Ⅰ 高中作文對待名譽應謙虛800字
對於這類作文可以寫故事，一是正面，誰取得了什麼成就，他依然回不持才傲物，如今他更上一答成樓，令人尊敬。二是反面，誰多麼風騷絕世，目中無人，江郎才盡傷仲詠。指出名利的有利，使人前進，有弊，使人忘我。要做到，百花叢中過，片葉不沾身，名利與我如浮雲，保持一個中性的態度
Ⅱ 議論文800字作文高中 謙虛 家教自信
相信大家都看過這樣一個故事：一個商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，不假思索地將10元塞進賣鉛筆人的手中，當做施捨。走了沒幾步，他覺得這樣做不妥，連忙返回來，抱歉地向賣鉛筆人解釋自己忘了取筆。最後鄭重其事地說：「您和我一樣，都是商人。」沒想到的是，在一年後，在一個熱烈隆重的社交場合上，一位西裝革履的推銷商迎上這位商人，感激地說：「您可能早已忘記我，但我永遠也不會忘記您。您就是那位重新給了我自尊和自信的人。」
故事中的這位商人一開始把衣衫襤褸鉛的筆推銷員當成了乞丐，結果後來他發現自己錯了，因為這個推銷員和自己一樣，同是商人，但他沒有把最基本的尊重給別人。我想，如果當時商人只是給了10元錢而匆匆走過的話，賣筆人可能至今還依然會認為自己的乞丐沒有什麼兩樣。但是，商人的一句話「您和我一樣，都是商人」，給了他信心和無限的動力，因為，商人使他知道，他並不是一個乞丐，而是一個商人，和他一樣的商人！
其實，尊重是一卷潤滑劑，它可以在人們「摩擦」時，「摩擦」人與人的心靈，潤滑人與人之間的關系。但是，「尊重」二字，雖說起來很容易，但如果要用實際行動去面對，它也不是好對付的。有不少人認為，尊重自己無非就是抬起自己的頭，對自己的實力給予認肯，讓自己充滿自信，昂首挺胸地過好每一天。其實這種理解是大錯特錯的，尊重自己首先要學會尊重別人。古人雲「愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。」其實「尊重」也是這個道理人與人之間的交流，都應建立在真誠與尊重的基礎上。人唯有尊重他人，才能尊重自
Ⅲ 關於虛心的高中作文
俗語說，勝不驕，敗不餒，是前人給予我們的忠告，告訴我們做人的道理，不要有了小小的成就就沾沾自喜，不要失敗了就把世界的所有溫暖和美好抹殺。人生在世，沒有一生順境的，偶爾會有波折，坎坷，那是必然的，成就人生的夢想與行走塵世的姿態，是關鍵的一個過程。你可以在事業有成時享受，可以在幸福生活里沉溺，但是一定要保持一種謙虛的姿態和方式，那樣的你才可以在這個漫漫人生路上讀懂更多的內涵。一個謙虛的人，會把成功當成下一個旅途的開始，因為深知成功需要努力，假如失敗會把握心裡的承受能力，他不會誇誇其談，炫耀他的成功，之所以是深深的明白，沒有付出哪有回報。謙虛的人會不在意別人的藐視，不在乎世人眼裡他多渺小，會有無窮的爆發力，那是一種人格歷練的積蓄。謙虛使人進步，驕傲使人落後，在謙虛的人眼裡追求沒有止境，會一往無前。在驕傲的人心裡，對自己的期望太高，往往會摔得很痛。謙虛的人不去攀比自己的得失與擁有，會以一種安靜，淡然的姿態生活。不會因為一句別人的輕視而鬱郁寡歡，不會因為自己的生活不好去攀比嫉妒。所看到的是平和與自然，所做到的是善待自己和身邊的所有人，做一個知足的人。在這個物慾橫流的社會舞台上，謙虛很重要，做一個有理想的人，用一種謙虛的姿態行走在平凡的人世間，那也是一種修行。人敬我一尺，我敬人一丈，為人處事，要有一種寬容的心態去相處，不是互相的傷害和彼此的計較，你傷害我，我傷害你，那都是無形的對自己人格的損害。實際人生在世，那有那麼多的順心，那有那麼多的如意。