❶ 高中作文閱讀成就夢想800字
閱讀成就夢想
昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。古人言道：「博百家所長，為我所用。」書讀百遍，其義自見。名人成功離不開拼搏和勤奮。書自然就成了他們通往成功的奠基石。居里夫人相信大家都不陌生吧，她憑著對知識的不懈追求，終於成為了「鐳的母親」。
居里夫人原名瑪麗。她小時候經常在書中「沉醉不知歸路。」在中學時，正是因為她讀書時全神貫注，把問題鉤進腹中消化，成績才能名列前茅。只要一有時間，她就坐在小板凳上伏案讀書。
姐妹們看她專心致志的樣子，覺得很好笑，又想測測她讀書時是否專心，便出了一個主意：在她身後把幾張椅子壘成一小座塔，她只要一不定心，動下身子，塔轟然倒塌，房間里必定凌亂不堪。准備完後，大夥都捂著嘴巴偷笑著走開了。時間一分一秒地過去了，小瑪麗一直在動不動地看書，等她把書逐字逐句地研究完了才起身離開。「轟隆」一聲，把瑪麗嚇了一跳，回頭瞥見夥伴們的壞笑和那堆椅子，也不說什麼，若無其事地去另個房間學習了。憑著她從小養成的頑強的毅力、良好的自製力以及極強的求知慾，終於取得了舉世矚目的成就因而萬古流芳。這種精神叫人折服。
所謂一分耕耘，一分收獲，正是如此。居里夫人付出了自己的汗水，讓它融進了知識之泉，使得泉水永不幹涸源源不斷。要想成功，每個人都可以，貴則貴在勤與恆。讀書破萬卷，下筆如有神。在書的海洋中，你們可以盡情遨遊，編織夢想。信手拈來一本書，將它消化於囊中，洗滌心靈上的塵埃，做一個真正睿智的人。
像居里夫人一樣兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書的人已經很少了，因為外界的干擾使內心無法寧靜下來，就不由自主地一心二用，將讀書三到的教誨拋之腦後，因而一個有一個的人才被踐踏、埋沒。成長不可無書，只有溢滿書香的世界裡，才會有成功者的出現。在一個書香家庭中，父親或母親的耳濡目染言傳身教更能直接關繫到這個家庭的文化程度。想當年毛澤東率領大將攀山越嶺日理萬機，小時候也是一個在吵鬧的街頭讀書訓練控制力和毅力的學生，而後叱吒風雲，家喻戶曉。
書是我們生活中必不可少的良師益友。書香淡淡，閱讀成就夢想。讀書患不明，思義患不學。漫漫征途，在這書香勇往直前，就不怕有窮途末路。眼前直下三千字，胸次全無一點塵。又言道：活水源流隨處滿，東風花柳逐時新。書如同一綹甘泉滋潤著可可幼苗，喚醒沉睡的大地，若惜金縷衣，只會上演一幕又一幕放羊娃生娃又放羊的人間悲劇。讀書，是一種享受生活的藝術。當你迷茫惆悵時，書會讓你品味不同人生，在一滴小水珠中發現海洋的浩瀚，讓生命旖旎多姿。
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。玉不琢，不成器，人不學，不知義。一本書，一個故事，一種人生。書使人感悟人生的辛酸快樂與希望。也沉醉於書房樂此不疲，以書作枕酣然入睡。果戈理說，書是嘹望世界的窗口，不錯的，文章千古事。讀書，又好比採花粉，魯迅老先生說：「必須如蜜蜂一樣，采過許多蜜，這才能釀出蜜來。」拉開書幕，領略遠古的幽幽文化；學習彩虹橫跨時空；人情世呈大浪淘沙書成為你的利劍，使你披荊斬棘，依然笑傲人生，聆聽到水滴花開的聲音。
學會煮書，就是把書讀透徹了，更嚴格的來講，就是字斟句酌，每一都有深刻的理解，把別人的知識在自己腦中生根發芽，最後歸為自己的。博學之，審問之，慎思之，才能成為智者，用眼睛洞察世間的瞬息萬變。
啊！閱讀！閱讀！成就夢想，讓明天充滿著朝氣與光輝！好書伴我成長，願書香伴我走過歲歲年年，依然沁人心脾。
❷ 關於閱讀的好處，心得之類高中作文怎樣寫
提及寫讀後感,自然而然地就與寫讀書筆記聯繫到一起.眾所周知,寫讀書筆記可以幫助我們加深對文章思想內容的理解,有助於提高閱讀和寫作能力,還可以幫助我們積累材料,從根本上提高認識.寫讀後感筆記有益於我們養成勤動筆的好習慣.可謂好處多多.通常有三種寫法:一種是縮寫內容提綱,一種是寫閱讀後的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落.今天,咱們就重點來談談第二種.題目可以用《×××讀後感》,也可以用《讀×××有感》.首先要審清題目.在寫作時,要分辨什麼是主要的,什麼是次要的,力求做到"讀"能抓住重點,"感"能寫出體會.其次要選擇材料.讀是寫的基礎,只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子.對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應寫自己讀後在思想上,行動上的變化,摘取其中的某一點做文章.第三,寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭,然後,再寫體會.原文內容往往用3～4句話概括為宜.結尾也大多再回到所讀的作品上來.要把重點放在"感"字上,切記要聯系自己的生活實際.最後,寫讀後感的注意事項:①寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發揮,應以寫"體會"為主.