❶ 2014年各省的语文高考满分作文哪位可以提供万分感谢。
江苏省高考作文阅卷专家组
朽叶的桅子花
小城深处有条老巷。明晃晃黄醺醺的光蔓延一路，点亮了一个城市的古老温情。
相属的板车，彼伏的吆呵，一路的葱蒜，噼噼叭叭的煎油声，勾着所有途经的味蕾，而女人的店也在其中。
女人是卖锅贴的。煎到外酥里嫩，香气四溢，搁到蓝印花的小碟中，浇一层香醋，撒一圈葱花，待到轻咬一口，却是意料之外的香甜之感，隐隐间又有些青春独有的青涩。
在旁人眼里，女人不过是个有些瘦削的老太太，可我只想用“女人”这个含着少女的甜蜜和妇人的成熟的代称。女人爱美，每次见她，总是抹了脂粉搽了口红，似乎想留下青春的最后一点尾巴。女人爱笑，笑起来眼角会轻轻颤颤，不招不摇，温婉而妥帖。煎锅贴时，她总是打扮得一丝不苟，有点“盛装端热油”的味道，远远看去竟像是从《蒹葭》里走出的那位如水女子。
我迷惑于女人身上青春娇美端方的气息，沉迷于女人手下青涩而有些甜蜜的锅贴。恰巧，女人是我同学的祖母，一经询问，方知锅贴里藏着桅子和苹果混合的酱料。而女人原是那个十里洋场的大户之女，几经辗转方暂栖于这个闭塞的小城，操持着祖业依然优雅地活着。
一时间，我心中充溢着难以言说的震惊和恍然。震惊于加花酱的匠心，恍然于女人身上的不朽之气。一个会在锅贴里加花酱的女子，岂会敌不过时光的磋砣？当岁月爬上她的鬓角，风霜侵蚀她的容颜，她依然爱着美，爱着生活，像年轻时一样雅致而细腻，如此，岂会老去？
时常去女人的小摊，站在一边我不语，女人亦不言。我呆呆看她熟练地翻煎，温婉地浅笑，不卑地招呼，沉溺于女人那一汪如碧水般的不朽之气里。夕阳西下，女人美得如一幅古仕女图。
我时常迷惑于青春与不朽。以为青春必是光洁明艳，不朽必是巍巍如高山之巅，仰不可攀。然而，看到女人身上混杂着与年龄不符的青春之气，我方有些体悟。有时候，心的柔软与细腻远胜过形貌。没有人活在保鲜膜中，没有人会永葆青春，但做一个心思细腻、热爱生活的人，时光永远会厚爱你几分；而如此，何尝不是另一种静水流深的不朽？
想起女人，就想起一枝搁在蓝印花碟中的带露桅子。或许叶子些许腐朽，但花瓣仍是一如既往地柔软。
书中自有颜如玉
今晨坐校车经过商厦时，一幅超大的化妆品广告牌吸引了我的注意。女明星光洁的脸蛋，真担得上《洛神赋》中那句“肌若白雪，齿若含贝”。广告牌上赫然大书“不朽的容颜”，更是让我唏嘘不已。
随着科技的发展，女人的青春靓丽似可永驻了。各种化妆品日益塞满了女人的口袋。为了追求不朽的容颜、不朽的青春，她们愿意打针，每天花许多时间保养，拍脸。
但，何为不朽？真正的青春是否只停留在皮相之上？
窃以为青春是一种情怀，一种状态。女人的青春，不是一场流水逐落红般转瞬即逝的游戏，应是清照未嫁时提鞋疾走的娇憨而腼腆的笑容；卓文君当垆美酒，半截藕臂轻露的勇气和坚持；昭君出塞面对未知的茫茫大漠的无畏与坚毅。青春，并非肤白貌美时期的代名词，而是一种美丽情怀的集合体，是每个女人在任何时期都可以拥有的不朽。
杜拉斯八十岁时仍能笑称：“我还年轻，青春正好，及时行乐！”我私下猜想，年轻导演欣赏她的绝不是皮相，也不是那种放浪形骸的生活态度，而是杜拉斯的内在气质与精神涵养。正是这种美质，使杜拉斯青春不朽，魅力常存。
古人劝读时，总会说：“书中自有颜如玉”。我想，这句话用于女人身上倒是再合适不过了。见过许多年华正好容貌佳的女子，却眼神空洞、语言乏味、满腹稻草。她们通晓最新的时尚潮流，但对文采风骚、传统文化面色讪讪。画家陈丹青在《草草集》中，曾因林徽因中学时代的照片而无限感慨。当今域中所谓的“校花”们，如何与林相比？可惜林是早早去了的，否则，老年的她定是青春不朽、风韵常存的吧。
