『壹』 换一种方式取得成功的例子,也就是语文里议论文的素材。要名人的。
树挪死,人挪活来,不自要在一棵树上吊死。其实树挪也可以活的
如班超弃笔从戎,经营西域,被封定远侯;
陈景润,教书失败,致力于研究哥德巴赫猜想;
沈括,政治上很失败,但他的网络全书式的著作《梦溪笔谈》却被称为中国科学史上的坐标
类似的当然还有
如三国史上,诸葛亮崇尚谨慎用兵,结果六出祁山伐魏而无功,而邓艾却从阴平出奇兵在短短时间里攻灭了蜀道难于上青天的蜀国
『贰』 找素材、、、语文作文高中议论文
你的问提回答如下:
本文章下载于www.Txt66.com 希望对你有所帮助
话题1:自我认识和别人的期待
材料加工:
“哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗?清风拂面,强健的肌肉散发出生命的气息,熊熊的烈火陶冶着高尚的情操。嵇康,这个时代的英雄,一代才子,就在这儿过着铁匠的生活。和其他人一样,你也对他期望很高吧,可是你敢劝他人仕吗?是否忘了《与山涛(山巨源)绝交书》?那铿锵的言辞己经向所有人宣告了他对仕途的不屑,就让他做他自己吧,让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活,不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。
或许这就是生命的真谛,不管他人如何期望,自己认为是对的就不懈追求,追求自由、追求崇高、追求生命的尊严、追求英雄本色,抛开他人的期望,抛开他人的劝阻,向着自己的认识迈进。(2004年高考重庆满分作文《菊花飘香的时节》节选)
话题2:心灵的选择
材料加工:
历来最为矛盾的便是文人,他们似乎生来就进行着心灵上的选择,在进与退之间,在生与死之间。
魏晋出英雄——历史学家如是说。
我不知道在别人心目中嵇康算不算英雌,但从他的每一次选择中我断定:他是个英雄。
嵇康也许天生一副傲骨,不屈于俗,不慕于官,过着白己田园隐士的生活。一代名将钟会,慕名往谒,结果被拒之门外。钟会在临走时,没忘记恨恨地瞪两眼。于是嵇康便上了刑台,理由是谋乱。行刑前,执刑官问他还有何话说,他抬起头,看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人,司马昭也看着嵇康。嵇康知道,以他的名望,只要向司马昭说一句恳求的话,往后则皆大欢喜。他的心在动,心在痛,屈服吗?不,他知道自己并没有错。于是他说了句:“把琴拿来。”……他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景,那已成绝响的《广陵散》余音绕耳,嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择。
若干年后,我们会说:这是最令人回肠荡气的选择!(2002年高考山东优秀作文《心在刃上选择》节选)
话题3:假如记忆可以移植
材料加工:
沙漠上的狂风刮过古堡的废墟,书本中妄自描述着空中花园的美丽,人们希冀希冀着听到消逝已久古乐的音律,时光带走了古文字的意义。历史的车轮缓缓轧了过去,轧碎了多少文明古迹。假如记忆可以移植,我相信古老的文明也能在今天重现。
昔代“竹林七贤”之一的嵇康,临刑之前叹息:“《广陵散》从此绝矣。”一部名曲就这样失传了。当真是“后不见来者”。假如记忆可以移植,现代人就将再次听到这千古绝唱,嵇先生之记忆即是现代音乐家的曲谱。(1999北京市满分作文《重现文明再创辉煌》节选)
话题4:包容
材料加工:
嵇康的死就是在这样的背景下发生的:一方面嵇康不能容于人,另一方面嵇康不能容人。山涛让他当官,是善意的,他却气得要死,认为对方侮辱了自已,可就是这个山涛使他的儿子没成为孤儿:钟会非常崇拜他,想和他交朋友,他连正眼都不看一眼,这其实就是嵇康心胸狭隘的表现,不能像大山一样包罗万象,不能像大海一样海纳百川。
有人说,这是嵇康天性自然的执着。天性是什么?天性就是包容。而那个时代,那个时代的统治者也没能容得下这样一一个知识分子,把他作为一个异己给消灭了,这不能不说是一个遗憾。
话题5:家庭教育
材料加工:
凡人们的言论、思想、行为,倘若自己以为不错的,就愿意自己的朋友都这样做。但嵇康不这样,不愿意别人来模仿他。嵇康,一看他的《绝交书》就知道他的态度很骄傲的:但我们看他做给儿子看的《家诫》——当嵇康被杀时,其子方十岁,算来当他做这篇文章的时候,他的儿子是未满十岁的——就觉得宛然是两个人。他在《家诫》中教他的儿子做人要小心,还有一条一条的教训:
一告后辈要立志,志之必坚。
二告后辈要“见义而作”,赈灾济贫。
三告后辈要慎言。
四告后辈要少欲,要宽容谦恭,要有涵养。
五告后辈不要打探他人隐私。他说:“凡人自有公私,慎勿强知人私。”
六告后辈不要受人之馈。他说:“匹帛之馈,车服之赠,肖深绝之”,因为“常人皆薄义而重利”,别人主动向你破财献礼,则必有所求,必图回报,这是“君子之所大恶也”。
我们就此看来,实在觉得很稀奇:嵇康是那样高傲的人,而他教子就要他庸碌。因此我们知道,稚康自己对于他自己的举动也是不满意的。只是因为他们生于乱世,不得已,才有这样的行为,并非他们的本态。
所以,后来被山涛推荐而做官的嵇绍,成了一个为皇帝忠诚保驾的驯臣。
有一次晋惠帝兵败被困,文武百官纷纷逃散,惟有嵇绍衣冠端正地以自己的身躯保护了皇帝,死得忠心耿耿。(《魏晋风度及文章与药及酒之关系》节选)
话题6:自虐
材料加工:
