A. 高中作文 一位少年問智者 我怎樣才能成為一個自己快樂
一位少年問智者:「我怎樣才能成為一個自己快樂,也能給別人快樂的人呢?」智者回答說:「把自己當成別人,把別人當成自己,把別人當成別人,把自己當成自己.」
或許智慧本是同出而異名的,這一問一答讓我想起另一段對話.
「子曰:"參乎!吾道一以貫之."曾子曰:"唯".子出,門人問曰:"何謂也?"曾子曰:"夫子之道,忠恕而已矣."」
忠,中心者,我心唯我.恕,如心者,將心比心.
世事紛擾,自從我們呱呱墜地而起,似乎便落入了一種慾望的循環當中.衣食無憂,或是錦衣玉食;安居樂業,或是富貴榮華;營營苟苟,或是權傾天下.小學的時候,要上重點中學;中學,就要考重點大學;考上大學,要奔錦綉前程.父母這般教給我,也許,我還會這樣教給孩子.
生而為人,總有所求.弗洛伊德謂之本我,或者是超我.戴爾.卡耐基,在著作「人性的弱點」中,羅列為:健康長壽,食物,睡眠,金錢和金錢所能購買到的東西,未來的生命,性滿足,孩子的成長,一種被重視的感覺.也如他所言,除了"被重視的感覺",這些大多都可以得到滿足.
換言之,我們的不快樂,通常是來源於,不被重視.也許是考試成績不突出,也許是老師的批評,或者家長的責罵.這讓稚氣的心靈滿足於本我,在嚮往超我時,被人狠狠的砸了一棒槌.繼而在人生的泥濘中摸爬滾打,揮之不去.
但是朋友,這不是真的你,你要走出來.
你一定已經在求索,或向為人們的腳步,或向周圍的優越者,或者,試圖看清一個遙不可及的路標.然而,這只會讓你更加的困苦,迷茫.
以心入物,叫做"銳",外物入心,叫做"紛".不論你求所於何方,終究銳而易折,紛而無緒.
所以,老子說,"挫其銳,而解其紛;和其光,而同其塵".
朋友,你所求索的,在於你的本心.
一塊頑石,一塊璞玉,本沒有好壞高下.是人的好惡,賦予了他們的貴賤.但誰人又知,萬億年後,頑石或能化璞玉,璞玉亦淪為糜粉,重新化石?孔子說,"唯仁者能好惡",但好惡往往生於庸俗者之心.
放下對外物的執念,剝離出世事紛擾,便能"外其身而身存".心就像一面鏡子,總是照見繁蕪和蕭疏,當你滌除了種種,便照見自己.這才是本心.發於本心,我心唯我!天行健,君子以自強不息!本心的向上是一種天性,和被慾望左右,去之遠矣.找到本心,便會找到人生之道.我心唯我,便會得到天的認可,再不會求之於人.認可自己的道路,別人僅僅是一種印證,一種完善,哪怕他再偉大,都不能動搖你分毫.如此便心有安樂,何來煩惱.
我心天心,天下一心,這是造化賦予生靈的共性.
至誠我心,便是同於千萬人之心.便能洞悉一喜一嗔的緣起,一怒一憂的終乞.世事如此,外物不能加諸我心,何來原諒不原諒,將心比心,才是真恕.
如此,"德必有鄰",別人都願意依附在你的身旁,自然受你影響,心有安樂,吾道不孤.
"山是山,水是水;山不是山,水不是水,山還是山,水還是水".不知道別人如何來理解.我初到黃山的時候,黃口小兒,便是知道山就是山.再到時,我依它來體悟天地造化,凝練心境.至如今,我心唯我,山又復歸於山。
參考例文
把別人當成自己
一位智者給了少年四句話,其中一句就是「把別人當成自已」。
「把別人當成自已」即在別人有危難時伸出的一隻手,在別人受苦時一絲同情的眼神,也就是關愛。
社會中何嘗少了關愛!從母親的一句問候,教師的一聲鼓勵、朋友一絲的贊揚到捐錢給災區人民,不都體現了關受嗎?他們都有著「把別人當成自已」的精神,於是,才有了這些充滿了濃濃關愛的情。
然而,生活在這樣一個溫暖的社會中,卻有人冷若冰霜,絲毫不受感化。他們認為生活是冰冷的,沒有感情,其實,正是由於他們凍上了自已的心靈,才感受不到周圍的關愛。
要體驗到關愛,首先要把別人當成自已,即對別人施加關愛,如果那些冷若冰霜的人首先把別人當成自已,那麼,塵封的心靈就會開啟,關愛的陽光就會灑滿心靈,他們也就會體驗到社會的溫情。所以說,把別人當成自已很簡單,只要開啟心靈之門,對別人表現出你的關愛。
這關愛並不須多,有時只是一句話,一絲微笑,甚至是一瞥眼神,就足以感化人心。面對一車的寂靜,一個司機果斷地下令,讓全車人看看周圍的人,並對對方說「你好」,就在目光相遇的剎那,就在大家說出「你好」時,汽車中冷淡的氣氛立刻活躍起來,從此,大家都熟識了。每天,有一個人未來坐車,全車的人都替他擔心。這不正是一種冷漠到關愛的體現嗎? 可見,關愛有時很簡單。
如果你是一個冷漠的人,就請把別人當成自已,讓心靈變得火熱赤誠;如果你是一個有愛心的人,就請繼續做下去,並以此來讓周圍 的人互相關愛、互相幫助。
「把別人當成自已」,這是一句誓言,同時也是我們應銘記於心的句子,讓我們把別人當成自已,以火熱赤誠之心面對每一個人。
把自己當成別人
有距離,成像才清晰。
距離可以容我們有沉澱後的思考,距離可以允許我們以冷視的目光去觀察。而最容易使我們的認識出偏差的,恰是無距離的自己。人們常說:當局者迷,旁觀者清。為了使我們更正確地認識自己,需要把自己當成別人。
平素,我們對自己的過錯總能找到借口,甚至預先就輕易地原諒了自己的過錯。而對自己的小有所得卻急於誇飾,沾沾自喜。這時,如果我們能夠把自己當成別人,給自己一個旁觀的眼神,你就會意識到:在你認為自己是最出色的時候,有可能是蒙蔽的視野培植了這種滿足。
痛苦,狂妄,憂煩,自得……我們極易在任何一種情緒中墜陷,常常喪失冷靜之態。由此,我們的心靈遭受了自己設置的許多劫難。這時,把自己當成別人,就可以來減輕我們的壓力,使我們更好地解脫。
楊修,才智過人。但他卻不能做到把自己看成別人。不能認識到自己的弊病,自大自傲,即使非常尊重賢才的曹操也不能容忍,最終死在曹操的手上。楊修的死表明他的「智慧」恰恰是他的愚蠢。不會把自己看成別人,就有可能發現不到自己的缺點,如此一來就容易變得狂妄自大,最終會給自己帶來一些麻煩,甚至是殺身之禍。
把自己看成別人,你才會體會「你能做的一切,從應該被做的角度看,你始終是滄海一粟。」把自己看成別人,你會毫無優越感地自視為芸芸眾生的一分子,把人生作為自己的作品去積極地干預。把自己看成別人,就像「有時候我們必須照鏡子,以預防自卑感逐漸變為思想,以鏡子來激勵自己的精神。」
因此,我們要時刻想著把自己當成別人。當自己失意受挫而痛苦憂煩時給自己一個旁觀的眼神,以便及時參省自己,平抑自己驛動的情緒;當自己得意滿志而狂妄自喜時給自己一面鏡子,會及時清醒自己,冷靜自己躁動的心理。把自己當成別人,給我們帶來這么多的好處,我們「何樂而不為」呢?