每个女人都是渴望爱与美好的天使。青春，是她们心中永恒不变的神话。她们追求着，从古时的胭脂水粉，到如今品种繁多的“欧莱雅”们，更有甚者竟去整容削骨。她们读错了“青春”。
青春不是只开一季的繁花，而是永久的由内而外的美丽。三毛说过：读一本书，你自己尚无知觉，行行字字却已在潜移默化间改变了你的容颜。
女人，多读书，多思考，随着日影飞去，诗入心田，你必能“青春作伴好还乡”！
一事能狂便青春
诗人纪德在《先知的花园》中说：“时光易逝，唯有你的青春之心不会老。”
的确，“老去”是自然的不可抗拒的规律，但正如王国维先生那句“一事能狂便青春”，物质会腐朽，但保持一份青春心气，执著、积极，纵然我们白发苍颜，心却不会颓然老去。青春便作为一种精神存在，石古不废。
6月13日即将近来八十华诞的戴尅戎老先生，便是极好的典范。作为中国工程院院士，享誉海内外的骨科专家，高龄的他仍活跃在科研、医疗第一线。青春之心是他不竭的动力。他说：“我喜欢一切从头开始，像一个青年人一样地去工作。”正因如此，他才能像青年人一样，始终保持对新科技的高度热情，并将它们运用到医学领域，不断发明出类似于“形状记忆加压骑缝钉”的“魔术般的金属制品”。
戴尅戎先生喜欢这样一句话：“公爵是因为偶然的出身才成为公爵，而贝多芬是靠自己成为贝多芬的。”我要说，是青春心气使戴尅戎成为了那个老当益壮、青春不朽的戴尅戎。
青春心气，是青春不朽的催化剂；是对生和死，青年和老年，人生和宇宙的富有审美情怀的考量。古往今来，历史化作尘埃，但总有一些人的青春心气，如炳烛之明，不朽地燃烧着。
我们不会忘记，诗人拜伦怀着少年心气、青春之心，完成了诗人到革命战士的角色转换。我们不会忘记，当伤痕累累的海明威从战场上退下来，以一种怎样的执著勇敢、热情求索，开辟了一条艰辛卓绝的写作道路。海明威有言：“那时的巴黎对我，是一个流动的圣节。”是啊，一个始终怀有青春心气的人，他的每一步都将不朽，都是一个流动的圣节。
当《黄金时代》里那一群理想青年：鲁迅、萧红、丁玲怀着狂热用他们的文字呼告历史的来人；当史铁生带着青春的质朴在轮椅上放声歌唱，新时代的我们有什么理由失落于生命之将老，而不积极地面对生活？
清华[微博]大学[微博]有一句口号：“为祖国健康工作五十年！”作为初出茅庐的我们，更应当胸怀青春心气，去营造健康的新世纪！
一事能狂便青春，虽向死而生，但青春不朽！
青春永不褪色
有人说：如同生命注定死亡，我们的青春也终将褪色。然而我却说：“我们的青春永不褪色，哪怕是死亡降临的前一秒。”
青春不是生命的一个“阶段”，而是生命的一种“状态”。青春非指青春期，抑或是年轻漂亮的岁月，它是一种昂扬热烈的“生命状态”。它并不会随年龄的增长而衰退。如爱因斯坦，即使年老，却仍能和孩子们天真地打成一片，仍能做出那些让人捧腹大笑的奇怪表情。这样的他，有谁会说是一位暮气沉沉的老人，又有谁能说他的青春已经褪色？
有些人，认为青春只是生命的阶段，终将随着年龄增大而消逝，他们往往更容易在生活的打磨下提前失去青春，成为一个名副其实的“小老儿”。
要保持青春的状态，我们需要拥有乐观开朗的心。生活如同航海，总会有暴风雨的出现。这些可怕的暴风雨，往往会吹落青春的风帆，使青春褪色。而一颗乐观开朗的心，便是最好最完美的雨伞，保护着你的青春。苏轼晚年多次被贬，但乐观豁达的他依旧不改青春昂扬的姿态，一手美食，一手诗书，口唱大江东去。由此可以看出，唯有保持乐观，我们的青春才不会被风雨侵蚀。