自虐,实际上是精神的流亡,是精神苦闷的象征。魏晋士大夫的一个倾向是服药、喝酒、身上多虱,这与其说是隐逸、潇洒,倒不如说是这些部含有自虐的成分。他们追求精神自由,追求高古的人格,不愿与当时的社会达成妥协:在理想与现实的冲突中,生命的能量只能向内转,通过自虐式的感官刺激来获得暂时的宣泄和解脱。嵇康作为一位与时代相悖的人,他承受了太多的精神压迫与打击,他别无他法,只有把常常饮酒、服药、装疯等自虐形式作为自我拯救的方式。在精神苦闷之际,用药酒等刺激感官,借酒杯来浇心中块垒。这也是一种无奈的自我保护方式。
话题7:坚持自我
材料加工:
其实嵇康是很有才气的一个人,所以山涛就推荐他出来做官:但是按照嵇康的性情他是不愿意接受的,于是嵇康就要和山涛绝交。从这件事就可以看到嵇康的性格是很矛盾的,因为嵇康当初说“所与神交者,惟陈留阮籍,河内山涛,豫其流者河内向秀……¨。
自己认为最好的朋友,就因为这样就结束了来往,也可以看到嵇康是把他自己的本性看得极其重要的,不容他人干涉。嵇康的行为不是因为按照什么现成的规矩去行事的,所有的一切都是按照他的本性,所有这些都是嵇康“越名教而任自然”的体现。
话题8:路
材料加工:
嵇康啊嵇康,愤世嫉俗,绝望了这社会的一切而毁坏礼教者是你,“非汤武而薄周孔”者也是你,你呀你,你可如何让司马氏安于枕席?你的一腔忠愤却无人知,只好寄托于手中的铁锤——第一锤,砸平世间不平事;又一锤,大泄胸中之悲郁;再一锤,以警醒生前身后千年万年所有的炎黄子孙:看一看,我生活在怎样一个世纪?“砰砰”锤声中,钟会来了,你并不理睬,只抛一句“何所闻而来,何所见而去?”会一句“闻所闻而来,见所见而去。”于是你抛锤仰天大笑:“哈哈……吾非汤武而薄周孔,看你何名篡权柄!”这一笑,惊掉了司马昭手中的玉杯,杀机顿生。
人说你毁坏礼教,不事孝道。“冤哉!”一千七百年前那没有发出的呼喊,就让我替你喊出吧!或许,这有悖于你不屈的性格,但那是在路人皆知司马心的时代,这是称那个“冤”字己完全被世人理解的时代。我知道你表面上毁坏礼教,实则是激愤于挂羊头卖狗肉者之流(如司马懿)的胡作非为,激愤之极而转为不言礼教不信礼教,甚至于反礼教!其实啊!司马懿何尝是孝子?可司马氏就是以不孝为名杀了你。悲哉!“阴阳易位,时不当兮”,屈子几百年前的这一悲吟,不幸却又应验在了你的身上。(《哭嵇康》节选)
话题9:交友
材料加工:
冤哉!嵇康!
再不见你纵酒之豪情,再不闻你打铁的锤声。一壶酒,浇铸成你狂放的本色:一把锤,锻造了你铁样的个性。如此本色,如此个性,才成就了你的一生。
你“刚肠疾恶,轻肆直言,遇事便发”在你的眼中,这世界应如你杯中之清酒,无尘渣毫粒,无腐臭之气,而是清冽如流玉之晶莹,甜香赛芝兰之悠长。可遗憾的是,翻遍一卷《中国古代史》,你的名字却印在了最昏晦的那一页:满眼是野蛮的屠戮,满耳是大众的悲鸣。其时,有明哲保身者,更有持“忍饥寒我后当作三公”陋志者。你“常谓之知言”的山涛,此时便弃你而去,留你一人痛饮苦酒:“美酒今以之驱愁,良友兮不可不慎求。人之相知兮,贵识天性,曲者不以为桷兮,诚不欲以枉其天才。”面对山涛的诱荐,你嬉笑怒骂,接舆狂歌。一纸《与山巨源绝交书》阻断了后路,更逞了淋漓之快意,成就了后人敬仰之声名。(《哭嵇康》节选)
三、成品展示(2002年高考优秀作文)
正义的选择
一片竹林,一把古琴,一个遥远的年代。夕阳西下,那个坐在地上,对着夕阳弹琴的影子,赫然印人我的心扉。他的琴声低沉而又高亢,快乐而又悲凉,流露出无限的孤寂。他,一个孤高绝伦的隐士,一个丝毫未被遗忘的才子,在这夕阳下深深地体味人生……
他内心的焦灼与热烈在这恬淡的竹林中丝毫没有消散,反而在这时起时落的琴声中得到完整的体现。他静静地聆听着自己的琴声,感到无比的欣慰。
那是一曲几成绝响的妙曲:一个年轻的侠客,为报杀父之仇,一剑刺死了仇人——那个不可一世的国王,自己也毁容自刎。听吧,高亢代表着刺客矢志不渝的决心,雄浑流露出毅然赴敌的沉勇,激荡显示了拼死战斗的壮烈,委婉透露出一丝的悲凉与赞叹。这就是嵇康的《广陵散》,那绝世的《广陵散》。
嵇康是隐者,但他又是不甘沉沦,不屈地与司马集团斗争的战士。他像一只卓尔不群、傲立(又鸟)群的野鹤,又像那出淤泥而不染的荷花。
夕阳的余辉,把他的心照得如同明镜:欲隐而不能隐,欲退又不能退的境遇,使他的内心充满了矛盾。他本可以选择退而自全,但文人的良知告诉他不能违背正义。他蔑视权贵,带着一丝嘲讽的口吻问钟会:“何所闻而来?何所闻而去?”为了这种正义,他可以抛去一切:名与利,甚至于生命和友谊。那篇《与山巨源绝交书》不是最好的证明吗?尽管人生短暂,他不知何时能看到司马氏的没落,然而,他还是义不容辞地卷入了朋友吕安的风波。他本来想什么事都不问,只打他的铁,种他的菜,可是却有人用卑鄙的手法来从他身边夺走帮他种菜的人,他再也不能沉默了,于是他选择了正义,站在了被告一边,自己也成了被告。
刑场上,他最后一次弹响了《广陵散》,无数的人被他的琴声所感动。而你可知道向秀的思念?夕阳西下,他的小车经过你旧时的小屋,一切如旧,竹子依旧翠绿,夕阳依旧把它的余辉洒满整个庭院,只有那个对着夕阳弹琴的影子,却为何不见?那首感人至深的绝响为何不闻?向秀的孤寂,更向何人说?只有那晚来的凉风夹带着辽远的笛声,吹过残败的墙垣,呜呜作响,似乎在回答他的心语。
嵇康的影子终于在风中找到……
话题1:感情亲疏和对事物的认知
材料加工:
人是感情的动物,然而感情并不是放在天平上的,它有倾斜,有侧重,在这种不客观因素指导下认识事物,势必也有倾斜。中国惟一的女皇帝武则天的当政,在中国两千年的封建长河中,被一-些卫道士们认为违反天理,违反人理纲常,然而,这些评价公正吗?显然不。
武则天当政期间,知人善任,提倡有识之士自荐,并广开言路,重视发展经济。在她统治下,唐朝经济继续朝前发展,之后便出现了“开元盛世”,难道这些违反天理了吗?
