Ⅰ 求讀書心得讀書有感類型作文 一千五百字
《平凡的世界》
在讀這本書的時候，我總是會想起林耀華的《金翼》，那是一本小說形式的學術書，好像是人類學還是社會學方面的吧。那本書也是講了一個故事，但是在故事中從學術的角度反映出了一個家族乃至一個社區的經濟等方面的變化。讀《平》也給了我這樣一種感覺，雖然這是一本小說，但藏於小說背後的，時不時得露出些端倪的廣闊而又深厚的社會背景使這本書不再僅僅是一本小說那麼簡單。
《平》在講述以孫家為主的一系列人的一段有喜有悲，有得有失的生活的同時，也從側面反映了那十年間中國農村得生活和變化。讀來都能感受到當時中國大地上曾經歷了怎樣的一種翻天覆地的變化。
《平》時間跨度是七五年至八五年。發生地點在廣袤的黃土高坡上一個叫做雙水村的地方。基本上整部小說是寫雙水村的變化和雙水村的人。在這個十年裡，中國又發生了驚天動地的變化。雙水村及雙水村的人是中國和中國人民的縮影。在那段年代裡，文化革命結束了，鄧小平上台執政帶來了改革開放。【此段非原創，有參考】
而在這樣的背景下，寫出這本小說來的路遙又是怎樣的一個人呢？在讀這本書之前，我對路遙並不熟悉，對他的印象只是在一次次的考試中背誦著的那句話——路遙，代表作《平。。。。》。而這次讀了《平》，才使我對路遙產生了極大的興趣。於是我趕忙查了很多他的資料，現在一個有血有肉的路遙終於出現在我面前了：
路遙，陝西省清澗縣人，1949年出生於陝北山區一個貧困的農民家庭，7歲時因為家裡困難被過繼給延川縣農村的伯父。文革開始後受影響直到69年底才回到家裡務農。這段時間里他做過許多臨時性的工作，並在農村一小學中教過一年書。1973年開始文學創作，1992年積勞成疾，英年早逝。1991年完成長篇小說《平》並獲得第三屆矛盾文學獎。
現在如果讓我總結一下自己對於這本書的感受的話，我想我會給出這樣的兩組詞：苦難和奮斗；平凡和偉大。
苦難和奮斗
人生來就是受苦的，不同的是有的人受苦多一些，有的人受苦少一些。而面對苦難人們的反映也是各不相同的，有的人會屈服於命運，有的人會堅強地斗爭，但是更多的是努力戰勝一些，但又因為退縮而屈服一些，這樣進進退退地過完一生。
而《平》里就包含了上面所說的那三類人，而孫家的弟兄兩個則屬於努力抗爭命運的那一類。與少安相比，少平將這種韌勁發揮的更加淋漓盡致。他的經歷讓我不得不想起了不倒翁，想起了彈簧，不管你怎麼推他，怎麼壓迫他，都不能真正的打敗他，大大小小的挫折之後，我們看到的是一如既往地奮斗著的少平。
少平面對困難所表現出的不懈的奮斗，使我發自內心地佩服這樣一個角色。
我佩服他，可以放下讀書人的架子，為了生計去做最底層的工作，我能夠想像得出最開始他的難過，他的不適應，但我想像不到，換了是我，自己會怎樣習慣這種生活。
我佩服他，可以在那樣的一種境地下，仍然不放棄讀書的機會，向詩人借，向曉霞借，我能夠想像得出，當他蜷縮在破舊的被褥里，當他就著昏暗的光亮讀書的時候，心裡因為讀書而產生的興奮感和崇高感，但是我不能設想自己若是處在那樣的一種境地，是否還能保持著一顆干凈的上進的心。
我佩服他，可以這邊脫掉骯臟的工作服，那邊就可以坦然風趣地和曉霞，和養民探討人生，我能想像他在和那些能與自己交流思想的朋友們暢談時的心裡的自豪和暢快，但是我不能設想，當我落魄的時候，我是否敢於面對昔日的朋友和情敵。
可以說是從這本書開始，我懂得了奮斗不是從前簡單理解的那樣「頭懸梁、錐刺股」。奮斗不僅僅是要吃苦，要受罪，奮斗更多的是一種精神上的執著，一種在黑夜裡呼喚黎明、甚至明知不可為而為之的勇氣和韌勁。
平凡和偉大
《平凡的世界》，這書名實在是起得太好了，有一種洗盡鉛華，塵埃落盡的感覺，是一個有著豐富的人生經歷的人，在經受了各種苦難的折磨之後，回頭再望來時路的時候，所表現出的一種寬容。想當初選擇讀這本書，也是被這書名所吸引。
在讀這本書的過程中，我不得不一次次地停下來，慨嘆書名的妙處，同時也不停地問自己，究竟什麼是平凡？什麼是偉大？什麼是生活？
【日出而作，日落而息，日復一日，年復一年，這才是生活。戲台上的情節是濃縮的，天上一天，人間一年，所以才有那麼緊湊的悲歡離合，跌宕起伏。瑣碎的矛盾糾葛，你牽著我，我絆著你，剪不斷，理還亂，欲說還休，這才是生活。大起大落，大喜大悲，銘心的愛，刻骨的恨，當然存在，但普通人遇到的幾率又有多大呢？屬於飲食男女的，不過是些筋頭馬腦，說來無聊，但卻纏繞。有喜怒哀樂，有愛恨情仇，有凌雲壯志，也有頹唐消沉，這才是活生生的人，這才是生活。百折不撓，愈戰愈勇，山崩地裂不皺眉，那是神話中的英雄；現實中，縱然是強者，也難免苦痛，難免掙扎，難免有「彎」的時候，但彎而不折，生活需要的就是一個「韌」字。】
【所有的少年時代，總有年輕氣盛、目空一切的一面。心中有著太多地願望要實現，對自己的人生有著太多的期許。少年心思當拿雲啊！盡管膚淺，盡管狂妄，但畢竟有豪情。】而現在，《平》讓我從空中回到了地面，知道了腳踏實地，知道了平凡中的偉大。
當然，這樣說並不意味著我將從此成為一個收起鋒芒的中庸的人，我是一個手中有著大把青春年華的年輕人，處在我這樣的一個年紀，應該是努力奮發的，應該像少平那樣不向任何困難低頭。再想路遙寫作這本書，也不是在他的年輕歲月，而是在經歷了大起大落的40多歲。
我想讀了《平》，最大的收獲就是，讓我能夠認識到平凡的人的平凡的生活是最偉大的，能夠讓我在努力奮斗的同時提醒自己保持一顆平凡的心。
但願自己在今後的人生歲月中，不管是失意落魄，還是輝煌興奮的時候，都能夠想起路遙，想起《平凡的世界》。
《平凡的世界》，它的內容如它的名字一樣，這是一個平凡的世界。幾十年的時光，在路遙筆下鋪展開來，沒有一點的矯柔造作，沒有一點為了作品而作品的嫌疑。給我們展示了一副普通而又內蘊豐富的生活圖景。一個平凡人的奮斗歷程，一個平凡家庭的奮斗歷程，一個平凡人的成長過程，一個平凡家庭的成長過程。
從孫少平，到孫少安；以及田曉霞，田潤葉；少平的師傅以及師娘，少安的山西老婆。還有那個山村裡面所有的人際關系，世故的，淳樸的，農村特有的風情和地域色彩。裡麵包容了路遙太多的寫作功底和技巧。他對農村的熱愛，對中國中華民族傳統美德的贊揚，都在作品中得到了很好的顯現。他崇尚艱苦奮斗，堅信承受苦難是成功的必然。他不忘記歌頌中國農民那一顆質朴的心，敢於拼搏，敢於吃苦的精神。不忽視屬於農民的那種特有的愛情傳達方式，以及由於文化差距而引起內在素養不同而造成的愛情悲劇。
中國是一個農業大國。中國的世界就是農民的世界。而路遙，用敏銳的眼光注意到了這點，取材於中國西北部一個普通的農村，然後，在農村與城鎮之間的沖突與矛盾中展開整個故事情節。用這樣一個具有代表性的小小世界折射出整個中國，整個人類的平凡的世界。