青春的不朽更需要我们学会“忘记”。生活中的挫折，他人的是非之语，都会在你的青春上留下一道道伤痕。所受的伤害多了，你的青春也会伤痕累累，最终只能无奈地倒下。而学会忘记，你的手中就有了一瓶“云南白药”，青春上的伤痕也会加速愈合。
青春，并不意味着我们只需要热血和激情，更须难得的一份沉稳。只凭热血和激情的青春，如同流星，虽然绚丽却无法持久；只有多一份沉稳，我们的青春才能如太阳一般，耀眼而且永恒。
当今社会，有多少人因挫折而过早地老成和圆滑，又有多少人因生活的重压而变得暮气沉沉？如若他们能以乐观为盾，以激情为戈，又怎会青春早逝呢？
我们的青春应是太阳，耀眼，永恒！
❷ 江西省2014年语文高考作文
我最喜欢的就是可爱的大象了。大象身上一抹灰黑，皮很厚。透亮的眼睛下面长着一个大嘴巴，大象的眼睛两旁都有一片大大的耳朵，仿佛一片荷叶。嘴巴两旁还有一根坚硬无比的象牙呢！嘴巴上面还有一条如同塑料水管似的长鼻子。大象的腿就像四条粗大的柱子一样，脚掌像一块石头似的，谁要是被大象踩中了，一定变成肉饼。大象喜欢生长在热带地方，．大象还可以帮助人们搬柴、运树木．．．．．．各种粗重活。唉！大象不但可爱，而且能帮助人们干各种粗重活。这些大象真惹人喜欢哪！我最喜欢的就是可爱的大象了。大象身上一抹灰黑，皮很厚。透亮的眼睛下面长着一个大嘴巴，大象的眼睛两旁都有一片大大的耳朵，仿佛一片荷叶。嘴巴两旁还有一根坚硬无比的象牙呢！嘴巴上面还有一条如同塑料水管似的长鼻子。大象的腿就像四条粗大的柱子一样，脚掌像一块石头似的，谁要是被大象踩中了，一定变成肉饼。大象喜欢生长在热带地方，．大象还可以帮助人们搬柴、运树木．．．．．．各种粗重活。唉！大象不但可爱，而且能帮助人们干各种粗重活。这些大象真惹人喜欢哪！我最喜欢的就是可爱的大象了。大象身上一抹灰黑，皮很厚。透亮的眼睛下面长着一个大嘴巴，大象的眼睛两旁都有一片大大的耳朵，仿佛一片荷叶。嘴巴两旁还有一根坚硬无比的象牙呢！嘴巴上面还有一条如同塑料水管似的长鼻子。大象的腿就像四条粗大的柱子一样，脚掌像一块石头似的，谁要是被大象踩中了，一定变成肉饼。大象喜欢生长在热带地方，．大象还可以帮助人们搬柴、运树木．．．．．．各种粗重活。唉！大象不但可爱，而且能帮助人们干各种粗重活。这些大象真惹人喜欢哪！
❸ 2012年江西高考语文作文
同学你自己感觉你现在想那么多有用吗、
为什么不想好好休息 明天的考好版呢
您好首先我希望你现在权心是平静的 可以睡好觉 明天还要考试
如果你还纠结与今天的语文作文那么你明天的考试也不怎么可能考好的
既然过去了就学会忘记 迎接下一份的挑战
不能纠结与过去 明天是关键的希望你明白
谢谢 晚安 再见 加油
❹ 2011高考江西语文卷,现代文阅读晚秋答案发给我,谢谢
= ..= 知道限制字数来 我把答案自地址给你。。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ee4c8240100vf0t.html
16.（1）反衬瓦萨卡心情烦闷，处境凄凉；（2）照应标题（或渲染氛围）。
❺ 2014高考语文古诗考哪些 即范围
人教版新课标要求高来中生诵自读以下诗词曲（30篇）
氓 《诗经》
离骚(节选：从"帝高阳之苗裔兮"到"来吾导夫先路") 屈原
迢迢牵牛星 《古诗十九首》
短歌行 曹操
归园田居（少无适俗韵） 陶 潜
山居秋暝 王 维
