⑴ 窮人家的孩子和富人家的孩子為話題寫一篇800字作文
家猶如一個永遠也講不完的話題,在眾多文人的筆尖中涓涓流淌. 記得上學時就寫過許多次關於家的作文.家,寄託著我的相思與情感；家,是我們每個人的出生地；家,就是一片肥沃的土地,是孕育我們生長的根基,在家的日子裡,我把白天和夜晚當作靈魂的歸宿,在家的日子裡,我的視覺時刻得到更新. 家,並沒有教我如何明智,而是教會了我懂得去愛,愛是維護家的一種靈物,我們只有擁有了這種靈物,方能感受到家帶給我們的溫馨.每每想到家,那些因被低落了的熱情而產生的憂傷便被悄無聲息地沖淡,甚至能還回一個全新的自我,這都歸功於家這個概念在我的腦海里回盪的作用.每一個家的組成都可能是上天的恩賜,在人們還不能用知識和智慧解釋它的緣由之前,我不得不承認世間神的存在. 家,對於我們所有人來說,都是一個溫馨的字眼.而自從有了「家」這個詞,也就有了相應的漂泊,漂泊的終點卻是找到自己心靈的樂土――回家. 遭遇離騷的屈原,在放逐的過程中,想得最多的就是那個家――郢都.所以無論多少苦難,他都可以戴著高冠,佩著長劍,行吟著自己的「九歌」.而一旦郢都被攻陷,國破家亡之時,他便知道這個世界已沒有他的家了,他去了另外一個更遙遠的地方,那裡就是他的家. 也難怪人說,「萍水相逢,盡是他鄉之客」.想想有多少人經歷這樣的時刻：「雲橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前.」李白再飄逸,也會「低頭思故鄉」；杜甫再無私,也知道「家書抵萬金」；辛棄疾「半夜裡挑燈看劍,沙場秋點兵」,也只是想光彩地回到幸福的家；李後主有「恰是一江春水向東流」的愁思,也只是對南唐故土一席安馨的懷念……封建時代的文人們或許是因為前途,或許是因為戰亂,或許是因為其他的原因,常常漂泊在崇山峻嶺里,斜陽古道下,但當他們看到城市裡的萬家燈火與大江上的零星漁光,或者看到蕪山野嶺的數縷輕煙,又怎麼能不憶起美好的家,湧出萬般感慨呢?「曰暮鄉關何處是,煙波江上使人愁」! 即使在平和安詳的年代,對家的依戀也仍然是那麼強烈.「我的家庭真美麗,幸福安詳又健康,兄弟姐妹都和諧……」.《北京人在紐約》講述了海外的中國人對家的看法,就是四合院內,一家人歡樂地團聚在一起.《似水年華》里黃磊的家也就是江南水鄉所特有的底韻與齊爺爺那裡的書的味道. 我們這個年齡對家有著更加不同的見想擁有一座屬於自己的房子,自己布置,自己生活；誰與我遠遠漫步雲端,在靠近太陽的地方住下,能掩耳不聽那俗世的喧囂,要一種干凈的自由自在的生活.叛逆的孩子就是這樣想的,乖孩子可不是這樣的,他們願和父母生活在一起,將以前的家和未來的家放在一起. 家不僅僅是一幢房子,它是漂泊者的避風港,是心靈的驛站,簡而言之,它也是一種真正屬於自己的生活方式,我的親人,我的家. 還可以寫 「我想要有個家,一個不需要多大的地方,在我受傷的時候,我總會想到它……」 這首家喻戶曉的歌,唱出了多少人的心聲,唱出了多少人的眼淚,唱出了多少人的悲歡離合. 家是什麼?畢淑敏說過：「家是既讓你高飛又用一根線牽扯的風箏軸.」 其實,家就是一所房子里,有人,有愛,有溫柔.沒有愛的家,再豪華也覺得荒涼；充滿愛的家,再窄小也覺得溫暖.家承載著家裡每個人的夢想,在風雨中結伴同行,每個人的家都是用信念構成的屋頂,都是用堅強構成的外壁,都是用親愛構成的傢具. 「臨行密密縫,意恐遲遲歸」,家是母親織出來的一絲絲牽掛；「烽火連三月,家書抵萬家金」,家是戰火中不滅的期盼,「風一更,雪一更,聒碎鄉的夢不成,故園無此聲」,家是親人內心的守望. 家裡沒有壁爐中燃著的旺火,卻有著一顆顆炙熱真誠的心,依偎著彼此,讓溫暖傳遞.只有在家裡才可以撒嬌,——不管是15歲,25歲還是50歲,只要家在,一切都在.家是我們心靈的依靠,倦了,累了,就在這里停下腳,總有人為你撲去塵土,倒杯熱茶,這就是家. 有家才會幸福,這個道理總是有人太晚明白,總是有人明白卻無能為力.所以請再看看這個家,不論它是怎樣的破落不堪,請相信,這是幸福存在的地方.
