Ⅰ 關於文化多元化的800字作文
城市是人類文明的結晶,多元文化的聚集和交融是城市的特質.每個民族、每種文化,都能在城市中展現出他們的想像和創造,世界的多樣性在很多大城市中可以得到集中的顯示.不久,世博會將在上海舉辦,我認為上海在這方面可以加以改進.
在文化上,我認為是沒有對錯之分的,只有不違法的問題,所以對於每一種文化,只要在不違法的前提下,城市應該提供其接受和發展的機會,而且這種機會應對每種文化都是平等的.城市應給予每一種文化以公平的和自由的機會這意味著我們不能憑借如今世界的價值觀對一種文化作預設判斷,並且由這種不科學的評判來決定城市提供給它的待遇.舉個例子,如果上海要舉行歐洲文化和非洲文化的展覽時,就應該在客觀上提供同樣的資源.這也同樣意味著,城市要給予每一種文化自由的發展的空間.當然,也不能排除對瀕臨文化的救助,對社會主義文化建設的重視,對大眾日常文化生活的指導.
城市對於多元文化的包容,是其天然的優勢,而這種優勢到多元文化上則是一種動力,期待完成文化的成長與蛻變.上海文化要面臨外來文化的影響,同樣外來文化要應對如何上海化的問題,所以城市的多元文化在流動中才會更顯光彩.要保持必須在文化多元性的基礎上加強和促進文化的進出城市.在這一思想的指導下,我們更提出「走出去」的策略.走出去,首先是了解和認識更多的豐富的他者文化,考察介紹和傳播各種文化的可能性和可行性,研究引入和深入各種文化的方法和細節.其次,走出去是為了推介更多的本土文化,並且通過城市帶動文化,文化提升城市的雙向作用,給文化添彩,給文化加分,讓更多的人知道城市,意識城市,達到城市,文化雙贏的目的.第三,走出去,提供給每一種文化的都是一個機遇,一個促進成長和加快蛻變的機遇,尤其對本土文化而言,走出去,更是回應所謂「文化殖民」,「文化全球化」等歷史趨勢的一個積極主動的戰略.應此城市應給予文化成長以期待的和有效的策略
Ⅱ 以繪畫多元化之我所見寫一篇300字作文
從小,我就喜歡畫畫。每當我陪媽媽買衣服時,我留意的通常不是一件件漂亮的衣服,而是掛在牆上的裝飾畫。
上幼兒園時,媽媽問我想學點什麼,我幾乎毫不猶豫地說:「我想學畫畫!」繪畫好像是我的一位知心朋友。當我高興時,我用畫筆畫出我心中的喜悅;當我傷心難過時,我便用顏料畫出我心中的煩惱。久而久之,繪畫變成了我生活的一部分,我越發的喜愛繪畫。
我上三年級時,一次美術班下課,老師告訴我,我可以學素描了。素描?哦,是那種拿鉛筆在紙上畫的寫生嗎?我經常在教室里看見一兩個大哥哥大姐姐畫的素描,雖然繪畫工具只有一支鉛筆,那他們能夠運用敏感吧要花的物品畫得那麼真實、那麼漂亮。沒想到我現在也可以學素描了!
第二節課,我幾乎一路小跑來到美術教室,我簡直迫不及待想學到這門新的畫畫技法。
可是當聽了老師說這節課要畫的內容時,我失望極了!我還以為老師會上我們去畫一些雕塑什麼的呢,誰知老師讓畫的竟然是—直線!
我非常失望。這時,老師說:「同學們,你們可能會有一點小小的不滿『老師直線誰不會畫呀?』如果你這樣想,那可就大錯特錯了。直線是素描的基本功,要畫的兩頭輕,中間重。」說著,便給我們做起了示範。
哇!我大吃一驚,原來一根兒普普通通的線也可以畫得那麼好看!兩頭若有若無,中間卻清晰可見。
我心中的不滿立刻消失得無影無蹤。拿起筆就學著老師的樣子畫了起來。
畫了幾條以後,我拿去給老師看。老師說我這幾根兒線的前頭畫的還是太重了,讓我在畫幾條。我就又畫了幾條,然後又拿去給老師看。老師說,我畫的還是重,於是手把手的教我畫。原來只要是這么小的勁兒啊!我簡直不敢相信。不過畫出來的線好看多了。
我現在很開心,無論什麼時候,畫畫都可以陪伴我。以前是,現在是,以後也是。
Ⅲ 800字作文關於多元化教育
2012 年莫言獲得了中國第一個諾貝爾文學獎。因為他是中國第一個獲得諾貝爾文學獎的人 , 所以他在人們眼裡 , 他是一個成功的人。人們只看得到他成功的光環 , 卻不知道光環下面是什麼。一個人的成功不僅和艱苦奮斗有關,與小時侯的教育也是密不可分的。如果一個人小時侯不學好,長大了也不學好,只會吃喝玩樂。一個只會吃喝玩樂的人會成功嗎?