蜀道难 李 白
梦游天姥吟留别 李 白
将进酒 李 白
兵车行 杜 甫
蜀相 杜 甫
客至 杜 甫
登高 杜 甫
登岳阳楼 杜 甫
石头城 刘禹锡
琵琶行 白居易
李凭箜篌引 李 贺
过华清宫（长安回望绣成堆） 杜 牧
菩萨蛮 （小山重叠金明灭） 温庭筠
锦瑟 李商隐
虞美人 （春花秋月何时了） 李 煜
雨霖铃 （寒蝉凄切） 柳 永
桂枝香（登临送目） 王安石
念奴娇 （大江东去） 苏 轼
鹊桥仙（纤云弄巧） 秦 观
声声慢（寻寻觅觅） 李清照
书愤 (早岁那知世事艰) 陆 游
永遇乐（千古江山） 辛弃疾
扬州慢（淮左名都） 姜 夔
长亭送别（节选：【正宫】【端正好】） 王实甫
❻ 2014江西省语文数学高考答案
我晕死，怎么传不了附件啊 ！
❼ 跪求2014年江西高考语文和文科数学的答题卡，因本人高考时好像填错了，想看一下，谢谢了，心里有点难
你是哪里填错了，可能是你太紧张了不要自己吓自己的
❽ 2014年高考语文新课标2卷14题语病题
A句成分残缺；B句偷换主语；D句句式杂糅。正确答案是C.希望采纳。
❾ 2014高考高考调研新课标总复习语文第二部分古代诗文阅读P177页课堂训练高频虚词答案！！！
对点训练巩固 考点探究突破 高考真题体验 与名师对话 高考总复习 · 课标版 · 语文 系统知识归纳 对点训练巩固 考点探究突破 高考真题体验 与名师对话 高考总复习 · 课标版 · 语文 系统知识归纳 第2节理解常见文言虚词在文中的意义和用法(对应学生用书P97)
(2012年湖南)阅读下面的文言文，完成1～4题。(19分)
自戒
郑思肖
有行，至贫至贱可以进之；无行，至富至贵不可亲之。何也？有行之人，纲纪森然，动皆法度，不敢一毫越理犯分，恣其所行，虽贫乏不以为不足，无故与之犹不受，况妄谋乎！忠孝仁义，睦于家，蔼于乡，不以害遗于人，断无后殃。无行之人，谲佞残妒，塞于胸间，心目所至，悉犯于理，贪涎满吻，并包之心炽然，使得时则以势劫之矣，虽死且有谋，馀孽犹毒于人，必难终以福。匹夫有行，保身、保家、保子孙，遗善为闾里传；卿相无行，亡身、亡家、亡国、亡天下，遗臭为后世笑。敢断之曰：无行之卿相，不若有行之匹夫。得若人而交之，非损我者也，实益我者也。然我或有一于此，人将拒我，如之何得若是之人而交之耶？其惧人之拒我也，莫若以所以拒于人者反拒乎吾身，庶乎可矣。妄以言议人，则几于小人；能自检其身，则不失为君子。终身其行斯言乎！我少也昧，惟由我父所行之涂行焉，凛凛然或恐悖之，玷于父母，愿必进于道，期为君子之归，故书以自戒。
(选自《郑思肖集》，上海古籍出版社1991年版)
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)()
A．不敢一毫越理犯分分：本分
B．谲佞残妒，塞于胸间 谲：诡诈
C．使得时则以势劫之矣 劫：劫持
D．期为君子之归 期：希望
解析：本题考查实词含义。“劫”在古文中一般有三种解释：劫掠，强夺；《荆轲刺秦王》中有“乃欲以生劫之，必得约契以报太子也”。威逼，胁迫；《六国论》中有“而为秦人积威之所劫”。佛教用语，意为极长的一个时期。佛教认为在每一“劫”之后，世界俱毁，然后重新开始。成语中有“万劫不复”。此处根据语境用代入法即可推出，这里应该是“威逼，胁迫”之意。
答案：C
2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是(3分)()
A.
B.
C.
D.