然而,面对古人,封建卫道士在感情上亲近封建伦理,尊崇封建道德,所以否定她;而我们站在历史长河上,用理性的思维去认识这件事,所以能给予正确评价。这便是根据感情亲疏判断事物的片面性,不准确性。(2003年高考安徽优秀作文《莫让感情蒙住双眼》节选)
话题2:相信自己
材料加工:
我认为,武则天是聪明坦荡的,她由一个宫女成为一个女皇,干了那么多石破天惊的大事,主宰了46年的江山,却在自我评价上留下了一张白纸,也拒绝了别人在她的墓碑上对她歌功颂德。
“担当生前事,何计身后评”。“生前事”是最重要的,它意味着使命感和责任感;至于“身后评”,那是后人的事,褒贬“于我何有哉”?武则天和曹操都是这样的历史人物。如果他们在“担当生前事”的时候就想到后人会对自己如何评价,思前想后,诸多顾忌,就可能会束缚他们的手脚,使其不敢大刀阔斧地行事。而这也正是他们最大的悲哀。(2004年重庆市高考优秀作文《相信自己》节选)
话题3:感情和理智
材料加工:
有人说,女人是靠感情生活的动物。女人永远离不开感情,女人更珍惜感情。一个可以为了事业而放弃感情的女人,又会怎样呢?我个人的回答是:势不可挡。有一句话说“只要有了仇恨,一个女人可以扳倒十个男人。”但我看,只要没了感情,一个女人足可令百万男人低头称臣。
漂亮是女人天生的幸运。在有智慧的女性手里,更是一把无坚不摧的宝剑。如果在这以男人为中心的世界里,女人想要出人头地,就得充分运用这把宝剑。一个女人若能像一柄剑那样冰冷无情,雪亮锋利,却又外表美艳,楚楚动人,就是想得天下也并非不可能。
而武则天无疑是其中的佼佼者。她漂亮,有野心,工于心计,最出色的地方就是无情。她才是女人里面的“独孤九剑”!美貌+野心+多谋+无情=天下无敌!她为了坐上皇位,前前后后一共杀了四个亲兄弟,一个亲姐姐,两个亲儿子,一个亲甥女,这种“剑法”,简直让任何枭雄也要瞠目结舌,自愧不如。你说,这个放弃亲情不谈爱情的女人厉不厉害?(《武则天和南丁格尔》节选)
话题4:宽容
材料加工:
《唐语林》卷一中有一则武则天和骆宾王的小故事。骆宾王在他刚成年时,正好遇到徐敬业在徐州造反,于是便作了著名的《讨武曌檄》,臭骂武则天,后兵败被杀。武则天看到“蛾眉不肯让人,狐媚偏能惑主”(意指武则天用花言巧语诱惑了皇上),一笑了之,及至读到“一抔之土末干,六尺之孤安在?”川意指高宗刚死,坟土末干,武则天就篡夺了王位,如今太子又在什么地方呢?),她很不高兴,对左右埋怨说:“宰相安得失此人!”(宰相怎么没注意到这样的人才!)
骆宾王死后,武则天找人寻访他的作品,找到了十卷,“盛传于世”。
骆宾王任侍御史时入狱,写了《在狱咏蝉》,说:“无人信高洁,谁为表予心?”他死后,决没想到“表”他“心”的竟是他的头号敌人!武则天的肚量,由此可见!(《笔伐》节选)
话题5:无字碑
材料加工:
墓碑,是中国一种特殊的文化宝库。历史学、考古学要研究它、利用它:在文学、书法艺术方面,墓碑同样具有不可估量的价值。树碑立传,自古以来已成惯例:然而,唐代女皇武则天却为自己立了一块不书文字的无字碑,此碑至今还在乾陵武则天墓旁。
其实,无字碑并非无字,如果仔细观察,上面密密麻麻刻了许多文字,这全是宋、金以来人们因“无字”之憾而添补的题识。女皇武则天对唐高宗树碑立传,为何对自己树碑而不立传呢?
是非成败转头空,古今多少事,都付笑谈中。(《武则天无字碑之谜》节选)
话题6:评价
材料加工:
武则天,一代女皇,中国历史上亘古一人。那么,如何评价中国古代封建zhuan社会出现的这一位不同凡响的女性?暴君乎?明主乎?风流女皇乎?可谓仁者见仁,智者见智。
武则天是一个有自知之明的人,立无字碑是聪明之举,功过是非让后人去评论,这是最好的办法。因为武则天有可以肯定的地方,也有应该否定的地方。武则天当政期间,贞观以来经济发展的趋势,仍在继续:在处理唐高宗去世前后的复杂局面中,她表现了不平凡的个人才干:就纳谏和用人这两点,连许多具有封建正统思想的人士,都为之赞叹不已。但是,武则天的消极面也十分突出。她为了巩固个人的地位,任用酷吏,也曾滥杀无辜,崇信佛教,奢侈浪费。特别是统治后期,朝廷政治日趋腐败,形成一批为武则天所纵容支持的新的特权贵族。最终导致武则天被迫交出权力,还政于唐中宗。她知道对自己的一生,人们会有各种各样的评价,碑文写好写坏都是难事,因此决定立无字碑,由后人去评价。(《一代女皇武则天》节选)
三、成品展示
无字碑上的智慧
公元705年底,一代女皇武则天走完了她功过参半、荣辱参半、是非参半、褒贬参半、毁誉参半的一生。她的一切,无不成为历代文人墨客笔下永远的传奇。各种版本的正史野史层出不穷,各个时期各个影视剧种的常演不衰,各大明星名角儿的争相垂青,无不阐释着她的传奇,她的不凡,她的史学价值、文学魅力、艺术生命。
溺女,浸透着多少他人无法体会的辛酸与无奈?灭子,隐含着多少世人无法体谅的悲凉与痛楚?摄夫,郁结着多少常人无法体悟的失望与恨铁不成钢?宠张,苍凉着多少后人无法体味的孤寂与失落?垂帘,昭示着她足以令朝臣汗颜的谋略与胆识。称帝,昭示着她令男儿仰止的威严与气度。改元,昭示着她欲与先人试比高的雄心与决心。一个曌字,昭示着她常人无法企及的豪气与霸气。一尊无字之碑,更昭示着她令世人无法企及的智慧与卓识。
自古碑者,或文或画,或庄或谐:或洋洋千言,或寥寥数语:或歌功颂德,或说罪道过:或祭颂逝者,或警示后人:或浅显直白,或深刻隽永,莫衷一是,不拘一格。修陵筑墓,树碑立传,文过饰非,以求不朽,古今中外,无论尊卑贵贱,无不孜孜以求。有谁想到过立一尊无字之碑?武则天就在她给后人韶下的这个千古之谜中,享受着后人永远的关注与探究,猜测与好奇,祭奠与唾弃。
这偌大的空白就是她智慧的写照。她苦难奢靡、苍凉悲壮、磅礴恢弘、辉煌跌宕的一生,岂是一段碑文所能述说得完,一块石碑所能记载得下的?她的荣辱,她的功过,她的幸与不幸,又岂是他人所能体会得到参悟得透的?
