⑴ 魅力家乡,大爱桓台的作文
我跟随父母来到了新疆的库尔勒，刚开始哭着喊着要回老家，可是爸爸妈妈工作专在这里，不可能因属我而丢事业，他们也犹豫过，最终，他们没有让我这个愿望实现。
很不习惯，天天流鼻血，可能是气候干燥水土不服的原因吧。我依旧是哭着喊着回老家，父母也与爷爷奶奶和外公外婆商量过了，他们的意见是：在苦也别苦了孩子呀！正当他们想办法调回老家工作的时候，有一件事让我回心转意。
⑵ 今年一模语文作文有没有范文
古代中国走得最远的四种人：商人、军人、诗人、僧人。商人牟利，军人从命，真正带有文化企图的，只有诗人与僧人。而为什么镌刻文明交流的丰碑，雕镂文明殿阁的往往是禅杖而非青衫呢？因为，僧人多走了一步，这一步，走出了宗教与文人之别。 远走的诗人总能听见慈母的呼唤、春闺期盼与稚子啼哭，这总令他们在边疆回首；那些多愁的诗人尽管一心要高飞，但面对帕米尔高原、塔克拉玛干沙漠，却总下不了决心，只能吟一声“西风残照，汉家陵阙”，便作罢。
其实相比起纵贯中华东西的万里路，跨过国境去碰撞异域文明，仅仅只要多走一步，人们只是没有勇气走出国境，这可能与内向的大河文明相关，但终归是愚蠢的退缩。于是，宗教便出场了。或许玄藏、法显在国境线多走一步的时候并无过多文明献身的心愿，但他们一定有使命，并最终让他们的名字、中华的名字书写在异国史官的卷帙里，让中华的文明镌刻进释迦佛陀的经文中。在宗教使命的驱动下，无数僧人也大胆地多走了一步，甚至在此基础上又多走了几步，让中华文明的种子一直撒到死海边上。
可是，宗教就是这么奇怪，它的冥冥驱动力让人多走一步去传播文明，同时却总会不知怎的与民族主义搭上了边，多走一步，结果却是踏平一切的一步。
正如余秋雨所说：“任何一个宗教创始之初一定是有一种原始的悲剧意识，但后来却又叠加上了历史的悲剧体验。”原始的悲剧是走向宗教精神里，人性的崇高，可往往就是宗教在意识世界向外多走了一步，结果狭于意气的争斗，血流成河。
耶路撒冷是一个交缠的圣地，犹太教的“哭墙”、基督教的“苦路”在伊斯兰教“金顶清真寺”的两侧盘绕。三教鼎立，却相互固步，永不多走一步，多踏一寸。于是，文明在这里交融、休养生息。决不多走一步的智慧，成为文明共存的生存基石。多走一步的十字军践踏了乐土，多走一步的印度教引起了与佛教无止境的争斗。步，真的不能随便多走。 这一步，多走的一步，走得可真矛盾啊！其实归根到底，是行者以何种文明心理来前进。多走交流的一步，是纽带，多走征服的一步，是流血。这一步不好走，也必须走，并且要坚定地走，但切记，走，一定要以谦卑的对话姿态去走，那么，多走一步，海阔天空。 我愿以目光、脚步，乃至整个血肉之躯来多走这文明交流的一步，不是俯视着，而是仰望着。
⑶ 魅力的桓台作文300字
今天早上爸爸答应带我去红莲湖玩，吃过早饭后我们一家人出发了。
到了红莲湖内，我们先容租了一条脚踏船，等我们上船以后我和爸爸就忙活起来。我们齐心协力用脚登船，爸爸还要掌握着方向。我用手轻轻地滑过湖水，水面上碧波荡漾，阳光照射着湖面，湖面上有细细的波纹，但不仔细看是看不出来的。我们绕着湖转了一圈就回来了。然后我们去了沙滩，在沙滩上我认识了一个朋友，我和他一起玩起了沙子。我们一起把水引进沙子里，再做一个大坝，不让水流出去，再把中间堆得高点，把一边堆成一个小岛我们给这个小岛取名叫做“快乐岛”。我们又做了一个小桥，快做通的时候爸爸妈妈叫我回去了，我叫妈妈再给我五分钟，我把小桥做好了。我们的快乐岛可以通行了。之后我恋恋不舍的告别了那个朋友便走了。
