1. 善與惡作文素材，有沒有什麼事例可以體現出善與惡帶來的不同後果，最好加上自己的感悟、評論 謝
我們生活周圍的人，大概分為兩類，一類是善人，而另一類則為惡人。之所以有這兩種截然不同的人，是因為他們以前吃了不同的果子——善惡果。
善良的人愛人如己，心裡想著別人，把別人的利益放在首要位置，處處為他人著想，這種人有一顆仁愛之心。他們會得到世人的贊揚，人們將他們永記心中，使他們美名遠揚；他們也會得到尊重與愛戴，他們更會得到社會的肯定，社會需要這種人，社會也會敬仰這樣的人。
這樣的人是我們學習的榜樣和楷模，是我們中國人的形象。像：敢於與邪惡較量、為人民辦事的任長霞，傳承愛心、大孝至愛的謝延信，自立自強、勇擔重任的洪戰輝，不怕犧牲、為民排險的王百姓……雖然他們出身不同，從事的職業不同，身份不同，但是他們的善良、仁慈、大孝的善心卻感動了所有的中國人。
惡毒的人心胸狹窄，令人厭惡，總把自己的利益放在第一位，處處為自己著想，這樣的人有一顆自私自利的心。他們會得到世人的憎恨，使他們臭名昭著；他們更會得到家人朋友的鄙夷，不會得到擁護與愛戴。這種人可謂是社會的敗類，家中的禍害，社
會是不容這樣的人的。
「十八大」以來，我們一直宣傳要構建「和諧社會」，構建這樣美好的社會需要善良、仁慈的人，不需要那種自私自利的人。惡人總有一天會被社會淘汰。
我們要做社會所需要的，家人所喜愛的善人。要為他人著想，為社會著想，成為社會所需要的人。俗話說：「善有善報，惡有惡報。」我們要爭做善人。
我相信：只要人人都爭做善人，構建和諧社會的目標將成為現實。讓我們都遠離邪惡，與人為善吧。
這是感悟
素材：
公交讓座
買賣缺斤少兩
生意無誠信
2. 作文《人性的善與惡》
人性本善或人性本惡或人性本無，都是一個爭論不休的話題。先不說人性本是怎麼樣的，先說善與惡是什麼樣的，什麼是善什麼惡。羅立一下如：急人所急，為人著想，與人為善，有禮貌幫助人講信用等等是善的。惡呢是傷害他人的身體或利益，欺騙、盜竊、不講信用，不計方法後果地追求自己利益，對人惡語相向，讓別人難受傷心等等是為惡。
為什麼前面列舉的那些是善，後面這些行為是惡？！
我覺得善與惡的標准在於那個行為推而廣之是有利於國家或整個個人類團結還是不團結，合作還是不合作，是進步還是退步。如果有利於團結、合作的話是善，不利於團結、合作的話是惡。
因為人類是群居動物，大家必須分工合作才可以相互過得更好，這是必然的前提，所以每個人都想參與這個團體中，所以每個人都會自然地接受一些讓大家良好合作的基本規則，而遵守這些規則就是善，所以善是必然的也是大家所推崇的。既然大家都向著善為什麼還會存在惡呢？！因為大家需要對合作既得的成果進行分配，分配的過程中，因為每個的信息、資源及地位的不同而使分配過程存在了不公，有人慾望太大想侵佔別人的勞動成果，或者因為認識不足沒有認識別人的，因為各種原因，讓社會的分配產生了不公。有些人因為無法通過合理的渠道爭取到自己本應該是他們權利，而只能通過非正當途徑取回自己的權益，或因而相信社會本來是惡的，因而為惡。當統治者所定的分配規則非常不合理時，是最大的惡，可以使社會產生出大量地惡，所以為什麼那種社會會不太平，為什麼會有《水滸傳》里的逼上樑山，因為社會的掌權者讓社會的分配形成了最大的不公，民眾無法得到應有的公平，最終只能選擇打破當時統治者的規則，而這種打破被附上正義的色彩。
合作趨動人向善，而合作所得利益的分配不公平這是惡的根源，所以當社會有一個合理分配的時候，社會就會太平，不會存在那麼多的善與惡。如果社會井然有序，就象健康人呼吸一樣暢通，我們還會感受到呼吸和空氣的重要嗎？不會了，所以在太平社會，惡不多，善也不多。其實那時候大家都是善，只是大家不在感覺到它的存在。
