⑴ 寫廣西特產的作文
廣西壯族自治區成立50周年來,說到較大變化,我覺得有一點值得一提.
廣西現轄的沿海地區,在清代、民國時期屬於廣東的轄地。直到1965年，欽廉防等原屬於廣東的沿海地區才劃歸廣西管轄。而自從廣西擁有沿海地區之後，特別是改革開放之後，廣西經濟才真正得以騰飛，以致於成為現今中國與東盟之間的經貿橋頭堡。 自從改革開放以來，廣西在經濟和社會的各個方面都取得了顯著的進步，國民經濟的兩位數快速增長，經濟增長質量和經濟水平有很大提高，廣西對外開放的力度逐年加大，已連續舉辦了 10 年東盟博覽會。由於廣西生產力的跨越式發展，社會經濟發生了顯著變化，廣西的面貌正在發生著深刻變化。貧困戶和貧困人口大幅度下降，一、二、三產業比例趨向合理，工業化和城市化進程正在加快，對外開放力度不斷加大，交通網路和信息網路建設日趨完善，為廣西的經濟發展奠定了良好的物質基礎。廣西的區位具有很大優勢，無論在發展與境外的區域經濟一體化，還是在發展國內各省區的合作方面都具有許多有利條件。廣西和東盟各國在地理上有特殊區域優勢，廣西在南寧舉辦的東盟博覽會規模一年比一年大，效益一年比一年好，影響也會越來越大。廣西在有色金屬、建材、輕工、中葯、農業機械、重型礦山設備、水泥和製糖成套設備以及特色種植業和旅遊業都有自己獨特的競爭優勢。在和東盟各國的商務貿易、技術開放、旅遊文化等方面都有良好寬廣的發展前景，來勢很好。
⑵ 寫導游詞作文
導游詞300字
各位遊客：
大家好!我叫黃錦怡，很榮幸能做你們的導游，今天我帶大回家去參觀答著名的文化遺產之一 「萬里長城」。長城是我國也是世界修建時間最長、工程最大的古代防禦工程。他總長度達50000多千米。如此偉大的萬里長城，它在世界上是絕無僅有的。俗話說：「不到長城非好漢!」好吧，我們現在就開始登長城去!
遊客們，請你們往左看，那齒形的牆叫垛子，是古代打仗時防止箭射中的「擋箭牌」，垛子旁邊凹下去的地方是瞭望口，供瞭望用，底下的一個方形的小口是射口，工射擊用。在往前看，那就是古代打仗的吞並所住的地方，叫堡壘，每個三百至五百米就有一座，能與其它堡壘互相呼應。遊客們，咱們腳下的長城約一萬三千多里，遠遠看去，它就像一條長龍蜿蜒盤旋在崇山峻嶺之間。
為了讓大家更好地參觀和感受長城的風景，現在可以分散活動，但要注意安全和不要亂丟垃圾，更不要拿走城磚。
⑶ 民風民俗的作文
給你點素材
關於春節來歷的傳說有很多，在民間廣為流傳，其中以萬年的故事較為普及。我就選擇這個故事進行了深入的了解，這個故事的梗概是：很久很久以前，在山青水秀的定陽山下，有個不太大的村莊。村頭山坡上，有間小石屋，住著一個名叫萬年的青年。他家境貧寒，以砍柴挖葯為生。那時節令很亂，弄得莊稼人無法種田。萬年是個有心計的青年，想把節令定準，可是，不知從哪裡下手。
一天，萬年上山砍柴，坐在樹下歇息，樹影的移動啟發了他，他就制了一個日晷，測日影計算一天的長短。可是，天有雲陰霧雨，影響測記。他就想再做一件記時器具，好彌補日晷的不足。那天，他上山挖葯，來到泉邊喝水，崖上的泉水有節奏地滴答滴答地響著，引起了他的注意。他望著泉水出了神。思索了一陣，回到家裡，畫了畫，試了試，做成了五層漏壺。從此，他測日影，望漏水，勤勤奮奮。慢慢的，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會從頭重復一遍。最短的一天在冬至。那時的天子叫祖乙，節令失常，使他很著急，就召集百官，朝議節令失常之困。節令官叫阿衡，不知道日月運行的規律，就說是人們作事不慎，得罪了天神。只有虔誠跪祭，才能得到上神的寬恕。祖乙就齋素沐浴，領百官去天壇祭祀，並傳諭全國，設台祭天。但祭來祭去，不見收效，時令照舊很亂；各地的老百姓為了修建祭台又得服役，又得出捐，真是膽汁拌黃連，苦中加苦。萬年忍不住了，就帶著他的日晷和漏壺拜見天子。萬年見了天子，說了冬至點，講了日月運行周期。祖乙聽罷，心中大喜，即令大興土木，在天壇前修建日月閣，築上日晷台，造上漏壺亭。又撥了十二個童子服侍萬年，萬年讓六個童子守日晷，六個童子守漏壺，精心記錄，按時報告。