將心比心
莫怨人情冷,將心來比心,一人添上一根柴,頑石也能煉成金。——題記
孔子雲:「己所不欲,勿施於人。」生活中,我們要做到這一點,就要凡事都將心比心而後行。
宇宙一大書本,人生一大學堂。我們必須上好人生這一堂必修課,然後才能求得生存與發展。我們過的是群居生活,人與人之間有著或多或少的聯系。所以,我們要學會忍讓,學會寬容,學會多一點替別人著想。如果我們愛自已尊若菩薩,窺他人穢若糞土,那麼,別人也會以同樣的方式對待你。只有將心比心,善待自已,才能與他人和諧共處。
其實,我們人類共同生活在同一個地球上,頭頂上同一方晴空,腳踏同一塊熱土,大可不必如此的勾心鬥角,爾虞我詐。人生苦短,又何必為一些瑣碎的事而勞神傷筋,大動干戈,鬧得雞犬不寧,甚至發動戰爭,給人類帶來毀滅性的侵害呢?這一切,都只因太多時候,我們不能做到將心比心。
如果你是一個弱國,你也希望強國不要侵犯自己的主權,希望強國不要踐踏自己的國土,不要在自己的國家作威作福,恣意傷害自己的子民。但是,某些強國並沒有把自己放到弱國的位置上去想,他們只是為了推行自己的強權政治,為了一國的私利而無視國際的譴責。就拿美國攻打伊拉克來說,美國對伊拉克民眾犯下的罪惡,真的是磬竹難書。當你在電視上看到一批批流離失所的伊難民,當你在報紙上看到一個個因失去親人而痛哭的鏡頭,當你想到自己假如是他們中的一員,你能忍受這種失去家園,失去親友的切膚之痛嗎?設身處地,將心比心,如果是你們美國被別的國家去轟炸,你們又是何種感受呢?如果你們將心比心的話,或許就不會釀造成今天伊拉克人民的傷痛了。
送人玫瑰之手,歷久猶有餘香,能送玫瑰的,你干嗎偏要送人炸彈,送去死亡呢?將心比心,你也希望收到的是溫情的玫瑰吧?俗話說:「浮萍尚有相逢日,人豈全無見面時?」我們做每件事之前,都應該將心比心,三思而後行,免得造成日後尷尬的局面,免得日後自己的良心受譴責,免得讓他人嗤之以鼻。
如果我們將心比心,那麼這個世界就會少一些野蠻的爭斗,多一份文明禮讓;少一些殘酷的壓榨,多一份善意的幫助;少一些陰險的欺詐,多一份真摯的人情;少一些計較與猜疑,多一份理解和信任。如果凡事我們都將心比心,即使不能做到盡如人意,但也可以無愧於心,僅此足矣。
將心比心,處世之道也!讓我們將心比心,比出寬容,比出友善,比出和平。
B. 關於「做理性的智者」的作文
社會調查報告
調查一:鄖西境內流入漢江的河水呈黑色,有刺激性的氣味。
采聚意見如下:黃姜產量猛增,工業造素排污量增多是次要原因,主要原因是:黃姜供過於求,導致成品素市場價格猛跌,企業也追求利潤,將污水未經處理直接放入河流,
漢江是南水北調中線工程的主要水源,污水的直接排放,直接威脅到用漢江水人民的生命財產安全,滿河污水,有關領導沒有看見嗎?難道我們還要走先污染後治理的路嗎?顯然,不是某一個的問題,而是一些部門的失敗。如果是說為了經濟效應,才熟識無睹,黃姜收購價0.24元/公斤,又能給姜農帶來多大收益?為從企業徵收稅嗎?「三個代表」之一代表最廣大人民的根本利益,領導的「不作為」的出發點是什麼?
鼠目寸光,河流一旦被嚴重污染,被破壞的生態不是一天兩天的時間,一萬二萬元錢就能解決的問題。今天我們要吃飯,明天子孫後代也要吃飯啊。
調查二:磨兒溝村有大量林木堆積。
據一位八十多歲的老黨員講,磨兒溝村原本是一個窮村子,體現有二,一是山上光禿禿的無樹,有的地方甚至連草也沒有,裸露著岩石;二是找不到一塊平地。後經廣大人民的努力造就,好不容易才過上了填飽肚子的生活,山上才有了成片成片的樹林,不想村長運用手中的權利和關系,大多做木材生意,一棵樹8元,兩人一天放兩棵樹,16元錢,連工錢也不夠。
貧窮朴實的農民為了 生計,也只好望望那長大了二三十年的樹,捨不得也沒有辦法,他們知道不合算,但窮啊。
十年樹木,一棵大樹的年齡遠遠超過十年,長起來不容易,毀起來可快。如此村長,就是那樣領導地方經濟讓老百姓腰包鼓起來的嗎?人們都知道真正鼓起腰包,吃的象孕婦一樣的是村長,利用關系不辦砍伐手續,亂砍亂伐,只有他才這樣做生意呢,狠。
明日地方經濟領導又將如何帶動呢?
我不敢想,原來家鄉是窮,但山清水秀,今日又富了多少?卻是山禿水濁,明日會發展成什麼樣子呢?
社會實踐調查報告:大家一起來關注
炎炎夏日,酷暑難熬,各大中小學校早已放假。在眾多的學生中,他們為了過一個有意義的暑假,紛紛去各地、各處游覽觀光,以充實自己的知識,提高自己的修養,拓寬自己的眼界。因此,筆者來到省旅局,對我省假日旅遊做了詳細的調查:
去年以來,新的休假制度形成的春節、 「十一」、「五一」三個假日旅遊「黃金周」,極大地刺激了人民群眾的旅遊熱情,國內旅遊空前火爆,自去年國慶至今年春節、「五一」,接連出現了公眾旅遊消費熱的幾個高潮。假日旅遊有力推動了我省旅遊業及鐵道、交通、民航和餐飲、商業等相關行業的發展,刺激了消費,拉動了內需,增加了財政收入,滿足了公眾的旅遊需求,豐富了節假日生活,對提高人們生活水平、繁榮地方經濟,發揮了積極重要的作用,受到全社會的普遍歡迎和關注。 假日旅遊帶動假日經濟大發展,其主要表現在:
(一)假日旅遊帶動旅遊業的發展。「五一」期間全省共接待中外遊客320萬人次,旅遊收入突破20億元人民幣,日均近3億元,比去年國慶增長12%。全省各地的熱點旅遊區再度火爆,如全國優秀旅遊城市廈門共接待海外遊客58萬人次,旅遊總收入超過16億;去年剛剛列入世界自然和文化遺產的武夷山市接待遊客達到10.5萬人次,旅遊直接收入5000多萬元,均創歷史最高記錄。「五一」期間,適逢湄洲島舉辦媽祖文化旅遊節,七天時間上島人數達12萬人次。三明市有賣票的48個景點共接待26.8萬人次,較去年比增200%,收入5350元人民幣,比增215%。過去屬溫冷地區的連城冠豸山接待3萬多人次。由於假日旅遊的迅速升溫,旅行社生意紅火,各地賓館飯店頻頻告急。
(二)假日旅遊帶動民航交通業的發展。「五一」期間,廈門機場進出港114343人次,比去年同期增長56%;飛行航班837次,其中增加航班142次。武夷山機場起降航班達170架次。5月1日,進出福州長樂國際飛機乘飛機出遊人數達4900人。從5月1日開始進出福建的各趟旅遊專列整天持續高峰,日均到發客流量達4萬餘人,超過春運,全省增開了30多對旅遊專列。福州、廈門、泉州始發的中短程旅遊列車趟趟爆滿,其中觀光遊客佔80%以上。福州至武夷山的「武夷之列」專列在原有基礎上又加掛四節車廂,仍超員30%。節假日期間,廈門火車站發送旅客71294人次,比去年同期增長57.85%。公路客運也不遜色,如廈門特運總公司節日客運量達113065人次。據測算,交通費在旅遊花費中所佔比例最高可以達到70%以上,鐵路、民航、公路以及水運已成為假日旅遊最大的受益者。
