① 有關「思想」的 高中作文
在 國漫長的封建社會里，儒家思想處於獨尊地位。 唐玄宗以孔子為「文宣王」；宋真宗尊他為「至聖文宣王」，元成宗為其上尊號「大成至聖文宣王」，到了清 初，孔子更加顯貴，被清帝奉為「大成至聖文宣王先師」。每逢帝王們祭祀孔子時，旁邊總會有一位儒家學派的大學者陪著孔子享祭。他同樣擁有崇高尊號：「鄒國亞聖公」。顯然，在儒家學派中，他的地位僅次於孔子，這位大學者便是孟子。
孟子，名軻，字子輿，戰國時期鄒國，今山東鄒城市人；約生於公元前372年，死於公元前289年。他雖是魯國貴族孟孫氏的後代，但是幼年喪父，家境貧寒。相傳，孟子的母親十分賢惠，辛勞地撫養他長大成人，為了給孟子創造一個好的鄰里環境，孟母曾三遷其家，最後找到一個讀書人作鄰居，使孟子終成大器，晚年時回到故鄉，與萬章等親密的學生一起，「序《詩》、《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇」。一方面整理闡發儒家典籍，一方面把自己的言論、事跡編著成書。至今， 們了解、研究孟子的思想，最主要的依據就是《孟子》一書。孟子是 國古代一位著名的思想家，他生於 國奴隸制向封建制轉變的時代，是繼承和發展由孔子創立的儒家學說的新儒家代表，是儒家第二大宗師，後世尊號亞聖。
孔子是春秋時期的大學者（公元前551～前479年），他首開私學，創立儒家學
派。孟子是戰國時 期的大學者（生卒年不詳，一說前385～前304年，一說前372～
前289年），他繼承了孔子的學說，並 對儒家學派的傳播與發展作出了重大貢獻。
孔子生於今日山東曲阜，孟子生在距曲阜僅數十里的鄒縣， 他們都曾沐浴著以 泰
山為中心的齊魯文化。
----公元前2 世紀中葉，漢武帝認識到孔子學說有利於中央集權大一統的社會格局，
因而採納了董仲舒「罷黜百家，獨尊儒術」的建議；從此中國在長達兩千多年的封
建社會時期，一直尊奉孔子為聖人，尊稱孟子為亞聖；上至皇帝，下至黎民百姓，
以及孔子後裔和孟子後裔，都自覺或不自覺地相信或認為孟子的學術思想與孔子一
脈相承或完全一致，簡言之即所謂的孔孟一家。其實，這是一個天大的誤會，或許
也是一個持續兩千年的政治陰謀。因為，實際情況是，孟子的學術思想一部分繼承
於孔子的思想，另一部分則是孟子自己的創造，而這後一部分內容已經大大地超越
了孔子。
----孔子倡導的社會結構「君君、臣臣、父父、子子」，其致命的問題在於，當君
王不盡君王的責任時，或君王胡作非為時，人們沒有正當合法的途徑去糾正君王的
錯誤或更換君王。對這個難題，孔子心裡是非常明白的，但是他沒有找到或不敢（
不願？）提出解決的辦法。對比之下，孟子則鮮明地指出：「民為貴，社稷次之，
君為輕。」在中國的歷史中，是他第一個明確主張，民眾的利益是至高無上的，朝
廷的利益要服從民眾的利益，君王的利益要服從民眾的利益和朝廷的利益。
----為了約束君王的行為，孟子主張在任命或罷免官員的問題上，不能由君王一個
人說了算，也不能由少數幾個大臣說了算，而是必須要徵求國人的意見；在定罪量
刑上，也不能由君王一個人說了算，也不允許君王的親信左右或大臣私自說了算，
同樣必須徵求國人的意見。對於不稱職的君王，孟子以大無畏的精神提出：「君有
大過則諫，反復之而不聽，則易位（《孟子·萬章下》）。」在君臣關繫上，孟子
也堅持人格的尊嚴與平等，他曾當面對齊宣王說：「君之視臣為土芥，則臣視君如
寇讎（《孟子·離婁下》）。」
----事實上，孟子的上述主張，都是孔子未曾提出過的，這表明孟子的學術思想、
政治理念與孔子有著相當大的差異，嚴格說來他們並不是一個學派，孔孟並非一家。
其實，孟子與孔子思想存在著本質不同，封建帝王及其御用文人心裡都是明白的。
朱元璋當上皇帝後，對《孟子》一書的許多主張都大為惱火，一怒之下要把孟子像
從孔廟里遷出，但是他冷靜下來後卻發現把孟子像放在孔廟中實在是太有必要了。