一天，祖乙讓阿衡去日月閣詢問制歷情況，萬年指著草歷說：「日出日落三百六，周而復始從頭來。草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。」阿衡一聽，深覺是理，心中卻不安起來。他暗想：要是萬年把節令定準，天子心喜，重用萬年，誰還聽我阿衡的？阿衡想啊想啊，一心想把萬年除掉。一天阿衡打聽出一個善射的利客，就派人請到家裡，擺上酒筵，說明原由，許以重禮。刺客答應當夜就去行刺。天交二鼓，刺客趁酒興離開了阿衡，向日月閣奔去。怎奈天壇周圍，日月閣下，有衛士嚴守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月閣上正觀星象的萬年射去。誰知刺客喝酒過多，眼睛發昏，飛箭只射中萬年的胳膊。萬年哎呀一聲倒在地上，眾童子急呼拿賊。衛士們聽到喊聲，一齊出動，捉住刺客，扭見天子。祖乙問明實情，傳令將阿衡收了監，又立印出宮登上日月閣看望萬年。萬年非常感動，指著申星說：「申星追上了蠶百星，星象復原，夜交子時，舊歲已完，時又始春，望天子定個節吧。」祖乙說：「春為歲首，就叫春節吧。愛卿入閣，三載不出，披肝瀝膽，以月圓為准制出太陰歷，真是功高德重。如今愛卿被奸佞暗算，且隨我到宮中調養吧。」萬年說：「太陰歷雖然草創，但還不十分准確，歲尾還剩有點滴時辰。如不把這歲末尾時潤進去，日月如梭，過來過去又會錯歷。臣負眾生所望，深受天子之恩，願碎心日月閣，細心推算，把草歷定準。」
就這樣，萬年在日月閣中，仔細觀察草木麥菽的榮枯，精心推算，把歲末尾時積日成月潤了進去。那年五月，祖乙到天壇行祭，祭罷天神，又登上日月閣，把祭神的五月鮮桃賜給萬年。萬年獻上太陰歷，祖乙望著日夜操勞的萬年，眉也白了，須也白了，深受感動，就把太陰歷定名為萬年歷，還封萬年為日月壽星。因此，後來人們也把春節稱做年，每每過年之時屋裡掛上壽星圖，象徵新歲添壽，也是對功高德重的萬年寄以懷念之情。
民俗之一――貼春聯。帖春聯是迎春的一系列活動中不可缺少的一部分，早在春節的前的幾天，街上就擠滿了大聲叫賣春聯的小販。擺在攤子上的春聯更是琳琅滿目，讓人應接不暇。每張春聯上都寫著祝福的話語，但各有不同，耐人尋味，有的春聯上寫著：「和風吹綠江南柳，春雨催開塞北花」，有的春聯上寫著：「水水山山處處畫，家家戶戶年年豐」。短短兩句，寫活了新春佳節人們心中的美好心願。
聽爺爺說，春聯在中國有著悠久的歷史。宋代詩人王安石在《元日》中寫道：「爆竹聲中一歲除，春風送曖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。」這首詩中的新桃和舊符便是春聯的原型了。春聯也是對聯的一種，其作為一種獨特的文學形式，從五代十國時開始，發展到今天已經有一千多年了，但它的最鼎盛時期還在明清兩代。傳說明朝開國皇帝朱元璋定都金陵後，在一年除夕之前，傳旨金陵等地：「公卿士庶門上須加春聯一副。」除夕夜，他親自微服出巡，以體實情。一次他發現一家未貼春聯，問後方知是一閹豬者，不知該怎麼將自己的經營內容寫進聯句。朱元璋聽後，尋思片刻，為閹豬者題聯曰：「雙手劈開生死路；一刀割斷是非根。」由此可見，朱元璋這位馬上皇帝，在弘揚和發展春聯事業上做出了卓越的貢獻。到了康乾盛世，春聯藝術日見完美。不論從內容還是從形式上，都具有一定的水平。康熙也是撰聯的高手，他題的鎮江金山七峰閣聯，便是一副很好的摘句聯：「溪雲初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。」春聯發展到今天，已進入一個全新的時代，春聯這一古老的長青之樹，必將在新的世紀中展示誘人的姿容。
