㈠ 家風作文1000字
家庭是圃，孩子是苗。家風如雨點，它隨風潛入夜，潤物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優良家風的熏陶下，才能出類拔萃。最近，隨著「家風」一詞火了起來，腦海中不禁涌現出爺爺奶奶教育我的一幅幅景象。
小時候，每次上學校之前，奶奶總愛叮囑我幾句:「孩子，到學校千萬別和同學磨牙(亳州俗語，指吵架或打架)，如果有人欺負你，就回來跟我說，我去找你們老師。」!奶奶生怕我在學校和同學發生矛盾，老是有事沒事給我上「政治課」，講一些經典的故事，教育我遇事要寬宏大量，在學校要和老師、同學和睦相處，不要動不動就和其他人發生沖突。在奶奶的諄諄教誨之下，我基本上沒有和老師、同學發生過矛盾。
爺爺愛給我講很多關於他當年服兵役的經歷，告誡我:「現在的年輕人沒有幾個能吃苦耐勞的。你要從小學會能吃苦，否則不能幹成什麼大事!」爺爺還教導我： 「吃得苦中苦，方為人上人。」只有經歷了常人所不能忍受的環境，才能造就真正的人才，今後的工作和生活方可出類拔萃。也許這就是「天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……」，我想。
現在，我已經步入高中，成為一名高中生，早已養成了樂於助人、艱苦樸素等好習慣。仔細想想，這些都和我們家的家風有著不可分割的關系。 奶奶還是在每次去學校之前給我上「政治課」，爺爺還是時不時在飯前飯後給我聊聊關於勤儉節約、艱苦奮斗等等中華民族的傳統美德。我非常樂於聆聽他們的一言一語，因為那正是我們家的好家風。
我一直在想，樹立端正的家風，繼承優秀的家規和家訓，是值得弘揚的民族文化。如今社會一些不良習氣已逐漸退出人民的視線，「正能量」得以傳遞，如再加上優良家風以打造，那麼咱們社會的風氣將會更加純潔，人民的生活將會更加美好，國家的未來將會更加繁榮昌盛!
㈡ 家風家訓作文800字
媽媽常常教育我：「誠信是人一生中最重要的東西，一個人可以什麼都沒有，就是不能沒有誠信。」
對於我來說，誠信就是一輪太陽，要是沒有了誠信，就等於地球沒有了太陽，整天生活在黑暗裡，得不到光明，也得不到溫暖。
記得有一次，我不小心將媽媽心愛的大花瓶打碎了，我慌慌張張地沖進自己的房間，心想：慘啦，媽媽回來一定大發雷霆，我的屁股一定得開花。不一會兒，弟
弟從房間里走了出來，看到破碎的花瓶，嚇了一跳。這時，媽媽將房門打開，高高興興地回來了，看到碎了的花瓶，大聲質問：「是誰打碎的?」我聽了，裝做若無
其事的樣子，不緊不慢地從房間里走了出來，問媽媽：「怎麼了?」媽媽指著已被「五馬分屍」的花瓶，愁眉苦臉地說：「我心愛的花瓶被打碎了，是誰乾的?」這
時，我開始心虛了，我指著弟弟，火冒三丈地說：「我知道了，是你乾的。」弟弟沖著我吼：「我沒有!你為什麼要冤枉我!哦，莫非是你乾的。」我聽了，立刻反
駁：「才不是我呢!你是想栽臟陷害我。」「我沒有。」弟弟一邊抽泣一邊說，「我真的沒有，不是我乾的。」在一旁的媽媽見了，大聲地吼道：「你們倆別再吵
了，天花板都要被你們震下來了!不就是一個花瓶嗎，沒有了可以再買，不過，誠信沒有了，可沒地方買了。」聽了他*的話，
我的懷里就像有一隻小兔子似的，忐忑不安，好幾次都要說出來了。
吃完晚飯，我回到了自己的房間，想看書卻一點心情都沒有，怎麼也安不下心來。怎麼辦呢?這樣老是不說也不是個辦法啊，就像熱鍋上的螞蟻，急得團團轉。
可是一想，我是不小心才把花瓶打破的，又不是故意的。要不然我去向媽媽說明白了，認個錯吧。做個誠實的孩子，媽媽不一定會打我的，即使是打我，也是對我
好，我怕什麼呢?她也經常教育我，誠實最重要，做錯了事，就一定要承擔責任，這才是個好孩子。雖然這么想了，但我還是不敢去，還是沒有勇氣去承認錯誤。
幾天過去了，我都沒有勇氣告訴媽媽花瓶是我打碎的。但是我這幾天心裡總是壓著一塊大石頭，沉重極了，可媽媽就像什麼事都沒發生，我更慌了，打一頓也就
罷了，心想：我還是告訴媽媽吧，媽媽說得對，花瓶沒了，可以再買，可誠信沒了，上哪買去。於是，我鼓起勇氣，走進媽媽房間。我吞吞吐吐地說：「媽媽，真對
不起。」媽媽疑惑不解地問：「怎麼了?」「花瓶是是……我打碎的。」這時，我心裡的那塊大石頭霎時落了下來。我本以為媽媽會破口大罵或打我一頓，可沒想
到，媽媽卻輕輕撫摸著我的頭，笑眯眯地說：「其實，我早就知道了。」我聽了，大吃一驚，問道：「那您為什麼不說出來呢?嚇死我了」「我想等你自己來承認自
己犯下的錯誤。」「那您不生我的氣嗎?」媽媽笑道：「孩子，犯錯不重要，關鍵是要勇於承認錯誤，承擔責任，做一個誠實的好孩子!只要你以後敢作敢當我就不
生你的氣。」我聽了，臉漲得通紅，連世界上最紅的蘋果也有過之，而無不及。媽媽語重心長地對我說：「記住!一個人什麼都可以沒有，但是就是不能沒有誠
信!」我撲在他*的懷里高興地笑了。
這件事雖然過去了許多年，但是他*的這番話卻印在我的腦海里。一直以來我都以誠信是人生路上一個永遠的道德標准，時刻提醒自己，告訴自己：「在任何時候，都要有一顆誠信的心，做任何事情，都要敢作敢當。」
㈢ 求一篇作文，高中生的八百字。。關於家風主題
我們的好家風800字作文
家庭是圃，孩子是苗。家風如雨點，它隨風潛入夜，潤物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優良家風的熏陶下，才能出類拔萃。最近，隨著「家風」一詞火了起來，腦海中不禁涌現出爺爺奶奶教育我的一幅幅景象。
小時候，每次上學校之前，奶奶總愛叮囑我幾句：「孩子，到學校千萬別和同學磨牙（亳州俗語，指吵架或打架），如果有人欺負你，就回來跟我說，我去找你們老師。」！奶奶生怕我在學校和同學發生矛盾，老是有事沒事給我上「政治課」，講一些經典的故事，教育我遇事要寬宏大量，在學校要和老師、同學和睦相處，不要動不動就和其他人發生沖突。在奶奶的諄諄教誨之下，我基本上沒有和老師、同學發生過矛盾。
爺爺愛給我講很多關於他當年服兵役的經歷，告誡我：「現在的年輕人沒有幾個能吃苦耐勞的。你要從小學會能吃苦，否則不能幹成什麼大事！」爺爺還教導我：「吃得苦中苦，方為人上人。」只有經歷了常人所不能忍受的環境，才能造就真正的人才，今後的工作和生活方可出類拔萃。也許這就是「天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……」，我想。
現在，我已經步入高中，成為一名高中生，早已養成了樂於助人、艱苦樸素等好習慣。仔細想想，這些都和我們家的家風有著不可分割的關系。 奶奶還是在每次去學校之前給我上「政治課」，爺爺還是時不時在飯前飯後給我聊聊關於勤儉節約、艱苦奮斗等等中華民族的傳統美德。我非常樂於聆聽他們的一言一語，因為那正是我們家的好家風。
我一直在想，樹立端正的家風，繼承優秀的家規和家訓，是值得弘揚的民族文化。如今社會一些不良習氣已逐漸退出人民的視線，「正能量」得以傳遞，如再加上優良家風以打造，那麼咱們社會的風氣將會更加純潔，人民的生活將會更加美好，國家的未來將會更加繁榮昌盛！
