㈠ 《寫景作文指導：小學生怎樣描寫景物
一篇寫景的文章，它以景物描寫為主要對象，如雲霧雷電、雪雨風霜、日月星辰、山河湖海、花草樹木等。景物描寫是運用生動的語言把自然景物和社會環境的狀態、特徵從形態、色彩、聲音、光影等方面，真實、具體、形象地描繪出來，再現於讀者面前，給人以身臨其境的感覺。要寫好這類文章，我認為應當注意以下幾方面：
一、深入實地、仔細觀察、積累素材。
俗話說「巧婦難為無米之炊。」要寫好景物描寫的文章，就要學會觀察，平時積累素材。在具體的習作中，如果打算寫某一處的景物，絕不能憑想像，應該深入實地，仔細觀察，積累寫作素材。在指導學生進行觀察時，我們應向學生滲透一些常見的觀察順序：
（一）、選好角度，定點觀察。定點觀察就是站在一個固定的位置上進行觀察事物的方法。運用這種方法，首先要選好合適的觀察點，選取恰當的視覺角度，把觀察到的景物，限制在某一固定的時間和空間內，對准目標，不變位置依據一定的順序，然後再從這一點出發進行觀察。這種觀察法，定點定位直接對准畫面，最適宜於典型環境里的自然景物或風俗人情的描寫，就好像是攝影拍照的特寫鏡頭一樣焦點醒目。運用定點觀察之後的定點描寫，可以把景物描寫得獨具特色，個性鮮明，給讀者以身臨其境的實感，留下深刻的印象。如在《鳥的天堂》中，作者巴金有這樣的描述：「我們的船漸漸逼近榕樹了，我有機會看清它的真面目，真是一株大榕樹，枝乾的數目不可計數。枝上又生根，有許多根直垂到地上，伸進泥土裡。一部分樹枝垂到水面，從遠處看，就像一株大樹卧在水面上一般。」「榕樹正是茂盛的時期，它好像在把它的全部生命力展示給我們看。那麼多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點縫隙。那翠綠的顏色明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片樹葉上都有一個新的生命在顫動。這么美麗的南國的樹。」作者立足在船頭，隨著船身漸漸逼近的時候，目光集中在大榕樹的長勢上，定點對大榕樹形態的具體觀察，看清了這一株奇特的大榕樹的真面目，枝幹「不可計數」，足見十分茂密；「枝上又生根……直垂到地上，伸進泥土裡……卧在水面上一般。」觀察了大榕樹的整體形象；觀察了大榕樹與眾不同的神態美，「那麼多的綠葉」，不是一片片清晰可辨，而是「一簇堆在另一簇上面」。這就是作者自始至終把觀察的目光定點在大榕樹上，對榕樹的枝、葉、根的形狀、顏色、位置進行細致觀察。然後從外形描寫入手，濃墨重彩，逼真地表現出了榕樹的勃勃生機。
㈡ 小學生怎樣寫景物作文
「滴答滴答」是誰在敲打大自然的琴鍵，是雨，是冬天的灰濛蒙的雨。
我在陽台上澆花，聽見了雨聲，便向遠處望去。遠處的山被蒙上了一層神秘的面紗，讓人覺得彷彿山上有神仙來到，從天宮中帶下了仙霧。冬雨紛紛落著，催下了最後一片桃葉，桃樹在冬雨里蓄勢待發；催開了我家陽台上的茶梅，朵朵嬌艷欲滴，勝過春花；催紅了山上的楓樹，真是「霜葉紅於二月花」。
冬雨盡情地落著，落著落在水窪里，像是晶瑩的玉盤濺起粒粒珍珠，又像是土地綻出一個個笑的酒窩。
這冬天的迷人的雨啊!引來了一個個愛雨的孩子，他們撐著紅的傘，藍的傘，黃的傘，穿著各色的水鞋，在雨中奔跑著，歡笑著，調皮的小腳丫輕輕抬起，猛地踩下，濺起一朵朵水花。
那濺起的水花，是孩子們的歡笑。