這是因為，只要宣揚孔孟一家，那麼孟子便永遠屈居亞聖地位，孟子思想主張的正
確與否，也就必須以孔子思想為准；這樣便可以用正聖壓制亞聖，用孔子的思想埋
沒孟子的思想，從而扼殺了孟子倡導的民主思想的傳播。
----在春秋戰國百家爭鳴時代，墨子主張民眾有權參與國家政事，墨子的信徒還建
立了嚴密的團體組織，為實現自己的主張而身體力行。對比之下，孟子則屬於理論
家，而不屬於政治家，他希望從理論上說服君王採納一種類似「君主立憲」的管理
方式。但是，對於封建專制帝王來說，最有價值的學說，乃是孔子的主張，因為孔
子的主張有助於維護既成的格局，這是期望著永遠坐穩天下的皇帝最歡迎的（打天
下的人都不用孔子的學說）。因此，孔子及其學說備受歷代封建帝王的禮遇，而墨
子的學說則受到了冷遇，孟子的學說則受到了「招安」。遺憾的是，個中奧妙，一
般文人學者，並不明曉；至於普通百姓，更是被蒙在了鼓裡，其標志即相信「孔孟
一家」。
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② 高中作文以學與思為話題800字
《都市快報》的攝影記者傅擁軍一夜成名，似乎推翻了這一論斷，實則不然。傅擁軍本是攝影界的一名無名小卒，卻幾乎包攬了近年來各大新聞攝影大賽的頭獎，業內人士紛紛質疑，他卻用行動給出了答案。在一個座談會上，記者們或發信息，或打瞌睡，只有一台相機的閃光燈頻繁在會場各處閃爍，相機的主人便是傅擁軍。試想，如果沒有這種任何一次活動都要找角度拍攝的努力，又怎能獲大獎？傅擁軍的成功並沒有高人指點、領導提攜，成功地路是沒有捷徑的，傅擁軍的成功正是靠一張張照片，一卷卷底片積累而成的。攝影記者的成功沒有捷徑可言，那麼一代藝術大師的成功之路呢？當然也沒有！達芬奇的畫作能成為盧浮宮的鎮館之寶，應該得益於他兒時畫過的無數只雞蛋吧！沒有顯赫的家世背景，他靠的是自己的雙手和智慧。從雞蛋畫起，從簡單的繪畫手法學起，逐步提升自己的實力，在摸索中找到了自己的風格。他沒有投機取巧，沒有尋找成功之路上的捷徑，才會有《蒙娜麗莎的微笑》。達芬奇的經歷證明：成功之路無捷徑！同樣，如果不是每天潛心鑽研魔術，並經歷了街頭魔術表演的歷練，劉謙就不可能通過八分鍾表演而成為家喻戶曉的名人；海岩如果沒有堅持自己的寫作風格，並以每年八十萬字的寫作速度來錘煉自己的語言，便不可能寫出連續幾個月位居暢銷書榜首的作品；文森米勒如果沒有從一個個小角色演起，便不可能24歲就進軍好萊塢，並以出演《越獄》男主角而一夜成名……這一切都告訴我們：成功之路無捷徑。我相信，台上一分鍾，台下十年功。成功的道路是用一點一滴的辛苦鋪成的，成功地獎杯也是用一點一滴的汗水換來的！反觀自身，學習的路更是沒有捷徑。「不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。」請放棄找到捷徑的美夢，腳踏實地地向成功邁進吧！路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
③ 高中作文 800字 思想與生活
思想與生活
如果絕對地認為人從一出生就開始了死亡，那就忽略了人的生命中最重要的一部分——生活。生活對於人，不只是一個走向死亡的過程。若是對於一棵小花，即使在它短暫的一生中綻放過、撒播過自己的種子，它與別的小花也無什麼分別。然而人卻可以決定自己與其他任何人都不同。這不同不止於外貌和經歷。人們真正不同的，是思想。即使是自幼外貌和經歷都極相似的同胞兄弟，也不可能擁有完全相同的思想。是思想讓人的生活不同於等待死亡。
人是一棵葦草，但卻是一棵會思想的葦草。思想讓人記得自己曾經生活過。但什麼是思想呢?它不是餓了想著一會兒去哪裡吃飯，不是整天想著應付沒完沒了的工作，不是做事斤斤計較得失利弊，它應當是暗夜中對靈魂的詰問，是蒼茫天地間對自然的疑惑，或者，只是在這一刻想到，以後的時光里，會不會有一瞬間回望過去時，記得曾經有一刻，過去的自己在向未來的自己投去迷惘的目光……
