A. 散文詩樹之歌作文1000字
詩樹之歌
有一次，來我經過奧比廣場，看自見了很多警察，有一男一女站在中央，正低著頭接受警察的訪問，我突然聽到，這個車子你要賠啊！我心想：一定是出車禍了。於是，我走過去，問了問情況，原來，他們的車子撞在一起了，撞壞了一把椅子，正在討論誰賠錢呢！女人突然站出來攬下了所有的責任，事情就這樣結束了。
後來，他們在奇樂園相遇了，女人說：「呵呵，你好呀，想知道我為什麼攬下所有責任嗎？」
男人說：「當然想。」
女人說：「因為我愛你。」
男人說：「既然愛我，為什麼還要攬下所有責任。」
女人說：「此話怎講。」
男人說：「明明知道我愛你，你為什麼還要讓我傷心。」
男人跑掉了。
再後來，他們在淘寶街相見了，並且答應結婚。
男人去幫女人買戒指，但被一個喝醉了的老漢撞倒在地，並且死去，女人很傷心，她後來沒有結婚，並且有個堅信：我永遠愛你。
B. 好的散文，詩，作文，書
散文 朱自清 《荷塘月色》； 余秋雨《霜冷長河》，《借我一生》
詩就比較多了，像是李清照，李白，蘇軾，李商隱等等。
推薦幾首我比較喜歡的詩：李白《月下獨酌》；
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時相交歡，醉後各分散。
永結無情游，相期邈雲漢。
李清照《武陵春》；
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。
蘇軾《江城子.十年生死兩茫茫》；
十年生死兩茫茫。
不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，
塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。
小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年斷腸處，
明月夜，短松岡。
李商隱《錦瑟》；
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。庄生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當時已惘然。
姜捷《虞美人》；
少年聽雨歌樓上， 紅燭昏羅帳。 壯年聽雨客舟中， 江闊雲低， 斷雁叫西風。 而今聽雨僧廬下， 鬢已星星也。 悲歡離合總無情， 一任階前點滴到天明。
元好問《摸魚兒。雁邱辭》
問世間情是何物，直教生死相許。
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。
君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去。
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處
作文的話，不知道你是要什麼樣的。
書的種類也很多。
估計你應該不是要看古代名著吧。
現代的話，如果喜歡看青春疼痛系列小說，可以看饒雪漫的作品，譬如《小妖的金色城堡》《左耳》《沙漏》《離歌》
如果是武俠奇幻類，可以看《傭兵天下》，雖然出來比較久了。也可以看楚惜刀的《魅生》一共4部。
如果是休閑，搞笑，娛樂的，可以看痞子蔡的《第一次親密接觸》，何員外的《畢業那天我們一起失戀》，江南的《此間的少年》。
如果你喜歡外國的作品的話，可以看看《達芬奇密碼》；《無人生還》；《最後的獨角獸》；《暮光之城》等等，其中好多都拍成電影了。
由於我不知道你看過哪些，也不太清楚你喜歡的類型，所以回答的比較廣泛。如果這些你都看過的話，我可以介紹點別的給你。
至於相關網站，你在網路上輸入書名，就有在線閱讀或者電子版下載的。
C. 一篇初中作文關於寫松樹的散文詩