民俗之二――帖門神。門神也是和春聯有著同樣地位的一件春節必備品，但是隨著文化的發展，它已經不多見了。我個人認為它的衰弱應該是因為現代建築對於大門的改革，門神的畫像很難在這里找到一席之地，便逐漸消散了。經過多方尋找，我終於看到了它。聽賣畫人介紹，這是神茶及郁壘的畫像，他們一個手執鋼鞭，一個腰帶鐵鐧，大有怒發沖冠之勢。通過資料，我了解到，在上古的時候，有神萘郁壘倆兄弟，他們住在度朔山上。採摘野果，摘種桃樹生活。在度朔山上有一棵桃樹，樹蔭如蓋。一天，鬼王想在這里偷些桃吃，便叫小鬼去摘，但卻被兩兄弟打了一頓，鬼王一氣之下，現出原形，在晚上闖進了兩兄弟的住所。兩兄弟沉著冷靜，制伏了鬼王，把他扔去餵了老虎，眾鬼便對他們俯首聽命。每天早上，他們便在這桃樹下檢閱百鬼。如果有惡鬼為害人間，便將其綁了喂老虎。後來，人們便用兩塊桃木板畫上神茶、郁壘的畫像，掛在門的兩邊用來驅鬼避邪。
民俗之三――帖窗花。中國剪紙藝術是一門古老的手工藝術，也是我國一種優美的民間藝術，有著悠久的歷史，它根植於廣大人民群眾之中，歷來為人們所喜聞樂見，流傳至今已經有近兩千年的歷史了。剪紙藝術作為民俗的一部分，在民間正以其頑強的生命力存在、發展著，時至今日它的旺盛的生命力得到了極大的顯示。 無論是古代還是現代，一把剪刀，一張小紙，就能裁出具有濃厚生活氣息的剪紙作品。如小狗、小羊等十二生肖之中的動物，它們各個惟妙惟肖，猶如大自然的鬼斧神工之作。在春節這個喜慶的日子裡，我們就能在各家各戶的窗戶上看到各具特色的剪紙作品――窗花。
民俗之四――年畫。除了在門口貼春聯、掛門神，在窗戶上貼窗花，欣賞年畫也是春節的一件大事。這一張張年畫為家家戶戶增添了幾分和諧安詳的氣息。舊時，家家戶戶在春節里，由大門到廳房，都貼滿了各種花花綠綠，象徵吉祥富貴的年畫，新春之所以充滿歡樂熱鬧的氣氛，年畫起了一定的作用。大抵比較富貴人家，在廳房總喜歡懸掛老壽星、紫微星、福、祿、壽等。梅蘭竹菊等花鳥圖，自然亦在歡迎之列。現在街市上較常見的就有《子魚卧蓮》（一個胖娃娃，手抱著一個大金魚，卧在連花上嬉戲）、《鳳凰來儀》（圖畫左側有一岩石，上立以五彩風，右兩少年，互相談論附圖）、《年年有餘》了，或是描寫《白蛇傳》、《西遊記》、《水滸傳》里的故事情節的年畫。
民俗之五――壓歲錢。說來說去，還是得回到春節孩子們最期盼的一件事上，那就是發壓歲錢了。關於壓歲錢，有一個流傳很廣的故事。古時候，有一種小妖叫「祟」，大年三十晚上出來用手去摸熟睡著的孩子的頭，孩子往往嚇得哭起來，接著頭疼發熱，變成傻子。因此，家家都在這天亮著燈坐著不睡，叫做「守祟」。
有一家夫妻倆老年得子，視為心肝寶貝。到了年三十夜晚，他們怕「祟」來害孩子，就拿出八枚銅錢同孩子玩。孩子玩累了睡著了，他們就把八枚銅錢用紅紙包著放在孩子的枕頭下邊，夫妻倆不敢合眼。半夜裡一陣陰風吹開房門，吹滅了燈火，「祟」 剛伸手去摸孩子的頭，枕頭邊就迸發道道閃光，嚇得「祟」逃跑了。第二天，夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢嚇退「祟」的事告訴了大家，以後大家學著做，孩子就太平無事了。