⑵ 一個窮人和一個富人抽獎的作文
在一個荒村，窮人與富人不期而遇。
富人很驕傲，他向窮人炫耀著身上的名牌西裝，手腕上的瑞士名表，油這的真皮鞋，和手中大把大把的鈔票。窮人看了一聲不吭，什麼反應也沒有。富人一看，覺得很奇怪，就問窮人「你看見我有這么多財富，你不眼紅不嫉妒嗎？」窮人淡淡一笑，問：「你有什麼財富？」「嗯。」富人滿意的笑了笑，「我有大房子，華服美食，奧迪汽車，還有很多很多錢。」富人一口氣說完，「怎麼樣，羨慕吧。」
窮人又是淡淡一笑。富人有些沉不住氣了，問：「看你那樣子，像瞧不起我，是不？就你那個窮酸樣，你又有什麼財富？」
窮人又笑了一笑。說：「我一生都很清貧，沒有什麼太大的作為，也沒有物質享受。不過，我有一個愛我的母親，有一個賢慧的妻子，還有兩個可愛的孩子。在他們心中，我比什麼都重要，我就是他們心中的神。而他們，也是我這輩子最大的財富。富人你所擁有的地位，金錢都是暫時的，而我的家人卻是真實的，都是永恆不變的。」
窮人很自豪，臉上寫滿了陽光。定滿了快樂。他接著說：「他們現在都在等我回去，等我團聚。想到這，我就覺得自己精神飽滿，有使不完的力氣。好了，富人，我要走了。」窮人收拾了一下，走了。只留下富人一個人在那裡。
富人突然發現，這么多年來，自己所追求的財富，卻原來都是虛幻的。他長長出了一口氣，下了決心，拿好了自己的東西，慢慢地向家的方向走去。
這一次，他一定可以找到財富。
⑶ 窮人與夫人的作文高中的
是窮人與富人把
有一個窮人，他有一個妻子、四個孩子。雖然他很窮、生活也很艱苦，但卻每天都很快樂。他每天早晨吃完早飯就跟妻兒們吻別開始新一天的工作，晚上回來，總與孩子們大鬧一番，才一起吃晚餐，很是滿足。「沒有比這更好的生活了，雖然有點拮據」他常常這樣想。就在他家隔壁，那是一幢富人的房子，粉色的外牆、漆紅的煙囪與他那間矮小的土房形成了鮮明的對比。
富人對他每天那麼快樂而感到奇怪。「他那麼窮，有什麼可值得開心的呢(⊙o⊙？)不懂，要是他像我一樣富有，還不瘋了。」於是，富人便請了窮人到他家裡做客。
富人一見到窮人便說：「日安，噢，我親愛的鄰居，近來可好？」
「日安，鄰居，是的，托您的福，一切安好。」
「親愛的朋友，我可以問你每天都很快樂的原因嗎？」
「當然，正如您所知道的，朋友，我有一個溫婉的妻子和四個健康可愛的孩子，我們有足夠的錢維持生活，雖然沒有富餘的現錢。這是多麼美好的生活呀！怎麼會不開心呢？」
「嘿，我親愛的朋友，你想得太簡單了吧！我只有一個兒子，我的妻子早逝，雖然我很富有，但仍為他的婚事而感到苦惱，那種壓力，你懂嗎？」
「嗯……可我的孩子還那麼小，談婚的事還早呢。」
「還早？不早了，你得建好一幢房子給他們住，讓他們不必擠在一個房間里；你還得給他們准備好迎親的禮金。更何況，你可有四個孩子呢，而你又不像我這樣富有。」
「這……」
……
從富人家裡出來後，窮人就開始沉默不語了。回到家後，孩子們像往常一樣纏著他們的爸爸鬧，可窮人不與理睬，窮人的妻子見自己的丈夫這樣，以為他病了，便用圍裙擦幹了手，放在他的額頭上問道：