我贊美你——松樹！你普普通通，平平凡凡，卻有著旺盛的生命力。在街道旁，在山鄉村野，到處都是你的身影。不論是風和日麗的春天，不論是熱火朝天的夏天，不論是涼風習習的秋天，不論是寒風刺骨的冬天，你都能傲然挺立，充分展示了自己不屈不撓的性格。
我贊美你——松樹！你默默無聞，朴實無華，從不在春天與桃樹爭艷麗，也沒有夏天梧桐樹那碩大的葉片，更沒有秋天杏樹金黃色的外衣。你一年四季，都穿著樸素的綠衣。你從不索取什麼，也不渴求什麼，只要有點雨露，你就會滿足，只要有點陽光，你就會燦爛。你用你的精神鼓舞人們，你用你的生命回報大地。
我贊美你——松樹！我贊美你的精神。你任憑狂風吹打，任憑暴雪肆意欺凌，你始終忍辱負重百折不回。一年四季，你都堅守在自己的崗位上。日復一日，年復一年，你始終置身於平凡的工作中。
啊！松樹，你雖不是高山，卻有著高山一樣的豪放，你雖不是大海，卻有著大海一樣的胸懷，你雖不是梅花，卻有著梅花一樣的品質。你，就是百木之王！
「大雪壓青松，青松且挺直。要知松高潔，待到雪化時」這是古人對松樹最真實的寫照，也是詩人對松樹精神最崇高的贊揚。
啊，松樹！平凡的松樹！不屈不撓的松樹！我不奢求擁有你的本色，但願我能擁有你的品格。
D. 以"誠信與守法"為主題作文,體裁不限,論文,詩歌,散文均可,字數限800字以內
誠信，是中華民族的傳統美德，沒有誠信的人是難以讓人接受的，誠信就如同一盞生活中的明燈指引我們前行的路。
我國古代的教育家，思想家孔子曾經說過：「人而無信，不知其可也。」說的就是做人要講信用的基道德。還記得我剛上一年級的時候，一天爸爸和媽媽都要上班沒空接我放學，給我一元錢叫我傍晚放學後和哥哥一起坐車回家。當時哥哥讀四年級。放學後哥哥來到班級帶我一起走到學校門口的時候，哥哥說：「德奇，我們買冰淇淋吃吧，等一下走路回去。」我說：「可是家遠我們要走很久的，媽媽會罵的。」哥哥說：「到時候我們就騙媽媽說錢弄丟了，才走路回來，說不定還會表揚我們呢。」我心裡雖然很猶豫，可還是抵擋不了冰淇淋的誘惑，同意了哥哥的方法。等我們汗流浹背地走到家時，天已經全黑了。媽媽和舅母已經急得直跳腳，還擔心我們倆出了什麼事呢。看著媽媽著急的樣子，我心裡挺後悔的，覺得真不該聽哥哥的餿主意，晚上睡覺前，我想來想去，終於還是跟媽媽說了實話，「媽媽對不起，今天我騙了您，我們的錢沒有丟，是因為買了冰淇淋吃了，才走路回來的。」講完後，我的心裡像卸了一件大包袱，整個人都輕鬆了，原來說謊話也是一件不輕松不快樂的事啊!
媽媽聽後，不但沒有責備我，還誇我很誠實她說：「兒子做錯事，能夠自己改正錯誤還是好孩子。今天發生的是一件小事，但不誠實說假話是千萬不能有的壞習慣，長大能成為一個品德高尚的人嗎?聽了媽媽的話我受益匪淺，明白了。「以誠待人」是我們從小就要繼承和發揚美德。
讓我們從小就有一顆誠實的心去面對社會，面對家人。做到誠實守信，它是人們最美麗的外套，心靈最聖潔的鮮花。
【篇二】
我心目中的誠信是什麼呢?是一個人在生活中不可缺少的道德品質。誠信的小事在我們的身邊處處都可以體現。
記得有一次小測驗，測驗後成績出來了。考卷發到了每個同學的手中。一個同學取得了令人羨慕的好成績，她自己的臉上也露出了得意的笑容。可是，沒過多一會，她剛才臉上的那種笑容消失了，皺起了眉頭。她手中拿著卷子，慢慢地走到了老師的面前，然後指著卷子上的一道題目，小聲地說：「老師，這道題您判錯了，我寫的答案是不對的!」於是，老師一看，又用紅筆把這道題重新改了過來，畫了個「×」，並減了三分。然後老師又對全班同學說：「由於我忙中出錯，疏忽了這道題，這是我的不對。可這位同學做得很好!她這種誠實的行為值得我們大家學習!」
這件事情看起來雖然很普通，可是其中包含著許多人生旅途中重要的道理，那就是誠信。在虛假的好成績和可貴的誠實面前，你會選擇哪一種呢?我想，你在聽完這個發生在我們身邊的真實的小故事後，你一定會選擇可貴的誠信!因為我們知道：虛假的成果是不能長久的，而可貴的誠實是一種長久的美德。它會感染著我們的心靈，並不斷的告戒我們自己：誠信是為人之本，沒有了誠信，即使你擁有多高的分數，或再多的錢財也是沒有用的。
