㈠ 求2015上海中考语文150个实词和虚词的PPT
上海初中都会有配套的文言文《点击》，后面附录的有150实词和6个虚词。
㈡ 求上海中考语文 文言文 中的六个虚词的意思。 我暂时还没有《上海中考文言文典籍》 麻烦大家了~
中考8个文言虚词的用法及练习
[而、之、以、于、为、其、则、乎]
【而】
1、表顺承 可译为“然后”“就”
2、表转折 可译为“然而”、“却”“可是”
3、表并列 可译为“又”“并且”，或不译
4、表修饰，表示偏正关系，连接状语和中心词，可译为“着”、“地”，或不译
5.表递进，相当于“而且”、“并且”或不译。
6．表示因果关系，“因而”
【之】
一、意义或用法：
1、. 作代词
（1）指代人、事、物，译作“他（们）” “她”“它（们）”“这件事”等。
⑵我。例：君将哀而生之乎？
⑶复制代词：这，此。
2、动词“往”，“到......去”
3、结构助词，用在定语和中心语(名词)之间，可译为"的"，也可不译。
4、助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实意。
5、助词，凑足音节，无实义。
6、作宾语前置的标志，无义。
7、作定语后置的标志。
8、表方位或时间的限定，相当于“以”
【以】
1、表行为动作的原因。译为“因为”“由于
2、表动作行为所使用的工具，译为“拿”“用”
3、动作行为所凭借的条件 可译为“凭借”“依靠”
4、行为动作的对象 可译为“把”
5、行为动作发生的根据 可译为“按照"
6、表目的，可译为“来”“用来”
7、表结果 可译为“以致” “以至于”
8、动词，“以为，认为”。
9、通“已”，已经。
10、表示时间、方位和范围的限定
11、复音虚词“以为”
【于】
1、对，对于。
2、介词：在。
3、连词：与，跟，同。
4、从，自。
5．到。
6．在......方面。
7．比。
8、被。
9、表原因：因为 、由于
10、向.
11、给。
12、于是
【为】
1、动词：成为，变成。
2、动词：做、担任、当
3、作为，当作。
4、是。
5、以为，认为。
6、动词，译为：制造、修筑、接受等，翻译比较灵活。
7、介词：有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"，译为“被”。
8、指心理活动。
9、为了。
10给，替。
11、对，向。
12、连词，表因果关系 “因为”
13、句末语气词，表示疑问或反诘。“呢”
【其】
1、用作第三人称，相当于“他、她、它（们）的。”
2.其中，其中的。
3.活用作第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。”
4. 用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。”
5.在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
6.指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”等。
7.指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。
8.在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。
9.在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。
10、表示假设关系，相当于“如果”。
11、助词，起调节音节的作用，可不译。
【则】
1、却，可是。例：
2、表示假设关系。用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；
3、用在对比句或假设句的后半句中，相当于“那么”“就”。
4、就是。
5、诚……则……：“诚”用于前一分句谓语前，强调设想的情况属实，“则”用于后一分句句首，带出结果或推论。可译为“如果真的……那么……”等
6、表示仅限于某种范围。可译为“仅”“只”“才”等。
7、指分项或自成段落的文字的条数。
【乎】
1、表示疑问语气，相当于“吗”、“呢”。
2、表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
3、同“于”。
4、表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。
5、表示商量语气，相当于“吗”，“吧”。
6、用在句中，表示停顿语气。
7、可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
8、词尾，无义 例：牡丹之爱，宜乎众矣。
㈢ 求中考语文八个虚词的具体用法：之 其 而 以 于 为 则 乎
一、【而】
（一）用作连词。
1．表示并列关系。一般不译，有时可译为"又" 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）
④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
4．表示转折关系。可译为"但是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）
5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
③项王按剑而跽曰："客何为者？"（《鸿门宴》）
7．表示因果关系，
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
8．表示目的关系，
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（二）通"尔"，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）②妪每谓余曰："某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
（三）通"如"：好像，如同。①军惊而坏都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。
【而况】即"何况"，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）
二、【其】
（一）用作代词，又分几种情况：
1．第三人称代词。作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。
①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）。
①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）
②其闻道也固先乎吾。（《师说》）
3．活用为第一人称或第二人称。译为"我的""我（自己）"或者"你的""你"。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）
4．指示代词，表示远指。可译为"那""那个""那些""那里"。