「親愛的，你生病了嗎？還是遇著什麼事了？」
「噢，親愛的，我沒事，只是……」
窮人拿下妻子放在他額頭上的手，握住，便跟妻子說了他與富人之間的談話。妻子聽了只是惆悵的皺了皺眉，隨即又展開了。她彎下腰吻了他的額頭說道：
「親愛的，孩子們都還小呢，慢慢來吧！」
呆在一旁的大兒子插話道：
「爸，您不用擔心，麵包會有的。我們會長大，自己也會照顧自己的。」
他像窮人經常用「不用擔心，麵包會有的。」來安慰他們一樣，安慰窮人。
「哈哈哈……」
大家都笑了。窮人的眉也展開了，他想通了：未來那麼遙遠，還指不定呢。活在當下，就應該快樂的活。是呀！麵包會有的，不是嗎？是的······
第二天，窮人又像往常一樣快樂的出發，開始新一天的工作。路上，他遇到了富人，他很開心的向富人問好：
「日安，親愛的朋友。」
「噢，日安，親愛的朋友。」
「親愛的朋友，你昨天不是很苦惱的嗎？怎麼又與往常一樣了？」富人疑惑不解。
於是窮人便把他所想通的告知了富人，誰知富人卻說：
「你真是個愚笨的人。」便走了。
「誰愚笨還不知道呢？」窮人看著富人遠去的背影喃喃說道……
八年後，窮人更開心了。他的四個孩子都長大了，各有各的本事，大兒子是律師、二兒子是獵槍手、三兒子是商人、小兒子是醫生。他們都有了自己的房子、家庭，還合力把窮人所住的那間土房改成了一幢高大的紅磚房，比富人的還漂亮，屋頂似乎也比富人的高出一截。
窮人的妻子正在和兒媳婦們聊天，大兒子扶著窮人坐在藤椅上……
「爸爸，我說對了吧！麵包會有的。」
「是呀！會有的。」
窮人應和道，接著又像嘆息一般說道：
「要是當年我想不通，還會有現在的生活嗎？讓那所謂的壓力纏著我，不懂釋懷，恐怕也會像她一樣吧！」
他又想起了，上個月被兒子送去瘋人院的那個曾對他說過愚笨的富人，好像是因為每天都高度緊張的緣故而瘋了呢，可憐的人。
壓力要適當對待，輕度的壓力會使人努力，但也不會讓人覺得有壓力。有壓力雖好，但不可過大。切記~
小故事
⑷ 窮人和富人的區別作文
世界上有許許多多的人，這猶如成語故事上所說的不同的矛盾各自具有不同的特點。
在現實文明和精神文明的基礎上，我們可以簡單地把人分為貧窮的與富裕的。我們常說的貧窮，就一定是那些衣衫襤褸，三餐顧不上的人嗎？或者說富裕，就一定是那些高床軟枕，住洋房養番狗的人嗎？貧窮人家裡一片歡歌笑語吧，這也是一種富裕，一種精神上的享受。「你看到的富不一定是福，你看到的窮不一定是窮」，貧窮與富裕沒有絕對的界限，只要你認為你是幸福的，那麼你就是幸福的；只要你認為你這樣的生活是值得你留戀的，那麼你就是富裕的；只要你認為沒有多大的遺憾，那麼你就是富裕的。
清朝末代皇後慈禧太後曾過著奢侈的生活。曾為了要一張「櫻桃小嘴」，用精選的玫瑰花瓣，經過繁復的工序，並用上等的蠶絲浸泡，按自己的口形製作獨一無二的胭脂；也曾為了因歲月的沖洗而留下的皺紋，每天用專門的兩頭鑲有金子的兩根約三寸長的玉棍，即所謂的什麼妝來按摩皺紋部位。如此浪費，古人身不由己的經歷實在太多了吧。難道我們還要重蹈覆轍，直到身嘗惡果時才深深地嘆息？人曾空著手來到世上，也必然空著手離別人間。我們不是時間與金錢的奴隸，而是我們命運的主人。但是一些已經走上社會的人，由於自己的知識以及消極的生活的局限，從而導致他們站不到合適自己的位置，而最終鬱郁寡歡，與心中的富裕擦肩而過，悲哀悲哀。