莫言的母親是他最敬佩的人,他小時侯家境不是很好,但他的母親一直很善良,以身作則教育莫言。有一次,莫言的母親帶著莫言和集體去大麥田撿麥穗,被看守麥田的人發現了。莫言母親的腳小,跑不快,被抓住了。看守人當場給了她一巴掌。她嘴角流出了血,晃晃悠悠地倒在了地上,眼看著麥穗被人搶走,她那絕望的神情令莫言一生難忘。當多少年以後,那個人已經成為白發蒼蒼的老人時,莫言與他在集市上相逢。莫言揚起手就想打他,母親拉住了他,說: 「 當年打我的人,不是他。 」 莫言在獲得諾貝爾獎,說感言時說道: 「 因為我母親對我的教育,使我成功。在我的作品中,一大部分素材來自我母親,沒有我母親就沒有今天的我。 」
我這邊還有一個故事也可以說明教育對於成功的重要性。
以前,家境不太好的,一年只能吃一頓餃子。有一家五口人,中秋節吃餃子,一人只有一碗。有一個叫花子來要飯,孩子只給了他一些紅薯干。叫花子生氣了,對這個孩子說: 「 我是一個貧困的老人,你們一家人吃餃子,你卻只給我紅薯干,你就是這樣對待老人的嗎? 」 這個孩子也急了,氣沖沖地對老人說: 「 你這個叫花子,我們家一年才吃一次餃子,每人只有一碗自己家還不夠吃呢,給你紅薯就不錯了。你愛吃就吃,不吃拉倒。 」 這時,母親走了過來,狠狠地訓斥了他一頓,並把她僅剩的半碗餃子給了這個老人。這個孩子受到了母親的教育,以母親為榜樣奮斗著。
從以上兩個例子可以看出:父母在孩子小時侯就對他有好的教育,這對孩子是絕對有好處的;如果父母從來沒有管過他,沒有給他樹立過榜樣,那麼這個孩子就不會有什麼作為。
由此可見,一個人的成功和他小時候父母對他的教育有著密切的關系。希望天下的父母們能給孩子好的教育,給他們樹立起一個好榜樣。
Ⅳ 發展多元化的優缺點作文
我有一個和唱京復劇的人一制樣的媽媽。為什麼這么說呢?因為我的媽媽和京劇里的人一樣會「變臉」。
有一次,我的數學考試考了滿分。放學後,我興高采烈的跑了回家,纏著媽媽訴說這件事。這時,媽媽擺出一副「笑臉」,樂呵呵的迎接我,似乎可以和花朵一較燦爛了。
不止這樣,我的媽媽還會變出「怒臉」。記得上次,我和同學出去玩,一直到晚上8:00才回家吧!一回家,媽媽就怒氣沖天地問:「你這么才回家?現在都8點了,還把衣服弄得亂七八糟。」說完,便拖著我去洗澡了。
我的媽媽還會擺出一副「哭臉」你們一定覺得很奇怪吧?可對我來說,就像家常便飯一樣,真是微不足道的事。記得有一次,我發高燒,40。8度,媽媽急的以淚洗面。一直到我睡沉了。媽媽心中的大石頭總算落下來了。
「大銷價大銷價。。。。。。。。。。」媽媽,一聽便樂的沖下了樓。回來後,媽媽樂呵呵的說「真好,50元買了10件背心,太爽了!」說完,咧開嘴大笑了起來。
這個就是我的媽媽,喜怒哀樂都擺在臉上的好媽媽!!