解析：本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答本题既需要考生熟知常用虚词的意义和用法，又要回到上下文，利用语言环境帮助理解虚词，同时还需做好课内知识的迁移。A项“为”均为“介词，被”。B项“之”均为“用在主谓之间取消句子独立性的助词，无实义”。C项“以”均为“介词，用、拿”。D项“其”，第一句为“加强语气的副词，大概、应该”；第二句为“代词，他们(指‘知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者’)”。
答案：D
3．下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是(3分)()
A．“有行之人”忠孝仁义，修身正己，为人称道，无论其贫贱富贵，都可结交亲近。
B．作者为人行事紧随父亲足迹，唯恐有所背离，表现了他对父亲的景仰和敬畏之心。
C．在写法上，文章将“有行之人”和“无行之人”进行对比，意在为“自戒”张本。
D．《自戒》的主旨在于告诫自己并劝谏他人努力加强道德修养，以达到君子的境界。
解析：本题考查对文言文原文语意理解的能力。本文题目为“自戒”，综观全文，我们不难发现，本文实为作者自勉、自戒、励志之文，故“劝谏他人”错。
答案：D
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)有行之人，纲纪森然，动皆法度。(3分)
译文：__________________________________________(2)虽贫乏不以为不足，无故与之犹不受，况妄谋乎！(4分)
译文：__________________________________________
(3)得若人而交之，非损我者也，实益我者也。(3分)
译文：__________________________________________解析：本题考查文言语句的翻译能力。本题中需要考生注意的得分点：(1)行：一词多义，此处指品行；森然：严明的样子；法度：名词用作动词，符合法度。(2)虽：即使；与：给予；妄：胡乱，引申为行为不正。(3)若人：这样的人；益：对……有好处；两个“也”字为判断句的标志。本题的三个文言翻译句子，特别需要理解的是实词意思，考生务必把语句放到原文上下文语境中整体考虑，以提高理解的正确率，还需注意翻译语句的通顺合理。
答案：(1)有品行的人，纲常法纪严明，一举一动都符合法令制度。
(2)即使贫困也不认为不富足，无缘无故给他东西尚且不接受，何况是用不正当手段去谋取呢！
(3)得到这样的人并与他交往，不是损害我，实在是对我有好处。
【参考译文】
有品行的人，即使是极其贫穷极其卑微都可以推荐他；没有品行的人，即使是极其富有极其显贵都不可以亲近他。这是为什么呢？有品行的人，纲常法纪严明，一举一动都符合法令制度，不敢有一分一毫超越理法违背本分，从而放纵自己的行为，即使贫困也不认为不富足，无缘无故给他东西尚且不接受，何况是用不正当手段去谋取呢！秉持忠孝仁义，对待家人能和睦相处，对待乡人和蔼可亲，不把危害遗留给他人，绝不留任何的后来祸殃。没有品行的人，诡诈奸佞残暴嫉妒之心始终充塞心间，心中所想眼力所到之处，都与法理相违背，垂涎三尺贪得无厌，侵吞贪婪之心像火一样炽烈燃烧，这种人，如果让他得其时居高位便会凭借权势胁迫于人，即便死亡也将有害人之谋留存，其余孽仍会对人产生毒害，这种人将难以福善终。普普通通的老百姓有好的品行，就可以保全自身、保护家园、呵护子孙，遗留下美好的德行被乡里人所传颂；身居高位的卿相没有品行，也会使自身、家庭、国家、天下灭亡，遗臭万年被后世人耻笑。由此，我敢断言：没有品行的卿相，还不如有品行的普通老百姓。得到这样的人并与他交往，不是损害我，实在是对我有好处。然而我在品行这方面或许有一点不好的方面，有德之人将要拒绝与我交往，我又怎么能够得到这样的人并与之交往呢？既然害怕别人会拒绝我，那还不如从别人拒绝与我交往的原因方面入手，反过来拒绝我自身的一些不好的德行，大概还是能够做到吧。不了解情况，胡乱地去评论别人，和小人没什么两样；能时刻省思检讨自身的不足，这个人就不失为真正的君子。我应该终身朝着这句话去努力啊！我年少而且愚昧，唯有沿着我父亲所走的道路去走，常常提心吊胆害怕有所背离，从而玷辱了父母的英名，我愿意在这条有行的大道上继续前进，希望有朝一日能真正达到君子的境界，所以写下这篇文章自我劝诫，时时勉励。
(对应学生用书P98)
文言虚词包括代词、介词、副词、连词、助词等。高考对文言虚词的考查，大多没有超出新课标《考试大纲》规定的18个文言虚词的范围，除单独设题考查外，还在“理解与翻译文中的句子”中考查。下边分别进行介绍：
代词是代替别的词或词组、句子，以表示人或事物以及动作、状态、数量等的词，常用的代词有“而、何、其、若、焉、之”等，也有人把“所”“者”称为特殊代词。文言文中很多虚词的用法和意义都是多样的，甚至有的还具有实词意义。关于代词，首先是要辨析代词和非代词。这也就成为虚词考查的一个常见设题点，近几年来多次在这一点上设置障碍。
下列各组句中，加点的虚词的意义和用法相同的一组是()
A.
B.
C.
D.
【解析】上面例题中的选项考查的都是辨析代词和非代词的能力。A项“其”为代词，指代“家”“国”这两个词；“其”则为语气副词，表示推测，意为“大概、差不多”。B项两个“而”均为连词，表示转折；C项“焉”为语气助词，不译；“焉”为代词，指代前文的“师”；D项“若”为连词，表假设；“若”为代词，在文中指代“项庄”。
【答案】B
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()
A.B.
C. D.
解析：A.之：代词，他，指沛公；结构助词，的；B.焉：语气助词，用在句末，不译；疑问代词，哪里；C.何：都是代词，作动词的前置宾语，可译为“什么”；D.其：代词，它的，指代“晋国”；副词，放在句首，表示推测。
答案：C
介词是用来表示词与词、词与句之间的关系的词。在句中不能单独作句子的成分。常用的介词有“以、为、因、于、与”等，对介词的考查，有时是辨析介词与非介词的区别。
下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项是()
A.