石头再硬,也有被风化的一天。碑面再大,也有一定的厚薄长短。碑文再长,也有完结词穷的时候。有的人,把名字刻人石头,想‘不朽’,结果名字比尸首烂得更早。难道武则天早就先知先觉了?无作有时有亦无,有作无时无亦有,难道武则天早就参透悟透了?
无字,方能不朽:无言,方能万言。
此处无字胜万言!无字碑,书写着武则天人生最后的精彩,千百年来,栉风沐雨,历久弥坚。这,就是武则天的不凡。话题1:自我认识和他人的期待
材料加工:
是否还能记起那个视楚国相位持竿不顾、依然决定曳尾于涂中的庄子?这个心如澄澈秋水,再如不系之舟的清高居士,拥有举世的才华,然而却不肯向权势显贵屈服,一生过着清贫飘零的生活,你是否也想劝他人世,期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业?是的,所有人都希望如此。然而,庄子他认为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树,如果你硬要将他拔起,种在污秽的社会泥土里,他将立刻枯萎死亡。就让他永远地做一棵树吧,他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。(2004年重庆高考优秀作文《菊花飘香的时节》节选)
话题2:换一种角度
材料加工:
其实,庄子错了,他忽略了鱼的处境,既然是泉己干涸,鱼相处于陆,那么它们只能靠相濡以沫了,又如何能够各自游走到大江大湖呢?而即使有那样一种万一的可能,在经历了相呴以湿,相濡以沫的艰辛后,哪尾鱼还能够摇摇头,甩甩尾地将那样一种刻骨铭心的情境忘却?
“相忘于江湖”,又岂是一句话那样简单?所以更多的人们仅记住了庄子蕴意相濡以沫中相互依靠、相互偶依的内涵,而宁愿忘却那句相忘于江湖。
忽然了悟,世间美丽的词其实很多,但是它们表现的不是表面的形式,就是飘忽的意境,而形式与意境却是最容易风吹云散的,相濡以沫却是一个过程,因为不易,因为难得,才更显其境界的深远,韵味的绵长,也因此才会成为生命中愈嚼愈美的词汇。(《夏日黄昏》节选)
偶翻《庄子》,看到了这样一行话:泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。由庄子看来,在一个几乎没水的地方,两条鱼只能相互呼吸一些湿气和水泡,与其这样,不如各自游走,在大江大湖中互相忘却。
话题3:魅力
材料加工:
庄周先生,可谓是中国历史上第一等可爱的人物,散发着一种难以言尽的人格魅力。很难用一种中规中矩的评价来概括他的一生,我们未尝不可说,庄周是个特立独行的思想家,是文采斐然的散文家,是幽默大师,是故事大王,是逻辑学家,是心理医生,是穷光蛋,是常常感到寂寞的高手,是藐视权贵的奇才,是淡泊名利的隐士,是悲天悯人的仁者,是滔滔不绝的辩士,是好抬杠的朋友,是田园诗人,是经常援引神话的无神论者,是喜欢异想天开的理想主义者,是濮水边的渔翁,是田间的歌者。这一切,都不足以窥见他生前的点点滴滴。他本人也自命不凡,在他眼底下,凡夫俗子就如一窝叽叽喳喳、跳跃扑腾的小麻雀,官僚是一群猪猡,文人学士则如争吵不休的猴子。读读他笔下大鹏和小鸟的比喻,河伯与海神的对话,以及井底之蛙的设喻,便可见他的胸襟。(《忙里偷闲读庄子》节选)
话题4:感情亲疏和对事物的认知
材料加工:
大地有高山和峡谷,人间有高尚和卑下。人世中充满着七情六欲的烟和雾,一切亲情、友情、爱情……犹如四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。立于天地间,谁能够脱离红尘的牵绊,谁能抛开一切俗念?古今中外又有几人能够穿越感情的烟雾?像庄子的豁达与放逸吗?像屈原的忠诚爱国吗?虽然庄子能与鲲鹏为友,能穿透世间有为的境界,但他却无法脱离尘世的纷纷扰扰。屈原放弃一切而忠诚于国,却赴清流来保全自己的清白。庄子和屈原都把自己放在广阔无垠的宇宙外层,却不知在他诞生之日,地球上的灰尘己把他们都打上了人间的烙印。于是,无论怎样去俯视这宇宙,都是带着感情的牵绊,仿佛地面有无数的线牵连着各处器官,你又如何能够把这层烟雾拨开?(2003年湖北高考满分作文《感情和认知》节选)
话题5:买镜
材料加工:
(一)一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。弱水三千,我只取一瓢饮。在如此清贫的生活之中,仍保有一颗宁静之心的人,非庄子莫属。在功名利禄、宦海烟云的俗世几经浮沉,惟有庄子,常常磨洗那片心灵的明镜,才不致被滔滔的官场蜗角虚名所动,始终保持一颗善鉴万类的赤子之心。(2004年湖北高考优秀作文(明月为镜,昭然我心》节选)
(二)心有明镜,活得超然。
往矣!吾将曳尾于涂中抟扶摇而上者九万里,他能冯虚御风,他是圣人,是神人。身居青山笑王侯,他扔下了秕谷足以塑成尧,塑成任何明君,他超然了。心中的真理,化作明镜,倒映了他一身神清气爽。(2004年湖北高考优秀作文《心有明镜》节选)
话题6:人文素养与发展
材料加工:
也许,我们并不能像庄子那样,有一种看透世俗的泰然,以及一副泥泞中亦可的大无畏……虽然我们不能达到伟人的高度,却可以构建自己的伊甸园。
构建精神的伊甸园 ——这是我们发自内心的呼喊,保持良好的人文精神,培养深厚的人文素养,不仅会让你变得深刻,更会使你出类拔苹。(2004年浙江高考优秀作文《精神的伊甸园》节选)
项羽“提供”的作文素材(伊情雨的文苑)
素材1:
