1. 關於 教育平等作文800字
呼喚教育公平
我國高等教育的公平問題研究組最近初了一份報告，指出我國高等教育領域，學生的城鄉差距在不斷擴大，農村學生在著名高校中所佔的比例不斷減少，為什麼比例會減少？原因很簡單——農村學生上不起學。我國高校高企的學費成了橫在農村學生面前一道高高的鐵門檻，邁不過去的農村學子，只能無奈地疊起錄取通知書流浪於門檻之外做個「土饅頭」。
是從什麼時候起，我國的高等教育竟逐漸變成了「貴族教育」的呢？據我所知，這股潮流大抵是從我國開始實行教育改革,推行教育產業化時掀起的吧，「教育產業化」,原本清心寡慾的學府一夜間被推進了市場的滾滾潮流之中,不倫不類地掛上了「教育產業」的牌子，教育成了商品，大學成了產業，於是不得不跟著潮流跑，逐利性帶來了高消費，一夜間害苦了農村裡的窮學生。
學校不是慈善機構，掛上了「產業」的名號，就負上了市場競爭的壓力。學校被迫要高效地把成果供給大市場競爭，要出科研成果自然少不了科研經費，產業化大潮下國家科研補貼這根弱苗哪能抵得住大規模競爭的重負？要得到更多的經費，更充裕的學校運作成本，最終還是不得不向學生要，高收費在一定程度上講，是教育產業化帶來的必然結果，是每一個提倡教育產業化的人不得不面對的尷尬。
那麼說罪魁禍首仍是教育的產業化，教育到底應不應實行產業化？我們都應該想想教育本身的目的。教育在一開始的時候是個很簡單的概念。孔夫子帶著他的門徒弟子，游歷山川，指流逝的河水，發時光與生命之慨嘆，他以自身的言行，憑一股「誨人不倦」的熱誠，影響了無數追隨他的學生，在華夏大地播下了千秋萬代國學的種子，抗戰時期的西南聯大，物資匱乏，就是朱自清，馮友蘭這樣的教授，還和學生一起建宿舍墾菜地，在他們影響之下那一代學生，不但學術功底扎實，而且德馨如蘭，這才是教育，才稱的大寫的「為人師表」，教育除了讓人識字學知識，更重要是還須培育人的品格，而這就要求育人者自身的博大和厚德，可是「產業」和「逐利」是並生的，試問在利潤的驅使之下，在金錢的誘惑之下，如何保持育人者的純粹？教育產業化用一紙薄薄的學費通知單擋住了農村學子奔往大學的腳步，這是育人么？我們的所謂「教育」除了讓他們學會了「不公平」三個大字以外還給了他們什麼？是的，我們讓他們認識到教育的不公平。然後呢？范圍是不是要擴展到社會的不公，生活的不公？那麼試問在這種環境下將會為我們的社會「育」出什麼樣的人？
教育產業化是市場化時代畸形的產物，教育不能夠，也不應該產業化，起碼針對我國目前的國情而言是這樣，我們呼喚教育的公平，更希望市場給教育松綁，讓它回復自己原本的模樣。
2. 高中作文 以平等的心對待每一個人
《以平等的心對待每一個人》
「我們認為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們若干不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。」這句話來源於1776年發表的著名的《獨立宣言》。
人人生而平等。平等是與生俱來的，是上天對人性的關懷而賜予每個人的禮物。每個人一出生就與他人平等，不分地位，不分貴賤，不分種族，即使有任何差別。是平等讓人與人之間存在公平的待遇，是平等讓人擁有了追求幸福的權利。
一架飛往紐約的飛機上，一位富有的中年白人婦女被安排坐在一位黑人旁邊。她怒目而視，而黑人卻以微笑回應。白人婦女發脾氣，說不能忍受坐在黑人身旁，要求換位子。幾分鍾後，空服員回來了說，經濟艙已經客滿了，但頭等艙還有一個空位。而且她已經獲得機長的特別許可，他認為要一名乘客不應該和一個這么令人討厭的人同坐。隨後空服員轉向那名黑人邀請他到頭等艙。頓時周邊的乘客熱烈鼓掌。
