㈠ 關於中秋節的高中八百字作文
在中秋節這個團圓的日子裡，一家人圍坐在方桌前一邊吃著美味的月餅，一邊賞著皎潔的月亮，是多麼的幸福的一件事啊!可惜今年的中秋，爸爸又不能回來陪我們過節，我一直記得三年前，難得回來過節的爸爸給我講了這么一個故事：
相傳，遠古時候有一年，天上出現了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯乾，老百姓眼看無法再生活下去。這件事驚動了一個名叫後羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多餘的太陽。後羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。Jian詐刁鑽、心術不正的蓬蒙也混了進來。
不久，後羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。後羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。一天，後羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死葯。據說，服下此葯，能即刻升天成仙。然而，後羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死葯交給嫦娥珍藏。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天後，後羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待後羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死葯。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死葯一口吞了下去。嫦娥吞下葯，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，後羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。後羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，然而蓬蒙早逃走了。氣得後羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的後羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。後羿急忙派人到嫦娥喜愛的後花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
就這樣，這個故事傳到了人間成為了一種習俗，也就是我們的中秋節。
三年前的我在中秋到來之前，一直盼望著放假回家去過中秋節，終於等到了放假的那一天，我不知道有多麼的快樂，我收拾好行李便急切的回家了。到家後，我發現爸爸回來了，都不記得爸爸有多少年沒有回來跟媽媽和我一起過中秋了，因為爸爸在外工作比較忙，所以這次爸爸丟下工作陪我們過節，我真的很高興。
夜暮降臨了，我們一家人都圍坐在在桌子面前，一邊聊著天，一邊吃著美味的月餅，爸爸還給我講了故事。在這歡聲笑語中，我們全家人過了一個幸福快樂的中秋節。
㈡ 關於賞月的高中作文
八月十五是中秋節，所以被稱為中秋或仲秋。八月
比其他幾個月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做「月夕」，「八月節」。中秋前夕，人們都盡可能和家人團聚，取人月雙圓的意義，八月十五又叫「團圓節」。
中秋節是漢族和少數民族的民間傳統節日。早在三代時期我國就有「秋暮夕月」的習俗。夕月，即祭拜
。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義，晚上，有賞月、游湖等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放
、走月亮。舞火龍等特殊風俗。今天，月下遊玩的習俗，已很少了。但設宴賞月仍很盛行，人們