生活本身就是無數庸常瑣事堆砌而成，所以，世界本身就是平凡的世界。《平凡的世界》沒有激烈的矛盾沖突，通篇只是一個普通人，普通家庭的成長歷程。沒有戲劇化的情節，同樣沒有傳奇性的故事，全部都是按照生活的常理發展的，讓讀者覺得真實，覺得可信，給人美感的同時，給人以激勵，給人以震撼，直寫到人的靈魂深處去。
人物的刻畫也極其獨到。注重人物的現實性。比如，孫少安，是個耿直，質朴的農村男子，他善良，能吃苦，有責任心，同時血氣方剛，真心地愛著潤葉。但是，卻因為他身為農家，而潤葉卻受過高等教育，所以，他在潤葉面前表現出退縮，愛，卻沒有勇氣，愛，卻自卑。這樣的心理矛盾，路遙刻畫得細致入微，尤其逼真。同樣，也很符合現實狀況以及現實心理。他，最終錯過了潤葉。但是，同樣，因為他的小農意識的局限，他娶了山西姑娘以後，生活便代替了愛情，一切平淡了，生活便是真實的生活了。
孫少平和田曉霞的愛情，無不讓人惋惜。那麼好一個姑娘，受過良好教育，活潑，勇於追求，熱愛生活，愛著孫少平。卻最終生命賦予她只有那麼短短的二十幾年。後來，少平和師傅的妻子結合。一切都很平淡，沒有轟轟烈烈，故事的深刻性，我們卻可以明顯地感覺到，它在我們心裡烙上了深深的烙印。
中間還有太多農村世故人情的描寫，同樣非常現實與逼真，向我們展示了農村人的生活方式，價值觀以及農民特有的心理。
另外。路遙取材於農村，但是，寫的故事並不是單純的農村。還有城鎮。寫的是生活在農村的人以及城鎮的人，還有這些人之間的沖突與矛盾。
路遙的《平凡的世界》著實是一本太好太好的書。當然，自己感受才最具有說服力。裡面還有太多的蘊涵豐富的內容，等待大家去挖掘。
Ⅱ 關於讀書心得的作文10篇300字！！！！！！！！！
《巴黎聖母院》讀後感
這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團說不清是什麼的東西一直堵在心裡，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書裡面的經典情節很多很多，那裡面展示的很多，我不能一一的重復，就這樣借著幾個點，簡單的說幾句好了，
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築，那些奢華的象徵權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的願望可以做什麼事情，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建築群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號！
教堂裡面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲，那陰雲是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裡面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多麼殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的么！
印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘－－愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那隻山羊，救下那個落魄的詩人，對於傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎麼樣的對待呢？流浪，在最骯臟的環境裡面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最後，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最醜陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那麼的熱烈，那麼的誠摯，可是，一個是佔有，一個是奉獻，已佔有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什麼時候，什麼社會，人的共性是始終存在的，對美好的嚮往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求阿！林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振盪著我們心靈，我們該怎麼辦？
我想每一個人都會有一個屬於自己的答案。
二：
我獨自一人靜坐在書桌前看完《飄》的最後一章節，合上書，心中不免對美國女作家瑪格麗特•米切爾產生崇拜之情。
《飄》從寫作藝術上來說，不愧於世界名著之一，小說極富於浪漫情調的構思，細膩生動的人物和場景的描寫讓人不禁身臨其中。
從《飄》的內容上說描寫的是美國南北戰爭時期南方動亂的社會現實，以"亂世佳人"斯佳麗為主線，描寫了幾對青年的愛情糾葛。斯佳麗年輕貌美，為了振興家業，她把愛情和婚姻作為交易，三次婚姻沒有一次出於真心，後來才終於明白她一直念念不忘的阿希禮懦弱無能，倒是自稱與她同類的瑞特值得愛
讀罷這部巨作我仍沉浸在小說中，似乎自己是女主人公，斯佳麗。記得莎士比亞曾說過"女人啊女人，華麗的金鑽只會讓你剩下勢力的傷，傲慢的香和撩人的芬芳"這句話近幾年來我一直深深的印在心裡，除了此話十分優美之外，更點出了一個人生的真諦。女孩溫柔的天賦，獨有的天真在當今這樣的社會上在金錢權利的引誘下或許真的只剩下"傲慢的香和撩人的芬芳"正如斯佳麗一樣到最後才發現真愛就在身邊。不管是梁祝似的兩小無猜，單純簡單，還是《巴黎聖母院》中執著低調，或許愛情一詞只會在小說中才能真正演繹，愛情一詞才能得到真正的詮釋。
對於這篇文章的女主人公，斯佳麗，我是不得不佩服的，佩服她的堅強，佩服她對土地的執著，佩服她能在特殊環境下放下以前所受的教育下田幹活，佩服她能不顧社會上的言論而開創自己的事業。
斯佳麗的悲劇應該讓它結束，處於新時代的我們應該似《簡•愛》中簡•愛追求道德上的完善，堅持著個人的獨立性，縱使在愛情與此發生沖突的時候也是如此。讓愛變回它原來的面目，讓女性恢復天真善良的秉性。
讀書心得
暑假期間，我閱讀了《小學語文必考80篇》，受益匪淺。 看不見的愛讓我明白了母愛是默默無聲的，母愛是無私的，母愛是無價的。同時母愛是一種支持。所以我們要做一些力所能及的事情，表達我們對母愛的一種回贈。 青年時期的毛澤東，讓我明白了讀書時應該掌握的幾種方法，不動筆墨不讀書，圈圈點點、標標畫畫，讀完之後寫出體會。可是我以前的時候，爸爸、媽媽給我買來一本新書或是向同學借來的書，我就如獲至寶，著急了解書中的情節，草草的把書讀完了，遇到不認識的字也是馬馬虎虎的混過去，簡直是走馬觀花，而且讀完從來不寫自己的感受，所以讀書收獲甚少。 現在我明白了，應該像毛澤東那樣，讀書時在重要的地方圈圈畫畫，還可以在書的空白處寫出自己的感受，我想久而久之就會從書中汲取大量的營養，無論是閱讀理解還是寫作能力都會得到迅速提高的。
