Ⅰ 我說秦始皇作文2百字
歷史課上，通過學習了「秦始皇建立中央集權的措施」，我進一步了解了我國第一位統一中國的皇帝——秦始皇。
以前，我在電視上看過由現代人扮演的那高大威猛的秦始皇，他給我的第一印象就是：冷酷、殘暴。 因為我看到他為了修建阿房宮和驪山墓，動用了70多萬人，使大批農民脫離生產，田地荒蕪。又看到他焚書坑儒，民間除了醫葯、種樹等書籍以外，所有的《詩》、《書》和百家著作，一律燒毀。而且第二年，許多書生對他進行指責，他就以誹謗罪活埋了400多人。這就是歷史上有名的「焚書坑儒」。由此可見，他是多麼殘暴啊！
可是，學了這一課後，我看到了他的優點---善於治理國家。秦始皇統一六國後，建立了中央集權，為了使國家富強，他採取了許多措施。
廢分封，立群縣，這是第一措施。他把以前周朝建立的分封制廢除。在中央，設立丞相、太尉、御史大夫。丞相協助皇帝處理國家政事，太尉掌管軍事，御史大夫負責監察百官，他們互不統屬，都對皇帝負責。在地方，他建立了群縣二級行政機構，群下設縣。群的長官稱群守，縣的長官稱縣令。
車同軌，書同文，這是第二措施。我們設想一下：如果秦始皇在遊行的時候，坐著一輛大而美觀的馬車，幾乎把路給占滿了，連別人擺的攤子都給撞倒了，那他的面子豈不是被丟光了。再說了，就算沒撞到別人，要是來到以前別的國家，比如說燕國或齊國，人家路要是比較窄的話，那秦始皇豈不是要丟掉車子，而自己走路了嗎？我想這是不可能的。書同文，我們也設想一下：如果秦始皇派一個大將軍(從以前別的國家招降來的)到邊疆去抵禦匈奴，與他們僵持了很久，最後「彈盡糧絕」。於是，大將軍寫了一封信（當然用的是自己的文字），叫一個部下把信交給秦始皇，希望他能運些糧食來增援。秦始皇接到信後，傻眼了，因為他看不懂大將軍的信，秦始皇馬上召集所有大臣進行研究。可是，等他們研究出來，仗都打完了。由此可看出：統一文字的重要性。
統一度量衡，這是第三措施。這對秦國經濟的發展至關重要。之所以要統一度量衡，我個人認為還有一個簡單的道理：避免缺斤少兩的現象。
此外，秦始皇還修築長城，雖然在修築過程中死了成千上萬的人，但是如果不修的話，匈奴來犯，還是會犧牲這么多人，甚至還不止呢！
總而言之，我覺得秦始皇功大於過。同學們，你們覺得呢？
Ⅱ 我遇見了秦始皇這篇作文
秦始皇稱帝後，主張「事皆決於法」，[1]從而高揚起「法治主義」的大旗，以理天下。直到今天，法治主義也是個十分誘人的主張，而法制社會更是今人努力在追求的一種理想社會境界。難道在幾千年前，這位極權皇帝就已經實行了法治主義嗎？到底什麼是法治主義？秦始皇搞的「事皆決於法」是否是法治主義？這對於了解中國傳統的法治思想將不無益處。
一
要想搞清這個問題，我們有必要從中國法律的起源談起，否則就很難正確理解秦始皇的「法治主義」的特定內涵。
說到「法」的起源，不同民族有不同的情況。就中華法系而言，它是中國倫理文化的特殊產物，所以，我們的「法」的概念和內容無處不打上這種文化的印記。
在戰國以前，中國社會本無「法」的概念。追溯到原始社會，確切地說在「五帝」時代，規范人們社會行為的是「德」。古書上說：「五帝用德化」[2]；「堯舜之道，孝悌而已矣」[3]，指的就是這種情況。原始社會結束後，到了原生態的國家夏、商、周時代，「禮」代替了「德」，並且逐漸形成了「以禮治國」的重要原則。「禮」為什麼在此時能夠代替「德」來規范社會成員的社會行為呢？古人對此曾說過這么一句話，叫做「大人世及以為禮」[4]。從這句話所透露出來的消息看，它無疑在暗示「禮」起源於國家出現之後、為了保證權力私有的世襲制。我們覺得這種解釋是非常符合歷史實際情況的。