Ⅳ 英語作文:多元化城市的優缺點
Life in the city is very different from life in the villages and on the farms. People in large cities are much more careful to respect the privacy of the indivial. Sometimes this feeling seems to be one of indifference, but it is a convention of city life to curb one's curiosity about the personal affairs of strangers. Villagers and farmers are likely to show a great deal of interest in all their neighbors. Opportunities for bright young people are greater in the cities and there has been a steady stream of hopeful jobseekers from the villages and farms to the large metropolitan areas.
Ⅵ 小學作文多元化中期報告重要變更怎麼寫
在一篇文章里,一定抄要注意條理,文章不能文不對題,雜亂無章,最好的辦法就是列提綱,腦子里有這么一個輪廓,再細細描繪。描繪過程中,要現實,不能寫什麼「公雞下蛋」之類的,否則會鬧笑話。還要注意標點,不能亂點,標點也有標點的規律,該停頓就停頓,該省略就省略。
Ⅶ 作文《人才的多元化》
有人說順境出人才,也有人說逆境出人才。我認為這兩種說法都是片面的。因為環境對人成才與否,只是一個外在因素,人是否成才,決定於每個人的內在因素--即他能否勤奮讀書。只有勤奮才能出人才。
一個吃不得苦,不能勤奮讀書的人,順境中會沾沾自喜,忘乎所以,自認為天下第一;身處逆境,就會一蹶不振,心灰意冷,自以為"看破紅塵"。這種人無論身處何境,要想成才也只是一紙空談。
成才的必經之路只有一條那就是--勤奮讀書。古話說得好。"書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟"。每一個勤奮讀書的人不一定都成才,但人才卻一定出自勤奮讀書。我國古代有很多勤奮讀書的故事,例如唐代白居易讀書"不逞寢息"一致"口舌成瘡,手肘成肥";韓愈"口不絕六藝之交,手不停批於百家之編";匡衡"鑿壁偷光",蘇秦"引錐刺股"等等,這些古代名家學者勤奮讀書的佳話,有力地說明了人才來自勤奮。
還有人說,人才來自天賦。我認為這種講法也是不正確的。天性聰慧的人,成才的確實要比笨拙的人容易,但光有好天賦,不知勤奮讀書,永遠只是一個"聰明"的白痴。天生笨拙的人只要懂得"勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才"的道理,在前進的道路上不畏縮,不懈怠,發奮苦讀,就一定能嘗到勤奮之後的甘甜的。
總之,環境的優劣,天賦的高低,對於一個人的成才都不是重要的,一個人成才與否只有內因才起決定作用,有道是"寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來"即勤奮讀書出人才!
Ⅷ 淺析如何構建多元化作文評價
教學評價是根據教學目標的要求,按一定的規則對教學效果做出描述和確定,是教學的重要組成部分,它貫穿於教學活動的全過程,其目的在於檢查和促進教師的教與學生的學,在教學中具有非常重要的作用.受應試教育的影響,傳統的教學評價出現了較多的問題,這些問題嚴重地影響了素質教育的全面推進.新課改強調素質教育,重視人的發展,提倡課程與生活的聯系.因此,新一輪課程改革倡導構建多元化﹑發展性的評價體系.新課程標準的實施,對評價方式也提出了更高的要求,強調建立一種促進學生全面發展,促進教師不斷提高,促進課程不斷發展的評價體系,要求我們建立多元主體共同參與的多元化評價制度,不要把評價當做一個過程的終結,更要重視評價的激勵作用與改進功能.新一輪課程改革倡導發展性評價,評價的目標是為了激勵、教育、促進學生發展,而不只是為了檢查學生的表現.因此,我們必須樹立以學生的整體發展和終身的持續發展為著眼點的發展性評價觀念,實現以下幾個轉變.\x0d1、評價主體多元化.