(三)假日旅遊帶動零售業的發展。廈門、泉州等地大型商場銷售平均增幅約42%以上,客流量比平日成倍增長,其中一半顧客是來閩旅遊的外地人。1999年全國的社會零售總額比1998年增長6%,但接節假日的銷售卻增長了70%。這就表明,假日旅遊帶動旅遊消費已趨明朗化,消費者正在逐漸形成假日消費的習慣。因此,假日商場的火爆可以說是假日旅遊推動零售業追上國際潮流的表現。
(四)假日旅遊帶動餐飲的發展。「五一」到我省旅遊的人數320萬人次。這么多認得吃喝必然給飲食業帶來巨大的商機,假如按40元/人天的標准計算,這將是一筆可觀的數目。無論是「五一」、「十一」,還是元旦春節,許多城市、許多景點,出現人流如潮、、瘋狂熱賣的火爆場面,不少灑樓、餐館、快餐店要排隊預約。而且,遊人在飲食過程中,還可領略全省各地的飲食文化。
(五)假日旅遊帶動休閑娛樂業的發展。假日旅遊的啟動和生活水平的提高,使城鎮居民的消費模式逐漸向休閑娛樂轉變。休閑娛樂不僅讓遊客參與各種游樂設施和娛樂活動,體驗其中的知識與樂趣,而且以休閑娛樂為載體,將休閑文化、體育運動等形式與游樂主題融為一體,使「娛」變得豐富多彩,滿足了遊客休閑、娛樂、健身的願望。調查顯示,節假日50%的人考慮外出旅遊,在外出旅遊的人群中,64.8%參與人休閑娛樂。為了適應這一新的需求,各地興起了許多休閑娛樂行業,如茶館、陶吧、酒吧、迪吧、氧吧、健身房、射擊、水上運動、網球、高爾夫和跳舞機等,到了節日這些地方都是處處爆滿。另外,假日旅遊還帶動金融業、網路電信業、農牧業和建築製造業的發展。
雖然假日旅遊火爆,但是由於旅遊業涉及面廣,關聯性強,因此,假日旅遊還存在以下幾個方面的問題:(1)通知放假時間太遲;(2)受到旅遊交通的制約;(3)熱點旅遊區住宿床位供不應求;(4)個別宣傳媒體誤導消費者。
結束此次調查,筆者由衷的希望我省的旅遊業能突飛猛進,成為全省不可缺少的經濟支柱!成為全省第一經濟支柱!旅遊業的明天是輝煌的、燦爛的、生機勃勃的!
參考資料:不知道這兩篇行不行
jmd衷心的祝福你快樂
C. 智者生存 高中作文600字數
第1篇:我存在的價值
我,是一個如壁花一般絕對不起眼的小角色。在漫漫人群里,也許誰也沒能注意到我,在城市的喧囂中,我只是渺小的存在著,沒有言語。
我沒有居里夫人的胸懷,因為我不懂得如何不求利益的奉獻。
我沒有安吉麗娜?朱莉的美麗和氣質,因為我誠然的承認我有少許的野蠻和粗魯的脾氣。當然,我也絕沒有資格與前者扯上關系。
我沒有牛頓那樣好使喚的腦袋瓜,因為我不夠聰明,我不能想像從一個掉下來的蘋果可以引深出「萬有引力」的理論。
我更算不上是走運了,最近我總是倒霉。
我,什麼都不是。
人,總是在為自己找借口的。
我,也是如此。
即使知道這種無聊的辯解和反駁只會讓自己更加消極。
但是……這其實是對自己僅剩的自尊心做最後的保留罷了。
應該像大人們所說的那樣:「為自己的理想奮斗,你總會成功的!」
我苦言:「有幾個人真能如理想的那樣。有是有,只是,很少,很少。」
這孩子沒救了。
他們說。
可長輩們哪知道,現在的競爭,個個是針鋒相對,除非是鶴立雞群,否則,丑小鴨依然是丑小鴨,依然是一隻沒長大的鴨子,要真真正正的做上天鵝,那是要經過不止一個冬天的磨練。
因為我經過了自己的努力,最終還是失敗了,這不比童話故事,只要願付出,結果就一定不是悲劇,絕對是以皆大歡喜而落幕,沒有眼淚,沒有嘆息,沒有失望,只有笑聲。
我不禁問自己,別人能做的怎麼自己不能?
我不知道。也許是自己還沒有最到最好的結果吧。
有些人老是自我為中心,嘩眾取寵以吸引大家的目光。
我討厭這些玩世不恭的無知者。他們只知道喧賓奪主,不知道做出自己的真實成績得到所有人的認可肯定。
我也希望用付出得到大家的掌聲。
我要加油!相信別人做得到自己也能;相信只要付出就能像童話那樣美夢成真;相信我真的會挺過最嚴寒的冬季變成白天鵝;相信自己絕對能成功!
--700字
第2篇:存在的價值
每個人都有他存在的價值,李白說過:「天生我材必有用。」每個人的價值是無法估量的。堅信自己,才能為自己的成功之路鋪下墊腳石。誠然,人生是很短暫的,正如莊子所說:「人生於天地之間,如白駒過隙,忽然而已。」而且,人的生命只有一次,那就更應該珍惜它,正確地對待它,要想這樣,就應該干出一番大事業,而不能碌碌無為。我們每個人在生命進程中的每個不同的階段可能會有完全不同的處境。身處順境,一路春風,洋洋得意,自我陶醉;身處逆境,垂頭喪氣,威風掃地,自暴自棄。殊不知,好花不常開,好景不常在。人活一世,即便不是多災多難,險相重生,也總不會是一帆風順,諸事如意。光昌流利,春暖花開,歌舞昇平,只能是過眼煙雲,曇花一現。順境與逆境,交替出現在人生的各個不同的階段,構成了一幅完整的人生畫卷!人的一生,不論是順境也好,逆境也罷,一定別忘了自己還是自己。
不要猶豫,不要動搖。只要你緊緊守住真、善、美的一顆心,你還是你,你就是你!生命的價值從來都不會因為逆境和挫折而貶值。別人只能傷害你,卻無法擊垮你!這個世界唯有愛是永不消逝的,你永遠為愛你的人所需要,生命也因此而有價值!我們也許不是帝王將相,不是仁人志士,沒有「站在風口浪尖,握住日月旋轉」的萬丈豪情,也缺乏「千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風」的壯志情懷。我們只是極其普通的小人物,而正因為我們普通,我們渺小,則更不可以丟掉唯一的那點自信。更何況,小草和大樹,究竟哪一個是另外一個的背景和襯托?誰能說得清楚?而且會是一層不變的嗎?此一時,彼一時,因時就勢而已。
相信愛,相信每一個人對於愛他的人來說都是不可復制,無法取代的,這就是我們生活的意義!青山常在,綠水依依,真愛永駐,情滿人間!每個人都一樣,剛來到這個世界的時候,除了生命我們一無所有。生命是至高無上的,生命就是生活賦予我們的使命,當你完成這種使命時,生命里就出現了一個圓滿的句號。
顧城曾說:「黑夜給了我一雙黑色的眼睛,我卻用它尋找光明,白晝給了我一雙潔白的翅膀,我卻用它探求夜的深邃。」的確,每一次生命都註定了它奮斗的目標和歷程。無論如何,只要你活著就會有一個目標,我們還要學會珍惜與奮斗.