美國著名的黑人民權運動領袖馬丁·路德金發表演講：「我夢想有一天，我的四個孩子將生活在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優劣來評價他們的國度里。」
每個種族都是有尊嚴的，詆毀，謾罵的話不應數落在他們身上，友好的待遇不應被剝奪。白人婦女的無禮行為表明種族歧視思想在她腦海里已像毒霧揮之不去，平等從來不屬於一個令人討厭的人，尤其是黑人，即使他很善良。而機長和空服員的表現讓乘客明白，上帝的兒女都是平等的，公平的待遇從不缺失。
杭州有一圖書館對所有讀者免費開放，因此也有乞丐或拾荒者進去閱覽。唯一他們要求是把手洗干凈。有人不能忍受，找到館長諸樹青，說允許他們進入是對其他人的不尊重。而他回答道：「我無法拒絕他們入內讀書，但您有權選擇離開。
他們也是一群平凡的小市民，輕蔑，厭惡的眼光不應聚集在他們身上，進入圖書館的權利不應被剝奪。人們的過分言語表明貴賤有別的思想蒙蔽他們的雙眼，讓他們看不到那些和他們一樣平等的人，即使是卑微的拾荒者。而館長諸樹青恰恰歡迎他們的到來，讓眾人明白，大家是平等的，正義的天平從不傾斜。
黎巴嫩詩人紀伯倫說：「大殿的角石，並不高於那最低的基石。」我們是人生殿堂上的石塊，因為平等，所以地位作用不能否定我們處於相同的高度。
請記住：平等是我們一出生就被賦予的禮物，而平等對待每一個人是我們被賦予的職責。
3. 高中作文平等職業觀
正如盧梭在《抄社會契約論》中所說的「人人生而平等」一樣，我同 樣認為「職業是平等的，而不平等的只有人的靈魂。 」 現今的中國人，對於職業的不平等觀是深入骨髓的，尤其是當今 的大學生(當然，我也是其中之一)，自以為自己是高才生，以為自己 是上等人而對某些社會職業嗤之以鼻，認為其何等的低下，何等的卑 賤，在這里我不得不深深地感到悲哀，感到可恥。 職業的存在便有其合理性和可存在性。 不論是所謂的精英的高等 職業，還是在某些人眼中的卑賤職業。當你以高高在上的語氣評論一 個職業何其卑賤時，你是否會想到你的職業在別人眼中一文不值。
4. 平等並不意味著公正。 高三議論文作文。 800字
在現今的社會中,存在許多不同階層的人.有的人,每天大魚大肉,吃喝玩樂,過度地去花費專.有的只三餐溫飽,生活一般屬而已.有的甚至連基本生活也不能解決.
有錢的富人,大多數看不起窮苦人,認定窮苦人生活無能,是一個社會廢物.自己卻至高無上,永遠不會與窮苦人的生活圈子扯上任何關系.
我不認同以上的說法.人人平等,天生我材必有用,沒有人出生就註定是不成材,註定是廢物.而富人是靠著自己雙手和智慧創造事業,通過艱苦工作而獲得金錢,那才是真真正正的富人,並不是靠著上一代親戚留下的金錢成為富人.窮苦人付出的血汗不一定比富人少,有的甚至付出比富人更多.
小學時候的我,家庭條件比一般家庭好,而我是獨生子,父母自然對我呵護備至.當時的我,非常愛向人炫耀一些高貴的東西,父母給我的日常零用錢十分多,超出了一個小學生日常生活的所需的花費,當時,許多同學都想「巴結」我,希望從我身上佔到便宜.我卻沒有理會,反正覺得錢有的是,每當他人奉承我,我都有滿足感,經常用錢去吩咐他人辦事,毫不理會他人感覺,我只當他們是些「酒肉」朋友罷了.大家交往,沒有拿出真誠,維持這種「友誼」靠的只有金錢!