①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）
③不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》）
5．指示代词，表示近指，相当于"这""这个""这些"。
①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）
②今存其本不忍废。（其：这）
5．指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
（二）用作副词。
1．加强祈使语气，相当于"可"、"还是"。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）
②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）
2．加强揣测语气，相当于"恐怕"、"或许"、"大概"、"可能"。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）
②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
3．加强反问语气，相当于"难道"、"怎么" 。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）
③且行千里，其谁不知？
（三）用作连词。
1．表示选择关系，相当于"是……还是……" 。
①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）
②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）
2．表示假设关系，相当于"如果"。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）
②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）
【何其】译为"多么"。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）
三、【乎】
（一）用作语气助词。
1．表疑问语气。可译为"吗""呢"。
①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
②技盖至此乎？（《庖丁解牛》）
③欲安所归乎？（《赤壁之战》）
2．表示反问语气，相当于"吗"、"呢"。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
3．表测度或商量语气，可译为"吧"。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）
④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）
⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》）
4．用于感叹句或祈使句，可译为"啊""呀"等。
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）
②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）
③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）
④长铗归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君》）
5．用在句中的停顿处。
①于是乎书。
（二）用作介词，相当于"于"，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个"乎"：在；后一个"乎"：比。）
④吾尝疑乎是。（乎：对。）
⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。）
⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于）
⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）
⑧以吾一日长乎尔。（尔:比。）
（三）可作词尾，译为"……的样子""……地"。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
四、【为】
（一）动词。
1．有"做""作为""充当""变成""成为"等义，翻译比较灵活。
①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）
②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》）
③卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》）
④冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）
⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（《廉颇蔺相如列传》）
⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》）
⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（《过秦论》）
⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（《论语》）
2．以为，认为。
①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》）
②两小儿笑曰："孰为汝多知乎！"（《两小儿辩日》）
3．判断词，是。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》）
②非为织作迟，群家妇难为。（《孔雀东南飞》）
（二）介词。
1．表被动，有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"，译为"被"。
①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）
②遂为猾胥报充里正役。（《促织》）
③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）
④不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）
⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。（《赤壁之战》）
2．介绍原因或目的。为了，因为。
①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）
②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》）