，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人「千里共
」。 字串9
古時還有祭月和拜月活動。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、梨，葡萄等
，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將
像放在月亮的那個地方，
，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅，切的人預先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月餅與中秋節的聯系是在明代。具有關資料說，當時，
市裡出現了一種以果做餡的月餅，而人們在中秋節這一天自己製作月餅，用於自身和贈於親朋好友，以表達團圓和祝賀之意。那時的月餅大小和形狀很不規范，差別甚大，其名稱也頗特別。比如，山西省介縣一帶在中秋節這天，當地老百姓已有合家圍坐分食團圓月餅的習俗其製作的月餅名堂多且有趣，如有專供男的食用的月牙月餅，有隻限於女的享用的葫蘆月餅，還有特別為小孩們准備的「孫悟空」，「
」之類的月餅，等等。名目繁多，
。
中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄託著人們對
的熱愛和對
的嚮往。中秋節是人們一直都喻為最有
，最有詩情畫意的一個節日。有人說，每逢佳節倍思親，中秋節這一份思念當然會更深切，尤其是
高高掛的時刻。
說起中秋節，民間一直流傳著多個不同的傳說和
，其中有嫦蛾奔月，朱元璋月餅起義，唐明皇游
等故事。最為人熟悉當然是嫦蛾奔月，嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹，飛奔到
的故事也有許多說法。在較早的記載中，嫦蛾偷吃了仙丹，變成了癩蛤蟆，被叫月精，奔月後，嫦蛾住在
其實是一個寂寞的地方，除了一棵樹和一隻兔子，就別無他物了。這就是中秋節
㈢ 以"中秋"為題的高中七百字作文
中秋節
中秋節象抄征團圓，每逢中秋，家家戶戶坐在一起賞月，吃團圓飯，吃月餅。
農歷8月15日就是中秋節，月圓之日。大街小巷蛋糕店已賣月餅，蛋黃、伍仁、豆沙、棗蓉、紫薯……我的口水已流到嘴邊。咬上一口，各種口味的月餅五顏六色，真是形狀各異。禮盒中的月餅不僅可口，長得也很可愛。花紋壓得如鳳凰，翩翩起舞，自由飛翔。
月亮圓了，散發著它燦爛的光芒。在晴朗的夜晚，你總能看到幾顆小星星眨眨眼睛，月亮將會給它最溫馨的微笑。鄉下，你一定能找到老人坐在樹陰下賞月，兒女也會回家與父母共度團圓的這一天。
中秋節是一年中與家人團圓的好日子，在這一天，老人會透著慈祥的微笑，兒女也格外開心。這一天，月亮都會與所有人一樣，將它最美，一年中最燦爛的笑饋贈給千家萬戶！
留在這中秋節，浸在這中秋香。贈予詩一首：
秋夜已深，秋風襲人，家家戶戶，氣氛和諧，湊在桌旁，
賞景賞月，品嘗月餅，飲茶吃飯，笑臉相迎，美美過節。
啊！可愛的中秋節，你的好是團圓，你的美是月圓，你的香就是月餅圓！
㈣ 中秋節作文800字
中秋節是農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。也稱仲秋節、團圓節、八月節等，是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日，也流行於朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個月（指農歷），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節。又因此夜浩月當空，民間多於此夜合家團聚，故又稱團圓節．中秋節起源於我國古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中載有「天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。」這里的「夕月」就是拜月的意思。兩漢時已具雛形，唐時，中秋賞月之俗始盛行，並定為中秋節。歐陽詹於《長安玩月詩序》雲：「八月於秋。季始孟終；十五於夜，又月雲中。稽於天道，則寒暑均，取於月數，則蟾魂圓，故曰中秋。」
