❶ 關於尊重傳統文化的作文
3月，在微博上流行一系列塗鴉畫，杜甫成了主人公。畫面上的他時而手持狙擊槍，時而揮刀切瓜，時而身騎白馬，時而腳踏摩托，被網友戲稱為「杜甫很忙」。該系列的原型是人教版語文必修課本中《登高》那首詩的配圖，由已故的人物畫大師蔣兆和先生繪制。圖中的杜甫端坐在一塊岩石上，瘦削的面龐微微上揚，帽子的系帶隨風朝後飄揚。 而在網友的筆下，杜甫已經變身肌肉男、神龍鬥士、傑克船長……且不去說這種現象的初衷究竟是為了什麼，但這種行為給我們的印象就是在糟蹋中國的文化，就好像孫子在笑爺爺的滄桑是一種滑稽。
四書五經、經史子集、唐詩宋詞、話本戲劇，這些傳統文化培育和塑造了一代代中國人的精神人格。建設文化強國，理應汲取傳統文化養分，弘揚傳統文化固有的精神價值，形成新的文化傳統。因此，建設文化強國應與傳統握手言和。這意味著，必須破除以往對待傳統文化那種非精華即糟粕的二元對立思維，與傳統和諧共處。且不說精華或糟粕是相對而言的，站在文化傳承發展的立場，我們也應對傳統文化持溫和與善待的態度。
錢穆先生曾說，對本國以往歷史須有「一種溫情與敬意」，如此「國家乃再有向前發展之希望」。一個國家的歷史與文化，乃這個國家獨有的精神遺產，不尊重不善待傳統，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信，更談不上文化發展、文化強國。進而言之，尊重傳統文化，加強傳統文化教育，保護歷史文化遺產，都是促進文化大發展大繁榮題中應有之義。
❷ 尊重各國文化 高三800字作文
尊重各國文化
世界盃決賽發生的一件令人不快的事相信很多人仍歷歷在目——金球獎得主齊達內一時失去理智，一頭頂翻馬特拉齊，為他的謝幕戰贏得一個紅牌的收場。是什麼使齊達內惱羞成怒？有一種說法是馬特拉齊當時侮辱了齊達內的血統種族。這種說法並不是空穴來風，齊達內一直以自己有高貴的血統為傲，這是他們種族的文化，是物質文明與精神文明的財富，在很多人看來，民族文化是不容玷污的。
文化是長時間積累的，在這個多元化世界中，每個人都有屬於自己的一種或幾種文化，我們可以不接受某種文化，但不應歧視侮辱其他文化，那是對他人的不敬。佛說：信則靈，不信則不靈。英文是：Believe it, or leave it.就是允許人們信仰自由，我國是個多民族國家，56個民族都有自己特有的文化。在信奉伊斯蘭教的回族文化中，豬是非常神聖的，於是他們不吃豬肉，不少大學食堂專設回族餐廳，就是尊重民族文化的一種體現。在中國這種支持文化多元化的體制下，各民族才能緊密團結在一起。
民族文化始終是和宗教文化聯系在一起的，宗教文化是精神上的一種寄託，很多民族都有自己的宗教信仰，這是世界上寶貴的文化資源。雖然宗教是不同的，但他們在指引人樂善好施，積極樂觀等方向都是有積極意義的，所以對於異己文化我們不應極端否定，尊重文化多元性是十分重要的。
巴勒斯坦與以色列的民族沖突十分嚴重，這是文化的不兼容產生的惡果，致使巴以兩國常年籠罩在戰火之下，平民百姓無法正常生活，由此可見文化之間若不包容是很糟糕的事情，這也是很多紛爭的根源。
以一顆包容的心看待異己文化，以一種尊重的態度對待不同文化的信奉者，這樣我們的世界就可以和諧多彩！
❸ 尊重是一種文化（作文）
老兄，這都要幫你寫。。。
你是小學作文？還是中學作文？還是大學作文？
❹ 尊重古代文化800作文素材
中華文化博大精深，淵遠流長，承載著五千年的歷史與華夏民族的靈魂。身為一個純正的中國人，應具備尊重和發揚祖國傳統文化的道德品質。
「杜甫很忙」曾是一個熱門的話題，關於他的塗鴉在微愽上瘋傳與評論。突然，杜甫身穿巫袍，騎著掃帚化身為杜版的哈利·波特，或是他騎著白馬「冒充」唐僧，更離譜的是被畫成手扛機槍准備隨時作戰的士兵，一夜之間，網路上形成「兩派」——支持方與反對方。關於此現象，正方認為惡意醜化杜甫形象是低俗、淺薄的行為。然而，反方反駁說：「杜甫塗鴉是孩子們開發想像力所創造出來的搞笑圖片，而且藉此機會可以擴大杜甫在學生中的了解度，以及讓成年人回想起杜甫的生平事跡，因此不必太嚴肅。」
也許眾多人可能只是為了娛樂，所以出現了杜甫門事件。但從某種意義上來說，這是對傳統文化的不尊重與褻瀆。一個民族的精神文化體現了這個民族的生命力，流傳了五千年的中國文化，一定有保留下來的原因與意義。從象形文字到現代的簡體字，從古典的漢字到如今的襯衫，從顛簸的馬車替換成寬敞舒適的私家車，中國人的衣、吃、住、行發生了一系列的巨大變化，過節的傳統卻一直延續著，這是因為這些特定的節日只有中國才有，它們象徵著中國的發展史，是歷史遺留下的珍貴的產物。作為一名華夏子孫，我們不應過度推崇外國的節日與活動，譬如聖誕節、情人節、萬聖節彩蛋等等，這些節日是那些國家和民族的靈魂的碎片，倘若我們將這碎片撿起放在我們的軀體上遮住了自身的靈魂，那麼我們既體會不到外來文化真正帶來的快樂，本國文化也會被遺忘。如此下去，我們的「靈魂」變像一個破舊不堪的娃娃，全身上下都是補丁與線頭。