㈣ 家風作文800字
最近讀了幾篇文章，和朋友交流，談論到一個話題——家風家教，忍不住拿起自己的拙筆寫上幾句話，略表達一下自己的拙見。
家風，又稱門風，是一個家庭或家族多年來形成的傳統風氣、風格和風尚，承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構成一個家庭或家族獨特的特色。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發現，許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族，度會有各自興旺發達的秘訣——家訓，又可稱為家風，它貫穿於整個家庭或家族輝煌的始終。
一個家族的振興與發達，離不開引領家庭家族走向成功者所創立的家風和家教。家風與家教的形成都會經歷一代甚至幾代人的積淀和努力，它總結了前世中無數家庭的得與失以及經驗，結晶成為獨一無二、適合自己家庭或家族實際的法寶，引領家庭或家族走向輝煌。
站在歷史長河之上，回顧總結無數曾經輝煌一時的家庭，還有那傳承已久的國粹——國學，他們的家風各有千秋，其中不乏許多可稱為經典的精華：齊家、治國、平天下；岳母為兒刺字「精忠報國」，「忠」為岳家之家風；林則徐勤儉持家，生活簡朴，他認為「賢而多財，則損其志；愚而多財，則增其過。」崇尚「儉」為林家之家風；曾國藩以為「勤」為人生第一要義，崇尚「勤」為曾家之家風；……
優良的家風形成，往往是通過創立者的建立，和幾代甚至數代人的不懈努力，踐行而形成的，通過父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點滴之中不斷地踐行，形成一種無言、無聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經常的家庭教育，在一代又一代的踐行過程中，鑄就了家庭言傳身教的典範，鑄就一代又一代的英才。家風是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富；它彌漫於整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤於家庭的成員；家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進步與發展。
傳統中國，人人都崇尚、嚮往底蘊厚重、有著濃厚文化氛圍的家風；這也是眾多人所追求嚮往的目標之一。對於有著敦厚家風的家庭和家族，眾多人都是頂禮膜拜，心儀嚮往的，甚至渴望進入那樣的家族，成為其中的一員。這也是家庭和家族走向顯赫和長盛不衰、興旺發達的根本。
良好的家風可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人嚮往的道德典範，一枝獨秀、鶴立於整個社會「圈子」，為眾多人，眾多家庭所效仿。
有著良好家風的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責任和使命；懂得敬畏；懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書；懂得創業難守業更難，知難不難……在這樣的家庭熏陶下成長的人，懂得成功在於積淀，在於勤奮努力，明白勤能補拙的道理；明白勤為人生的第一要義，勤於學習、勤於思考、勤於努力……
成長在擁有良好的家風的家庭中是人生中最大的榮幸，能領先於他人及早地認知生活。這種家庭的人熱愛生活，熱愛生命，思想豐富而多彩，有著自己追求的人生目標，每天過得都會很有意義，日子裡寫滿的是充實；他們擁有一個健康的心態，不急不躁，不卑不亢，身體之中時時處處散發出一種與眾不同的味道——溫文爾雅，一點也不顯低俗；舉止規范，處世豁達，通曉事理，光明磊落，總能順勢而為，有著大家之風范，絕不小肚雞腸；生活杜以儉朴著稱，不貪求奢華；誠信為人，表裡如一，講究耕耘，注重過程，順其自然，不急功近利；從善如流，厚德載物。
生活中，每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特徵、道德素養、為人處事等，無不烙上家風的印記。家風雖是一家之風范，卻是鑄造子女成才的熔爐。家風就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問學、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業、友善、和睦、民主、敬業、書香……都可成為家庭或家族應該傳承的必須的家風。
自古至今，文化家庭都講究「家風」的傳承，在泱泱數千年的華夏文明之中，隨時可現，處處可尋。歷史上曾經顯赫長久的家族，都會有自己獨特的家風、家訓和家教，為後世學習的典範。《國語》、《論語》、《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等許多典籍和家教典範之中無不彰顯出家風、家教和家訓的精神……
家風對於以家庭的發展和延續是至關重要的，是家庭文化建設發展的結晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會精神文明的細胞，社會和諧進步的脊樑，國家繁榮昌盛的前提和基礎。眾多的家庭需要創建家風的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現的輝煌，走出「富不過三代，窮不過三代」的生活怪圈。
良好的家風傳承是社會風尚的健康發展前提，每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教，作為家庭的核心人物責無旁貸應該擔當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風尚進步發展；給力偉大的「中國夢我的夢」的實現；千萬個家庭組合成一股強大的振興中華力量。
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家庭是社會的細胞。良好的家風，必然會形成良好的社會風氣，這是民族興旺發達，國家繁榮昌盛的必要條件。
我們中華民族有重視家風的傳統，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴於教子。隨著社會的發展，應該在新的條件下，繼承和發揚這個優良傳統。
一、家風/家教議論文寫作事實論據
1、司馬光教子有方
司馬光，字君實，號迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學家，官至宰相。