這些思想絕不是無意義的。人只有不斷詰問自己，詰問天地，詰問時間，才會不斷發展，不斷成長。詰問自己的人發現了人類心靈和身體的奧秘，詰問天地的人為心中至高無上的天寫下傳世的《天問》，詰問時間的人把整個宇宙都看透……所以這些思想者才成為了真正的「人」，不同於有著人的身軀卻一直庸庸碌碌得像螻蟻似的生物們。他們的生命，才稱得上是真正的生活。是他們無邊無際的思想，使他們的生活對於人類有了意義。
詩人荷爾德林曾經寫下這樣的語句：「尚無古老而緘默的山岩即命運橫亘於前，心靈的波濤將不會如此壯麗地飛濺起來而化為思想。」思想不會超出命運即生活的范疇。人終究是先活著而後有思想。難道有什麼高智慧的生命在它感覺到自己的存在之前就迸發出絢麗的思想嗎?不，思想不可能憑空產生。它終究要有所依託——那就是生活。思想源於生活，而後又與生活沖擊，交融，飛濺得壯麗，達到生活所不能達到的高度，被人仰視，讓自己嘆服。這就是為什麼藝術家們總愛把自己工作生活的地方弄得別出心裁——思想和靈感只有在觸到與其相應的生活時才會閃現出來。若是藝術家們忘了生活，鑽進精神世界滿世界地找靈感，那恐怕既失去了生活又失去了思想了。
人之所以為人，是因為人在生活中會產生思想。只有有了思想，生活才算是真正的生活;而思想也不會脫離生活獨自存在，生活是思想的源泉。人生活著，思想著，逐漸發展成完整的「人」。
④ 高中作文思想與生活800
同學們，你們有沒有留意到，在生活中 ，指導思想很重要，對我們的生活、學習都產生了直接的影響。正確的指導思想有助於我們走向光明的前程，而錯誤的指導思想將有可能使你前途荒廢，如果深陷其中，甚至會走上犯罪的道路。可見，人生的指導思想的重要性。
最近我聽到一件事：故事是說一個男孩看小說《蒙面大盜》之後，便效仿書中的大盜，以毛巾蒙面，拿玩具手槍去嚇唬一個小妹妹。老師教之應以雷鋒為榜樣，陶冶高尚的道德情操，在老師的幫助下，他看了《雷鋒的故事》，思想也因此有了很大的轉變，經常幫助老人、兒童、成為一個樂於助人的學生。從這個事例，我們可以知道，指導思想的對與錯，對人生有著重要的影響。
還有大家眾知周知的著名詩人李白。從小無所事事，游手好閑。後來磨針的老奶奶用自己的行動指導了李白，李白領悟到了道理，從此發憤圖強、立志成才，皇天不負有心人，李白終於成了千古流傳的著名詩人。還有大家也同樣熟悉的周處，人們視周處為三害之一，周處中計，既上山殺惡虎，又下海斬蛟龍，在除了兩害之後才發現自已也是其中一害，自感慚愧，便萌生了改過自新之意，再加上陸雲的一番正確教育，給了他改過自新的勇氣也堅定了他的決心。後來入朝為官卻不畏強權，數次直言進諫與其他官員結下過節，但他仍然盡人臣之節，最後為國捐軀戰死沙場，留下浩然正氣於人間。
可見，正確的指導思想對影響是如此之大。讓我們選擇正確的指導，走向光明的前途，拒絕錯誤的指導思想吧！
⑤ 有關讀與思作文的結尾
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟.讓我們共同探索未知世界,向著自己回的目標,奮力前進答
大家好!新學期伊始,我們帶著希望,又踏上了新的征程.正如雄雞的鳴叫,新一天帶著微笑和清新在大地上降臨.
同學們,也許,你昨天曾擁有輝煌,但那已成為枕為一段甜蜜的回味；也許,你昨於曾遭受挫折,但那已成為腮邊幾滴苦澀的淚痕.忘記以前的成功與失敗,我們只需要把經驗和教訓銘刻於心.
讓我們把學習作為每日的挑戰,作為生活對我們的磨練,讓我們懷著樂觀與自信迎接戰斗!正向那位哲人所說的：「要麼你駕馭生命,要麼生命駕馭你,你的心態決定了誰是坐騎,誰是騎師.
同學們,學習是一件非常艱苦的事情,但是,請不要抱怨家長們那些期待眼神吧!其實,換一種角度：並不是家長們逼迫我們好好學習,而當今這個社會要求家長們培養、教育好我們,從而使我們在這個社會上有立足之地.對待這個問題,請換一種心態.