人生不如意十有八九，如果在別人的言論與陰影下活著的人，那樣會很難受，在遇到不順心的事情時，一定保持一種忍讓的態度，人都有自知之明，如果你寬容的對待，對傷害與不滿報予一個微笑，那傷害你的人也會知難而退，怎麼會一次一次施與你暴雨狂風呢?寬容的人把傷害當成是一種鼓勵，用安靜的狀態和心境體會自己的生活軌跡，不會有得失的計較，不會有對一切的不理解，會正視自己的不足，會體諒別人的疾苦。實際傷害沒有什麼大不了，只是你眼裡很心裡放不下，覺得面子才最重要。寬容的人展現的是一種美，是人性的美的體現。遇人遇事，都以寬容和坦然的姿態面對，不去過分追求自己的得失，不去計較自己的面子，實際你寬容的退步，就是對你人生的歷練與磨礪。你真誠的勸說，是對你人格的一種完善。寬容是一種氣度，也是一種美德，寬容的對待你身邊的人，或者擦肩而過的陌生人。我想你就已經正確的在行走了。人活一世，只有自己做到了寬容，才可以得到別人的善待，實際做到寬容並不難，關鍵是你生活的姿態，計較得失的心情。寬容可以得到很多的收獲，友情與親情，愛情與真情都是寬容的收獲。人生風雨，得到與失去一念之間，學而無涯，謙虛與寬容是一種自身的修養，學會了謙虛，就學會了成功的要素，做到了寬容就得到了充實的生活。朋友，寬容的對待一切，當面對傷害與坎坷時，報予一個善意的眼神，一個真誠的微笑，你的人生一樣很棒!也很精彩!我深信。
Ⅳ 關於謙虛的議論文800字
滿招損,謙受益. --題記
古代的賢名之人多是謙虛的,他們並不因為自己有本事而沾沾自喜.他們懂得自滿會給自己災難.他們多是默默地等待伯樂的出現,發現他們身上的價值,然後為知己者勞,為知己者死.
姜尚石番溪邊垂釣待聖賢,他沒有因為自己是昆侖弟子而自誇門弟大宣自己是多麼厲害,而是默默地在石番溪旁直鉤垂釣周文王.最終為姬氏家族掙得殷家天下.
孔老夫子,他是我國古代偉大的教育家,弟子萬千,有名的就有72人,他可以被稱為是最聰明的人了,他可以自滿一下,他也有這個條件,他自滿了沒有?他沒有,他只是說:"三人行,必有我師焉."他的弟子遍天下,他的老師也不少.
魏徵也曾對唐太宗說:"自滿者,人損之;自謙者,人益之."
欹器,現在幾乎已經很少有人能認識它,在很久以前人們用來汲水用的工具就是它的原形.後來它的一個分支慢慢的也就變成了欹器.他因"虛而欹中而正,滿而覆."而為讀書人所鍾愛.讀書人將他放於桌子的右上角時刻警示自己不能太自滿否則將毀於一旦.座右銘也就是由此而來.
謙虛是一種好的品質,我們每個人的骨子裡都有,但是他美而不露,他隱藏於心靈的深處,他等待人們去挖掘,去發現因為他好,所以他不容易被發現,不容易被得到.
謙虛得榮,自滿則自毀前程.自滿會遭到別人的嫉妒,自然也會遭到別人的陷害.
韓信他先投靠項羽,項羽因看不起他,韓信而沒有的到重用,後來他投靠劉邦,因為有張良/蕭何的舉薦和以性命擔保才得以重用.後韓信因取得齊地自恃功高,派人請求漢王封他為"假齊王".這件事埋下了劉邦翦除韓信之前因.功成後有要求要封為王,劉邦怕他以後會對自己不利,就以意圖謀反的罪名,逮捕了他.韓信在被捕時才明白為什麼張良/蕭何要在戰後要求隱居,他才後毀沒有聽從蕭何的話.他說:"狡兔死,走狗烹;高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡.天下以定,我固當死."
等到了死才知到當出不應該太自滿,後毀已晚矣.這個代價似乎太大了.但是我們現代人在知到了後果,而且也有無數的活生生的例子擺在我們的面前,為什麼我們不能去好好的去想一想呢?
後記:謙虛使人進步,驕傲使人落後.