杜甫，是一位偉大的愛國詩人，雖然他在仕途上不是那麼一帆風順，但依然懷有自己的鴻鵠之志，時刻關心國家，做到真正的憂國憂民。李白與杜甫的友情，可能是中國文化史上除俞伯牙和鍾子期外最被推崇的了。只可惜兩人相識太晚，作別亦是匆忙，當李白寫完送別詩之後，李杜兩人就再也沒有見過面，而多情的杜甫此後一直處於思念友人的狀態中。可以看出，杜甫既是一位忠於國家又是一名重情義的詩人。雖然我沒有機會親自去參觀他當年居住的草堂，但，我想，那兒一定是神聖、庄嚴的地方，它殘留著杜甫當年的思念與憂愁的氣息吧！如此偉大的人應值得我們去學習，去敬佩，而不是因純屬娛樂讓杜甫「很忙。」
尊重傳文化，發揚中華民族固有的精神，讓我們的「靈魂」屹立在世界的正中央散發飽含五千年的風霜雨雪的中華民族之光！
❺ 經典文化需要尊重的800字作文
前幾年，有一部名叫《刮痧》的電影引起了國際間的熱議。電影講述的是一對居住在美國的中國夫婦，因兒子不舒服給他刮痧，後來孩子背後的淤痕被人發現後，引起了軒然大波，美國人認為這對夫婦虐待孩子，並剝奪了他們的監護權，將孩子送到專門機構。而這對中國夫婦則認為這是中醫中的一種治病方法，由此引發了一系列的事件。
這部電影充分體現了中外文化間的差異，也呼籲人們用寬廣的胸襟包容差異，尊重文化多樣性。
我們每個中國人都知道，中華文化博大精深，源遠流長，但在這個擁有六十多億人口的地球上，文化之間必會存在很大的差異，我們的文化在其他民族人的眼裡，可能並非是最好的，相反，他們的文化才是最好的，這就要求我們在當今這個中外交流頻繁，全球化趨勢增強的社會中，學會包容與理解，尊重文化的多樣性。
周恩來曾在一次亞非國家會議上提出「求同存異」的方針，成為了處理國際關系，對待國與國之間差異的重要方法，偉人尚且如此，何況我們呢？
隨著中國的不斷發展，許多外國人選擇來中國留學，工作，他們中不乏一些黑種人，他們的行為習慣，言談舉止和我們存在很大的差異，於是一些中國學生經常嘲笑他們的外表，穿著甚至公然做出不尊重，歧視他們的行為來，而他們則可能因為語言不通不理解那些嘲笑，或者理解了，也寬容看待，一笑了之。這一切都彰顯了我們民族胸懷的狹小。我們不妨換位思考，如果我們中國留學生在外國如此遭遇，心情會是怎樣？因此，有一顆包容理解的心很重要。
出現這種現象，究其原因有一下幾方面：一方面，是中國傳統文化的劣根性，中國古代，多稱外國人為「蠻夷」等這類帶有明顯歧視意味的名稱，另一方面則是現代教育的缺失，沒有從小灌輸孩子平等，尊重的思想。
我們以一種包容的心態對待文化間的差異，尊重文化多樣性，促進世界文明更加燦爛輝煌。
❻ 尊重別人的文化的作文
尊重別人的文化的作文
尊重文化多樣性
前幾年，有一部名叫《刮痧》的電影引起了國際間的熱議。電影講述的是一對居住在美國的中國夫婦，因兒子不舒服給他刮痧，後來孩子背後的淤痕被人發現後，引起了軒然大波，美國人認為這對夫婦虐待孩子，並剝奪了他們的監護權，將孩子送到專門機構。而這對中國夫婦則認為這是中醫中的一種治病方法，由此引發了一系列的事件。
這部電影充分體現了中外文化間的差異，也呼籲人們用寬廣的胸襟包容差異，尊重文化多樣性。
我們每個中國人都知道，中華文化博大精深，源遠流長，但在這個擁有六十多億人口的地球上，文化之間必會存在很大的差異，我們的文化在其他民族人的眼裡，可能並非是最好的，相反，他們的文化才是最好的，這就要求我們在當今這個中外交流頻繁，全球化趨勢增強的社會中，學會包容與理解，尊重文化的多樣性。
周恩來曾在一次亞非國家會議上提出「求同存異」的方針，成為了處理國際關系，對待國與國之間差異的重要方法，偉人尚且如此，何況我們呢？
隨著中國的不斷發展，許多外國人選擇來中國留學，工作，他們中不乏一些黑種人，他們的行為習慣，言談舉止和我們存在很大的差異，於是一些中國學生經常嘲笑他們的外表，穿著甚至公然做出不尊重，歧視他們的行為來，而他們則可能因為語言不通不理解那些嘲笑，或者理解了，也寬容看待，一笑了之。這一切都彰顯了我們民族胸懷的狹小。我們不妨換位思考，如果我們中國留學生在外國如此遭遇，心情會是怎樣？因此，有一顆包容理解的心很重要。
出現這種現象，究其原因有一下幾方面：一方面，是中國傳統文化的劣根性，中國古代，多稱外國人為「蠻夷」等這類帶有明顯歧視意味的名稱，另一方面則是現代教育的缺失，沒有從小灌輸孩子平等，尊重的思想。
我們以一種包容的心態對待文化間的差異，尊重文化多樣性，促進世界文明更加燦爛輝煌。
❼ 800字作文:尊重歷史傳統文化
昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤，中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一台春晚和幾條拜年的簡訊所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個表現。當韓國的端午祭申遺成功，當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質文化遺產，當成影戲成了印度尼西亞的「傳統」，當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發明權時，每一個中國人都應當在情人節的玫瑰和聖誕節的鈴聲中覺醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌為什麼如此輕易的被我們遺忘？那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方？
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉澱和積聚，每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景，每一個節目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩快速增長的時代背景之下，每一個中國人，每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存並流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了「有朋自遠方來，不亦樂乎」的古誦，我們被崑曲的悠揚感動，我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國，也向每一個中華兒女訴說了傳統文化的價值和珍貴。
當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產，當新年的鍾聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌綵帶時，當在傳統節日里我們都有機會去重溫過去的習俗時，我們有理由相信，中國傳統文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題，中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給後人，手手相承。
望採納，謝謝您！~
❽ 作文尊重文化尊重烈士800字高中
緬懷革命先烈弘揚傳統文化
又一個清明節。「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂」，清明節不熱鬧，反而有點凄涼。革命先烈們,你們犧牲了多少啊!
這幾天,我看了電影<<兩個小八路>>,他們很勇敢,在無數戰爭硝煙的洗禮中,留下了那感人的故事。他們在布滿了硝煙的戰場上為八路軍們通風報信；在充滿危險的鬼子的軍營，不，是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情，傳遞給戰士們；在火焰蔓延和子彈飛過的戰場上奮不顧身……他們為了革命，和鬼子、當漢奸的二鬼子拼搏著。抗日戰爭的勝利凝聚了多少他們的血汗！這兩個小八路年齡只有十幾歲！
槍中發出的子彈，是戰士們發出的呼喊；手雷中冒出的巨火，是戰士們對日軍的憎恨;大炮中冒出的巨煙，是戰士們內心為革命而奮斗的志向長城。一個個烈士們倒在了通往勝利的道路上，贏在了革命戰場上，他們用血抹亮了自己閃耀的名字，用生命換來了現在美好的生活，用高聲的呼喊換來了解放後和平美麗的祖國…… 烈士們，你們在說什麼?啊!我聽見了！你們在說：「為了革命,為了下一代，沖啊！」你們走了，但留下了無數後人的思念,留下了血染紅的五星紅旗!「烈士忠魂千秋在，英雄浩氣萬古存」，烈士們，你們安息吧！我們一定會把祖國建設得更加美好，更加繁榮！
做一個文明少年，拋開不該想的東西，尊重先烈們。
經常聽到有同學說不文明詞語，還改編先烈們的故事，這怎麼行呢？做一個好少年，好學生，佩戴好紅領巾，乾乾凈凈、開開心心迎接每一天。
同學們，我們要愛自己，更要愛祖國。努力學習，共創美好明天！
❾ 熱愛和尊重傳統文化作文
追求和諧是中國文化的基本價值取向和基本精神.作為中國傳統文化主流的儒學.為創建和諧社會提出了堅實的理論根基.孔子早就提出 [禮之用.和為貴". 孟子有雲[天時不如地利.地利不如人和" .荀子力主[和齊百姓" .更是要[致天下之和".由此可見.儒家所追求的理想社會是和諧的社會.[和長幼".[和鄉射".[和諧天下".表現為[大道之行.天下為公.選賢與能.講信修睦.故人不獨親其親.不獨子其子.使老有所終.幼有所長.鰥寡孤獨廢疾者皆有所養" .這種思想對中國文化產生了深遠的影響.國內著名哲學史專家張岱年先生指出和諧思想是儒家的最高價值標准.也是[整個中國傳統文化的最高價值原則".和諧是一種具有深刻內涵和充滿強大生命力的思想.