大思想家孟子也曾說過:「故天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。」意思是說只有經過千番百次的磨練,不畏懼艱險,才能達到理想的境界,才能完成歷史賦予每個人的使命。人的一生是短暫的,在生死之間徘徊,正像一顆劃破夏夜的流星,轉眼間跨越了光明與黑暗的時空,但有些跳動而活躍的生命卻在瞬息之間迸發出了自己最絢麗的光華。不管歷經多少坎坷,每個人的生命都曾出現過黑暗,但只有沒有悲觀失望,以此為動力,在黑暗快要吞滅光明之際,挽救自己。
朱自清先生說的對:「我們赤裸裸地來到這世上,總不能又赤裸裸地回去吧!」
--1200字
第3篇:差生也有其存在的價值
丑惡衍生完美,壞的衍生好的
——題記
我現在是一名差生,搜易我了解差生的心情,曾經的我學習中等,可是現在的我卻一直墮落,沒人了解我的
心情,沒人知道我是怎樣想的,因為他們都以為我是差生,認為我對一切為題,不屑一顧,認為我什麼都可以接受,錯了!我也敏,曾經的我也努力過,可得到是他們的一聲不吭,嘲笑或譏諷,把我當成問題學生,把我的自尊想丟垃圾一樣,丟的好遠,想找也找不回來,於是我放棄了,我奔跑差生的生活里,直到一句話讓我明白了,差生也有其存在的價值,因為丑惡衍生完美,正因為有學習差的才會體現學習好的存在,有學習差的,才會體現進步的價值,我是差生只是現在,我會讓他們直到,差生也會變成好的,差生也會進步,我會讓他們知道差生將會離我遠去,進步將不再遙遠,人間萬物的生存都有其規律和定律,不能破壞,但可改變,差生也是一樣,不能否認他不存在,但是不能確定他一定存在。
--350字
第4篇:生存的價值
面對生存的希望我們每個人都懷有積極樂觀的心態,因為我們知道只要能生存,那就是最棒的。
現在我已經上初三了,在這60幾天中,我扔懷有希望,因為,我知道只要奮斗的目標沒有折斷,任何時刻都還來得及。我們就還有生存的力量,還有備戰中考的力量。這世上有誰放棄過希望,又有誰放棄過生存。
在香格里拉大草原上讓我看到了希望,高中生考上了大學,他們面對的是自己獨立生存,一人獨自走在北京大街上他們會高歌一曲嗎,我想會的。
18歲了,面對的是什麼,如果有朝一日我也來到了北京我該怎樣生存,那時的我是迷茫還是無知,我不堪設想也不敢去想像。
假如生命只有7天我會好好珍惜它而不去浪費它。第一天我會去,香格里拉,看看少數民族的生活。第二天去完成自己的夢想把,寫過的文章拿到出版社去發表,看能否成功得到的錢要生存未來5天。
第三天去圖書館,把所有自己感興趣的書都看完,這時我回顧一下前兩天,我是怎麼生存的。
第4天我要學會怎樣做飯,在未來的幾天中不會被俄死。
第五天陪陪家人告訴他們生命的價值,我們更要學會生存。
第六天去普羅旺斯看看薰衣草、它們的生命力有多強、看看它們是怎樣生存下來的,它們不論風吹雨打都堅持生存的力量。
第七天去看落日,這時我懂得了生存,學會了生存,在這七天里、讓我明白生存的價值,更讓我明白珍惜身邊的人。
朋友們,生命是寶貴的,珍惜每一天善待自己,只有這樣長大後才不會迷茫,才會生存。
--600字
第5篇:不存在的存在感
突然之間的醒悟,我一直擁有不存在的存在感。
從小,我就是在大人的贊揚聲中成長,的確,小時候的我是優異的,在同齡人中,也是出類拔萃的,可現在的我呢?不,並不是那樣。
進入初中以來,我的成績就一直不是太好,兒時的輝煌,已是過眼雲煙,可在那些不太熟悉的人中,我依然是優異的。而我,就一直在那種狀態下生活。和爸媽出去,他們依然會說,你們的女兒很乖啊,讀書又那麼好。而我,就一直在這種早已不存在的假像中生活了兩年半。直到快中考了,當大人問我要考什麼中學時,我才突然醒悟:是啊,初中畢業後,我該何去何從?好的中學,說的在好,我能考上嗎?以我現在的狀態來看,不能。當我意識到這一點,突然發現,我只有將近四個月的時間了。
細想過往,我一直都在自欺欺人,在那種不存在的優越感里虛擬的生活著,直到現在。
最終的我發現了一個可怕的事實,我一直擁有著那種不存在的存在感,明明自己沒有那麼優秀,可卻自欺欺人到了如今這個地步。突然的問自己,現在努力還來的及嗎?我還能追上別人那一直前進的步伐嗎?我迷惘了,真的,我不知道。
我不知道我能不能給自己一個理想的成績;我不知道我能不能把我自己創造的輝煌繼續下去;我不知道我還能這樣被別人贊揚多久。我不知道。
我害怕了,我擔心了,可這,又能怪誰。是啊,我學習了鴕鳥,一直以來,我都只是在類似掩耳盜鈴的生活著。
我還能這樣多久?那不存在的存在感,還能繼續多久?
--600字
第6篇:我的價值
夜晚,我在回憶的海灘中尋找記憶中最美的那一扇貝殼,瞧,那閃閃發光的是什麼,我小心翼翼地拿起它,突然,我被拉進了回憶的漩渦……
在我小的時候,我便已獨立了,當別人在幼稚園還需父母接送時,我已邁著歡快的步子回到了家,的確,小時候的我自認為已經長大了,便用臟話來證明我的成長,自認為高別人一等的我,總是用輕蔑的眼神與人對視,不知所謂的我,也更是將老師的話拋到遠遠的,但是,我熱愛上課,那時,我激情澎湃,但是,不幸的是,我的成績並不好,我總是害怕別人用這一件事來打擊我,因為我實在是承受不起……
那天,是發數學卷子的一天,當念到謝源源77分時,頓時,我傻了,77分,多差勁的成績!雨水依然敲打著窗戶,發出淅淅瀝瀝的聲音,窗外的人兒在雨中舞蹈,此時的我,像是沒了翅膀的天使,想飛卻怎麼也飛不起來,鼻子一酸,「呀,謝源源哭了,喲,才考得77分啊!垃圾!」一位同學充滿輕視地說著,他拿過他的卷子,說:「看好,98分,你永遠考不到的!」驕傲的聲音在我耳邊響起,難以控制情緒的我嚎啕大哭了起來,同學的嘲笑,安慰,使我的心裡萌發了奮斗的意志,我,謝源源一定會成為全班第一!
第二次考試,謝源源96,第三次考試,謝源源98,第四次考試謝源源100,同學們看著我一步步地走向第一,可謂是目瞪口呆,但是,我會用成績來證明我的價值,世界上沒有考不到的成績,更是沒有做不到的事!