项羽攻入函谷关后,拥有大军四十万,实力强大,士气正旺,颇为自负。“旦日飨士卒,为击破沛公军”,以为刘邦在自己的掌控之中,鸿门宴上坦然接受刘邦恭卑的谢罪,其傲慢轻敌的思想最终为自己的悲剧埋下了祸根。
运用角度:
轻敌思想要不得,在任何时刻都不要忽略了对手的存在;要尊重对手、警惕对手,对对手不能过于傲慢自负。
素材2:
范增向项羽进谏,刘邦“其志不在小,有天子气,急击勿失”;项伯却劝项羽,“今人有大功而击之,不义也,不如因善遇之”。项羽对此没有自己的主见,也没能正确对待两人的不同建议。
运用角度:
要善于采纳别人的建议,择其善者而从之;对待不同的意见自己要有主见,不能人云亦云。
素材3:
在项伯的劝说下,项羽放弃了原先攻打刘邦的计划;鸿门宴上,范增几次暗示项羽要杀死刘邦,项羽默然不应。
运用角度:
做事不能优柔寡断,患得患失;果决才是做事应有的态度。
素材4:
鸿门宴上,刘邦卑词“谢罪”,项羽便非常坦率地说出告密者是刘邦手下曹无伤,致使曹无伤被刘邦诛杀。
运用角度:
坦诚是有条件的,对敌人坦诚相待只能被敌人所利用;为人处世,必要的时候还是要有点城府和心机;要保守秘密,保护投诚者,才会吸引更多人敢投靠自己。
『叁』 语文必采纳,材料作文和议论文一样吗可以用议论文素材和结构写材料作文吗
材料作文,若没指定体裁,当然可以写议论文,但并不限于议论文,记叙文、说明文等都可以;若指定了体裁,就只能按指定体裁写了。
所以,材料作文是一种题面的形式,而议论文是一种文章体裁,没有可比性,也无一样或不一样的说法。问题二,当然可以用议论文素材和结构写材料作文的,任意想象,拓展思维,但要与立论契合。
『肆』 求推荐语文议论文写作素材的书
议论文素材集锦
中国:
1.司马迁在遭受了腐刑之后,发愤继续撰写《史记》,并且终于完成了这部光辉著作。
2. 晋代著名书法家王曦之写字,用尽18缸水,终于成为一代书法大师.
3.李时珍花了31年功夫,读了800多种书籍,写了上千万字笔记,游历了7个省,收集了成千上万个单方,为了了解一些草药的解毒效果,吞服了一些剧烈的毒药,最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》.
4.蒲松龄草亭问路。清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭,记录过路行人所讲的故事,经过几十年如一日地辛勤搜集,加上自己废寝忘食的创作,终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。
5.张海迪 5 岁时因患脊髓血管瘤,高位截瘫,她因此没有进过学校,童年时就开始以顽强的毅力自学知识,她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。1983 年,海迪走上了文学创作的道路,她以顽强的毅力克服疾病和困难,精益求精地进行创作,执着地为文学而战。
6.我国当代数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外上千本有关资料,通宵达 旦地看书学习,演算研究,最后取得了震惊世界的成就,成为最接近数学王冠上的明珠—— 哥德巴赫猜想的第一人。
7.巴金在他年近八旬的时候,仍克服巨大的病痛,用坚强的毅力写完了五卷《随想录》,使他的散文创作在思想艺术上达到了一个高峰。
8.袁隆平一直从事农业教育及杂交水稻研究,为农业作出了巨大贡献,发表了水稻有杂交优势的观点,打破了世界性的自花授粉作物育种的禁区。国际上称袁隆平为“世界杂交水稻之父”。
9.一次次夺冠,郭晶晶是“后伏明霞时代”跳水世界的女一号;奥运会单人冠军是郭晶晶眼前的目标,人们期待着她能开创自己的“郭晶晶时代”。
少年的时 周恩来就立志为中华的崛起而读书
10.陈胜:年轻的时候就不满足于做一个佣耕者,有远大抱负,“燕雀安知鸿鹄之志哉?”,后领导了历史上第一次农民起义。
11.苏东坡披发仰天大呼“大江东去”,他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中,消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记,忘记那些失意、悲伤,忘记那些仕途的不得意。
12.陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快.
13.卓越的科学家李四光不信洋人信自己,靠自信、自强彻底粉碎了“中国贫油论”。
14我国当代著名国画大师李苦禅,为人重诺守信。他曾允诺一位老友索画的要求。后因生病和另一些事情牵扯,耽误了及时作画,后来他的那位老友突然病故,他闻讯后,后悔不已。立即挥毫作“百莲图”郑重地题款钤印。随后携画至后院,肃立焚烧,祭典亡灵。事后,他不无自丽地对儿子说:今后若再有老友索画,要及时提醒我,做人可不能失信啊!
『伍』 议论文作文素材怎么整理
选题 选题在学术论文写作中具有头等重要的意义。这是因为,只有研究有意义的课题,才能获得好的效果,对科学事业和现实生活有益处;而一项毫无意义的研究,即使研究得再好, 论文写作得再美,也是没有科学价值的。钱学森教授认为:“研究课题要紧密结合国家的需 要。……在研究方法上要防止钻牛角尖,搞烦琐 哲学 。 目前 在 社会 科学中,有的人就古人的 一句话大作文章,反复考证,写一大篇论文,我看没有什么意思。”因此,我们要选择有科 学价值的课题进行研究和写作。那么,应该根据哪些原则来选题呢?