從此，在一個相當長的歷史階段內（具體地說是從夏代到春秋時代），「禮」作為國家出現後的規范社會成員行為的特殊工具，似乎起到了法律的作用。但是我們說，「禮」與「法」卻有本質的不同，對這點古人區別得極為清楚。古人就此闡釋說：「禮者禁於將然之前，而法者禁於已然之後。」[5]表面看去，雖然二者都是對社會成員行為的規范，但「禮」更強調對人的行為動機的限制；而「法」則更強調對人的行為結果的限制。所以，前者講究教化的作用和行為主體的自律，而後者則是國家對行為主體所施行的社會性強制措施。因此，「禮」與其說它近似於「法」，還不如說它更近似於「德」這種倫理范疇。歷史證明，「禮」確實源於原始的「德」，但它在揚棄了原始的「德」的某些內容之後，又注入了前所未有的階級內容，並且將其置於國家意識形態的地位上。夏、商、周三代所以被稱為「禮治社會「的原因就在這里。
人們也許會問，難道在夏、商、周那樣的國家中就沒有類似法律的強制手段嗎？那倒並非如此，相反，在以階級壓迫為內容的國家中，沒有法律這種強制手段是不可想像的。但是，我們知道，中國國家的形成走的是一條一個血緣族團征服另一些血緣族團的道路，它與希臘那種由原始氏族內部貴族與平民相互斗爭，最後由氏族平民取得勝利而形成的民主國家是不同的。希臘人強調的是「憲法」及其「憲法」下人的權利，而我們最初的國家法律主要是由征服者強加給被征服者頭上的種種極其殘酷的懲罰手段，我們對這種懲罰手段有一個特殊的稱謂——「刑」。所謂「大刑用甲兵，其次用斧鉞；中刑用刀鋸，其次用鑽笮；薄刑用鞭撲。」[6]不過，在夏、商、周時代由於大致堅持「德以柔中國，刑以威四夷」[7]的原則，所以「法」，或者更正確地說「刑」，從理論上講並未成為規范人們社會行為的主要工具。然而，一個慣於壓迫其他民族的民族，遲早會將壓迫他人的手段強加在自己人的頭上。按之史實，僅在西周時代，統治者就大肆宣揚「明德慎罰」[8]，忙於拋出「九刑」、「呂刑」來「威民」，這不是很說明問題嗎？在這里，我們要著重指出的是，從歷史上看，中華法系從它出現之日起，就不是以保障人的權利不受侵? 肝?康牡模??黿鍪且恢侄勻說某頭J侄巍?nbsp;
到了春秋時代，社會發生了「禮壞樂崩」的巨變。在這場巨變中，傳統的「禮」再也無力用來規范社會成員的行為了，於是社會陷入空前未有的失序狀態。在血與火的熬煉中，人們不約而同地在思索著一個問題：如何重建社會的有序性？為此，在戰國時代的「百家爭鳴」中，各個學派競相拋出這方面的主張。其中法家學派所提供的一套有關這方面的理論引起了秦國的專制君王，諸如秦孝公以及後來的秦始皇的特別興趣。法家理論的出發點是「暴力萬能論」和「君權絕對論」。在這個大前提之下，這一學派力倡將過去作為「禮」的輔助手段的「刑」提升到規范社會成員行為的主導地位，用以代替漸趨失靈的「禮」。法家人物把經過他們改造過的「刑」稱之為「法」。這種「法」雖然也不遺餘力地強調「不別親疏，不殊貴賤，一斷於法」[9]，但它決不是憲法、私法，而是適應戰國時代那種戰爭狀態的軍法和刑法，一句話，是專制君王使用暴力手段實現國家意志的唯一工具，可見，這種具有中國特色的「法」，從它誕生之日起就滲透著令人畏懼的血腥氣。
Ⅲ 千古一帝 ——秦始皇 作文
中國第一位皇帝身後的功罪，史家紛紜，論者紛紜，可謂無人能及。他，正是中國歷史上第一個中央集權國家的統治者——秦始皇。