司馬光雖官高權重，但嚴於教子，很注重培養子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。他在總結了歷史上許多達官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓，告誡其子：「有德者皆由儉來也。」「儉以立名，侈以自敗」。
由於教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。以致世人有「途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也」。
2、吉鴻昌不忘父訓
吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵，以英勇善戰升為營長、師長，後任******軍長和寧夏省政府主席。
1920年，25歲的吉鴻昌，當時任營長，父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說：「當官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發財。否則，我在九泉之下也不能安眠。」吉鴻昌含淚答應。
吉鴻昌父親病逝後，他把「做官不許發財」六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發給所有官兵。在分發瓷碗大會上說：「我吉鴻昌雖為長官，但決不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不為發財，為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監督。」
吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對蔣介石的投降政策，奮起抗日。遭******反動派殺害，犧牲時年僅39歲。
3、總統教子自立
曾任過美國總統的里根，不僅有名望而且富有。但他嚴格要求自己子女自立，絕不讓他們依賴父母。兒子失業後，一邊尋找工作，一邊靠領取救濟金度日。
二、家風/家教議論文寫作理論論據
1、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。宋·呂公著
2、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。《梁書·周舍徐勉傳》
3、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。元·無名氏《漁樵記》
4、兒童是創造產業的人，不是繼承遺產的人。陶行知《怎樣選書》
5、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。魯迅《我們現在怎樣做父親》
6、有財無義，惟家之殃。《古今圖書集成·家范典》
7、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。《古今圖書集成·家范典》
8、為子孫作富貴計者，十敗其九。宋·林逋《省心錄》
9、父之愛子，教以義方。宋·司馬光《論公主宅內臣狀》
10、家庭不是別的，正是人類自己。[俄]葉甫圖申科《家庭》
11、長者須是指導者協商者，卻不該是命令者。魯迅《我們現在怎樣做父親》
12、生了孩子，還要想怎樣教育，才能使這生下來的孩子，將來成為一個完全的人。魯迅《隨感錄三十三》
13、家興出孝子，家敗出妖孽。中國諺語
14、國威不可內傷，家醜不可外揚。中國諺語
15、斗氣不養家，養家不鬥氣。中國諺語
16、親人間的他恨比蠍子還危險。阿拉伯諺語
17、生活在失去和睦的家庭里，等於生活在地獄里。土耳其諺語
18、君子居家，須是能容。《古今圖書集成·家范范》
19、家弗和，防鄰欺；鄰弗和，防外欺。清·范寅《越諺》
20、父母之愛子，則為之計深遠。《戰國策·趙策四》
21、以德遺後者昌，以財遺後者亡。宋·林逋《省心錄》
22、東好，西好，不如家裡最好。[英]斯珀吉翁《農夫約翰》
㈤ 家風的作文800字以內
家風，塑造孩子的無形力量
家庭的生活方式、文化氛圍構成了家風。顧名思義，家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。 著名法國作家羅蘭曾說過：「生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態度。環境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。」從而也足見家風的重要了。
家風是一種綜合的教育力量，它是思想、生活習慣、情感、態度、精神、情趣及其他心理因素等多種成分的綜合體。如語言環境、情感環境、人際環境、道德環境。家是成長的第一空間，在孩子身上處處會烙有家風的印記。
家風是一種潛在無形的力量，在日常的生活中潛移默化地影響著孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育，它對孩子的影響是全方位的，孩子的世界觀、人生觀、性格特徵、道德素養、為人處事及生活習慣等，每個方面都會打上家風的烙印。可以說，有什麼樣的家風，就有什麼樣的孩子。
那麼我們應該怎樣為孩子打造一個良好的成長空間呢？ 高尚的精神情趣
父母要追求高尚的精神情趣，帶頭把家裡的精神生活搞得充實、高雅、豐富，防止精神污染。有些父母讓低級趣味充斥家庭，對孩子的影響極壞，比如抽煙、喝酒、賭博.....
父母可以用看書，賞花，聽音樂等好的習慣來影響孩子，孩子身臨其中，也必然受到審美情趣的熏陶。
濃厚的學習氣氛
「文風」是家風中的重要一種，是培養孩子性情的、熏陶孩子素養的重要方面。熱愛學習、崇尚知識，讓家庭充滿學習氛圍，這是一種智的追求。孩子在這種環境的影響下，久而久之，也會變成知書達理的「紳士」或「淑女」。 信息時代要求我們建立學習型家庭。無論父母做什麼工作，都應該熱愛學習，崇尚知識，讓家庭充滿學習氣氛。
有個孩子作文比賽得了第一名，人們以為他當編輯的父母一定為他修改過作文，做過指導。可是一了解，父母根本就沒給他「吃小灶」：「我每天忙得不亦樂乎，哪有時間輔導他呀！」那麼，秘密在哪兒呢？還是氛圍——每天媽媽伏案改稿，爸爸埋頭寫作，家裡來了客人，談論的也都是如何修改文章，論「結構」，談「中心」，家庭中的這種「文風」熏陶著孩子，久而久之，孩子也就喜歡上了寫作文。 和諧的家庭關系
良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關系。家庭關系不正常，互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕，甚至會影響到學習成績。
為了給孩子的成長創造一個良好環境，家庭成員之間應該和睦相處，互相關心，互相愛護。父母對孩子也要民主，主動傾聽他的意見、平等協商。家庭成員間都應注意情感的投入，這是一種心語心的交互，「愛要說，愛要做！」彼此給予溫暖、給予關懷。為了孩子，一定要加強家庭成員之間的團結，給孩子創造和諧