B.
C.
D.
【解析】A项两个“为”均为介词，但意义不一样。“为”表“因为”，“为”义为“替、给”；B项两个“于”均为介词．“于”相当于介词“在”，“于”相当于“到”，表处所；C项两个“以”都是介词，但意义不同。“以”是“用、拿”，“以”是“因为”；D项两个“为”均为介词，表被动。
【答案】D
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是()
A.
B.
C.
D.
解析：A.以：介词。凭借；因为；B.于：介词。表处所，可译为“在”；表比较，可译为“比”；C.为：动词，是，叫做；介词，可译为“对”“向”；D.因：介词，趁着，趁此。
答案：D
副词是用来修饰动词、形容词或者别的副词，以表示程度、范围、时间、情态、否定等意义的词，常用的副词有“乃、其、且、则”等。对副词的考查，同样包括区分副词与非副词的能力。
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()
A.
B.
C.
D.
【解析】A项“则”是表判断的副词；“则”是表假设的连词；B项“且”为副词，表“将要”；“且”为连词，意为“尚且”；C项“遂”为连词，表承接，意为“于是、就”；“遂”为副词，意为“最终”，表示结果；D项“及”均为“等到”之意，以表时间。
【答案】D
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()
A.
B.
C.
D.
解析：A.则：连词，表顺承关系，可译为“就”“那么”；副词，表示判断，是，就是；B.乃：副词，表示前后两事在时间上的紧接，可译为“才”；强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“竟然”“反而”；C.且：连词，表示让步关系，尚且，还；副词，将要，快要；D.何：副词，用在形容词前，表示程度深，可译为“多么”“怎么这样”。
答案：D
连词是连接词与词、词组与词组或者句子与句子（成才之路）2014高考语文一轮复习专题汇总精讲：11-2 理解常见文言虚词在文中的意义和用法
❿ 2014年语文高考作文为什么会这样，为什么不能这样
1双赢观念。“狭路相逢勇者胜”，但这勇者也许会遇上更勇者，结果犹如“两虎相斗，一死一伤”。“狭路相逢智者胜”，但是这智者也许会遇上更具有智慧的人，结果仍然可能是“一死一伤”。问题错在了哪里？错在了我们的思想观念：我们只想到了要胜对方，没有去想怎样与对手实现双赢。世上的路，千千万万。但是，就有那么一些人，总想把别人逼上绝路。世上的桥，数不胜数。但是，就有那么一些人，非要与别人争着过同一座桥。为人，总想高别人一头；治国，总想独霸天下。海洋，无限浩瀚；宇宙，无边无际。为什么不能与别人共同发展，实现双赢呢？人过独木桥，人的智慧当然应该超过山羊的智慧。但是，美国这个国家似乎就是不想与我们中国双赢。足球比赛、象棋比赛等，经常存在平局。平局有时候其实就是一种双赢。总能保持平局也是很不容易的。如果非要赢对方，那么结果很可能反而是惨败。希特勒妄图独霸世界，结果是“玩火者自焚”。日本帝国主义侵略亚洲各国人民，结果是永远被钉在了历史的耻辱柱上。两位中学生抱着、转身，分别通过了独木桥。他们的表现，可以说是“大智大勇”的极致。实现双赢的人，必然是爱别人如同爱自己，具有善良的本质，具有宽容、宽广的胸怀。实现双赢的人，必然是大智大勇，而又深知依靠“大智大勇”不是万能的策略，也不是最好的策略。能够想到双赢，能够努力去实现双赢，是这个世界最大的智慧。2我们应该不应该违反规则？规则是人制定的。规则往往是有漏洞的。“发现漏洞，创造规则，完善规则”是必须的，不能认为这是违反规则。着名的司马光砸缸，就是违反了“不能砸缸”的规则。曹冲称象违反了直接称重的规则，却创新出了间接称重的规则。规则，是一般情况下的规则。例如山羊过独木桥，应该谁先到谁先过，后到者应该等一等。而现在是特殊情况，两个人必须从桥两头同时过独木桥。情况变了，如果仍然墨守成规，那么就是愚蠢。违反规则，至少可以分为两种：一是恶意的、损害别人的违反规则；二是充满智慧的、不损害别人的违反规则。