②要寫得有真情實感.應是發自內心深處的感受,絕非"檢討書"或"保證書".③要寫出獨特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者.我要把自己煉成一塊真正的鋼鐵——《鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書使我愛不釋手,保爾柯察金那頑強的品格多麼令人欽佩!如果你讀了這本書,就會明白具有鋼鐵品質的人是"大寫"的人.保爾一生十分坎坷,在雙目失明的情況下他還堅持寫書,對自己毫不顧惜.書中寫道:他嘔心瀝血寫的稿件丟失了,多麼令他灰心失望啊,但他重新振作起來,用頑強的毅力完成了巨著.書中有段名言膾炙人口:"人的生命是最寶貴的.當他回首往事的時候,不應該為碌碌無為而悔恨……."保爾可謂強者的化身.對照保爾,想想自己,感到臉上一陣陣烘熱.記得今年大年初一,家家戶戶沉浸在節日的氣氛中,我家卻十分冷清.爸爸工作繁忙出差了,媽媽因病卧床不起.聽著孩子們在外面的嬉鬧聲,我的眼淚在眼眶裡直打轉,片刻就"簌簌"落下眼淚來.媽媽見我落淚了,指著床頭的書說:"軒軒,那本《鋼鐵是怎樣煉成的》你看完了嗎"我再次把這本書翻閱,保爾的形象又浮現在眼前.對,我該做一個堅強的男子漢!我應該為家人分憂解難,決定下廚做飯菜.媽媽臉上露出了笑容,緊緊拉住我的手說:"你真是咱們家頂天立地的男子漢啊!"我指著《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書說:"是它教會我的!"每當我遇到困難而退縮時,每當我受挫折而落淚時,我就會想起保爾那高大的身影,要把自己煉成一塊真正的鋼鐵!評語:這篇讀後感的特點是:有感而發,情感真摯.小作者閱讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書後,對保爾這一主人公產生了敬仰之情,稱贊他是"強者的化身".當自己在生活中遇到困難時,用保爾這一榜樣鞭策自我做生活中的男子漢.篇末緊扣文題,用"每當……就……"的句式表明了自己的抱負,是畫龍點睛之筆.寫好讀後感活用"四字訣"讀後感是議論文中最常見的文體之一,也是初高中學生必須掌握的一種文體.但從以往讀後感訓練的情況來看,效果並不盡人意.其實,寫好讀後感也有章可循.若活用"四字訣",則更容易生效.一,引--圍繞感點,引述材料.讀後感重在"感",而這個"感"是由特定的"讀"生發的,"引"是"感"的落腳點,所謂"引"就是圍繞感點,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長的,或摘錄"引"發"感"的關鍵詞,句,或概述引發"感"的要點.不管採用哪種方式引述,"引"都要簡練,准確,有針對性.二,議--分析材料,提練感點.在引出"讀"的內容後,要對"讀"進行一番評析.既可就事論事對所"引"的內容作一番分析;也可以由現象到本質,由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然後水到渠成地"亮"出自己的感點.三,聯--聯系實際,縱橫拓展.寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談.就事論事撒不開,感不能深入,文章就過於膚淺.泛泛而談,往往使讀後感缺乏針對性,不能給人以震撼.聯,就是要緊密聯系實際,既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象,也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題.既可以從大處著眼,也可以從小處入手.當然在聯系實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應"引"部,使"聯"與"引""藕"斷而"絲"連.四,結--總結全文,升華感點.總結既可以回應前文,強調感點;也可以提出希望,發出號召.不管採用哪種方式結尾,都必須與前文貫通,渾然一體.讀後感始終要受"讀"的約束,開頭要引"讀",中間還要不時地回扣"讀"的內容,結尾也要恰當回扣"讀"的內容不放鬆.當然要寫好讀後感,關鍵還要讀透材料,抓准感點.怎樣讀透材料一般說,如果是記敘文,就要抓住人物最突出的某種品質,最有價值的語言行動或事件所包含的深刻意義;如果是議論文,就要把握中心論點;如果是寓言或哲理性的散文,就要領會其深刻的寓意.當然,讀一篇文章,感可能是多方面的,要在分析,思考的基礎上,選擇最值得發表,感受最深,見解新穎獨到,最有針對性和現實感的感受來寫,一篇讀後感只能容納一個感點,其他感點無論多麼好,都要忍痛割愛.明智之舉是抓住一點,不及其餘,並圍繞一個感點,聯系實際,談深談透.如何指導學生寫讀後感學生寫好讀後感,歷來是一件較辣手的問題.要寫好讀後感,指導是關鍵.我是如何指導學生寫好讀後感呢體會是:一,指導審題,理清題意寫好讀後感,審題理清題意是關鍵.例如我教《養花》一課,要求學生寫讀後感.首先讓學生明白"感"是什麼"感"就是要求寫自己怎樣體會文章的思想感情.接著要求學生要聯系自己的實際來寫,可以先講作者怎樣說,怎樣做,然後寫自己"悟"出什麼道理.