⑥ 讀書讓我學會思考高中作文八百字.
讀書讓我學會思考
世上萬物，皆屬身外，唯有一樣東西，卻能夠點點浸透肌膚，融入血骨，讓你耳聰目明，心高志遠，這就是讀書。最近，我在網路上讀了一本名叫《二十世紀圖書館與文化名人》，使我受益匪淺。
這本書講了許多在歷史長河裡熠熠生輝的名人故事，有醫林聖手——李時珍冒險捉白花蛇，有文學大師——徐文長巧端湯面碗，有丹青妙手——齊白石學做木匠，他們都給予我
精神的財富。但其中令我最難以忘懷的還是《冰心牛刀小試》這個故事。故事主要講了冰心童年時代很愛看書，當小冰心在書海里遨遊時，她就開始編織自己的幻想，用稚嫩的小手拿起筆來，寫起了小說。可由於年紀小詞彙量不多，詞總是重復使用，冰心傷心極了，但還是繼續到別人的小說里磨煉去了，終於經過不懈的點滴積累，才使日後冰心文思泉湧。
啊！人身就是一個不斷成長的過程，由無知到深沉，由幼稚到成熟，當我們開始「第一次」的嘗試時，就免不了會品嘗失敗的苦味，然而若沒有「第一次」的積累，我們又怎麼會嘗到成功的甘甜呢?在學習上我總是不能持之以恆，一旦第一次失敗就氣餒不做了。就拿我寫字來說吧，一開始我的字不怎麼樣，每當看見我們班其他同學在黑板上寫的字剛勁有力，又有筆鋒，我只有羨慕的份，幻想著哪一天自己也能寫出那麼漂亮的字。於是我便准備練字，我先打算每天練字十五分鍾，一開始還能興趣濃厚不停地練，可練著練著就開始厭煩了，便把筆一丟不練了。結果字一點進展也沒有，現在想起來真是慚愧極了，和冰心真是天壤之別。
聽了我從故事中領悟的道理，你一定恍然大悟，原來讀書有這么多的好處！天下風光在於讀書，讓我們多渠道去讀書吧！讓我們去感受書中的精神財富吧！
⑦ 以「學」與「思」為話題寫一篇作文
「學而不思則罔，思而不學則殆。」講的是學習書本知識，而不思考，就會感到迷茫，只是一味的空想，而不讀書，就會弄得精神疲憊。在日常生活學習中，有些同學只知道「死學」。不會變通，最後就會有許多不明白的地方。而有一部分同學只是思考，而不讀書，學習起來就很吃力。腦子里沒有一點知識，也就很疲勞的。
所以，我們不要學習這兩種人，把學與思結合在一起，就會使學習變輕松。
「攻乎異端，斯害也己。」講的是我們如果研究錯誤的知識，是有危害的。有的同學只是喜歡鑽研，而不分鑽研的對錯。只鑽研錯誤的知識，會讓你很糾結，分不清哪個是對哪個是錯，對以後的學習也有很大的危害，所以我們要鑽研正確的知識，為以後的學習做好鋪路。
「由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也」！講了孔子問仲由教導他的話明白了嗎？知道就是知道，不知道就是不知道，才是真正的「知」。我們知道的問題要回答表明你是知道的，不知道的問題你要說不知道，如果別人問你問題，你心裡不會，卻在表面上應付，這樣的人雖然用小聰明得到了別人的賞識，但是你內心卻並不理解它真正的含義，下次別人還問你這個問題，你還是作應付回答時，你便了成連基本知識都不知道的人。在平常生活中，我們要處處引以為戒，不要成為只會耍小聰明的人。
我們要把思與學結合在一起，還要做一個實事求是的人才能在社會上立足。
⑧ 高中作文（給個思路）
人們都很注重自我實現，但自我實現的途徑往往是「忘我」這句話選自，馬斯洛《人性發展能達到的境界》，要想理解含義，先讀讀原文： 自我實現意味著充分、忘我、集中全力、全神貫注地體驗生活。它意味著在體驗時不帶有青春期那種自我意識。在這種時刻，體驗者完完全全地成為一個人。這種時刻就是自我實現的時刻，這種時刻就是自我在實現它自己的時刻。作為個人，我們都偶爾體驗過這種時刻，而作為咨詢顧問，我們可以幫助咨詢著更經常地體驗這種時刻。我們可以鼓勵他們對某事物全神貫注，拋開自己的偽裝、防衛和羞怯，全力以赴地投身於這件事。從外表看，我們會發現這是一種非常美妙的時刻。在那些試圖做出強硬、玩世不恭、老於世故的年輕人身上，我們可以看到某些兒童天真的恢復，當他們一心一意地投入某一時刻、全神貫注地體驗它時，臉上又現出了一些單純、可愛的表情。