就連一些小職員家裡也比富裕人家裡好。俗話說得好「自己動手，豐衣足食」。窮人家裡自己做飯，自己洗衣服，一片生機勃勃；富人家裡還口口聲聲地說他們也動口了，也應該得到豐衣足食。窮人的計劃：養家糊口，培養孩子，供養孩子上學; 富人的計劃：投資，賺錢，繼續投資，賺更多的錢。窮人的計劃很小，卻很朴實；相對來說，富人就非常貪得無厭了。
難道，世界上有錢為天下嗎?以前的「有理走遍天下，無理寸步難移」已經過時，張開懷抱，迎接我們的是「有錢走遍天下，無錢寸步難移」， 現在王權富貴，貴族階層，依靠權力，做出許多傷天害理的事情，讓許許多多的人們家破人忙，古詩說得好「眼看吹翻了這家，吹傷了那家。只吹的水盡鵝飛罷！」
我們要合理的運用錢做出有益的事，比如：辦慈善晚會，為學校、孤兒院等社會性機構捐錢。讓世界更加完美無缺的運轉。
⑸ 窮人和富人和諧相處為題的作文
有一天，天帝下凡來到人間，他想親自幫助人間心善而貧苦的人。
他來到了一個山谷里，這里居住者兩戶人家。一戶人家住的是金碧輝煌的大宮殿，那個氣勢真是無與倫比。另一戶是低矮的茅草屋，屋子被一些秸稈圍欄著，庭院里種植了蔬菜和鮮花。此時天帝幻化成一名和尚來到了豪華的宮殿前，看到一個守門的人，於是走上前去問道：「施主，老衲今晚可否在你家借宿一晚？」剛一說出口，看門人便惡狠狠地答道：「沒地方給你住！瞧瞧你的臟衣服別弄臟了主人家的地毯！快走！」天帝望瞭望那好幾層高的宮殿，嘆了口氣走了。
離開了宮殿，天帝來到了茅草屋門口。天帝看見了一位老人在庭院里除草，他把腳步停留在破舊的木門口：「施主，老衲今晚可否在你家借宿一晚？」老人家抬頭看見是一位路過的和尚就笑盈盈地上前迎接：「如果方丈不嫌棄小屋破舊，可以在我家歇息。」說著便引領天帝進來屋裡。這是兩間及其簡陋的小房，一間是老兩口睡覺用的，另外一間是做飯堆柴用的，還有一些簡單的木質傢具，從破舊的程度上看已經有些年頭了。晚上，老婦人做了簡單的齋飯，吃罷便聊了些農事的話，然後夫妻兩人把僅有的一張木床讓給了天帝，自己卻睡在廚房的草席上。天帝被兩位善良的老人感動了。( 書村網 www.mcqyy.com )
天亮了，老人醒來的時候驚奇地發現他們睡在豪華的軟床上，房間里的裝飾是他們這輩子都沒有見過的稀罕物品。老兩口一位自己是在做夢，沒想到互相摸了摸臉是溫熱的。他們連忙起來去看望昨晚借宿的和尚，沒想到已經不在了，只留下了一桌豐盛的早餐。當兩位老人來到庭院里時，看見幾位逃難的人，老人詢問完才知道是富人家裡的傭人們，因為從前富麗堂皇的宮殿一夜之間消失的無隱無蹤而被迫離家出走。好心的老人因為自己突然富有了，所以收留了這些傭人。不久，又來了兩頭牛，還沒有等老人明白怎麼回事，就開始自己耕田了。從此，老人和那些傭人們一起開墾山谷的荒地，過著平等幸福的生活。至於那兩頭耕牛，也許只有天帝知道，那是富人的化身了。也許這就是善人有好報吧。
