『壹』 安徽高考 语文答案
阅读下面的文字,完成1 ~ 3题。
①当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴。戏曲舞台上眼花缭乱的灯光照射,3D电影院里上下左右晃动的座椅,魔术师利用各种光学仪器制造观众的视觉误差,摄影师借助计算机将一张平庸的面容修饰得貌若天仙……总之,从声光电的全面介入到各种闻所未闻的机械设备,技术的发展速度令人吃惊。然而,有多少人思考过这个问题:技术到底赋予了艺术什么?关于世界,关于历史,关于神秘莫测的人心——技术增添了哪些发现?在许多贪大求奢的文化工程、文艺演出中,我们不难看到技术崇拜正在形成。
②技术是艺术生产的组成部分,艺术的创作与传播从来没有离开技术的支持。但即便如此,技术也从未扮演过艺术的主人。《史记》、《窦娥冤》、《红楼梦》……这些之所以成为经典,是因为它们的思想光芒与艺术魅力,而不是因为书写于竹简,上演于舞台,或者印刷在书本里。然而,在现代社会,技术的日新月异造就了人们对技术的盲目崇拜,以至于许多人没有察觉艺术生产正在出现一个颠倒:许多时候,技术植入艺术的真正原因其实是工业社会的技术消费,而不是艺术演变的内在冲动。换言之,这时的技术无形中晋升为领跑者,艺术更像是技术发明力图开拓的市场。
③中国艺术的“简约”传统隐含了对于“炫技”的不屑。古代思想家认为,繁杂的技术具有炫目的迷惑性,目迷五色可能干扰人们对于“道”的持续注视。他们众口一词地告诫“文胜质”可能导致的危险,这是古代思想家的人文情怀。当然,这并非号召艺术拒绝技术,而是敦促文化生产审慎地考虑技术的意义:如果不存在震撼人心的主题,繁杂的技术只能沦为虚有其表的形式。
④这种虚有其表的形式在当下并不少见,见怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白。譬如众多文艺晚会和其他娱乐节目。大额紫荆慷慨赞助,大牌演员频频现身,大众传媒提供各种空间……形形色色的文艺晚会如此密集,以至于人们不得不怀疑:这个社会真的需要那么多奢华呈现吗?除了玩会还是晚会,如此贫乏的文化想象通常预示了主题的贫乏——这种贫乏多半与技术制造的华丽风格形成了鲜明的对比。此时的技术业已游离了艺术的初衷,众多的娱乐节目——而不是艺术——充当了技术的受惠者。
⑤技术是一个中性的东西,是一种工具,关键在于怎么使用。对于技术的盲目崇拜无异于对于工具的盲目崇拜,这种崇拜的实质,是重技而轻道,重物而轻人。如果任由其泛滥,容易遮蔽掉技术背后真正关键的东西——使用技术的人的作用与良知。前一段诸多社会事件引起舆论大哗的时候,并没有多少人将这些社会事件与技术联系起来。从瘦肉精饲料、三聚氰胺奶粉、毒胶囊的制作到利用电话、互联网精心设计的钱财欺诈,舆论同声谴责的是无量企业、利欲熏心的商家、心狠手辣的骗子以及失职的监管机构,而技术研发者的责任似乎被轻轻放过,人们没有看到参与这些社会事件的技术人员出面道歉,这个环节成为盲点因而遭到遗忘——文化领域的事情也似乎常常如此。社会的进步、文化的繁荣,需要让技术与道德的关系重回人们的视野之中,如此我们方可避免陷入技术盲目崇拜的陷阱与误区。
『贰』 安徽高考语文最高分
淮北一中的来丁洁是省文科状元,已自经被香港大学录取,全额奖学金呢!安徽省2011年高招录取控制分数线发布,今年安徽高考文科最高分为646,文科600分以上504人;理科最高分为699,理科600分以上7125人。文史类:一本547分,二本510分,三本487分,高职专科200;理工类:一本534分,二本477分,三本439,高职专科200分。文史类:艺术类本科318分,高职140分;体育类本科382分,高职331分;理工类:艺术类本科297分,高职140分;体育类本科357分,高职310分。2011年安徽省高考文科状元花落淮北,由淮北一中的丁洁以646分夺得;蚌埠二中省理科实验班张泽以699分(含5分政策加分)夺得高考理科桂冠。安庆一中韩衍隽总分705分(含10分政策加分),已经被保送,不参加全省排名
『叁』 安徽省高考文理科语文试卷一样吗
一样的。
文科:语文。数学(文)。英语。政治历史地理。
理科:语文。数学(理)。英语。物理化学生物。
『肆』 2019年安徽省高考语文最高分多少
作为安徽的考生是比较幸运的,因为课改,所以试卷比较基础,数学就更加基础了,如果能把基础分把握住,120应该没问题!