原來八枚銅錢是八仙變的，暗中來保護孩子的。因為「祟」與「歲」諧音，之後逐漸演變為「壓歲錢」。到了明清，「以彩繩穿錢編為龍形，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者，亦謂壓歲錢」。所以一些地方把給孩子壓歲錢叫「串錢」。到了近代則演變為紅紙包一百文銅錢賜給晚輩，寓意「長命百歲」。對已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元，寓意「一本萬利」。貨幣改為紙幣後，長輩們喜歡到銀行兌換票面號碼相連的新鈔票給孩子，祝願孩子「連連高升」。給壓歲錢雖好，沿襲了傳統，也表現了長輩們對下一代的深深的期盼，但是，現在的家長往往很大方，出手就是個一百兩百，甚至於上千，這樣不但會讓孩子將其花在不正當的地方，更會使他們那養成大手大腳、浪費錢財的習慣。所以說，家長在給孩子壓歲錢時一不要給太多，二要引導他們將錢用在正確的地方。
民俗之六――中國結。遍穿大街小巷，隨處可見中國結的身影，傳說中國結是由一個和尚在閑暇之餘用一根繩編出一個整結，然後串上名貴的佛飾品，在按上編出「王」字的穗，流傳至今。當時的和尚，為了體現他「一心一意」向佛所以是用一根線編出來的，穗上為了體現他「至高無上」的信仰故編出「王」字。後來，逐漸流入社會，中國結的意義也從信仰改變為中國人對親情、友情、愛情的「一心一意」及擁有者「至高無上」身份的象徵。從大致小，從粗到細，大紅色的中國結透露出中國文化的深邃。
⑷ 苗族不同的習俗作文600字
不同的民族，不同的風情。不一樣的風俗造就了來自不一樣的節日風俗內，今天我就帶大家領容略一下苗族的風土人情。苗族主要聚居於貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、雲南、廣西等省區的交界地帶。
苗族十分注重禮儀。客人來訪，必殺雞宰鴨盛情款待，若是遠道來的貴客，苗族人習慣先請客人飲牛角酒。吃雞時，雞頭要敬給客人中的長者，雞腿要賜給年紀最小的客人。有的地方還有分雞心的習俗，即由家裡年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人，但客人不能自己吃掉，必須把雞心平分給在座的老人。
如客人酒量小，不喜歡吃肥肉，可以說明情況，主人不勉強，但不吃苗族講究真情實意，非常熱情，最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不搶走第一步，不走在前面；交談中用敬語稱呼；迎客要穿節日服裝；對貴客要到寨外擺酒迎候；客人到家門，男主人要叫門，告知在家的女主人，女主人要唱歌開門迎客；在客人面前，女主人不登高上樓；宴會上以雞、鴨待客為佳餚，以心、肝最貴重，要先給給客人或長者，客人則分給眾人享用，次序是先長後幼。客人不要稱主人「苗子」，他們喜自稱「蒙」。苗族人確實是尊老愛幼，真情實意，熱情好客，非常注重禮節的。
⑸ 苗族的風俗習慣作文
苗族主要聚居於貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、雲南、廣西等省區的交界地帶。 在中國古代典籍中，早就有關於五千多年前苗族先民的記載，這就是從黃河流域直到長江中游以南被稱為"南蠻"的氏族和部落。苗族在歷史上多次遷徙，大致路線是由黃河流域至湘（湖南）、至黔（貴州）、至滇（雲南）。