秦始皇姓嬴，名政。生於秦昭襄王48年（前259年）正月朔旦。秦莊襄王之子。十三歲登基成為秦國國君。國政為相國呂不韋與宦官嫪毐把持。前238年親政，免去呂不韋相職，平定嫪毐叛亂。用李斯，尉繚等人。制定統一戰爭的戰略與策略。從前230到前221年的十年間，嬴政採取「遠交近攻，各個擊破」的策略，先後滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，實現統一，結束了長期諸侯紛爭的局面。建立秦朝。嬴政統一六國後，立即建立中央集權制度，新創「皇帝」這一名詞,自稱始皇帝。後人稱其為秦始皇。在中央設丞相、太尉、御史大夫「三公」，分掌政、軍、監察大權，最後決斷權歸皇帝一人，「三公」互不隸屬。秦始皇在地方實行郡縣制，把各地統治權控制手中。並統一車軌，貨幣，度量衡，帶動了秦帝國的經濟發展。並統一文字，鞏固政權。北擊匈奴，南征百越，擴大了統治領域。然而，秦始皇窮奢極欲，動用大量人力物力為他修宮殿陵墓，僅阿房宮和驪山陵就動用了37餘萬人力。還焚書坑儒，制定殘酷的刑法。繁重的徭役，兵役，與殘暴的統治，為秦的滅亡埋下了深深的禍根。
秦始皇37年（前210年）秦始皇在出巡北歸途中病死沙丘。葬於驪山。
秦始皇一生，有功亦有過，是中國歷史上的一名重要的人物。
Ⅳ 我心目中的秦始皇 300字作文
秦始皇稱帝後，主張「事皆決於法」，[1]從而高揚起「法治主義」的大旗，以理天下。直到今天，法治主義也是個十分誘人的主張，而法制社會更是今人努力在追求的一種理想社會境界。難道在幾千年前，這位極權皇帝就已經實行了法治主義嗎？到底什麼是法治主義？秦始皇搞的「事皆決於法」是否是法治主義？這對於了解中國傳統的法治思想將不無益處。
一
要想搞清這個問題，我們有必要從中國法律的起源談起，否則就很難正確理解秦始皇的「法治主義」的特定內涵。
說到「法」的起源，不同民族有不同的情況。就中華法系而言，它是中國倫理文化的特殊產物，所以，我們的「法」的概念和內容無處不打上這種文化的印記。
Ⅳ 秦始皇我想對你說（作文：400字）
秦始皇，我想對你說
電視屏幕上的兵馬俑前，老外驚奇的贊嘆聲此起彼伏，偶爾偷拍的閃光燈照耀著暗淡的俑身，看著不斷轉換的畫面，我忽然被一種無名的力量推入歷史的漩渦，陷入沉思。
秦始皇，我想對你說——
你是一個可贊的人！
你統一了中國，結束了戰國各踞一方的局面。為了加強封建統治，你創建了中央集權制度；為了鞏固統一，你採取措施：統一貨幣、文字和度量衡；為了安定北疆，你下令修建了讓我們至今引以為傲的萬里長城。可贊你的抉擇，為後人留下一筆筆寶貴的文化遺產。
秦始皇，我想對你說——
你又是一個可笑的人！
想當初，你勞民傷財，興師動眾，只是為了修建一座阿房宮。是的，如你所願，阿房宮矚目一時，可是，在歷史面前，這座華麗的宮殿被項羽付之一炬，，你權威象徵的阿房宮最終化成火紅的蝴蝶離你而去。你稱自己為「始皇」，希望秦國的霸業千秋萬代，但事實上，你的王朝只維持不到十五年就被農民起義推翻。，可笑你的「壯舉」，可笑你的帝王夢，最終被當做歷史舞台上的笑柄。
秦始皇，我想對你說——
你也是一個可悲的人！
在歷史文化方面，你欠下累累血債。多少先人名家留下的文化瑰寶，就因為你的專制，你的霸道，變成灰燼，隨風舞動的殘頁彷彿在控訴你焚書坑儒的惡行！
你這樣做看似束縛人民思想，讓天下人從此唯唯諾諾聽命於你，其實是一種內在的懦弱，你缺少自信，所以一開始就想「斬草除根」，你表面兇狠，內心羸弱的表現讓我看到了你的可悲。
秦始皇，我想對你說——
你更是一個可嘆的人！
在你統一中國之後，百姓本以為可以從此結束顛沛流離的生活，迎來太平盛世，但你卻打破了這個千萬人的夢想，開始極其殘酷、暴虐的統治。可嘆你原本可以成為一代明君，但不知「水能載舟，亦能覆舟」的道理。