--600字
第7篇:2毛錢的價值
對大家來說來說,兩毛錢是可有可無,可對他來說,卻是如此重要。
那天,天氣酷熱,我十分不情願的出了門,准備賣一個大西瓜解渴,我騎著自行車,來到了市場。
來到市場,我便把車停在了一個停車攤,是一位老爺爺的,我一向很怕他,因為他長得並不是很和善我一般不會把自行車放在他那,可是今天人太多了,我還是怕把自行車弄丟了。
終於,我用盡全身力氣終於把西瓜抬到了車筐里,我掏了一下兜,發現我只有一張5毛錢的硬幣,忘記准備停車的零錢了,我便把五毛錢都給了爺爺,我剛想去推車子離開,爺爺卻伸出手,有些吐字不清的對我說「孩子,我只收你三毛錢,你給多了。」
「爺爺,就兩毛錢而已,沒關系的,在你看那你這么辛苦。」我假笑道。
「你沒有零錢嗎?」爺爺繼續說。
「沒有。」終於,在炎熱天氣的「鼓動」下,我終於開始不耐煩了。
」那孩子,你等一下,我去給你破錢。「爺爺並沒有看出我的不耐煩。轉身去了銀行。
銀行離市場不是太遠,可是爺爺腿腳卻不好。我等了10分鍾,他才步履闌珊的回來了。
可在這十分鍾里,我突然間對我感到厭惡,我對這么有誠信的老人,這么善良的老人,竟然會不耐煩。
「孩子啊,不可以小看這2毛錢啊,如果在我小的時候,這已經算是一筆很不錯的零花錢了,要珍惜現在的生活,不可以浪費。」說完沖我笑了笑,把那皺巴巴的兩毛錢塞給了我。
是啊,兩毛錢對我們來說真的太微小,幾乎會讓我們不在乎,可是,我們是否想過,在這樣的老人眼裡,這不單單只是簡單的兩毛錢而已。
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第8篇:生命的價值
思量了好久不知何為生命,根據愛因斯坦的<<相對論>>,世間萬物都有存在的理由。那我的存在又為了什麼呢?大概生命就是廣泛意義上活著的東西把,可活著又為了什麼,是幸福嗎?我只有相信了這個真理了。
曾經看見許多人舍棄了生命飛向了更美好的天堂去我讀不懂他門的心思,或許是我沒有他門一樣的經歷,沒有肩負他門那樣大的壓力去跋涉人生的旅途。是!!!我的確沒有他門那麼大的壓力才讀不懂,我並不打算為未來而讓今天的我拚命的努力。一場考試下來我決不會哭泣「笑看風雨,喜迎明朝」是我一貫相信的。如果考差了,我相信那隻是為了明天更好的輝蝗;考好了我便會不理一切,把今天過好明天來了在說我想這種美好的心情一定叫幸福。
在生活中我決不會為了一些小事而傷心,因為對我來說傷心簡直就是是間的高耗品,我重來不認為我有太多的時間。我有太多的事還沒完成,在我的理想中,我還想體驗很多事我太需要時間了。人的一生沒有太多的時間(按80年算,也只有兩萬多天),SO我盡量讓自己每天都開心,盡情地享受上天給我的一切可一用鼻子聞陽光和著花香的味道能看見風雨之後的彩虹,能體會出雷雨時的天空也依然有千種風情。
生於小鎮的我沒有見過特高的大廈,聳立的屋群,也許,這是一種悲哀,可我也為自己沒有生在那樣的環境而慶幸,我嚮往無拘無術的生活,嚮往草原般的粗獷,嚮往草長鶯飛的蘆葦群,我為自己這樣的理想而驕傲。
生命的價值是什麼?這是一個問題,為了過好沒一天卻是永遠的真理。
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第9篇:生命的價值
曾看到過這樣一個故事:有一個孩子,他認為沒人喜歡他,很自卑。一次,一個智者給孩子一塊石頭,讓他把石頭拿到市場上去賣,但不論別人出多少錢,都不能賣。孩子拿著石頭去了市場,引來很多人出高價,智者讓他再把石頭拿去黃金市場上展示,石頭的身價漲了十倍,智者又讓孩子拿到寶石市場上去,石頭的身價又漲了十倍,由於孩子怎麼也不肯賣出去,石頭竟被稱為「稀世珍寶」。孩子明白了,從此,他發現了自己生命的價值,不再像以前那樣了。
其實,世上本沒有絕對無用的東西或失敗的事物,只不過受到的際遇不同罷了。不同的角度,去看同一種事物,會發現它不同的價值。一樣看似無用的東西,當我們看到它時,應該懂得,世界上沒有無用的東西,只不過是它被放錯了位置。
一個平凡的人,別以為自己毫無用處,而應明白,自己一定能為社會做出點什麼貢獻。看看,工人、農民、木匠、清潔工等等,哪怕是這些被稱為最底層的職業,不是還有人去贊美他們、歌頌他們嗎?他們不是依然為社會的發展而做出了極大的貢獻嗎?他們的人生平凡而偉大,他們的生命無味而多彩,他們的存在卑微而重要,不是嗎?
生命,就是要從「無用」中發現價值,在「平庸」中挖掘亮色,不因一時之利而局限自己。因循守舊,只能讓人的生命囿於一種苟且的狀態;創新求變,則會將生命推向極致。
生命,並不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛。如果能從看似無用之處發現價值,挖掘亮色,便能讓平淡的生活多一點光彩,讓平凡的人生少一點兒遺憾。
這,就是生命的價值。
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第10篇:生命的價值
我記得盧梭說過這樣一句話:「一個人生命的價值是有自己決定的,生命是短暫的,但是,我們可以努力創造無限的生命價值,讓生命穿越時空,成為永恆。」
我們身邊就有許多熱愛生命的人:美國著名作家海倫·凱勒;高位截癱的張海迪;失聰的音樂家貝多芬,以及2005年春晚中的《千手觀音》。他們雖然身體的某個部位有缺陷,但他們知道活著就應為生命負責,為生命的精彩而努力。
但是並不是每一個人都能像他們那樣選擇正確的人生道路。在媒體中,經常報導著有人因一時的挫折而自毀人生,甚至結束生命。我認為失敗和挫折是每個人都會經歷的事情,如果因為失敗而消沉,成功永遠不會來臨。如果把失敗和挫折看成一次人生經歷,或許我們的人生更多的是收獲。
在生活,我想到了這樣一個人:去年,鄰居家有一位八十多賽高齡的老奶奶不小心跌了一跤,大腿骨骨折。好多人認為老奶奶這么大歲數了,不可能再站起來了,老奶奶的丈夫連輪椅都買好了。
然而,奇跡就發生在老奶奶身上。老奶奶在兒孫們的鼓勵和細心照顧下,她以堅強的意志天天練習走路。現在她已經可以拄著拐杖走了了。而那輪椅卻蒙上了一層薄薄的灰塵。我明白了,因為老奶奶熱愛生命,珍惜生命,所以生命就給我老奶奶一個奇跡,一個驚喜。
一粒貌不驚人的種子隱藏著一個美麗的夢想;一隻醜陋的毛毛蟲可能變成一隻色彩斑斕的蝴蝶;一場傾盆大雨述說著彩虹的經歷。
生命如流水,只有在它激流勇進時才美麗,才更壯觀!
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第11篇:生命的價值
每天清晨,露珠滋潤了一片又一片葉子,當自己的身軀即將消失的那一剎那,露珠體會到了生命的價值;每根蠟燭在黑暗中為人們照明,當自己就要變為灰燼的那一瞬間,他體會到了生命的價值;每一次捐助,當得知自己的愛心又換回了一個即將逝去的生命的時候,我們也體會到了生命的價值。
清明節那天,我校全體師生都懷者無比激動和崇敬的心情來到了烈士陵園,緬懷革命先烈。在瞻仰那一座座墓碑時,我彷彿看到了他們不畏犧牲,「拋頭顱,灑熱血」的動人場面;彷彿看到了他們相互合作,勇敢頑強的場面。我已被他們「驚天地,泣鬼神」之勢所震撼。當我去瞻仰他們的遺物,看到那一張張獎狀,一枚枚軍章,一件件補丁摞補丁的衣物,並懷著無比激動的心情去學習他們的感人故事時,我的心潮洶涌激盪,我的心潮猶如翻江倒海一般。是他們用自己寶貴的生命換取了我們的幸福生活;是他們用自己年輕的生命譜寫了一首首中華民族最豪邁、最動人的贊歌!