5. 高中作文題目平等關愛寫一篇800字的議論文
就像是在昏暗的世界裡，天空突然間被捅出了一個窟窿，一道劍般的光芒照在大地上，每捅出一個窟窿，就多一道光芒，剎那間，心裡就變得暖暖的這么有意義的事，誰不願意做，而誰又願意看著一個人繼續墮落下去呢？
我無法想像如果世界沒有了愛會怎樣，是黯淡無色還是燦爛依然？人類是群體動物，誰沒有了誰，都難以生存。
愛是無私的。在世界上有多少人在過著流離失所的生活，你知道嗎？世界上有多少人背井離鄉，最終客死異鄉，你知道嗎？世界上有多少人放棄肉體，出賣靈魂，只為了生存，你又知道嗎？大家都需要愛啊！主動幫助自己身邊的人，這樣 你就不只拯救了一個人，而是拯救了整個世界。不需要你的金錢，只需要你輕輕的一句話，一句洋溢著愛的話。愛是無私的，盡管伸出你的臂膀吧。
在烽火連天的戰場上，在荒僻的茅屋後，有多少人需要我們的幫助呢？不計其數。想像一下，當一個將要失去生存意志的人，突然間有人對他說出一些鼓勵性的話時，猶如雪中送炭。就像是在昏暗的世界裡，天空突然間被捅出了一個窟窿，一道劍般的光芒照在大地上，每捅出一個窟窿，就多一道光芒，剎那間，心裡就變得暖暖的。這么有意義的事，誰不願意做，而誰又願意看著一個人繼續墮落下去呢？
在同一個生存環境里，如果你每個月吃得飽穿得暖的話，那麼你已經比世界上80%的人要幸福。而那80%的人正是需要我們去關注去愛的人。他們就像是剛出生的雛鳥，他們需要人去呵護；需要人去打開他們的心靈，去了解他們的窮苦，他們的艱難；他們需要一雙大而有力的手來把他們從落伍的行列中拉上來；他們需要…...放下偏見，就如打破了人與人之間的隔膜。想像一下，當大家都變得富裕平等，個個相處得融洽和諧，那可是一件多麼美的樂事。
盡力幫助那些需要幫助的人，就是要使所有不幸的人重新得到幸福，就是讓這個世界處處充滿溫暖與和平。讓我們都獻出愛心吧，讓愛心去溫暖一切不幸的人們，讓愛溢滿這個美好的世界！
點評：本文以「關愛」為主題，通過優美的語言，真切地呼喚人們關愛社會的不幸者，充分展現了善與美的心靈，可謂震撼讀者，引起共鳴也！
6. 人人平等的議論文高中作文
來給你個網址，裡面作專文屬 http://space.zuowen.com/?ref=reg&isjifen=2168878
7. 高中作文 平等關愛 800字議論文
天底下，你活著，總會有你一個位置。要堅守！
——題記
一個人活著，首先就要堅守自己的位置，自己的觀點，不能人雲亦雲，要客觀實際地去看待每一個問題，對就是對，錯就是錯。我們不能總說聰明人與傻人的爭執只是傻人無理，那樣的話，聰明人也會變傻。
一個位置猶如一種精神。人的一生中，位置的重要性在於它是一個人終生奮斗的目標，或是代表權利，或是代表利益，或是代表精神上的滿足。其實，它更代表一種立場。正因如此，在位置的爭奪中，演出了多少或殘酷或驚險或悲壯或憂傷或驚世駭俗的故事。甚至所有的歷史都是由此而形成，所有的藝術因此而先聲奪人。
一個位置，有你無我，從古到今，無不如此。在傳統的中國，對位置看得很重，可以說是到了斤斤計較的地步。《水滸傳》中的盧俊義未入梁山前，第二把交椅只能就空著。直至今天，大至總統、議員，小至主任、科長，無不有其中的故事。就連吃飯，也是分主次，千萬馬虎不得。這種觀點，滲透到生活的每一個角落。位置的問題，使我們本來就不輕松的生活，又添了些許勞累。