我走在泥濘的路上，每踩一腳都會有新鮮的雨水溢出，讓我忘卻了冬的寒冷，冬的煩惱。路兩旁飄下黃黃的落葉，緊緊地貼在泥濘的小路上。這一條小路，就像鋪上了長長的印著落葉圖案的地毯，從腳下一直鋪到很遠很遠的地方，一直到小路的盡頭。
路燈下，我抬起頭，每一根雨絲都清晰可見，每一根雨絲都金黃金黃，每一根雨絲都那樣長，那樣晶瑩，那樣閃亮冬天的灰濛蒙的雨啊!盡情地落著，落著它悄悄告訴人們：冬天來了，春天還會遠嗎？
㈢ 小學的作文，要描寫景色的作文，400字左右
（1）美麗的校園
我們的校園座落在高筍塘附近，它雖然不是擁有古跡之稱的地方，但它是那麼美麗、迷人。我愛我的校園！
新學期來到了，同學們沐浴著陽光，意氣風發地走進校園里。進門後，第一眼就看見了兩旁的綠化帶，一棵棵小樹被辛勤的園丁修剪成了蘑菇形狀的了，又似一把把綠絨大傘。走上幾級石階，石階上那棵蒼翠欲滴的桃樹是那麼引人注目。雖然桃花還沒有開放，可是桃樹同樣顯得有精神。無論是刮風下雨，還是日曬蟲叮，桃樹都像一個忠誠的衛士守護著美麗的校園。
再爬上幾級石階，一眼望去，是我們寬闊、美麗的操場，操場是紅綠相間的，操場內設有籃球場、羽毛球場和跑道。每當下課時，操場上人聲鼎沸，同學們有的在打籃球；有的在練習跑步；還有的在打羽毛球呢！站在操場的中間，往北望去，是我們的升旗台。升旗台是用紅色的大理石砌成的，四周有銀色的欄桿，聽老師說，旗桿高13米，象徵著祖國的13億人民。每到星期一，我們排著整齊的隊伍，到操場舉行庄嚴的升旗儀式。看著國旗在庄嚴的國歌中冉冉向上升上旗桿，我的心裡無比的激動，覺得祖國已經裝在我的心裡。兩旁的綠化帶還是那麼美麗、迷人，蒼翠欲滴。操場正前方是高大的逸夫樓。淡紅色的磚，深綠色的窗戶，使逸夫樓煥然一新。大樓高九層，高出地面六層，下面還有三層。樓里設有音樂室、舞蹈室、美術室、電子琴房、電腦室、實驗室、圖書室……我們每個星期都要到逸夫樓去上課。我們在這里學唱歌、學跳舞、學畫畫、學打電腦……可真快樂啊！逸夫樓門前的兩旁擺滿了盆栽的菊花，菊花們都不甘示弱地競相開放。遠遠望去，就像一片五彩斑斕的雲霞，真是美不勝收啊！走到近處，菊花散發出淡淡的清香，同學們完全沉浸在菊花的香氣中了。它們有的還是花骨朵兒，看起來飽脹得快要裂開似的；有的已經全展開了，露出嫩黃色的花芯；還有的才展開兩三片花瓣。看看這朵花很美，那朵花也很美。我真想用手中的畫筆畫下眼前的這一片美麗的景象，永遠珍藏下去。菊花旁邊還擺著一盆不知名的小花，淺黃色的花兒朝下長著，看起來真像一個害羞的小姑娘，還像一個掛在樹枝上的小鈴鐺。微風拂過，小鈴鐺似乎能發出美妙動聽的音樂。忽然，一股清香撲鼻而來，我尋著香氣，來到一棵桂花樹下，彷彿整個心身都溶化進清香當中了，被完全陶醉了，在藍天的襯托下，桂花朵朵嬌艷，格外美麗！
清晨，頂著露珠的小草被同學們的朗朗讀書聲吵醒了，慢慢地蘇醒過來。露珠滴到土裡，給土壤以滋潤。
啊！我愛我的校園，更愛校園美麗的景色。因為它不僅給我們帶來了知識，也帶來了無限的歡樂！
（2）美妙校園
放下手中沉重的筆，聆聽窗外的歡呼聲，目光漫遊到窗子之外，原來，校園如此美妙。
泛著點點綠暈的小草大把大把地擁抱著陽光。陽光如潮，洶涌地演繹著與大地的千年相遇。感染著嫩草，留下了一片新綠。
樹葉俏皮地在空中漫舞著，維護著那個「草色初開的春天」，恪盡職守的噴泉擺動著腦袋，泉水在空中劃出一幅幅優美的曲線。水滴紛紛揚揚，飄飄灑灑，攜帶者青草的香味在空氣中醞釀著，香甜的味道是那麼熟悉，又夾雜著一絲割捨不斷的情思。