所謂誠信，即誠實與守信，她是一種美德、一種品質，為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的准則，是人格的體現，是衡量個人品行優劣的道德標准之一。它對民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠信不僅是一個人最基本的道德品質，更是我國經濟建設的精神基礎與思想保障。我國是一個悠久歷史，擁有燦爛文化的國家，關於誠信的積淀在歷代的賢達志士中並不鮮見，中國誠信是源遠流長的歷史傳統的繼承。在長期的社會實踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠立業、以信取人的道德傳統，形成比較穩定的社會結構、凝聚力強大的傳統文化和延綿不絕的中華文明，「千金一諾」、「一言既出，駟馬難追」之類的美談佳話永留史冊。一個人，如果做到了誠信，那麼，他也就做到了一個人的基本准則。
誠信意味著實事求是，不虛偽，表裡如一，說實話，做實事，不誇大其辭，不文過飾非等。別以為誠信只需要對別人誠信，對於自己，更需要的也是誠信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對不起自己的事。不能撒謊，想必是大多數家長給你的最初訓誡。可是，謊言在我們身邊卻不鮮見。每個謊言的背後，總是以顧及面子，得取利益等原由。謊言就象細菌一樣，有了一就有了二，結果就成了習慣。英國著名文學家斯威夫特曾說過這樣一段話：「說一次謊的人，很少發現自己會負擔多大的重荷。因為他們不知道，為了說一次謊，不得不另外發明二十句。」這段話想必已經把把謊言揭露得淋漓盡致了，當曾經撒過謊的你，是否已經承認了斯威夫特將你當時的行為描寫得非常形象?
撒謊可能給了你暫時的利益，但那卻嚴重地損害了你的人格。別總以為你的謊言「天衣無縫」，雞蛋再密也有縫，總有一天，你將會露出馬腳，到那時，就是你信用的喪失，人格的毀滅。到了以後的日常生活中，你就別想渴求到別人的信任，即使到時你是真心的。在日常生活中，常常也是需要用點「善意的謊言」去鼓勵，安慰他人，這種謊言跟損害人格是不能相提並論的。
想必「狼來了」的故事對大家來說並不陌生：一個小孩，單純的放牧小孩，為了圖一時開心三番兩次欺騙山下的村民說狼來了，從而博取人們的同情，以同情來開玩笑，導師人們對這小孩產生不予信任的態度。結果，一天，狼真的來了，這個小孩聲嘶力竭的大喊救命，然而，人們以為這小孩又在亂來了，於是給予不理睬的態度，結果不想也知道，這個小孩和一群羊就這樣命喪狼口，這個放牧小孩的教訓，何不給曾經撒謊過的人敲下一個深深的警鍾。
在我們學生身上，誠信就更為重要，處為新世紀時代的我們，背負著振興國家的重任，我們必須做為社會的榜樣。然而，考試作弊，作業抄襲等不誠實的行為卻在學校頻頻發生，別以為這些都是小事，不用在意，從某個方面來看這確實是個小事，但是，深入的想想，這不是嚴重地損害了一個人的做人原則嗎?如果，考試考砸了，但是這畢竟是自己完成的，這次考不好，下次再努力嘛!反之，如果你抄襲，作弊，成績雖然很好，但是，你難道不會受到良心的譴責?
中國呼喚誠信，有了誠信規則，大家才能無論內心願意或不願意，至少行為上要可信。
也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是芸芸眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地舉世矚目……你可以如此普通、平常、默默無聞，但絕不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根，讓誠信與我們同行吧!