回首往事,我們被英雄、烈士們的精神所打動,我們是不是應把這種震撼、感動落實在行動上呢?現在雖然沒有大炮的轟鳴,沒有戰火的味道,沒有硝煙的彌漫,但是祖國的建設需要我們。我們是祖國的未來,祖國的希望。我們應從現在做起,學好課內外的知識,拓展視野,為日後建設祖國打下堅實的基礎。「樓高必須地基深」,有了良好的基礎,我們才能為祖國的明天貢獻一份力量。
為了我們的人生更有意義,生命更有價值,就讓我們處處為他人著想,無私奉獻,找准自己的人生坐標,去攀登我們心中的「珠穆朗瑪峰」吧!
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第12篇:流星的價值
太陽照耀著大地,給人們帶來光和熱;它找到了自己的價值;月亮揮灑清輝,給人們帶來美好想像,它找到了自己的價值;;閃耀的北極星給迷路人指明方向,它有了自己的價值。偶然,天際閃出一顆隕落的流星。「它有什麼價值呢?」我想。
流星,一閃既過,身旁的小朋友拉著爺爺的手叫著:「看,流星呀!爺爺,真是美。」老人卻沉默不語。然而我卻醒悟:是啊,小孩子看見流星會驚訝!而老人卻由流星勾起對逝去親人的思念。流星能讓人產生這種感覺,它一定有價值,有自己本身的價值!
當流星還沒有成為流星時,它只不過是一塊小石頭而已,或者是一顆行星……,人們看不見它,天文學家也不去注意它,誰也感覺不到它的價值。如果它沒有勇氣投入地球懷抱,在燃燒自身中尋找其價值,那麼,它將永遠默默地游盪在宇宙中,直至死亡。
然而,流星義無返顧的來了!雖然空氣摩擦產生的高溫不斷吞噬流星的身體,但流星卻因此發出了燦爛的紅光,在夜空中劃下一到美麗的弧。這一刻,它甚至比所有的星星都要奪目。因為它的光用自己的身體代價所換來的。
流星隕落了,它在人們心目中留下了自己的位置,它找到了自己的價值。賴寧,堯茂書……這一顆流星隕落了,他們同樣在人們心目中留下了位置,這就是他們的價值,——雖然他們沒牛頓,愛因斯坦那樣偉大。
流星!雖沒太陽熾熱的光芒,沒北極星永恆的位置,但它的價值是人們不可忘的。
我想:要是以後成不了太陽,月亮,北極星。那我就做一顆流星。
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第13篇:在追求中認清自己我價值
傲然挺立於飛沙走石的沙漠之中的胡楊,創造了「三百年不死,三百年不倒,三百年不朽」的奇跡,它們追求的是與沙漠抗爭的堅強與不屈,卻從不嚮往微風吹拂、細雨飄落的江南水鄉。在不屈信念的追求中,它們保持了最真的自我,認清了自我價值的真正所在。
人生亦如此。人應該有所追求,但不是盲目地追求。保持一顆清醒的頭腦,認清自我,才能更好地實現人生的價值。偉大的愛國詩人屈原,在人生中能保持最真實的追求。他沒有在爾虞我詐的官場中同流合污,而是發出了「舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒」的感慨;他沒有在污濁的官場中「隨其流而揚其波,哺其糟而啜其醴」,寧願投身汨羅,也不願污其追求。他在人生的追求中,從不忘自我的真正價值,在現實的考驗面前,他留給我們的是流芳百世的美名。
人生的追求應該是多種多樣的,就像婀娜多姿的楊柳嚮往多姿多彩的春天,鳥兒嚮往藍天白雲一樣,應永遠記住自己最真實的身份,認清自我價值,而不可以超越這個極限,去做不自量力的事。
浪漫主義大詩人李白,留給我們無窮的財富和智慧。他沒有因為仕途失意而忘卻自我的價值。他那「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」的灑脫與豪放,是他內心品質的真正寫照。陶淵明「採菊東籬下,悠然見南山」的安靜與閑適淡遠,帶給我們無窮的享受。他們在自己的追求中,找到了適合自己的人生價值,並沒有在失意中迷失自我。找到適合自己的價值取向,才能更好地體味人生的情趣,而不應該盲目地追求,不應該忘卻自己的真實身份。
我們在蘇軾的「亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪」的豪情當中感受雄渾壯志。在追求中認清自我價值是一種智慧,一種人生的選擇。
人們都說,人生的追求不應該是一樣的,要不然,每個人都會失去自我,失去人生本應有的豐富多彩。人生的漫漫征程需要我們用奮斗去闖盪,在人生的追求當中,清醒地認識自我的價值,才能在人生旅途創造生命的輝煌!
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D. 智者的眼界800字作文
今天,我看見一隻老鼠,既興奮又有些害怕,這幾年我都沒有「看」到過老鼠,有時只是看到它就很快跑掉,要麼就是在路上的死老鼠。雖然它只是只動物,但是動物往往是可以帶給人一種特別的想法,它們也是有思維的,它們和人一樣要學會生存,它們生存也要面臨挑戰和困難,以前我總是很想成為一隻小動物,但是現在我知道,就算是動物也不是無憂無慮的,動物界也是智者才能做霸者。
動物也有自己的特徵,我看到那隻小老鼠是在一個洞里,先是從一條小小的縫隙里看到它白色的胡須,一開始我以為是小狗跑進去裡面了,但是小狗的胡須是黑的呀,這時又有一條尾巴伸出來,我想到了老鼠,然後看到了它那隻小小的手(我不知道是手還是腳),於是我便看出來了它是只小老鼠。我聽到它在洞裡面走來走去的聲音,然後從洞口裡探出頭來,首先它沒有看到我,只是看到我旁邊的小狗,猛地迅速跑進洞里去,看以它我也嚇了一跳,也許它聽到小狗也被嚇到。小狗跑開了,我好奇地把視線放到洞里去,正瞧見它也在向洞口望著,雖然只有瞬間,但我還是看清楚了它兩只小小的黑眼睛,還有白中夾灰的毛色和它那小巧玲瓏的腦袋,毛茸茸的,很可愛。等到我過一會兒再去看它的時候它已經不在了,我過了好久它還是不在。我想它是被我嚇到了吧,呵呵,剛剛我也被嚇到。玩小老鼠沒意思了,我又玩起剛才就在我旁邊飛來飛去的蜻蜓,這是種小型的蜻蜓,也許是因為它太小了,所以我把手靠近去要捉它時,它卻感覺不到,於是被成了我手的囚犯。我為了不傷害它就捉著它的翅膀,讓它在我上走著,它的腳步小得對我的皮膚沒有一點感覺,不過我很快就把它給放了。
不管是老鼠還是蜻蜓,它們都是動物,是人類不容易發現的小動物,但生物我們每天都會遇到,小動物也是,只是要我們留心注意罷。老鼠的敏捷讓它可以感應在旁邊有危險,可以很快地逃走,所以它可以生存下來;而小小的蜻蜓走行昆蟲,它雖然也飛得很快,但是它有時不能感應在危險在生邊,所以隨時都有生命危險。動物有動物要掌握的生存方法,動物界里都是智者生存,不智者通常都很危險,人類也如此,每人註定都要學會生存的,智者才能成為王者。
E. 高中作文 人生如----
人生如水
人生象一杯你不知道味道的飲料。它或許是完全香香甜甜的果汁;亦或許是入口先是苦苦的,回味卻悠長甜香的咖啡;又或許,是一杯普普通通,平淡無味卻最能解渴的礦泉水?