粉紅色的房子在點點夕陽的映襯下泛著點點粉紅色的情思。靜謐、沉穩、安詳。房前的花花草草聆聽著風伴奏的聲音，品味嘰嘰喳喳的鳥語，感受春的光臨。恰好與「美妙」二字不謀而合。
歡呼聲越來越激烈。淡藍色的校服，白色的球鞋，齊耳的短發，齊齊的平頭，還有那隨歡呼聲流動的籃球，紛紛融人了這個世界。美麗、歡樂……全都飄飄散散，化為點點滴滴，飄向渺茫的天邊，然後又匯聚開來，再現眼前。
校園如此美妙。即使塵埃落定，也永不抹去。
㈣ 關於景色的作文（小學生）400字左右
登泰山觀日出
十餘歲時便知「有眼不識泰山」一詞，但近不惑之年仍是「有眼未識泰山」。幾十年來，對位居五嶽之首的泰山始終深存嚮往與崇敬之情，因而離開孔老夫子之家曲阜便滿懷不登泰山非好漢之志乘車直奔泰安市。
為了能在日出之前登上泰山，凌晨兩點我們便乘車來到登泰山的始點——岱宗坊。雖然山下有電動纜車可乘，有人力滑竿可坐，但我還是選擇了徒步登山，藉以檢驗一下自己的體質與毅力。3點40分，正值黎明前的黑暗，夜色深沉，我隨著眾多遊人一起邁上了登山的第一個石階。起初，上山的路階要比想像中的平坦得多，人們走得都很快，有些人與我一樣邊走邊數著台階。路上很靜，除了夜風偶爾送來松濤之聲外，能聽到只有同行人登山的腳步聲、微微的喘息與竊竊的私語聲。過了壺天閣以後，山勢漸陡，回頭望去，遠處的泰安市萬家燈火，五彩繽紛。向上看，夜色中朦朧可見的泰山，像無邊無際的城牆橫在眼前，大有與地同大、與天齊高之感。走著走著，原來擁成幾個方陣同行的遊人漸漸拉開了距離，步輕腿快的竄到了前面，心跳腳軟的不斷停步喘歇。路邊上，抬滑竿的山裡人三三兩兩地散坐著，兩眼緊盯著那些一步三喘的登山人，大有「姜太公釣魚願者上鉤」之勢。越往上，同行的人越稀疏，越顯得寂靜，此時此地不由讓人想起了「不敢高聲語，恐驚天上人」的詩句。氣喘之中早已忘記踏過的石階究竟有多少，問同行人也皆笑曰只知其累不知其許多了，無奈只好放棄數一數泰山到底有多少級台階的念頭。
登至對松亭時，天色微明，雖有雲霧籠罩，但山勢仍依稀可辨，盡管山路更加險峻，好在已非「睜目盲行」，便再鼓起勇氣，直登南天門。站在門亭之下抬腕看錶：5點25分，從岱宗坊登至南天門耗時1小時45分。初秋的泰山充滿寒意，再加上登山之時汗透衣衫，被山風一吹不禁直打冷戰。好在善做生意的泰山後生在此開設了一個個專門承租棉大衣的鋪店，便不顧新舊，擠租了一件穿在身上隨人流登上了泰山的最高點——觀日峰。此時觀日峰的「觀日長廊」已密密麻麻地站滿了靜待日出的遊人，二、三千人十有八九身著草綠色仿棉軍大衣，面東而立，真像一支列隊待敵的「綠色軍團」。此時，眾人都懷著一個共同的心願——盼望那輪雖幾乎天天可見但在此地尚未見過的太陽早點躍出地平線。那種等待與企盼的焦急，絕不亞於在產房外踱步徘徊的父親急盼嬰兒哇哇墜地、母子平安時的心情。
站在觀日峰，舉目四望周圍雲霧環繞的群峰，果然是「一覽眾山小」，遠山近嶺皆入眼低，彷彿唯我獨尊。遙望東方，天際中幾抹灰色的浮雲中露出薄紗般光潔、柔和的晨白，而且不斷升騰、擴大，上部漸漸泛出了淡淡的紅色，使剛才還很灰暗的雲霧變成了白色。隨著那紅色越來越深、范圍越來越大，把整個東方都變成濃濃的紅色。猛然，像是一雙巨手拉開了天邊上的帷幕，比紅色的雲霧更火紅、更光亮、更鮮艷的太陽露出了一條邊弧，並緩緩上升。四周的雲霧似乎忍受不了她那光茫的照射而淡化、隱退，而太陽則以更勃發的生機迅速上升，並很快掙脫雲霧的纏繞、夜色的擠壓而躍出地平線。不知是視覺的偏差還是光線反射的結果，在這輪巨大的「火球」躍出地平線的一剎那，圓弧的底部好似拖著一根系在地平線上的粗大紅線，隨著「火球」不斷上升，那根紅線也越來越細直至扯斷，使太陽終於露出了她圓圓的、紅紅的臉盤，光芒映紅了天地江河、映紅了山峰樹木、映紅了觀日峰上的你我他……。