(一)具有科学性。它应包括:急待解决的课题;科学上的新发现,新创造;学科上短 缺或空白的填补; 通行说法的纠正;前人理论的补充;等等。
(二)有利于展开。指的是:要有浓厚的兴趣;能发挥业务专长;先易后难,大小适中; 已占有一定的资料;能得到导师指导;在一定时间内能完成;对题目加以限定。
注意事项
1、摘要中应排除本学科领域已成为常识的内容;切忌把应在引言中出现的内容写入摘要;一般也不要对论文内容作诠释和评论(尤其是自我评价)。
2、不得简单重复题名中已有的信息。比如一篇文章的题名是《几种中国兰种子试管培养根状茎发生的研究》,摘要的开头就不要再写:“为了……,对几种中国兰种子试管培养根状茎的发生进行了研究”。
3、结构严谨,表达简明,语义确切。摘要先写什么,后写什么,要按逻辑顺序来安排。句子之间要上下连贯,互相呼应。摘要慎用长句,句型应力求简单。每句话要表意明白,无空泛、笼统、含混之词,但摘要毕竟是一篇完整的短文,电报式的写法亦不足取。摘要不分段。
4、用第三人称。建议采用“对……进行了研究”、“报告了……现状”、“进行了……调查”等记述方法标明一次文献的性质和文献主题,不必使用“本文
『陆』 关于 实力 的高中语文作文素材,
1.
现在当红明星姚晨可谓家喻户晓,当她刚从北影毕业时,没有人
找她拍戏,当她能换个剧组应聘时,总会被导演以“你长得很奇特,不
适合这个角色”为由被拒之门外,
但她没有灰心丧气,
最终因成功塑造
“郭芙蓉”这一形象而一夜蹿红。她如同是千里马,终于被导演看中。
她的喜剧才能得以显现。
2
、
超级体育明星刘翔从一名普通的少年体校学生成长为世界冠军,
除了自身的努力之外,
与发现这个明星苗子的教练有着密切关系。
如果
当年没有上海市第二少体校的跨栏教练方水泉教练的慧眼发现这棵跨
栏“苗子”,
如果不是孙海平两位教练,
让“改行”后的刘翔将自身特
点与潜力充分发挥了出来,
也许刘翔就是一个成绩平平的跳高选手。
而
正是这一位置的改变,
结束了
110
米栏这个体育项目长年被非洲和加勒
比黑人统治的历史,同时也造就了中国一代体育名将。
3
、锲而不舍是一种品质,而找准自己的位置却是一种智慧。寻找
自己准确的位置,如同在田野中深深扎根,唯有如此,才可获得累累硕
果;寻找自己的位置,如同占拒一片接近云端的高地,唯有如此,才可
获得更高更远的翱翔。
4
、(柳永)他学富五车,才高八斗,经历了数次科举的打击才发
现,那黑暗腐朽的朝堂并不是自己合适的位置,忍把浮名看了,换来浅
吟低唱,那朴实无华的市井生活,才是自己的归处。因此,宋朝的历史
上少了一个人死名灭的庸吏,升起了一颗璀璨的词坛巨将。
5、酷爱音乐,想做音乐家,不甘心在裁缝店时琐碎一生,鸿雁寄出,收到的却是一封绝望信:“你不适合音乐,专注于眼前吧!”这击碎了少年狂傲的心,可没有使他灰心丧气,他真的开始经营铺面,并且越做越好,蒸蒸日上,后来竟举世闻名,远销海外,衣服的品牌叫“皮尔·卡丹”,这也正是他本人的名字。
6、马克·吐温作为职业作家和演说家,在文学领域和演说领域取得了极大的成功,成为世界范围内受人尊敬的文学和演说大师。但是,在他选择文学和演说之前,他曾经试图成为一名商人。他先是投资开发打印机,花费了整整3年的时间,最后把千辛万苦借来的5万美元全部赔光了。他又发现出版商因为发行他的著作而赚了大钱,他很不服气,心想,我自己写了文章自己出版发行,所有的利润不都是自己的吗?为何不自己开一个出版公司呢?他于是又投资开了一家出版公司。但是,他不知道,写作与经商是截然不同的两回事,他很快就因为债务陷入了困境,出版公司破产了,他也陷入了更大的债务危机当中。 经过两次经商失败的打击,马克·吐温终于认识到自己经商的无能,他彻底断绝了经商的念头,到全国巡回演讲,在演讲的间隙里埋头写作。很快,风趣幽默的马克·吐温名声大噪,成为全国知名的演说家,脍炙人口的作品也迅速走红。
美国政治家富兰克林说:“宝贝放错了地方就是废物。”马克·吐温开始经商的经历就是把宝贝放错了地方。
7. 哈佛大学教授哈恩曼曾经这样说:即使你再羸弱,再贫穷,再普通,你仍然拥有别人羡慕的优势。对于梦想成真的人来说,不是缺少才能,而是缺少对自己才能的发现,缺少对自己人生价值的开发利用。
五、例文
认清自我,找准位置
如果你有一对鳍,请在深海里呼吸;如果你有一对翅膀,请在天空翱翔;如果你有驰骋千里的才能,请成为千里马,勿做那头推磨的驴。找准位置,才能绽放人生的精彩。
汽车的鸣笛在耳边鸣响,带我回归到福特身处的灿烂时代。秉持“天生我材必有用,千金散尽还复来”信念的福特毅然离开了爱因斯坦的公司去开拓自己的天地宇宙。周遭的嘲讽与不解如潮水般涌来,但福特清楚地知道自己要的是什么,他将如潮的嘲讽与不解化为实现鸿鹄之志的催化剂,最后在汽车的辉煌舞台上创出一片天地,真正演绎了自己。裴多菲说:“生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。”同是岁月漂洗过的数十载,福特的生命之花绽放了它最动人的色彩。
岁月使我们的双鬓染上了沧桑,脉动的血液里沉浮着突破的渴望,我们是否能像小仲马一样在认清自我中觅到茶花女的清香?
