⑴ 寒假高中游記作文800字語言平實
整個假期，我如同睡覺一般的過完了，猛的回頭，似乎只剩下後悔罷。但在我拚命的回憶之餘，在我微薄的記憶中似乎還有一件事……
大年初三，由於很偶然的原因我約初中的老師學到家來幫我個忙。忙完後就出去吃個便飯，席間閑聊過去，苦訴今朝又笑望未來實在良多感慨。
我說：自己曾經那傷才情如今只剩下無奈了，這班級從不相信才華、時間、能力，它只認分數二字，同學們各各仰著頭走路，我只有附合著這無聊的高傲的謙虛。
他笑笑：我的班級，很團結，很有味，那幫兄弟對我挺好的，就是都不愛學習……
我勸他說環境是次要的，關鍵是自己肯學。
他說著拿出一隻煙說：「他無奈的只有如此過下去……
我沒有勸他，我知道再多的勸說都毫無用處，我們都長大了，都深刻的知道自己在干什麼，都知道未來是個什麼樣的路。
他很孝順，很感性，很有禮貌。可失去父親的他又很落漠，可有誰在他最苦的時候拉過他一把呢?誰了解這樣十六、七歲省年孤寥的心呢?不是相依唯命的母親，不是老師。
他滿目仇恨，指向那些不了解他卻冰冷般指責他的人，他滿目荒涼，指向這繁華的孤單的世界……
一個人，從小學的優秀少先隊員到初中的上進的好學生到父親的過世到如今抽煙喝酒但孝順清醒的高中生。是誰改變了他?我又能說什麼?!
席後一番別離，亦奔向各自的人生道路，在辛苦中川流不息……
⑵ 求幾篇語言朴實寫親情的800字作文
1989年,美國洛杉磯發生大地震。30萬人不到4分鍾的時間里受到了不同程度的傷害，一個年輕的父親安頓好受傷的妻子，便沖向他7歲的兒子上學的學校。那個昔日充滿孩子們歡聲笑語的漂亮的三層教學樓，已變成一片廢墟。
他頓時感到眼前一片漆黑，大喊：」阿曼達，我的兒子！」跪在地上大哭了一陣後，他猛然想起自己常對兒子說的一句話：」不論發生什麼，我總會跟你在一起！」他堅定地站起身，向那片廢墟走去。
他知道兒子的教室在一層樓的左後角，便疾步走到那裡。
就在他挖掘的時候，不斷地有孩子的父母急匆匆地趕來，看到這片廢墟，他們痛哭並大喊：」我的兒子！」」我的女兒！」哭喊之後，他們絕望地離開了。有些人上來拉住這位父親，說：」太晚了，沒有希望了。」這位父親雙眼直直得看著這些好心人，問道：「誰願意幫助我？」沒人給他肯定的回答，他便埋頭接著挖。
救火隊長擋住他，」太危險了，隨時可能發生大爆炸，請你離開！」這位父親問：」你是不是來幫助我？」
警察走過來：」你很難過，我能理解，可這樣做，對你自己，對他人有危險，馬上回家吧！」
「你是不是來幫助我？」
人們搖頭嘆息著走開了，都認為這位父親因失去孩子而精神失常了。
他挖了8小時、12小時、24小時、36小時，沒有人再來阻擋他。他滿臉灰塵，雙眼布滿血絲，渾身上下破爛不堪，到處是血跡。到第38小時，他突然聽見底下傳出孩子的聲音：」爸爸，是你嗎？」
是兒子的聲音！父親大喊：阿曼達！我的兒子！」
「爸爸，真的是你嗎？」
「是我，是爸爸！我的兒子！」
「我告訴同學們不要害怕，說只要我爸爸活著就一定來救我，也就能救出大家．因為你說過，不論發生什麼，你總會和我在一起！」