\x0d以前的評價是老師說了算的,或者一張試卷就定下來的.現在通過對新課標的學習,我們認識到這種評價方式的片面性,現在我們實現了評價的民主化,在評價主體上,強調評價主體多元化、交互化,讓教師、學生、家長、其他與學生學習有關的第三方都成為評價的參與者,將學生從處於被動的位置向積極主動參與評價的主體轉變.除了教師評價外,引入了學生的自我評價、同學之間的互相評價和家長評價,評價中要求對事不對人,以促進發展、促進提高為宗旨,不但要提出問題,更要說一說問題的根源以及解決問題的方法等.教師評價:要發揮主導作用,力求准確、詳實、公平、公正.注意方法和策略,使評價成為師生的情感溝通.學生自我評價:讓學生認識到自己的優勢和不足,提高學習的主動性和自信心,發揮評價的自我激勵、自我反思、自我調控的作用.同學互相評價:讓學生學會欣賞同學,向同學學習,學會傾聽別人的意見和建議,並對別人的意見進行分析,有選擇地接受.要求家長也要參與評價,實現在評價過程中主體間雙向互動、溝通和協商.\x0d2、從多個方面對學生進行評價\x0d在應試教育中,對學生學習效果的評價主要憑學生對知識的掌握等認知領域,對學生的學習效果和教師教學水平的評價往往以學生的考試成績為依據,而對學生的思想品德、個性、特長、人格等非認知領域的發展不夠重視.隨著人們對教育目標的認識不斷深化和提高,教育的評價不再是以單一的成績為依據,不僅要評價教師的教,還要評價學生的學;不僅評價教育活動的結果,也要評價教育活動的過程;不僅評價學生在知識、技能、智力和能力等認知方面的發展,也要評價情感、意志、性格等非認知因素的發展.根據《中小學信息技術課程指導綱要教育教學目標》,對學生進行多方面的評價是促進學生全面發展的必然要求.因此在本評價體系中,強調培養目標和評價內容的多元化,不僅包括基礎知識和基本技能,還包括情感、態度與價值觀、學習過程與學習方法.\x0d3﹑在評價方法和形式上,強調多樣化.\x0d傳統的教育模式評價的主體是學校教師,而學生是被評價者,評價的方法是考試,形式比較單一.新課程模式下的評價必須提倡多元化主體,我們強調個人自評、小組互評、教師總評三種形式相結合,包括教師評價、學生自評和互評、學生與教師互動評價等等,也可以把小組互評與對小組每個人的評價結合起來,這種評價是評價者與被評價者之間的互動過程.學生通過主動參與評價活動,隨時對照信息技術教育目標,發現和認識自己的進步和不足,使評價真正成為學生自我教育和促進自我發展的有效方式.新課程標准強調評價方法多樣化,因此教師要根據不同的評價對象和內容選擇不同的評價方法.如使用觀察法、問卷法、訪談法和成長檔案袋等非測試型評價法,使評價更真實、全面地反映學生的個性和發展,客觀地記錄學生成長過程中的具體表現,這種評價方法稱為質性評價.在對學生評價中,將定量評價與質性評價有機結合起來更能提高評價的效度.在評價方式上,重視綜合評價,關注個體差異,實現評價指標的多元化,除傳統的測驗、考試外,即時評價、實作評價、檔案袋評價、寫真評價等也成為評價的常用形式.改變傳統的評價方式要做到三個結合:量性評價與質性評價相結合;正式評價與非正式評價相結合;過程評價與結果評價相結合.當學生成功的回答了一個問題的時候,學生成功地完成一道習題的時候,當學生調查歸來的時候,當學生將小論文交到老師手中的時候,教師給予肯定性的即時評價;在學生生活和學習中,通過收集學生的小製作、典型的作業、實驗報告、小論文等作品作為學生學習進步的證據,對學生的學習成就進行肯定的實作評價,這樣,就會把學生的興趣強烈的吸引到學習過程和良好的心理體驗中,從而產生對學習的興趣.這些評價和寫真評價、檔案袋評價一起對學生進行較為全面的評價,評價時注重過程,實現終結性評價與形成性評價相結合,評價過程動態化,實現了評價重心的轉移.\x0d4、在評價心理上,克服評價挫傷學生自尊心、自信心的弊端,強調評價增強學生自尊心、自信心,激發學生學習興趣. 新課程標准要求教師和家長要樹立正確的學生觀,充分理解學生是發展中的人,要以寬容的心態、發展變化的觀點來看待學生,允許學生犯錯誤,允許學生間有差異,要給予學生發展的時間、空間和機會,在評價中多一份關愛.為學生創造一個民主、和諧的發展環境,促進學生心理素質的健康發展.\x0d總之,課程改革以及與之相適應的新課程的評價體系都是一個復雜而龐大的系統工程,不可能一蹴而就.新教學評價體系建立的理念和理論需要廣大教育工作者的共同努力, 在新課程實施中,不斷研究探索、總結經驗,把課程改革及教學評價改革不斷向深層次推進,並逐步得以完善.