如何給文章定目呢讀後感題目多種多樣,既可以直接題目,如:《養花》讀後感;也可以用一句話或一個詞做正題,如:學習要善於摸門道—《養花》有感.總之,要使學生弄清題目要求,寫作上要求,審題最關鍵.二,抓中心,定要點《養花》這篇文章寫讀後感,就是要體會文章的思想感情.所謂"文章的思想感情"即是中心思想,寫體會的讀後感,"感"應該圍繞中心思想去開展.第一步:先讓學生回憶《養花》一文的中心思想,理清要點.第二步:我歸納習作要求,《養花》這篇文章抓住三個要點:①,養花能增長知識.②,養花能調節腦力勞動.③,養花可以創造勞動果實,發展友誼.三,抓住要點,聯系實際,理清結構首先我讓學生討論《養花》一文幾個要點,有幾個方面體會較深.接著指導如何聯系實際談體會,最後介紹寫讀書筆記的兩種方法:1,先敘後議.方法是:先介紹什麼書,講了什麼內容,反映什麼中心思想,圍繞中心結合自已例子說感受,最後寫對自己的教育.2,夾敘夾議.即圍繞中心抓兩三點,聯系實際,扣緊原文發表感情,或者抓住文章的中心句去開展議論.四,指導幾種開頭方法1,開頭談總的感受.如:最近我讀了老舍先生《養花》一文,覺得越讀越有味道……接著再談自己領會最深的那幾點.第二段逐點談體會,結尾小結全文,談談自己的打算.2,開頭提出問題.如:學習上難免有挫折,一個學生該怎樣對待挫折呢最近學習了老舍《養花》一文很受教育.然後參照上一種寫法,從第二段開始,逐點談體會.3,開頭指出某種不良現象.如:班上有些同學把讀書看成是苦差事,在操場上生龍活虎,在課堂上垂頭喪氣,這是什麼原因呢然後引出《養花》這篇文章,逐點談體會.五,學生編寫寫作提綱,小組發言交流.六,學生動筆寫習作.由於我指導學生寫《養花》一文讀後感方法得當,學生寫起來文章沒有千篇一律,開頭和結尾基本上能按讀書筆記方法去寫,中間段學生能用自己的例子去談出體會,收到了一定的效果.怎樣寫好高中的讀後感高中讀後感與初中的區別何在讀過一篇散文之後寫一篇讀後感,但是由於太久沒寫,又因為自我覺得不想以初中的模式去套入高中文章之中,所以特意指教各位我覺得讀後感的寫作有很多種,看你讀後對哪些方面更有心得和感悟.可以偏重思想與理趣,也可以偏重語言或結構.可以就文章整體進行評價,也可以選一二細節做深入分析.若針對文章觀點,可贊和,可批判,也可進一步闡發.若結合文章語言或細節,可以比較,聯想,評論賞鑒.關鍵在於有自己的見解,寫出獨有的感受.這樣,就會通過寫作使閱讀得以條理化和深化.在作業中記錄下自己思考的軌跡.不是很不錯的一件事嗎其實,一篇文章,只要有一句話留給你深刻印象,讓你長久不忘,那這篇文章就沒白讀啊!就值得寫呢!一般來講呢,初中時候的讀後感比較側重的是讀完後的思想與感性上的波瀾.而高中的讀後感更偏重的是較為理性的平敘與論述,也就是更側重於弘揚理性,更強調從"點"到"面".通常的情況下,議論文的寫作是最快適應高中讀後感的好方法之一.自下的愚論不多,閣下若有更好的方法小可極盼賜教.初中時候的讀後感比較側重的是讀完後的思想與感性上的波瀾.而高中的讀後感更偏重的是較為理性的平敘與論述,也就是更側重於弘揚理性,更從"點"到"面".通常的情況下,議論文的寫作是最快適應高中讀後感的好方法之一.怎樣寫讀後感讀後感與評論的異同初學者對讀後感和評論這兩種文體的寫作掌握不夠好,常將讀後感寫成了評論,或將評論寫成讀後惑,為此,談談這兩種文體的相同點和不同點.(一)讀後感和評論的相同點1.讀後感和評論都屬於議論文,都具有議論文的一般特點:即具有論點,論據和論證三要素.2.對原文的內容或所議之事都要有切實的感受和體會,並能做一定的聯想.3.都有一個引出問題的引子,先概述原文的要點,簡要地敘述所議之事.(二)讀後感和評論的不同點1.對象不同讀後感涉及的對象是:寫自已讀了某部作品或某篇文章的心得體會,要以寫自己的認識為主,如《納諫與止謗》即如此.評論(包括思想評論和文學評論)所涉及的對象是:思想評論以人們的思想現象為評論對象,如《烏飛魚躍的聯想》;文學評論的對象是文學作品,文學思想及文學流派,如《是一篇很好的小說》.2."人稱"不同議論文本沒有人稱的說法,這里套用記敘文的提法.讀後感是寫"我"得到怎樣的啟示,獲得怎樣的收獲,並不涉及第三者如何.而評論文章總是某種思想或某部作品怎樣,不必把自己擺進去.3.任務不同讀後感重點落在一個"感"字上,其任務主要是寫自己讀了什麼文章後,有怎樣的感受及受到怎樣的教育和啟發,對文章所闡述的問題產生了什麼新的見解.評論文章的任務是:思想評論是針對社會生活和人們思想中的現象進行分析,肯定正確的,提出偏頗的,批評錯誤的,它是一種報刊文體,不失時機地進行宣傳教育.文學評論是"對具體文學作品進行分析判斷和評價,它可以向讀者推薦和闡述作品,文學評論者作為作者的知音和讀者諍友,應該使讀者和作者,讀者與作品的思想緊密地聯系起來,以使讀者更加全面深刻地理解作品的思想內容,欣賞作品的創作藝術"."它還肩負著引導讀者正確地認識作品的重任,或抵製作品中的消極因素,或洞察錯誤作品的有害實質,井給讀者以有益的指導".4.作者的"地位"不同讀後感一般是順著原意生發感想,評論則是針對原意表示態度,如果把讀後感比作順水推舟,那麼寫評論就是指手畫腳了.過去有句話"見官大三級",評論文章正好處在這樣一個地位.根據這個意思還可以得出下面的公式,從而看出二者與一般議論文的關系:讀後感