「你現在怎麼樣？有幾個孩子活著？」
「我們這里有14個同學，都活著，我們都在教室的牆角，房頂塌下來架成了個大三角形，我們沒被砸著。」
父親大聲向四周呼喊：」這里有14個孩子，都活著，快來人！」過路的幾個人趕緊上前來幫忙。
50分鍾後，一個安全的小出口開辟了出來。
父親聲音顫抖地說：」出來吧，阿曼達！」
「不！爸爸．先讓別的同學出去吧！我知道你會跟我在一起，我不怕。不論發生了什麼，我知道你總會跟我在一起。」
這對了不起的父與子在經過巨大災難的磨難後，無比幸福地緊緊擁抱在一起。
（這篇文章收錄於初一第二學期課本中。）
⑶ 求一篇800字以「等待」為題的高中作文，盡量朴實一點
等待就像剛從樹上掉下來的蘋果，你不知道咬下去後是酸還是甜
等待就像剛從樹上掉下來的蘋果，你不知道咬下去後是酸還是甜。
——題記
在我們的人生中究竟需不需要等待？
答案有肯定的，同時也有否定的。
記得原來老師講過一個故事：有一粒砂，見到周圍的夥伴鑽進蚌的體內後，都變成了珍珠，羨慕不已，於是下決心向它們學習，以證明自己的價值。它請求一隻蚌讓自己鑽進它的貝殼里，夢想著變成一粒美麗的珍珠。沒過多久，砂的周圍被蚌分泌出的白色粘液包裹起來，越裹越緊，讓它透不過氣來。砂想，原來變成珍珠的過程這么痛苦，我再也不要做什麼珍珠了。砂終於禁不起痛苦的磨練,被蚌吐回了海底,而它的夥伴們都變成了美麗的珍珠。
珍珠與砂的價值天壤之別，可細想想，它們之間相差的又只是短短的那麼一段過程和經歷。人又何嘗不是如此呢？我們每個人原本都能成為一粒美麗的珍珠，卻往往因為種種個性上的弱點和行為上的偏差，失去了應有的光澤和慧質，而僅僅是一粒砂。為什麼砂不能等待下去呢？人生中有的是需要等待的！
還有是我的親身體會：在小學時，一次班幹部的選舉會上，我相信以我的能力完全可以勝任班長，可是我猶豫了，我不願意上台演說，我多麼希望有人能夠推薦我。我在靜靜的等待中，等到最後一位同學說完後，老師也望著我，可是我還是在等待希望老師能喊我上去，可等待終究沒有讓我如願以償。我錯過了那次機會。為什麼不放棄等待呢？人生中有的是不需要等待的！
等待就像是一張即將被推開的門，裡面是否精彩這取決於你！在等待的過程之中，可以真正的在心與心之間搭起一座橋梁。龐斑在經過漫長的等待之後終於出現一個浪翻雲使得他可以脫道而去。想必大家都看過阿拉丁神燈吧！那個童話中的神燈一直都在等待也許哪一天有人來打開它，而它將會帶給他無盡的財富，最終阿拉丁結束了神燈的等待，他也得到了幸福與財富。再看看高考的校門外又有多少家長在焦急的等待，他們也許等到的是一個驚喜，也許等到的是白白歡喜一場，然而不管怎樣他們都至少願意等待哪怕是個無言的結局。接受等待去嘗試等待，這何嘗不是一個幸福的事情呢？
希望我的回答能幫到您，如果您對我的回答滿意請盡快好評哦，我會更加竭誠為您服務，祝學習順利~~
⑷ 寫一篇關於語言文字規范使用的作文 高中水平 800字 急!