人性本善還是惡還是無，我不知道，但相信人是向善的，惡是被社會存在的某些不公逼出來的。而個體（不存在普遍性）的惡與個體遇到某些不公境遇而變異出來的。
所以我們知道為惡之人，其實也是受害之人，當我們說某個罪犯變態的時候，我們看到其所承受的社會對於他的不公及折磨，沒有相當外力是不可能讓一個社會人一個想參與社會合作的人反其道而行之的。面對為惡之人對別人的傷害，我有理由指責和懲罰，對其曾經所受的不公也應該為其鳴不平。
3. 以我眼中的善與惡為題寫一篇作文
從前，有一個老鼠家庭，，一對夫婦帶著兩個兒子生活在森林裡。因為母親沒什麼文化，就給老大取名為大毛，老二取名為二毛。
一天，兄弟倆被母親趕出門去采果子。好吃懶做的大毛邊抱怨邊想著歪主意。嘿，他看到了前面的白兔姐姐手裡有好多的桑果，於是想不勞而獲，去搶了白兔姐姐的桑果好回去給媽媽交代。大毛以迅雷不及掩耳之勢把烏龜姐姐的桑果籃搶走後，一溜煙的跑走了。留下烏龜姐姐在原地嚎啕大哭。這會，二毛的籃子里裝著滿滿一籃的桑果。回家路上忽然聽到了一陣陣哭聲。走前一看，原來是烏龜姐姐。「你怎麼了？哭成這個樣子？」二毛細心問道。「我，我的桑果，我准備拿回去給生病的媽媽嘗的，沒想到被人家搶走了。我如何是好啊。」烏龜姐姐邊哭邊傾訴道。二毛看了看自己手中的桑果籃，想也不想的就把全部的桑果給了烏龜姐姐，「這下我可以交差了。謝謝你。」烏龜姐姐感激的說道。
兩手空空的二毛正愁著呢，自己把桑果全部給了烏龜姐姐，自己回家可怎麼和母親交代啊。不管了，大不了給母親罵上一頓。明天才去采更多的桑果給母親。嗯，就這么定了。
「快，快進來。你看看爸爸這是怎麼了？」剛剛走進家門就聽到大毛著急的呼喊。「你，你們去明清湖中采一種叫百葉草的東西。快，快……」媽媽用急切的對我們說。於是大毛和二毛連忙的往明清湖跑去。大毛趕到明清胡，可是自己不會游泳啊，怎麼辦呢？這時，他看到了一隻烏龜，走近一看。呀！是剛剛那個被自己搶劫的烏龜姐姐啊。那可怎麼辦啊？於是賴著臉皮走上前去道：「你，你好啊。你可不可以幫我個忙？」「噢，我記得了，就是你搶了我的東西。走開走開，我可不想理你。」烏龜姐姐呵斥了大毛。嚇得大毛迅速跑走了。二毛呢？它雖然趕到了明清湖，但是它可不會游泳，那麼怎麼辦啊。「嘿，怎麼了？」忽然身邊響起一個熟悉的聲音，噢！原來是烏龜姐姐。「我要去給媽媽在湖裡采一種叫做百葉草的東西，可是我又不會游泳，你說那麼可怎麼辦啊？」二毛著急的說。「小意思，你看我是啥，龜呀，我可是咱們湖裡的游泳冠軍啊。看我的」烏龜姐姐說道。於是二毛拿著烏龜姐姐採的百葉草高高興興地回家去了……
這個故事告訴我們，好人有好報，惡人嘛。就是會有惡報的。
4. 善與惡 作文典型事例
善與惡 ——《巴黎聖母院》讀後感
《巴黎聖母院》是法國著名作家雨果寫的。雨果在搜索聖母院時，在一座尖頂鍾樓的陰暗的角落裡發現牆上有幾個大寫的手寫的希臘字母——「『AN』ARKH」 ，因受雨水的侵蝕，字已經黑黝黝的，完全陷入石頭里。這幾個字母形狀奇特，呈現峨特字體的特徵，彷彿是為了體現這些字出自中世余某個人的手跡，這些難以名狀的符號，尤其是這幾個希臘字母所組成的詞蘊藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動了雨果。於是，雨果就以古老的聖母院為線索，挖掘下去，從而完成了《巴黎聖母院》這部舉世聞名的文學巨著。
這本書的內容大概是這樣的：在巴黎聖母院的鍾樓里，神甫弗羅洛收養了一個孤兒，他長得奇醜無比：獨眼、駝背、跛腿、斷牙，叫卡西莫多。他日復一日地為人們敲著鍾樓上的大鍾。卡西莫多雖然外表醜陋，卻有著一顆常人都不一定會有的善良而嚮往美好的心靈。卡西莫多的丑與美正好與那外表風度翩翩，內心陰險狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對比，因為某種原因卡西莫多與養父鬧矛盾。本以為女主角愛斯梅哈達的出現能使他們關系緩和，然而卻沒想到就因為愛斯梅哈達使得他們的父子關系愈演愈烈，最後到愛斯梅哈達慘遭神甫毒手，卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。