❸ 關於讀書為話題的高中作文1000字左右
讀書是美妙的、是快樂的、是有趣的。我每憶及我的讀書時光，就禁不住湧起愉悅之情。讀書使我快樂，所以我愛讀書。說起讀書我不由想起我的竊讀經歷。
記得有一次，我向朋友借了一本《十萬個為什麼》，並跟她說好明天早上還她。因為我知道老爸一定不讓我看課外書，所以那天晚上，我寫完作業，便假裝上床睡覺。我把燈關了，閉上雙眼，裝出一副熟睡的樣子。爸爸以為我睡著了，幫我關上門，自己去看電視了。
爸爸一起，我連忙爬起來，拿出書鑽到被窩里，打開手電筒，靜靜地偷看著。我讀得津津有味，彷彿置身於書的世界裡，我來到孔子的學堂里，聽他講道理，來到……過了許久，哎呀，我腰酸背痛，太辛苦了，但又怕被爸爸知道，只能繼續卧著……好不容易等到爸爸睡著後，我躡手躡腳地走到廁所。走到廁所，我立即坐在馬桶上，順手打開燈，像一匹餓狼見牧羊人離開後，立刻撲向小羊羔一樣。我獨自享受書的樂趣，陶醉在書的海洋里。
書就像一匹奔騰的千里馬，帶我在知識的草原上飛奔；書，就像一條鯨魚，帶我在知識海洋里遨遊。我從裡面學到了許多課本人上學不到的科學知識，我了解到人類的發展文明，懂得了一些生活常識。我和書一起快樂地玩耍，讓我忘記了所有的煩惱，讓我在玩耍中吸收知識。
書，是我的貼身伴侶；是我的快樂糖果；書是我踏實的朋友，我愛讀書，因為書讓我收獲了許多益處，使我快樂。
❹ 《我看閱讀》高中生作文
俗話說得好：「風月為益友，詩書是良師，」是啊，博覽群書能使人智增百倍，生活中如果缺少了書，就變得枯燥乏味。因此，讀書是必不可少的。
受爸爸媽媽的影響，我從小就愛沂書。記得5歲以前，我還不識字，就聽媽媽講書上的故事，我覺得非常有趣。當時，我就想：要是自己也能看書上的故事，把它講給媽媽聽該多好啊！於是，能識字、會看故事書成了我內心的最大願望，每次，只要看到大人們在看書，我也會捧著一本兒歌書，裝模作樣地逐個指著字，高聲朗讀早已背得滾瓜爛熟的兒歌，功夫不負有心人，慢慢地，我竟在不自覺中認識了很多字，真的一個人能念陌生的兒歌，看較短的故事了。拼次看完，我總要晰睜呀呀地讀給媽媽聽，然後仰起幼稚的小臉，等待著表揚……內心的激動可想而知。
10歲時，我就已經能看《三國演義》《水滸傳》《西遊記》等名著原本了，其中給我印象最深的人物非卧龍先生——諸葛亮莫屬了。他上知天文、下識地理，能讓天地飛沙走石，能讓山河自動讓路。但孔明先生的這一切，我總覺得也得益於他博覽群書。因此，對他的崇拜化作了我讀書的不竭動力。
如果說，以前我看書純粹是為了「好看」「有勁」，那麼，現在己讀小學六年級的我則真正體會了「開卷有益」。記得有一次，我和媽媽進行一次畫畫猜歇後語的比賽。剛開始，媽媽一路領先，我凈輸，可到了最後，我竟然利用從課外書上看到的「死諸葛嚇走活司馬——生不如死」這個歇後語把媽媽難倒了，為了這，我還得意了好兒天呢！
還有一次，語文課上教《長征》一文，同學們提問「五嶺」是什麼意思？紅軍為什麼要進行長征？我一聽，嘿，剛看過的魏巍寫的《地球的紅飄帶》上不都寫著嗎？於是我站起來，帶著激動和些徽的自豪解答了同學們的疑問。聽著大家的嘖嘖稱贊，望著老師那充滿贊許的眼神，那一刻，內心漲涌著一種對優秀課外讀物的無比親昵與感激之情。
如今，嘗到課外閱讀甜頭的我，更是和好書成了形影不離的好朋友。告訴大家一個秘密，我長大後還想當一個文學家呢！
❺ 高中作文關於閱讀題目
2010全國卷2高考作文題：閱讀下邊的材料，寫一篇不少於800字的文章，今年世界讀書日這天網上展開了關於淺閱讀的行動。 閱讀下邊的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章，今年世界讀書日這天網上展開了關於淺閱讀的行動。甲：什麼是淺閱讀乙：就是追求簡單輕松，實用有趣的閱讀。丙：如今是讀圖時代，人們喜歡視覺上的沖擊和享受。丁：淺閱讀就像吃快餐，好吃沒營養，積累不了什麼知識。乙：社會競爭激烈，生活節奏這么快，大家壓力這么大，我想深閱讀，慢慢品味，行嗎？丙：人人都有自己的閱讀愛好，淺閱讀流行，閱讀就更個性化和多樣化了。挺好。丁：我很懷念過去的日子——斜倚在書店的一角，默默的讀書，天黑了都不知道。甲：淺閱讀中，我們是不是失去了什麼？要求選准角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
❻ 以閱讀經典為話題的一篇作文、要求1000字左右、符合現在高中生
