⑴ 初中作文:家庭美德伴我行800-1500字
一年一度的國慶節到來了,大街小巷都布置得漂漂亮亮,到處張燈結綵,洋溢著一派節版日的氣氛。權今天陽光明媚,我和爸爸媽媽帶著高興的心情出去玩。在街上,每家店的門口都插著一面鮮艷的五星紅旗。微風吹拂,一面面紅旗迎風招展,顯示著中國人的威信。一家家的商店看得我眼花繚亂,可是每一家店唯一不變的就是為慶國慶而優惠。家家戶戶有放鞭炮有唱歌的,每家和和融融地慶祝著國慶。當人們洋溢著歡笑的時候,有人比我們笑得更舒心,他們身上還有傷、還有痛,心中還有振興中華的信念。他們是那些為了「今天」而流血犧牲的愛國將領,是真正的英雄!國慶,是祖國母親的生日,也是他們真正意義上的生日。今天我很開心,而且我會相信祖國的明天一定會更加美好。
⑵ 文明美德伴我行作文600
文明的社會,需要文明的我們。
——題記
中華名族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的名族,一種執著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個個動人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風傳承至今,因此我國向來就有「文明古國」之稱。一個素質高、有教養的現代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
其實,文明禮儀是從日生活中的小事表現出來的。下課時主動向老師問好;進老師辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾……
文明禮儀是自身的修養,它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現它,它就會在你的心中紮根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。
公共文明是社會意識的集中體現,但是,公共文明是建立在我們每個人的道德修養之上,所以,個人文明才是根本。魯迅曾說過:「中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡舉。」所以首先要完善個人修養,人的文明修養斌不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。
前進的路已經為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習沾染如花的青春,更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結伴同行!
⑶ 家庭美德伴我行作文600字
「美德」是中華民族五千年的傳統美德,是每個人都應該必須具備的基本品德,而作為一名新時代的小學生,不僅要有這種品德意識,更重要的是要付之於行動上面。在這里,我想將我所遇到的事情,與各同學進行交流,談一下我自己的感受。
記得在一次放學的路上,我背著書包沿路行走回家,當時正是放學高峰,人來人往,絡驛不絕。
就在這時,我聽到了一聲聲悅耳的笛聲,那笛聲宛轉悠揚,時而平緩,時而起伏,於是,我順著那笛聲的方向尋找,終於讓我找到了笛聲的發源地。這一找著實讓我吃驚不小,出現在眼前的場景使我的內心很震撼,原來那個吹笛之人是位瞎子叔叔,在他的周圍有許多人在聽,人們都邊聽邊把錢放在了地下的盤子裡面,都在紛紛伸出緩助之手,都在對一位殘疾人進行幫助。
盡管這位叔叔是一個殘疾人,但他並不是一味的向別人索取,而是憑自己的勞動換取報酬,同時也能帶給大家美好的音樂,使大家共同分享著音樂所帶來的快樂,難道這不是一件很美好的事情嗎?你聽,他吹出的笛聲是那麼動聽,是那麼的悅耳,你看,他的表情和吹笛的動作是那麼的認真和專注,這不禁使我對這位殘疾叔叔產生了敬佩之意,真是身殘志不殘啊!於是,我把這幾天存的零花錢全部都送給了瞎子叔叔,真心誠意的表達我一點點心意,也算是我對殘疾人一點微不足道的幫助吧!
因為時間的關系,我還要回家做作業,我背著書包慢慢地離開了那叫人心痛的場景,耳邊那悠美動聽的笛聲也隨著我遠去的腳步,越來越小,越來越遠,直到被大街上十分喧鬧的聲音所淹沒。
經歷過這件事情之後,我內心感悟了很多,殘疾人他們雖然是弱視群體,到他們並沒有為自身殘疾而自暴自棄,而是頑強的、堅強的活著,愉快的度過他們的每一天。而我們做為正常人,為什麼不好好把握住每一天的到來,不努力、不奮斗、不好好學習呢?連殘疾人都能做到很多很多,做為我們正常人還有什麼理由做不到呢?