只要是不存有恶意、不损害别人，那么，违反规则是必须的。其实，科学上的创造、发现，艺术上的创新、发展，人类社会变革、进步，都是违反规则。但是，“山羊过独木桥”毕竟是游戏，连做游戏都违反规则，实在是没法玩了，实在是没有意思。作文3：学校夏季运动会的最后一天，很多班级都被淘汰出局了，但是对于三班和四班的同学们来说，还要经过最后的考验，因为他们是两支最强的队伍，在前几天的比赛中，他们的成绩是5：5平，而今天的最后一个项目“山羊过独木桥”，将决定谁是最后的冠军。最后的较量马上就要开始了，而两队派出的队员，也将是本届运动会最大的看点：三班的韩大三vs四班的郭小四。三班的队长韩大三，平时就是一个体育健将，虽然他最钟爱的体育项目是赛车，但是在这次运动会上，三班之所以能坚持到最后，都是因为他在很多项目中都取得了最好的成绩。他也是很多女生心目中的偶像，比如在那次自行车比赛中，他在第一个越过终点之后，双手脱把，回眸一笑，引起了看台上女生们的一片尖叫，虽然最后因为自行车轧到了跑道上的矿泉水瓶，摔得很难看，但丝毫都不能遮挡他身上的光环。而四班的郭小四平时不大怎么爱运动，长得瘦瘦小小的。四班之所以派出他来参加最后这场比赛，是因为四班的队员在前几天的比赛中全都受伤了，本来最有实力的队长李大嘴，在前两天的自行车比赛中因为没踩住刹车，在五班队长韩大三摔倒后，以180迈的速度跟着撞了过去，整个人被甩到了操场墙外的马路上，现在还躺在医院里。而现在，全班胜利的希望就寄托在郭小四身上。临近中午，烈日当头，操场上一点风也没有，只有一阵阵汗水的味道。比赛使用的独木桥就搭在操场的中央，在烈日的照射下，发着耀眼的白光。两个人上场了，一左一右，朝着中间的独木桥缓缓走去，看台上突然爆发出雷鸣般的喝彩声。俩人越走越近，直到独木桥的两端，停了下来，这时候看台上也突然安静下来，就像一切都静止了，而平时觉着不大的操场，在烈日的照射下也显得格外的空旷，远远看去，两人就像两个小点，中间划着一条细细的直线。随着裁判一声哨响，两人上了独木桥，看台上又一次沸腾起来，呐喊声尖叫声连成一片。而独木桥上的两个人，却显得格外沉着，两个人各自站在桥的两端，一动不动，凝视着对方，似乎在寻找着对方的破绽。此时，看台上也安静了下来，所有人都屏住呼吸，等待着两个人接下来的生死搏斗。一分钟过去了，俩人还是一动不动。（河北培训网整理）五分钟过去了，俩人依然一动不动，只是死死盯着对方。此时已接近中午，看台上有些同学开始变得躁动起来，而两个人还是一动不动，一些没有耐心的同学开始起哄了。就在这时，只听韩大三低声说：“你自己跳下去吧，这样是不会有结果的。”郭小四微微皱了一下眉头，说：“你就这么看重输赢么？”韩大三没有想到郭小四会这么问，愣了一下，一时不知道怎么回答，此时突然他从郭小四的眼睛里看到了一种以前从未有过的东西，这个东西通过目光传到了他的眼睛里，变成一滴眼泪，流过他的脸颊，到了他的嘴里，有一点咸，的是清凉。他刚要开口，只听郭小四接着说：“我跳，你会跟我一起跳么？”韩大三沉默了一会儿，原本刚毅的目光突然变得那么温柔，说：“我们都不跳。”说完朝着郭小四的方向跑了过去，紧紧的抱住了他。他也抱住了他。看台上又一次变得安静下来，比之前任何一次都安静。就这样他们拥抱了很久，只见韩大三轻轻将郭小四抱起，转了一下身子，俩人原本的位置就调换了过来。韩大三松开双臂，轻轻的说：“你先过。”“还是你先过。”“你先过。”“我们一起过。”然后俩人就朝着独木桥的另一头走了过去。看台上再次沸腾起来，异口同声地喊“一起过！一起过！”“安静！”突然大喇叭里传出了一声怒喝，说话的是作为本次比赛的裁判的校长，对于刚才的比赛，他似乎显得有点激动，他继续高声喝道：“我宣布刚才的比赛无效，独木桥只能允许一个人通过，这事关运动会的严肃性，以及学校的荣誉问题，比赛重新进行！你们俩……哎，刚才那两位同学……哎……你们俩个我回来！！！”校长的话还没说完，只见俩人手牵手消失在操场的尽头……:4：雄鹰展翅高飞，广阔的天空包容了他的不羁，也为自己增添了份壮阔；鱼儿畅快遨游，无际的大海容许了他的活跃，也为自己增添了一份神秘。而在这个处处都充满竞争的时代，我们同样可以去尝试双赢，用双赢化解竞争的锋芒，用智慧赢得双方的成功。