誠信是每個人心中的美德，是一種品質，在我們這個人文社會，不管在哪一個方面，都要講究誠信，誠信是福，一個擁有誠信的人不管在事業方面，還是在生活方面都會取得成功，所以誠信是一個人最為重要的一項方面。
誠信是講究方方面面的，商業、工作、生活、交友……都要講究誠信，人們需要誠信維持關系;商業需要誠信來維持自己的生計，維持與其它公司的合作。誠信可以使他人對自己有好感，誠信也可以讓自己的事業和生活得到提高。誠信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一舉成名。誠信能夠幫助自己取得在事業上的成就，也能取得在生活上的快樂。
誠信不僅是說，也要行動，學會誠信還要學會謹慎，不能對他人坦白對自己對他人不好的事，一顆誠實的心還需要謹慎，謹慎他人，當別人信任自己時，也要小心。誠信需要堅持，只有堅持才會提高，有一個成語叫做日行一善，我們也要做到日行一誠，只有堅持才能保持自己不變的品德，在誠實中可以改善自己的身心，磨練自己的耐力，這不是一個兩全其美的事嗎?
誠信就是誠實守信，一個守信用的人往往會被他人所接應。誠實需要勇敢和謹慎，信用需要堅持和完善，只有做到這樣，自己才能完完全全的是誠信的人。
誠信最基本的一點就是不欺騙他人、不守信用，一個無誠信的人就是喪失了品德，是一個身心不健康的人，不僅傷害了自己，也傷害了他人，可以說就是騙子，這樣的人不但得不到他人的信賴，在社會上也無法立足，這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們在哪裡，都要具備誠信。
誠信需要經得起誘惑，無論是多大的利益，只要是違背誠信的都不要去做，如果做了，會對自己將來有著很大的影響。和無誠信比起來，誠信要好得許多，既然誠信好，我們為什麼又要去選擇無誠信呢?
誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業上的提高，博得生活上的進步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是說誠信是福。
E. 詩歌與散文的區別~1000字作文
漢魏六朝詩，一般稱為古詩，其中包括漢魏樂府古辭、南北朝樂府民歌，以及這個時期的文人詩。樂府本是官署的名稱。樂府歌辭是由樂府機關採集，並為它配上樂譜，以便歌唱的。《文心雕龍·樂府》篇說："凡樂辭曰詩，詩聲曰歌。"由此可以看出詩、歌、樂府這三個概念之間的關系：詩指的是詩人所作的歌辭，歌指的是和詩相配合的樂曲，樂府則兼指二者而言。後來襲用樂府舊題或摹仿樂府體裁寫的作品，雖然沒有配樂，也稱為樂府。中唐時白居易等掀起一個新樂府運動，創新題，寫時事，因而叫作新樂府。
唐以後的詩體，從格律上看，大致可分為近體詩和古體詩兩類。近體詩又叫今體詩，它有一定的格律。古體詩一般又叫古風，這是依照古詩的作法寫的，形式比較自由，不受格律的束縛。
從詩句的字數看，有所謂四言詩、五言詩和七言詩。四言是四個字一句，五言是五個字一句，七言是七個字一句。唐代以後，四言詩很少見了，所以通常只分五言、七言兩類。五言古體詩簡稱五古；七言古體詩簡稱七古；三五七言兼用者，一般也算七古。五言律詩簡稱五律，限定八句四十字；七言律詩簡稱七律，限定八句五十六字。超過八句的叫長律，又叫排律。長律一般都是五言詩。只有四句的叫絕句；五絕共二十個字，七絕共二十八個字。絕句可分為律絕和古絕兩種。律絕要受平仄格律的限制，古絕不受平仄格律的限制。古絕一般只限於五絕。