《哈姆雷特》讀後感
莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作.這本書在表面情節上與歷史的傳說並沒有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如
劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到姦淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,藉手殺人的狡計,以及陷入自害的結局. 曲折選宕的情節,緊緊圍繞著復仇
而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露台上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,並要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發出了復仇之劍.
《基督山伯爵》讀後感
愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復仇記》後最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養精蓄銳的,並不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經歷十四年的地牢生涯後,他的人生要義就是找尋曾經的親人,曾經的恩人和曾經的仇人.在確認了所要尋找的人以後,他並沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,於恩人抱拳雲赴湯蹈火,再所不惜,於仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經有恩於自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好後不免有點心驚.
《釋夢》讀後感
弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學家,精神分析學派的創始人.他的著作橫跨半個世紀,對文學,哲學,神學,倫理學,美學,政治科學,社會學和大眾心理產生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標准,那麼弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家.弗洛伊德發動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學術著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產生了深遠的影響.
《紅與黑》讀後感
作家筆下展現的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權,防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由於投靠天主教會的秘密組織聖會而獲得現在的肥差,從而把自己同復辟政權栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面.而他們的對立面,是為數甚重,擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經濟實力的資產階級,在政治上也定將是最後的勝者.《紅與黑》成書於一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向.
一隻狗，一生情
——讀《再見了，可魯》有感
(361021)集美中學高二7班 李曉惠/發表於中學生語文(有節選)
在我很小的時候，我就喜歡上了小貓、小狗，並不僅僅因為它們的可愛與單純。
日本有個作家叫石黑謙吾，他說，他的生命中出現過很多隻狗，它們彷彿是與他宿命相
連的，他從狗身上得到了巨大的安慰和鼓勵，因此，他寫了《再見了，可魯》這本書。
當我拿到這本書的時候，馬上就被它的封面所吸引，上面是一隻趴著的拉布拉多犬，深
黑色的背景。
那樣的眼神，那樣的姿態，是那樣的熟悉。我情不自禁地，輕輕地把手搭在它的鼻子上，
剎時，似乎激起了心中的某個回憶。手心有種異樣的感覺，彷彿真的有溫溫的，濕濕的呼吸，
溫暖了我的手。那眼睛在跟我訴說著它的一生。
可魯是一隻純正的拉布拉多犬，也許本應該很平常的成為一隻平凡的寵物，但是，它卻
是一隻導盲犬。直到看了這本書，我才知道，導盲犬是一種多麼了不起的動物。
它會幫助主人上下車，引著主人走安全的道路，遇到路口會停下，遇到障礙物會避開，
當紅燈亮的時停—下腳步……可以想像，盲人對導盲犬會有多大的依賴，而導盲犬的這些行為
都僅僅因為它們對人的愛。
可魯是日本的一隻導盲犬，退役後由一對姓仁井的夫婦收養。那時可魯已經是一隻虛弱
的老狗了。書裡面說到，可魯已經快不行了，也許是肺部受到壓迫而感到呼吸困難，它頻頻
示意要翻身，但是最終，它連發出示意的力氣都沒有了。「仁井先生不停地撫摩著它的頭，
仁井太太摩挲著它的背部，用平靜的口吻對它說：『小可，謝謝你，你不需要再那麼努力了，
可以了，你就慢慢休息吧，到了天國以後，要准確地報出自己的名字『仁井可魯』噢!」剛
說完，可魯就停止了呼吸。看到這里，我難過的哽咽，最終還是哭了，為了這可愛生命的隕
落，為了一個我認為無比高尚的生靈。
佛斯特說過：「在這個自私的世界上，一個人惟一不自私的朋友，惟一不拋棄他的朋友，
惟一不忘恩負義的朋友，就是他的狗。」可謂「一隻狗，一生情」。
狗把人類看成自己的神，即使人們不停的辜負它們，背叛它們，傷害它們，但它們卻永
遠是人類最忠誠的夥伴，毫無怨言的陪伴著我們的孤獨。
它們忠誠勤勞，但求付出不求回報。在某些世俗的人身上，這些品德已經逐漸消失殆盡
了，狗性中深具超凡的神性，而人性中卻潛藏著可恥的獸性。
這個社會越來越世俗，越來越淡漠，人與人心靈之間的隔閡越來越大，試問，此時還有
誰在保持著不變的忠誠呢?還有誰讓你喚之則來，呼之則去，不計較你的粗魯和無理的對待，
並無休止的遷就你呢?
