高考作文：回到原点
大千世界，“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本。
请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇认识，自定文体，不少于800字(含标点符号)。
2011年上海高考作文：一切都会过去与一切都不会过去
以下为2011年上海卷高考作文题：
1、犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。
2、契柯夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文：一切都不会过去。这两句寓有深意的铭文，引起了你怎样的思考？自选角度，自拟题目，写一篇文章，要求：(1)不少于800字，(2)不要写成诗歌，(3)不得透露相关个人信息
2011年江西省高考作文：孟子三乐
大作文要求以“孟子三乐”为主题写一篇记叙文或议论文，字数700字左右；小作文要求根据印象对鲁迅进行评价，要用自己的观点进行表达，字数200字左右。
附：孟子三乐——
“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。”
2011年浙江省高考作文：我的时间
以下为2011年浙江卷高考作文题：
题目：我的时间。
季羡林等文化名人的成功是不可复制的，他们以及他们的成就在消失不见，我们每个人都有自己的时间。请以“我的时间”为题，写一篇作文，字数不少于800字，文体不限。
2011年湖北省高考作文：旧书
2011年湖北卷高考语文的作文题目为《旧书》。
2011年四川省高考作文：总有一种期待
2011年四川省高考语文的作文题目为《总有一种期待》。
2011年重庆市高考作文：情有独钟
2011年重庆市高考作文题目为《情有独钟》。
2011年湖南省高考作文：谢谢大家
根据材料自拟题目
某歌手第一句话由“大家好，我来了”变为“谢谢大家，你们来了”，以此为意自拟题目写一篇作文！
2011年福建省高考作文：根据袁隆平的话写作文
根据以下文字，写一篇不少于800字的记叙文或议论文：袁隆平说，我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体……我梦见我种的水稻长得像高梁那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。
2011年陕西省高考作文：中国的发展
2011年陕西省高考作文题目为《中国的发展》。
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③ 2012高考新课标卷语文作文
这个题目让我们想到了“赠人玫瑰，手有余香”，有时候你自己一个简单的举动就能救人于水版火之中，给他人带权来帮助，考生从这个点出发写比较保险。设计“补洞”这一试题，有更加突出的时代意义。考生可以从修船工责任感、默默地做好事、不要报酬的角度阐发，也可以联系我国现在一些不懂感恩的社会现象阐发，同时还可以从船主知恩图报的行为、修船工做好事有好报、鼓励更多人做好事等角度进行阐释。当然，题目也还有其他的角度，比如漆工在工作时能够灵活地处理工作中问题，比如还有船主明知船有漏洞却不阻止孩子出海或者没有采取措施防范，这一点也值得我们在工作中思考等等这些角度都可以去考虑。
④ 2017全国卷1语文作文范文
眼睛是心灵的窗户。不管如何，时刻让你的眼睛探索到这个世界的美好才是最佳选择——这是我在读了刘慈欣著的《带上她的眼睛》后所感受到的。
这篇《带上她的眼睛》是一部科幻小说，用轻快又略带哀伤的笔触刻画了一个动人故事。文中的“我”带上了一位因事故而被困在地底深处无法返回地面的女宇航员的“传感眼镜”——相当于用她的眼睛去四处游玩。“我”带着她的眼睛完成了她的最后一次地面探索。在结束任务的同时，女宇航员也永远留在了地底下。