回答
的家庭環境。
如果父母不注意家庭中人際關系的建設，不注意情感投入，夫妻爭吵甚至動手，孩子就會在爭斗的環境中形成野蠻的行為。一個留級生說：「我沒法不留級，我在家沒法學習。爸爸媽媽整天吵架，不是砸玻璃就是摔東西，有時媽媽幾天不回家，爸爸就拿我撒氣，有時我看到爸爸坐在牆角抽煙，一抽就是幾個鍾頭，我心裡也煩極了，哪有心思學習呀。」大家想想，這樣的家庭關系怎能培養出有教養的文明人。
另外，家庭中不能沒有歌聲和笑聲。要讓孩子的生活充實，家庭中必須有健康的精神生活。人們需要物質生活，同時也需要精神生活；需要學習、工作，也需要游戲、休息；需要嚴肅，也需要活潑、幽默。家庭氣氛過於沉悶，不利於孩子良好性格的形成。
有些父母擔心與孩子嬉笑打鬧有失「家長威嚴」。其實這種想法根本事無稽之談，與孩子在一起歡樂地游戲，有助於調節兩代人的感情，孩子和你親近了，反而會聽你的話。父母如果總綳著臉，孩子反而會敬而遠之。總之，要使家庭充滿歡樂情趣，才能使孩子、大人的情緒得到調節，體會到天倫之樂，提高家庭的凝聚力，從而形成綜合的家庭教育力量，推動孩子健康快樂地成長。
建構和諧家風我們可以從以下幾個方面入手：
．家庭成員要理智，善於調節和控制自己的情感；
．父母不要當著孩子面吵架，要相親相愛；
．父母要與孩子保持親密無間的關系；
．家庭成員要尊敬老人，關心老人；
．孩子的朋友來做客時父母要表示熱情的歡迎；
．要與鄰里和睦相處；
．父母要開朗、樂觀，不要在孩子面前流露愁苦、抑鬱情緒；
．家庭成員對客人要熱情、誠懇；
．對有困難的人要同情、關心和幫助；
．對任何人都不能漠不關心，要以友善的態度為人處事。
㈥ 關於重拾家風的高三作文及素材
童謠：打小，我們就知道：我們的心中要裝有愛，要將愛心在心底牢牢紮根發芽。爺爺對我說，孩子，尊老愛幼樂助殘，助人為樂要牢記。爸爸拍著我的肩膀說：孩子呀，愛護公物，保護環境，人人出力，事事暢然。我也記住了老師的教導：集體的事首當沖，勞動職周互幫忙，相互學習共促進。
家風：讀書明理，立志自強，胸懷天下，修身養性，尊師重教，尊老愛幼。
家訓：做人要誠，言語要真，處事要省，讀書要勤，交往要實。
家風故事：
寬容友愛，助我成長
父母經常告誡我：我們的心中要裝有愛，要將愛心在
心底牢牢紮根發芽。你與同學相處，要做到寬容友愛。人與人之間因為有了寬容關愛，才有彼此間的理解和信任，讓人們成為更親密的朋友。
是的，融化冰凍河面的是和煦的陽光；拂綠遍野荒園的
是溫暖的春風；滋潤凡塵心靈的是溫馨的和諧。當別人不小心犯了錯，不是選擇怒眼相視，而是以一種寬容相待，這時你和他的心中就有一片天朗氣清，彼此心中就擁有了那一份溫馨。
我有一個非常要好的朋友，他的名字叫做甜瓜，我們就像兄弟一樣整天形影不離，可是一次發生的事情，使我差點失去這一份友誼。
記得那是在上學期體育課上，體育老師讓我們自由玩耍，我們便在單杠上玩，我想來一個鯉魚豎挺，於是我就喊來甜瓜幫我壓腳，他很爽快地答應了我。於是我便很誇張的頭朝下，來了一個倒掛金鉤，甜瓜也在一邊稱贊我。可就在這個時候，甜瓜的手突然鬆了一下，我感覺腳丫松動，身體往前一躍，慣性般地來了個匍匐倒底，狠狠地來了個嘴啃泥。膝蓋摔得生疼，劃了一道。嘴裡也滿是泥。甜瓜一看，闖禍了，驚慌地不知所措，嚇得臉都煞白了，變成了一張苦瓜臉。我好不容易爬了起來，狠狠地瞪了他一眼道：「你為什麼把手鬆開？害得我摔跤，你知不知道我有多疼？」甜瓜聽了，連忙道歉，解釋說是有人推了他一把。可我卻不相信，一氣之下，說：「你是故意的，我要和你絕交！」話音剛落，我就氣沖沖地走了，只剩下甜瓜在那裡發呆。
從那天以後，我和甜瓜就沒有再說話，常常視而不見。可每當看見他時，不知怎的，我心裡就像是有一快石頭一樣堵著很難受，感覺少了點什麼。媽媽知道後，語重心長的對我說：「來，媽媽給你將一個故事：劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時發現大量奉承王郎信札，他不顧眾臣反
對，全部付之一炬。他不計前嫌，化敵為友，壯大自己的力量。而在現在社會中，寬容雖不能讓你像劉秀似一統帝業，但卻使你的生活中少了些因小事而雷霆萬均，多了些在陽光下甜美微笑。」
我一聽恍然大悟，是呀，我夢里都在回憶我們相處的點點滴滴，他經常幫助我，把我當成弟弟，有好吃的肯定有我一分。這一夜，我想了很多，是呀，寬容是一種美，深邃的天空因容忍了繁星頑皮，才有了繁星閃爍的迷人夜景；人與人之間因為有了寬容，才有彼此間的理解和信任，讓人們成為更親密的朋友。我告訴自己，明天，將會是一片艷陽天。 媽媽告訴我：架和諧之橋，寬容友愛，創和諧幸福社會。
關於家風家訓作文高中篇三
《我說我的家風家訓故事3篇》
我說我的家風家訓故事1
我的父母都單位上班，爸爸媽媽經常把「好好學習、禮貌待人」作為他們教訓我的口頭禪，這句話把我耳朵都磨出厚繭的「聖詔」了，也可以說成是我的家風吧!
從記事起，每逢家裡來客都會看到父母滿臉堆笑，落落大方接待客人。於是，不是一頓香甜可口的飯菜，便是一席愉快的談話。我經常是不問不開口，有問必答，大人說話不插言，吃飯時安靜的像一個「啞巴」，於是經常得到了客人的誇獎：「你家的孩子真懂事。」但是平時，淘氣的我會時不時「做怪」。例如給睡覺的老爸抓腳底，惹得老爸的怒斥：「不要吵，讓我睡個美美覺。」
雖說是現代社會了，但父親總是用些落伍教育方法來管教我們。但正是這些教育方法，使我這位家裡的小淘氣懂得了「要好好學習、禮貌待人」的道理。每當傍晚放學，爸爸總是在樓下等著我，監督著我去紫陽公園跑步，跑步後我就得回家。我真想對父親說：「我還想再去和同學打籃球。」但怯於父親的威嚴，話到嘴邊總是又咽了回去。
這就是我的家風，有利有弊。但我堅信，隨著時代的進步，新時代的家風會更加完善、更加美好。
我說我的家風家訓故事2
說起家風家訓，我可是有很多的關於它的故事。它們和現在的社會主義核心價值觀有許多相似之處，但比他們嚴厲得多。
在我還上幼兒園的時候，爸爸就已經為我們制定好了家訓。一共分為五條：1、不許說臟話;2、要勤儉節約;3、全家人要和睦相處;4、自己的事情自己做;5、人人平等。家風是尊敬長輩。我們都嚴格按照這個生活。
但是，我也觸犯了一些家規，我得到了嚴厲的懲罰。那一次，我早上起來，匆匆洗漱過後，竟然忘記了關掉水龍頭，水一直流到了中午，爸爸回來後，非常憤怒，把我按在床上死揍了一頓，並且讓我不能再犯。
還有一次，我將一些用不到的鉛筆，扔到了火里，這一幕，被爸爸看見了。我又被揍了一頓，但我不服，和爸爸吵了起來，我又觸犯了一條，直接被禁足了。過後，我非常後悔，後悔自己的沖動，不但挨了揍，還不能出門。從那以後，我再也沒改觸犯過家規。
直到今天，我們家還保留著這個規矩，但是，不知為什麼，我總想挑戰一下。在吃飯的時候，爸爸媽媽正在談事情，我覺得機會來了，直接插嘴，還不小心說了臟話。我以為我會受到最嚴厲的懲罰，我的心撲通撲通地跳，但出乎無意料的是，我受到的只是言語教育，看來家規是會隨著我的年齡而減輕的，不過這是要我自覺遵守，我決定，從今以後，不管我身在何處，我都要嚴格遵守家訓。