Ⅳ 讓謙虛伴我成長 高中作文
謙虛有很多種，真正的謙虛，不是誰都有資格享有它的。
胸無大志的人，即使極誠懇地說：「我這個人沒什麼志向。」這不叫謙虛，只能叫坦率，這種坦率有時讓人覺得是在嘆息；毫無才學的人，即使極其認真地說：「我這個人沒什麼本事。」這也不叫謙虛，只能說是實在，這種實在有時讓人覺得是在自責：主席台上，發言前來一句：「我水平有限。」這不叫謙虛只能叫客套，這種客套給人的感覺是身份的炫耀；辯論場上，笑應對手一句：「我的建議可能不太成熟。」這不叫謙虛，只能叫挑戰，這種挑戰是一種以退為戰的宣誓；給予面前猶豫不決、左右為難的囁嚅：「我不知道該怎麼辦。」這不叫謙虛，只能叫哀鳴，這種哀鳴除了顯示無能為力外，便是在患得患失之間不知所措；困境之中難做決策，跌倒後爬起來亂了方寸：「看來我是真的頂不住了。」這部叫謙虛，只能叫無奈，這種無奈表明了窮途末路的到來。
謙虛需要一種底氣來支撐。
聰慧是智者的底氣。智者的聰慧中看到局限和缺欠，他的和氣中透出低調和顏中多有雅量。
善良是仁著的底氣。仁者的善良是能容納無端的傷害和淺陋的狂妄，他的謙卑溶於忍耐之中，他的虛懷潛入慈悲之間。
博大是強者的底氣。強者的博大是能讓對手心悅誠服地擁戴和情不自禁地敬仰。
謙虛的人，因為看得透，所以不燥；因為想得遠所以不妄；因為站得高，所以不傲；因為行得正，所以不懼。
這樣的人，才稱得上是謙虛的人。
Ⅵ 作文800字謙虛
「哦，天哪！您就是偉大的法拉第先生！」
「不，」法拉第先生糾正說，「我是平凡的法拉第。」
有人曾問愛因斯坦：「您老可謂是物理學界的空前絕後了，何必還要孜孜不倦的學習呢？何不舒舒服服地休息呢？」
愛因斯坦拿來一張紙和一支筆，在紙上畫了一個大圓與小圓後說：「在目前情況下，在物理學這個領域里，可能使我懂得比你略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的。對於小圓，它的周長小，給予未知領域的接觸面小，他感受到自己的未知少；而大圓與外界接觸的這一周長大，所以他更感到自己未知的東西多，會更加努力地去探索。」
「虛心竹又低頭葉，傲骨梅無仰面花」，每個人都要養成一個虛懷若谷的胸懷。謙虛謹慎，戒驕戒躁，用有效的時間去探求更多的知識空間。
謙虛使人進步，驕傲使人落後，這才是最平凡，而又最深刻的道理。
謙虛不僅是一種美德，更是一種人生的智慧，是一個建功立業的前提和基礎。
不論自己從事何種職業，擔任什麼職務，只有謙虛謹慎，才能保證不斷進取的精神，才能增長更多的知識與才幹，因為謙虛謹慎的品格，能夠幫助你看到自己的差距，永不自滿。
謙虛可以使人能冷靜的傾聽他人的意見和批評，謹慎從事。驕傲自大、滿足現狀、止步不前、主觀武斷，輕則個人受到損失，重則會使學業半途而廢。
謙虛謹慎的品格，還能使一個人面對成功榮譽時不驕傲，把它視為一種激勵自己繼續前進的力量，而不會陷在成功和榮譽的喜悅中不能自拔，把榮譽當成包袱背起來，沾沾自喜與一得之功，不再進取。
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品質。自古以來，還有許多這方面的格言警句啟迪後人，如「謙受益，滿招損」，「百尺竿頭，還要更進一步」等。
事實也正是如此，沒有任何人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面在意很深，不能說他完全精通，徹底研究全了。
「生命有限，知識無窮」，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空，所以誰也不能夠認為自己已經達到了最高境界而止步不前、趾高氣揚。如果是那樣的話，則很快被他人趕上，被後人超過。
記住——謙虛是向上的車輪，學會謙虛。
Ⅶ 謙虛是美德高中生作文200字
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
中國素稱「禮儀之邦」。「禮」作為一種具體的行為來講，就是指人們在待人接物時的文明舉止，也就是現在所說的禮貌。而禮貌的本質是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時代的，是永存的。然而，一個人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那麼，他不會真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現，是禮貌的重要內涵。
謙虛、禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特徵之一。自古以來，人們有許多這方面的格言警句啟迪後人,如「謙受益，滿招損」，「謙虛使人進步，驕傲使人落後」，「虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花」，「百尺竿頭，還要更進一步」。
春秋時期，孔子和他的學生們周遊列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國，一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子說：「你不該在路當中玩，擋住我們的車!」孩子指著地上說：「老人家，您看這是什麼
」孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：「您說，應該是城給車讓路，還是車給城讓路呢
」孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問：「你叫什麼
幾歲啦
」孩子說：「我叫項橐，7歲!」孔子對學生們說：「項橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!」
事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說明他已經徹底精通，徹底研究全了。「生命有限，知識無窮」，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空。所以，誰也不能夠認為自己已經達到了最高境界就停步不前、趾高氣揚，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被後人超過。
愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學習、研究，活到老，學到老。有人去問愛因斯坦，說：「您可謂是物理學界空前絕後的人物了，何必還要孜孜不倦地學習呢
何不舒舒服服地休息呢
」愛因斯坦並沒有立即回答他這個問題，而是找來一支筆一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：「在目前的情況下，在物理學這個領域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的，對於小圓，它的周長小，即與不知領域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己未知的東西多，會更加努力地去探索。」
20世紀中國作家和文化先驅之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國名畫展，組委會派人去南京和上海監督選取博物院的名畫，蔡先生與林語堂都參與其事。法國漢學家伯系和自認是中國通，在巡行觀覽時滔滔不絕，不能自已。林語堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對意見，只是客氣地低聲說：「是的，是的。」一臉平淡冷靜的樣子。後來伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語堂後來在談到蔡元培先生時還就伯希和一事感嘆說：「這是中國人的涵養反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫。」
謙虛，不僅應成為一種學習態度，更應該成為一種做人原則，所謂「謙謙君子，溫潤如玉」是也。在《易經》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有「謙」卦六爻皆吉，這是為什麼呢
《易傳•謙•彖》對此有一個精妙的闡釋：「謙，尊而光，卑而不可逾。」把「卑而不可逾」譯成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰勝的。
我們每個人都要塑造一種「虛懷若谷」的品質，都要有一種「謙虛謹慎、戒驕戒躁」的精神。用我們有限的生命時間去探求更多的知識空間吧!
Ⅷ 以謙虛為話題,寫一篇不少於800字的作文大全
做一個謙虛的人
人生有限，精力有限，這就註定了學貫古今、識窮天下對任何一個人來講都毫無實現之可能，也就是說每一個人都存在無知和不足，那麼虛心，不自滿就應該成為人們的一種共同心態，也就是說，人人都要謙虛。
如果大多數人們都認識不到自己的無知和不足，或者是認識到了但仍然固步自封、自以為是，謙虛便顯得彌足珍貴，就成了一種美德。由於各種各樣的原因，自人類進入文明社會以來，謙虛的人總是少一些，不謙虛的人總是多一些，所以謙虛就成為了人類社會的一種傳統美德。這也說明要做到謙虛並不是一件很容易的事。
做到謙虛需要有大智慧。
做到謙虛的前提是自知，要知己所知、知己所不知、知己所長、知己所短，因為唯有自知之後方能虛心、不自滿。然而，不能自知是愚昧，自知卻不願意加以完善和提高則是自棄。謙虛更深的涵義是知己無知後不恥下問的處處努力學習，知己不足後精益求精的時時積極改進，這就需要正確的看待自己、尊重自己，正確的看待他人、尊重他人。
因為只有正確的看待自己、尊重自己，才能坦然的承認自己的無知和不足，而不會不懂裝懂，自取其辱。只有正確的看待他人、尊重他人，才能發現他人的長處和優點，得到他人真誠的幫助。
內心固執己見，自命不凡，在人前卻刻意做出一副很虛心的樣子，這不是謙虛是虛偽。
總是自慚自責、自怨自艾，對自己全無一點信心，遇事處處逃避，這不是謙虛是自卑。