經典閱讀 提高作文品味 知識學問能大大提升一個人的內涵和氣質。我們常常有這樣的感受，一個相貌平平的人，起初給人的印象毫不起眼，但是跟他（她）交流接觸後，又會為對方的人格魅力和涵養學識而傾倒。這種傾倒超越外表，深入到精神層面，是更高層次更持久的靈魂的碰撞。那麼這種使人折服傾倒的魅力，從何而來？「腹有詩書氣自華」，若要「氣自華」，首先要「腹有詩書」。我們現在大力提倡的經典閱讀，就是培養「氣自華」的最佳途徑。對於學生來說，經典閱讀，還能極大地提高他們的作文品味。一篇文章要有思想品味和藝術品位，才能打動人心。而經典閱讀中的深厚文化底蘊，會潛移默化地影響和熏陶學生，使他們在習作中醞釀發酵，靈活處理，不僅把句子寫得生動靈氣，富有詩意，而且文化氣息濃厚，引人入勝。 五千年的中華文明，創造出無數藝術瑰寶，蘊藏著我們民族的精魂。詩經，諸子百家，先秦文學，唐詩宋詞漢賦，元曲，明清小說。。。。。。，這些經典文學，凝聚著先人的智慧和思想火花，是經得起時間和空間考驗的永不凋謝的精神之花。 一、古文今用，巧用經典。 在作文中巧妙地引經據典，會給文章添色加彩，不異於畫龍點睛。2008年富陽中考滿分作文《夢里花落知多少》就是這樣，請看： 「採菊東籬下，悠然見南山。」是他最好的寫照。那是一種恬淡閑適的心情。誰說人生就是仕途？他選擇了田園，卻讓自己永存在了自己的詩句當中。「物是人非事事休，欲語淚先流。」是她的美麗。淚水淌下，帶著悲傷，在心靈上留下痕跡，卻也在歲月上留下痕跡。品著她的「人比黃花瘦」，品著逝去的歲月，卻早已在心靈上刻上他們的回憶。翻過一頁日歷，我嗅著文人的墨香，久久沉醉…… 由古典詩句引起自然抒懷，情真意切，銜接自然，毫無雕琢之相。 長春滿分作文《任爾東西南北風》：。。。恍惚間，我想到一個熟悉的名字，那是宋代大詩人蘇軾。在仕途失意時，在與家人分隔兩地只能對月懷遠時，他仍不忘送去「但願人長久，千里共嬋娟」的美好祝願，這是何等的曠達胸襟！我知道，接踵而來的磨難讓東坡品嘗到「寂寞沙洲冷」的酸楚，讓他不禁灑下「點點離人淚」，而最終，他選擇了堅守自己的理想，游遍祖國山川，留下「大江東去」的豪邁，留下「檣櫓灰飛煙滅」的氣慨，留下「會挽雕弓如滿月」的壯志。他始終記得自己的使命，不管處於什麼狀況都不曾放棄。執著的東坡，你為華夏文化留下了多少令人驚羨的詞章！ 從上文可以看出該考生對古典文學的 「偏愛」，體現了「生活即語文」的大語文觀。古詩詞名句信手拈來，准確又恰當，感嘆小作者的大手筆，值得借鑒。 二、時空交匯，融會貫通。 讀經典，寫作文，有時可以打破陳舊格局，給思維一個創新突破。超越時空界限，往往使人眼前一亮。請看下面這篇習作《今時明月》：。。。春江潮水連海平，海上明月共潮生，灧灧隨波千萬里，何處春江無月明！張若虛筆下的春江花月夜是最美的月夜，令人心醉神迷，如痴如狂。江畔何人初見月，江月何年初照人？惆悵時光的流轉，人生代代無窮已，江月年年只相似，蒼茫歲月中，我們一次次輪回，而皎皎空中那孤月輪，卻總是慈悲地俯瞰塵世。它照著今夜的扁舟子，照著離人的妝鏡台，在相思明月樓上徘徊又徘徊。。。。 李白擎起花間那壺酒時，獨酌無相親，而在另一時空，蘇軾也是獨自一人把酒問青天，高處不勝寒。此時相望不相聞，願逐月華流照君。兩個浪漫主義者就來了個穿越時空的會晤，這真是一個驚天地泣鬼神的決定，吵醒若干詩鬼詞仙，李賀騎著白馬，在燕山如鉤月下賓士於白沙大漠；王維正欣賞著松間月，聽說這個約會馬上聞風而來；李煜眉頭深鎖望著天空一彎新月，心中苦水恰似那一江春水向東流，正思忖何處排遣；白居易潯陽江頭送完客，聽完琵琶曲後輾轉不成眠，念念不忘琵琶女的哀怨凄婉，也爬起床來湊個興；李清照學詩漫有驚人句，聽說今夜李白月下會蘇軾，雀躍不已，馬上約了秦觀踏鵲橋去赴約；杜甫念著「露從今夜白，月是故鄉明」，鄉愁難解，也跑來擬把疏狂圖一醉；李商隱在月下吟著無題詩，越吟越覺得夜涼如水，趕緊拔腿參加盛會來了；陶淵明聽說酒仙李白在此，早就想鬥鬥誰的量大，帶月荷鋤不歸了。。。 此次盛會，有美酒佳釀無數，一幹人等全都酩酊大醉，李白大吼：我歌月徘徊，我舞影凌亂。醒時同交歡，醉後各分散。陶淵明醉醺醺道：醉死不足惜，但使願無違。白居易搖頭嘆息：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。秦觀笑逐顏開：金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。李煜無言獨上西樓，看到蘇軾還在把酒問青天，不肯承認自己已經爛醉。李賀豪氣大發，拔劍起舞而唱：男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。李清照看著月已滿西樓，情不自禁登上樓去，欣賞這一輪永恆的月亮，幾欲乘風歸去。。。 縱觀全文，通篇與月有關，交錯時空的十數位詩人詞人群英薈萃，琅琅上口眾所周知的詩句涵蓋全文卻不顯累贅，並且意趣橫生。 三、氣質養成，人文合一。 經典閱讀要讀深，讀透，深入體味其內涵，才能轉化為讀者自身精神氣質，從而體現在行文習作中，這是一個長期的養成教育問題，厚積薄發，水到渠成。台灣的國學教育做得很好，歸功於他們推廣國學從孩子做起。台灣中小學校非常重視國學教育。在小學生每周40個小時的課程安排中，國文、歷史、地理和公民道德等與中華文化相關的課程至少佔了一半，而且從小學二年級起，每個學生都必須用毛筆寫作文，有時一周要寫兩三篇，最少也得寫一篇。除此之外，學校還相當重視學生的古文訓練和中國傳統思想的熏陶，當時國民黨當局定下的共同校訓幾乎都是「禮、義、廉、恥」，而幾乎所有學校的牆上都印著「忠孝仁愛信義和平」，台北市也以忠孝、仁愛、信義命名三大主幹道，讓國學點點滴滴深入人們的生活。胡適、林語堂、錢穆等碩學鴻儒大力提倡和傳承國學，帶出了一大批國學的衣缽傳人，如學界翹楚余英時，新儒家第三代杜維明等。在台灣，不但每逢孔子誕辰孔廟要舉行慶典，其他一些節日社會名流均要舉辦詩歌雅集，普通百姓酒酣耳熱時還常常吟詩唱和。也因為這樣的氛圍，才培養出林懷民、李安、方文山等出眾人才，將傳統文化揮灑得淋漓盡致。 經典閱讀，是一杯香醇的酒，讓作文溢彩流光，品味獨特；經典閱讀，是一曲悠揚的歌，讓作文回味無窮，餘音繞梁。經典閱讀，提高作文品味的最佳途徑，勢在必行！