在這古老傳統的影響下我國一直有這樣的習俗每到中秋家家戶戶都吃團圓飯，讓許多親朋好友在於今日又聚集在了一起，這是一件多麼令人激動的事情．這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家，享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉的遊子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的」悲歡離合」這又讓多少人痛心！唐代詩人李白的「舉頭望明月，低頭思故鄉」，杜甫的「露從今夜白，月是故鄉明」，宋代王安石的「春風又綠江南岸，明月何時照我還」等詩句，這都是千古絕唱！許多遊子不都是用月來表達對家鄉的深深的感情、對親人的關懷與思念嗎！我國各地至今遺存著許多「拜月壇」蘇東坡有詩寫道：「小餅如嚼月，中有酥和飴」，清朝楊光輔寫道：「月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜」。「拜月亭」蘇東坡有詩寫道：「小餅如嚼月，中有酥和飴」，清朝楊光輔寫道：「月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜」。「望月樓」的古跡。北京的「月壇」就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。現在不也是有大多數部分的人圍坐在桌前」吃餅賞月」嗎！
月餅也是團圓的象徵．蘇東坡有詩寫道：「小餅如嚼月，中有酥和飴」，清朝楊光輔寫道：「月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜」。可見當時的月餅已經是具有一定意義的」餅」和」月」了．
中秋節的來歷也有人說是當時老百姓們為推翻元朝的暴虐統治把」殺靴子，滅元朝；八月十五家家齊動手」的紙條放進月餅里互相傳遞！到了八月十五元朝被老百姓們推翻了．也許我們現在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧！也有人說中秋節是豐收的季節，是農民們體驗享受豐收的喜悅與高興吧！
中秋節是快樂的，是團圓的象徵，是充滿喜悅的象徵，讓我們共同歡過這個有」意義」的」中秋節！」 吧！
還有一個
昨天是中秋節，晚飯以後，我和爸爸、媽媽高高興興地坐在陽台上，一邊吃月餅，一邊吃柿子，一邊賞月。
一輪金黃的圓月已經高高地掛在天空中，向地上灑下皎潔的月光，像輕紗似的一般溫柔。天空中雲很淡，風很輕，月光很美，這構成了一幅漂亮的畫。在深藍色的夜空里，月亮顯得更圓、更亮、更美了。這么美的月亮能不讓人心動嗎？這圓月非常調皮，一會兒鑽進雲姐姐的懷里，一會兒和星星談話，一會兒唱歌跳舞……真拿它沒辦法。這時爸爸說：「其實月亮是不會發光的。它就像一面鏡子，把太陽的光反射到地球上，所以這些光是不熱的。」
不久，月亮旁邊出現了一絲陰影。爸爸又說：「這黑影子是月亮上的『海』，不過裡面沒有水。」
啊！這皎潔的明月引起了我的遐想。「啊！我知道，這時嫦娥一定很後悔，真應了那句古詩『嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。』呀！她地偷偷地看著後羿。後羿地在地球上看著給嫦娥的月餅和水果，默默地想念著嫦娥。再說吳剛，正在不停地砍五百多丈高的桂樹，砍了又長……玉兔專心致志地搗葯……」
中秋佳節真快樂呀，不但月亮圓，而且人們也和親人一起圓聚。中秋節的月亮真是不可思議呀！
㈤ 我心目中秋節高中作文
適逢中秋之夜，我仰望天空，望見一輪圓月，但不是我們常說的一輪皎潔的圓月，天空中有層層清雲，如煙似霧，彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清雲的紅娘，牽於二者之間，淡淡的點上一圈，既不喧賓奪主，又有萬般嬌態。
有人說，新月似芽，半月如瓢，圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上，實為不妥，諺語有「八月十五雲遮月」之說。雲生月隱，神秘、迷離。此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸，卻獨具情調。