我想或許是果汁。人生本就該香香甜甜,不該有讓人流淚的挫折,不該有讓人痛心的天災,更不該有讓人悲傷的死亡,但是,讓我們的人生就這樣香香甜甜的話,沒錯,是很好,人生中確實就不會再有淚水,但是,我也總是覺得這樣的人生似乎缺少了什麼。對,那缺少的就是挫折給人們帶來的磨礪與經驗。
我想或許是咖啡。人生也該有苦又有甜。我們本就應該先經歷不一般的挫折或是磨礪,再用這經歷中汲取出來了的經驗去取得我們的成功。俗話說得好----「吃得苦中苦,方為人上人。」這樣,似乎才有那經歷過無數風雨後方才見到彩虹的滄桑。然而真是如此嗎,我們經歷磨礪的緣由竟是如此地膚淺,竟是如此的簡單,只為了簡單的二字----成功?難道我們辛辛苦苦地磨礪著自己的水平,竟然只是為了成為所謂的「人上人」?
我想或許是礦泉水。人生也就該平淡無味,在經歷過大喜與大悲之後,早就該有「勘破三春」的了悟。我想擁有這樣的人生的人,會在一切天災降臨於自己身上的時候,眼角微微地濕潤,然後十分平靜地說:「呀,今年有點倒霉哦。」我想擁有這樣的人生的人,會在一切喜悅降臨於自己身上的時候,輕輕地微笑,然後也是十分平靜地說:「好啦,是今年出人意料的大喜事哦。」這是一種在頗大的困難面前都不會退縮的勇氣,也是一種極大極大的徹悟,這,更是一種在任何事物面前都保持平常心的偉大!
人生或許本就只需要平平淡淡。
但,或許沒有挫折的甜美你更加喜歡;
但,或許吃了苦中苦再成為「人上人」的先苦後甜你也會更加喜歡。
不過,意見不相同又有什麼呢?一千個人,心中有一千本《哈姆萊特》,而一萬萬個人,大概心中也有一萬萬種自己理想的人生吧!
每個人的心中,都會有著自己的理想生活。而在我的心中,就認為礦泉水這樣平平淡淡的人生才是最美好的。
因為----平淡是真,人生如水!
人生如歌
我知道自己還沒有足夠的資格更深刻地探討關於「人生」的話題,但當我在樂曲聲中開始寫這篇文章的時候,我突然覺得很有必要說些什麼。
其實歌曲就是在濃縮各種各樣的人生百態,歡喜的、憂傷的、痛苦的、悲憤的……我們可以通過音樂的這些變化去體會那些平凡的、甚至是別樣的人生。它會沿著你成長的足跡,一步步展開。在你頑皮的童年時代,它會是輕快的,在你經歷坎坷後取得成績時,它會是激烈昂揚的,在你步入晚年,夕陽西下的時候,它又會是舒緩、柔情的。
的確,歌曲在表現著人們理想中的或者是現實中的人生,這使得原本一個抽象的屬於名詞范疇的詞語闡釋了人絕對細微的感情。
我說過我喜歡音樂,喜歡歌曲,這不僅僅是因為我被藝術的魅力所折服,更重要的是我被藝術的那種精神所感動。一首歌的價值在於它是否能令聽眾心動,是否能打動他們內心深處最容易感動的部分,引起共鳴。或許是受其影響,我所認為的「人生價值」也是這樣。我一直覺得人的生命不是孤獨的,每個生命的個體組成了社會這個生命的共同體,我們需要呼吸,就需要拉開距離,我們同樣也需要溫暖,這就又需要拉近距離。如果我們沒有思想,沒有感情,那麼它們只能成為一對永久的矛盾。好在我們還有心,有感情。都市生活的確是快節奏的,工作上的競爭、生活中的壓力也許拉開了人與人之間的距離,這時我們會感到世態的炎涼和人情的冷漠。但是,如果我們總在熱情地對待身邊的每一個人,總在用友愛和關愛使別人感到溫暖,那麼我們還會有孤獨、會有無助、會有彷徨嗎?不要總向別人索取,向生活索求,因為人心都是平等的,只有你去為別人付出,去愛別人,才會得到愛,感受到溫暖。就像歌曲那樣能夠打動別人,才會體現出它的價值。
我的人生,我不敢說它一定輝煌,我的歌,我不能說它一定動人,也不敢否定這首歌所能。但我堅信,我會試著用心去給予,去奉獻,去感動,讓我的人生體現它自己的價值,也讓更多的人學會去愛,唱出屬於自己的樂章!
F. 我眼中的智者,高一作文!8百字!
人的心情就好比六月的天氣,會突然的由晴轉陰。但有一點不同的是:天氣的變化不由它本身控制,然而人的心情卻可以由自己左右。
生活中,很多的人都生活在心情由外在事物決定的情境中,他們可以說不是智者。只有那些處變不驚的人才可以稱之為真正的智者。
如果有人對你說:你的衣服真漂亮。那麼你的反應是什麼?是高興,喜由心底生發?還是沒有什麼特別的反映,覺得衣服是自己相中的,不是穿給別人看的,而是穿給自己看的。如果有人對你說:你的衣服太俗氣了,那麼你的反映又是什麼?是破口大罵:這人怎麼這么不會說話?還是淡然一笑,告訴他我自己很喜歡就行?如果你的選擇是前者,那麼你就是大千世界中的一個弱者。如果你的選擇是後者,那麼你就是生活中的真正的智者,做到了真正的心情由自己決定。
生活中太多太多的人的心情都是自己所控制不了的,他們會因為別人的一句不中聽的話而滿腔憤怒,他們會因為突然的陰雨天氣而變得暴怒無常,他們會因為看到別人的優秀而嫉妒別人。我也一樣,所以我也錯了。
前兩天,小雨不吝嗇自己的眼淚,給所有的百姓以極大的恩惠,下了一場及時的小雨,百姓們爭相表達喜悅之情:及時的小雨既讓百姓節省了錢財,更重要的是讓百姓省了力氣。然而在百姓們歡呼的時候,我的兒子卻在哭個喋喋不休,因為連綿的陰雨天氣,讓他的活動范圍只能限制在一個屋角。平時天氣晴朗的時候,每天他都要到外面去玩耍,去街上兜兜風,看看景。平時的特殊待遇現在被取消了。所以他特別的淘氣。他的淘氣讓我的心情有晴轉陰,由陰轉雨,我的心情是暴躁到了極點。其實仔細想想自己真傻。孩子就是孩子,他不會因為我的著急生氣而變得懂事,也不會因為我的脾氣暴躁而長大幾歲,他還是那樣的天真頑皮,還是那樣的童真。我因為孩子的淘氣心情就變得糟糕。自己的行為真的很傻,著急生氣只會對自己有壞處,只會讓自己失去理智,對孩子也會造成傷害。
人的心情應該由自己決定,而不是由他人決定。心情決定行為,行為決定後果,後果體現理智與否。只有那些處變不驚的人,才是真正的智者。
生活中做一個真正的智者吧,只有真正的智者才可以堅定自己的步伐,才可以取得進步,爭取成功。
G. 高中作文800字智者一切靠自己,愚者一切求他人
如果你希望成功,以恆心為良友,以經驗為參謀,以小心為兄弟,以希望為哨兵。
人生偉業的建立,不在能知,乃在能行。
沒有不老的誓言,沒有不變的承諾,踏上旅途,義無反顧!