大約是在一年半或兩年後，人們在一個隱秘的山洞裡意外地發現了一對相擁的骷髏，姿勢十分奇怪。一具是女的，身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片，緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜，頭壓在肩骨里，一條腿比另一條腿短。而且發現這具男的不是與女的同一時間死亡，因此可以斷定，這具屍骨生前的那個人是自己獨自一個人來到這里，並且死在這兒的。而當人們要將他（她）們的骨骼分開時，他剎時化為了塵土……
這是一個耐人尋味的故事，故事情節生動感人，它形象地講述了在舊社會人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的黑暗，似乎作者要以這個題材牽引著人們的思緒往哪裡去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生，而一個人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書中，而故事的來源僅僅是那幾個發霉的希臘字母。
我覺得故事中的人物形象、特點、個性鮮明，看後讓我真正體驗到人類非比尋常的善與惡。卡西莫多奇醜無比，本來可以講話，但因為不和人接觸，人們也不敢與他接觸，到後來就只能「哇—哇」地亂叫了。可他並沒有就此厭倦人世、憎恨所有人，他依舊為人們任勞任怨地服務，一心為好人做好事。他一次次把愛斯梅哈達從罪惡的手中救回，一次次把爵士送回安全地帶，他甚至還在一次事故中就了全鎮所有人……他圖什麼，他什麼也不圖，難道就為了讓人們不懼怕他嗎？不可能。人們永遠也不可能對這個醜陋的大怪物好。
故事的結尾是個悲劇，這個悲劇似乎想告訴人們：善與惡
5. 關於善與惡的作文，要求創新！
茫茫森林裡、茫茫人群中發生著許許多多美妙事，我發現了世界上每一事物都有它優與劣的一面，就像鏡子里的自己一樣有好與壞的一面。不，我想我發現了美妙中最特別的事——本性的善惡.Animals的本性。
今天，太陽的陰臉拉了下來。瞧，蒙蒙細雨下了起來。我獨自站在屋前的花中，望著屋子裡，雨點順著雨傘落在地上，開出了一朵朵美麗的晶瑩的小水花，雨點打在玻璃上「噼啪」響，流下了一條條疤痕。
這也正打斷了屋子裡的寧靜。屋裡潔白的牆上，有一隻小小的蜘蛛快速地爬著。它可能是盡力達到最快的速度，我本能地將它弄到地上，踩死了——沒費一點兒力氣。之後，我卻絲毫沒有感到快意，反倒覺得有種莫名的負罪感。雖然那生命小得不足掛齒，雖然它的死，一點兒也不會影響整個蜘蛛家族的興衰，但我似乎能夠感覺到它的呼吸、它的心跳，更能感覺到它在死亡那一瞬間的無比恐懼。生命對於人是寶貴的，對於動物也是同樣寶貴，想到這，我默然了……
身旁，雨還在淅淅瀝瀝地下個不停，雨點仍然打在窗戶上，我覺得這敲打聲好神奇，似乎是那首「一簾幽夢」的詞曲。
動物們雖然沒有喜怒哀樂的豐富表情，卻有最原始的情感判斷，懂得善與惡。
Person的本性。
昨晚，我的夢中萌生了一股「綠」，它是和平鴿銜來的橄欖枝，使人清朗和安定。人類天生不喜歡災難。戰爭，這個恐怖與災難的代名詞，這個讓人提起就不寒而慄的惡魔，它的惡行不勝枚舉。看看戰火不斷的非洲，人們流離失所，鮮血遍染街巷，空氣中彌漫著硝煙與血腥。城市的廢墟上日夜回盪的痛哭聲，人們的眼睛裡已不再閃爍著發自他們骨子裡的那一股靈氣。「綠」以自己獨有的魔力，洗滌著戰爭的靈魂，在每個人的心裡萌生出和平的幼苗，讓天空重現蔚藍，讓花朵再次爭相開放。它以獨有的魅力吸引著我，繞在我的夢中，「和平」、「安定」的字眼，銘記於我心。