秦始皇，你聽到了嗎……
回過神來，兵馬俑前仍是那些充滿好奇眼神的老外，這些面孔冰冷的兵馬俑背後，有多少人能體會其中的辛酸榮辱？俱往矣，數風流人物，還看今朝！
我的回答你還滿意嗎？望採納，謝謝！
Ⅵ 關於秦始皇的800字作文
論秦始皇的功與過
秦始皇是我國的第一位封建帝王，他建立了中國歷史上的第一個
統一封建王朝。他一生是有功也有過的。秦始皇在位時期為統一中國
創下了不朽的功績，也有不少的過失。有人說:「他功大於過，值萬人尊敬。」也有人說他過大於功，他在位時期，很殘暴，說他是秦暴
政，這就讓我們來說說他們的功過吧！
秦始皇年僅十三歲就登基了，以他稚嫩的肩膀過早地扛起了秦國統一天下的使命,責任使他變得更早熟,更堅強,也變得更沉默了。他的處理果斷是成就一切的基礎，所以，果斷令他創下了不少的功勞。他的主要成就是在政治上統一了中國，建立了中國歷史上第一個中央集權的封建國家，以及為了統一和鞏固統一而在軍事上，交通上所做的貢獻。
他的貢獻分幾件，詳細來講，也就是他在政治上統一六國，他在統一六國中，首先把大權牢牢地掌握在自己手裡，然後當機立斷，作出了推進統一的重大決策。從此事可以看出秦始皇非常有智謀和策略，所以他才能統一中國。這是他的功勞之一。
他在統一中國的基礎上，建立了一整套封建中央集權國的政體模式。他首先創置了皇帝制度，自稱始皇帝。其次，他創置了郡縣制度，取消原來的封國，分天下為三十六郡，後又增設四郡；郡設郡守，郡以下轄縣，縣有縣令，郡守縣令都由中居任命，可以隨時調動。中央政府內設三公九卿，廢除世襲特權。中央及地方級官員實行流動，其任免升遷一切大權都操縱在皇帝手中。贏政建立的這種政體模式，對中國2000多年封建社會產生了極為深遠的影響。秦以後歷代封建王朝的政體模式雖然期間有小的變化，但基本上沒有脫離贏政設計的這一窠臼。從而說明秦始皇的功勞是非常大的，直至現在，也有不小的影響。這是他的功勞之二。
第三件功勞是，他為了鞏固新建立的統一王朝，下令以秦小篆為統一文字，以秦的圓形貨幣「秦半兩」為統一貨幣，以秦的度量衡為全國統一的計量標准。從而便利了各地的經濟文化交流。還有他大興土木工程，修建了長城、阿房宮。為中國留下了震驚中外的世界文化遺產「長城」、「兵馬俑」。這些都說明了秦始皇的功勞是巨大的。
但是一個人有功就會有過，何況是一國之君呢！作為一個專制主義的統治者，他為了加強中央集權，尤其是為了加強思想文化上的統治而採取的殘暴措施，對中國文化思想的發展起著摧殘的作用，並開創了文化專制的先例。他焚書坑儒，刑法苟暴，濫用民力，大興土木，這些都是秦始皇的一大失。
總的來說，秦始皇一生五十年，但這五十年卻使秦始皇成為千古一帝。他開創了中國第一個統一的封建專制主義的多民族國家，為中華民族的融合和發展奠定了基礎。他統一了文字、貨幣、度量衡，並確定了郡縣制，對後世影響深遠，為這個文明古國屹立於古代東方作出了不可磨滅的貢獻。
那麼，足以說明秦始皇的一生是功大於過的。
Ⅶ 求一篇評價秦始皇的作文 300字左右
秦始皇在政府組織上，贏政⼤帝給中國歷 代王朝奠定了權威性的規范，使得以後⼏ 百個帝王只能在他所想到的圈⼦⾥作⼩⼩ 的修正，⽽⽆⼒作巨⼤改變。秦政府跟周 政府⼤⼤的不同，周政府不過是⼀個國王 親屬和⼤部落酋長們住的⼤庭院，秦政府 則是真正的中央集權的政治機構。 秦政府的組織精神，是政治、軍事、監察 ，三權分⽴，互不統攝。政府跟軍事不結 合，可避免皇帝的權⼒被剝奪。監察權是 皇帝的⽿⽬，它主要⽬的在查看官吏和⼈ 民是否效忠或是否盡職。