从作者的叙述中，我发现了“我”与那位女宇航员在面对大千世界上极大的反差。那位女宇航员面对一花一草，都会兴奋的忍不住落泪，她还要为那每一朵花儿起名字，她渴望看到日出日落甚至每一束目光。反之。“我”甚至有些不耐烦，在她热情的请求下，才勉强行动。“我”认为这个世界是枯燥、乏味的。但在她的影响下，也渐渐懂得了珍惜能看到的。这种反差更突出了这篇科幻小说“珍惜目前能看到的，就是幸福”这一观点。
因为被困在地低下，女宇航员再也无法看到地面美好的世界，所以她珍惜了能看到的每一个画面；因为受到了她的感染。“我”改正了对这个世界的观点：灰色，开始重新感染这色彩斑斓的世界了。从中我学到的东西也有很多：在困境中渴望光明，这是人的本性。既然我们还能自由自在的在这片辽阔无垠的天空下游玩，那么我们就应该时刻带好自己的眼睛用它们去捕捉每一个美的瞬间。不要让它们在消沉下去，失去对美好世界的探索。
作者难道只是为了阴沉、为了写出女宇航员被困地底的可怜而写这篇小说吗？当然不是。作者更多的是想表达对那些无法看见世界的美的人的怜悯和对那些不珍视现在一切的人得愤怒。上帝给了我们双眼，我们就有义务好好和使用它们。我们既然可以朝气蓬勃的活在这世上，就证明了我们拥有洞察世界的能力。毕竟，对于那些永远都无法触及光明的人，我们没有什么理由可以说这个世界黯然无色。所以，我们要重新收拾好行囊，轻装出发。为小说中不幸遇难的女宇航员或那些失明的人们带上他们的眼睛，替他们寻求一点光明、一丝慰藉，一些对未来美好的希望。
如果说世界上最痛苦的事，是无法看到这美好世界的话。那么，有朝一日，当科技发达起来之后，制造出“传感眼镜”之后，请你带上“他们”的眼睛，去探索发现那些如花般美好、绚烂的新事物，与他们一起分享。
⑤ 2017高考新课标1卷满分作文
想法很好。现实却不怎么美丽，孩子嘛，你知道为什么会有“作文”吗，是社会与孩子们沟通的桥梁，也许只是作文，却是孩子们最真实的想法
⑥ 2014年全国卷新课标1语文作文怎么写
2015年全国新课标II高考作文题目：谁最有风采 2015年新课标II卷(适用地区：青海、版西藏、甘肃、贵权州、内蒙、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、广西、辽宁、海南)高考作文题：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身为国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路，小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉时间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。这三个人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含义作文，体现你的思考权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。 满意请采纳 谢谢
⑦ 求2018高考语文作文全国卷1的范文
写给复未来2035年的那个制他。可以多方面多视角写。比如2035我们国家已经是进入发达国家了。作为2035年的年轻人，应该怎样跟上时代的步伐，怎样有所作为。还比如2035年科技越来越发达。可以展开丰富的想象：出行是什么样子、工作是什么样子、医疗是什么样子等等，而作为年轻人应该怎么样去应对这个环境。等等
⑧ 2010全国卷1语文作文
最佳答案中国古代自周公起就开始鼓吹圣人，连历史学家司马迁都相信治乱兴衰是由于有没有圣人贤人造成的。然而纵观中国历史，可谓圣人贤人辈出，可结果又如何哪？
梁启超说：二十四史乃一部帝王将相改朝换代的历史。
吴晗说：二十四史就是一部贪污的历史。
鲁迅先生说的更透彻：我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
