Ⅰ 理性與天真 作文750
理性
理性，它看不見，摸不著，但沿著它望去，便可以找到成功的歸宿。
——題記
俗話說：「機不可失，時不再來。」在往成功道路上奮斗的我們，需要的不僅僅是下苦功和努力，而是在恰當的時機，做出理性的選擇。
逝者如斯，卻精神永駐。而九零後的我們，在社會的影響下，少了一些理性，卻多了一些感性。泰戈爾曾說過：「你看不見你自己，你只能看見自己的影子。」看到這句話的時候，我的內心是悲涼的，還有一些迷茫，不知所措，像是被職責的小孩卻不知道自己錯在哪裡。所以在面對各種事物的時候，我們必須理性化。
比爾·蓋茨，轟動世界的人物。而誰又知道，他年輕的時候，毅然從哈佛大學中途退學，只是一個連大學都沒念完的普通青年呢？對於自己的人生，他做出了理性的選擇，從另一方面實現了人生的價值。
一個古老的故事，匈奴和親的消息傳來時，後宮三千佳麗雅態盡失，惶恐慌亂。而王昭君，拿著心愛的琵琶孤身從人群中走出，她帶著甜甜的微笑，不願和後宮的嬪妃們爭寵，選擇了離開。她的理性，解決了眼前棘手的難題，贏得了皇上眾臣的贊許和百姓的愛戴。
以前閑來無事的時候，喜歡剖析自己，這樣的剖析總帶著一些偏頗和固執，對自己有太多自省，觸摸到的生命之深淵，便更暗更長。其實太多的自省會使得自己不快樂，我們之所以不能清醒的認識自己，是因為我們總是難以離開自己的角度。如果這個時候，多了一些理性，那麼自身的污點和優勢便會毫無保留的展現在自己眼前。
看清自己的內心，看到自己內心的狹隘，我們需要的，只是多一些理性，少一些盲從。我們不能總是埋頭苦幹，不能做那井底之蛙，不做那燕雀。
林清玄曾說過一句相當有禪機的話：「一個人面對外面的世界時，需要的是窗子，一個人面對自我時，需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮，使用鏡子才能看見自己的污點。」其實，鏡子和窗子都不重要，只要我們能夠多一些理性，少一些感性與盲從，那麼心靈之窗便會向你打開。總之，我們必須保持自己的內心理性，愉悅而堅定，而不管外面的世界如何。
Ⅱ 理性愛國的作文
要有愛國激情還要有大國理性
初中初一作文 作者：邱培林
一位名人說過，「愛國心是人類最高的道德」。古往今來，人們可以用無數故事證明這人類「最高的道德」的崇高。令人感動的不是這種「道德」的結果，而是這樣的「道德」往往蘊藏於普通人的心靈、勃發於國家民族的特殊時機。在這個春天，面對紛紛擾擾的世界，億萬中國人民表達愛國主義的澎湃激情，讓我們又一次為這樣的道德而震撼。
為了民族尊嚴、民族利益，表達人民的意志，這種「民氣」非常可貴。但要使它發揮作用，要讓這種「人類最高的道德」轉化為一種推動社會進步的力量，我們還必須讓「愛國心」落在實處，讓「民氣」轉化為民智、民力，使它為國家富強、人民幸福發揮真正的作用。也就是說，要有愛國的激情，還要有大國理性。
熱情與理性並不矛盾。在法律的框架下，在道德的范疇內，以國家和民族的核心利益為著眼點，合法有序地表達，就是理性。這種「理性」反映了一種履行公民責任的擔當。作為個人，我們有表達愛國熱情的權利；作為公民，我們有以大局為重、理性愛國的責任。這種「理性」也體現了一種以國家利益為重的眼界：只有以國家利益作為根本，我們的愛國之心，才能起到實實在在的作用。
愛國主義不是抽象的，它是具體和務實的，是和中華民族與國家的根本利益緊緊聯系在一起的。在當今形勢下，中國的核心利益和根本利益就是繁榮和統一，是發展中國，讓中國變得更加強大。