苗族有自己的語言，屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。原先無民族文字，20世紀50年代後期創制了拉丁化拼音文字。現今大部分人通用漢文。
苗族過去信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。"祭鼓節"是苗族民間最大的祭祀活動。一般是七年一小祭，十三年一大祭。於農歷十月至十一月的乙亥日進行，屆時要殺一頭牯子牛，跳蘆笙舞，祭視先人。食時邀親朋共聚一堂，以求增進感情，家庭和睦。 苗族的音樂舞蹈歷史悠久，群眾喜愛的蘆笙舞，技藝很高。苗族的挑花、刺綉、織錦、蠟染、首飾製作等工藝美術，瑰麗多彩，在國際上享有盛名。苗族節日較多，較隆重的節日有過"苗年"、"四月八"、"龍船"節等。
大部分地區的苗族一日三餐，均以大米為主食。油炸食品以油炸粑粑最為常見。如再加一些鮮肉和酸菜做餡，味道更為鮮美。
肉食多來自家畜、家禽飼養，四川、雲南等地的苗族喜吃狗肉，有"苗族的狗，彝族的酒"之說。苗家的食用油除動物油外，多是茶油和菜油。
苗族十分注重禮儀。客人來訪，必殺雞宰鴨盛情款待，若是遠道來的貴客，苗族人習慣先請客人飲牛角酒。吃雞時，雞頭要敬給客人中的長者，雞腿要賜給年紀最小的客人。有的地方還有分雞心的習俗，即由家裡年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人，但客人不能自己吃掉，必須把雞心平分給在座的老人。如客人酒量小，不喜歡吃肥肉，可以說明情況，主人不勉強，但不吃飽喝足，則被視為看不起主人。 苗族講究真情實意，非常熱情，最忌浮華與虛偽。 主人路遇客人不搶走第一步，不走在前面；交談中用敬語稱呼；迎客要穿節日服裝；對貴客要到寨外擺酒迎候；客人到家門，男主人要叫門，告知在家的女主人，女主人要唱歌開門迎客；在客人面前，女主人不登高上樓。 苗族禁忌
產忌:產婦生育，忌外人入室。不慎誤入者，出門時須洗腳，並喝下一碗冷水，以防將產婦的奶水"踩干"。產婦忌吃老母黃牛肉、母豬肉、公雞肉、小魚、蔬菜、辣椒等。有些苗族地區，忌孕婦與孕婦會面，亦忌去別的產婦家，否則認為會延長產期。
農事禁忌：苗族人每年第一次往田裡送糞歸來時忌見外人，若遇之，忌打招呼。栽秧時若見秧田有魚時忌說魚，否則魚會吃秧根。有些村寨，收獲小米時留下穗小的不收，若孩子問及，忌說"不要了"，要說"它們未長大"，否則以後小米因傷心而拒絕再長。在田中忌提及老鼠，惟恐其聽到前來糟蹋莊稼，只能以"他們父子"來代稱之。忌戊日，正月立春後，凡遇戊日忌動土挑水。
喪葬禁忌：有些苗族地區，忌男性死於白天，女性死於夜晚，認為時辰不對，死者須再要一異性死者相伴。故死時不適，喪家常請巫師念咒"改"，同時做一手掌大小的木棺同葬，示已有伴。忌棺內放鐵、銅等非銀金屬及棉花和塗有桐油之物，以為如是死者在回東方的路上買不了水喝，鐵、銅還會折騰死才。在些苗族地區，村寨死人當天，可上勞動，但忌下田。是日，同村人忌挑柴回家，否則挑柴者會有災難。停柩期間，家屬忌吃蔬菜。入葬後1月內，家中任何東西不得出賣或借人。
生活習俗禁忌:有些苗族地區，忌隨時洗刷飲甑、飯包、飯盆，只能在吃新米時洗，以示去舊米迎新米。隨時洗刷會洗去家財，飯不夠吃。在山上飲生水忌直接飲用，須先打草標，以示殺死病鬼。忌動他人放於路邊的衣物，以免傳染麻瘋病。忌孩子在家中亂耍小弓箭，恐射中祖先。忌跨小孩頭頂，否則孩子長不高。禁忌婦女與長輩同坐一條長凳。
客人不要稱主人"苗子"，他們喜自稱"蒙"；禁殺狗、打狗，不吃狗肉；不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用腳踩；不許在家或夜間吹口哨；不能拍了灰吃火烤的糍耙；嬉鬧時不許用帶捆苗家人；遇門上懸掛草帽、樹枝或婚喪祭日，不要進屋；路遇新婚夫婦，不要從中間穿過等。