在皇帝之下設⽴ 宰相，宰相之下設⽴九卿——九位部長級 官員。九卿的官制，是秦政府的⼜⼀發明 ，只是在秦王朝時還⽆法劃分開政府官員 和宮廷官員。所有官員都為皇帝做私事， 也同時為國家做公事。這就跟現代若⼲獨 資經營的⼩店鋪，與⽼板家庭之間，⽆論 財務和管理，往往混合為⼀的情形⼀樣。 到了後來，為皇帝辦私事的官員另成⼀個 宮廷系統，九卿才成為政府系統。歷代王 朝中央政府的組織雖不斷有變化，但九卿 的官稱不變，⼀直保持兩千餘年，直到⼆ ⼗世紀，才隨著帝王制度的消滅⽽消滅。 我們可以假設⼀個問題，假設現在某⼀個 國家，把地球上所有的其他國家都⽤武⼒ 征服，成⽴⼀個強有⼒的世界政府，它最 迫切的政治措施將是什麼？這正是贏政⼤ 帝在公元前三世紀⼋⼗年代所⾯臨的課題 ，他為了鞏固他的帝國所從事的努⼒⼈概 分為兩個項⽬： 其⼀開鑿運河和建築公路。除了靈渠運河 外，秦政府⼜在黃河跟淮河的⽀流穎⽔之 間，開鑿另⼀條同樣重要的運河，即鴻溝 運河，也即現在的賈魯河，它接連黃河跟 淮河，再從淮河轉⼊長江，航運灌溉，都 有⾼度價值。公路從⾸都咸陽（陝西咸陽 ）出發，作輻射形狀，直達各郡，北到遼 東郡（遼寧遼陽），南到長沙都（湖南長 沙），像蜘蛛⽹⼀樣密布全國。公路寬五 ⼗步，每隔⼗⽶，即種植⼀棵松樹或柏樹 ，這恐怕是世界上最早出現的林蔭⼤道， 構成「條條⼤路通咸陽」的壯觀，不僅有利 於武裝部隊的機動性，更促進各地經濟⽂ 化的交流，使相異的差距⽇益縮⼩。 其⼆統⼀⽂化和度量衡制度。各封國和各 王國經過長期間的政治獨⽴，猶如西⽅羅 馬帝國崩裂後的歐洲⼀樣，每⼀個國家都 發展成為⼀個⽂化的和經濟的社會單元， 互不相同。齊王國寫出的字與楚王國寫出 的字不⼀樣，韓王國的升⽃跟燕王國的升 ⽃不⼀樣，趙⽟國的⾥程也跟魏王國的⾥ 程⼤⼤的差異。各國車輛，各有寬度，也 就是說，車輛只能在本國⾏駛，⼀出國境 ，因為不能合轍的緣故，⼨步難⾏。贏政 ⼤帝要求把這些全部劃⼀，⾸先他下令采 ⽤⼀種新⽂字，也就是⼀種簡體字，把周 王朝及六個王國所使⽤的那些繁雜⽽⼜互 相差異的字體，簡化為⼀種「⼩篆」——以 後更再進⼀步的簡化為「⾪書」。這是中國 歷史上由政府所發動，對⽂字所作的第⼀ 次劇烈改⾰，使原來⼗分笨重的⽂字，變 為靈活，是中國⽂化最⼤的⼀項躍進。其 次贏政⼤帝規定標准長度（度），標准容 量（量）和標准重量（衡）。從此在中國 境內，⽂字、尺⼨、升⽃、⽄兩以及車輛 的輪距，完全⼀致。這件事奠定了中國⼈ 萬世⼤⼀統思想觀念的基礎。 帝國的領導⼈，上⾄贏政⼤帝，下⾄包括 宰相李斯在內的⾼級官員，都精⼒充沛， 具有活潑的想像⼒。在前三世紀⼗年中， 他們做出⽐七⼗年代統⼀當時世界還要多 的事，也做出⼏乎⽐此後兩千年⼤多數帝 王所做的總和還要多的事。在野⿁看來贏 政是⼀位⼗分值得尊敬的領導者，堪稱為 ----「千古⼀帝」。
Ⅷ 走近秦始皇作文600字
秦始皇是我國的第一位封建帝王，他建立了中國歷史上的第一個
統一內封建王朝。他一生是有功也有容過的。秦始皇在位時期為統一中國
創下了不朽的功績，也有不少的過失。有人說:「他功大於過，值萬人尊敬。」也有人說他過大於功，他在位時期，很殘暴，說他是秦暴
政，這就讓我們來說說他們的功過吧！
秦始皇年僅十三歲就登基了，以他稚嫩的肩膀過早地扛起了秦國統一天下的使命,責任使他變得更早熟,更堅強,也變得更沉默了。他的處理果斷是成就一切的基礎，所以，果斷令他創下了不少的功勞。他的主要成就是在政治上統一了中國，建立了中國歷史上第一個中央集權的封建國家，以及為了統一和鞏固統一而在軍事上，交通上所做的貢獻。