表達這種體驗的關鍵詞語是「忘我」。然而，我們的年輕人被自我意識、自我覺知干擾鍀太多了，很少進入忘我的境界。 這段話主要是描述自我實現的方式——忘我。 那啥，我查了一下2010感動中國人物，其中錢偉長、信義兄弟、才哇、郭明義、 王偉、王萬青、王茂華、孫炎明、何祥美的事例都可以作文論據，以自我實現的途徑是「忘我」為論點。 至於為什麼高中以來作文都是寫議論文，我也不知道，以後要考唄，這是高考制度。不過我還是給你查了幾點原因（有點扯）： 1.首先，議論文，是為表達思想而寫。歷練思想是第一位的，只有通過直接的（植根生活）、間接的（廣泛閱讀）歷練，我們的思力才會長進。 2.其次，議論文，是為解決現實問題而寫。文字是用來思考現實，改變現實的，這不只是一種作文觀念，它更應該是一種生存態度。文字背後，是人格。 我覺得總的來說，寫議論文呢，是為了讓我們形成正確的人生觀和價值觀，對一些問題、事物能有正確的觀點，能有自己獨特的看法，也就是意見之類的。高中生都成年了吧，也算是對將來踏上社會做准備了。而且，上大學是要寫論文的，也得有這基礎，是吧。
⑨ 【【學與思】】作文800字的
學習是食物，思考是甘泉。一個人的精神食糧便是學習與思考。這兩者都必不可少，猶如一個人不能只吃飯、不喝水；也不能只喝水，不吃飯。學的越好，收獲的精神營養也越豐富；思的越好，收獲的精神知識也越豐富。學與思處於形影不離的好朋友狀態，不學不思將無葯可救，又思又學將成為國家棟梁。還可以說，不學而思是囫圇吞棗，不思而學是不求甚解。書是精神食糧，學與思都是調味品，一定要精神食糧越來越香。
學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子
學習的基礎是想。想又可分為兩種：一種是通過學習和工作，推導出來的想法。這是真正的思想；而另一種是漫無邊際，瞎想、妄想。雖然二者都是想，但前者是有事實根據的。
我們開始學習，應當經過一番思考，不能隨隨便便的瞎學。這一番思索，就是我們學習的基本條件。比如說我們在學英語的時候，就應事先想清楚學習英語的目的，為何學英語。當我們想清楚這些問題後就應再想一想應該怎樣學英語，並自製一個計劃，每天按計劃學習，這樣就能有始有終，科學的學習，使學習效果加倍。
不僅在學習知識的時候應該思考，在向它人學習的過程中，也離不開思索。
子曰：見賢思齊焉，見不賢而自內省也。這里提到，在向他人學習時，應找其優點，欲向其優點處看齊；還要思考找出其缺點，想想自己是否有這些缺點，如有則立改，若無則用他人之缺點時刻警醒自己。
所以說，無論怎麼學、學什麼，都離不開「思索」
思索不僅是從消極方面督促我們學習，也是從積極方面使我們掌握更多的知識並且學會應用。
物理學的再好的人也會有摔交的時候。而學習物理的人卻能夠發明出怎麼推也推不倒的不倒翁。學化學再
好的人也會因失火而被火燒傷，但他們能用所學的知識發明滅火器。而這每一項發明都是離不開學習與思考的。
所以說學與思就如兩根筷子一樣，是不能缺少其中任何一個的。只讀書而不動腦筋思考，就會迷惑而無所得，只空想而不認真讀書就會疑慮甚多而缺乏信心。我們要時刻做到「學中思，思中學。」
⑩ 閱讀,玩轉思想高中作文
讀書與作文有著密不可分的關系，
高中生優秀作文點評：讀書 一件好版玩兒的事
。權讀書可以開闊眼界，積累素材；可以豐富思想，提升境界；可以借鑒方法，學習表達。所以，詩聖杜甫說：「讀書破萬卷，下筆如有神。」本期編選的作文，均取材於學生自己的閱讀。這幾篇作文，不但表達了作者對所讀作品的感悟，而且聯系現實生活表達了自己的認識。這些作文的可貴之處，是讓我們看到了作者如何從讀書中獲取寫作的素材，汲取思想的營養。多讀書，才能寫出好作文，即是編選本期作文的主題。當然，精於立意，巧於構思，善於表達，也是這些作文共同值得學習的地方。(劉宇新)