從此，我告訴自己要更愛狗，也希望能告訴別人，請愛你們的狗。
作文點評：
文章從狗講到人，從書講到自己，又從自己寫到他人，都起源與自己喜愛狗的個性；文
章從事寫到理，從國外到國內有回到世界，都透漏出一種情、一種人文關懷。「文似看山不
喜平」，李曉惠同學的文章就有這一優點，值得同學借鑒。
《 名人傳》讀書筆記
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是義大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最後一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發現了，不幸的是，貝多芬的父親並不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子裡關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了。由於他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發生了：他的耳朵聾了。對於一個音樂家而言，最重要的莫過於耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什麼還能成功呢？為什麼正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人願意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼·羅蘭稱他們為「英雄」，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:「惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著『我不入地獄誰入地獄』的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……」
那麼，對於今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什麼呢？在一個物質生活極度豐富而精神生活
相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更
多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開朗琪羅傳》的
結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，「我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度
他們應上去頂禮。在那裡，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裡，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰斗的勇氣」。對於我們的時代，這實才是真言。《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。
貝多芬的「在傷心隱忍中找棲身」，米開朗琪羅的「愈受苦愈使我喜歡」，托爾斯泰的「我哭泣，我痛
苦，我只是欲求真理」，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰斗。我們的時代千變萬化，充滿機
遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花
一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
.《簡愛》被萬眾所熱愛的，大約是其作者的自尊與平凡??或者說，是夏洛特的自尊與平凡。那是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經典。可是與其夫羅切斯特一樣，這個形象始終在用一種類似於自傲的口吻言論??他們對於他人的鄙薄，多多少少，曾經使我快慰，現在卻令我不安。夏洛特託身於簡愛，
這是我所知道的。但我所感覺到的是：她對於高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態度，有些刻意了。反過來說，我從中讀到了自卑的情緒。
簡愛是個敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時的情景。但是我感覺到的是，在敘述簡愛這個人物時，夏洛特不曾將自己離開這個軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述。如此一來，她所描述的差不多可以認定是她的意見。那麼，我在簡愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而後是近乎於傳奇的愛情??惟其傳奇性，昭示了某種不真實與幻想性??和最後一個幾乎有點硬湊的結尾。她遇到了JOHN RIVERS。雖然前頭有筆，但還不是那麼自然。夏洛特對於簡愛的處理，開頭非常真實，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結尾，則幾乎歸於俗套??一個我料到的俗套。最後無疑是皆大歡喜，帶一點感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個人間女子編造的故事。它已經缺少了令我戰栗的小說結構??更多的時候，我讀到了簡愛離開山莊，就沒再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會在那裡結束。因為之後的一切，在我看來，比之於前，是很拙劣的。
Ⅲ 關於讀書心得體會的作文
隨筆 進入八年級以來，我總是在思考同一個問題——咋樣讀好書，專又為了什麼目的屬去讀書？經過反復思考，漸漸明白只有學無止境，用知識實現夢想，用讀書尋找樂趣，自己的人生就會樹立起永不沉淪的風帆。所以，我要從眼前做起，改變學習態度查漏補缺，持之以恆。有人說：「書中自有黃金屋」。有人為了陞官發財而讀書，有人為了光宗耀祖，也有人是為了振興中華，後者才是我們的榜樣吧！我們又為了興趣而讀書因為讀書，使枯燥乏味的人生增添了幾分色彩， 內心得到了充實。使人生充滿陽光 。我們又為博學而讀書，有些人可以把書中的知識轉為自己的，又為後人創造出更多的知識財富。不管為了什麼目的去讀書。不管你為了什麼目的去讀書，只有明白學無止境，用知識實現夢想，用讀書尋找樂趣，你的人生就會樹立起永不沉淪的風帆。
Ⅳ 關於讀書心得體會的作文
《駱駝祥子》讀後感
老舍—一個偉大的人民藝術家，一個讓後人永遠敬仰的文學巨匠，一座永恆的豐碑。他一生創作了許多經典的作品，比如:長篇小說《離婚》，《老張的哲學》；戲劇《龍須溝》，《茶館》，《春花秋實》；短篇小說集《火車集》，《櫻海集》等等。但其中最著名的要算《駱駝祥子》了。
《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。祥子是北京舊三十年代一位青年車夫，善良，正直，他的理想是車，擁有一輛屬於自己的車。於是，他省吃儉用，起早摸黑。三年之後終於得償所願，但是那時是抗戰時期，北平亂成一團，祥子稀里糊塗地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄託—車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到「仁和廠子」繼續拉車。但是痛苦還沒結束：廠主劉四爺的女兒虎妞看上了祥子，並誘惑他，祥子上了當，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死於難產。
從此以後祥子就墮落了，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習也染上了，他可以為金錢出賣朋友，徹底淪為了行屍走肉。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小說，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會從充滿希望走向墮落，一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最後卻淪為了社會垃圾----這不就是可悲的人生嗎？也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。
理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。對於駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。
雖然這只是一本小說，但是它折射出了人性的懦弱，畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數，但我們可以在追求的過程中慢慢改變。畢竟明天會怎樣？我們都不得而知，但是我們可以把握今天。
Ⅳ 讀書心得作文500字
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裡面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話「近朱者赤，近墨者黑」。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這里的是是非非是「剪不斷，理還亂」，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼「指腹為婚」，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊塗地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想像，也怪不得有了一次又一次的起義「造反」了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢讀後感 :看紅樓，含笑的悲劇
我總認為紅樓夢的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中並不多見。
我不得不感謝續者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對於黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了牆上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關於這點，我是不贊成高鄂的續書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神聖的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那麼大的刺激。寶玉是個紈絝子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連痴情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她並不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎麼說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