③今为宫室之美为之。（《庄暴见孟子》）
3．介绍涉及的对象。给，替。
①于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）
②请以赵十五城为秦王寿。（《廉颇蔺相如列传》）
③臣请为王言乐。（《庄暴见孟子》）
4．对，向。
①为之奈何？（《鸿门宴》）
②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）
5．表示动作、行为的时间。可译为"当""等到"等。
①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）
②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）
③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）
五、【以】
（一）介词
1．表示工具。译为：拿，用，凭着。
①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》）
2．表示凭借。译为：凭，靠。
①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》）②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）
②皆好辞而以赋见称。（《屈原列传》）
3．表示所处置的对象。译为：把。①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》）
4．表示时间、处所。译为：于，在，从。
①以八月十三斩于市。②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。
③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。
5．表示原因。译为：因为，由于。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）
②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》）
③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6．表示依据。译为：按照，依照，根据。①今以实校之。（《赤壁之战》）
②余船以次俱进。（《赤壁之战》）
说明："以"字的宾语有时可以前置，有时可以省略。
①以一当十（成语）②夜以继日（成语）③秋以为期（《诗经o氓》
六、【之 】
1.用作代词，又分几种情况：
①可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。
②指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。
2.用作助词，也分几种情况：
①结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。
②结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。
③结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。
④结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。
⑤音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节
七、【于 】
“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。
1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。
例如：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中）
请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》向）
于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于）
2、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。
例如：冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）
有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。
3、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。
例如：吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）
4、复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。
①放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。
②放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。
吾祖死于是，吾父死于是。（“在这职业上”《捕蛇者说》） 的作用，无义，译时应省去。
八、【则 】
1.用作连词，可表示多种关系。
①表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。
例如：故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
②表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”。例如： 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
③表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）。可译为“就”，或不译。
例如： 位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
④表示转折、让步关系。表示意思有转折时，“则”字用在后一分句，可译为“可是”“却”；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，“则”字用在前一分句，可译为“虽然”“倒是”。
例如： 于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
2、用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。
例如： 此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
九、何