1.和諧以和睦為前提. [和睦興家".[和氣生財".人與人之間的和諧是家庭.國家.事業興旺發達的保障.
中國文化尊崇和追求和諧的價值深深影響了中國人的人生觀和宇宙觀.孔子提出了[己所不欲.勿施於人"的原則和[己欲立而立人.己欲達而達人" 的原則.強調處理人與人之間關系最基本的要求是.不能把自己的要求強加於人.更不能把不希望加之於自己的加之於別人.要實現人與人之間的和諧.還要求發揮人的善性.要[善群".[利群".[樂群".[曾子曰:`吾日三省吾身.為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎"荀子提出:要[以善和人".只有樂於助人.將心比心.推己及人.才會有社會的和諧.
2.和諧以[仁愛"為基礎.孔子說:[仁者.人也.親親為大."愛人首先從愛親人開始.這是符合人性的.並且.愛人者.也將受到人們的尊重.孟子說:[愛人者.人恆愛之,敬人者.人恆敬之."
但是.人與人之間的和諧不能停留在這里.還要由里及外.推廣到整個社會.要[老吾老.以及人之老,幼吾幼.以及人之幼" .只要人與人之間充滿善意.相互尊重.就能夠達到和諧的社會理想.再推而廣之.把和諧推廣到處理民族國家關系中.[協和萬邦".達到 [天下一家".這種以[和諧"為特徵的價值觀形成了中華民族愛好和平的傳統美德.
3.和諧以[治世 "為歸宿.中國文化強調身心和諧.但身心和諧的目的不僅僅是為了個人的自我完善.而是為了達到社會和諧.即以和調民.以諧治世.儒家經典提出:[修身".[齊家".[治國".[平天下"就是這個意思.中國文化認為.人總是面臨群與己的關系.修養善性.提升道德.達到人格完善.自我實現.不是導向自我中心.而是為了超越自我.建立一個理性的和諧的社會.
4.和諧不排斥多樣性.中國文化重視和諧.但是.和不是否定多樣性.更不是要消滅差異.而是[和而不同".第一.從本體論上講.[和而不同"是肯定事物的多樣性.承認世界上存在客觀的不同事物.在不同的基礎上.形成和諧才能使事物得到產生和發展.[夫和實生物.同則不繼" .第二.從認識論上講.和不是無原則的附和.而是保持獨立性和個性.[和而不流" .
中國文化倡導的和諧觀念.滲透到了中華民族的宇宙觀和人生觀.形成了中華民族崇尚中庸的思維方式.培養了中華民族禮讓.仁愛.顧全大局.克已奉公和愛好和平的精神.成為中華民族具有強大的生命力和凝聚力的文化根源.建設和諧一中.就必須吸收中華傳統文化的精髓.融進時代的源頭活水.形成具有時代特徵的學校文化.藉助這種文化的整合力達到完善人際關系.突出人文關懷.營造寬松環境的目的.從而形成強大的聚合力.
具體主張
一.完善人際關系
人際交往.人際行為看起來是個人的小事.實際上.它是人的思想道德素質的體現.是社會風氣和精神面貌的體現.一個學校.如果同事之間.干群之間.部門之間.新老之間的關系是融洽和諧的.不但有利於工作.而且能夠營造一種健康文明的風氣.形成良好的校風.如何完善人際關系呢.需要處理好以下關系.
(一)教師與教師的關系
教師之間.同事之間的關系.較之於師生關系更為穩定.但由於潛在利益等因素.所以.這種關系更為微妙.復雜.處理得好.不僅有助於教學的成功.有助於學校事業的發展.也有助於個人自身的發展.處理好同事之間的關系.要遵循以下原則:
一是互相尊重的原則.尊重他人.既要有對自己正確的評價.更要有對他人全面.客觀的評價.要多看同事長處.既要尊重與自己感情較好.觀點相近的同事.也要尊重與自己聯系較少.觀點相左的同事.特別要注意克服自傲.妒忌的心態.當發生不快時.要講寬容.學科帶頭人.骨幹教師.特級教師.行政幹部要虛懷若谷.沒有第二.哪來第一.沒有普通.哪來骨幹.能在一起工作是一種緣分.都應該珍惜.