父亲的威望如一座山压抑着他,私生子的身份又像水一样淹没着他,于是他徘徊于灯红酒绿,蛰伏于奢靡罗裳,繁华蒙住了他的澄澈的双眼。然而在万花丛中他终于找到一条适合他走过的幽径,他幡然悔悟认清了自己,《茶花女》雷然问世,他在文学的殿堂里找到了自己合适的所在,在这里留下了自己的一抹光纤。
世间万物绝无二致,找准自己的位置才会到中流击水浪遏飞舟。无论是沧海日、赤霞城、巫山云还是潇湘雨、洞庭月、彭蠡烟他们都有属于自己的美;左传文、子长史、佑军帖、薛涛笺、摩诘诗他们都有属于自己的才情美,认清自己,找准位置才会歆享生命对自己的最高赞誉。
都门帐饮无绪,一望平川,烽火低沉咆哮,荒烟蔓草的足迹倾吐了运筹帷幄之中的子房之能、镇国抚民给馈饷的萧何之德、连百万之兵战必胜攻必取的韩信之功„„擦拭不去的历史荣光仿佛仍在吟唱着他们认清自我、在合适的位置上成功展现自我的歌。
阗静的水波在历史里脉脉,一缕水汽的轻烟袅袅升起,我于轻烟中看见霍金正于黑洞中遨游自己的思想,川端康成正于海棠花前凝视,岳飞正于南宋的战场上鏖战„„他们不是同类人,但他们认清了自己,找准了位置,于是在自己的舞台上演绎了生如夏花、死如秋叶的美丽人生。
我们虽是学生,但我们也都有自己的个性和生活,在茫茫的书海中如何找到自己的位置,需要我们去认清自己,然后在高考的疆场上驰骋自己,做一匹驰骋千里的马。
『柒』 初中语文材料作文必须写成议论文吗
那要抄看题目要求。如袭果题目中有叫你说说看法的提示,或者直接叫你以议论文的文体写,就一定要写成议论文,其他的没什么关系了。所以审题要仔细。不过一般材料作文,是写成议论文简单一点。如果你擅长其他,也可以跳出这个框框,小说、抒情散文,有时会给人耳目一新的感觉
『捌』 高中语文作文议论文素材,事例
找下实事,然后分类整理一下。或者把平时看过的小文章用自己的话概括一下。其实我们学过的与语文课文也是极好的素材,所以你只要用心整理下就好。这是我的经验,不知道适不适合你。
『玖』 初中语文作文议论文素材(名人名言,名人事例)
关于勤学的名言
惟日孜孜,无敢逸豫。 ——《尚书》
敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子
天将与之,必先苦之;天将毁之,必先累之。 ——刘向
读书名言:
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿
性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。
——蒲松龄《阿宝》
书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。
——苏轼《东坡文集事略》
看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。
——朱熹《朱子语类大全》
读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?
——朱熹《训学斋规》
学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。
——戴震《戴东原先生年谱》
读书以过目成诵为能,最是不济事。
——郑板桥
无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……
——邹韬奋《韬奋文集》
加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。
——周恩来《周恩来选集》
读书也像开矿一样,“沙里淘金”。
——赵树理
西方读书名言10则:
我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我读该书的终末,就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。
——狄慈根:《辩证法的逻辑》
在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
——爱因斯坦
“书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去。”
——坎耶里
“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”
——惠普尔
“书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。”
——德伯里
“书籍是人类进步的阶梯。”
——高尔基
“理想的书籍是智慧的钥匙。”
——托尔斯泰
“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。”
——弥尔顿
“书籍是生活的加速器。”
——尼克拉耶娃
“书是这一代对下一代精神上的遗训。”
——赫尔岑
『拾』 初中语文材料作文必须写成议论文吗
[中考材料作文范文]人心好比一堵高墙,高墙曾夸下海口:想要从我头顶跨过去,比登天还难,就算是鲤鱼跳龙门的坚毅决心,也休想逃离我高墙的阴影,中考材料作文范文。生活在高墙阴影下的人们终日遑遑不安,可是想穿越高墙看世界的人却越来越多。痛恨来到高墙下,用尖锐刻薄的话语中伤高墙,还用花言巧语煽动无知的人群,攻击高墙,而高墙无动于衷,反而比以前更高、更坚固。不过,高墙看着仇恨它的人们,心中的悲凉愈益加深,不由默默地流下了孤单的泪水。坚毅趾高气扬地对着高墙大呼:我就不信,用我比愚公移山的毅志与精卫填海的决心砸跨不了你这堵废墙。就这样,坚毅开始了砸墙行动,年复一年,高墙不仅毫发未损,反而比以前更坚硬,而坚毅仍辛勤地劳作着,高墙不禁感到好笑,真是个蠢材,以个人的力量就想毁了我,做梦吧!人们听到的只是一串阴森的冷笑。关爱闻此笑声,觉得这人傲慢而又寂寞,渴望得到别人谅解却又心胸狭窄。于是,她来到高墙之下。高墙望着关爱,轻蔑地说:有什么方法,尽管使出来!关爱微笑着,眼里的泪光闪耀着,他用手抚摸着高墙曾经因流泪而长满了苔藓的痛处,温和地说:你就那么想控制你阴影底下的人,比如‘痛恨’、‘坚毅’、‘嫉妒……’,他们想冲破你,得到属于自己的幸福,你却狠狠地压抑着他们,致使他们的灵魂变得丑陋。你以为自己很快乐,可事实恰恰相反,你在与他们斗争的时候根本就忽视了外面的阳光世界。高墙听到关爱的话,泪水不由自主地流淌着,最后高墙倒下,变成了一块块石头,静静地躺在溪水边,为行人休憩;变成了一枚枚透亮的鹅卵石,为城市增添了色彩;变成了一颗颗尘埃,快乐地飞舞在空中。