生命的空間
那可惡的小鳥用它尖利的喙使勁那麼一啄，我便脫離了母體，後來又僥幸從鳥嘴中逃脫，跌進了山間的石隙中--我是一粒飽滿的松籽。
石縫間萌發的生命
一場兇猛的大雨驚醒了我的酣夢，在暴風雨的磨礪中，一個信念在我心中萌發了。是的，我的未來不是夢，我一定要長成參天的大樹，成為大自然最壯觀的景色。我汲取足量的水，身體變得雍腫不堪，費了九牛二虎之力，終於把我那瘦小的外衣給撐破了，露出了黃色的子葉和柔弱的須根，我拭了一下眉上的汗水，心中無比雀躍，我的生命誕生了！
不屈的生命
當我奮力一搏，破石而出的時候，我知道我在石下所做的努力終於得到了回報，從此我的生命又上升到了一個新的高度。
四周滿是有稜有角的石礫，我新生的軀體被石棱割得傷痕累累，但是我並沒有屈服，沒有放棄，因為那信念的幼芽，已經蘊藏了巨大的能量。我知道所有的磨難只能使我變得更加堅韌和頑強。子葉脫落了，又重新抽出嫩葉；嫩皮蛻落了，又長出新膚。陰冷的風像刀一樣將我的皮膚摧殘，使我龜裂得像老人們的臉，但是我漸漸茁壯起來了。
我所處的位置在懸崖邊的峭壁上，高陡的石壁遮擋了陽光，使它只能照射到離我三丈遠的地方。但我不屈服於峭壁的盛氣凌人，努力地使自己的枝冠向著陽光的方向伸展，我的身軀和手臂越來越長，直到觸摸到陽光，於是我的大半個身子便懸空了--像半架懸浮的橋。
我那堅韌的根須伸向岩層的更深處，為了汲取足夠的維持生命的水，根須便像一張柔韌的網，緊緊地纏繞住半個山頭。正是因為如此，我不怕風雨的侵襲，不懼狂風的肆虐，不畏暴雪的欺壓，我一直向著陽光在生長，展示著我不屈的生命。
⑸ 一篇「語言是——」的作文800字高中作文
語言是一門藝術。良好的語言能力是點燃學生智慧的火把。課堂教學中, 教師巧妙運用自己的語言藝術, 引導學生自發、自主、自覺、自由地走進教材, 融入生活, 往往會使課堂更加充滿活力, 充滿個性, 充滿靈性。因此, 在課堂教學中, 教師應該有意地訓練自己的語言, 形成富有個性的課堂語言藝術。那麼, 我們怎樣才能讓自己的教學語言撥動學生的心弦, 促使我們的課堂教學活動走向成功呢?( 一) 控制好音量音量是指聲音的大小。宏亮有力, 圓潤自然。圓潤悅耳的聲音能愉悅學生, 喑啞、刺耳的聲音會刺激學生, 教師的嗓音質量會影響到講課的質量。但講課畢竟不是表演, 它應該使人感到親切、自然、接近生活。(二)注意吐字吐字清晰, 連貫流暢。講課不宜有太多的重復, 一般情況下, 講課聲音一過即逝, 具有不可重復性。因此, 教師要讓學生聽明白, 容易接受, 其有聲語言就不但要宏亮, 而且還要清晰、自然流暢, 因此講課很強調語流的自然、連貫、流暢, 要符合人們的聽話習慣。(三)控制好節奏講課有聲語言的節奏即輕重、緩急、抑揚、頓挫, 應該是有起伏的。隨著講課者的感情及講課內容的變化, 講課也有高潮的漲落, 節奏起伏也會有所不同。但講課中的這種節奏對比和表演中的節奏對比有所不同, 它較為接近片段狀態的口語節奏。( 四) 注意詞彙的運用詞彙是語言中能夠獨立運用的最小單位。語言是音、義結合的符號系統, 而詞則是這一系統中最本的建築材料。在課堂教學中, 要求教師的詞彙運用做到: 規范, 即運用普通話常用詞彙進行交流; 准確, 即能恰當表達教學內容, 不走樣; 生動, 即能使教學內容更加形象, 更能激發學生的聯想。此外, 教師在課堂教學中, 語言的運用還應該注意:1.科學性教學語言的科學性指的是教學語言要准確、規范、精練, 具有邏輯性和系統性。語言表達的科學性主要體現在以下幾個方面: 第一,教學語言要符合語法邏輯及修辭的規范, 不帶語病, 不引起歧義。第二, 教學語言的科學性還要求教師的語言要干凈利索, 不說廢話, 杜絕套話、半截子話和空話, 杜絕贅語。第三, 教學語言的科學性要求用學科的專業術語講授。第四, 教學語言的科學性還要求推理要富於邏輯性, 論述問題要有系統性。