现在也不知道我们的快乐岛怎么样了，希望不要没有了啊！
⑷ 最美桓台红莲湖作文
湖抄水绿绿的，清清的，一阵风吹袭过，湖水就漾起波纹，好看得很。我们忍不住想到湖上划船，享受一番划行的乐趣。于是，我和一家人踏上了一艘船。船晃晃悠悠的，就像小时候做的摇摇床，感觉我又回到了以前。开始划船了，我先抢着去划船。但是划了一会，我感到特别得吃力，妈妈就让我休息，让爸爸接替我。爸爸划起来，速度比我可快多了。我感到微风吹过我的脸时，特别的舒服。还有两分钟的时候，爸爸着急地想快点回到码头，却不小心撞到了另一条船，还好，有惊无险。
我们又来到了吊桥上。我喜欢在吊桥上玩耍，因为走在吊桥上很刺激。妹妹在上面跑来跑去的，我就一直追赶她，吊桥就会晃得很厉害，我感到有一丝的害怕，但是妹妹却毫不担心，还是不停地跑过来跑过去。从吊桥上往下看，好像就要掉下去似的。妈妈说这里很危险，让我和妹妹赶紧过去。我们不舍得离开了。如果每天都能来红莲湖玩的话，那该多
⑸ 市一模语文作文，什么立意
标新立异
午十一点三十分，我和爸爸赶到乌鲁木齐火车站，一站台，我们找到8号软卧车厢。一位身着合体制服年轻女列车员，热情周到带我们进大号包间。包间内有四张上下单人床，靠窗茶几上盖着一块白色的确凉桌布。茶几下放着一个脚踏式塑料垃圾桶和一对不锈钢暖水瓶。车窗两头各挂着两条黄白相间的窗帘。包间顶上有三支20瓦灯灯管组合的日光灯。一个列车专用扬声器和一台会摇头的电风扇。在滑动门上方有一个可存行李的空间。
火车离开了哈密，继续前进。虽然气温下降了三至四度，可车厢里还是同样燥热。自带的六瓶矿泉水全部变成了热水。朝窗外一望，一望无际的戈壁滩上只有抗旱杂草，连棵树也没有。大家的情绪还是那么低落。
太阳落了山，伸出手一探窗外气温温差不大。土耳其小孩玩了一天还没玩够。包间实在太热，就连顶上电风扇也在造热风。一些旅客根本睡不着。只好窜到餐车内看录像。火车上的热闹气氛渐渐冷淡了。
突然，站台上响起了铃声。车窗外的物体慢慢向后倒退，送别的人们追着跑着仿佛再跟火车赛跑，火车将他们甩得远远的。我们对面是母女两人。女儿是位大学生，母亲是位军官。我拉开黄白双窗帘，惊奇发现了银白色的湖水。湖边是雪白色砂粒。我问爸爸：“这是什么湖？怎么不是绿色湖水？”“这是新疆最大的盐湖，我们吃的精制盐就是这里生产的。”火车路过盐湖站进没有停，只见站台上到处都堆放上百公斤袋装盐。过了20分钟，又发现高耸林立的风力发电机。爸爸又说：“这是全国最大的风力发电站，这地方一年四季都刮风。西部歌王王洛宾当年写《达板城的姑娘》时，怎么没有把大风写进？如果写进去的话，新疆的风力发电史也许会提前30年。”说得整个包间人全笑了。
⑹ 语文一模，作文结尾没写完，60可以拿多少分
要是有一句话不完整 那么就算不完篇作文 28分 要是还算牵强结尾了 30+吧 还要看前面写的怎么样