我願隨月在雲中漫步，聽她講古老的傳說；也願站在靜處悄悄凝望。不過，這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是真實的接觸，是老朋友的祝福。許多人願意在屋中歡飲度過這中秋之夜，而我卻更喜歡在寧謐的夜晚，在高高的陽台或戶外傾聽月的歌聲，感受「月中清露點朝夜」。
我曾讀過唐人曹松的《中秋對月》中「直到天頭無盡處， 不曾私照一人家」的詩句，也曾看過李白《峨眉山月歌》中「峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州」的絕對，還有朱自清先生的《荷塘月色》。這些難得的佳作中曹松的詩抒發的是不平，《峨眉山月歌》抒發對故友的思念，朱先生的文章抒發哀愁。他們均寫月，寫月的無私公平普照大地，寫月的淡淡月光給人的安慰，縱然其中並非都是中秋圓月。月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象徵。尤其是中秋圓月，多少詩人睹物生情，寫下傳世之作；又有多少離別之人的惆悵。而我卻沒有這樣的哀愁，我記起台灣的地震，它牽動著我也牽動著億萬炎黃赤子的心，一片片溫暖跨海傳情。中秋的月好象也正為此感人之舉默默流淚。她，繁忙的信差，祖國人民的安慰由她傳達。那麼，原來思念、溫柔、美好、恬靜的象徵中，更應添上一筆關愛和幫助，使無助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。這月光雖不及太陽熾熱的光芒，但卻更能喚起聯想——在困難之時，定有人伸出無私的手，給你幫助和溫暖。這聯想不是對世俗的乞求，而是我們這生活在地球上的一類年輕生命的本性——人性。大海納百川，這中秋圓月彷彿是平靜的大海吸收這每個人的思索，在她的溫柔恬靜中，思索的波濤也在緩緩地釋放，化成雲霧環繞其周。這是意境，注入新象徵的意境。
願這意境盪滌我陳舊的思想，沖刷掉世間的不平。或許你對這圓月還有些古老的思索，朋友，請開啟你思維的閘門，暢想明天，暢想屬於自己的「心月」吧。
懷著無比輕快的心情，我們迎來了上中學以來的第一個中秋佳節。
原本打算好好賞一賞月的，我家樓頂是最好的賞月場所。可是原計劃糟到暗算，學校在中秋節那一天，突然傳來了一個不知是好是壞總之破壞了我原來計劃的駭人消息：按上級領導規定，中學生中秋節將在學校度過，晚上6點30分到校組織看露天電影《走進毛澤東》，全部學生自帶報紙「席地而坐」。我們一聽，全部傻眼了。接著，發出一聲聲嘆息：「唉——」「真討厭——」剎時全班變成菜市場。
可再怎麼叫也沒辦法，我們當即決定：既然如此，就要使這個中秋節過得別具一格。於是，我們便密謀了一個開心的「賞月計劃」。
中秋節晚上，我「密謀」的要求，帶了一個雙黃月餅。呵呵，著不是單我一個人吃的，是……哦，My got，不能說，說了這個計劃就完了。
一到校，剛好六點半。我們在憤罵聲中勉強坐下後，便把報紙連接鋪在一起，那時准備用來放月餅和吃月餅的！呵呵——可能你已猜到一半了，我們將在這里一起吃月餅！
一開始，我們混混沌沌地看了一點電影，然後就是擠成一堆聊天。忽然聊到月亮，便一齊抬頭望月。呵，月亮呈紅銅色，活像月食發生了。圓倒挺圓，只是……這顏色也真倒挺另類。不過，我們的計劃也很別樣，也就不計較這么多了。紅月亮就紅月亮，月亮還不一個樣，顏色的差異或許會更具吸引力。
八點種悄悄地來臨了。這是我們吃月餅的「神聖時刻」。徐倩華、鍾偉、我、李瀾濤各自帶了一個不同的月餅來吃，恰好湊成一盒多元素月餅——白蓮蓉、哈密瓜、雙黃蓉、五仁香。我們興致勃勃地切開一個又一個月餅，六七個人圍成一圈「品嘗」四種不同味道的月餅，氣氛熱熱鬧鬧，輕松搞笑。邊吃又邊看電影，還在「賞月」（實際上就是隨意看一眼，沒有多少人認真看它）。班長陳秀燁發話了：「我們吃得這么開心，不妨把廖韶婷的雙黃給老師吃吧。」不愧是班長，我們舉雙手贊成。如果老師也能分享我們的快樂，那豈不是「皆大歡喜」？因為「快樂也是一種傳染病」，把我們鬧翻天的快樂通過一個小小的蛋黃月餅所傳達給老師，希望老師也和我們一樣過個開開心心的中秋節。
這個中秋節十分特別，這或許是上中學的第一份「友誼加固禮」吧！