二是優勢互補的原則.學校工作是個整體.必須靠全體教職員工同心協力.互相配合和支持來完成.每一個教師都有自身的優勢.因此.教師之間的交往應充分挖掘互補功能.使教師在互相交往中實現思想上的互助.信息上的互換.情感上的融合和知識上的整合.從而提高整個隊伍的專業化水平.
三是情感互動的原則.通過互動.促進交往的動態平衡發展.達到每個人價值的最大實現.從而在這個教師群體中.形成互相欣賞.互相促進.互相競爭的交往機制.
與同事交往.還要主動開發.培養廣泛的興趣愛好.使你有更多的渠道和機會與更多的同事接近和交往,要善於設身置地.換位思維,要善於表現友好相處的願望,要相互理解.要學會"雪中送炭".在關鍵時刻送上溫暖.要及時.妥善地處理矛盾.對待矛盾要學會退讓.等待.迂迴.對年青教師.要盡量多鼓勵.及時肯定或表揚.老同志不僅要幫扶.更要助送.即扶上馬還要送一程.在榮譽.名次.功利上老同志和高級教師要淡化.充分展示老同志的謙讓美德.
(二)教師與領導的關系
這里說的領導是指學校內部的各級負責人.如校長.主任.組長等.作為領導者.必須樹立牢固的服務意識.平等待人.絕不可高高在上.嬌氣勝人,要一身正氣.公正處事.絕不可利用職權,要敢於負責.對下屬的過錯自己要主動承擔.絕不可以推過攬功.作為被領導者.必須正確地對待領導.服從和支持領導的工作.打破[完人"觀念.對領導要有適度.合理的期望值.對領導在工作中出現的缺點和失誤.要真心實意地幫助.抱著對工作負責.與人為善的態度予以指正.遇到困難和挫折.應從大局著眼.放寬氣量.發牢騷要注意場合.講究分寸.不要為難領導.要學會諷諫領導.
(三)領導與領導的關系
領導與領導間在講政治.講紀律.講團結的基礎上.更要注重講默契.講配合.校長的辦學意志要通過副校長.主任.副主任去貫徹到每個教師.落實到工作實際中.副校長.主任們要思校長所思.幹校長所想.時刻為校長分憂.處處為校長解難.真正做到心有靈犀.配合默契.心往一處想.勁往一處使.校長也要體驗下屬工作難處.有成績歸功下屬,有問題.主動承擔責任.書記是班長.應該有胸懷.下屬如有委屈向書記傾訴.書記應講度量.部門與部門間要講配合.當本部門工作與其他部門工作以及學校工作發生沖突時.要以大局為重.以緊要為重.年級主任要准確定位.明確職責范圍.記得校長周朴華同志在2月25日行政會上指出年級主任主要是抓管理.這個定位比較科學和准確.
(四)教師與家長的關系
教師要做好教育工作.就必須取得學生家庭的緊密配合.教師與家長交往.切記兩條:一.千萬不要與家長有任何利益往來.確實守住知識分子的底線.二.[兒子還是自己的好".要講求交往藝術.首先.必須積極主動地與家長建立聯系.要通過家訪.家長會.聯系手冊.電話.通信.網路等多種形式.與家長互通情況.共同商討.協調教育方法.步驟.其次.要樹立服務意識.尊重家長.不要傷害家長的感情.要全面.客觀地介紹學生在校學習.生活情況.熱情.耐心地與家長溝通.要虛心地聽取家長的批評和建議.經常向家長徵求意見.再次.要及時地通報學生的思想.學習.生活的動態.特別是出現異常情況或突發事件時.要第一時間與家長溝通.及時分析原因.商討對策.共同實施最有效的教育方法.
(五)教師與學生的關系
教育是一門藝術.教師職業是專業化的職業.但是.教師對學生的教育.必須以交往為基礎.以良好的師生關系為基礎.由於角色定位上存在主從性.這在客觀上導致教師在交往中處於主導地位.因此.教師與學生交往.必須遵循尊重.理解.平等的原則.尊重是一種愛.只有老師對學生付出真摯的.深沉的愛.才能得到同樣的回報.才能完成教育的任務.達到育人的目的.理解是取得信任的基礎.教師與學生由於有觀念.信息.思維方式.情感體驗.價值取向等方面的差異.因此.師生交往必須以理解學生為前提.要了解學生.要深入學生的內心世界.平等是現代師生關系的基本標尺.教師與學生雖然在角色上處於不平等的位置.但是教師與學生在人格上是平等的.在師生交往中.實現了師生在人格上的平等.才能實現真正的師生溝通.
二.強化人文關懷
現代教育以培養學生具有創新能力和實踐能力的素質教育為核心.它是通過人.財.物的和諧配置.制度管理與情感管理的有機結合.教育教學資源的和諧利用等.以達到管與理的和諧共振.實現教育的和諧發展.培養高素質的現代人才.提升現代學校的辦學水平.