Ⅲ 作文的感性與理性
最好的方法是先吸取各種說法、觀點，盡量多的聽聽其他人的思想，然後再自己想想。其實聽的觀點多了，總有一種是你自己也會同意的，然後再豐富就是了
Ⅳ 作文：熱情與理性
生活是需要充滿熱情的，因為熱情是生活的動力。
生活也是需要富有理性的，因為理性是生活的方向盤和變速箱。
熱情需要保持，補充，猶如油門的加油，使生活的車，始終有強勁的動力，但過分的供油，就會產生額外的廢氣。既浪費能源，又污染環境。
把握好方向，調節到經濟時速，是又快又好達到生活目標的保證。適時的點剎和果斷的急煞是避免危險的法寶。
據說，優秀的長跑運動員對體力的分配是很有講究的。起跑時，他不會太過落後，以至再也無法超前；也不會遙遙領先，否則，在後半段會一蹶不振；中途也是步幅適當，頻率合理，然後，在最適合的距離沖刺，奪取勝利。這對我們的生活節奏也是有啟發的。
不僅是物質上的燃油價格飛漲，其實，生活熱情的燃油，在當今也是很昂貴的，我們不應該浪費。同樣，現代科技使車子的方向盤和變速箱，越來越好用和精緻，稍有動作，即能反應；擁有海量信息的現代聰明人，也比從前的人們，反應快得多了。
駕著「夏利」「QQ」的我們，不要因為從邊上超車道飛駛而過的「保時捷」「法拉利」而自卑；也不必因此加速去作無謂的追趕，耗費了熱情，損毀了車子。當然，完全可以或欣賞或羨慕，也可以有些憤憤不平——因為，並不比他們少付的費用；因為，肯定比他們更多的路檢和罰單。
國人不乏熱情，猶如我們地下擁有的足以自豪的石油和煤炭，但我們往往浪費熱情，正像被浪費的石油和煤炭。
國人富有理性，彷彿我們地上奔騰的循規蹈矩的江河湖泊，但我們常常蔑視束縛，恰似每年總會有的水災。
煽動起來的熱情是虛火，看似美麗，曇花一現，轟轟烈烈轉頭空；禁錮而成的理性是禍水，貌若平穩，內藏激流，一旦潰堤天地憂。
民眾的熱情是國家前進的動力，珍惜它，愛護它，保護它，中華才能真正富強。
民眾的理性是社會穩定的保障，鼓勵它，培養它，呵護它，中華才能真正和諧。
Ⅳ 作文：熱情與理性
生活是需要充滿熱情的，因為熱情是生活的動力。
生活也是需要富有理性的，因為理性是生活的方向盤和變速箱。
熱情需要保持，補充，猶如油門的加油，使生活的車，始終有強勁的動力，但過分的供油，就會產生額外的廢氣。既浪費能源，又污染環境。
把握好方向，調節到經濟時速，是又快又好達到生活目標的保證。適時的點剎和果斷的急煞是避免危險的法寶。
據說，優秀的長跑運動員對體力的分配是很有講究的。起跑時，他不會太過落後，以至再也無法超前；也不會遙遙領先，否則，在後半段會一蹶不振；中途也是步幅適當，頻率合理，然後，在最適合的距離沖刺，奪取勝利。這對我們的生活節奏也是有啟發的。
不僅是物質上的燃油價格飛漲，其實，生活熱情的燃油，在當今也是很昂貴的，我們不應該浪費。同樣，現代科技使車子的方向盤和變速箱，越來越好用和精緻，稍有動作，即能反應；擁有海量信息的現代聰明人，也比從前的人們，反應快得多了。
駕著「夏利」「QQ」的我們，不要因為從邊上超車道飛駛而過的「保時捷」「法拉利」而自卑；也不必因此加速去作無謂的追趕，耗費了熱情，損毀了車子。當然，完全可以或欣賞或羨慕，也可以有些憤憤不平——因為，並不比他們少付的費用；因為，肯定比他們更多的路檢和罰單。
國人不乏熱情，猶如我們地下擁有的足以自豪的石油和煤炭，但我們往往浪費熱情，正像被浪費的石油和煤炭。