中秋節是我國的傳統佳節。根據史籍的記載，「中秋」一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有「諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江」的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書•太宗記》記載有「八月十五中秋節」。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。
根據我國的歷法，農歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為「仲秋」，而八月十五又在「仲秋」之中，所以稱「中秋」。中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱「八月節」、「八月半」；因中秋節的主要活動都是圍繞「月」進行的，所以又俗稱「月節」、「月夕」；中秋節月亮圓滿，象徵團圓，因而又叫「團圓節」。在唐朝，中秋節還被稱為「端正月」。關於「團圓節」的記載最早見於明代。《西湖游覽志余》中說：「八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意」。《帝京景物略》中也說：「八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節也"。中秋晚上，我國大部分地區還有烙「團圓」的習俗，即烙一種象徵團圓、類似月餅的小餅子，餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之後，由家中長者將餅按人數分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團圓。
中秋節時，雲稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果乾果也是中秋夜的美食。
中秋節起源的另一個說法是：農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。
這是人們一直都喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節日。有說，每逢佳節倍思親。中秋節這一份思念當然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻。
中秋之所以是中秋，是因為農歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。
說起中秋的來源，坊間一直流傳著多個不同的傳說和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。
最為人熟悉當然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫後羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有多個版本。在較早的記載中，嫦娥偷吃了仙葯，變成了癩蛤蟆，被叫著月精。
奔月後，嫦娥住的月宮其實是一個寂寞的地方，除了一棵桂樹和一隻兔子，就別無他物。可是又有另一個說法是，在月宮里還有一個叫吳剛的人。
唐明皇游月宮，話說貴為天子的唐明皇對嫦娥非常的迷戀。一天他上了月宮，在月宮里看到了一隻玉兔和一群能歌善舞的仙女 。
朱元璋成功推翻蒙古人，建立明朝，在民間的傳說中是賴月餅作為通訊工具。朱元璋帶頭取義，把字條塞在每個月餅餡里，呼喚眾人依時起義。
中秋節的起源，其中的一個說法是：農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。
中秋夜，除了拜祭、還有就是應節的月餅和燈籠。祭拜的當然是在天上的嫦娥，也有人稱她為月娘。老人家說，小孩子不可以用手指指月亮，要不然會被割耳朵
時至今天，中秋的原意也已經沒有多少人知道，對於新的一代來說，中秋節最令人記取的是月餅和燈籠。當然，月圓當空的節日，是人們團圓的大好日子。