2.教育性教學是有目的、有計劃地增進人的知識技能、影響人的思想品質的活動, 因此, 教學語言當然要具有教育性。教學語言應該深思熟慮,能夠給學生的心靈以震撼和啟迪的教育性語言, 它具有教書育人的雙重作用。教師要避免講粗話、臟話和假話, 更不能惡語傷人, 不能以諷刺和挖苦性的語言批語學生, 這樣會傷害學生的自尊心, 影響學生的學習積極性, 甚至會影響學生一生的發展。教師應該加強語言修養, 重視教學語言的教育性, 創設和諧的教學氣氛, 在民主、平等的師生關系的基礎上教育學生, 發揮教學語言的教育性作用。3.啟發性教師用語言教學, 不只是簡單地向學生灌輸知識, 還要引起學生的思考, 使學生跟隨教師語言敘述的思路思考問題、分析問題和解決問題, 發展學生的思維能力。這就要求教師的教學語言具有啟發性, 教師一面提出有意義的問題, 一面激發學生去思考探索, 在教師的引導下, 一步步地尋求答案, 獲得真知。教學語言的啟發性不僅僅在於課堂中多提問, 它更注重教師語言內在的啟發因素, 注重調動學生的積極性。4.口語化教師要善於將備課講稿轉化為口頭教學語言, 做到通俗易懂,親切感人。與書面語言相比, 口語藉助於語言的細微差別、語調停頓等一系列手段, 產生言語的特殊表現。在教學中, 通過口語化的教學, 把一些晦澀難懂的概念術語表述出來, 便於學生理解和接受, 增強教學效果。口語化的教學語言要求使用規范的普通話, 避免使用方言土語。口語化的教學語言還要注意證據和聲調的運用, 恰當地使用語氣和聲調, 更有利於提高教學語言的表達能力。雖然我們提倡教學語言的口語化, 但這不等於要用生活中的口語進行教學, 這種口語化是以口語形式表現出來的口頭語言與書面語言的綜合, 這樣的教學語言才是最有活力和表現力的。口語不同於書面語, 也不同於朗誦或舞台上的道白, 它有自身的韻味, 這是由口語的特點決定的。5.生動性教學語言的生動性是指教學語言直觀形象, 語調情真意切, 富有情趣、充滿情感色彩, 有豐富的表現力。心理學研究表明, 上課時學生注意力集中的時間一般能維持15～25 分鍾, 這要求教師要注意在教學中以趣味性的教學語言藝術把學生的注意力保持在聽課上。教學語言的生動形象, 指教師以生動的表述將抽象的東西具體化、深奧的哲理及枯燥的知識趣味化, 開啟人的智慧, 強化記憶。教師的講課語言要有一定的藝術性和生動性, 注意講課的聲調應既平穩又有合二情理的抑揚頓挫; 用詞造句既有科學的嚴肅性, 又有優美的文學性; 講課既富有哲理, 又有幽默感, 富於情趣。為此, 一個好的教師, 應該在文學上有一定的涉獵, 還應是一個熱愛生活、興趣廣泛的人。總之, 教學語言藝術水平的高低, 不僅影響教學效果, 而且影響學生的思維能力、語言能力和審美能力的發展。由於語言與思維發展有密切關系, 教師的語言藝術水平反映其思維能力的高低。在教學過程中, 學生通過教學語言, 能探知教師的思維進程, 學習思考問題的方法, 體驗到思維過程的快樂。
⑹ 純朴的本質高中作文800字
每逢秋季，人的心境總分外沉重。縱是一個囚徒，亦必會有一種不能自己的深情。一份悲秋的沉重。但這個落葉甚多的秋季，我更感秋之悲傷，人之莫測。
我之所以悲秋，之所以嘆秋，大半緣由也正是因了那份沉重。唯其沉重，方知真誠。更在深秋，也深知那秋後的迷夢。
當鉛華洗盡，剝去外表附積著的斑斕色彩，露出朴實無華的內里，我們方感到是個坦誠的自我，是個沒有一絲虛偽做作的自我。我們需要的是真誠的內心，我們需要的是生命的原色。
秋正是這樣，樹木的退色，花葉的凋落，露出的是其本質。它用了最讓人感傷的形式，以蕭瑟抹殺秋風，以凄涼充盈秋高。肅穆秋色，以它的悒鬱，把生命的斑駁淋漓盡致地展現在我們面前。這不是虛裝的形式，而是一種真正的情懷，真摯的情懷。