此時我領悟到為什麼人們都以能登上泰山觀日出為幸事與自豪，因為泰山日出的確是一幅難得賞見的絕妙圖畫。我在平原、在江邊、在湖畔曾數次觀賞過旭日東升，但與臨泰山絕頂觀日出東方，不論氣勢、色彩和心境都迥然不同，如果把在平原上、江湖邊觀賞到的日出比喻為溫柔多情的少女，那麼，在泰山觀賞到的日出就是婀娜多姿的天仙，其美、其艷、其妙你怎樣形容都不過分。
觀罷日出奇景收眼四望，但見朝霞映照下的泰山，群峰起伏，雲霧如海，濤涌波浮，九曲十八盤的石階小路似戲水游龍，在峰巒間若隱若現。真是「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中」。從南天門緩步下山，我這個走慣了平路坦途的人簡直比蹣跚學步的孩童強不了許多。登山之時，一是天黑路暗不知其險，二是逞一時之勇不覺其難，只恨不能「一步登天」早抵山頂。下山之際，陡峭如天梯的山路之險盡收眼底，險峻之處雖有鐵欄相護仍不免心虛冒汗。飽嘗了「上山容易下山難」的滋味，待一步一石階地挨至回馬嶺，一段舉目可望的路程已累得腳痛腿軟。喘歇中從幾個挑山工身上受到啟發，只見他們不論上下，行走的路線都是「之」字形——從山路石階的一側起步斜行上下，行走了十餘個台階就到了山路的另一側，再轉身仍斜行十餘個台階又到了山路的那一側。初見時不解其意但仿之一試，不但身體容易保持平衡，而且也沒有「挫腳」之痛，這一「偷」來之藝使下山之難容易了許多。
歸途的路上，我還領略了泰山的另一景觀——碑刻。記不得一本什麼書中曾贊譽泰山碑刻為華夏名山之最，堪稱中國歷史長卷的縮影，早在夏商時代就有70多個君王到泰山封禪刻石立碑。
果然，沿途石壁之上，從古到今，篆魏楷草字體各異的碑刻隨處可見，尤以玉皇頂為最，四周山石上凡可視可鑿之處舉目皆是，足有幾百幅之多，有的洋洋數百字，有的僅一、二字，內容多是形容、贊譽泰山之雄偉雋秀，也有的抒發登山之豪情意趣，百態千姿甚為壯觀。在岱宗坊候車返泰安時，聽到許多遊人在高談闊論登山之得失。有人抱怨自己登山是花錢買罪受，太不值。我不知這些人是不是「有眼不識泰山」？誠然，從岱宗坊一步一個石階地攀至觀日峰，九曲十八盤遙遙十餘公里，7000多級台階一步一個新高度累在必然。然而當你迎著颯颯山風，凝目注視旭日沖破黑暗撕裂雲霧噴薄而出之時；當你站在泰山之巔舉目遠眺把「崇山峻嶺幾多秀，雲鎖高峰水自流。黃河千里飄玉帶，一輪朝陽滾金球」的絕妙景色盡收眼底之時；當你佇立在古今文人墨客留下的碑刻面前撫今追昔之時，你是否與我同感不虛此行！因為只有親臨泰山絕頂，方能領悟孔聖人「登泰山而小天下」的感嘆，才能真正釋透杜甫「會當凌絕頂，一覽眾山小」的絕句。泰山，不僅歷史悠久，景觀雄偉，而且文化燦爛。難怪凡夫俗子、平民百姓都對泰山那麼尊崇，因為雄偉的泰山無愧於中華五千年歷史的縮影。齊魯行，游蓬萊仙境，賞嶗山秀色，謁曲阜孔聖，登東岳泰山，令我更愛錦綉之中華蒼翠神州，也令我增知長識，飽飲情趣。
啊，難忘齊魯地，不枉齊魯行！