『伍』 安徽高考语文140以上的人
我自己认为,我们之间缺的是一种生活态度,一种豁达的态度。在我高版三的时候,我经权常会想我高考成绩出来的那一天,会联想到自己上交大,上复旦,也会想到自己没考到本科。谁都害怕失败,谁都也知道不能总是幻想美好。于是我变得越来越焦虑,每天处于一种神经紧张的状态,这让我更加不安。这种状态对我的影响立竿见影,我在最后的几次模考中成绩从前五下滑到二十以后,就连班主任也觉得我可能考不上一本。但我的状态却突然在这期间的成绩下滑中有了转变。
我从对成绩的痴迷之中逃脱,我对成功的定义也有了新的理解。那就是接受自己,改变自己,用自己所能支配的力量去达到一个高度,至于这个高度有多高,已经不再重要。有了这个态度,我每天不在为成绩而烦恼,不会因为每次错的题太多而忧心忡忡,也不再会每次出成绩都心神不安,更不会争着抢着去办公室看成绩,因为我已经不再把成绩当做衡量我自己的标准。就这样,我一直每天坚持做题,改错,而一直到最后一次模考我的成绩还是二十名以后。但是我一点也不担心,我相信自己比任何时候更甚,就算我高考失败,我也依然会努力生活。
『陆』 2008安徽高考语文答案
一、、B 2、C 3、D 4、A
二、5、C 6、D 7、B
三、8、D 9、A 10、C
四、
11、(10分) ( l )刺史倘若了解到百性困苦却不救助,怎么能执政呢?即使获罪,也走心甘情愿的。(句中“岂为政哉”译成“难道是执政之道吗?”,“所甘心焉”译成“也是心甘情愿的”,也算对。)
(2)罪轻的人尚不能被宽容,罪重的人竟然放过而不问罪,如果陛下不放逐程伯献,我就不能接受诏令。(句中“巨猾”译为“大奸”也算对。)
12、(1)此诗托小孤山以言志,表达了诗人尽管身为孤臣,时处末佳,也要勇猛坚毅,杀敌报国的壮烈情怀,以及自己能够力挽狂谰、取得抗元胜利的坚定信念。
(2)①小孤山的“孤”与孤臣的“孤”字面想象,联想自然。
②小孤山砥柱中流的地理特征与诗人砥柱中流的壮志情怀相应,托物而言志。
③偶然存留的孤山与宋世仅存的孤巨相应,暗指南宋末年抗元将帅严重匮乏,比喻贴切。
13、(1)思而不学则殆(2)中之以孝悌之义(3)故其称物芳(4)羁鸟恋旧林(5)凭轩涕泗流(6)犹抱琵琶半遮面(7)渺沦海之一粟(8)两情若是长久时
五、14、(1)旧照片上的那棵老柏树现在已经死了。(自然现象)
(2)多年前到园子里找“我”的母亲已经去世。 (生活变故)
( 3)祭坛里的唢呐声使“我”,产主了沦桑之感,(心绪感受)
15、(1)孩子:对生活感到新奇,对未未充满渴望。
( 2 )老人:对死亡从容坦然,对人生无怨无悔。
( 3 )热恋中的情人:对生活满怀激情,对世界充满眷恋,
16、(1)运用拟人的修辞的方法,通过“走下”、“爬上”.等词语将太阳人格化,生动形象;
(2)运用对比的表现手法,使日出与日落情景形成鲜明对照,给人以深刻的印象。
(3)运用前后对称的语言形式写景,给人以整齐的美感。
17、作为个体,生命是有限的,但从人类和宇宙的整体看,生命是生生不息,是永恒的。
六、18、示例:①淮河、巢湖治污步伐加快.
②准河、巢湖治污提速
③安徽强化淮河、巢湖水污染防治
19、(l)示例:①你在创作上花的工天太少。
②时间应放在创作上,而不应放在卖画上。
(3) 示例:①您不注意听我演奏.这是对我的不尊重,
②我为您演奏,您应该倾听。
七、(略)
『柒』 2014年安徽高考语文作文题目
2014年安徽高考语文作文题目:
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位表演艺术家和一位剧作家就演员修改剧本台词一事,发表了不同的意见。
表演艺术家说,演员是在演戏,不是念剧本,可以根据表演的需要改动台词。
剧作家说:剧本是一剧之本,体现了作者的艺术追求:如果演员随意改动台词,就可能违背创作的原意。
要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文:不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息:书写规范,正确使用标点符号。
该题的立意示例:
1、人与自然:要尊重自然,肆意违背规律会遭受自然的惩罚;在遵循自然规律这个根本的基础上,进行创新,促进人与自然的和谐发展。
2、人与自我:人生如戏,生活是剧本,我们是演员。我们应当遵循内心的选择,不断突破剧本的限制,演绎出属于自己的精彩。
3、人与社会:剧本犹如社会规则,每个人(演员)只有遵循规则,才能达成社会的和谐;规则也是人制定,只要有利于社会的发展,我们可以不断突破规则,大胆创新;个人的梦想和社会的梦想只要在根本是一致的,我们可以尽情演绎属于自己的精彩。
4、此外,可以从材料触及的表演艺术家、剧作家以及两者辩证统一角度的共三个角度确定立意。如以文化话题,可以确定如下立意:
(1)表演艺术家的角度——“六经注我”,方能实现文化创新。
(2)剧作家的角度——“我注六经”,尊重传统文化。
(3)辩证统一的角度——在“我注六经”的基础上,与时俱进,处理好文化继承和创新的关系。