6. 善與惡之間的作文大全2000字
生命中不能承受之輕 在周遭平和的環境中，你是否也會有過痛心疾首的感受？然而我有過。我不能忘記在參觀禁毒展後那種不可竭制的憤恨中夾雜的陣陣心痛。那種感受是沉重的，是刻骨銘心的。而不能忘記的還有那些千瘡百孔的殘軀，抽搐扭曲的表情和猶在耳際的呻吟。不願接受，但事實卻活生生地擺在眼前：在我們身邊，在這片陽光之下，潛藏著的毒品犯罪正無孔不入地吞噬著我們的同胞。然而就在這些不幸者之中又有多少是正值風華的同齡人？而這一切又該引起我們怎樣的思慮？ 這個世上沒有真正的神靈，卻的確存在著惡魔。毒品就是這魔鬼的化身。如果你了解這種白色瘟疫誕生至今所釀成的慘劇，你就會明白這絕不僅是一個比喻。因為吸食毒品者被毒品所剝奪的也絕不僅是金錢和健康，他們所要付出的代價是靈魂淪喪，家庭破亡乃至生命消逝。這絕不是危言聳聽，因為每年為這白色惡魔所害的是數以百萬計的生命。 一個人做錯事，甚至違法亂紀，世人社會都會公正地給他一個補救，改過自新的機會。但毒品犯罪者卻是全世界全人類的公敵。毒品犯罪絕不是一般犯罪。我們應該認識到：在我國，禁毒立法的中心思想就是對毒品犯罪實施嚴刑峻法。然而更為嚴峻的事實是，作為一名吸毒者，自身將因毒品本身所具有的成癮性特徵產生對毒品身體，心理上的雙重依賴，而無法依靠現代尚不完全的戒毒手段和個人意志走出深淵，終身成為毒品的俘虜，永遠地失去做為一個正常人的生活。因此，可以說吸毒者既是不可救葯的罪人，又是無葯可醫的病人。 也許面對未知的毒品，我們的好奇心總是在叫囂，但一次下不為例的濃度將註定人生悲劇的開始；也許有人說那是一種飄然欲仙的享受，但在罌粟美麗的迷夢里走向的卻是不歸之路；也許我們對自己的意志信心十足，但小視魔鬼的誘惑，在失去理智之後，終將失去自我……這樣高昂的代價，年輕的我們又怎能輕易就範？ 然而正因為年輕，無知、好奇、沖動、叛逆、天真、自負……任何一種不成熟的情緒，都是無形有威脅。而這一點也正被那個躲在黑暗中幽白的惡靈所利用著，根據我國禁毒組織統計，我國35歲以下的青少年吸毒者已佔到了吸毒者總人數的85.1%，如此之高的比例又怎不叫人為那些迷失方向的年輕生命心寒呢？然而，那些尚且純真，尚未成年，還無法明辨善惡真假，還無法自我保護的孩子們又該怎麼辦呢？ 唯有八個字應該緊記：珍愛生命，拒絕毒品。因此我們該做的很多，而且必須從小做起。然而認清毒品的真面目並徹底與其化清界限不僅僅需要若乾的禁毒知識，更加需要的是有意識地培養健康的心理和良好的生活習慣：是謹慎地擇交朋友和高度的警覺和自製；是樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀……也唯有將預防毒品從意識轉化為行動，再由行動上的拒絕升華為精神上的排斥，從生命的高度去抵制這中食人瘟疫的誘惑，才有可能做到遠離毒品而不受侵害。 人生有的一次生命是無價的，也是脆弱的。它承載著你的親人，朋友和整個社會賦予你的責任，所以它絕不僅僅是你一個人的。它承受不起任何不負責任的冒險，所以請珍惜你的生命—為自己，也為所有人——永遠拒絕毒品！
毒品：
毒品,你是如此的可怕,自從我們的生活中有了你,有多少個幸福的家庭毀在你的手中?有多少健康鮮活的生命被你摧殘?有多少人被你扼殺在幸福的起跑線?這一切簡直是數之不盡的,因為你使太多的人拋妻棄子家破人亡這一切都是因為你的出現!我憎恨你,你根本不應該存在於世,可是那些貪婪的人類卻創造了你,把你利用在邪惡腐敗的利益上,因此我憎恨你,更憎恨那些為了貪欲而創造你,利用你去謀取暴利的人們!