❼ 關於經典閱讀比網路閱讀重要的高中作文
錢理群：網路時代需要經典閱讀
2014年02月14日 07:30:25
經典閱讀最大的特點除了通過文本細讀達到深度閱讀之外，還非常個人化、非常個性化。
我認為，在今天這樣一個網路時代，強調經典的閱讀具有重要性和迫切性。我對現在的讀書狀態有兩個憂慮：一個憂慮是大家不讀書，另一個憂慮是大家即使讀書也只是網路讀書。
網路閱讀有它的優越性，我稱之為「短平快」。在信息爆炸的當下時代，可以用最短的時間、最快的速度、最親近的方式取得盡可能多的信息，當然有很大的意義。但網路閱讀存在兩個問題，一個是缺乏深度，會導致人的精神的平庸化；另一個是網路閱讀是群體性的，缺乏個體性、個人性的閱讀，是容易趨向潮流、容易傾向於時髦、被時髦所裹挾，這就需要經典閱讀。經典閱讀的最大特點是深度閱讀，而且是人性化、個人化的閱讀。
比如我曾經說過，魯迅作品不能只是默看，非得朗讀不可。他作品裡有那種有韻味、那種濃烈的而又千回萬轉的情感，那裡面不可意會但能言傳的東西，都需要朗讀來觸動你的心靈，通過朗讀來進入情境，來捕捉感覺，產生感悟。這樣的閱讀是接近魯迅內心世界的一個最好的通道。而我所強調的是情境、感覺、感悟，就是中國文化的特徵。如果說西方經典主要是通過分析來接近的話，那麼在我們中國傳統文化里，不僅是古代的文化，也包括魯迅的文化，不能完全靠分析，而要靠感悟、情境、感覺，甚至直覺，這是進入中國經典的另外一種方式。一般人可能比較習慣用分析的方式進入經典，現在可以換一個方式——不是拒絕分析，必然會分析，但更多的，至少在開始時必須強調感覺、感悟、情境、直覺。
中國傳統教育是這樣的。啟蒙的時候讀《論語》，不是講《論語》，就是讀、背，通過讀獲得感覺，通過背，體驗那些東西。讀了、背了，進入到你的生命里，然後分析，這是中國傳統的教育方法，也提示我們這是進入經典的另外一種方式。
經典作品得一點一點地看才知道那是一個什麼樣的藝術世界，這告訴我們經典的閱讀需要深度閱讀，而深度閱讀就是文本細讀，通過文本細讀達到對經典作品的一個深度了解。這涉及到經典閱讀的特點，我認為經典閱讀最大的特點除了通過文本細讀達到深度閱讀之外，還有另外一個特點：非常個人化、非常個性化。也就是說不同讀者對經典有不同的進入方式，因此也有不同的理解，也有不同的發揮。
我強調「發揮」，也就是說閱讀經典不是被動的過程，而是要有我們的理解及發揮。最好的經典的意義都是原創者和閱讀者、研究者共同創造的，任何經典都是這樣。所以有一個過程。從經典變成學說，如儒家從《論語》、《孟子》變成儒家學說，在這個過程中有很多解經者，解釋的過程不是被動的，是有新的創造的，所以出現了像朱熹、王陽明這樣的大家，他們是接著孔子往下講，對孔子思想包括孔子文本通過主動的、細膩的閱讀有新的解釋、新的發揮，新的創造，最後成為儒學。儒學就是孔子他們所開創的，被後來的閱讀者、研究者不斷研究、不斷發展的一個學說。
(錢理群)
❽ 高中作文,閱讀的好處
[怎樣寫好高中讀後感]怎樣寫好高中的讀後感?高中讀後感與初中的區別何在?我覺得讀後
感的寫作有很多種，看你讀後對哪些方面更有心得和感悟，怎樣寫好高中讀後感。可以偏重思想與理趣，也可以偏重語言或結構。可以就文章整體進行評價，也可以
選一二細節做深入分析。若針對文章觀點，可贊和，可批判，也可進一步闡發。若結合文章語言或細節，可以比較、聯想、評論賞鑒。關鍵在於有自己的見解，寫出
獨有的感受。這樣，就會通過寫作使閱讀得以條理化和深化。在作業中記錄下自己思考的軌跡。不是很不錯的一件事嗎?其實，一篇文章，只要有一句話留給你深刻
印象，讓你長久不忘，那這篇文章就沒白讀啊！就值得寫呢！一般來講呢，初中時候的讀後感比較側重的是讀完後的思想與感性上的波瀾。而高中的讀後感更偏重的
是較為理性的平敘與論述，也就是更側重於弘揚理性，更強調從"點"到"面"。通常的情況下，議論文的寫作是最快適應高中讀後感的好方法之一。自下的愚論不
多，閣下若有更好的方法小可極盼賜教。初中時候的讀後感比較側重的是讀完後的思想與感性上的波瀾。而高中的讀後感更偏重的是較為理性的平敘與論述，也就是
更側重於弘揚理性，更強調從"點"到"面"。通常的情況下，議論文的寫作是最快適應高中讀後感的好方法之一。怎樣寫讀後感讀後感與評論的異同初學者對讀後
感和評論這兩種文體的寫作掌握不夠好，常將讀後感寫成了評論，或將評論寫成讀後惑，為此，談談這兩種文體的相同點和不同點。(一)讀後感和評論的相同點
1.讀後感和評論都屬於議論文，都具有議論文的一般特點：即具有論點、論據和論證三要素。2.對原文的內容或所議之事都要有切實的感受和體會，並能做一定
的聯想。3.都有一個引出問題的引子，先概述原文的要點，簡要地敘述所議之事。(二)讀後感和評論的不同點：1.對象不同讀後感涉及的對象是：寫自已讀了