如果賈府不倒台，至少寶釵還有容身之地，至少沒了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢？最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之於寶釵還有何等意義呢？沒有幸福的生活，沒有丈夫的關愛，寂寞的獨自生，獨自死，難道不是更大的悲劇嗎？
我一直疑心寶玉並不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終於明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什麼思想啊，斗爭啊，統統沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想像黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎？穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然後她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎？我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然後寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對於黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以後，寶玉也許會突然發現黛玉皺紋滿面，然後會發現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然後愛情就在歲月中流逝，然後寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象傑克之於羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
紅樓夢讀後感 :反彈琵琶晴雯篇
「霽月難逢，彩雲易散，心比天高，身為下賤。風流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。」
曹雪芹先生對晴雯的態度可以由這首詞看出來，曹雪芹先生認為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會壽夭是因為周圍環境的黑暗，可見曹雪芹對她的基本態度還是肯定的。
但是我卻要反過來說一說，因為曹雪芹先生寫這部書時，常是照著本來的面貌還原生活，所以他即使偏向這個有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中當然也有很多是她致死的原因。
首先，很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰士，其實呢？她真的有大家說的那麼有思想嗎？錯，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附於這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。
其次，她是不是真的就是個奴才呢？當然不全是。雖然她身份低微，她是沒有父母被賣入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進府，後來跟了寶玉，也是房裡數一數二的大丫頭，在賈府的金字塔結構中，這種大丫頭其實就是僅次於主子的二主子。什麼是奴才呢？ 在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個怡紅院，其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權利很大，可以代主子管教小丫頭，如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭斗就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時，先掐先打還拿簪子戳，最後就一句話把她趕出去，還讓別人無可辯駁，這中間，小丫頭有錯，但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑，而且那狠辣的態度，也很有鳳姐遺風。
第三，晴雯是不是真的不愛寶玉呢？我個人意見，她是愛的。請看，她總是與襲人拌嘴，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人，但是其中就沒有一點嫉妒嗎？襲人說了句「我們」，就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開，但是後幾回，她卻搶著送東西說也要去「顯個好」，寶玉給麝月梳頭時，她躲 在門口偷聽，她其實很多時候都在注意這寶玉，注意著和寶玉接近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。她曾笑著說「沒什麼我不知道的」就是因為她時時在注意！但是晴雯是有骨頭的奴才，她不願卑微的愛一個人，她總想要和寶玉站的平等一點，她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人，她有她的特點，有點象野蠻女友，漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉「每天不挨她兩句硬話襯你，是再也過不去的」，可見，晴雯這種欲擒故縱，以退為進的手段還是有用的。
第四，晴雯的志向，晴雯能有什麼志向呢？她反抗性再強，她能知道反抗什麼嗎？她茫然的斗爭著，其實都不知道斗爭什麼，她期望得到的是什麼呢？平等？怎樣的平等？她一個從小生活在富貴鄉中的女孩，也算是嬌生慣養的了，她離開這個富貴錦綉地，她能做什麼？她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什麼該爭取什麼，她明白自己身份卑微，是無法和寶玉站在同一高度的，但是她卻想能那樣，她的最高目標，也不過就是可以成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因為希望的比得到的多，她的心太高，所以永遠無法和襲人一樣隨遇而安，於是總是痛苦著。
第五，晴雯的人際關系，晴雯為什麼會落得那個下場的，很大一部分是因為她極度失敗的人際關系，她不能得到上級的垂親，這很正常，即使現在一般人也是不喜歡這種倔強人的；她也沒法得到下級的好感，她喜歡仗勢欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要佔先，所以一但事發，一群人就將她告倒，最後落個被掃地出門的下場。這點在我看來真的不如襲人，襲人遠比她有交際的手段。
淺談幾句，覺得還是辭不能達意啊。
紅樓夢讀後感 :寶釵的悲劇
看了很多遍的紅樓,以前總是覺得林黛玉的一生是那麼的凄涼,總也不忍看後幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親.覺得那麼殘忍的結局,知道就夠了,不想一遍遍去復習那種傷心.
前些日子看了一本清代人作的紅樓續補,以前對於這種書,我總是排斥的.覺得那些人搞出一個個大團圓,或死而復生或仙境重逢之類的結局,實在是沒有意義.這么粗劣的改續,無聊的緊.不過這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法.
看到黛玉的鬱郁而終,依然那麼難過.可待到讀完,聽甄世隱說著什麼"蘭桂齊芳"我不由黯然.薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前的我,是很討厭薛的.從蜂腰橋撲蝶到最後的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人.可是現在,我竟然不由不同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋.
薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書.接受的是極為全面而正統的教育.賈母總是誇她"沉靜寬厚".沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德.甚至悲喜都不應形於顏色,否則就是"不尊重."綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去.以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段.現在想來,其實也並不是完全不可以理解的惡毒舉動.她從小生長在皇商家庭,這種"趨吉避凶"的法門應該是早就深深的印在心中了吧.雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對.其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著.從來都不知道自己想要的是什麼,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去.從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關心過她.而她,也就認為世界本就如此.認為夫妻間有的不是真誠的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認為母女間有的不是血濃於水的親情而是服從的孝道.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著.
她的作為,其實並沒有多少是自由的選擇.她只是一個典型的循規蹈矩的服從者.她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘雲談詩她說道"一個女孩兒家,只管拿著詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的";她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給痴痴傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經應承了,也就只有流淚接受.直到最後寶玉出家,她的悲劇達到高潮.即使在這時,她依然是不能由著本性而為的.王夫人說"看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!"可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實並不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能剋制著,這是她的"尊重"!
與林相比,他的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦.而寶釵一生"愚昧而不自知"而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!
"可嘆停機德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛, 金簪雪裡埋"
這幾句判詞,註定了薛是紅樓數場悲劇中的一個.對於她的一生,作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧!