有人說：「社會就像一個的染缸，只要你涉足，再純潔的人也會染上顏色！」我覺得此人說得並不是沒有道理。但是，我個人認為比起復雜的社會，毒品要比他來的可怕得多！
墮落的源頭就是你——毒品！
所以，為了我們自己，為了我們所愛的親人，毒品請你遠離我們！
我覺得毒品可怕就在於，它根本無須涉足，只要有了想靠近它的慾望，那麼整個人就會開始走向墮落，走向滅亡，而我們的社會也會漸漸走向衰敗！
罪惡的源頭就是你——毒品！
所以，為了我們的社會，為了我們的家園，毒品請你遠離我們！
毒品，就像人么賦予他的名字一樣——毒！「毒」，一種會慢慢地一點一點腐蝕人類美麗心靈的東西，雖然你沒有核武器毀滅性的沖擊，卻會使整個社會人心渙散！
毀滅的源頭就是你——毒品！
所以我恨你，不，應該說我對你深惡痛絕!
從現在開始,我們要提高每一個公民的自覺意識,遠離毒品,拒絕毒品，抵制毒品！當然更不允許暴力分子用毒品去害人！我們要合理運用他的效用去拯救更多的病人，使毒品造福人類，造福社會！我相信，生命絕不會永遠因毒品而毀滅，終有一天正義會戰勝邪惡，人們心中的毒品將再也不是惡魔的化身，我期待這一天的到來！
珍愛生命拒絕毒品
在人生中，我們會被各種各樣的善與惡包圍著，我們必須分清哪些是善，哪些是惡，哪些是好人，哪些是壞人。當壞人千方百計誘惑你時，不要被一時的假象蒙騙了。「路遙知馬力，日久見人心」。
我們知道：吸毒是不好的，有些人也想戒毒，可沾染容易戒時難啊，大家都在電視里看過，只要毒癮一來，如果沒有在吸毒品，那種痛苦將生不如死，痛不欲生，多少意志堅強的人都忍受不了。
我在各種禁毒宣傳畫上看到，甚至有的人用各種方法來分散注意力，有的用刀割自己，有的用頭撞牆，還有的把牙刷往鼻孔里塞……難道他們不痛嗎？他們也是沒辦法的，有的人就索性不去忍受，去向父母或親戚騙錢。騙不到了就去偷、搶、去殺人。有些人吸毒不是故意的而是在毒品販子的煽風點火下，或是在朋友的推薦下：「你就試一下而已，再說你意志力不是很強嗎？沒事的。」這樣就會有人也這么想結果就去試一試。就是因為這么一試出大事了，真是一失足成千古恨。
我們是祖國的未來，所以我們應該杜絕毒品。目前，學校毒品預防教育工作在認識上還存在著一些誤區：一是怕學生知道毒品。認為禁毒教育會引發學生的好奇心，促使他們冒險嘗試；二是認為禁毒教育是公安部門的事，與學校無關。這些認識誤區的一個前提，就是目前在校學生吸毒者罕見。事實上，毒品蔓延的速度相當快，若等到毒品在校園時再來教育，則為時已晚。由此可見加強禁毒教育，做好超前預防工作，是解決青少年吸毒問題的根本途徑和出路。
至於如何搞好學校禁毒教育，還有待於大家在具體實踐中進一步探索，但有一點必須肯定，目前毒品雖尚未在學校出現，但「防患於未然」總比「亡羊補牢」為好。加強毒品預防教育仍然是學校德育工作的一個方面，我提議，今後學校將從以下幾方面開展禁毒工作的實踐探索：
一．統一思想，提高認識，全面開展預防毒品犯罪宣傳教育工作。
二．領導到位，加強對學校禁毒工作的組織領導，多渠道開展形式多樣的毒品預防教育活動。
三．加強教育，增強青少年拒毒防毒能力。
四、開展豐富多彩的文化體育活動。
毒品是會化了裝出現的。據說，有些毒品換上了名為「減肥葯」的外衣來迷惑愛美的少男少女，他們為了迷人的身材，大量吞食，卻不知自己的生命正慢慢開始亮起紅燈。
毒品，是讓人走向無底深淵的陷阱；毒品，是讓人走向犯罪的道路。有人竟然為了買那些昂貴的毒品，去打劫、拐騙、無惡不作。值得嗎？生命,因為短暫,所以顯得是那麼的珍貴;又因為美好,所以我們珍愛它.而毒品是吞食生命的罪魁禍首之一,我們一定要時刻警惕,防止上當受騙,遠離毒品.我們要"珍愛生命,拒絕毒品!