我們的整個社會是一個大家庭,我們每個人都是大家庭的每一份子,是不是應該去了解弱者,去幫助弱者,去幫助他們解決問題和困難,答案當然是肯定的。只要我們每個人都能盡一份微薄之力去相互幫助且互相團結,我深信,大家庭的每位成員都會共同進步、共同成長,只有這樣我們的整個社會才會更加和諧的發展。
⑷ 文明美德伴我行徵文(1500字,快速)
文明美德伴我成長
中華名族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的名族,一種執著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個個動人心弦的音符。
千百年來的文明美德之風傳承至今,因此我國向來就有「文明古國」之稱。一個素質高、有教養的現代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明美德處處可見,這些利益就常常發生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
其實,文明美德是從日生活中的小事表現出來的。下課時主動向老師問好;進老師辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾……
文明美德是自身的修養,它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現它,它就會在你的心中紮根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。
公共文明是社會意識的集中體現,但是,公共文明是建立在我們每個人的道德修養之上,所以,個人文明才是根本。魯迅曾說過:「中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡舉。」所以首先要完善個人修養,人的文明修養斌不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。
前進的路已經為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習沾染如花的青春,更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結伴同行!
文明美德伴我成長
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天還會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值是金錢買不到的。如果你失去了文明美德,你就徹徹底底的失敗了,因為你已經失去了做人的根本!
在讀幼兒園的時候,天真無邪的我並不知道什麼是文明美德,遇到認識的人或朋友並不會打招呼,是老師教會了我,當我遇到朋友的時候,我開始學會問好、打招呼了:星期天的時候,我和媽媽一起去逛街,遇到了一位朋友,我主動地向她打招呼,她也微笑地向我招了招手,我突然覺得心裡特別溫暖。
一天,陽光明媚、碧空如洗,爸爸讓我去公園里的游泳池報名學游泳,我來到公園里後竟忘記了游泳池在哪,我看見一位叔叔,就問到:「哎,游泳池在哪?」那位叔叔露出一副漠視的樣子,說:「不知道。」我一氣之下悄悄說:「哼!不告訴我,我自己找!」可是,公園里就像一個巨大的迷宮,繞了好幾圈都找不到,只好問一位阿姨:「阿姨,請問游泳池在哪裡呢?」阿姨和藹可親地說:「哦,從這里直走,然後右轉就到了。」我謝了謝阿姨就向游泳池跑去,這時,我突然恍然大悟:是不是因為我對那位叔叔太不禮貌了,所以那位叔叔不願意搭理我呢?這時我才真正體會到了文明美德的重要性,最後我終於找到了游泳池,順利地報了名。看來文明美德真的是缺一不可的啊!
我長大了,已經讀三年級了,我更加覺得我們不能失去文明美德,因為文明美德是做人的根本,如果失去了根本,即使我們會一些知識和本領,也不會成為對社會有用的人,還因為它讓我們養成了懂禮貌、不隨地吐痰等等好的習慣。比如:我見到了有一個小朋友在草地上踩踏,便上去告訴他不能這樣,因為世界上每一樣東西都是生物,小草也會怕疼,所以不要去踩踏它。還有一次,我在公園里看見一位叔叔隨地扔垃圾,就走過去告訴他不能這樣,因為這樣做不僅很不文明,而且還會污染環境的......這也是一種文明的表現,不僅能提醒自己,還能提醒別人,讓他們養成良好的習慣。
這些都是小事,但對我們來說都是那麼的讓人刻苦銘心,因為它告訴了我們文明美德的重要性,也告訴了我們:在我們的成長道路上,什麼都不會長久,只有文明美德會一直陪伴著我們!
文明美德伴我成長
倘使你失去了款項,不妨,人需要的不是身邊的錢袋。
倘使你失去了今天,不妨,還會有明天。
但是,倘使你失去了文明,你就徹徹底底地失敗了。
神州,素有禮儀之幫患上佳譽,是因為中華上下五千年的禮儀最精深,作為龍的傳人,咱們就更因該講求禮儀了。
這些就是我對文明的認識。想的起來我曾瞅見過如許1個故事,它的大意是如許的:
BeiJing某大公司招聘,引來一大批高素質人才競相比賽,顛末一系列的遴選,其餘5小我私家,接受最後面試。這些人都已過五關斬六將,以為最後的面試只是逛逛過場而已,無甚打緊。於是她們都滿懷信心腸走進經理辦公室。20分鍾後,經理歸來了,說面試結束,5人均未錄取。競聘者問為啥子,經理說:「20分鍾就是你們的面試時間,你們未經同意便隨便翻看旁人的東西,雖則你們都很優秀,但連最最少的禮節都不懂,咱們不要!」
是啊,即使再優秀,但連最基本禮節都不懂,那另有啥子用呢?