在青年男女婚戀過程中也必不可少的食品是糯米飯。湖南城步的苗族把畫有鴛鴦的糯米粑做為信物互相饋贈；舉行婚禮時，新娘新郎要喝交杯酒，主婚人還要請新郎、新娘吃畫有龍鳳和奉娃娃圖案的糯米粑。
⑹ 中學生作文大全樂滿苗山
範文如下：我心目中的初中
開學的那天，當一位懵懂的小女生左腳踏進初中校門的那一秒後，她已經成為了一名真正的初中生了。面對那一幢幢高大的教學樓與那一張張陌生的面孔，這里一切的一切都令這位小女生感到恐懼，但是她不會退縮，因為在那些恐懼背後，支撐著她的是那些美好的憧憬與遐想。正是這對未來初中生活的嚮往，才使這位小女生充滿了信心和希望走進了她心目中的初中生活……
初中的生活是陌生的。新的校園，新的環境，新的同學，新的老師，新的教育，新的學習……剛入初中，有著說不盡與小學生活的不同，一陣陣陌生感襲卷而來。離開生活了六年的小學校園，步入不一樣的中學，那裡的每一樣東西都等待著小女生去熟悉；告別了小學的同學和老師，坐在另一個課堂聽講，身邊的每一位同學和老師，都需要那位小女生的認識。當然，陌生是可以用時間來解決的，小女生相信，在今後的初中生活里，她一定能戰勝陌生，去熱愛這樣的生活。
初中的生活是苦盡甘來的。小女生早就有聽說，初中生活與小學生活大不一樣，如果用「輕松」來形容小學生活，那麼初中生活就是「艱難」的。聽著身邊人的講述，小女生對面前的學業緊張起來了，壓力無時不刻尋找著她。每天早出晚歸，家離學校比較遠的小女生每天早上大概要6點起床，放學後要六點半到家，也許會更遲。除了那一大堆的作業要寫，還要預習課文，忙著看課外書，了解課外知識……有時可能很晚睡覺，但第二天又要從誰夢中別叫醒，早早地出門上學。到了學校後，就不會很自由了，面對我們的是一大疊的的試卷和練習題，整天都游在書海里。特別是初三的時候，功課越來越多，偶爾放鬆一下也成問題，要比任何時候都忙。不過，也許是小女生想得太誇張了，不過不管怎樣，小女生都能理解。大家本來就是來學習的嘛，作業自然少不了，況且一份耕耘，一份收獲，不努力、付出，哪來的成功呢？只要你堅持到底，沒有被一些困難所擊倒，那迎接你的將會是美好的未來。也許這甜蜜的時刻，苦盡甘來的道理，只有到了初中畢業，領回成績單的那刻，才會體會的到。至少小女生是這么想的。
初中的生活是充滿愛的。初中雖然只有小學生活的一半時間，但也不代表它完全是無趣的、艱難的。因為初中生活也有與小學生活相同之處，那就是它也充滿了各種不同的愛。小女生常常在想，那都是些怎樣溫暖的愛呢？今天，她終於知道了答案。上學時與我們接觸最多的莫過與老師和同學們了。同學之間是一種友愛，大家年齡相仿，彼此之間溝通很多，也就慢慢地成為了推心置腹的好朋友。任何一件互相幫助的事情或一句問候等，都會增進彼此之間友誼橋梁的距離。而師生之間更多的是關愛，老師是長輩，同樣也是我們的朋友。有時候課間，老師也會和大家打成一片，一起開心地玩耍，讓同學們暫時拋開學習的煩惱。這也是小女生最希望看到的一幕。也許老師在你犯錯時候會嚴厲的批評你，但是你要知道，這是老師另一種愛的表達方式。其實，還有許多愛圍繞在你身旁，，讓你在成長中不覺得寂寞、孤單，就看你自己怎麼去發現和珍惜這些愛。
初中生活就像七彩瓶，五顏六色，各種感覺交織在一起，讓小女生感覺自己心目中的初中生活變得多麼精彩！
而那位初一的小女生就是——我。
⑺ 作文 東滿苗山
《凝聚》