散文，是文學里的一株奇葩。中國的文學里很早就有了散文的蹤 跡，如歐陽修的《醉翁亭記》，范仲淹的《岳陽樓記》等等。但最成功的，莫過於那部《徐霞客游記》。此文雖同屬於游記的范疇，但在內容和思想性方面，已經脫離了那種單純的借景抒情式的文章，開創了散文新的體裁。
到了近代，中國更是涌現出一大批散文家。如朱自清、揚朔、艾 青等，他們的作品，有的清新娟秀，有的深厚凝重。但同樣之處都是記錄、贊嘆了新中國的建立，成長，發展。這對於後來的散文，在風格上影響甚深。
綜上所述，散文主要有兩個方面值得注意，既體裁和風格。
先說體裁。現在的散文體裁已經分有好幾種。有隨筆小札、心情文字、旅行游記、敘事抒情等等。隨著筆者的感觸不同，每篇散文的定義上就有所區別。
寥寥幾語，盡述心事，這樣的散文很精悍，與現代詩歌相得益彰；洋洋灑灑，闡述心情，這樣的散文很凝鑄，作者一定必有深意，要結合題目去理解，才能領悟。
再說風格。有清新的、凝重的、喜悅的、悲傷的、積極的、落寞的，數不勝數。但有一個宗旨，既文筆一定要優美，文章一定要流暢。 "形散而神不散』。最後結尾處，一定要有點睛之筆，突出主題，反應出這篇文章的思想。
其實，人生如酒自斟酌，文章似茶隨調和。一篇好散文的成功之處，只要能引起讀者共鳴的，都是好文章。散文雖有它自己獨特的一些規定和范疇，但只要是發自內心的文字，誰不為之感動呢？古詩中的拗句也是如此。
什麼是散文？散文就是剖露在紙上跳躍的心靈文字！
雖然散文詩歌各有所異，但是都是為了抒發情感，表達內心而創造出的文體，文字的韻律，在兩者中都能有深刻的體會的！
F. 《我准備好了》初二作文，不少於800字，不限體裁，記敘、散文、小說、劇本、詩歌都行！！！急求！！！
你准備好了？有很多比如你准備好考大學了嗎？准備好去實現自己的理想了嗎？准備好去做什麼了嗎？以下是我找的一篇，你參看看看吧，這主要是些你自己的。
「讀書破萬卷，下筆如有神。」已是千古名句。作為一個學生，我們的使命就是讀書、學習。如果說讀書是山，那麼勤奮就是通向山頂的路徑；如果說學習是海，那麼刻苦就是航海的帆船。 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
其實，只要你愛學習，喜歡學習，善於學習，你就會在學習中品嘗到許多的滋味…… 學習是酸的。當一次考試沒考好，我便會嘗到酸的滋味。看著那劃滿了紅「××」的試卷，想著平時的鬆懈和考試的粗心，心裡總是酸酸的。看著看著，試卷上便會落下幾滴辛酸的淚珠。 學習是甜的。當我因競賽獲勝登上領獎台時，當我被評為「三好學生」而得到嘉獎時，甚至當我作業得了A+時，我會高興地歡呼陣陣，直腳跺！這時，我便會從老師的微笑中，同學們的贊美聲中，嘗到甜的滋味，我也會為我平時的付出感到欣慰！ 你也可以投稿
學習是苦的。無論是烈日炎炎的夏天，還是寒風凜凜的冬天，我總要年復一年，日復一日地學習，就是在考試的前一晚上，還要拚命地復習，在沖刺的前一刻，還要磨那把學習「利劍」。
當時鍾指向十點時，我睡覺的時間到了，可我還得繼續復習。時鍾敲了11下，摧我趕緊睡覺，可我仍揉揉那忙碌了一天的眼睛，甩甩發酸的手，繼續復習著。總希望，能在考試那天好好地發揮水平，考一個好成績！這時，我便會嘗到苦的滋味。
學習是辣的，當我的成績下降時，老師的提醒、家長的批評就會在我耳邊響起。這時，我便會嘗到辣的滋味，我會為自己的失敗而懊悔不已。