自這學期學期開始以來,黌舍就開展了一系列關於「文明禮儀」的勾當,我發明我以前的不文明習慣也開始轉變。
以前,為了利便,我每每抄近路,不顧腳下的茵茵綠草,毫不留情地從上跑已往。現在,草坪邊立起了一塊塊牌子,上邊寫著同學們本身想出來的溫馨提醒語。看看它們,我不再好意思踩踏草坪。
其實文明禮儀可以表現在很多地方,可以表現在小事上,可以表現在大事上,可以表現在小我私家上,也可以表現在集體上。小小的1個細節,或1個動作,都可以侮辱1個國度的榮譽,可見文明禮儀非同凡響。
讓咱們一起攜起手來,一起講求文明,讓五千年的中華之光永遠閃耀,讓「禮儀之邦「這個贊美的稱呼,永遠掛在神州人的頭上。
文明美德伴我成長
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天還會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀,你就徹徹底底的失敗了,因為你已經失去了做人的根本! 在讀幼兒園的時候,天真無邪的我並不知道什麼是文明禮儀,遇到認識的人或朋友並不會打招呼,是老師教會了我,當我遇到朋友的時候,我開始學會問好、打招呼了:星期天的時候,我和媽媽一起去逛街,遇到了一位朋友,我主動地向她打招呼,她也微笑地向我招了招手,我突然覺得心裡特別溫暖。 一天,陽光明媚、碧空如洗,爸爸讓我去公園里的游泳池報名學游泳,我來到公園里後竟忘記了游泳池在哪,我看見一位叔叔,就問到:「哎,游泳池在哪?」那位叔叔露出一副漠視的樣子,說:「不知道。」我一氣之下悄悄說:「哼!不告訴我,我自己找!」可是,公園里就像一個巨大的迷宮,繞了好幾圈都找不到,只好問一位阿姨:「阿姨,請問游泳池在哪裡呢?」阿姨和藹可親地說:「哦,從這里直走,然後右轉就到了。」我謝了謝阿姨就向游泳池跑去,這時,我突然恍然大悟:是不是因為我對那位叔叔太不禮貌了,所以那位叔叔不願意搭理我呢?這時我才真正體會到了文明禮儀的重要性,最後我終於找到了游泳池,順利地報了名。看來文明禮儀真的是缺一不可的啊! 我長大了,已經讀五年級了,我更加覺得我們不能失去文明禮儀,因為文明禮儀是做人的根本,如果失去了根本,即使我們會一些知識和本領,也不會成為對社會有用的人,還因為它讓我們養成了懂禮貌、不隨地吐痰等等好的習慣。比如:我見到了有一個小朋友在草地上踩踏,便上去告訴他不能這樣,因為世界上每一樣東西都是生物,小草也會怕疼,所以不要去踩踏它。還有一次,我在公園里看見一位叔叔隨地扔垃圾,就走過去告訴他不能這樣,因為這樣做不僅很不文明,而且還會污染環境的......這也是一種文明的表現,不僅能提醒自己,還能提醒別人,讓他們養成良好的習慣。 這些都是小事,但對我們來說都是那麼的讓人刻苦銘心,因為它告訴了我們文明禮儀的重要性,也告訴了我們:在我們的成長道路上,什麼都不會長久,只有文明禮儀會一直陪伴著我們!已贊同14| 評論
⑸ 以《文明美德伴我行》為題寫一篇600字以上的作文,有的給2篇,希望是原創,好的給分!!