㈥ 高中作文《中秋之夜》600字
適逢中秋之夜，我仰望天空，望見一輪圓月，但不是我們常說的一輪皎潔的圓月，天空中有層層清雲，如煙似霧，彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清雲的紅娘，牽於二者之間，淡淡的點上一圈，既不喧賓奪主，又有萬般嬌態。
有人說，新月似芽，半月如瓢，圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上，實為不妥，諺語有「八月十五雲遮月」之說。雲生月隱，神秘、迷離。此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸，卻獨具情調。
我願隨月在雲中漫步，聽她講古老的傳說；也願站在靜處悄悄凝望。不過，這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是真實的接觸，是老朋友的祝福。許多人願意在屋中歡飲度過這中秋之夜，而我卻更喜歡在寧謐的夜晚，在高高的陽台或戶外傾聽月的歌聲，感受「月中清露點朝夜」。
我曾讀過唐人曹松的《中秋對月》中「直到天頭無盡處，
不曾私照一人家」的詩句，也曾看過李白《峨眉山月歌》中「峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州」的絕對，還有朱自清先生的《荷塘月色》。這些難得的佳作中曹松的詩抒發的是不平，《峨眉山月歌》抒發對故友的思念，朱先生的文章抒發哀愁。他們均寫月，寫月的無私公平普照大地，寫月的淡淡月光給人的安慰，縱然其中並非都是中秋圓月。月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象徵。尤其是中秋圓月，多少詩人睹物生情，寫下傳世之作；又有多少離別之人的惆悵。而我卻沒有這樣的哀愁，我記起台灣的地震，它牽動著我也牽動著億萬炎黃赤子的心，一片片溫暖跨海傳情。中秋的月好象也正為此感人之舉默默流淚。她，繁忙的信差，祖國人民的安慰由她傳達。那麼，原來思念、溫柔、美好、恬靜的象徵中，更應添上一筆關愛和幫助，使無助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。這月光雖不及太陽熾熱的光芒，但卻更能喚起聯想——在困難之時，定有人伸出無私的手，給你幫助和溫暖。這聯想不是對世俗的乞求，而是我們這生活在地球上的一類年輕生命的本性——人性。大海納百川，這中秋圓月彷彿是平靜的大海吸收這每個人的思索，在她的溫柔恬靜中，思索的波濤也在緩緩地釋放，化成雲霧環繞其周。這是意境，注入新象徵的意境。
願這意境盪滌我陳舊的思想，沖刷掉世間的不平。或許你對這圓月還有些古老的思索，朋友，請開啟你思維的閘門，暢想明天，暢想屬於自己的「心月」吧。
㈦ 中秋節作文高中800字
作文一：
吃月餅要看著月亮，這樣眼睛會變得更明亮
今天是中秋節，爸爸上網給我查了一些關於中秋節的資料，我看到資料上說每年農歷八月十五，是一年秋季的中期，所以被稱為「中秋」。
八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，中秋節又叫做「月夕」、「八月節」。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚，所以，中秋也稱「團圓節」。
爺爺給我講了中秋吃月餅的來歷，在元朝的時候，朱元璋和他的部下已經做好起義的准備了，但朝廷的官兵查的很嚴，傳遞消息很困難。軍師劉伯溫想出了一個辦法，命令屬下把「八月十五夜起義」的紙條藏入月餅里，派人把月餅送到每個家裡。很快，徐達就攻下了元大都，起義成功了，朱元璋很高興，將月餅賞給大家。
此後，中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳下來。
中秋節的晚上，奶奶准備了豐盛的晚餐，吃完飯後，我們把月餅和柚子搬到陽台上，這時月亮已經升到天空了，奶奶告訴我，吃月餅要看著月亮，這樣眼睛會變得更明亮，我們在陽台上一邊吃月餅一邊賞月。
這個中秋節我學到了很多關於中秋節的知識，這真是個有意義的中秋節。
作文二：