他的貢獻分幾件，詳細來講，也就是他在政治上統一六國，他在統一六國中，首先把大權牢牢地掌握在自己手裡，然後當機立斷，作出了推進統一的重大決策。從此事可以看出秦始皇非常有智謀和策略，所以他才能統一中國。這是他的功勞之一。
他在統一中國的基礎上，建立了一整套封建中央集權國的政體模式。他首先創置了皇帝制度，自稱始皇帝。其次，他創置了郡縣制度，取消原來的封國，分天下為三十六郡
Ⅸ 小學四年級作文秦始皇陵墓四百字左右
"光陰似箭，日月如梭。"轉眼間就度過了這20年，由於工作和地方偏遠，一直版都無法回家看看，那麼就權抽一個時間回家裡看看吧！
我走到我工作實驗室裡面去，我拿出一輛自動穿梭機來到了我的家一一汕尾。汕尾是一個比較貧窮的小城市，可現在，映入眼簾的是竟是一座座高樓大廈，一條條干凈的馬路，一輛輛行駛的環保列車......接著，迎面走來了兩位白發蒼蒼的老人。也正是我那年老的父母。父母帶著我來到一棟大別墅外，並告訴我這是新的家，我頓時被這里的所有物品樣式所吸引。不知不覺的發出感嘆:「哇哦！不敢相信！這里比我所住的地方還要發達呢！」如:門外有一個看門機器人，可以自動識別來者好是壞。電視的功能大大增多，不用遙控器就可以任意調節客廳的所有物品。房間里的物品都很柔和，光線也十分唯美，躺在床上就可以立刻睡著......
Ⅹ 我眼中的秦始皇作文600
我眼中的秦始皇
說到秦始皇,給人的第一印象就"暴君",而且這觀念根深蒂固,
但是當你深入去了解這第一位皇帝時,你就會發現,他其實英武果斷,
才智超群,前無古人後無來者
. 秦始皇之所以會被後人認為"暴",主要有兩點
: 第一點是巨大工程上耗費民力,其最突出的就是長城和阿房宮,
前者3年內完成,更是千古奇跡之一,可想而知耗費的人力有多麼龐大
,但是這只是苦了當代,造富萬代之舉.
長城不僅為後來君王提供了預防匈奴的最堅實後盾,而且為現在的人們提供了豐富的文化遺產,
此功遠大於害.唯獨阿房宮的建設百害而無利。
第二點是眾人皆罵的「焚書坑儒」
事件，秦王確實有錯，但是必須得了解事情發生的歷史背景。焚書其實秦王做的並無多大錯，
經歷春
秋戰國後各國都有了不同的文化，為了統一全國的思想，鞏固統治。焚燒他國的書籍從政治角度而言應該是正確的，
但是從歷史角度來講這無疑使得許多他國出色的書籍被銷毀。秦始皇自己也知道，所以
把
原稿存於阿房宮內。到是後來項羽的一把火完全毀滅了這些歷史瑰寶。
為什麼秦始皇的功卻不大被後人所歌頌，
而是暴卻根生呢？我個人認為這與後來的史記有很大關聯，
秦朝後的漢朝都是大多有蔑秦頌漢的思想。一度否認秦朝但是自己卻幾乎延用秦朝的制度，
真是讓人好笑。
秦始皇自認，功過三皇五帝，看似囂張，但也不為過，能和秦始
皇媲美的還真是前無古人後無來者。
十年內滅六國光從這點來看任何一位君王都望塵莫及。說到這里讓我想到了一位天才謀士---李斯，
任何一位開國皇帝身邊都有著一批王佐之臣，
而秦始皇身邊的賢臣良將
是相當耀眼的，其中李斯最為耀眼，此人輔佐秦始皇一生，為秦始皇統一天下做出了相當巨大的貢獻，
他的能力不差於任何時期的任何君王身邊的軍師，但是後人評價卻很一般，
主要是由於李斯的晚節不保，權欲心太重使得他輕信了趙高，最後被滅了三族。
秦始皇一生中最大的錯誤我認為是他沒有明確的立太子，
這由於他輕
信自己不死有關，而最後倉促的交代，想把太子傳與扶蘇時，卻被趙高假傳聖旨，一代昏君秦二世的上台是導致秦朝滅亡的最大原因。
所以呢，我眼中的秦始皇他並不是一位想像中的暴君。
他也不是導致秦朝滅亡的罪魁禍首，而是一位英武果斷、才智超群。