「美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。」在一件樸素的事情中,我發現了他們寶石一般寶貴的美。
春節前後,天氣非常寒冷,鵝毛大雪從天上灑落下來。幾分鍾後,馬路上、屋頂上、電線桿上------都積了一層厚厚的雪。幾天下來,雪越下越大,積雪也越來越厚,最深的地方大約有30多厘米呢!路面上堆積的雪已經成了冰,給行路帶來了很大的不便,一不小心就會摔跤。
正在這時,我和幾位居民穿著雨衣,戴著手套,拿著鐵鏟到馬路上鏟雪。他們把鏟子扎進厚厚的雪裡,再往上一提,把雪扔到馬路邊。不一會兒,馬路被鏟出了一條通道,使行人更方便了。大家都紛紛感謝他們,可他們卻說:「沒什麼,這是應該的。」許多人看到這樣的情景,也紛紛加入到他們中去,在馬路邊的小孩們都在為大家加油,好像那激動人心的勞動號子。「人心齊,泰山移。大家努力干哪!」大人們個個滿頭大汗,但卻越干越有勁,沒多久就把雪鏟除了。馬路又恢復了正常通行。
可是,由於雪沒有停止,不一會兒,馬路又凍上了。大家不顧一切,只要雪凍上路,就把雪鏟除。小孩們也伸出了手,把路上的雪做成雪球,和小夥伴們玩打雪仗,堆雪人。這樣不但給鏟雪工作出了一份力,使鏟雪工作能更快完成,而且自己也玩得很開心。
這幾天里,大家都輪流出工鏟雪,道路總是非常通暢。沒過幾天,雪停了。在陽光的照射下,雪慢慢融化了。
法國的孟德斯鳩曾經說過:「在一個人民的國家中還需要一種推動的樞紐,這就是美德。」美國的比徹曾經說過:「衡量一個人是高貴還是低賤,要看他具有什麼樣的品質,而不是看他有多少財富。」是啊,美德的確是世界上最美好、最值錢的東西。那些人得到了這份財富,他們就應該受到我們的尊敬。
這次鏟雪工作大家都有功勞,我相信,只要大家團結一心,沒什麼困難是克服不了的!
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:「不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!」他把「請」字說得很響亮,很親切。然後自己緊靠著牆,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:「中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標准,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,「教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?」,「在幼兒園。在那裡,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣,並非一定要有什麼了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是「語言的巨人,行動的矮人」么?明代大學者王守仁說「知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。」我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
⑹ [家庭美德伴我行]700到800字的作文
「美德」是中華民族五千年的傳統美德,是每個人都應該必須具備的基本品德,而作為一名新時代的小學生,不僅要有這種品德意識,更重要的是要付之於行動上面。在這里,我想將我所遇到的事情,與各同學進行交流,談一下我自己的感受。
記得在一次放學的路上,我背著書包沿路行走回家,當時正是放學高峰,人來人往,絡驛不絕。
就在這時,我聽到了一聲聲悅耳的笛聲,那笛聲宛轉悠揚,時而平緩,時而起伏,於是,我順著那笛聲的方向尋找,終於讓我找到了笛聲的發源地。這一找著實讓我吃驚不小,出現在眼前的場景使我的內心很震撼,原來那個吹笛之人是位瞎子叔叔,在他的周圍有許多人在聽,人們都邊聽邊把錢放在了地下的盤子裡面,都在紛紛伸出緩助之手,都在對一位殘疾人進行幫助。
盡管這位叔叔是一個殘疾人,但他並不是一味的向別人索取,而是憑自己的勞動換取報酬,同時也能帶給大家美好的音樂,使大家共同分享著音樂所帶來的快樂,難道這不是一件很美好的事情嗎?你聽,他吹出的笛聲是那麼動聽,是那麼的悅耳,你看,他的表情和吹笛的動作是那麼的認真和專注,這不禁使我對這位殘疾叔叔產生了敬佩之意,真是身殘志不殘啊!於是,我把這幾天存的零花錢全部都送給了瞎子叔叔,真心誠意的表達我一點點心意,也算是我對殘疾人一點微不足道的幫助吧!
因為時間的關系,我還要回家做作業,我背著書包慢慢地離開了那叫人心痛的場景,耳邊那悠美動聽的笛聲也隨著我遠去的腳步,越來越小,越來越遠,直到被大街上十分喧鬧的聲音所淹沒。
經歷過這件事情之後,我內心感悟了很多,殘疾人他們雖然是弱視群體,到他們並沒有為自身殘疾而自暴自棄,而是頑強的、堅強的活著,愉快的度過他們的每一天。而我們做為正常人,為什麼不好好把握住每一天的到來,不努力、不奮斗、不好好學習呢?連殘疾人都能做到很多很多,做為我們正常人還有什麼理由做不到呢?