(一).確立和諧教育的管理目標.
大教育家誇美紐斯曾經說過:[人的本身.里外都是一種和諧."人在身心各方面都存在著和諧發展的因素.教育就是要使人的各種因素真正得到和諧發展.從而實現個體與社會的和諧.學校管理目標的確定是教育管理的重要步驟.為了實現目標.學校就必須規定任務.明確職責.有了目標.學校管理者就能及時指導.檢查.考核評價和控制教學行為,教師明確了方向.就能制定工作計劃.安排教學步驟.從而使學校各項工作有條不紊地開展.教育教學管理井然有序.作為管理者.就是要把這種教育的和諧.把以人為本的和諧管理理念.把學校.教師.學生的和諧發展.作為學校的管理目標.根據這一目標.制定各項管理計劃.落實每項管理行動.完成每個步驟.最後實現管理目標.從而提升辦學水平.
二.落實和諧發展的管理制度.
[家有家規.國有國法.校有校章".[沒有規矩.不成方圓".任何一項管理.如果沒有制度的保障.就猶如游戲沒有規則.一切都亂了套.學校的管理尤其如此.
任何組織都是人和物的管理.人是一個最大的變數.只有充分挖掘人的潛力.才能達到管理效率的最大化.因此.任何組織都不能忽略對人的管理.馬斯洛的需要層次論指出.人類有五種基本需要.1.生理需要.是個人生存的基本需要.如吃.喝.住等.2.安全需要.包括心理上與物質上的安全保障.如不受盜竊和威脅.預防危險事故.職業有保障.有社會保險和退休基金等.3.社交需要.人是社會的一員.需要友誼和群體的歸屬感.人際交往需要彼此同情.互助和贊許.4.尊重需要.包括要求受到別人的尊重和自己具有內在的自尊心.5.自我實現需要.指通過自己的努力.實現自己對生活的期望.從而對生活和工作真正感到很有意義.馬斯洛的需要層次論認為.需要是人類內在的.天生的.下意識存在的.而且是按先後順序發展.滿足了的需要不再是激勵因素等.
這種需要層次論告訴我們:在各級需要依次得到滿足的基礎上.就會產生新的更高一級的需要.教師有著實現更高層次的願望和需要.有著為實現更高層次願望而蘊藏著的潛力.因此.學校管理者應注重人文關懷.加強情感管理.激發教師的工作積極性和主觀能動性.挖掘教師的潛能.提高工作效率.滿足他們實現更高層次的需要.同時.學校管理有著很強的專業性.有著很大的自由發揮的空間.需要教師有較強的自覺性.較高的教育教學水平.飽滿的工作熱情和認真負責的工作態度.
三.給予更多的人文關懷.學校管理者應關心教師的身心健康.創設寬松和諧的工作氛圍.提供舒適的生活環境.重視教師專業成長.通過職位升遷.激勵機制.優質福利等方法承認教師的工作成果.使教師富有成就感和使命感.管理者要淡化行政意識.增強服務意識.民主觀念.既要充分調動群體的積極性.鼓勵教師參與管理.又要有強烈的責任心.樂於服務.樂於奉獻.建立和諧的人際關系.促使教師以飽滿的熱情投入工作.從而達到工作效率的最大化.
最近幾年.學校非常重視教師的情感管理.以人為本.給教師更多的人文關懷.如工會行政做到了:教師生病住院必看望.教師家中出事必訪詢.教師家中有喜必恭賀,再如周校長年前給老師們發簡訊祝賀新年,正月初五晚周校長丁校長等到高三各教室看望同學.祝福新年,正月初九周校長李校長羅助理何主席等到各辦公室拜年等等.送來的是問候.是吉祥.帶給的卻是溫暖.是幸福.產生的是和諧.是力量.
教育管理理論指出:管理行為最後概括為[抓組織".[關心人"兩大類.前者以工作為中心.管理者為了完成工作.制定了制度.規定了任務.又明確了職責,後者以人際關系為中心.建立相互信任的氣氛.尊重下屬的意見.注意下屬的感情和問題等.成功高效的管理一定是和諧的管理.即二類因素都高的組合體.既[抓組織"又[關心人".現代學校管理更應如此.惟有和諧的管理.才能達到人.財.物的和諧配置.教學資源的合理利用.才能實現教育目標.過程.結果的和諧統一.學校.教師.學生三者和諧發展.才能再創學校新的輝煌.
三.營造寬松環境.
環境可以塑造一個人.也可以毀滅一個人.良好的教育環境更能造就一所好學校.更能培養更多的人才.不斷優化和諧的教育內外部環境是學校發展的不竭動力.