Ⅵ 以讀書心得為話題寫一篇作文
「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。」這是人人都知道的道理。讀一本好書，就內像交了一位容好朋友，下面大家就聽聽我的讀書心得吧。
我最近喜歡看楊紅櫻寫的一本名叫《淘氣包馬小跳系列之漂亮女孩夏林果》。書中講了馬小跳是老師最頭疼的學生，所以讓中隊長路曼曼跟他做同桌，而馬小跳想擺脫老師的眼線路曼曼，他聽說夏林果目中無人，於是他想跟夏林果做同桌。誰知老師認為他喜歡夏林果，於是請家長過來。最後夏林果的座位離馬小跳反而更遠了。從這本書中我知道了我們小孩那天真幼稚的想法是多麼的可笑，但大人把我們的思想想得太復雜了所以鬧出了笑話。其實我們小孩子只不過頑皮、天真一點而已。所以大人不必把我們小孩子想的多麼麻煩，多麼難管，只要教導我們就可以了。
這本書告訴我一個道理，那個道理就是將心比心。是呀，如果世界上的每一個人都能將心比心，那麼世界將多麼太平，沒有戰爭、沒有血腥、沒有傷亡……一切將平安、如意，世界將和諧美好。
以上就是我的讀書心得。
Ⅶ 任意一本名著的讀書心得、本人作文水平不高！
我用了一個寒假讀了《三國演義》一書，真是受益非淺啊！《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
首先我看到的是像「滾滾長江東逝水……」這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：「話說天下大勢，分久必合，合久必分。」這句話不無道理。周末七國分爭，並入於秦，及秦滅之後，楚、漢分爭，又並入於漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。
雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：「丹鳳眼,卧蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀」，後來加上「赤兔馬」，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。
封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給後人很深的印象。現說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的瓮中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實幹家，曾經行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜歡。
作為一部文學作品。因為它經過了藝術加工，有不少虛構。《三國演義》的藝術成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術典型。各類人物各有共性；同類人物各有個性。作者描寫人物，善於抓住基本特徵，突出某個方面，使人物個性鮮明生動。對於主要人物，往往通過一系列的故事情節和人物語言表現其復雜的性格。故事也同樣展現了一幕幕驚心動魄的戰爭場面。其中尤以赤壁之戰最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺。
Ⅷ 讀書心得作文1000字的
其實，讀書心得並不難寫，把自己讀書的收獲和感想。用准確的語言表達出來，就是一篇「讀書心得」。當然，讀書心得比起摘抄、畫寫、讀書提要那三種讀書筆記確實復雜一些，難度大一點。一本厚厚的書，一篇長長的文章，那麼多內容，該從哪裡寫起呢？應當寫些什麼呢？你不要怕，只要讀書真的有心得，就有的可寫，也一定能寫好。
讀了一本書或是看了一篇文章，認真想一想，這本書、這篇文章的哪一章、哪一節、哪一個人物、哪一個情節或者是哪一句話，對你啟發最深、教育最大，給你留下的印象最深刻，引起了你許多聯想，那麼，你就把這一點收獲集中寫出來，這就是一種讀書心得。這種集中寫某一點體會的讀書心得，有人把它叫做「讀書一得」或「讀書偶記」。
下面，我向你推薦一個同學寫的這類讀書心得，供你參考。
有一篇短文《小道》，寫的是解放軍戰士在險峻山崖上施工，每天上下工都要從一條極危險的小道上通過。文章沒有用一個「險」字，但卻形象地展示了令人生畏的險情，以此襯托解放軍戰士不畏艱險的奉獻精神。99 一個同學談了這篇短文，就抓住一個「險」字，寫了他對解放軍戰士工作環境極危險的理解，加深了他對解放軍戰士的崇敬之情。
小 道
顧工
天下著霏霏小雨，我和連長一起上工地去。
啊！真沒有想到爬上工地的小道竟是這樣的小：一根懸空的細細的樹樁，一點微微凸出的稜角，一道寬寬的裂縫，都是落腳的地方——但有時卻只能落下一個腳尖。
連長和我張開兩手，像蝙蝠似的緊緊貼著石壁，一點一點地往前移動腳步。腳下是白蒙蒙的霧氣，腳下是混濁的激流，登去的小石子，穿過薄霧，在激流中躍起一個個小小的水泡。
在最沒有抓撓的地方，連長騰出手來扶了我一把，他輕松而詼諧地說：「怎麼樣？你看這條小道應該叫『羊腸小道』呢，還是『蛇腸小道』？」
就是在這樣的小道上，戰士們每天都是上工、下工，來回走多少次。我敬佩地想：每個戰士都是真正的登山英雄啊！我突然想起一句俄羅斯名將蘇沃洛夫的名言：「凡是鹿能通過的路，我們的軍隊都能通過……」但是在這英雄的部隊里，卻使我百倍自豪的感到：「凡是鹿不能通過的路，我們的軍隊也能通過……」