然而说的最精辟、最有预见性的，还是先秦哲人庄子：圣人不死，大盗不止！
何以见的圣人不死，大盗不止？这还要从中华民族历史说起。
中华民族发源于黄河流域，受海洋和大陆气候的影响，雨量充沛，土质肥沃，自然环境优越，因而较早地进入了农耕文明社会，用文明比较学的观点，叫做文明早熟。然而，面对周期性的黄河泛滥和北方少数民族的持续入侵，中华民族在治理水患和抵御外族入侵的斗争中，逐步形成了以克己复礼、崇尚奉献和维护集体利益为核心的的儒家文化和圣人思想。这种儒家文化和圣人思想又经西汉董仲舒、汉武帝、南宋理学、朱元璋和满族统治者等历代儒生和统治阶级的一步步强化，最终成为桎梏中华民族进步和发展的精神枷锁。
儒家崇尚奉献的圣人思想有自然环境、治理水患和抵御侵略的客观要求，但更多地还是基于对原始社会圣人统治的向往，以及对人性善恶本质的判断。对远古传说尧舜大禹的真伪，我们难以辨别，但人类处于原始共产主义阶段，在剩余财产和私有制出现以前，似乎应该有这种圣人存在。然而，一旦出现了剩余财产、出现了私有制，那么这种圣人是否还会再有，看来就要大打折扣了。
儒家文化一个重要组成部分就是对人性善恶的判断。儒家开山鼻祖孔子说：“性相近，而习相远也”。这大抵未对人性作善恶分类，生出来都差不多，好坏基本是后天形成的。到了孟子则明确了：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之”。这基本就确定人性善了，以至后来儒家蒙学《三字经》开篇就是：“人之初，性本善，性相近，习相远”。几个字把孔孟的观点综合了，而且还把亚圣的观点排在前头。
到儒家另一位继承人荀子那里，则认为人性是恶的：“人之性恶，其善伪也”。但荀子还是主张“忍性情、慎积习”，最后还是要“规之以礼义”的圣人王制。韩非子在荀子性恶论的基础上创立了法家学说，他主张重性情之“自为”，最后范之以当世的法度。法家人物如吴起、商鞅和李斯等的命运都很悲惨，这一方面是因为他们以法术之士的资格和贵族斗争，但另一方面又以接近权势者的资格，和贵族妥协。这种法术平行不废的政策，到了汉代便转变成酷吏“惟术是用”的统治政策，法家的优良传统在“内法外儒”的形式之下被斩断了。
与法家人性假定类似的是西方原罪思想。基督教文化认为，因为亚当和夏娃偷吃了禁果，所以人生出来就是有罪的，于是便有了人性恶的假定。在此基础上，与经济、科技、文化、艺术和宗教等共同发展，最终形成“把统治者装进笼子”的现代西方法制社会。说到底，中国法家未转变成真正意义的法制，虽然有经济、科学、文化和宗教发展落后等一系列原因，但中华文明的早熟和儒家文化的强大无疑是很重要的原因。
儒家文化崇尚奉献精神和圣人思想，是在治理水患和抵御外侮的斗争中逐渐形成的，几千年涌现出了许许多多仁人志士，从三过家门而不入的大禹治水，到汉代的苏武牧羊，从宋代的岳飞、文天祥，到清末谭嗣同、徐锡麟，几乎让我们相信儒家文化和圣人思想是真实可靠的。然而翻开二十四史，对比那些满纸的阴谋狡诈、杀兄弑父、贪得无厌和荒淫无耻，我们不得不惊叹于人性的丑恶！而依赖满口仁义道德的儒家文化来治理国家，怎么能够不最终走向失败和倾覆哪？
法国著名思想家孟德斯鸠在他1748年出版的著作《论法的精神》里，对儒家文化统治下的中国古代政治和社会生活进行了详尽而深刻的描述：
中国人生活得不稳定，使得他们有一种不可思议的经历和过分获利的欲望……
……中国的立法者走得更远，他们把宗教、法律、道德、礼仪都混在一起，这一切都是行善，都是美德。有关这四方面的箴规就是礼教……中国人把整个青年时代都用在学习这些礼教上，并用终生来实践这些礼教。文人用之于育人，官吏用之于说教，生活中的一切细小的举动都包罗在这些礼教里边……这些礼教之所以很容易地铭刻在中国人的心灵和思想深处的原因有两个。第一，中国的文字书写极为繁杂，必须通过大量读书学习来掌握它，而读书的内容就是礼教，因此中国人一生的很大一部分时间都把注意力集中在这些礼教上了。第二，是礼教里没有什么涉及心灵深处的东西，只是一些普通的实用规则而已，所以比精神上的东西更容易使人信服，更容易感动人。