心路花語
窮人在貧窮中奮斗，富人在富貴中享受; 窮人樂於分享，富人吝嗇財富；窮人付出不求回報，富人還未付出，就先詢問回報以何。
文章採用神話故事刻畫出了兩種截然不同的典型人物，直截了當又真實地反映出了窮人和富人之間的處事態度以及生活境況。
⑹ 以窮人和富人為題寫一篇不少於800 字的作文
（前文省略）窮人拿起那錢掂量一番，裡面全是真金白銀的清脆撞擊，窮回人聽得心頭一緊，又答袋凝視了好久，心中卻是輾轉難安、忐忑不寧，窮人想：此刻廟里四下無人，那丟錢帶的富人已然遠去，若是趁此機會將錢袋據為己有，可謂是神不知鬼不覺，不過轉念又想：粻福綱凰蕺好告瞳梗困舉頭三尺有神明，想我雖窮，卻也是氣節不失的人，如今若是做這小人行徑，實在心中有愧……窮人正思量間，突然聽得一陣爽利大笑，窮人驚得回頭一看，驀然發現那丟錢的富商竟然回轉，只見富商一臉笑意地對那窮人說道：「知道你為何會窮嗎？遇到機會裹足不前、一件小事也躊躇不定，你這個樣子又怎麼能成就大事呢？」
⑺ 窮人的快樂與富人的煩惱作文不少於800字
有的人，家庭貧窮，有的人家庭富有。窮人穿最爛的衣服，吃最少的食物。富人穿最好版的衣服權，吃最豐盛的食物。也許你認為富人更快樂，其實並不。窮人更悲催，其實也不。為什麼呢？因為富人好攀比，得罪人，窮人卻很快樂，他們有的富人一定有，所以沒什麼好比的，自然更快樂。
⑻ 窮人和富人交換身份的想像作文
郭先生是一個時裝設計師，他擁有億萬家產，住著豪華的別墅
，開著高貴的轎車，在回服裝界擁有很高的聲答譽。他每天都要面對很
多的應酬，這會兒要去那家五星級酒店，那會兒又要來這個高爾夫
場，一天到晚沒個閑時，單是手機鈴聲，一天就得響上幾百次。錢
方面他是不用愁的，愁的是沒有一天安靜快樂的生活。
李先生是一個農民，家裡很窮，一件衣服都要過了好幾個新年
才願意拿出來在平時穿，家裡就一間土房，一頭老牛，半畝田地，
一天三頓飯難得有一頓是能吃飽的。每天天未亮他就要起來耕田種
地，一直到天黑才能停下手腳歇息，或者做一點夜裡能乾的小活。
他一直不滿意自己的生活，希望有很多的錢，住高大的樓房，不過
這或許只是一個夢。
郭先生羨慕李先
⑼ 關於你身邊的窮人或有錢人與自己相比較的作文
窮人的飢餓思維
據說民間有一種捕猴子的方法：在一塊木板上挖兩個洞，剛好夠猴子的手伸進去。木板後面放一些花生。猴子看見花生，就伸手去抓。結果，抓了花生的手緊握成拳頭，無法從洞里再縮回來，木板成了一塊活生生的枷鎖。猴子就這樣緊緊抓著他的花生，被人輕而易舉捉去。可憐的猴子！它之所以這樣，是因為它太缺食物，把食物看得太重了。
窮人的狀況也往往如此。
窮人最缺的是什麼？是錢！缺錢給窮人帶來深重的苦難，錢就成了窮人生活的重心，成了一個巨大的誘惑，他沒法不看重。然而對錢過份關注，就容易忽視錢以外的東西，結果，窮人所得甚少，失去甚多。缺錢帶來的精神上的損害，往往比物質上的匱乏更加可怕。