下面是這個同學集中一個「險」字所寫的心得。
「一根懸空的細細的樹樁」，它——當你踩下去的每時每刻是否會斷呢？
「一點微微凸出的稜角，一道窄窄的岩石的裂縫……」在霏霏的細雨中會不會打滑呢？「只能落下一個腳尖」的地方是否能支持住你身體的重心呢？
當你像「蝙蝠」一樣「貼著」石壁爬的時候，你一定會想到這些吧！你會覺得夠「懸」的，夠「險」的。這正是作者在這篇文章中寓著的「險」字。
更險的還在後面。你若往下看，腳下有「白蒙蒙的霧氣」，有「混濁的激流」，就連穿霧而下的石子泛起的水花也會使你暈眩。
雖然整篇文章沒有用一個「險」字，但當你讀到這時，便會覺得每一個字都是「險」。確實，這條小路真是險呀！
在如此險峻的山崖上，在如此危險的小道上，戰士們每天上工，下工來回走多少次，這個同學與作者同樣
為我們英雄的部隊百倍自豪的心情，便不言而喻了。
上面這則「讀書一得」，抓住一點寫心得體會，言盡則已，沒有展開，是片斷式的筆記。有的讀書心得抓住讀書感受最深的一點說的比較透，文章篇幅比較長，一般讀一部小說所寫的讀書心得多屬此類。下面給你介紹一位同學讀了「高山下的花環」所寫的讀後感。
一封普通而珍貴的家信
——讀《高山下的花環》
我懷著激動的心情，一口氣讀完了《高山下的花環》，掩卷回味，覺得它不僅是一部優秀的文藝作品，而且是一部感人肺腑的生活教科書。作品描繪了我們新時期最可愛的英雄群像，其中英雄連長梁三喜的優秀品質更加可歌可泣。
梁三喜，這位來自沂蒙老區的連隊基層幹部，是個「吃糧費米，穿衣費布」的大漢，長長臉膛瘦削黝黑，厚厚嘴唇帶著憨氣。他的舊軍裝，他的「八撮毛」牙刷，他的訓練用的筆記本，無不表現了他那堅強、朴實、勤勞克己而又寬厚善良的性格，無不閃耀著一位英雄戰士特有的思想光彩。
梁三喜犧牲了，他沒有留下什麼值錢的東西，也沒有留下什麼豪言壯語；然而，他犧牲前寫的那封家信，卻集中表現了英雄戰士那種瑰麗而又寶貴的精神品質，對「給親屬留下什麼遺產」這個問題作出了發人深思的回答。
遺產，是一面照人心靈的明鏡，自古到今，不少人在它面前暴露了冷酷自私的靈魂。梁三喜給他的親屬留下了什麼樣的遺產呢？這位在生前沒給妻子買過一件衣服的英雄連長，在他的家信里是這樣對妻子說的：
「秀：我除了給你留下一張欠帳單外，沒有任何遺產留給你。幾身軍裝，摸爬滾打全破舊了，唯有一件新大衣……」
啊，一封遺書，一張帳單，一件軍大衣，這就是梁三喜留給親人的「全部遺產」。在某些人看來，這簡直是不可思議的。因為，他們對「遺產」的理解是：存款呀，住宅呀，傢具呀……而梁三喜的親屬，不但沒有得到這些，反而要替他償還一筆欠款。——劃不來啊！
我想起了一九二八年在長沙被殺害的年輕女共產黨員趙雲霄，她留給生下來才一個多月的女兒的遺產，是一封遺書，囑咐女兒「好好長大成人，且要好好讀書」。不要忘了父母是怎樣死的；我又想起了趙一曼，一九三六年八月，這位東北人民革命軍女英雄在走向刑場之前，留給他兒子的遺書，鼓勵兒子「趕快成人」，「不要忘記母親是為國而犧牲的」。
趙雲霄，趙一曼，這兩位英雄早已離開了我們。今天，我們從梁三喜這個藝術形象的身上，同時看到了她們的影子。想一想吧，為什麼對「遺產」這個概念的理解，先烈們竟會這樣不謀而合？原來，在他們的心目中，只有革命的事業，人民的事業，絕無金錢的位置。因此，當他們臨到犧牲的時候，唯一耿耿於懷的是「革命」兩字。溫習革命烈士的史跡，讀讀梁三喜的家信，我覺得自己也從英雄們手裡得到了一份極為珍貴的遺產。這份遺產，不是物質財富，而是無法用數字來估算的精神財富。
唐代著名詩人杜甫有詩說：「烽火連三月，家書抵萬金。」我想，在自衛還擊戰中出生入死的梁三喜寫的家信，價值何止萬金？你聽他說：「人窮志不能短。再說我們的國家也不富，我們應多想想國家的難處！」這飽含愛國激情的話，給我鼓舞，給我力量，教我奮發，催我上進，使我懂得了做人的尊嚴，懂得了如何做一個新中國的青年。
啊，這封普通而又珍貴的家信，它和梁三喜、靳開來、薛凱華、金小柱等一樣，實實在在也是高山下的花環上一朵聖潔晶瑩的白花！
《一封普通而珍貴的家信》的作者讀了《高山下的花環》這部小說一定會有很多感受，他抓住梁三喜給親人寫的一封家信，從給親人留下的「遺產」寫開，集中表現了英雄戰士無私奉獻的高貴品質，文章內容充實集中。
還有一種讀書心得，是在理解一本書、一篇文章一首詩精神實質的基礎上，書寫自己的學習感受。就是說，讀了一本書、一篇文章、一首詩以後，在搞清楚它的中心思想是什麼，它總的表現了什麼精神，說明了什麼問題之後，寫出你的感受。
我手邊有一本一個中學的「學生習作選」，其中有一篇就是一位同學讀了一首詩，寫的這樣的讀書心得，抄錄如下，供你參考。
我是……
姜文岩
我是一隻蜜蜂，
我失去槍就失去了生命。
我是一隻飛蛾，
我尋找光明卻付出了生命。
我是一隻蜘蛛，
我捕捉邪惡時吐盡生命的長絲，
我是一個人，可……我……
說起來真有點難為情。
下面是這位同學的讀後感。
在姜文岩的小詩《我是……》中，我們看到了小生靈有意義的一生。
蜜蜂，當它把自己的長劍刺入敵人的身體時，自己也宣告生命的終結。它有著同敵人同歸於盡的決心和勇氣，它為了群體的生存而獻出自己的生命。
飛蛾，當它看見光明的時候，就毫不猶豫地撲上去，哪怕那光是火是烈焰，將把它焚掉。它的幼弱的身體在一片光彩之中消失，它在尋求光明時獻出生命。
蜘蛛，當它把肚子里的長絲慢慢吐出的時候，它的生命也就隨著吐盡的長絲而縮短。光潔粘稠的長絲捕捉著蒼蠅、蚊子之類的害蟲，它自己也在捕捉時逝去生命。