……一个国民，由于丧失了应有的道德，违犯了法律，酷刑可以将他从这个社会里清除掉。但是如果所有的人都失去了应有的道德风尚……国家就会陷入无政府状态，急剧的变革就会出现……然而中国并没有因为被征服而丢掉它的法律。在中国，礼仪、道德、法律、宗教是一回事。人们不能一下子把这些东西都改变。要由征服者或被征服者适当地去改变它……征服者逐步被征服的人民所同化，这要比他们同化被征服的人民容易。
圣人不死，大盗不止。庄子提出这个命题是出于对儒家思想的批判、出于对小国寡民的憧憬以及对草菅人命、诸侯战乱现实的逃避。然而不幸的是，这句谵语竟被其身后两千多年的中国封建社会历史不幸言中了。
对于儒家文化，几千年来有谁提出来反对过？恐怕蒲松龄要算是第一人。在《聊斋志异》里，他揭露了清初康熙朝所谓封建社会盛世下的种种黑暗弊端。但是他还没触及制度，只认为社会弊误了人才、荼毒了百姓。吴敬梓比蒲松龄前进了一步，在《儒林外史》一开头，他就说这个制度定不行。吴敬梓也有才，但他看破了，无意于功名，所以走得远。曹雪芹就比他走得更远，认为凡热衷于功名者，皆为“国赋禄鬼之流”，还起了个有趣的名字叫“禄蠹”，彻底看穿了那个所谓的“康乾盛世”实际上已经到了末世，因而大有悬崖撒手的气魄，所谓不如落个白茫茫大地真干净。
人类进入了二十一世纪，中华民族发生了翻天覆地的可喜变化。改革开放、经济腾飞，神六飞天、嫦娥探月，中华民族即将全面实现小康，实现可上九天揽月、可下五洋捉鳖的梦想，真可谓到处莺歌燕舞，谈笑凯歌还。儒家文化梦寐以求的小康社会似乎已经实现，似乎2000多年前道家哲人庄子的这句“圣人不死，大盗不止”的谵语就没有现实意义了？然而事实怎么样哪？
我们先来看看圣人。每天打开电视或是浏览网页，我们总能看见这样那样的感动××、以德××、卖身救×、××风采、××楷模、××丰碑，宣传他们干什么？说到底就是在宣扬圣人思想和儒家文化，就是告诉你圣人、贤人是存在的。如果我们都来做圣人，那天下就太平了。如果有圣人贤人来治理我们这个国家，那大盗就再不会出现了。
有这样一种选拔制度，它鼓励你奉献。年轻的时候，你没日没夜地工作，不计报酬，无私奉献，积累政治资本。于是乎大家相信你德才兼备，于是委以重任，层层提拔，把很大很大的权力加在你手上，权大得连你自己都惊讶！没关系，放心大胆用吧，我们相信你，因为你德才兼备，你是圣人，你是贤人。
我们再来看看大盗，哪一个不是德才兼备、一步步从基层选拔上来的？亚洲金融危机，国家为拉动经济，大举国债，修建高速，真可谓前仆后继、赴汤蹈火，以至于有位大连懒老虎先生竟调侃说：“其勇烈堪比明崇祯之三日一屠兵部者，某总兵云“兵部司马三日及遭屠戮，不可为，若是一月方杀，到是可以做做！”。那就不胜枚举了。
真是圣人不死，大盗不止啊！
说“圣人不死，大盗不止”绝不是攻击圣人，只是为了消灭大盗。为了消灭大盗，我们宁可不要圣人。或许总有那么一天，大家都不是圣人了，谁会再不靠圣人治理，上至总统如克林顿者，也能演绎出个拉链门事件，大盗也就真的止住了，天下也许就真的太平了。
⑨ 2010年高考新课标语文全国卷作文范文
2010年高考语文新课标全国卷作文题：
有一种热带观赏鱼，在小鱼缸里不管养多长时间只能长到三寸来长，然而把它放在大水池里，不到两个月就能长到一尺长。
狼是一种好奇心很强的动物，它们对周围环境总是充满好奇，从而不断体验，发现食物，躲避危险，顽强地生存下来。
心理学家罗森塔尔随机挑出一批学生作为“最有前途者”，然后将名单交给班主任，由于老师对这些学生寄予更大期望，八个月后，学生的成绩有明显提高。
以上现象启示人们认识到，人才成长是有一定规律的。
根据以上材料撰写一篇文章。
风筝的天空
如果没有了大海，你还会看得见那惊涛拍岸的海浪，那绵亘千里一望无际的蓝吗？
如果没有了森林，你还会听得见那天籁声声的鸟鸣，那百兽齐喑气势滔天的物语吗？
他们都有着属于自身成长的天空――－环境。
风筝，也有。毕竟，世间万物的成长是有一定规律的。