有一个游戏叫“山羊过独木桥”。规则是让两个人从独木桥的两边同时上桥，等走到在桥中间时，两人之中会有一个人下桥一个人通过。但在一次运动会上，却有一对同学在桥中间互相抱住，然后转身，双双通过。这本是件值得惊讶与欣喜的事，学生们的智慧让他们懂得了双赢，取得了双面的胜利。可是裁判却认为两人的作法不符合规则，是作弊行为。规则的设定是为了使我们的生活社会更有条理，但在这样一个发展迅速、风云变幻的现代社会，很多规则都不应该一成不变。二十一世纪是一个讲究合作的时代，更是一个创新的时代。难道竞争就意味着敌对，拼比就意味着打压？如果合作能够带来双赢，那我们又为何非得一成不变的遵守着前代的规则，拘束了自己更加杰出的创意？如果双赢能够让敌对的双方化干戈为玉帛，那我们又为何不能用合作的智慧与对方微笑竞争？就像古时候廉颇与蔺相如的故事。身为大将军的廉颇瞧不起只会说几句文绉绉的话的文臣蔺相如，便屡次对其出言不逊。可蔺相如却总能拿出自己的君子之度，不与廉颇计较。还道出了“先国家后利己”的君子之言，令廉颇为自己的言行而羞愧，向他“负荆请罪”，最后传出“将相和”的美谈佳话。廉颇和蔺相如两个文武大臣也能和睦相处，尽心尽力地辅佐帝王管理国家，最后将国家治理的井井有条。难道这不是两人互相合作取得的双赢局面？在我国经济生活中，有一种“龟兔双赢理论”。龟兔赛了多次，互有输赢。后来，龟兔合作，兔子把乌龟驮在背上跑到河边，然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。这就是“双赢”，竞争对手也可以是合作伙伴。俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”想成就一番大事，必须靠大家的共同努力。纵观古今中外，凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗？让我们享受双赢带来的成就，探索合作的智慧。多一分包容，少一分排斥，微笑竞争，合作同行！5：传说中，有过这么一场运动会，里面有过这么一个项目，叫“山羊过独木桥”：学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过。但在这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。无疑，这是一场莫名其妙的运动会。没有人知道这场运动会是竞技运动会还是趣味运动会；也没有人知道“山羊过独木桥”这个项目比拼的是选手的过桥速度还是选手的平衡能力；更没有人知道此项目比拼的是选手的团队意识还是选手的共赢精神……当这一切在起点就变得扑朔迷离之时，所谓的终点也就呈现不出任何意义。于是，这场莫名其妙的运动会催生了“不明觉厉”的项目，而“不明觉厉”的项目，造就了“人艰不拆”的拥抱：独木桥上迎面走来的两个选手，心怀忐忑，惴惴不安之中，他们选择了相互拥抱。这既可以是“相逢一笑泯恩仇”的拥抱，也可以是笑里藏刀的拥抱；既可以是意在双赢的拥抱，也可以是作奸犯科的拥抱，一句话，这是“暧昧”的拥抱，也是“人艰不拆”的拥抱——人生已经如此艰难，还是不要拆穿为好。有项目而无规则，无规则而有裁判。因无规则，裁判就成了规则本身。当两个选手在独木桥上一个挤下去另外一个时，裁判会说，这个项目检验的是共赢精神，因此，在独木桥上挤来挤去的你们是双败；当两个选手拥抱着跨过独木桥时，裁判又会说，这个项目考察的是“亮剑精神”，“两强相遇勇者胜”，选手的“拥抱”恰恰证明了你们缺乏求胜的勇气……最后，无论选手怎么做，裁判都可以宣布选手失败。贤愚对错，悉在裁判一念之间。法国作家博马舍曾说过一句平淡而深刻的话：“若批评不自由，则赞美无意义”。是啊，若游戏无规则，则裁判无意义。所以，这场莫名其妙的运动会，缺少的不是选手，也不是裁判，而是灵魂；这个“不明觉厉”的项目缺少的不是“激情”，也不是“基情”，而是规则。然而，缺少规则的何止是“山羊过独木桥”项目？缺少灵魂和规则而又独揽权柄的，又何止是裁判？在灵魂缺失，规则缺乏的时代，我们只好选择拥抱——尽管“暧昧”。暂时这么多了。。。网络不出来了。。