做的技藝來自做的過程。
一個能從別人的觀念來看事情,能了解別人心靈活動的人,永遠不必為自己的前途擔心。
我們可以輸在人生起跑點,但絕不能輸在人生轉折點。
人家比我們強,我們向人家學;人家不如我們,我們要幫人一把。
偉大的事業不是靠力氣、速度和身體的敏捷完成的,而是靠性格、意志和知識的力量完成的。
你可以選擇這樣的「三心二意」:信心恆心決心;創意樂意。
投資知識是明智的,投資網路中的知識就更加明智。沒有天生的信心,只有不斷培養的信心。
我們不能成為貴族的後代,但我們可以變成貴族的祖先。
吃別人所不能吃的苦,忍別人不能忍的氣,做別人所不能做的事,就能享受別人所不能享受的一切。
沒有一種不通過蔑視忍受和奮斗就可以征服的命運。
生命的輝煌,拒絕的不是平凡,而是平庸!所以,春風得意時多些緬想,只要別背叛美麗的的初衷;窘迫失意時多些憧憬,只要別虛構不醒的苦夢!
顧客後還有顧客,服務的開始才是銷售的開始。
生命之燈因熱情而點燃,生命之舟因拼搏而前行。
自古成功在嘗試。
人性最可憐的就是:我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園,而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。
少說多做,句句都會得到別人的重視;多說少做,句句都會受到別人的忽視。
智者一切求自己,愚者一切求他人。
H. 以「智者,強者,弱者」為題寫一篇800字作文
智者,強者,弱者
在北京2008年殘奧會的開幕式上,有一位盲人鋼琴家,為觀眾們演奏了鋼琴曲《四季》。這位鋼琴家,名叫金元輝。他是一位十分樂觀的人。記者采訪他時,他說自己生活得很快樂,因為有了音樂,才得以生存。在失明時,他徹底絕望了,整天無精打采。直到有一天,他愛上了音樂,才漸漸擺脫了殘疾的陰影。經過漫長時間的努力,他終於走上了北京殘奧會的舞台,成為著名的鋼琴家。一次,中央台記者采訪了他。當記者問到「假如給他三天光明,他最想看到誰」時,他笑著回答:「我已熟悉了這個黑暗的世界,已經不想看到誰了。」
看完這期采訪,我震驚了:一個盲人竟然樂觀地活著,甚至絲毫不渴求得到光明。在生活中,像他這樣的人極其罕見。有許多人,也是因為失明,失去了對生活的信心,整天躺在床上,痛苦地生活著。
街上有許多乞丐,僅僅因為失去一隻手,便在街上乞討。一天不僅討不到幾元錢,而且生活無依無靠,最後只有痛苦地死去。
前者,是一位強者;後者,是無數弱者。我們都想做一位強者,但我們在生活中,僅僅遇到一點困難,就會退縮。其實,每一個人只要不斷地努力,就會克服困難。我們要永不低頭,即使遇到再大的困難,也不能退縮。在你克服種種困難之後,你才會體會到克服困難,是多麼容易。
朋友們,特別是殘疾朋友們,請你們抬起頭來,勇敢地做一個強者吧!
I. 智者善學的議論文800
下午第二節課,進到五年級辦公室,隨手翻看付才彪老師桌上的學生作文本,眼前一亮!書寫整潔且不必說了,作文批改得那叫一個細致呀,真是令人驚嘆!對於中、高年段的語文老師而言,最怕改作文本了。按照有關要求,每篇學生作文需要有眉批、尾批、指出學生的錯別字,劃出好詞好句寫批語等等……一篇文章改下來,真是很費時間和精力的。可是,付老師的作文本,為什麼這么快就改完了?怎麼還能改得這么細致?還貌似很輕松咧?其中奧秘何在?!
於是,我趕緊向付老師請教緣由。付老師告訴我,本學期的教材教法報告上,有位老師上台推廣了作文批改巧辦法。付老師聽了教材教法報告後,回來仔細琢磨,再聯系本班學生實際情況,開始嘗試培訓學生參與批改作文。學生參與批改作文,本不稀奇。但是,付老師講述的指導培訓方法和步驟特別值得推廣!
一、第一遍讀作文,只找錯別字!目標很明確。
二、再讀一遍,找出文中的好詞好句子,並簡單寫出好在哪裡。指向清晰!
三、眉批。
四、尾批。
我很奇怪,有時老師們寫眉批、尾批都會有困難,付老師班上的學生眉批、尾批的好像很瀟灑咧?這又是什麼訣竅呢?
付老師有拿出了一打資料給我看,啊!不得不佩服!原來付老師之前給學生做過有針對性的培訓,培訓資料上面全部是付老師收集、整理的關於作文眉批、尾批的經典評語。
付老師先指導孩子們學習別人的批語,再指導孩子們創造性到地運用到自己的作文批改中。學以致用,乃是學習的最高境界,孩子們學得開心,用得開心,改期作文來也就會開心不已。
付老師不僅在自己班上培訓學生參與批改作文,還十分大氣地推廣自己的經驗,對別班學生進行相關培訓,大大提高了老師們的工作效率。
智者善學,智者善教。埋頭拉車,不如抬頭看路!將自己從繁重的工作中解脫出來,需要的是智慧!向同行學智慧!向同行推廣智慧,本身就是一種智慧!
求採納
J. 《智者如鏡》作文800字
大自然有許多奇特的現象:
廣袤無垠的大海的深處是平靜的;
高大巍峨的山巒的全部是緘默的;
遼闊無邊的雨林的中心是寂寞的;
無知而善叫的烏鴉和知了是不被人類所喜歡。
然而在現在社會中也不乏這種事例:兩個人應考廚師。甲一開言便說了個天花亂墜,滔滔不絕,從傳統中國名菜到洋派的西式糕點,從每道菜的用料著色到火候調味,似乎無一不能無一不精。乙則靜候一旁一語不發。待問及他時,他只是說:「給我30分鍾的時間,我做一桌菜出來看看便是。」做出後其色、香、味雖全不如前者說的好。但錄取的是「訥於言」的廚師。
這是為什麼呢?因為乙有他的實際行動,而甲只會耍耍他的嘴皮子,也許做出來的飯菜未必會比乙好。正所謂「是騾子是馬,拿出來溜溜。」甲連這點膽量都沒有,他們哪有膽去應聘他呢?
其實人們常常厭惡那些自名不凡而不厭煩的顯弄自己財富的人。而許多智者不喜歡用語言來修飾自己,用實際的成就來證明自己。阿基米德看到自己進入浴缸中時,水就溢了出來,從而發現了「阿基米德定理」;牛頓被蘋果砸到頭時,並不想別人去顧及疼痛,而是在想:為什麼蘋果成熟後會掉下來?經過他大量的實驗與研究,發現了「萬有引力」;愛因斯坦不擅於社交,以色列曾讓他擔任總理,被他婉言拒絕,然而他在科學上則是一個巨子,提出了讓人們驚訝的「相對論」;一代清官包拯破案時常傾聽雙方爭辯,從中發現破綻,從而知道誰在說謊。
這些事例告訴我們,不要小看那些平時默默無聞的人,也許他(她)將會是一匹黑馬,超出你們的想像。我知道,各位同仁,你們遇到一些難題時,時常喜歡與人討論,與人討論固然好,至少說明了你有你自己結識的人,但是我相信,閉上你的嘴,自己思考,不光得到的是答案,其中的過程更會使你受益非淺。
而在你結識的人群中,會與你侃侃而談的人有很多,你會很快的忘記他,甚至覺得此人索然無味,但當你認識一個一直一聲不響以沉默示人的人時,你會突然覺得此人好像很神秘,會有探詢他(她)的想法,並會記住他。生活中,有些東西藏在心中,是一種品質;說出來,反而是一種無知。