小時候在農村長大，總盼著過節。春節和中秋是家鄉最受重視的兩個節日。或許是因為那時候生活水平比較低，只有過節時家裡才會改善一下生活；或許是一到過節就放假，總會搞一些娛樂活動，自己可以痛痛快快地玩一場；或許兩者兼而有之。總之，過節忙的是大人。但大人們忙歸忙，每到過節也都有一種心情的放鬆。當然，最高興的還是我們這些無憂無慮孩子。
春節的時候，雖然恰逢農閑，但總感覺每年都是忙忙碌碌的。惟獨中秋，給人一種特別的欣喜，一種心境的安歇，一種特別的想往。後來想起來，似乎是心緒不同使然。
我喜歡中秋的意境。那既是收獲的積蓄，又是收獲的開端。說她是積蓄，是由於夏收才過不多時候。說她是開端，是因為秋天邁著她碩果累累的腳步迎面而來，融著人內心即將收獲的欣喜。我想惟有經歷過鄉村生活體驗的人，才會有這種情感、心境和內心深切的感受。
我喜歡中秋的意境。圓圓的月光之下, 圓圓的月餅,蘋果熟了,鴨梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人們品嘗著節日的美食，談論收獲的話題。一邊賞月，一邊思念身處異鄉的親人。實所謂：「每逢佳節備思親」。
我喜歡中秋的意境。媽媽每年都要親手給我們做月餅吃。媽媽做的月餅外觀象大餅，很厚實，新鮮的面，新鮮的餡。不管是蒸出來的，還是烙出來的，上面都有用農家的大碗所刻畫出來的月的圖案，其中又有桂花雕印出的花瓣。餡，也很特別，主料是紅塘，裡面放些芝麻、清紅絲，果仁、葡萄乾什麼的。新做出的月餅，蒸的，柔軟可口，適合老年人；烙的，外焦里嫩，年輕人情有獨鍾。你看，新端上來的月餅，熱氣騰騰，一股清香味道兒撲面而來，真令人垂涎欲滴！
多少年過去了，雖然現在市場上的月餅琳琅滿目，各種瓜果一應俱全，但是我還是喜歡吃媽媽做的月餅。月餅的花紋雖然沒有太多變化，但是花紋總是那麼的清晰，那麼均勻，那麼好看。所以一趕上中秋過節回家，總要吃上兩大塊兒，覺得好香、好甜……。
我喜歡中秋的意境，因為從餐桌上我看到了祖國經濟的發展，人民生活的水平變遷。
你看，農家餐桌上，除家禽肉類，傳統的蔬菜等食品外，越來越多的餐桌上，出現了越來越多的肉類、蔬菜、海鮮。
「無酒不成筵席」，喜慶的日子，中國人總要飲一點酒。過去，多是二鍋頭等高度白酒，現在人頭馬、茅台等國宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。這些都預示著祖國經濟的崛起，百姓日子的紅火。經過二十多年的改革開放，小康生活不再是藍圖上的規劃和設想，而是逐漸成為千家萬戶實實在在的生活寫真。
我喜歡中秋的意境。她每年都能給我帶來新的感受，新的體驗，新的收獲。我願意在這種意境中感受親人的關愛，品味生活的哲理，體會家鄉日新月異的變化。
中秋節就就要到了，我希望今年的中秋月更圓、更明，更祈望我的親人愈加健康、我的家鄉愈加美麗、富饒；也從內心起期望祖國更加繁榮、昌盛。或許，這就是我中秋情結的真諦。
作文三：
中秋節的晚上，月光柔和，涼風習習，我們全家聚在一起，正津津有味地品嘗著月餅。突然，爸爸興致勃勃地說：「我們來猜謎吧！」我和媽媽都同意了。
這是搶答謎語，大家輪流出題，另外兩個人搶答。答對一題加十分，答錯一題扣十分，從一百分開始計數。
第一個是爸爸出題：「一間小黑房，不能開門窗，窗兒開一開，萬物能進房。打一日用品。」大家思考起來，我也手托著下巴思考起來。忽然，我看到了桌子上的照相機，就沒往下想，說：「是不是照相機？」爸爸連連點頭，說：「給你加十分。」我高興地吹起了口哨。
輪到我出題了，我故意放慢速度：「一個老頭九十九，天天早上喝冷酒。打一日用品。」大家有沉入思索。媽媽說：「是不是杯子？」我搖搖頭。大家又想了起來。爸爸突然發瘋似地喊道：「水瓢！水瓢！」我連忙點點頭，說：「給爸爸加十分，媽媽減十分。」爸爸得意地望瞭望我們，哼起了小曲兒。媽媽則無奈地搖搖頭。
好不容易輪到媽媽出題了，只見她先想了一會兒，說：「我出一個超難度的謎語，一物生來兩面坡，坡頂好像馬蜂窩，對著蜂窩吹口氣，陪你唱起動聽歌。打一樂器。」「是排簫嗎？」我問。「是小號吧？」爸爸說道。媽媽對我們搖搖頭，因此我們非常生氣，因為好不容易奪來的十分被搶走了，我和爸爸都氣得咬牙切齒直跺腳。我想起了電子琴上寫的一些樂器：大號、圓號、嗩吶、單簧管、口琴……對了，口琴！我連忙說：「口琴！」媽媽說：「對！給你加十分。」