國人富有理性，彷彿我們地上奔騰的循規蹈矩的江河湖泊，但我們常常蔑視束縛，恰似每年總會有的水災。
煽動起來的熱情是虛火，看似美麗，曇花一現，轟轟烈烈轉頭空；禁錮而成的理性是禍水，貌若平穩，內藏激流，一旦潰堤天地憂。
民眾的熱情是國家前進的動力，珍惜它，愛護它，保護它，中華才能真正富強。
民眾的理性是社會穩定的保障，鼓勵它，培養它，呵護它，中華才能真正和諧。
Ⅵ 有關激情與理性的作文600∼800字
生活是需要充滿熱情的，因為熱情是生活的動力。
生活也是需要富有理性的，因為理性是生活的方向盤和變速箱。
Ⅶ 以「慾望與理性」為話題，作文800字。
慾望與理性
人人都有自己的慾望，但不是每個人的慾望都會得以實現的。有的人，不顧一切，為了自己的貪婪，也就是所 說的慾望，控制不了自己應有的理性思維 ，最終走上了不該走的路。
這一切都是由於人本身的自控力不足，而導致自己失去理性所付出的代價。
有位年近六旬的法官，一身清廉，在他當法官近三十餘年的日子裡，沒有收過任何賄賂，公正辦案，被當地人稱為在世的「包青天」。然而，事情往往就是這樣戲劇性的發生變化。他的慾望，他著周邊的和他一樣年紀的人們已腰纏萬貫時，他的理性思維動搖了，他被自己的慾望所折服了，在近一年時，他盡接愛了上百萬的貪款，而後被法院指控受賄。同樣的地方，在他審判近三十多年的地方，如今的法官卻不是他，他卻成為了――被告人。
在這戲劇性的一幕發生時，人們往往在思考著這樣一個簡單而又令人深思的問題：為什麼他會這樣呢？一切的一切在思索中也無不法挽回。三十年的清廉，還不到一年就給完全摧毀了。它又何嘗不給人深思，何嘗不給同樣身在官場的人們敲以警鍾呢？只有好好控制自己的慾望，自己應有的就可以接受，不是自己的，你再怎麼痴心妄想，它仍舊不是你的，這也許應正了那句老話吧。命里有時終須有，命里無時莫強求！
同樣的是一個人，那就是中央電視檯面對面欄目的主持人王志文，在它接受記者采訪時，他曾說過這么一句讓人敬佩的話。他說：「對，是有人曾經想用金錢賄賂我，但我沒有接受。」多麼讓人深思的話語啊，有時候，事情往往就是這樣，在你不經易的一個念頭中，要麼，你已經跌入了萬丈深淵，要麼，你就爬上山的最高峰。你的那一個小小的念頭，可以把它看作是你自己的理性，也可以把它看作是你一個可以通過自己努力奮斗之後可以得到的慾望，可是貪婪的願望，但你必須知道，這會讓你會出慘痛的代價。
慾望和理性往往就是這么簡單地控制著你的思維，你的大腦，所以當我們遇到事，請用正確的理性思維來判斷這事該不該做，值不值得做，在用正確的慾望去支配你的大腦，畢竟，在沙漠的駱駝永遠不可能像雄鷹一樣在天空上翱翔。
Ⅷ 以熱情與理性為話題的議論文
一位名人說過，「愛國心是人類最高的道德」。古往今來，人們可以用無數故事證明這人類「最高的道德」的崇高。令人感動的不是這種「道德」的結果，而是這樣的「道德」往往蘊藏於普通人的心靈、勃發於國家民族的特殊時機。在這個春天，面對紛紛擾擾的世界，億萬中國人民表達愛國主義的澎湃激情，讓我們又一次為這樣的道德而震撼。為了民族尊嚴、民族利益，表達人民的意志，這種「民氣」非常可貴。但要使它發揮作用，要讓這種「人類最高的道德」轉化為一種推動社會進步的力量，我們還必須讓「愛國心」落在實處，讓「民氣」轉化為民智、民力，使它為國家富強、人民幸福發揮真正的作用。也就是說，要有愛國的激情，還要有大國理性。