傑克·倫敦在小說《熱愛生命》里，寫了一個迷途者的故事。這個不幸的人獨自在荒野掙扎，飢餓，疲勞，孤獨，絕望，還有一匹和他同樣飢餓、同樣疲憊的老狼，一直跟著他，等著他倒下。然而最終不是狼吃掉了他，而是他吃掉了狼。小說的結尾是，這個人終於回到船上，吃了很多，成了胖子，卻還惶惶恐恐地儲藏麵包，以至於已經干癟的麵包塞滿了船艙的各個角落，他仍然情不自禁地四處收集。
窮人的生存能力很強，他戰勝艱難困苦的毅力確實令人感動，但他竭盡全力得到的，或許只是一堆干癟的麵包而已。餓怕了的人常常養成飢餓思維，抓住一塊麵包便不肯鬆手，即使已經吃飽，還是忍不住囤積，生怕重新回到飢餓的日子。人只有一雙手，既然抓滿了麵包，便騰不出手來抓其他東西，結果再努力也只能解決溫飽問題。
窮人的眼光有限，往往就在於思維的局限。
窮人缺錢，很容易陷入惡性循環。沒有錢，就難有大的作為，只能為柴米油鹽操心；沒有錢，就不敢放棄手裡這塊麵包，去追求更多更好的東西；沒有錢，就進不了有錢人的圈子，就只能在窮人堆里混。身居底層，便很難高瞻遠矚，於是窮人目光短淺，總是錯過機會，一生都在仰望別人，為別人的事業添磚加瓦。窮人的無奈，只有窮人自己能夠體會，缺錢就沒有事業的基礎，缺錢得不到良好教育，缺錢影響心態，缺錢更進不了上層圈子……總之，缺錢的後果不僅是影響到生計，更重要的是影響到心態和眼光，影響到為人處世的方法，影響到人的整個前途。缺錢就可能導致缺志。只有小算計，而無大志向，眼光釘著瑣屑的日常生計，激情消耗在太具體的事情上，雞毛蒜皮，婆婆媽媽，得小惠而大喜，還以「知足常樂」自慰。久而久之，窮人不僅缺錢，還缺鈣，整個人的精神都變軟了。
窮人缺志是個普遍現象，對於等米下鍋的人來說，很難堅持自己的理想。人窮就必然受制於人，迫於生計，很多時候只能妥協，這一妥協又埋沒了自己的才華，錯過了發展的機會，最後只好隨波逐流，一直窮下去。窮人不僅是志短，而且還智短。缺少長遠的眼光，缺少有效的方法，缺少做大事業的素質。所以盡管他們也有夢想，也在奮力拚搏，但只能在自己所處的這個層面上忙碌，辛苦一輩子，並沒有改變窮人的命運。
查《說文解字》，窮人的「窮」字，本義「極也」，也就是到了頭了。我們現在所說的「缺乏錢財」這層意思，古代叫「貧」。現在往往「貧」和「窮」通用，窮就是貧，貧就是窮，無錢萬事休，充分體現了經濟社會的特點。但是仔細揣摩，還是古人用字更確切。缺錢只是人生困境的一部分，走投無路的也並非只有貧者。一切到了頭的人，一切困境中的人，無論是財富、事業還是前途，都看不到希望的人，就會有窮人的沮喪和恐慌。所以，只要你還有希望，還有夢想，還滿懷著激情在奮斗，只要你還沒有走到頭，你就不能算是窮人。