做一個謙虛的人，就要保持一顆平靜的心，無論是身居高位還是地位卑微，無論是名家碩儒還是初學少年，聞道有先後、術業有專攻，尺有所短、寸有所長，沒有任何一個人能在每一個方面都超過別人。
做一個謙虛的人，就要保持一顆坦盪的心，既不因自身的長處而驕傲、不因自身的短處而氣餒，也不因別人的優點而妒忌、不因別人的不足而嘲笑，十全十美的人在世間從來不曾出現過。
做一個謙虛的人，就要保持一顆進取的心，知識的海洋浩瀚無邊，雖然即使窮盡畢生精力也只能掬起一朵浪花，但在不斷自我超越的過程中，人生會變得更加充實，自身價值會不斷得到提升。
謙虛，不僅僅是一種美德，更是一種推動人類共同進步的偉大力量。
希望對你能有所幫助。
Ⅸ 以「謙虛」為話題的議論文
「謙虛使人進步，驕傲使人落後。」記得小時上學教室里就貼著這樣的格?言。謙虛自古稱美德，我崇尚謙虛。而這謙虛，不是盲目的，不是怯讓的，更不?是矯情的。 「真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以後的產物。」諸葛亮寫有一封?《誡外甥》的信，信中寫道：「夫志當存高遠……忍屈伸，去細碎，廣咨問，除?嫌吝，雖有淹留，何損於美趣？何患於不濟？」他主要是主張樹立崇高遠大的志?向的，但我們從中足可強烈地感受到謙虛的重要性。我們謙虛，是因為我們奮發?進取，是緣於「志存高遠」，摒棄了浮躁的虛榮心，沒有庸俗地只看到眼前的一?切。我們尊重所有在這方面或在那方面超過我們的人，但不頂禮膜拜，為了維護?我們獨立的人格和尊嚴；我們絕不蔑視在這方面或在那方面稍遜於我們的人，因?為他們也有人格和尊嚴。
謙虛的力量是巨大的。它既讓我們的頭腦保持清醒，品行不入蠻俗，又會為?我們創造左右逢源的生存和成長、立業的環境。《東周列國志》中有個著名的?「將相和」的故事，趙國藺相如兩屈秦王被拜為上相，位在廉頗之上，廉頗不?服。相如不驕不躁，以國家大局為重，對廉頗發難多番避讓，後廉頗終悟，深受?感動，「肉袒負荊，自造於藺氏之門請罪」。近日亦有報載，中國圍棋協會秘書?長說：「按說一個人出眾很容易遭人嫉妒，但據我所知，在韓國棋界，不敢說人?人都喜歡李昌鎬，但起碼沒有人煩他，這與他謙虛做人、不事張揚有很大的關?系。」對體育界的事情我知之甚少，不過曉得李昌鎬是韓國世界有名的圍棋高?手。
「謙虛過度等於驕傲自滿。」「妄自尊大和妄自菲薄都是嚴重的錯誤。」盲?目的謙虛如夢中囈語，沒什麼意義；怯讓的謙虛壓抑人的個性，損傷人的自信；?矯情的謙虛，是把肉麻當有趣，不但無用反而使人起膩。
謙虛的別名叫誠懇。提倡謙虛的態度，不是要讓成就埋沒不敢承認，本領埋?沒不敢施展，而是「人無完人」，要看到尚有的不足，繼續努力。就像林沖發配?滄州，路過柴進莊上，遇見不識相的洪教頭，不挺棒將他打倒，還能怎的？ 電子商務資料庫")1-.1526)9!%*"
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。 自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪後人。如「謙受益，滿招損」，「謙虛使人進步，驕傲使人落後」，「虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花」，「百尺竿頭，還要更進一步！」 事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經徹底精通，徹底研究全了。「生命有限，知識無窮」，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空…….所以，誰也不能夠認為自己已經達到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被後人超過。 愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學家之一，他的相對論以及他在物理學界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財富。然而，就是像他這樣，他還是在有生之年中不斷地在學習、研究，活到老，學到老。 有人去問愛因斯坦，說：「您老可謂是物理學界的空前絕後了，何必還要孜孜不倦地學習呢？何不舒舒服服地休息呢？」愛因斯坦並沒有立即回答他這個問題。而是找來一支筆、一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：「在目前情況下，在物理學這個領域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的。對於小圓，它的周長小，即與未知領域的接觸面小，他感受到自己的未知少；而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己的未知東西多，會更加努力地去探索。」(本故事說詳細點，時間就沒有問題) 是啊！多麼好的一個比喻，多麼深刻的一番闡述！ 我們每個人都要養成一個「虛懷若谷」的胸懷，都要有一種「謙虛謹慎、戒驕戒躁」的精神。用我們的有限的生命時間去探求更多的知識空間吧！