(一)營造興教.支教.重教的教育外部環境
1.爭取上級的支持
市委.市政府.特別是市教育局政冶上關懷我校.業務上的指導也是盡心盡力.細致入微,為我校事業的發展出謀劃策.仔細研究.總是在我校最需要幫助的時候雪中送炭.我校全體師生深切地感受到上級關懷的溫暖.但一中負債運行.校長主要精力牽扯到還債貸款上.我們所期盼的是在經濟上能真正體現政府職能.我們所能做的是利用一切可利用的因素爭取上級的支持.
2.爭取社會的理解
目前一中的社會口碑不盡如人意.自然有質量與社會期望值不相適應的問題.也有我們教育內部相互詆毀等內耗.社會期望值早已由[片面追求升學率進入全面追求升學率.由上省線讀本科躍升為上清華讀北大".學生能考上重點.讀名校.是孩子聰明.家長有方.考不上重點.或者不理想.自然是老師不行.而我們從事高中教育的領導和老師還在高喊素質教育.全面發展.上省線多少.宜昌萬人比位置多少.還有某個學科在宜昌居前列呢!明顯擺著的追求矛盾.為何還要遮掩呢學校要與時俱進.要辦人民滿意地高中教育.就要把辦學理念調整到社會與人民的期望值上.[品高學富"好.但[知識改變命運"更能摧人奮進!還要通過校務公開欄.家長會..光榮榜.標語牌.報章報導.電視新聞.會議通報等多種形式.加大對外宣傳力度.使社會各界了解學校的發展.特別是一中人要積極正面宣傳一中.營造良好的社會輿論氛圍.
3.爭取家長的關心
學校應要求教師站在家長的角度理解家長.通過各種形式與家長溝通.把學校的收費.發展思路.取得的業績.其子女在校表現等信息經常傳遞給家長.再通過 [家長意見"表.或是座談會.家長代表委員會等形式征詢家長意見.根據家長意見不斷改進.要努力提高家長會的質量.盡力調動家長重教.支教的積極牲.一個學生至少涉及六個家長.一個學生就是一則廣告.如果讓一中的學生家長都為一中唱贊歌.不用說一中的社會地位自然就提高了.
(二)營造樂教.善教.優教的教師教育環境
1.營造用人之長.人盡其才的人才環境
[寸有所長.尺有所短".人也如此.每個人只要找到了合適的位置.他就會有所成就.我校沒有一個[無用"的教師.要充分調動教師的積極性.依靠教師辦學.依靠專家揚名.給年輕教師們搭台.引路.讓他們有一個追求事業發展的良好環境.
2.營造團結和睦.共同進步的人際環境
一個學校能否良好發展.和諧的人際環境是關鍵.我校人際環境有著優良的傳統.並在不斷地優化.教師之間.教師與學校行政之間.學校行政之間比較和諧.融洽.要努力打造沒有職位高低.只有分工不同,沒有私人恩怨.只有學術爭論的內部環境.工作中互幫互助.共同探討.生活中親如一家.其樂融融.
3.營造人無遠慮.必有近憂的競爭環境
隨著課程改革和教育體制改革的深入.學校因時制宜逐步營造出激烈的競爭環境.要使 [落後就要挨打".[大浪淘沙".[逆水行舟"等富有競爭.危機意識的語句深入人心.變成行動.在這日趨成熟的競爭環境中.要不斷增強教師們的危機意識.不斷地提高自身修養.努力提高自身業務水平.為迎接挑戰作好准備.
(三)營造潤德.益智.樂學的學生學習環境
1 營造小處著眼.處處是教育資源的環境氛圍
通過近幾年的充實.整治.提高.學校的各個角度散發出新的亮點和教育功能.50米長的文化長廊.豐富多彩內容詳實.宜都一中陳列館.學生感受到:學校是一個有著歷史沉澱的.有著榮譽品牌的.有著大批年輕朝氣教師的.有著鮮明辦學特色的.充滿了文化氛圍的學校.其次.學校在綠化美化上下了功夫.近五年來.植樹幾百株.培植草坪幾千平米.但缺大樹.缺主體文化氛圍.管理也是問題.建議將各個綠化帶分班承包.讓學生在澆水護理中熱愛生活.愛護環境.
2.營造勤奮樂學.用知識改變命運的學習環境
名人名言.校訓校風.教師表率.活動開展等.對良好學習環境的營造起著積極的作用.使勤奮.求實的學習風氣悄然興起.一屆又一屆的不俗成績.本身對下一屆學生就是一種最好的激勵.從城區來的學生說:原來習慣於比吃比穿比耍.到這里來後.自主地變成了比學習比成績的習慣.教師要為學生創設一種互相信任.互相支持的安全學習氛圍.
首先.教師必須強調合作的課堂結構和掌握目標.而不是競爭的課堂結構和表現目標.因為在競爭結構中.成功者只能是少數.大多數都是失敗者.