雖然家規令我吃盡了苦頭，但是我知道，這一切都是為了我好。我一定不會辜負爸爸媽媽對我的期望的。
我說我的家風家訓故事3關於家風家訓作文高中。
我出生在教師世家，從祖父呂瑞往下排，老少四代有十人當過教師。爺爺在庄河「昌隆義」大戶人家教私塾，家訓自然離不開「四書五經」。爺爺過世太早，伯父和父親繼承了儒家思想，在教學之餘，便用孔子和《論語》的思想來教育兒女子孫。孔子宗尚仁、義、禮、知、信和溫、良、恭、儉、讓，表達了他對理想社會秩序的追求，有封建糟粕，應當批判剔除;但他在做人，為學，從政等方面的論說，精華的格言、警句，仍不乏有益於社會的內涵。我的兄弟姐妹就在這樣的家庭環境中長大。
「三軍可奪帥，匹夫不可奪志」
童年時，因為家貧，常穿帶補丁的衣裳上學，冬天還要穿「烏拉」鞋(豬皮縫的，里邊楦草的鞋子)。在同學中間顯得格外寒磣。回家就哭著、鬧著向媽媽要好衣服、好鞋子穿。父親就把我拉過來說：「孔夫子講，讀書人追求的是做人的道理，總是認為破衣糙食是可恥的事兒，不足以和他談論大道理」(論語《里仁》第四：「土志於道而恥惡衣惡食者，未足與議也。」)又講孔子學生顏回苦學的故事來教育我：顏回居在貧民窟中，用竹筒盛飯，用瓢飲水(沒有水碗)，別人不堪其憂，顏回卻不改其樂。(《雍也》第六：「賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷;人不堪其憂，回也不改其樂。」)，後來想想，是這么個理兒，穿小「烏拉」上學也不以為恥，就發憤讀書，在班級，成績總是名列前茅。
我14歲那年，哥哥參加人民解放軍，爹爹行醫，家裡地沒人種，我只好輟學在家種地，鏟地、扶犁都會。閑暇時，總愛和農家小朋友下「五福棋」玩，爹爹看我學業荒疏，又引孔子的話「三軍可奪帥，匹夫不可奪志」(《子罕》第九)來開導我，爹爹說：「做人要向聖人學，你種地是暫時的，你要立志學習，不能再貪玩了。聽村上人說軍屬可以享受代耕，那時你就可以上學了，不能再貪玩。咱家有的是書，你要抓住古人詩文、數學兩門，不懂就問我。《禮記》上說的「修身、齊家、治國、平天下，這是讀書人的願望，你應該懷抱這樣的理想。」
「循循善誘，誨人不倦」
爹爹年青時，曾做教師，是一位學而不厭，誨人不倦的先生，口碑極佳。日本鬼子侵佔東三省，爹爹反對教日語而棄教學中醫，但他對子女的教育依然是那樣認真仔細，不厭其煩。
爹爹時常叫幾個孩子和他一起干農活，一般是拔草間菜。這時他的興致最好，就出小賬讓我們算。什麼「雞兔同籠」，「蝸牛上樹」、「行程問題」等等。他對家庭教學喜形於色，不是等你去問他，總是帶啟發式先來問你。譬如「樹高一丈，蝸牛日上三尺夜退二尺，問幾天可以上到樹頂?」這自然是小兒科，但需腦筋急轉彎。妹妹搶著答：「九天。」爹爹說：「你的腦筋還沒轉過彎來，最後一天，蝸牛已經上到樹頂了，上了三尺等於一天，你讓它退回二尺干什麼?所以多算了一天。又讓我列個公式，我想：蝸牛日上三尺夜退二尺，等於一天只上一尺;最後上三尺，等於一天。我列出公式：10-3+1=8，爹爹會心地笑了。
爹爹這種「誨人不倦」地教學方式，深深地刻在我的心中，點點滴滴，潛易默化影響了我，我後來在庄河高中教書，我對學生的輔導也能見縫插針，誨人不倦。記得1977年恢復高考前夕，幾年前的(庄河)高中畢業生，一幫一幫地，前來找我輔導語文，白天上課，晚上專場給他們補課，批改作文。有一天，我患病實在不能起身，就躺在土炕上為全寶武(當年考在「東財大」)輔導古文，全寶武半蹲半跪在地上記著筆記，傾心諦聽，36年過去了，那場面依然歷歷在目。我是從來不收輔導費的。
「勸君莫打枝頭鳥」
14歲以前，我也淘氣，夏天裡，好到粳池壩邊摸青蛙，有一次，用柳條串了十幾只青蛙拿到爹爹面前顯擺，自以為摸給鴨子吃，爹爹會表揚我，誰知，卻遭到爹爹的嚴厲斥責：「你臭美呀，是不是?把你也串起來，好不好?」稍頃，父親消了消氣說：「青蛙有益於人類呀，它吃害蟲，保護莊稼。一隻青蛙每年可吃掉一萬多隻害蟲，青蛙一般可活五年，能消滅五~六萬只害蟲呢!白居易詩雲：『莫道群生性命微，一般骨肉一般皮，勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。』鳥兒也是益禽，青蛙和它一樣，都是人們消滅害蟲的好幫手。
住了一會兒，爹爹講故事給我聽：孔子周遊列國，與弟子過一道山樑，見到雌野雞在飛就說：「時哉，時哉!」孔子是贊嘆野雞得其時的，反襯自己生不逢時，子路(孔子弟子)理解錯了，以為老師要嘗時鮮，就打來一隻野雞燒成菜，端給孔子吃，孔子不高興，只是聞了幾聞，就起身走了[《鄉黨》第十：子曰：「山樑雌雉，時哉，時哉!」子路共之，三嗅而作。(共，通供;作，起身)]二千多年前，孔子就能愛護鳥，我們今天為什麼不能愛護青蛙一類小動物呢?這年冬天，屯裡獵戶用網捕到一對小狐狸，戰戰兢兢地，爹爹不忍見其被殘殺，用錢買下來放到狐狸洞里。哥哥和我放晚學去狐狸洞為其送食喂養。也真怪，我們到達洞口，只要敲敲瓢缽，狐狸就會到洞口把瓢缽叨到洞里去吃，吃完再把瓢缽送回來。
……
想起來，這些都是60多年以前的事情了，我在父親長期的儒教過程中漸次長大，慢慢地接受了孔子，他的做人之道、為學之道、從政之道，論述得相當精闢、具體，切實可行，許多都是有益的教誨。他的學說，不僅在中國，就是在世界也是鳳毛麟角，絕無僅有。這也成為「孔子學院」鳳靡全球的緣由，成語詞典里，像見賢思齊、溫故知新、當仁不讓、殺身成仁、發憤忘食、溫良恭儉讓等上百條成語皆出自《論語》，《論語》已經成為中華民族的精神食糧，在中國乃至世界的文化發展中，起著越來越大的作用。關於家風家訓作文高中。
關於家風家訓作文高中篇四
《積極向上的文章600字 關於青春》
席慕容曾說過：青春的美麗與珍貴，在於它的無邪與無暇，在於它的可遇而不可求，在於它的永不重回。下面是小編整理的積極向上的文章，關於青春的文章，字數都在600字左右。!希望大家喜歡!
積極向上的文章600字 關於青春
積極向上的文章600字 奮斗的青春
時間如江河流水，在緩緩前行中過去了就不再回來;人生亦如江河流水，有些理想願望錯過了就不能重來……所以每個樹德聯合的教師都知道：時不我待，行動就在此刻!
青春如那靜夜的曇花，開放時千嬌百媚純白聖潔卻沒有引起足夠的重視，等時間流逝後人們看到的只有花影低垂芳容不在，所以世間有很多的人徒然嘆息。青春相對於時間，如花兒般脆弱，如流水般易逝……對於深知其中道理的我們，作為樹德聯合的教師，這是我們的事業而不僅僅是職業，我們把握青春在手，積極奮斗只爭朝夕。
青春是現場直播，沒有劇本也沒有時間給我們演練和綵排，我們是這獨幕劇中的編劇導演兼演員。在樹德聯合這青春大舞台的演出中，我們沒有退路只有前進並且容不得半點的疏忽：對工作做到主動、熱忱和敬業，根據情況制定切合實際的計劃，同時要有堅決的執行力，冷靜、果敢地採取行動，一心一意地將上級安排的任務完成，堅持不懈地把自己的理想實現!