我們的整個社會是一個大家庭,我們每個人都是大家庭的每一份子,是不是應該去了解弱者,去幫助弱者,去幫助他們解決問題和困難,答案當然是肯定的。只要我們每個人都能盡一份微薄之力去相互幫助且互相團結,我深信,大家庭的每位成員都會共同進步、共同成長,只有這樣我們的整個社會才會更加和諧的發展。
⑺ 美德伴我行
們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。 作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。
一. 愛國、氣節
列寧說:「愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。」只有知之深才能愛之切。孟子提出的「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈」,可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來 ,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國方面為後人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。
「祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務。」這是一切愛國科學家的心聲。 國外科學家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監視,毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……
以上種種愛國和氣節的實例,滲透著中華民族的優良傳統,她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
二. 奮發、立志
一個人,一個民族,一個國家要立於不敗之地,必須要有奮發向上的精神,而立志又決定了一個人,一個 民族,一個國家在前進道路上的努力方向。
「斫梓染絲,功在初化」說明一個人的成長與其少年時代有密切聯系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據地,途經長沙寫下的《沁園春·長沙》 ,其中「問蒼茫大地,誰主沉浮?」表現出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,並為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作「大江歌罷掉頭東」也體現了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌雲。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發點、為歸屬,才符合傳統的民族精神,才能宏大高尚。奮發立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發圖強。
三. 改革、創新
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立於不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇於改革創新的傳統美德是分不開的。
被譽為「中國十一世紀改革家」的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現狀,大膽提出「天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤」,與中國封建社會儒家正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇於進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領先於時代,為後人推崇和尊敬。
中華民族同時又是一個善於不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇於創新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發,組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態,為中國人認識世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新文化運動,學習西方「民主」和「科學」;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結合,開創了農村包圍城市,最後奪取全國勝利之路,都體現了中華民族改革、創新的優良傳統。
歷史告訴我們,要提高中華民族的素質,既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢於和善於改革創新。
四. 勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統美德。「歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢」。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人雲:「節儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡」,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態度。
不為金錢或物質所惑,不為權勢所動,終身保持廉潔、清正的節操,這就是廉正。明北京保衛戰中的於謙,「要留清白在人間」。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計個人安危的「清白」之心;其二是平時嚴於操守,廉正不苟的「清白」之風。由於北京保衛戰有功,他受到賞賜還加官進爵,但都被他堅決推辭,後遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。於謙的一身正氣,兩袖清風,不僅贏得世人崇敬,於今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德得到升華。
五. 敬長、知禮
敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說過:「……我不主張兒子對自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 」。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚,這是現代社會公民應有的風 范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名於世,我國人民從來就有知書達禮的傳統美德。「虛席以待」「 「程門立雪」「三顧茅廬」等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現了對他人的尊重,是保持人們正常關系的准則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個有「禮儀之邦」之稱的民族,與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育, 是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。
同學們,當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會"寬於待人,嚴於律己"的時候;當你敢於承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎!
讓我們為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!
參考資料:http://..com/question/14334323.html?si=8
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文明美德伴我行:孝順是美德,孝順是文明
被譽為「文明之國,禮儀之邦」中華民族是文明的發源地,是禮儀的國度;擁有美德的歷史,擁有燦爛的文化。自小,我們的腦海里就有孝順父母的記憶,長大後,老師家長教育我們要孝順父母,而現在,我正在慢慢學著孝順父母。
「父母者,人之本也」孝順父母是天經地義的美德,是文明的體現,是做人的本分。《弟子規》中,教育我們要孝敬父母,尊敬長輩;《三字經》中,處處教導我們要學習愛護父母。我們如此幸福的成長,只因為父母給予我們生命,哺育守護我們成長,父母的養育之恩,我們終身難報。
「誰言寸草心,報得三春暉」,這是我們郎朗上口的詩句,其實,對於我們來說,孝順父母,不需要做一些驚天動地的大事,哪怕我們只是需要平時多注意,從自己身邊的小事做起,從生活中點點滴滴做起,哪怕再微小,哪怕再不經意,同樣也是孝順父母的一個體現。
在父母勞累的時候,我們要多和父母交流,給父母洗洗腳、捶捶背;在父母生病的時候,要向我們生病時他們照顧我一樣,替他們端茶送水,多噓寒問暖;在父母傷心的時候,發生爭吵時,我們要學著換角度思考,不要一味的大聲辯論,我們要知道,父母其實處處都在關心我們,就算是與我們爭吵,也是讓我們更好的成長而已,盡量的避免與父母爭辯,如果自己做錯事,我們要立刻向父母承認錯誤並且道歉;在父母外出的時候,我們要學會自己照顧自己,不要讓他們出去還一直擔心。在家中,我們只需要堅持每天幫父母做些力所能及的家務事,早晨晚上向父母說問候語,上學回家向父母打招呼;在學校,我們要努力學習,讓父母放心,為他們爭光,不能讓父母在工作上擔心還擔心我的學習;平常,盡量多做些家務,減輕父母的負擔,父母工作就已經很辛苦了,我們還要多體諒父母。
只有懂得孝順父母的人,才能算是一個有愛的人,我們不能一味的索求,一味的索求他們的付出,我們要學會孝順,學會回報父母的愛,學會用行動從生活中的一點一滴來回報父母最真摯的愛。
「百善孝為先」我們漸漸的在長大,而父母卻在漸漸的衰老,他們曾經給予我太陽般溫暖的、無私的、偉大的愛,難道這些,不足以我們孝順父母嗎?正如太陽不需要小草回報一樣,父母也不需要我們的匯報。或許我們現在還小,不能為父母做什麼,但是,只要我們有孝心,哪怕是給父母一個燦爛的笑容,一句體貼的話語,一份滿意的成績,就足以表達出我們對父母的愛。對於父母,他們值得我們用生命來愛,用真心孝順,用行動報答,用一生來守護。
⑼ 以"文明美德伴我行"為題或為話題的800字作文!急急急!!!
文明美德伴我行
中國自古以來,就是舉世聞名的禮儀之邦,「禮」是中國文化的突出精神,注重禮儀是中國人的傳統美德。但是隨著時間的流逝,人們漸漸把「文明禮儀」遺忘在腦後,在這個曾經的禮儀之邦里,大家慢慢變得粗魯起來,文明似乎離我們越來越遠。
我記得在電視里看過一個廣告:在一列地鐵的車廂里,地上掉了一個瓶子,車廂里的人們用腳踢來踢去,誰也不願撿起它來。車忽然停了,就見一個系著紅領巾剛上車的男孩把瓶子撿起來握在手中,在那瞬間,電視里響起一個聲音:文明比賽,現在開始。
我還看過一個故事,一位老奶奶准備過馬路,正好遇上紅燈,盡管路上沒有一輛車,一個人,可她還是等到綠燈亮了才走,有人問她為什麼這樣做呢?老奶奶回答道:「我是為了不讓小朋友們誤解,以為紅燈也可以過馬路。」這個故事給我留下很深刻的印象,我想文明的延續和長輩的行為有著密切的聯系,所以長輩們一定要注意自己的言行,給我們做出好榜樣啊!
不久前,我在出板報時,還查到這樣的資料,說的是新加坡,一個通用英語的國家,這個國家公共場所的各種標語大多是用英語書寫,但其中一些關於文明禮貌的標語,如「不準隨地吐痰」、「禁止吸煙」、「不準進入草坪」等卻用中文書寫。為什麼呢?得到的回答是:「因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。」為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:「不文明行為也是國恥。」
那麼文明是什麼呢?記得英國著名的作家羅斯金曾說過:文明就是要造就有修養的人。是呀,能在各方面都講文明的人一定是十分有修養的。其實,講文明沒有那麼難,因為文明就在我們平時生活的細節瑣事中:文明是見到師長時的禮貌問好;文明是靜靜聆聽別人講話的耐心;文明是不說臟話和粗話的表現;文明是不亂扔垃圾、不隨地吐痰的舉動……如果你做到這些方面,那麼就歡迎你成為「文明家庭」中的一員!
可是在我們的身邊總有一些不和諧的音符跳動著,校園內、樓梯上、教室里時刻都可以看見與我們美麗校園不相襯的紙片 、食品袋;有的同學在教學樓的走廊上追逐打鬧,習以為常;還有一部分同學相互之間講臟話、粗話,罵人打架……這樣的行為怎麼能讓我們對文明禮儀說「你好」呢?
文明是人類禮儀的標尺,是美好心靈的展現,養成文明習慣是每一個現代人的必修課,擁有文明也就擁有了美好的一切。所以同學們,就讓文明存在於我們的一言一行中吧,行動起來,讓文明在我們的生活中無處不在,讓我們成為文明之主,讓文明美德伴我們一起成長。我相信擁有它,我們將擁有快樂和幸福!一切正如廣告中所說:文明一小步,和諧一大步!