其次.應引導學生關注個人成績.關心個人的方法和能力.不要一未強求與別人比成績看名次,應該重學習過程和學習任務的價值.不要過分關注學習的結果.此外.對學生取得的成績要及時給予獎勵.鼓勵他們進行自我欣賞.為自己的成績而自豪.這樣做有利於創設良好的心理氛圍.
3.營造方便.良好的學生生活環境
為了讓學生在學校生活得好.學校在住宿.伙食上下了很大功夫.不但以質量求生存.更以服務求生存.也只有好的學習生活環境.才能促進教育教學質量的不斷提高.
幫助學生與集體建立良好的人際關系.使他能安全高效地學習.要多下工夫教學生學會愛和尊重.善待同學. [孩子是上帝派來拯救大人的".孩子天生熱情敏感.純潔善良.富有同情心.但有時候也會對同伴充滿敵意.甚至傷害弱者.需要我們去教育和引導.因為這個世界競爭激烈.充滿敵意.家庭學校社會上的成人對人缺乏愛和尊重.也對孩子產生了很多負面影響.教師要熱愛和尊重孩子.教育鼓勵孩子關愛同學.這樣.才能獲得同伴的關愛和尊重.才能在群體里獲得安全感.愉快地進行學習.
人類社會是一個不斷從低級向高級發展的歷史過程.建立平等.互助.協調的和諧社會.一直是人類的美好追求.馬克思曾設想了[自由人聯合體"的未來和諧社會模式.在中明確指出:[代替那存在著階級對立的資產階級舊社會.將是這樣一個聯合體.在那裡.每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件."建設和諧一中.也是一中人的強烈願望.讓我們完善人際關系.突出人文關懷.營造寬松環境.形成強大的聚合力.齊心協力.共同奮斗.創造更加美好的明天.
追求和諧是中國文化的基本價值取向.[致中和.天地位焉.萬物育焉".中庸和諧.則國泰民安.邦興家旺.黨的十六屆四中全會.明確把建設和諧社會.作為我黨執政興國的第一要務.
❿ 尊重文化差異作文800
當今世界，眾多不同的文化共同構成了燦爛、輝煌的人類文明。就如古老的中華文化，莊重的歐洲文化，浪漫的希臘文化，神秘的非洲文化……它們或許不盡相同，但都是人類文明的瑰寶。因此，我們要尊重文化差異。
歷史上，因為尊重彼此文化差異而留下千古佳話的例子並不鮮見。忘不了漢代的張騫通西域，一路上與多少個國家建立友好關系，真是強我大漢。忘不了大唐時期，唐太宗威儀滿天下，少數民族紛紛來朝。唐朝文化開放而包容，真可謂「海納百川，有容乃大」，正是唐朝人懂得尊重文化差異，才造出一個盛世。忘不了鑒真東渡，玄奘西行，忘不了三教共棲……正是因為懂得尊重文化差異，才使中華文化保持勃勃生機，才在開放和包容中廣納文化精華，豐富中華文化，強我華夏。
由此看來，尊重文化差異是一個國家文化軟實力的基礎，能展現一個國家的風度。但當一個國家妄自尊大，不懂得尊重文化差異時，往往會有不好的後果。正如清朝時，皇帝偏要讓英國來訪的使臣跪下，為了展示自己是「天朝上國」，竟全然不顧英國的禮儀文化是單膝跪地以表尊重。就這樣，中英友好交往之路被生生切斷，中國也切斷了追趕世界工業文明潮流的機會。一百年後，英國人用大炮打開了中國的大門。可笑，可悲！可見不懂得尊重文化差異的國家就會落後於世界潮流。如果國家之間相互不懂得尊重，不僅對國家有害，對世界也是悲劇。就如冷戰時期的美蘇有過存在意識形態的差異。雙方都想把自己的價值觀普及全世界，因此沖突不斷。諸多小國紛紛在這場無硝煙的戰爭中遭殃，經濟全球化也只能是「半球化」……不懂得尊重文化差異，不利於世界和平與發展。
大家知道，新中國之所以能取得如此大的外交成就，是因為我們懂得尊重文化差異。周恩來曾提出「求同存異」方針、「和平共處五項原則」，贏得了國際社會的尊重，為新中國創造了一個良好的外交環境。六十多年過去了，中國始終踐行著這條道路。國家領導人在出席國際會議時，經常穿著主辦國的傳統服飾，當外國朋友來到中國時，我們也尊重他們的宗教信仰和風俗習慣。中國對世界的尊重也贏得了世界對中國的尊重，社會主義文化越來越被世界接受。當然，尊重文化差異不等於拋棄自己的文化，我們也不能全盤接受西方文化。
尊重文化差異，展現大國風范，尊重文化差異，共築友好橋梁，尊重文化差異，謀求世界和平發展。在求同存異中各國能走得更遠，世界文化也能綻放出光輝！