所以，讓日子就這樣過著，把青春在這里放置。我們在日復一日的循環中去尋求生活的真諦，我們在育人的工作中去播種愛和責任，前途的坎坷只會昂揚我們的鬥志，今日的寂寥更增添我們的堅強……
人生真的就是這樣，雖然青春會如花兒一般凋零，可奮斗的精神讓人青春永駐。去的讓它去著因為我無怨無悔，來的盡管都來我積極應對。青春就在這人生的奮斗中閃光，青春就在莘莘學子的笑臉上延續，青春就在樹德聯合的講台上永恆……
積極向上的文章600字 綺麗的青春需要奮斗
席慕容曾說過：青春的美麗與珍貴，在於它的無邪與無暇，在於它的可遇而不可求，在於它的永不重回。然而，我認為，青春的美麗與珍貴，在於那時的我們是年輕的，有年輕的外表，年輕的心境，年輕的干勁，有對未來的期許，對夢想的執著。更重要的是，年輕的我們不怕失敗，我們勇於奮斗。
我對奮斗的解釋是：為自己想要獲得的事物或人努力打拚，不斷努力。
小時候，我會為了一顆糖果的獎賞而在中午乖乖午休;大一些，會為了向別人證明自己而努力考到一百分;再大點，我學會了為自己的夢想而奮斗。奮斗，即是奮力戰斗，在屬於自己的戰場上，全副武裝，廝殺吶喊，流血流汗都不算什麼，因為心中裝著滿滿的夢想，那是美好的未來。
有一首歌唱道：得來不易，好好珍惜。旁人施捨的東西我們不會珍視，因為得到它並不困難。只有我們自己靠拼搏換取來的東西我們才會視若珍寶，因為我們得到的早已不僅僅是那東西，還有附加的努力和汗水。
因為年輕，我們奮斗，因為奮斗，我們永遠年輕。奮斗著，是吶喊的青春;奮斗著，就有不滅的希望;奮斗著，就是成功的可能。
我喜歡《青春之歌》中的林道靜和盧嘉川，他們之所以可以走到一起是因為他們在革命年代裡有共同的信仰和追求，他們在一起奮斗，為了新中國的未來奮斗，也為了他們的未來奮斗。
書中最後一段這樣寫道：「無窮盡的人流，鮮明奪目的旗幟，嘶啞而又悲壯的口號，繼續沸騰在古老的故都街頭和上空，雄健的步伐也繼續在不停地前進——不停的前進……」不停地前進，永無止盡的奮斗。我想，這才是《青春之歌》的主旋律，也是青春之歌的基調。
不斷奮斗的青春才最綺麗。只要努力奮斗過了，就不會後悔。
積極向上的文章600字 青春需要奮斗
我們現在正值青春年華，我們有夢想，鬥志昂揚。我們如果想讓自己的青春更加精彩，就要為之奮斗。奮鬥了，我們的青春才不算白過;奮鬥了，我們才可以為自己的青春增光添彩。
青春就要有奮斗，沒有奮斗的青春就是平庸的，就不是精彩的。就說我們現在吧，我們現在的任務就是好好學習，將來在中考考場上良好發揮考上個好高中。我們為了達到這個目標，就要在學習上苦下功夫。你努力學習了，考試就有可能得個好成績，你偷懶了，考試就要糟糕了。
就比如說剛剛過去的史生會考吧，那個成績一出來，就是有人歡喜有人愁了。先看看那些成績出色的人，他們為了能考出好成績，幾乎都是課前課後拚命地背，假期里還參加各種各樣的補習班。為了中考成績，那都是豁出去了。
他們的奮斗換來了他們應有的回報，他們那時的心情肯定都是好得不得了。
那些考砸的人，我們就不用多說了吧，基本上都是上課溜點號，課後偷點懶，腦子里的東西本來就不多，還都給扔得差不多快沒了，考完之後心情能好得了嗎?這就是懂得奮斗與不懂得奮斗的區別。
一個在青春時不懂的奮斗的人，他的青春能精彩嗎?關於這一點，有一個典型的反面教材，就是那個叫仲永的人，他本來很有天賦，但他卻沒有好好珍惜，他的父親整天帶他在別人面前展示自己的天賦，卻不讓他繼續學習，仲永的天賦就隨著時間一點點地泯滅了。
終於在他十五歲的時候，仲永已經是「泯然眾人矣」。這說明，如果你不懂得奮斗，不懂得繼續發展，你就是再有本事，你的本事也是終會被抹殺。可見，現在我們要是不懂得奮斗是多麼的可怕。
現在，你的青春猶在，趁著你的青春還沒有消逝，趕緊盯住你的目標為之奮斗吧。別讓自己到時候後悔。
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關於家風家訓作文高中篇五
《古代好家訓好家風格言》
家風家訓，不僅是家運昌盛之命脈國富民強之基石，也是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要載體。以下是本小編整理的古代好家訓好家風格言，供大家閱讀。
好家訓好家風格言原文：
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約，宴客切勿流連。
器具質而潔，瓦缶勝金玉;飲食約而精，園蔬愈珍饈。
黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔，
既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恆念物力維艱。
勿營華屋，勿謀良田。
三姑六婆，實淫盜之媒;婢美妾嬌，非閨房之福。
奴僕勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
宗祖雖遠，祭祀不可不誠;子孫雖愚，經書不可不讀。
居身務期質朴，教子要有義方。
勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
與肩挑貿易，毋佔便宜;見窮苦親鄰，須加溫恤。
刻薄成家，理無久享;倫常乖舛，立見消亡。
兄弟叔侄，須分多潤寡;長幼內外，宜法肅辭嚴。
聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫;重資財，薄父母，不成人子。
嫁女擇佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿計厚奩。
見富貴而生諂容者，最可恥;遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。
居家誡爭訟，訟則終凶;處世誡多言，言多必失。
勿恃勢力而凌逼孤寡;毋貪口腹而恣殺牲禽。
乖僻自是，悔誤必多;頹惰自甘，家道難成。
狎昵惡少，久必受其累;屈志老成，急則可相依。
輕聽發言，安知非人之譖愬，當忍耐三思;
因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。
施惠無念，受恩莫忘。
凡事當留餘地，得意不宜再往。
人有喜慶，不可生妒忌心;人有禍患，不可生喜幸心。
善欲人見，不是真善;惡恐人知，便是大惡。
見色而起淫心，報在妻女;匿怨而用暗箭，禍延子孫。
關於家風家訓作文高中。家門和順，雖饔飧不濟，亦有餘歡;
國課早完，即囊橐無余，自得至樂。
讀書志在聖賢，非徒科第;為官心存君國，豈計身家。
守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
好家訓好家風格言譯文：
自己生活上必須節約，聚會在一起吃飯切勿流連忘返。
餐具質朴而干凈，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好;食品節約而精美，雖是園里種的蔬菜，也勝於山珍海味。
不要營造華麗的房屋，不要圖買良好的田園。
每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂內外的地面然後掃地，使庭堂內外整潔;到了黃昏便要休息並親自查看一下要關鎖的門戶。
對於一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易;對於衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產生是很艱難的。
凡事先要准備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要「臨時抱佛腳」，像到了口渴的時候，才來掘井。
社會上不正派的女人，都是淫盜的媒介;美麗的婢女和嬌艷的姬妾，不是家庭的幸福。
家僮、奴僕，不可僱用英俊美貌的，妻、妾切不可有艷麗的妝飾。
祖宗雖然離我們年代久遠了，祭祀卻仍要虔誠;子孫即使愚笨，教育也是不容怠慢的。
自己生活節儉，以做人的正道來教育子孫。
不要貪不屬於你的財，不要喝過量的酒。
和做小生意的挑販們交易，不要佔他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關心他們，並且要給他們有金錢或其它的援助。
對人刻薄而發家的，絕沒有長久享受的道理。行事違背倫常的人，很快就會消滅。
兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的;一個家庭要有嚴正的規矩，長輩對晚輩言辭應莊重。
聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，那裡配做一個大丈夫呢?看重錢財，而薄待父母，不是為人子女的道理。
嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮;娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。
看到富貴的人，便做出巴結討好的樣子，是最可恥的，遇著貧窮的人，便作出驕傲的態度，是鄙賤不過的。
居家過日子，禁止爭斗訴訟，一旦爭斗訴訟，無論勝敗，結果都不吉祥。處世不可多說話，言多必失。
不可用勢力來欺凌壓迫孤兒寡婦，不要貪口腹之慾而任意地宰殺牛羊雞鴨等動物。
性格古怪，自以為是的人，必會因常常做錯事而懊悔;頹廢懶惰，沉溺不悟，是難成家立業的。
親近不良的少年，日子久了，必然會受牽累;恭敬自謙，虛心地與那些閱歷多而善於處事的人交往，遇到急難的時候，就可以受到他的指導或幫助。
他人來說長道短，不可輕信，要再三思考。因為怎知道他不是來說人壞話呢?因事相爭，要冷靜反省自己，因為怎知道不是我的過錯?