曾經有人問哲學家：「一滴水怎樣才不會干？」哲學家說：「把它放到大海里。」簡單的話語卻揭示了一個時刻的道理：一個人離不開集體，只有團結互助的集體才會有無窮的力量，反之如果沒有團結，即使有再大的力量也會枯竭。
團結產生力量，凝聚誕生希望。讓我們來看看在改革開放30年的大時代中，中國人是如何團結在黨中央的周圍，如何凝聚出巨大的希望，讓中國慢慢走向繁榮和富強。
縱觀中國歷史，我們不難發現，這個道理行之四海而皆準。實踐是檢驗真理的唯一標准，那我們就來回顧在發生過的歷史事件中，團結是如何發揮力量的。
1840年的鴉片戰爭，使中國開始了血淋淋的近代史。中國人民永遠也不會忘記「南京大屠殺」血的教訓，也不會忘記「火燒圓明園」後的廢墟。是八年抗日救人民於水深火熱，是中國共產黨挽救了如一盤散沙的中國。而艱難的八年抗日之所以成功，也是國共兩黨合作，聯合一切可以聯合的力量，建立了全國的抗日統一戰線後，才可以實現的。
團結給了中國人民共同抵抗外敵的力量，凝聚誕生了建立中華人民共和國的希望。
現在早已經到了新千年，中國的從1978年到2009年，中國改革開放已經30多年了。對比30年前的中國，現在的發展是日新月異的。中國找到了一條正確的路，由鄧小平提出的「以經濟建設為中心，堅持改革開放，堅持四項基本原則」的具有中國特色的社會主義道路。
團結給了中國人民奮發圖強的力量，凝聚誕生了堅持不懈勇往直前的希望。
汽笛嗚咽，警報齊鳴，天地同悲，山河動容。默哀3分鍾，舉國上下一片肅穆，為了數萬名在汶川大地震中遇難的同胞，為了數十萬名痛失親人的人，2008年5月12日14時28分，我們把這一刻作為永遠的記憶，定格在心靈深處。
團結是中國人民抵抗神的力量，凝聚是全民抗震與時間賽跑的希望。
偉大的中國人民萬眾一心，已經取得了巨大的進步。榮譽我們共同分享，災難我們共同抵抗！讓13億中國人手牽手、心連心，團結起來的中華民族產生了無法阻擋的力量，凝聚起來的龍的傳人誕生了不可戰勝的力量！！！
《春滿心田》
窗外透來一絲的陽光，睡得惺忪的我被刺得睜開了眼。
我伸了一個大懶腰，看見窗外車水馬龍，路上行人熱得帶上了帽子、太陽鏡，還有撐起哪一把把五彩的太陽傘。女孩子們穿起了飄逸的裙子、男孩們穿上了牛仔短褲。
我知道了，春姑娘邁著輕盈的步伐不知不覺地來到我們身邊。春姑娘為我們趕走了寒冷的冬天，迎來了生機勃勃的春天。
我閉上了眼，深深的吸了一口氣。濕潤的空氣中夾雜著泥土味、青草味，還有一陣陣花兒的味。任思緒在清風中飛揚，打量春天，思量春天，人們或許會問，是春天向我們走來，還是我們路過春天？不同的人所問時的內心取向將是不同的。 面對著春的的情意，春的嚮往，我別無選擇，只能擁抱春天，感受著春的氣息，品味著溫暖與美麗，我為春醉，春為我容。路過春天，則是我們意屬春天，熱愛春天，明白春天，懂得春天。真想就這樣一直睡下去，感受春姑娘給我們帶來的禮物。我張開雙眼，看見街上人來人往，呼吸著無比清爽的春的氣息，我感受到了春劇烈跳動的脈搏。
我真想把春天獨攬在懷中，不過這僅僅是非分之想。所幸的是，我們可以擁有一個短暫而優美的春天，之所以用優美這個詞，因為我覺得「春」一切一切都太美好了。草兒爭先恐後地沖出松軟的泥土，枝條發芽了，遍地的野花、油菜花開了、書上鳥兒們在唱歌。「草長鶯飛二月天， 拂堤楊柳醉春煙」形容的應該就是這樣一幅情景吧！
今晚我站在窗前，苦苦思索：一如季節，一如人生，看看我自己，沖動與浮躁是心態的天敵，我們何不嘗試欣賞春天，以求坦然和寧靜。
季節的春天不曾完美，人生的春天卻應永恆。
《將挫折棄於身後》
人生就如茶葉一般，只有經過了沸水的溫飽，才能展現出它生命的本色；人生就如苦咖啡一般，只有經過了重重苦澀，才能品味出它淳樸的香味；人生就如雄鷹一般，只有經過了無數次的跌落，才能練就強硬的翅膀搏擊長空……