（一）用作疑问代词。1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。①予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）②齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）②大王来何操？（《鸿门宴》）3．作定语，可译为“什么”“哪”。①然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）（二）用作疑问副词。1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
（三）作语助词，相当于“啊”。①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）（四）何：通“呵”，喝问。①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁。意思是检查盘问。）（《过秦论》）【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。①以五十步笑百步，则何如？（《季氏将伐颛臾》）②沛公大惊，曰：“为之奈何?”（《鸿门宴》）③奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）
【无何】译为“不久”“没多久”。①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）【何乃】译为“怎能”①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）
㈣ 求中考语文八个虚词的具体用法：之 其 而 以 于 为 则 乎
中考8个文言虚词的用法及练习 [而、之、以、于、为、其、则、乎] 【而】 一、意义或用法： 1、表顺承 可译为“然后”“就” ① 聚室而谋曰 ②为坛而盟，收而攻蕲。③夺而杀尉。④登轼而望之 2、表转折 可译为“然而”、“却”“可是” ①其家甚智其子，而疑邻人之父②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。③人不知而不愠 ④环而攻之而不胜⑤千里马常有，而伯乐不常有。 3、表并列 可译为“又”“并且”，或不译 ①蔚然而深秀者 ②中峨冠而多髯者为东坡 ③然后知生于忧患，而死于安乐也。 4、表修饰，表示偏正关系，连接状语和中心词，可译为“着”、“地”，或不译 ①佣者笑而应曰 ②河曲智叟笑而止之 ③面山而居 ④呼尔而与之⑤朝而往 5.表递进，相当于“而且”、“并且”或不译。 ① 饮少辄醉，而年又最高②敏而好学，不耻下问。 6．表示因果关系，“因而” ①四时之景不同，而乐亦无穷也。 【之】 一、意义或用法： 1、. 作代词 （1）指代人、事、物，译作“他（们）” “她”“它（们）”“这件事”等。 ①愿陛下亲之信之 ② 属予作文以记之 ③人皆吊之。④以刀劈狼首，又数刀毙之。 ⑵我。例：君将哀而生之乎？ ⑶复制代词：这，此。 例：①以君之力，曾不能损魁父之丘 ②有良田、美池、桑竹之属。 ③公输盘为楚造云梯之械。 2、动词“往”，“到......去” 例：①吾欲之南海，何如？②辍耕之垄上 ③送杜少府之任蜀州④送孟浩然之广陵 3、结构助词，用在定语和中心语(名词)之间，可译为"的"，也可不译。 ①近塞之人，死者十九。 ②小大之狱③渤海之尾 ④公输盘之攻械尽 4、助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实意。 ①孤之有孔明，犹鱼之有水也。 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 ③大道之行也，天下为公。④甚矣，汝之不惠。 5、助词，凑足音节，无实义。 ①怅恨久之 ② 鸣之而不能通其意。③久之，目似瞑，意暇甚。 6、作宾语前置的标志，无义。 ①何陋之有？ ②宋何罪之有？ ③莲之爱，同予者何人 7、作定语后置的标志。 例：居庙堂之高，处江湖之远 8、表方位或时间的限定，相当于“以” ①一室之内②郊田之外③四海之内 【以】 一、意义或用法： 1、表行为动作的原因。译为“因为”“由于”①不以物喜，不以己悲②扶苏以数谏故③以其境过清，不可久居，乃记之而去。 2、表动作行为所使用的工具，译为“拿”“用” ①以刀劈狼首②祭以尉首③寡人欲以五百里之地易安陵 3、动作行为所凭借的条件 可译为“凭借”“依靠” ①何以战②以君之力，曾不能损魁父之丘。③域民不以封疆之界。④而安陵以五十里之地存者 4、行为动作的对象 可译为“把” 例：屠惧，投以骨 5、行为动作发生的根据 可译为“按照”、例：小大之狱，虽不能察，必以情 6、表目的，可译为“来”“用来” 例：①意将隧入以攻其后也 ②家贫无从致书以观 ③河曲智叟无以应 ④以昭陛下平明之理 ⑤属予作文以记之 7、表结果 可译为“以致” “以至于” ①引喻失义，以塞忠谏之路也 ②以伤先帝之明 8、动词，“以为，认为”。 ①我以日始出时去人近。②臣以王之攻宋也，为与此同类。③皆以美于徐公。 9、通“已”，已经。例：固以怪之矣。 10、表示时间、方位和范围的限定 ①受命以来，夙夜忧叹。②自董卓已来自③自康乐以来（以：表时间） ③乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。（以：方位） ④自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围） 9、表连接 可译为“而”，或不译 ①手自笔录，计日以还②卷石底以出。 10、复音虚词“以是”“是以”，相当“因此”，①是以先帝简拔以遗陛下②以是人多以书假余 11、复音虚词“以为” （1）把......当作或作为。 ①全石以为底 ② 以君为长者 ③因以为号焉。④其诗以养父母、收族为意 ⑤以丛草为林，以虫蚊为兽⑥仁以为己任 （2）认为。 ①愚以为宫中之事 ②以为妙绝。③或以为死，或以为亡。④自以为不如； 12、复音虚词“所以” （1）“用来 ”或“用???方法来” ①此殆天所以资将军 ②所以动心忍性 ③吾知所以距子矣， （2）“????的原因” 例：①此先汉所以兴隆也； ②此后汉所以倾颓也。 【于】 一、意义或用法： 1、对，对于。 例：①贫者语于富者曰 ②万钟于我何加焉 ③未尝不叹息痛恨于桓灵也 ④爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。 2、介词：在。 ①从先人还家，于舅家见之。②其一犬坐于前③战于长勺④今有人于此 3、连词：与，跟，同。例：①每自比于管仲、乐毅。②曹操比于袁绍。 4、从，自。 ①子墨子闻之，起于鲁。②夫鹓刍鸟发于南海③受地于先王 5．到。 ①指通豫南，达于汉阴。②至于北海 6．在......方面。 ① 荆国有余地而不足于民。 ②于人为可讥，而在己为悔。 7．比。 例：①孔子曰：“苛政猛于虎也。”②所欲有甚于生者 8、被。 例：①则其受于人者不至也②受制于人。 9、表原因：因为 、由于 ①然后知生于忧患，而死于安乐也。②不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 10、向。①告之于帝。