對人施了恩惠，不要記在心裡，受了他人的恩惠，一定要常記在心。
無論做什麼事，當留有餘地;得意以後，就要知足，不應該再進一步。
他人有了喜慶的事情，不可有妒忌之心;他人有了禍患，不可有幸災樂禍之心。
做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人。做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人。
看到美貌的女性而起邪心的，將來報應，會在自己的妻子兒女身上;懷怨在心而暗中傷害人的，將會替自己的子孫留下禍根。
家裡和氣平安，雖缺衣少食，也覺得快樂;盡快繳完賦稅，即使口袋所剩無余也自得其樂。
讀聖賢書，目的在學聖賢的行為，不只為了科舉及第;做一個官吏，要有忠君愛國的思想，怎麼可以考慮自己和家人的享受?
我們守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
如果能夠這樣做人，那就差不多和聖賢做人的道理相合了。
關於家風家訓作文高中篇六
《好家訓好家風格言》
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和,它首先體現的是道德的力量.注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本.以下是本小編推薦的好家訓好家風格言，歡迎大家閱讀。
一、 富貴子弟無成者，失於姑息也;貧賤子弟易成者，習於嚴束也。
二、 修身而家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。
三、 提倡勤儉持家，節約光榮，浪費可恥。
四、 進家門前丟掉不愉快的情緒，讓家只存放快樂的記憶。
五、 一個詞，一句話，一個家裡的故事，一段家庭的記憶，都是家風的載體
六、 建家規整家風，固守國風本色
七、 休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。
八、 孝敬老人，嚴教子孫;尊老愛幼，親穆存心。
九、 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
十、 家，心靈的守護地;家，溫暖的港灣處;唯天下間最美麗的地方!
十一、 成功的開端，在於年幼之時，而年幼的優秀，則在於家訓端正。
十二、 自己的事自己干，自己的天地自己闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。
十三、 子不教，孰之過?子不孝，怨者誰?好的父母，決定好的將來。好的子女，決定一家的未來。
十四、 子有過，應訓之。
十五、 人生最大的秘密和財富是健康，快樂。
十六、 天道酬勤。也許你付出了不一定得到回報，
㈦ 讀家訓,寫家事,曬家規,育家風的高中800字作文
中華民族素有「禮儀之邦」之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓並非鮮見，為後人稱頌的也很多。而「不成文」，也是我國家規家訓的一大特點，成為日常生活行為規范的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經是「家家之訓」，形成家家之風。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的「孟母三遷」「岳母刺字」 等等，同樣展現著良好的家風。「非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠」「常將有日思無日、莫待無時思有時」「莫貪意外之財、莫飲過量之酒」等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長；原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由於不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。
家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。各級領導幹部尤其要帶頭搞好家風建設，帶頭教育好子女。人們習慣於上行下效，領導幹部的好家風會對樹立良好的社會風氣產生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設，有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
㈧ 朴實家風作文高中議論文
傳統中國重家風。家風琳琳琅琅，概括起來，不外乎家國天下、耕讀傳家、積德行善、仁孝清廉等幾個關鍵詞。揚州個園有兩副楹聯：「傳家無別法，非耕即讀；裕後有良圖，唯儉與勤」、「幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書」，就體現了這一點。家風影響了一代又一代人，近年來卻很少被提起。在種種「神回答」中，雖有調侃，但也見其式微。
有人講，現在談家風，並沒有多大意義。言下之意是，家風大多充滿正能量，是要把孩子培養成好人、老實人，可社會現實常常是「老實人吃虧」。有聲音稱，當下社會除卻成功別無信仰，而且為了成功可以拋棄一切。這樣的社會背景下，做一個出淤泥而不染的蓮太累了，甚至難有出頭之日。但必須看到，這會引起一系列社會問題，這種狀況不會延續只會削弱。而且，我們處在同一條船上，誰也不能獨善其身，誰也不能做社會責任的「逃兵」。這種責任，是存在的理由，也是活得更好的保證。
有人講，家風向來是大戶人家事，與一般百姓關系不大。這是一種誤解，文人重家風，但家風並不只是文人事。許多人家，雖然沒有專門家訓，但也在潛移默化中，形成了自己的家風，由此也構成了特色的家教文化。
有人講，現在家族意識不斷消減，此時談家風不合時宜。家庭單元的縮小化是一個趨勢，但再小也有家庭，也有家風存在的意義。這些年來，有關富而不貴，以及「富不過三代」的話題，為有些人焦慮為有些人樂道。這同樣可以從家風上尋找一定原因。富是指物質、錢財，而貴是指素質、教養。父母是孩子第一任老師，家庭是孩子第一課堂，一個人的成長有沒有受到好的家風熏陶，是完全不一樣的。有什麼樣的家風，往往就有什麼樣的價值觀、財富觀。對於不少人來說，家風的好壞甚至影響和決定人的一生。