我曾經看到過一個收荒匠改變命運的報道，把它寫進自己的書里，無數人為之感動。沈陽有個以收破爛為生的人，名叫王洪懷。有一天他突發奇想：收一個易拉罐，才賺幾分錢。如果將它熔化了，作為金屬材料賣，是否可以多賣些錢？他於是把一個空罐剪碎，裝進自行車的鈴蓋里，熔化成一塊指甲大小的銀灰色金屬，然後花了600元在市有色金屬研究所做了化驗。化驗結果出來了，這是一種很貴重的鋁鎂合金！當時市場上的鋁錠價格，每噸在14000元至18000元之間，每個空易拉罐重18.5克，54000個就是一噸，這樣算下來，賣熔化後的材料比直接賣易拉罐要多賺六七倍的錢。他決定回收易拉罐熔煉。
從收易拉罐到煉易拉罐，一念之間，不僅改變了他所做的工作的性質，也讓他的人生走上另外一條軌跡。為了多收到易拉罐，他把回收價格從每個幾分錢提高到每個一角四分，又將回收價格以及指定收購地點印在卡片上，向所有收破爛的同行散發。一周以後，王洪懷騎著自行車到指定地點一看，只見一大片貨車在等待他，車上裝的全是空易拉罐。這一天，他回收了13萬多個，足足二噸半。他立即辦了一個金屬再生加工廠。一年內，加工廠用空易拉罐煉出了240多噸鋁錠，3年內，賺了270萬元。他從一個「收荒匠」一躍而為企業家，成了百萬富翁。
一個收破爛的人，能夠想到不僅是收，還要改造收來的東西，這已經不簡單了。改造之後能夠送到科研機構去化驗，就更是具有了專業眼光。至於那600元的化驗費，得收多少個易拉罐才賺得回來喲，一般的收荒匠是絕對捨不得的，這就是投資者和打工者的區別。雖然是個收荒匠，卻少有窮人的心態，敢想敢做，而且有一套巧妙的辦法，這種人，他難道會永遠是窮人嗎？
窮人也有窮人的希望，窮人也有窮人的優勢。窮人所有的，也許正是富人所缺的。富人富不過三代，窮人也窮不過三代，世界總是在運動中達到平衡。所以，窮人不能放棄希望，窮人不能停止思考，窮人更要知道窮的原因，更要找到路在哪裡。
窮人為富人輸血
僅從售價來看，公共汽車貴還是轎車貴？答案是公共汽車。
那麼，坐公共汽車的是窮人還是富人呢？顯然是窮人。
為什麼窮人反而坐貴的車？不是因為他們有錢，恰恰是因為他們沒錢，所以必須合夥消費。
按照市場規律，公共汽車是富人出錢買的（假設公共汽車屬私營企業所有），但他買來不是自己消費，而是投資。窮人買不起自己的私家轎車，就只有去乘公共汽車，很多人共同乘一輛，分攤費用，以買票的形式交易。這樣，你一元我一元，很多人的錢慢慢積累起來，富人不僅將買公共汽車的錢分攤掉了，而且最終還賺了。
富人一定會賺的，不然就沒人再願意買公共汽車了，窮人也就無車可坐了。
富人往往是賺窮人的錢。窮人單個來看錢不多，但窮人的數量多，窮人也要消費，有的消費可以獨立承擔，比如買一瓶洗發水；有的消費不可能獨力達到，就只有像乘公共汽車一樣，合夥消費，而有能力提供這種合夥消費的，只能是富人，不管怎麼樣，錢都被富人賺去了。
富人賺窮人的錢，前提是他必須有資本，首先得買了公共汽車，才會有人來坐。有趣的是，富人的錢並不都是自己的，很大部分靠銀行貸款。而銀行的錢，很多則是窮人存進去的。
我們終於清楚了，富人實際上是利用了無數窮人的小錢，進行自己的投資，生產自己的產品，再提供給窮人消費，把窮人的錢賺走。
⑽ 窮人和富人 話題作文
窮人不奉承富人有兩種可能，一種是不卑不亢，另一種是極度自卑，所以故作高姿態