秋天不像春天那樣百花爭艷，芳香怡人；也不像夏天那樣有那麼多的小生靈在歌唱；也沒有冬天那麼美麗。可是，它在我心中卻是最美的。
秋天雖然沒有春天那麼艷麗，可它有一種顏色是天下一絕的——紅。楓葉只有在遇見秋天時才會臉紅，遠遠望去，像朝霞一樣紅，把山都染紅了。風吹來，楓葉像紅色的雪一樣，飄了下來。好讓人們前來欣賞。
秋天雖然沒有夏天一樣有那麼多的小生靈，可秋天落葉的景觀可比它們美多了。當風吹起來時，葉子就隨風而落，還時時發出聲響，好像在大聲地告訴大家：「誰說秋天沒有蝴蝶？我不就是嗎？怎麼樣，漂亮吧！」
秋天雖然不像冬天有潔白的衣服，可是它那桔黃色的衣服也不錯呀！而且比冬天的那件白色衣服暖和多了。
秋天也有很多獨特之處。
到了秋天，植物好像爭先恐後地跑到理發店去過。有人可能會問：「它們去理發店幹嘛？」當然是去染發啦，它們也要趕時髦呢！
到了秋天，桂花樹上的桂花都開了，讓老遠的人們都能聞到那醉人的香味。
到了秋天，它會讓農民伯伯非常的開心，因為他們辛辛苦苦種的糧食、果子等，都豐收了。哇，想起我最喜歡吃的青桔出桔了，口水都流了下來。
秋天，是一個讓我思念的季節，那院子落葉和我的思念都積了厚厚一疊，可是那飽滿的稻穀，更幸福了我心中的世界。
㈤ 小學生三年級寫春天景色的作文
春天來了，萬物復甦的季節。桃花的開放象徵著春天的到來桃花林中一朵朵花正在競相開放，美不勝收。他們有的笑紅了臉。
春天柔柔地，小草拂著褲管，春的氣息那麼真實地貼近肌膚。有露珠停留，在葉尖墜墜不肯滑落。不肯滑落的還有春天的色彩，明亮而輕快。不敢太急，徐徐地移動腳步，印下一條清新的痕跡，象是春天不經意抹過一筆淡淡的油彩。是怕驚動一些夢和呢喃，還是怕春天的手指搔癢心底的某個地方，怕有些人和事紛擾我的思緒。徐徐而行，徐徐而行……
第一聲鳥鳴，從樹林那頭傳來，清脆嘹亮。是春天的聲音，那綠油油的顫音，驚了我的腳步，驚動了第一滴露珠的跌落，濺在泥土的額前，驚慌失措。又有第二聲鳥鳴傳來，近在咫尺，就在頭頂的某個方向，在樹葉間，在嫩芽兒里，順著枝椏奔放起來。緊接著，第三聲，第四聲……整個林子就熱鬧了。
索性躺在春天的手掌里，任陽光就這么肆意地撫摸。那稀疏的葉兒間，陽光成了一條條金線，織著耀眼的圖案，一幅幅掛在我與春天之間。小草兒已豎起了身子，搖搖晃晃，要在陽光的懷抱里，拚命表現自己，表現一場爭先恐後的舞蹈。就這樣，陽光漸漸笑了。
身旁的一朵不知名的花，凝眸看著一切。看著我與小草和陽光。小小的花瓣兒，淡淡地黃。藏在草葉里，不意爭先，卻在不經意間泄露春的驕傲。我回眸看著小小花，期待與她有一場春天的對話，可她瘦瘦的身子，又躲進了小草的綠叢里。一陣微風拂過，她卻藏得更深了，一閃一閃，在綠草叢里，一路竄到林子外。
春天來了，山坡的雪開始融化了，雪水滋潤著泥土。 冬眠的草根蘇醒了， 奮力地生長起來。
無數嫩綠的小草像針尖似的探出頭來，彷彿張著小嘴在那裡呼吸，在陽光下閃閃發亮；楊柳開始發芽，在春風中擺動著柔和的枝條；桃園里、赤條條的桃樹枝上已經有了含苞待放的蓓蕾；金燦燦的迎春花像一張張笑臉，興高采烈地向人們報告春天來臨的喜訊。在風的吹拂下，滿山滿坡的野花睜開了眼，一朵、兩朵，一叢、兩叢……連成片，匯成海。
天空上，怎麼是五顏六色的，使人眼花繚亂？啊，原來孩子們在防風箏呀。在藍天白雲的照耀下，各種各樣的風箏在自由自在地飄舞著，飛升著，看他們笑得多天真，多可愛！春天屬於孩子們，天空屬於孩子們，他們努力地打扮著春天，增添著春天的色彩 .