談家風高中議論文作文4篇談家風高中議論文作文4篇
有人講，現在更應該講政風社風，而不能退而求次家風。「以優良黨風政風帶動社風民風」——「四風」很重要，休戚相關、互相影響，還可以在中間加上「家風」。雖然不能無限擴大家風的重要性，「家風正，則後代正，則源頭正，則國正」可能有些絕對。但換一個角度看，從家風開始，推動黨風政風、社風民風改善，這在方向和策略上卻是正確的。有用的東西最重要的是拾起來，最膩味的是先爭論大用小用，最怕的是在爭論中不用。別讓家風也成為「一陣風」，徒留下「古風不再」的感慨，今天有必要重提家風。家風的形成，無關貧富，無關文化，只關德行。家風是潛移默化發揮的，作用更是潛力無窮。家風這個源頭清澈了，有利於涵養好的黨風、政風與社風、民風
㈨ 好家風,伴我行高中作文
我剛剛從故鄉哈爾濱回來，回家是祭掃病逝三十周年的老母親。站在墓碑前，我默默地說：「我無愧於做您的女兒，在我的身上傳承了您的善良、樂於助人和樂觀。
「樂觀、善良、助人」應該是父母留給我們的「家風」。在我眼裡，母親是一個意志力極堅強的人。由於歷史的原因，父親下放勞動，她一個人撐起了這個家。全家僅靠父親的收入，讓我們姐弟三人生活無憂。母親常掛在嘴上的話是「只有享不了的福，沒有吃不了的苦」。面對苦難，母親仍然不忘讓我們幫助左鄰右舍。我們常常為身體不好的鄰居送水（全院落八戶人家，只有我們家有自來水）、抬煤，我們姐弟三人幹得樂此不疲。
家風是一種傳統美德，好的家風對社會是一種正能量。我在社區工作十一年來，好家風伴我行。「善良」讓我常常牽掛社區有困難的老人。今年正月初六，天下起了雪。這種時候，我會坐卧不寧，必須把有困難的居民逐個看望了才能踏實。「善良、助人」使我和我的團隊面對居民的需要傾力相助，並用「四必訪」溫暖了民心，和諧了社區。當我蒸好了包子准備給一位行動不便的老人送去時，兒媳張冉會搶著去送，就連四歲小孫女也吵著給老奶奶送包子。仔細想來，我覺得家風是父母在我們身上延續著自己，它朴實無華又無比珍貴，它在世世代代間相濡染、相延續，在無形中潛移默化的影響著後輩的言行，成就著一代又一代的人。
實踐證明，好家風有強大的感染力，對社區好的風氣的形成發揮了強有力的作用。「家是最小國，國是千萬家。」家庭是國家中最小的單元，是社會的細胞。一個家庭有了好的家風，這個家庭就能和睦團結；千萬個家庭有了好的家風，我們這個社會就會和諧、有向心力，我們這個民族和國家就有了凝聚力和戰鬥力。
㈩ 高一作文徵文比賽的，[家規·家風·家訓]作文怎麼寫
常言說得好，國有國法，家有家規。一個家庭要想在社會上立起來，成為社會的健康細胞，就必須按社會對家庭的要求來塑造自己的形象，用社會的道德准則來規范每個成員的行為，並提出更高的精神追求。因此，就有了家規和家訓。
現在，「文化」一詞使用的頻率相當高，「食文化」、「酒文化」、「竹文化」……我們想，應該有更多的學者花更多的精力來研究「家文化」。如果此論成立，那麼，家規、家訓也應該是源遠流長的家文化的主要內容。
家規、家訓除了有歷史性、社會性之外，還具有時代性。在我們的奶奶當家庭主婦的年代，她用宿命論來約束自己和家人的追求：「命里有時終須有，命里無時莫強求。」在我們的母親當家庭主婦的年代，她用古老的格言指導自己和家人的行動：「莫貪分外之財，莫飲過量之酒。」在我們當家作主的今天，我們用社會主義的道德准則來規范自己和家人的行為。我們提出的家規是：「非分莫得，務實求真。」
社會主義的分配原則是：各盡所能，按勞分配。原先，我們家規的第一句是「非勞莫取」，後來考慮到家庭中未成年的孩子和年老的長輩是可以不參加勞動的，但他們之中，前者是勞動的後備軍，後者是做過貢獻的勞動大軍中的退役者，他們都應得到家庭和社會的關懷和贍養，他們從家庭和社會之所得，是合理的、分內的。因此，就改成了「非分莫得」。要「得」，就要有可得的東西，於是，就牽涉到為社會做奉獻的問題。只有「務實求真」才能為社會增添物質財富和精神財富。
孩子們小時候「務實求真」的故事，十分耐人尋味。在孩子們的童年，我們家庭經濟比較緊張，給孩子們的壓歲錢非常少，但女兒卻到銀行開了一個活期存款戶頭。有一次她看到一掛小項鏈想買，但口袋裡只有幾毛錢，為了湊足數，到儲蓄所填了一張僅0.36元的取款單。看著這不及櫃台高的小姑娘如此認真，儲蓄所的阿姨們無不為之動容。兒子讀大學本科時，參加「外語節」的接待工作，由一位輔導員領著去抬飲料。途中休息的時候，輔導員允許喉干舌燥的同學們各人打開一罐飲料解渴，這本是情理中事，兒子卻堅持要送到會場等每位客人都有了之後再喝。真巧，剛好就少了一灌，兒子把自己的一灌讓了出來，滿足了每一位客人。
我們的家訓是：發揚傳統美德，追求現代文明;不做金錢奴隸，要做時間主人。
我們家的孩子生活儉朴是出了名的。許多同學善意地調侃他們的穿著是「知識青年」，還有的戲謔地說他們「小氣」、「摳門」。孩子們不以為然。他們愛泡書店，雖然為了買一頓最便宜的午餐，可以跑好幾家餐館，但卻不惜重金買一本珍貴稀缺的書籍。兒子的手錶和牛仔服是他自己的獎學金買的。女兒出國留學的機票錢和制裝費，她說是跟爸爸媽媽借的「貸款」。他們沒有求衣著打扮的「洋氣」，卻十分欣賞西方青年以自立為榮的風尚。
電視連續劇《編輯部的故事》中的余德利的一句台詞現在甚為流行，那就是：「雖然金錢不是萬能的，但是，沒有錢是萬萬不能的!」作為劇中一個特定的角色，用調侃的口氣講出這么一句話，是無可非議、甚至是恰到好處的。但是，處於現實社會生活中的一個人或一個家庭也這樣認為，甚至奉為信條，就不行了!「雖然……，但是……」的語法結構，邏輯重點在「但是」後面。因此，我們願意把這句話倒過來講，說成：沒有錢是不行的，但是金錢不是萬能的。因為，世界上有許多東西用錢是買不到的。
我們追求高尚的精神享受，但並不主張過那種苦行僧式的生活;我們鼓勵對物質利益的正當追求，但不容忍物慾橫流的拜金主義、極端個人主義和享樂主義;我們追求現代文明的生活情趣，我們會享用一切現代物質文明的成果，但我們不願意、不可能、也不需要用千金一擲的高消費去填補心靈的空虛。因為，我們有著非常充實的精神生活。
「精神不是萬能的，但是沒有精神是萬萬不能的!」這是我們家規、家訓的潛台詞。