因為我們珍愛那美好的生命,所以要拒絕可惡的毒品！！！
7. 善與惡 作文提綱
善與惡的對話主持人甲：下面的大爭斗由善與惡來對決。主持人乙：正方善，反方回惡。它們之答間會有什麼樣的較量呢？敬請期待！（掌聲）主持人甲：經抽簽，由善先發話，辯論開始！善：我認為，人世間不能缺少善。比如：看見小朋友摔倒了，我們應該把她扶起來；公交車上給老爺爺老奶奶讓座……這些最基本的行為是我們應該做的。幫助別人，從小事做起！（掌聲）惡：難道你沒聽說過獅子騙人的故事嗎？善不一定就有好報，還可能會有一些不利於你的事，我勸你還是別管閑事了！善：時間上有名的希爾頓飯店，經理就是因為行善得到了這個酒店。其實世界上有很多困難戶呢，我們為什麼不去給予他們一定的幫助呢？（掌聲）惡：哼，你別得意。告訴你，惡可以騙一些錢的，維持生計，還不容易？！（一片靜悄悄，沒人同意）善：你知道幫助別人的快樂之處嗎？當你做了一件小小的善事，自己比別人還快樂呢……（善還沒說完，主持人都說時間到了）（台下一片掌聲）惡的支持者羞愧難當，沒說話。經統計，現場來了100個人，99人投票給了善，那一個人當然是惡給自己投的。主持人甲乙（齊聲說）：本次辯論，獲勝者是善！
8. 生活中的善與惡 作文
人性的善惡, 善與惡本來是一對意義相反的形容詞, 對整個人類的生存與發展有積專極作屬用的行為,我們稱之為善, 反之為惡. 惡象徵著個體生命被殘殺及被毀滅. 從這意義而言,人性善就意味著人生命個體本身有希望生存與發展的願望. 如果人性是惡的, 那麼就意味著人生命個體註定要被殘殺及毀滅, 也就是說人類註定是要被滅亡的.可是從人類發展的歷史來看, 人無時無刻地在謀求著自身的生存與發展. 這足以證明人性是善的!
9. 善與惡,人性的真善美議論文800字
初讀法國作家莫泊桑小說《羊脂球》，我只是為其中「先生」
「夫人」們的矯揉做作感到可笑，現在重讀，更感覺到他們的可憎
。羊脂球這個女人，其實是無罪的。她雖是個妓女，但還有著自己
的底線——作為一個國民的尊嚴。然而那一車的人，對羊脂球冷嘲
熱諷，故作高雅，「委婉」地劃清了自己與她的界線。在接受她幫
助的那一刻，還要做出一副「羊脂球小姐請我吃的」樣子，絲毫不
肯放低姿態。遇到威脅自己利益時，就推諉躲避；認為別人為自己
犧牲是應該的，這正是這篇小說最值得我們深思的地方。
我本沒有資格指責他們，因為我不得不承認自己同樣也是一個
自私的人。生活中的自私，大多源於一種不肯吃虧的心理。我們總
是相信自己有著比別人強的地方，我們總是忍不住想要別人為自己
付出更多。
有時候，我們總是愛結成所謂小幫小派，三五成群地議論著什
么，大肆評價著我們眼中的是非對錯，似乎自己便是最高貴的存在
。其實細細剖開來看，背後更多的是自私。人性中「真善美」本應
是最為閃亮的，然而卻經常被一些不大見得了光的品質所掩蓋。
人生來不是十全十美的，若不是這般，小孩子們的苦惱、爭寵
便又何來？人生來都是有些自私之心的，正因為這樣，我們才更要
在社會中學習成長，學的不僅僅是知識，更是做人的准則。我們在
學校結識朋友，才學會互幫互助，學會團結友愛；我們在學校接受
老師們的教導，明白知識的重要性，懂得尊師重教，正如《勸學》
中所說「木受繩則直，金就礪則利」，人生既然是不完美的，就應
該善於接受他人的意見，學習做人之道。
讀了《羊脂球》，沒有被激發出什麼「豪情壯志」，卻讀懂了
人性與人心。我的這些零碎的感悟，就是這篇傳世名作給予我最誠
摯的教導。作為中學生，我們應當讓人性的「真善美」成為照亮我
們前行路上的那盞最柔和卻又最堅毅的明燈。