啊!春天真美！看著這美麗的景色，我不由想起兒時常唱的那首歌---《春天在哪裡》:春天在哪裡呀?
春天在哪裡？
春天在那青翠的山林里
這里有紅花呀,這里有綠草
還有那會唱歌的小黃鸝……
剪取吧~~
㈥ 寫景作文指導：小學生怎樣描寫景物
一篇寫景的文章，它以景物描寫為主要對象，如雲霧雷電、雪雨風霜、日月星辰、山河湖海、花草樹木等。景物描寫是運用生動的語言把自然景物和社會環境的狀態、特徵從形態、色彩、聲音、光影等方面，真實、具體、形象地描繪出來，再現於讀者面前，給人以身臨其境的感覺。要寫好這類文章，我認為應當注意以下幾方面：
一、深入實地、仔細觀察、積累素材。
俗話說「巧婦難為無米之炊。」要寫好景物描寫的文章，就要學會觀察，平時積累素材。在具體的習作中，如果打算寫某一處的景物，絕不能憑想像，應該深入實地，仔細觀察，積累寫作素材。在指導學生進行觀察時，我們應向學生滲透一些常見的觀察順序：
（一）、選好角度，定點觀察。定點觀察就是站在一個固定的位置上進行觀察事物的方法。運用這種方法，首先要選好合適的觀察點，選取恰當的視覺角度，把觀察到的景物，限制在某一固定的時間和空間內，對准目標，不變位置依據一定的順序，然後再從這一點出發進行觀察。這種觀察法，定點定位直接對准畫面，最適宜於典型環境里的自然景物或風俗人情的描寫，就好像是攝影拍照的特寫鏡頭一樣焦點醒目。運用定點觀察之後的定點描寫，可以把景物描寫得獨具特色，個性鮮明，給讀者以身臨其境的實感，留下深刻的印象。如在《鳥的天堂》中，作者巴金有這樣的描述：「我們的船漸漸逼近榕樹了，我有機會看清它的真面目，真是一株大榕樹，枝乾的數目不可計數。枝上又生根，有許多根直垂到地上，伸進泥土裡。一部分樹枝垂到水面，從遠處看，就像一株大樹卧在水面上一般。」「榕樹正是茂盛的時期，它好像在把它的全部生命力展示給我們看。那麼多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點縫隙。那翠綠的顏色明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片樹葉上都有一個新的生命在顫動。這么美麗的南國的樹。」作者立足在船頭，隨著船身漸漸逼近的時候，目光集中在大榕樹的長勢上，定點對大榕樹形態的具體觀察，看清了這一株奇特的大榕樹的真面目，枝幹「不可計數」，足見十分茂密；「枝上又生根……直垂到地上，伸進泥土裡……卧在水面上一般。」觀察了大榕樹的整體形象；觀察了大榕樹與眾不同的神態美，「那麼多的綠葉」，不是一片片清晰可辨，而是「一簇堆在另一簇上面」。這就是作者自始至終把觀察的目光定點在大榕樹上，對榕樹的枝、葉、根的形狀、顏色、位置進行細致觀察。然後從外形描寫入手，濃墨重彩，逼真地表現出了榕樹的勃勃生機。
（二）、移步換景。在進行觀察時，觀察點不同，觀察的角度不同，所看到的情況也就各不相同，得到的感受也就大不一樣了。正像北宋詩人蘇軾在《題西林壁》一詩寫的那樣：「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。」因此在指導學生觀察時，要讓學生使用動點觀察法，就是連續移動觀察位置，從不同的觀察角度，觀察同一景物的表現方法。動點觀察有兩層含義：一是觀察點要連續不斷地移動；二是移動觀察點要有順序。這種觀察法適合觀察正在發展變化著的景物。由於作者對景物連續不斷深入細致的觀察，清清楚楚地了解到了景物各方面的不同形態和色彩，描寫起來就得心應手，有話可說了，既可描摹景物的形狀，又可顯示景物的神采，使景物鮮明地呈現在讀者面前。當你來到自己喜歡的一處景點，最好先看看全景，對整體有個初步的印象，然後邁開你輕快的腳步，向前走去，這樣隨著你腳步的移動，眼中的景物在不斷變換，這就是「移步換景」法。如《頤和園》一課，作者就以不同的觀察點來描寫園中的景色:或立足公園大門，或駐足萬壽山下，或站在萬壽山上,或立於昆明湖堤岸，描繪的是一副副異彩紛呈的圖畫.頤和園面積寬廣，作者不能一眼就能把景物看完，所以觀察點必須移動變化,這樣才能細致地描繪出園景。