放飞的风筝，借着风势展翔在空漠地广宇，天空是成就它的根基，天空是它在世间走向绚烂的舞台。
天空，就是风筝需要的环境，一个能够给予风筝足够成长的宽松的环境。
人就象是那尾风筝，也需要有一个宽松的环境来促使其成长。
人才的成长也是有一定的规律的。
环境是不可忽视的外因。一个长期生存于自闭自满空间中的人是很难会想到走出那份天空的，一个长期生存于阴暗险诡危机四伏境况中的人是很难不会具有一丝狡黠的智慧以自保的；同样，生活在一个时代的人，不管是多么杰出，也都会打上相应的时代烙印，受时代思潮的束缚，那些高于同时代的人正是在那种不被人理解的环境中而被喻为疯子、傻瓜的，如果有相对宽松的环境，那么他们就用不着在嘲讽、诋毁、反对中挣扎，成就将一定会更为可观。
古人云 “用人不疑，疑人不用”， 其实恰正反映了对“给予人才的成长宽松的环境”这一规律的认同。放心地让他们去做，摆脱束缚，于是换来的是极大的成功。用人如是，培养人才不亦如是吗？
刘备对诸葛亮的言听计从、推心置腹、放心任用，得到的是诸葛一步步实践隆中对的既定战略目标的回报，把一个居无定所、兵少将寡的刘氏集团逐步发展成为一方强势诸侯。
唐太宗的大度，使魏征有了能施展才华的天空，在太宗给予他的宽松的政治环境里，他成就了一段贞观之治的不朽功勋。
知道吗？放在自然界的实物身上，这种规律更为直白：
有一种热带观赏鱼，在小鱼缸里不管多长时间，也只能长到3寸来长，然而，放到大水池中，两个月就长到了一尺长。
的确，人才的成长是有规律的，而给予人才一定的宽松环境无疑就是规律之一。当然，诸如培养好奇心、积极地暗示都是人才成长中的规律。
让我们做一只风筝吧，只因为它能在宽松的空间中飞翔，从而走向成功！
⑩ 2013全国一卷高考语文作文
2013新课标卷全国1卷高考作文题目：经验与勇气
2013高考作文题目：
一位商人得到一块价值不菲的宝石，但却发现宝石上有一条裂缝，如果能从裂缝处切开，就能得到两块完美的宝石。
当地许多富有经验的老工匠都不敢去切割这样一块昂贵的宝石，这时，一位年轻工匠勇敢的站了出来，并且完美的切割出了两块宝石。年轻工匠的师傅感叹的说，有些时候不仅需要足够的经验，更需要抛却许多顾虑的勇气。作文要求结合上述材料写作。
经验与勇气
——人生如切割宝石
一块昂贵的宝石，需要从裂缝处切开。富有经验的老工匠都不敢切割，一位年轻工匠勇敢地站出，并且将这宝石切割成为完美的两块。
经验与勇气，哪一项更重要？
首先想到，现在不少招聘单位，总是强调被招聘者要有若干年的工作经验，却不去想，年轻人哪来那么多经验？同时，许多单位在实际用人中，又常常是对于年龄一过四五十的人，就再也不会重用；却不去想，这些人正是经验丰富的时候。选经验还是选勇气，似乎真的很难。
实际上，经验或勇气，都曾经发挥重要作用，但是，也都有靠不住的时候。
一头驴，第一次驮盐过河，不小心摔倒，盐溶化，驴背上轻了。第二次过河，驴驮的是棉花。这驴凭经验就故意摔倒，棉花吸了水，驴再也没有站起来。这个例子说明经验有时确实不可靠。
年轻、勇敢不可靠的典型例子，当属项羽。项羽28岁就做了统帅，那时刘邦已经48岁。在鸿门时，项羽兵40万，刘邦只有兵10万。但是项羽最终却是败在自己太“勇敢”了。
“初生牛犊不畏虎”，但是很有可能被虎吃掉。“姜还是老的辣”，但是，老姜和新姜相比，必然少了新鲜的姜味。年轻人虽然血气方刚，但是“少不更事”。“老马识途”，但是，老马很有可能不堪重负。
应该说，经验与勇气，都很重要，缺一不可。
人生如切割宝石，不要真的认为只要有勇气就可以永远成功。不要认为那些老工匠仅仅是抛却不了顾虑。要知道，人生不是赌博，要知道人的一生中，有些失败是决不允许出现一次的！
谈这些，对于刚毕业的高中生有什么意义？那就是在步入社会之前，必须先要学会：认清别人，认清自我。到了社会上，既要充分保持自信。自强，又要学会尊重有经验的长者。既不能不知天高地厚、任意妄为，也不能怯懦胆小、辜负了青春好时光。
如果想要获得人生事业的成功，就要牢记：经验是捷径，勇气是翅膀。