熱情與理性並不矛盾。在法律的框架下，在道德的范疇內，以國家和民族的核心利益為著眼點，合法有序地表達，就是理性。這種「理性」反映了一種履行公民責任的擔當。作為個人，我們有表達愛國熱情的權利；作為公民，我們有以大局為重、理性愛國的責任。這種「理性」也體現了一種以國家利益為重的眼界：只有以國家利益作為根本，我們的愛國之心，才能起到實實在在的作用。愛國主義不是抽象的，它是具體和務實的，是和中華民族與國家的根本利益緊緊聯系在一起的。在當今形勢下，中國的核心利益和根本利益就是繁榮和統一，是發展中國，讓中國變得更加強大。從這個意義上講，以實際行動保持大局穩定，促進經濟發展，成功舉辦奧運，就是對各種遏制中國、抹黑中國行徑的最好回應，更是愛國主義最為具體生動的體現。古老的中國曾經歷經坎坷，直到上個世紀中葉，我們才從長久處於國家分裂與抵抗外侮的艱苦磨難中迎來了新生。經歷了30年改革開放，在堅定不移地走向世界之後，中國將一個充滿活力的嶄新形象，呈現給世界。我們應該意識到，中國，已經不是往日意義上的那個中國。作為世界公認的大國，我們的心態理當更加開放、包容、理性、自信，以國家核心利益為重，激情加理性才是我們表達愛國熱情的正確態度。
Ⅸ 作文:理性人生,熱情著就
理性使人行事嚴謹，心思慎密，理性使人處事不驚，不驕不躁，理性使人沉著穩重，溫文爾雅……如果說感性能使人情感豐富，更能發現生活之美的話，那麼理性便能使人運籌帷幄，邁向成功的人生道路。
對於「悲歡離合，生老病死」的人之常情來說，感性的人會因此情緒時喜時悲，性情使然也，理性的人則會泰然處之，平靜對待，調整好心態，繼續為事業、學習而奮斗。在通往成功的道路上，我們不易過多地傷時感事，一心向前，不能讓情感左右我們的行動，泰戈爾說過：「如果你因為失去太陽而悔恨，那麼你也將錯過群星了」往往理性能使我們在大風大浪中依然不會迷失正確的方向。
對於「亡羊補牢」這個家喻戶曉的故事來說，在自己因為籠破了，而羊丟失了的時候，感性往往使人會為之而悲傷、後悔、懊惱，理性卻使人忘記過去，向前看，立馬採取崔氏將洞補上。這便體現了效率和能力。人生短暫，我們沒有太多時間去追憶過去，理性使我們能夠更加珍惜時間，提高辦事效率，勤於思考，面對各種困難才能有最正確的方法來解決。
擁有理性的人能慢慢走向成功，失去理性卻只能招來失敗。
引發人類歷史上最大災難的希特勒便是失去理性的最典型的例子，他不僅是法西斯的頭目，還是德國的最高領導人，由於自己國語推崇軍權注意，種族歧視，征服世界的野心太過強大，使得他失去了理智和理性，甚至是人的本性，發動了危害全人類的慘絕人寰的第二次世界大戰。這一喪心病狂的表現雖然使他在起初的戰斗中先撥頭籌，氣勢逼人，但他還是沒有成功。原因為何？因為他失去了理性的思考，被野心沖昏頭腦，在面對裝備、軍隊落後不堪的俄國，他卻吃了虧，從而喪失了主動權，也逐步走向滅亡。在面對雙線作戰，裝備運不來，士兵不耐寒的天時地利都不具備的情況下，他沒用撤軍，而是妄圖在短時間內消滅俄國軍隊。他的不理智使俄國人抵抗成功並反戈一擊，自己也因此喪失主動權，退一萬步講，如果他在危急時刻尚有一絲理性，便不會東征損失主力過多，但正是由於他被勝利沖昏了頭腦，喪失理性，一意孤行，遍招來了失敗，理性的主要自然不言而喻了。
不管在什麼情況下，我們都不能失去理智，要理性對待，唯有理性能使人最快地通向成功，富有理性的人生必將十分精彩。
請老師及時評改，非常感謝