悲秋，悲人。悲的實在就是我們自己。自然的四季，是沒有世故圓滑的，也沒有那卑劣的紛爭，它綻露給我們的，是其本質的純朴。但我們展現給它的是什麼呢？我們相互之間展現的又是什麼呢？它能展現的，正是我們不具備的；它沒有的，正是我們所展現的。那痛心疾首的紛擾，那痛入心骨的抹殺。
自然的四季有春、夏、秋、冬，人生的四季又何嘗沒有生、老、病、死？那垂暮的老者，那病入膏肓的病人，是否也到了秋季，生命的秋季，我真切感到一種深切的悲涼，目中空濛無物。
迷惘中，我的目光伸向了遠方。遠方的原野上有一棵深沉執著的樹，在他的周圍，夕陽罩著一層金色的光環，那是一片深情讓人感動的目光。我的視野樹在膨脹。久久的，長遠的，倏然，一種前所未有的震撼是那麼強烈地撞擊著我的靈魂，我驚呆了，我流淚了。那是怎樣的一棵樹啊，那是怎樣的一種無可抗拒的力量。
經歷了那次次心痛過的痕跡，經歷了片片落葉的洗禮，樹超越了自我，升華了自我。盡管樹滿身的傷痕累累，盡管樹的憂郁遍布，盡管樹搖曳著憔悴的身軀，但它依然岸然挺立，威武不屈，它站出了尊嚴，站出了自尊。在自然的法則中，它用其不倒的風格，以其無言的執著，拔高著同時又詮釋著它。以生命的傲岸，以生命的悲壯，以生命的不屈，昭示了一道永恆的風景。它摒棄了一切外界誘惑，它的生命因此而完美。它可是無可比擬的。它是孤單的，更是憂郁的。這又是怎樣博大而寬廣的心胸。我被深深感動。
⑺ 求一篇高中作文，內容貼近生活，語言朴實，800字左右
總要有個主題吧……
⑻ 近三年高考高分作文。不要文言文。語言朴實。可走搞笑路線。
小鬼你去死吧，作文要自己寫啊……
白色代表著純潔無瑕的童年，
紅色代表著激情如火內的少年容，帶著萌動的理想和激情。
藍色代表著理想的深深熱忱和努力的過程。青年時代
金色代表著成熟和努力過程的美好結果。中年時代
紅褐色代表著擁有，擁有了所有顏色的權利和所有的結果，同時代表著新的責任和下一代的萌動。
⑼ 關於朴實高中作文議論文800
如果我是一個從前的哲人,來到今天的世界,我會最懷念什麼?一定是這六個字:善良、豐富、高貴。看到醫院拒收付不起昂貴醫療費的窮人,看到商人出售假葯和偽劣食品,製造急性和慢性的死亡;看到礦難頻繁,礦主用工人的生命取高額利潤;看到每天發生的許多兇殺案,往往為了很少的錢或很小的緣由奪走一條命,我為人心的冷漠感到震驚,於是我懷念善良。善良,生命對生命的同情,多麼普通的品質,今天彷彿成了稀有之物。善良是區分好人與壞人的最初界限,也是最後界限。看到今天許多人以滿足物質慾望為人生唯一的目標，全部生產由賺錢和花錢兩件事組成,我為人們心靈的貧乏感到震驚,於是我懷念豐富。豐富,人的精神能力的生長、開花和結果,是上天賜給萬物之靈的最高享受,為什麼人們棄之如敝屣呢?上天的賜予本來是公平的,每個人天性中都蘊涵著精神需求。那些永遠折騰在功利世界上的人,那些從來不諳思考、閱讀、獨處、藝術欣賞、精神創造等心靈快樂的人,他們是怎樣辜負了上天的賜予啊,不管他們多麼有錢,他們是度過了怎樣貧窮的一生啊。看到有些人為了獲取金錢和權力毫無廉恥,干任何出賣自己尊嚴的事,然後又依仗所獲取的金錢和權力毫無顧忌地凌辱他人的尊嚴,我為這些人靈魂的卑鄙感到震驚,於是我懷念高貴。高貴,曾經是許多時代最看重的價值,被看得比生命還重要,現在似乎很少有人提起了。今天的一些人就是這樣,不知尊嚴為何物,不把別人當人,任意欺凌和侮辱,而根源正在於他沒有把自己當人,事實上你在他身上也已經看不出絲毫人的品性。高貴者的特點是極其尊重他人,他的自尊正因此得到了最充分的體現。人的靈魂應該是高貴的,人應該做精神貴族。我聽見一切時代的哲人在向今天的人們呼喚:人啊,你要有善良的心,豐富的心靈,高貴的靈魂,這樣你才無愧於人的稱號,你才是作為真正的人在世間生活。善良,豐富,高貴——令人懷念的品質,人之為人的品質,我期待今天更多的人擁有它們。