「我是一個人，可……我……」，作者沒再向下寫，只是說比起這些小動物真是「難為情」。作者敬慕小生靈的勇敢無畏和獻身精神。小動物們的精神可貴，但人應有更高尚的精神和情操，對小動物們獻身精神的稱頌，也就是作者對人生的看法。
詩中只是用寥寥數筆去描述小動物的生活，但最後詩中表現的卻是人對生活的追求。「人」難為情什麼呢？無非是為自己的所作所為不如小動物而羞愧。但詩中並沒有表現出「人」的消沉和頹廢。「我」通過小動物一生而想到了人生，「我」感到慚愧，「我」將拿出決心和勇氣像小動物那樣生存和奮斗。
蜜蜂獻身於搏鬥，飛蛾獻身於追求光明，蜘蛛獻身於工作。
詩人通過人與小動物們的深刻對比，表現了他對人生的思索。有些人認為生活應該是享受，有些人認為人活著都是為自己，詩人的思想則是人要在為他人造福、與邪惡斗爭、追求光明中獻身。
這篇讀後感，是在深刻領會詩歌中心思想的基礎上，表達對人生價值的看法：「為他人造福，與邪惡斗爭，追求光明」的人生是最有意義的生活。以上介紹了兩種讀書心得寫法，不管用哪一種方法寫，都要注意三個問題。
一是要寫清楚一本書或一篇文章、一首詩的哪些內容對你有啟發，使你受到教育。要讓人看了覺得這確實是讀了一本書或一篇文章、一首詩的感想。如果不緊扣住所讀的書或文章，空泛地議論，那就不是一篇讀後感，人家不知道你的感想從何而發。但是，復述書本里文章中的內容，要注意簡明，要引用能說明問題的
內容，不要大段大段地摘抄。二是要寫清楚讀了一本書或者一篇文章之後，你有哪些感受？受到了什麼教育？要十分明晰地把自己的思想寫出來，不要含混模糊。也就是說，你一定要把心中所「得」寫出來。否則抄了大段大段的書，沒有體會，或體會不多，那還怎麼叫做讀書心得呢？
三是要有分析。有些同學常常把讀後感寫成兩大段：第一殷是書上怎麼寫的，抄了一大篇。第二段幾句簡單的套話，我學到了什麼精神，今後准備怎麼做。這樣寫，內容就顯得很單薄。一篇讀後感一定要有分析。一本書、一篇文章的某一點寫得好，使你受到啟發。那你就該講講：好在哪兒，使你受到什麼啟發，或是在寫作上很有特色，「特」在哪裡，「妙」在哪裡，把這些感受有分析地具體寫出來，這篇讀書心得的內容就豐富、充實了。
要寫好讀書心得，方法固然重要，更重要的是讀了書以後要好好地想、深入地想，不想，哪來的感想呢？沒有感想，讀書心得又從何寫起呢？
Ⅸ 《讀書心得體會》作文900字
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「愛的教育」讀後心得
紅色給人熱情、溫暖的感覺,藍色給人憂郁、悲傷的感覺,綠色給人清新、涼快的感覺，而這一本書給人一種說不出的感覺，而這種感覺是彩色。
這一本書是四年級學童的日記，他的日記紀錄各種形形色色的愛。看這一本書彷佛在看電影，也像和一起經歷一樣.寫這篇日記的是「安利科」，在他的描寫下，讓我覺得我所經歷大大小小的事,好像沒有他多。他的同學每個人都有一各獨特的父母親，有的人的父親整天只會喝酒，喝玩就打他的兒子，但他的兒子一點也沒有抱怨，反而更加努力的讀書，得到了第二名，他的父親才又恢復了往常的模樣繼續工作。有的人則是家境不好，但他的父母親卻很疼他，雖然冬天沒有較溫暖的衣服，但他的衣服只要有破洞就一定會補好給他穿，每個人的父母親都不同，但有一件事情是可以確定的，那就是每個人的父母親一定都很疼他們，他們還有一位待人很好的校長，當他的學生學校作錯了事，帶入校長室校長也總是和藹的對犯錯的學生說：「下次小心就好，不要再錯了！」,如果校長也這樣對我，那我可能會覺得比受罰更痛苦。
他們那裡的學生，雖然家境沒有比我們好，物質享受也沒有勝過我們，但他們的心靈享受一定遠超過我們。他們把同學當作是自己的兄弟姊妹一樣的對待，把別人的父親、母親當成是自己的，老師、校長、主任都把他們當成自己的親人，他們也把學生當成自己的兒女，而他們就住在一個大家庭「學校」！
愛的教育-閱讀心得
大意：
1.費魯喬是個常和別人打架的孩子，他的祖母總是非常關切他。一天夜裡，有兩個強盜沖進費魯橋家中行搶。當強盜被祖母認出身分而要滅口時，費魯喬為了保護祖母，而被刀貫穿胸口犧牲了。
2.一位十三歲的男孩馬可,他為了找尋在南美洲失去訊息的母親,而展開尋找母親的旅途。在崎嶇的路途中，馬可曾多次放棄希望，但他還是不放棄，最後終於找到了病重的母親，而母親也肯接受手術了。
心得：
這兩篇故事都讓我非常感動，費魯喬雖然常令祖母擔心，但是他的心中還是非常愛著祖母。而且當祖母受到危害時，他奮不顧身的保護祖母。一個心中有愛的人，盡管行為已有些偏差，還是有一顆善良的心。
千里尋母中的馬可，盡管在找尋母親的途中，遇到了一次又一次的失敗和挫折。但他還是不放棄希望，他的這股毅力，讓他在快瀕臨絕境時終於見到了母親。讓我非常感動。
這兩則故事都讓我體悟良多，了解到親人的重要性，要好好珍惜身邊的所有事物，而親情更要珍惜。不要犯了樹欲靜而風不止，子欲養而親不待的錯誤。
愛的教育-閱讀心得
描述一個小男孩卡洛裴再丁雪球時而不小心砸傷了老先生後,卡洛裴自責的心情簡直跌到了谷底,但他也反省自己的過錯,去探望老先生的傷勢,也把自己最寶貝,最珍愛的集郵冊送給了老先生,讓大家為之驚呀與感動。
我覺得卡洛裴能把他最心愛的集郵冊送給那位老先生是有原因的,表示他對砸傷老先生那件事以徹底反省.改過,他是誠心誠意的,並無惡意。
如果換做是我,我雖不會把自己最寶貝的東西送給他,但我會負責到底,因為畢竟是自己造成的,所然不能把責任推給他人,必須自己肩負起這個責任,所謂[個人造事個人擔],是不可逃避的。
最後,我覺得卡洛裴雖頑皮,但改過之心是非常直得佳許的,只要肯改,沒有什麼事是能難倒他的,[改正自己的缺點,發揮自己的優點]。