②胡不见我于王？ 不拘于时，学于余。（本义项指后一个“于”。）事急矣，请求救于孙将军。 11、给。例：①故天将降大任于是人也②我以天下之利尽归于己。 12、于是 ⑴在这时。例：①于是宾客无不变色离席。②于是鸱得腐鼠 ⑵与现代汉语“于是”相同。例：于是为长安君约车百乘，质于齐。 ⑶在这件事上。例：吾祖死于是，吾父死于是。 ⑷在这种情况下。例：于是秦王不怿，为一击罅。 ⑸对此。例：于是余有叹焉。 【为】 一、意义或用法： 1、动词：成为，变成。 ①此何遽不为福乎？②以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。 2、动词：做、担任、当 ①陈胜、吴广皆次当行，为屯长。②项燕为楚将。③温故而知新，可以为师矣。 3、作为，当作。 ①其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。②子墨子解带为城。③此可以为援而不可图也。 4、是。 ①此不为远者小而近者大乎？②必为有窃疾矣。③此为何若人？④中峨冠而多髯者为东城。 5、以为，认为。 例：孰为汝多知乎！ 6、动词，译为：制造、修筑、接受等，翻译比较灵活。 ①公输盘为我为云梯之械。（第二个“为”，译为：制造）②为坛而盟（修筑）③今为宫室之美为之。（第二个“为”，译为：接受）④亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》（唱） 7、介词：有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"，译为“被”。 ①仅有“敌船”为火所焚，②国险而民附，贤能为之用。③士卒多为用者。 8、指心理活动。 例：予尝求古仁人之心，或异二者之为.? 9、为了。 ①愿为市鞍马②为宫室之美③今为宫室之美为之（第一个“为”） 10给，替。①此人一一为具言所闻②公输盘为我为云梯。（第一个“为”）③ 尚思为国戍轮台 11、对，向。例：①不足为外人道也。②为天下唱，宜多应者 12、连词，表因果关系 “因为” 例：问渠那得清如许？为有源头活水来 13、句末语气词，表示疑问或反诘。“呢” 例：夫子何命焉为 【其】 一、意义或用法： 1、用作第三人称，相当于“他、她、它（们）的。” 例：①其子曰：“不筑，必将有益。”（他的。）②恐前后受其敌。（其：它们的。）③其夫呓语。（其：她的。） 2.其中，其中的。 例：①蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。②其一犬坐于前 3.活用作第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。” 例：①并自为其名。②舍其文轩。③蹲其身，使与台齐 4. 用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。”例：①妻跪问其故。?②念悲其远也。（其：她） 5.在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。 例：①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？②其真无马邪？ 6.指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”等。例：其喜洋洋者矣 7.指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。 例：①其言兹若人之俦乎？②欲穷其林 8.在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。 例：寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要） 9.在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。 例：其真不知马也？（其实、恐怕） 10、表示假设关系，相当于“如果”。 例：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。 11、助词，起调节音节的作用，可不译。 例：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 【则】 意义或用法： 1、却，可是。例： ①至则无可用，放之山下。②欲速则不达 2、表示假设关系。用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”； 例：①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 ②万钟则不辨礼义而受之 3、用在对比句或假设句的后半句中，相当于“那么”“就”。 例：①学而不思则罔，思而不学则殆。 ②居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。③登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘④为之，则难者亦易矣。⑤橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。 4、就是。例： 此则岳阳楼之大观也。 5、诚……则……：“诚”用于前一分句谓语前，强调设想的情况属实，“则”用于后一分句句首，带出结果或推论。可译为“如果真的……那么……”等 例：诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。 6、表示仅限于某种范围。可译为“仅”“只”“才”等。 例：及日中，则如盘盂 7、指分项或自成段落的文字的条数。 例： 《论语》十则。 【乎】 〔意义或用法〕： 1、表示疑问语气，相当于“吗”、“呢”。例：①天下事有难易乎？②此不为远者小而近者大乎？③然，胡不己乎？④大王尝闻布衣之怒乎？ 2、表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。例：①孰为汝多知乎！②学而时习之，不亦说乎？③王侯将相宁有种乎？ 3、同“于”。 例：①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。②颓然乎其间。 4、表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。例：①嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！②呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！ 5、表示商量语气，相当于“吗”，“吧”。例：①今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？ 6、用在句中，表示停顿语气。 例：于是乎书 7、可作词尾，译为“……的样子”“……地”。 例：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙 8、词尾，无义 例：牡丹之爱，宜乎众矣。