盡管學習過程中充滿了「酸」「甜」「苦」「辣」，難題總會突如其來，但我有信心！微笑著面對困難，勇敢地品嘗學習中的苦和辣。
學習貴在堅持，我要持之以恆，踏踏實實地走好每一步。同時也要「溫故而知新」，要學會善於總結，虛心向老師和同學請教。課前要做好預習，課後要做好復習。
同學們，在學習中，你准備好了嗎？我准備好了！從學習中得到更多的領悟，采頡到更大的快樂。
G. 高中作文：把宋代的一首詞改成散文詩，散文或小說
如夢令
風在窗外
雨在窗外
稀疏的雨點狂打我窗
人在窗內
酒在窗內
任它風吹我自醉
又是晨曦
似醒還醉
猛憶起昨夜風雨
海棠花兒怎堪摧殘
急問女嬋娟
依舊 依舊
心中隱隱痛
卻為綠肥紅瘦
H. 如何把高中作文寫好為什麼我看散文看到的優美詞句看過就忘
要去你優美的句子干什麼啊
少看那些所謂的高考作文，咱別去套那些無聊的作文公式
我今年高二，我的字跡可以算的上潦倒了，我也幾乎不看那些高考作文書。但是我每次考下來，或者上完作文課（寫完作文），同學們都會爭先恐後的來看我的文章，為什麼呢？
呵呵，多看些課外書，（少跟我說高中時間緊張，緊張個毛啊，時間一直都是有的，只是被你浪費在不知不覺的點點滴滴之間了而已。）
給你些建議
1.勸你看看那些新概念作文書（雖然是作文書，但是比起那些高考作文應該要好的多
2.那些最小說也是很不錯的，（本人是比較喜歡韓寒的，當然也不討厭郭敬明的）
3.也要適當的看些名著（紅樓夢就很不錯，裡面有些詩句還是很不錯的）
4.擺好你的心態，不要為寫不出好的文章而擔心（文章？
呵呵，幾篇作文而已）
5。
每天寫寫日記（當然，也可以謝謝那些所見所感，用我們老師的話講就是
閃光思想
6.聽我的勸告，盡量少看作文書。害死人的。
還有猶豫應試作文，所以你的開頭應該盡量出彩一些，膽子大些，多創新（怎麼創新，你問我？拜託，是我問你好伐？至少舉些例子什麼的……
可能你會這么說，但是，怎麼創新這可是你的工作了，如果我給你舉些例子，那還叫做創新么？？？？還是要靠自己的
7.這是最重要的一條建議，
給我加分，我會在這里默默地祈求你的文章越來越好的。
祝你成功(給我加分餓）
I. 我需要一篇關於友誼的散文、詩歌或作文都可以
散文詩：
友誼
迷彩的世界
散發著無窮的繽紛
但那知識虛榮，傲爛
唯有那白天與黑夜
是那永恆的純潔
相識在風中
相思在雨中
友誼地久天長
走進人生渴求的領域
也許已不能在奢求什麼
只能對昔日的過錯
傷悔，友誼永固心靈
杯中也許只剩半杯酒
濃濃的酒香
沐浴著
散發傷慨的氣息
沉入瘡痛的懷里
去浮萍那道深深的瘡口
友誼耐人尋味
曾經的故事
被拋入淡笑的空間
被沖散
一個淡淡的笑容
把那臉上的愁悶
讓煙消雲散
枯燥的生活
你的到來
才有笑容的存在
友誼解讀一切
釋放未來
散文：
珍惜友誼
文章作者：北美的月亮
我不奢望朋友的友誼一定要有劃破時空的轟轟烈烈，也不願一定要永恆相守直到地久天長。但我仍然渴望擁有的友情持久，期望每一次真心感動。我喜歡讓時間去證明一切：友誼的真善美應在默默之中經受考驗。我常常告訴自己：爭取每一份真情，珍惜每一份友誼，回報身邊每位所愛的朋友，一片真誠，一片真心。
有了朋友，才會有相互關切；有了相互關切，才會有心心相通；有了心心相通，才會有彼此了解；有了了解，友誼才能天長地久；有了天長地久的友誼，生命才有意義。
聚是緣分，分也是緣分，老天爺讓你我相識，上帝有時又讓彼此分手。再美麗再長久的緣分，往往也會一樣的結束，這並不新鮮。那麼，請記住，只要我們曾經相識，曾經擁有過那份美好，生命中就沒有缺憾。