关爱能化解怨恨,溶解嫉妒,蒸发疑虑,它能使我们心胸更广阔,越过心之墙,做自己快乐的事。点评:同题作文新者胜。考场上,谁的写作角度巧妙、谁的情节出人意料、谁的语言文采飞扬,他的文章就有可能脱颖而出。这位考生在考题故事的牵引下,能够构思出如此巧妙的的寓言,令人惊叹。作者欲扬先抑,用痛恨与坚毅作反面陪衬,先极力宣扬了高墙的傲慢与自大;接着切入主题,引出关爱,虽然语言简洁,但人物形象跃然纸上,微笑、抚摸、温和等词语将关爱的魅力展示得淋漓尽致,他仅仅用一席动情话语竟然让高墙的泪水不由自主地流淌,在对比中让读者深刻地感受到了关爱的强大力量。1.题型特点材料作文出现较早,曾经风靡一时,是一种传统的命题形式。材料作文根据既定文字或图画材料,对图文材料进行分析、提炼,从而得出一定的看法和观点,要求考生根据所给的图文内容自己拟题进行写作。从命题的角度看,命题作文实际上是他命题,而材料作文则是自命题,这就是二者的主要区别。一般来说,材料作文由材料和要求两部分组成,材料按形式分,有事例类材料、现象类材料、史实类材料、寓言类材料、言论类材料、文章类材料、图画类材料。这几种命题方式在近三年中考试卷中都出现过,其中事例类材料和寓言类材料最多。这些材料有时是单个呈现,有时则是成对成组地呈现。近三年材料作文命题呈现出一些新的变化:有些不提根据对材料的理解,而强调对材料的感悟和联想,其思维的视角更广阔了;有些考区给出两则或一组材料,让学生寻找其中的共同点,无形中考查了材料阅读能力;有些考区给出阅读篇目(范围),让考生写读后感,读写结合,考查更趋明确。2.审题时应注意的问题写作材料作文,必须针对其材料重要性的特点,采取有效的审题策略,才能更好地写出高质量的考场作文。审题稍有偏差,便全盘皆输,正所谓差之毫厘,失之千里。(1)读题不可断章取义。材料作文中的材料与文章是一种很亲密的关系。材料是作文观点的重要载体,是写作内容选择和立意的依据,偏离或脱离了材料就是偏题或离题,中学生作文《中考材料作文范文》。读懂材料是材料作文写作的重要前提,读懂材料必须全面把握,切不可断章取义、只抓住片言只语不放,而要抓关键词句,深刻理解其本质意义,为立意奠定一个较好的审题基础。所谓抓关键的方法是:一要抓住材料中关键词句或暗示性语言;二要注意材料对比,划分层次,归纳层意,综合分析并概括材料的观点;三要用正确的观点对正反材料作出正确的判断。考生只要抓住揭示材料主旨的关键词句或者让人豁然明白一个道理的感点,就能扣住命题者的意图,不会出现跑题偏题的现象了。同时,还应注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,辨别关系,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;哲理性寓言材料,要把握其寓意。材料作文不仅考查考生的写作能力,同时还考查考生的概括分析以及探究、提炼、联想等能力,并对考生各方面的语文素养提出了更高的要求。例如2008年重庆市作文试题中第二题是材料作文,材料分别选取了宗璞的《紫藤萝瀑布》、冰心的《谈生命》、高建群的《感谢创伤》中的三段文字。考生首先要抓住不幸、苦痛、风雨、黑暗与无止境、美丽、黎明、阳春这两组关键词,并辨清三则材料是相似关系,但可有侧重,最终从材料中提炼出走过苦痛、享受苦痛和挑战苦痛的主旨。考生只有在读题上全面把握,才能注意到细节,看问题才能独到深刻。(2)解题不可落人俗套。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思,材料所反映的中心就是文章中心的来源,不能脱离材料所揭示的中心来写作,故材料作文又叫命意作文。首先,主旨单一的材料,据材料立意即可,蕴涵丰富的材料,必须透过字面去理解其中深含的比喻义或象征意义,努力突破思维定势,超越惯常思路,发人所未发,言人所不能言,可从多角度立意,可考虑从以下几方面多向思维:一是横向发散,即由材料的基本主题引申类比联想,由此及彼,比较求同,看哪些事物或现象有类似或相关的属性,或者这个道理可以推及哪些事物或现象。二是纵向发散,即研读材料所表现的社会现象或事实,并由表及里,追根溯源,寻求事物发展变化的因果关系,把握其所反映的普遍而深刻的道理。三是逆向发散,即由正及反,从事物的相反方向思考,多问几个如果不这样将会如何。另外,还有其他形式:立体思维、平面思维、组合思维等,确立了从以上角度开掘出来的主题后,就要选最佳的角度和立意来写。否则就是千人一文、千文同旨,应从那些不被人重视又有价值的方面进行突破,写别人没写出来的旨趣,给人耳目一新之感。其次,根据自己的写作能力(擅长写的文体)和对材料的理解程度,选择最适合自己的角度人手。从小处着手,以小见大。例如2008年四川成都中考作文题给出的材料的大意是:四个儿子在不同的季节看到了各不相同的风景。这是一则寓言类材料。它不只是讲述一个有趣的故事,当我们往深处挖掘时,会发现这个故事还有更深层的寓意:要善于从不同的角度看问题;同一个问题,从不同的角度思考,会得出不同的结论;要换个角度看问题等。(3)悟题不可就事论事。无论哪一类材料作文,考生都需要借助联想联系生活、古今中外事例、名人名言等来谈自己由材料获得的感悟。材料作文的命题形式比较开放,所以考生的感悟应贴近自己的生活实际,透视个人情感体验,关注当今社会热点。例如2008年湖北黄冈中考作文题给出的材料是薛谭跟秦青学唱歌的故事。这则材料可以引出我们许多联想和感悟:做人做事要谦虚、做事要持之以恒、人要知错就改、学习知识是无止境的、身教重于言教、要敢于超越自己、超越他人……考生只要根据联想的事物或者道理联系实际生活和思想情感即可。总之,材料作文在不断的探索中前行,它将以更人文化、更有新意的姿态步人今后的中考,广大备考师生不可忽视这种命题形式。(二)试题例举[例1]理想是人生奋斗的目标。在追求理想的过程中,我们不可避免地会遇到竞争,产生矛盾,碰到困难。在竞争中,我们倡导合作,达到双赢,俗话说一个篱笆三个桩.一个好汉三个帮。发生矛盾时,我们倡导宽容,善待他人,所谓量小非君子,无度不丈夫。面对困难时,我们倡导乐观,笑脸以对,只要树立战胜它们的勇气和信念,具有恒心和执著的精神,就能到达成功的彼岸。读了上面的材料,你是否联想到生活中某些经历或见闻?是否得到某种感悟,引发一些感想?请自选角度,自拟题目,写一篇文章。要求:①字数不少于600字;②除诗歌外,文体不限;③文中不得出现真实的人名、校名、地名;④不得抄袭。