對於位置，對於立場，我們應該怎樣做才算完美呢？其實大自然對此已作了最好的詮釋。各種鮮花四季分明地開著，它們各有自己的位置；各種樹木隨地就勢地生長著，它們保持一定的距離，只是把根須緊緊相連。這是大自然生生不息的原因。
「桃李不言，下自成蹊」，人生的位置不是唯一的，當我們的自身價值發揮出來時，屬於自己的位置總會出現。另外，人生沒有絕對的平等，每個人都會有自己的優點與缺陷，不必刻意去追求所謂的完美。
「停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花」，悄悄走進露天劇場，你會發覺位置有的是。請隨便坐坐吧，人生之戲早已開演了！
8. 平等與不平等議論作文
平等就是人與人之間沒有任差別，公平對待每個人。而不平等就是對於一件事情的對與錯有著不公平的對待。
不平等對待在現實生活中許多相關的事情，就拿一個人來說。假如那個人提出了一個橫好的要求，但是由於他的上司就聽了一些人都稱之為「混蛋」的人的一些花言巧語來污衊好人，對有正義感的人做了一些不公平的懲罰，還把這些人當「奴隸」一樣去幹活這樣對於背後的議論，那個人的上司資額按就有人債他背後罵他。因為那個人聽從的意見是稱為「混蛋」的人的建議，所以那個人聽了「混蛋」的話，他早晚會變成「混蛋」。
然而對於公平的對待，人受到懲罰後，是絕對不會後悔的。因為人們對待公平、平等心是熱的，而對待不公平、不平等心卻是冷的，所以人們犯了錯誤才在公平面前悔改。平等的對待就是人如果犯了錯誤，不管是誰都會受到處罰；而不是不是犯了錯誤就包庇、縱容，找借口為他開脫。
就拿現實來說，我最敬佩的語文老師，因為他不光知識淵博，而且他還不偏向任何人，誰犯了錯就批評誰，所以我就常把語文老師比作包公（包丞）。而我最厭惡英語老師，因為他對待男生非常不公平，在批評男生是非常過分，而批評女生是還經常找借口為她們開脫，就是因為這樣，所以大部分男生都非常煩他。
也許就是因為他的過分偏向，所以物理老師把女生給比成「潑婦」吧，這難道和他的教育方法沒有關系么？如果你考試考了倒數第幾名，他說的風涼話不就是因為你英語不好才有他說你的餘地么？其他科目學好了他就沒借口諷刺誰了。
因為人對人是公平合理平等的那個人就是包公，主持正義，維護和平。如果有人就是個蔣介石一樣的人，他就是誰提誰罵的下流人物。
9. 平等不等於公平議論文作文
在小學老師給大家抄分過糖後，你是否會想，他手裡的蘋果味比我這桃子的好?在中學老師發給讀物後，你是否會想，他手裡的科技書比我這漫畫書好?在單位分過米油後，你是否會想，他手裡的米我更需要?
或許，生活中你有太多太多類似的問題。可是，為什麼不在分物之前，彼此相互溝通討論後，在作出相應的決定呢?雖然兩個人彼此都認為這樣分是平等的，可是彼此並沒有取得自己需要最大化，所以並不公平。
這些事情，雖然人們在精神上都得到了充分的「公平待遇」，物質上的量也都平等，但是物質上的質卻不盡公平。這是缺乏溝通、管理不完善的表現。在做生意時，商人都追求利益的最大化，這個大並不是指得到的最大，而是最大限度地滿足個人的需求。因此，交易前總會多次地商討溝通以賺取最大利益，彼此互相交換資源，這才是真正的公平，物盡其用。
希望在下次分橙子時，他能拿到想要的果肉，他也能拿到想要的果皮。