友情的顏色 田野 /2006
一直為一個古老的故事所感動：涸轍之鮒，相濡以沫。大多數人都認為這兩條魚是同甘共苦的「夫妻」，但我認為，它們說不定是兩個共患難的「朋友」呢！
於是想起另一個故事：
兩個朋友一起在北極探險，不料在返回途中他們迷路了，身陷冰谷。
天氣彷彿忽然間變得惡劣無比，寒風像刀子一樣刮著兩個人的身體。他們知道：如果不盡快回到宿營地，即使不被餓死、渴死，也會被凍死。好在，兩個人都同樣有著鋼鐵般頑強的毅力，他們始終不渝地尋找著出路。
意外的情況發生了，由於滯留時間過長，加之天氣也實在太冷，兩個人隨身攜帶的水壺都上凍了，水，變成了冰
J. 求寫作文800字左右，詩歌散文除外
賞析林語堂的《秋天的況味》
這是一篇用詞精煉，語言優美的散文。
作者在文章開頭，並沒有開門見山的大肆煊染秋天之美景，而是通過一段香煙煙氣的描寫，把讀者帶入秋天那寧靜、淡泊的氣氛中。「看煙頭白灰之下露出暖氣，心頭的情緒便跟著那藍煙繚繞而上，一樣輕松，一樣的自由。」煙氣輕盈，縹緲、變幻莫測。作者把自己的思緒比作輕煙，巧妙體現出心中無限的遐想，打開了文章的內容，從而引出對秋天的感悟。
「秋天，使人聯想的是肅殺，是凄涼，是秋扇，是紅葉，是凄草。」這句話是作者對古代詩詞中秋的評價的闡述。這看似與作者愛秋的思想相悖，但經過作者進一步與其它三季對比描寫之後，卻顯出秋的古氣磅礴。在作者的筆下，春是嬌媚的，夏是熱情的，冬是冰冷的，只有秋是最成熟與穩重的。
接著，作者又將秋天之美深化，突出表現初秋之美。文中用兩個形象生動的比喻句，突出了初秋美的特點。「初秋的溫和，如煙上的紅灰，只是一股熏熟的溫香罷了。或如文人已排脫下筆驚人的格調，而漸趨純熟練達，宏毅堅實，其文讀來有深長意味。」這里我們不難看出秋天的溫和、沉醉、成熟、韻律。
之後，作者又將文章回歸到開頭意境，不過這次的意圖與上節大不相同。主要是表現自己沉浸在「古老、純熟、熏黃、熟煉」的秋之中。好進一步描寫自己的感受含蓄、婉約，也許這正是作者的風格，他並沒有明說，而是比喻成「慢為熬燉回鍋肉，古老卻完整的舊字典，熏黑了老氣橫秋的招牌，大書法家蒼勁雄渾的筆跡」。讓讀者自己慢慢去品味。
文章最後感嘆到人們常在意春天的美好，卻總忘記秋天的「華麗、恢奇」。這句點睛之筆使文章發人沉醉，韻味意長。
許多名家筆下的秋大多為悲涼、凄惶、蕭瑟、肅殺，而林語堂筆下的秋卻獨具一番寧靜深遠的況味。
秋是豐碩、成熟、收獲的季節，可林語堂沒有對秋的豐腴、肥美過多著墨，而是以一種怡然的心態，寫秋的一種綿延細節的意味，有一種漫無邊際的感覺。
一煙在手，獨對黃昏，在一片寧靜、愜意的氛圍中，林語堂的思緒如白色飄渺的煙霧，悠然地飄忽著，如無韁的野馬，秋的溫潤便在心中悠悠無羈地盪漾開來，秋成了代表成熟的內蘊、古色蒼茫的過來人，成為煙上的紅灰，又如又老又醇的酒帶一股熏熟的溫香，散發著一種純正的意味深長的氣息。秋被比作雪茄、鴉片、用過二十年的爛字典、用過半世紀的書桌、一塊老氣橫秋的招牌，甚至一隻熏黑的陶鍋在烘爐上用慢火燉豬肉時所發出的徐吟的聲調。
整個文章毫無絢爛之彩繪，但筆鋒過處濃情四溢，透出濃陽襲人的醇美與豐厚。「人的一生無論成敗，他都有權休息，過優哉優哉的日子」，林語堂這一人生格言在文中灑脫地飄逸出來，人生之秋的豐厚，人之生命的厚重底蘊在林語堂的筆觸下從容瀟灑，充滿了睿智。
「正得秋而萬寶成」林語堂的秋有著豁達的人生觀，他的《秋天的況味》製造出一種溫馨而富有人情味的氛圍。