某部作品或某篇文章的心得體會，要以寫自己的認識為主，如《納諫與止謗》即如此。評論(包括思想評論和文學評論)所涉及的對象是：思想評論以人們的思想現象為評論對象，如《烏飛魚躍的聯想》；文學評論的對象是文學作品、文學思想及文學流派，如《普通勞動者是一篇很好的小說》。
2."人稱"不同議論文本沒有人稱的說法，這里套用記敘文的提法。讀後感是寫"我"得到怎樣的啟示，獲得怎樣的收獲，並不涉及第三者如何。而評論文章總是
某種思想或某部作品怎樣，不必把自己擺進去。3.任務不同讀後感重點落在一個"感"字上，其任務主要是寫自己讀了什麼文章後，有怎樣的感受及受到怎樣的教
育和啟發，對文章所闡述的問題產生了什麼新的見解。評論文章的任務是：思想評論是針對社會生活和人們思想中的現象進行分析，肯定正確的，提出偏頗的，批評
錯誤的，它是一種報刊文體，不失時機地進行宣傳教育。文學評論是"對具體文學作品進行分析判斷和評價，它可以向讀者推薦和闡述作品，文學評論者作為作者的
知音和讀者諍友，應該使讀者和作者、讀者與作品的思想緊密地聯系起來，以使讀者更加全面深刻地理解作品的思想內容，欣賞作品的創作藝術"。"它還肩負著引
導讀者正確地認識作品的重任，或抵製作品中的消極因素，或洞察錯誤作品的有害實質，井給讀者以有益的指導"。4.作者的"地位"不同讀後感一般是順著原意
生發感想，評論則是針對原意表示態度，如果把讀後感比作順水推舟，那麼寫評論就是指手畫腳了。過去有句話"見官大三級"，評論文章正好處在這樣一個地位。
根據這個意思還可以得出下面的公式，從而看出二者與一般議論文的關系：讀後感<一般議論文<評論性文章在讀過一篇文章或一本書之後，把獲得的
感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫"讀後感"。讀後感的基本思路如下：(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年
代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，並為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個"簡"字，決不能大段大段地敘述所讀
書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。
這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點，讀後感《怎樣寫好高中讀後感》。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)
的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服
務。(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善於聯系實際。這"實際"可以是個人的思想、言行、經
歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前後脫節。以上四點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不
是一成不變的，要善於靈活掌握。比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點"前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事
實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。寫讀後感應注意以下問題：一是要重視"讀"在"讀"與"感"的關系中，"讀"是"感"的前提、基
礎："感"是"讀"的延伸或者說結果。必須先"讀"而後"感"，不"讀"則無"感"。因此，要寫讀後感首先要讀懂原文，要准確把握原文的基本內容，正確理
解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。二是要准確選擇感受點。讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對
同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的"濫竽充數"成語故事為例，從諷刺南郭先生的
角度去思考，可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要"露餡"，認識到掌握真才實學的重要性；若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽；再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的"
大鍋飯"缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來，打破"鐵飯碗"，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀
後感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯系自己
的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。初中作文課中，除了寫"讀後感"外，老師還會要求同學們在看完一部電影、電視片或參
觀完某一展覽後寫"觀後感"，觀後感的寫法與讀後感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內容，然後引出觀點、展開論述就可以了。《過秦論》讀後感翻開課本，看見"過秦論"三個大字散發著威嚴的光芒。在沒看《過秦論》這篇文章之前，我萬萬沒有想到，力量如此強大的秦國竟會被區區一個小小的陳涉所
動搖。歷史雖然已經過去，但歷史留給後人們的思考卻是永遠值得我們去尋找答案的。秦國初期，"內力法度，務耕織，修守戰之具…"施行的是仁政。所以秦國能
夠在七國中迅速崛起，雄霸天下。所謂的"仁"，對於個人而言，就是寬容，是仁愛。人與人之間的相處應該要仁愛。"負荊請罪"是流傳於中國幾千年的典故。廉頗"負荊請罪"的行為告訴我們：他放下了妒心之心，放下了仇恨之心，這是廉頗這是對藺相如的仁愛。藺相如不計前嫌，原諒廉頗，是藺相如對
廉頗的仁愛。因為仁愛，兩大重要人化干戈為玉帛，以過事為重，傳為千古美談。古代如此，近代同樣不乏這樣的例子。1937年，日本軍國主義發動了對中國的
全面進攻，中華民族的生死存亡只在一線之間。在這危急關頭，中國共產黨放棄了對國民黨的仇恨，以民族利益為重，促成了至關緊要的西安事變的和平解決，最終
形成了抗日戰爭統一戰線，挽救了民族危亡。"仁愛"對於我們國家而言，是國家政權穩固的鎮塔，是國家興旺發達的重要條件。沒有仁愛，我們的國家就會四分五
裂；沒有仁愛，我們的國家就難以發展，人民的生活需要就得不到滿足；沒有仁愛，我們的國家將不是國家。"仁愛"，不僅是國家本身應該奉行的准則，更是國與
國之間交流的基石。國家之間沒有仁愛便會硝煙四起，戰事連連，人們難以安寧地生活。到頭來世界將會是個什麼樣子?為了我們，為了我們的國家和民族，更為了
世界和平和人類的生存與發展，我們要學會仁愛，對身邊的一切事物要仁愛地對待。MSN（）〔怎樣寫好高中讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而
完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
❾ 關於學習的高中作文
首先，要學會聽課：
1、有準備的去聽，也就是說聽課前要先預習，找出不懂的知識、發現問題，帶著知識點和問題去聽課會有解惑的快樂，也更聽得進去，容易掌握；
2、參與交流和互動，不要只是把自己擺在「聽」的旁觀者，而是「聽」的參與者，積極思考老師講的或提出的問題，能回答的時候積極回答（回答問題的好處不僅僅是表現，更多的是可以讓你注意力更集中）。
3、聽要結合寫和思考。純粹的聽很容易懈怠，能記住的點也很少，所以一定要學會快速的整理記憶。
4、如果你因為種種原因，出現了那些似懂非懂、不懂的知識，課上或者課後一定要花時間去弄懂。不然問題只會越積越多，最後就只能等著擁抱那「不三不四」的考試分數了。
其次，要學會記憶：
1、要學會整合知識點。把需要學習的信息、掌握的知識分類，做成思維導圖或知識點卡片，會讓你的大腦、思維條理清醒，方便記憶、溫習、掌握。同時，要學會把新知識和已學知識聯系起來，不斷糅合、完善你的知識體系。這樣能夠促進理解，加深記憶。
2、合理用腦。所謂合理，一是要交替復習不同性質的課程，如文理交叉，歷史與地理交叉，這可使大腦皮層的不同部位輪流興奮與抑制，有利於記憶能力的增強與開發；二是在最佳時間識記，一般應安排在早晨、晚上臨睡前，具體根據自己的記憶高峰期來選擇。
3、藉助高效工具。速讀記憶是一種高效的閱讀學習方法，其訓練原理就在於激活「腦、眼」潛能，培養形成眼腦直映式的閱讀學習方式，主要練習提升閱讀速度、注意力、記憶力、理解力、思維力等方面。掌握之後，在閱讀文章、材料的時候可以快速的提取重點，促進整理歸納分析，提高理解和記憶效率；同時很快的閱讀速度，還可以節約大量的時間，游刃有餘的做其它事情。具體學習可以參考《精英特全腦速讀記憶訓練軟體》。
學習思維導圖，思維導圖是一種將放射性思考具體化的方法，也是高效整理，促進理解和記憶的方法。不僅在記憶上可以讓你大腦里的資料系統化、圖像化，還可以幫助你思維分析問題，統籌規劃。不過，要學好思維導圖，做到靈活運用可不是一件簡單的事，需要花費很多時間的。前面說的「精英特全腦速讀記憶訓練軟體」中也有關於思維導圖的練習和方法講解，可以參考。
最後，要學會總結：
一是要總結考試成績，通過總結學會正確地看待分數。只有正確看待分數，才不會被分數蒙住你的雙眼，而專注於學習的過程，專注於蘊藏在分數背後的秘密。二是要總結考試得失，從中找出成敗原因，這是考後總結的中心任務。學習當然貴在努力過程，但分數畢竟是知識和技能水平的象徵之一，努力過程是否合理也常常會在分數上體現出來。三是要總結、整理錯題，收集錯題，做出對應的一些解題思路（不解要知道這題怎麼解，還有知道這一類型的題要怎麼解）。四是要通過總結，確定下階段的努力方向。