（三）、抓住描寫對象的特點進行觀察。雖然每處景物都離不開山和水，離不開花草樹木，、蟲魚鳥獸……但是每處景物都有各自不同的特點，就是同一處景物，因季節不同，其特徵也不一樣。觀察時如果抓不住特點，寫出來的文章就會千篇一律，無法感染讀者。因此，無論是寫春花的絢麗，還是寫秋葉的靜美，是寫江海的波瀾壯闊，還是寫小河的潺潺流水，都要認真觀察，把握它們的特點，了解景物的全貌，圍繞一個中心來寫。例如：學校的小花園里，花香與讀書聲相伴，特點是幽靜美麗；操場上有單杠、雙桿和籃球場，同學們在鍛煉身體，它的特點是熱鬧。另外有些景物還要一邊對比一邊觀察，才會發現這一事物的與眾不同之處。比如，觀察樹葉，如果不對比，只盯著一種樹葉看，你會以為綠就是它的最大特點了，可是一比你就會發現，松葉如針，柳葉如眉，楓葉似鴨掌，這才是它們真正的特點。
二、做到「寓情於景」。
所謂「寓情於景」就是將自己的感受寄託在景物的描寫上。沒有感情色彩的景物只不過是蒼白的「軀殼」是沒有生命力的。在景物描寫時，不僅要寫出景物的美好，還要寫出自己的真實情感，讓景物的特點與自己的感情自然交融，渾為一體。這樣寫出來的文章才能景中含情、情中有景 、情景交融，給人以極強的感染力。例如：在《山雨》一課中，作者這樣描述：「陽光下，山林的色彩層次多得幾乎難以辨認，有墨綠、翠綠，有淡青、金黃，也有火一般的紅色。在雨中，所有的色彩都融化在水淋淋的嫩綠之中，綠得耀眼，綠得透明。這清新的綠色在雨霧中流動，流進我的眼睛，流進我的心胸。」這段話描寫了雨中山林最富魅力的色彩——「綠」，連用兩個「流進」體現了兩個層次：這「綠」不光是眼睛看到的，更是用心靈感受的，突出雨中的「綠」那種讓人難以忘卻的美。通過對山雨色彩美的描述，表達了作者對山雨的喜愛。
三、要動靜結合，以動襯靜，構成完美的整體。
靜態描寫，要繪出景物的外形、內涵、色彩和神韻；動態描寫，要對事物的動作、聲響、神態作細致的描繪，達到景物傳神、生動、鮮活的效果。在寫景的時候，要把靜態描寫和動態描寫有機結合，使景物既有靜態的美，又有動態的美，才能深深地感染讀者。例如：在《第一場雪》一課中這樣寫到：「大雪整整下了一夜。早晨，天放晴了，太陽出來了。推開門一看，嗬！好大的雪啊！山川、樹木、房屋，全都罩上了一層厚厚的雪，萬里江山變成了粉妝玉砌的世界。落光了葉子的柳樹上，掛滿了毛茸茸、亮晶晶的銀條兒；冬夏常靑的松樹和柏樹，堆滿了蓬鬆松、沉甸甸的雪球。一陣風吹來，樹枝輕輕地搖晃，銀條兒和雪球兒簌簌地落下來，玉屑似的雪末兒隨風飄揚，映著清晨的陽光，顯出一道道五光十色的彩虹。」這個片段的描寫作者就利用動靜相結合的方法活靈活現地寫出了雪後的美景。我們在指導學生寫作時，就要求學生既要有靜態描寫，又要有動態描寫，做到動靜結合，構成完美的整體。
四、結合實際、展開聯想。