Ⅸ 閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)隨著互聯網的快速發展,消息傳播的渠道日趨多元化、快速化。與此同時
智而止謠 秦末的陳勝吳廣在起義之前編造了一個著名的謠言:「大楚興,陳勝王」,直接拉開了反秦的序幕,而明末「十八子」的謠言更是讓李自成殺害了自己的盟友李岩,成為最後失敗的誘因。在國外,各種末世謠言的流傳,直接導致多種邪教的產生,甚至還出現多人集體自殺的情況。縱觀古今,謠言的危害是極為巨大的,小到因為謠言鬧出人命,大到政權更迭引發戰爭,真是人言可畏啊。 謠言這么可怕,我們先來看看到底什麼是謠言。《辭源》的解釋可能多少讓人有些意外:「民間流傳評議時政的歌謠、諺語」。是的,這就是謠言的本意,全然沒有今天的貶義,更像是一種民間文學作品。謠言從形式上講必須是「謠」,這是因為在遠古沒有發明紙筆之前,傳播消息靠的就是口耳相傳,古文中沒有音樂只是唱歌叫做謠,在《康熙字典》里有「曲合樂曰歌,徒歌曰謠」。 那麼謠言又是怎麼從文學作品變成了沒有事實存在而捏造的言論的呢?也許促成這一變化的始作俑者應該是陳勝吳廣,這兩位利用謠言的廣泛傳播的特性,達到了目的。謠言由文學作品變成捏造的毫無事實根據的言論都是出於某些懷有其他目的的人利用和綁架輿論的一種手段,利用信息的不對稱來達到其目的。 某天早晨,某個不知名的小巷,幾個在前往菜場或者麻將館路上偶然相遇的大媽或者阿姨,見面第一句話不是「你吃了嗎」,必然是很神秘的湊在一起,以討論驚天秘聞的方式討論著街頭巷尾的傳聞,其內容從誰家的夫妻不和睦到誰家的寵物走丟了等等,不一而足。 相信大家對這種場景都不會陌生,而且很多人對這種行為也很是厭惡。但是,當某些對街頭巷尾參與八卦的大媽極度厭惡的人打開手機中的微博時,卻對類似某超市小孩被帶到廁所拐賣的微博傳言樂此不疲的轉發評論,奔走相告。 很多人都被各種謠言傷害過,除了一些心懷不軌的人,沒有人不痛恨謠言。為什麼謠言還是無處不在?前文中,那種在市井街頭口口相傳的,蜚短流長的街頭八卦謠言已經為大家所熟知,很多人對這種行為嗤之以鼻,但是,這些人當中的很大一部分在傳播網路謠言時的熱情絕不比他所不齒的隔壁街坊的王大娘傳播市井謠言時來的少。由此可見,謠言的傳播成為謠言四處橫行的重要因素之一。如今,互聯網的興起,更是加速了謠言的傳播速度。互聯網更是成為謠言產生和傳播的主要陣地。 面對危害如此巨大的謠言,我們是該做點什麼了。不久前,「非洲牛郎」謠言的炮製者受到了其應得的法律制裁,秦火火之流逐步被從網路的各個角落裡清理出來,接受處理,微博大V薛蠻子在公開場合承認自己過去發表微博信息沒有盡到應有的審核責任。國家已經對網路謠言重拳出擊了。 作為社會的組成,我們每一個人首先要做到不傳謠,無論是街頭巷尾的傳播,還是通過刷微博的方式傳播。不傳謠,謠言就沒有了孳生的土壤。其次,就是不信謠,進而辨別出哪些是謠,哪些是真。俗話說「謠言止於智者」,只要我們從自身做起,不傳謠,不信謠,我相信謠一定能還原歌謠本來面目。 Ⅹ 閱讀的多元化作文素材1000子
閱讀的多元化 與小學生作文多元化評價初探相關的資料
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