⑺ 魅力的桓台作文600字
我跟随父母来到了新疆的库尔勒，刚开始哭着喊着要回老家，可是爸爸妈妈回工作在这里答，不可能因我而丢事业，他们也犹豫过，最终，他们没有让我这个愿望实现。
很不习惯，天天流鼻血，可能是气候干燥水土不服的原因吧。我依旧是哭着喊着回老家，父母也与爷爷奶奶和外公外婆商量过了，他们的意见是：在苦也别苦了孩子呀！正当他们想办法调回老家工作的时候，有一件事让我回心转意。
又迷了路，路上没有一个人，我觉得很无聊。走着走着，忽然看见一个用铝合金做的圆形小零件，旁边还有利剌，当时我也没在意，就当作飞盘玩起来，可谁知，当我飞出去的那一刹那，我的大拇指被划了一个将近两厘米长的伤口，鲜血汩汩地往外流，我一下子就吓哭了、也懵了……我不知所措，在这里人生地不熟的，到哪找医院去呀！正在这时，有个维吾尔族叔叔过来了，见我那痛苦无助的模样，急忙上前询问，随后将我送到医院，帮我付了钱，伤口包扎好之后，又帮我送回了家。
⑻ 2015年杭一模语文作文范文
毫无疑问，我的生活正因为科技的进步、经济的发展而发生着变化。不知从何时起，我渐渐习惯了电子文档中密密麻麻的各科分数，习惯了电视屏幕下方滚动播放的灾害死亡人数，习惯了《时代》上刊印的每周重要数字……
从某种意义上来说，数字化的生活是高效的、便利的，而我也正享受着它带来的福利。分数能直观反映我的成绩，摄氏度能告诉我何时该添衣，而计算机更是一个巨大的数字集合体。但数字也像病毒一样，慢慢侵占着我的生活，直到牢牢掌控一切，让我在虚拟的世界里，深陷其中，不能自拔。
罗杰·科恩曾在《纽约时报》上说，生活在21世纪的人是幸福的，而对数字的依赖却让人们变得不幸。数字仿佛在使生活变得便捷、有条理，却在某种程度上让事实变得模糊不清。曾在某杂志上看到过“幸福指数排名”，编辑们用百分比计算出人们的幸福，并一较高低。而这榜单的“权威性”让我深深怀疑。我曾在高幸福指数的国度，看见英国老人在后院寂寞地喝着红茶，也曾在“不幸福”的土地上，看见孩子们快乐地玩耍……数字化的生活企图用集体意识来取代主观感受，用标准而又空洞的数字来诠释人们内心复杂而多变的情感，而这样的尝试，只会让我们离真实的生活越来越远。
更何况，在数字化的过程中，人们的情感会抽离肉身，变得麻木不仁。当我看到那一串串的数字：死亡人数、死伤率、失踪率时，我和多数人一样，显得无动于衷。而人毕竟不是冷血动物，而是我们所习惯的数字化生活选择性地遗漏了太多的情感信息。我看不到那数字背后年轻母亲丧子的伤痛，看不到新婚夫妻蜜月的甜蜜，看不到孩子渴望上学的眼神……
我想，数字化的生活让我失去了太多太多。正如尼采所说：“在大海中被渴死是可怕的。”和许多人一样，数字化生活在带给我优质的物质生活时，却让我的精神世界一贫如洗。
有时候，我真希望撇开那一个个空洞的数字，看那嫩芽在春雨中萌发，听人们在风中爽朗的笑，用心去感受数字背后最真实的生活、最鲜活的世界。
⑼ 魅力的家乡—桓台作文3oo字
时间 流逝，不知不觉，改革开放已经走 过了三十年的 路 程。改革开放以来， 中国 发生 了翻天覆地的变化，大街上热闹非凡，公路上 车水马龙，一座座高楼大厦拔地而起 …… 中国 历经千辛万苦，终于走上了繁荣富强、世界文 明之路。我的家乡也不例外。