大興安嶺火災後，被烤得焦黑的樹干被林業專家判了「刑」，誰料到，第二年春天一到，所有的樹干卻又全部綻出新芽，火化的灰燼，成了孕育新枝的肥料。將挫折棄於身後，才會在絕望中重新看到希望，從而，重新有了生命。
恍惚間，我看到了熟悉的名字。那是宋代大詩人蘇軾。在做官時的一次次貶職，在與家人分隔兩地時只能對月暢飲，但沒有忘記送上「但願人長久，千里共蟬娟」的祝福。接踵而至的磨難讓蘇東坡嘗到無窮的酸楚，在他貶官為黃州團練副使時，游赤壁時再次堅強，留下「大江東去」的豪情，「檣櫓灰飛煙灰」的豁達。如果沒有當初的貶職，沒有當初的離別，又哪有今天朗朗上口的詩句？
「人比黃花瘦」的李清照，坎坷的人生讓人贊嘆。晚年戰爭不斷，丈夫身亡，書畫財產被掃盪一空，一下跌入貧困深淵。才有那「物是人非事事休，欲語淚先流」的傷感。可見，我們需要將挫折棄於身後，正因如此，才會有了易安膾炙人口的優美宋詞。
挫折時常發生在我的身邊，考試的失利是最普遍的事例。有了一次的一落千丈的挫折，在奮斗與努力後，才有了名列前茅的成功。
挫折會伴隨成長，但「疼痛是成功的前奏」。遇到磨難是必須的，不經歷風雨怎麼能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功。請銘記：將挫折棄於身後。
⑻ 廣西融水苗山特產的作文結尾
幸福
人人都在渴望幸福,人人都在感受幸福.幸福有時很抽象回,有時很具體.幸福有時很遙遠答,有時近在咫尺.奉獻是幸福,給予是幸福,獲得是幸福,享受是幸福```````一句祝福的話語是幸福,一個理解的眼神是幸福``````幸福是心靈的感覺,幸福是生命的體驗``````
朋友,你感受到幸福了嗎?
當你正在桌上埋頭苦學時,母親送來一杯香濃的牛奶,將母愛都融在這熱氣騰騰的牛奶中.我感受到了,母愛的幸福.當爸爸媽媽開心的看著自己的兒女圍在他們的身邊嬉戲.你感受到了嗎?他們多麼幸福,享受著孩子們的天倫之樂.當老人欣慰的看著自己的兒女成家立業,他們欣慰的笑了,安享晚年.
朋友,你幸福嗎?
⑼ 苗族的民風民俗作文600字
花，是個多民族國家五十六個民族圍成一朵花，不同的民族，不同的風情。不一樣的風俗造就了 來自不一樣的節日風俗，今天我就帶大家領略一下苗族的風土人情。
苗族主要聚居於貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、雲南、廣西等省區的交界地帶。
苗族十分注重禮儀。客人來訪，必殺雞宰鴨盛情款待，若是遠道來的貴客，苗族人習慣先請客人飲牛角酒。吃雞時，雞頭要敬給客人中的長者，雞腿要賜給年紀最小的客人。有的地方還有分雞心的習俗，即由家裡年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人，但客人不能自己吃掉，必須把雞心平分給在座的老人。如客人酒量小，不喜歡吃肥肉，可以說明情況，主人不勉強，但不吃 苗族講究真情實意，非常熱情，最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不搶走第一步，不走在前面；交談中用敬語稱呼；迎客要穿節日服裝；對貴客要到寨外擺酒迎候；客人到家門，男主人要叫門，告知在家的女主人，女主人要唱歌開門迎客；在客人面前，女主人不登高上樓；宴會上以雞、鴨待客為佳餚，以心、肝最貴重，要先給給客人或長者，客人則分給眾人享用，次序是先長後幼。客人不要稱主人「苗子」，他們喜自稱「蒙」。
苗族人確實是尊老愛幼，真情實意，熱情好客，非常注重禮節的。