展開想像是神奇的「鮮活劑」。景物大都是靜止不動的，如果只是把它們的樣子描繪出來，就會顯得乾巴巴的，空洞無物；如果給它們灑上想像「鮮活劑」，景物就會立刻呈現出生命的活力。例如，在《山中訪友》一課中，作者這樣描述：「我*在一棵樹山，靜靜地，彷彿自己也是一棵樹。我腳下長出的根須，深深扎進泥土和岩層；頭發長成樹冠，胳膊變成樹枝，血液變成樹的汁液，在年輪里旋轉、流淌。」這是作者走進樹林，靠在一棵樹上產生的聯想。樹為人友，人和樹已融為一體。這是多麼奇妙的一種境界！從這些聯想中，我們能真切地感受到作者和樹之間的那種「知己」情意，那種走進大自然物我相融的境界。又如：在寫作時，當你寫了「荷葉在風中搖曳」，緊跟著想到「好像美麗的少女在跳舞。」這樣寫荷葉就跟讀者拉近了距離。當你看到一捆捆稻穀想像到它們就像一個個扎著辮子的姑娘……這樣賦予景物以生命，把景物比喻成活生生的人物形象的描寫手法，使文章更加形象生動。除了用比喻，還可以運用擬人、誇張、排比等修辭手法，恰當地運用修辭手法可以使景物描寫更加細致、生動、引人入勝，給人以美的享受。
五、敘述有序，條理清晰。
寫作文時要注意按一定的順序來寫，應當根據需要，或按時間順序、或按空間順序來寫……。這樣，會使文章脈絡清晰，主題突出，不至於雜亂無章。同時，要寫好景物，還要有豐富的詞彙，詞彙不豐富再美的景色也描繪不出來啊！所以平時要注重指導學生積累好詞佳句。
總之，只要善於觀察身邊的事物，結合事物展開合理想像，並產生真情實感，加以有條理的敘述，就能把作文寫好。而且，隨著時間的推移，學生觀察事物、認識事物的方法和能力會得到持續的提高，創新思維也會得到培養，作文水平才會不斷提高。
㈦ 描寫景色的作文(小學三年級的)
福州有兩山最為有名：左旗右鼓。即旗山與鼓山，以鼓山為有名，所以我們便去了鼓山。
鼓山之名，源於其聲。說每當風雨之時，此山作鼓聲鳴，故名鼓山。遠望鼓山，並無特別之處，只見得一座山，上面蓋著層層的綠。但當車繞盤山公路而上，穿行於山間林木時，才會領略到這山裡的樂趣。
公路通往山頂，不知道要繞多少個彎。遮天蔽日的古樹形成一條幽深的通道，在某個轉彎處消失，在轉過彎後又重新開始。看來除了路上，山裡是很少被人打擾的，因之鳥語不絕於耳，間或還可看到山雞在路上覓食，見車駛來而從容避讓，並無太多驚恐之意。夏日的福州已顯悶熱了，但這山間的路上卻十分清涼，我們不禁打開車窗，盡情享受這自然的空氣。
車到山頂，即是另一番景象。山上有江南名剎湧泉寺。通往寺院之石徑，平整而清涼，其上輟撒些黃葉或落紅，直叫人大發幽古之情。遊人並不多，所以幽徑更顯空靈。脫下鞋拎在手上，拾級而行，自是別有一番風味。
寺院之山門是值得玩味一番的。傳說有一代長老法號凈空，故在山門上作對聯：凈地何須掃，空門不用關。佛家之語，發人深思，真是超凡脫俗的妙對！
寺院也是傳統的樣式，有這殿那殿的，但據說這寺有三件寶貝：一是康熙大帝親題的湧泉寺招牌；二是寺前一對千佛陶塔；三是寺後一件烏木製成的香案。為何是寶呢？因康熙帝是不輕易題字的，不似乾隆那樣四處留墨，因此題一件就是寶了；而此一對陶塔呢，雖然不高，但是每一層都有一些小門洞，每一門洞里均端坐佛像一尊，共有千尊，故名千佛塔，且為陶制，此塔為絕世僅存，自然是寶了；至於這烏木香案，則有些年頭了，用硬可比鐵的烏木製成，放到水裡不象一般的木頭浮於水上，而是沉於水下，足以令人稱奇，當然也就是寶了。寺內還藏有大量血經，乃是古代僧人為了表明對佛的追隨，用自己的鮮血寫就的。而且寫之前，須齋戒三年，連鹽都不得進食。年代久遠，這些經文都變成了暗紅色。
很難得那裡還有四川的茶師，拿著極長嘴的大茶壺泡出香醇的茶來。飯罷，便坐到戶外陽台上喝茶。此時陽光正藏於樹後而未直射陽台，清風掠著香樟和枇杷的葉子送來沙沙的輕響；對面一顆不知名的老樹上生著些蘭花（此又為鼓山之一特色景觀），影子投進下面綠綠的放生池裡。隔了池，是台階，通往寺院，那邊香火繚繞，僧人們誦經的聲音就隨著這香火有些虛緲地飄啊飄地散入林間……