在滨海这片土地上，房变了， 从原来的茅草屋变成了如今的一栋栋高楼拔地 而起；路变了，从原来泥泞不堪的土路变成如 今的柏油公路；地变了，从原来的贫瘠荒芜变成了如今的十里飘香；人变了，从原来的面朝 黄土背朝天 . 任由天命的农民，变成了如今物 质 精神 双方面追求的农民了 ……
家乡在一点一点的变化着，家乡在一天 一天的变化着。
现在一座座现代化的高楼 拔地而起 , 雄伟壮观。育才路从南到北 , 焕然一新；橱窗里各种各样的商品让人眼 花 缭乱，目不暇接。海滨大道路的夜景也是一绝 !-- 每当夜幕降临 , 华灯初上 , 灯火辉煌 , 成 了灯的海洋 , 光的世界。
看着现在， 爸爸 感慨的说： “ 想想我们小时候，新衣服只能 过年 才有得穿；看电视要到村委会；出了门就是灰蒙蒙的天空；道路都是狭窄的小路，一下 雨 便泥泞不堪，胡同里到处是泥水潭子；现在你们热了有空调，冷了有暖气；想吃什么就吃什么，想穿什么就穿什么 ；一打开互联网就可以和全世界的小 朋友 面对面；而且我们国家推行了九年义务教育， 小学 初中 的学费也免了 …… 你真是生在了一个好时代啊！ ”
我惊喜地发现 , 我的家乡正在发生着日新月异的变化，我们的 祖国 也在发生着翻天覆地的变化 ? 我们的载人航天飞船承载着几代人的 梦想 在太空进行出仓 活动 ；我们国家 成功 主办 奥运 会；三峡工程、青藏铁路、西气东输、中非 合作 论坛 ……
家乡的变化不正式祖国变化的缩影吗？
⑽ 有没有关于桓台秋天的作文，600字左右
“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。”一阵阵秋风，一场场秋雨，带着人们步入了深秋的季节。
秋风是秋的前哨，不经意间，略带寒意的秋悄然而至。树叶纷纷扬扬起来，迅速占领了林间空地、屋顶、街道，并很快地落光，只剩下那骨头似的枝桠，静静的伸在空中，似在低诉，又似在挽留！落叶是凋零的代名词，“秋风扫落叶”总被看作是无情的，“秋风秋雨愁煞人”，鉴湖女侠秋瑾的长叹又赋给了秋太多的萧瑟，但是，大自然赋予秋的色彩和魅力毕竟是独特的！瞧，“霜叶红于二月花”，“不似春光，胜似春光”，这是乐观者的慨叹！秋天，虽不像百花盛开的春天那样富有生气，也不象绿树成荫的夏天处处充满生机，但它却以诱入的秋色和金黄的果实深深地吸引着人们。领悟了秋天，也便领悟了生命。没有哪个季节比秋天更能让人感到生命的璀璨与生命的枯萎竟是如此地紧密相连，以致于在同一片风景里，一边是丰收的喜悦，一边是凋零的落漠……人生如棋，落子无悔。这，好比秋天，在瑟瑟秋风中，落英不再返枝，逝水一去不归，鸣虫停唱，衰草连天……懦夫看到的是一片潇瑟，满目伤怀；而勇者则感叹：凋零所制造的灿烂，在昭示生命的最后一刻，并传达着生命的消息……领悟了秋天，也就领悟了生命。秋以其特有的成熟与理智告诉人们：把握生命的每一分钟，学会珍惜生命中的每一份美丽。
秋是个色彩浓厚的季节，它给人们带来了悲伤与凄凉，也给人们带来了遐想与回忆。秋啊，想对你说的有好多，可秋风一起却道：天凉好个秋！