「現在我宣布：獲得第一名的是謝文君同學，第二名是我本人，第三名是媽媽！」爸爸像個主持人似地說。
這個中秋節過得真愉快！
作文四：
中秋，對我來說，也只不過就是吃個月餅，沒有多大的樂趣。這幾年都是在學校過的，老師也會發個月餅以表示節日到了，大家聚在一起熱鬧熱鬧。
嘿，今年的中秋可不同了，節日在星期五，我可以回家過中秋了。想著一家人圍著桌子坐著，桌上放著一盤月餅，然後大快朵頤，心裡便美美的，只是——表哥和表姐居然湊熱鬧說要來我家，看來我可得早做准備了。表哥表姐學問好，每次在一起，就會合起來「對付」我。表哥自詡李白，只不過人稱「詩竊」，他專門改別人的詩，然後就「名正言順」地成了自己的了。表姐也不差，應付應付表哥還是綽綽有餘的。最可慘的還是我，他們的長處恰恰是我的短處，正好這又是中秋，詩興大發的日子啊！
一放學，我就往家趕，還沒進家門就傻眼了：表哥表姐早已到我家了。我幾乎什麼也沒准備！唉，不管了，豁出去了，只能隨機應變了，准備應戰！我很快跑上了樓，把身上的大包小包甩個滿地，然後「嘩嘩」地一陣亂翻書，幾乎把家裡所有有關「月」的詩句都抄了下來，還讀了好幾遍——到時候把這些紙條拿出來可不好意思啊！
吃過晚飯，月亮出來了，又大又圓，好一個明亮的大銀盤！我們在院子里擺好桌子，放上茶水、月餅、果盤，兄妹幾個圍著桌子，喝茶，嗑瓜子，天南地北地暢聊。
沒一會兒，表哥終於熬不住了，說：「大妹，小妹，我們來玩個游戲吧！簡單點，就看誰說的詩句多，前提是詩中必須帶『月』字，怎麼樣？」表姐自然不甘示弱，當場叫好。我也長長噓了一口氣，這個還算簡單，畢竟在學校里還讀過幾首古詩詞的，應該還能應付。
作為東家，他們要我帶個頭，從我開始。我連忙隨口說了句：「雁字回時，月滿西樓。」表姐介面：「明月當空照。」表哥裝出一副書生模樣，搖頭晃腦道：「玉梯橫絕月中鉤。」就這樣，我們依次「接龍」帶「月」的詩句：「蓬萊宮中日月長」，「行宮見月傷心色」，「泗水文章昭日月」，「兩表於今懸日月」……
表哥越說越來勁，還沒輪到他說，就接了下去：「明月幾時圓？」「十六！」突然響起一個稚嫩的聲音，我回頭一看，原來是弟弟。表姐忍不住偷偷笑了起來，表哥咧著嘴說：「過來，也算你一個，小子！」
這一聲「十六」打斷了我們詩句接龍的氣氛，表姐說：「算了，各人作一首詩就是了，別在這兒充當詩人了！明天就要回學校了，今天可是特地回來，我們兄妹幾個好久不見了，正好趁這個節日聚一聚。」對啊，聽表姐這么一說，還真是！到底有多長時間沒有相聚了，我還真記不清了。
言歸正傳，表姐提議作詩，這下完了，我哪會作什麼詩啊，作出來還不笑掉人家大牙！表哥似乎看出我的心思，就笑著說：「你們啊，也就別在這大好月光下丟人現眼了，聽我作一首就好了。」說罷，站起來面朝明月，吟誦道：「明月幾時圓，把茶問青天。不知天上宮闕，今夜是何節……」還未等表哥念下去，弟弟就嘲笑道：「平時都要偷李白的詩，今天改行偷蘇東坡的詞啦！」弟弟說完撒腿就跑，表哥緊追了出去，我和表姐笑成了一團。
唉，天下無不散之筵席，有聚必有散。待表哥表姐走了之後，我收拾「殘局」時才發現月餅一個也沒動過，我笑著拿起一個，咬了一口，只見裡面有一張紙條，寫著一句詩：「更入清風明月。」原來這些月餅都是他們自己動手做的，肯定花了他們不少心思和心血……
這個特別又新鮮的中秋「圓月詩會」，讓我難忘。
㈧ 關於中秋話題的作文 初中
適逢中秋之夜，我仰望天空，望見一輪圓月，但不是我們常說的一輪皎潔的圓月，天空中有層層清雲，如煙似霧，彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清雲的紅娘，牽於二者之間，淡淡的點上一圈，既不喧賓奪主，又有萬般嬌態。
有人說，新月似芽，半月如瓢，圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上，實為不妥，諺語有「八月十五雲遮月」之說。雲生月隱，神秘、迷離。此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸，卻獨具情調。
我願隨月在雲中漫步，聽她講古老的傳說；也願站在靜處悄悄凝望。不過，這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是真實的接觸，是老朋友的祝福。許多人願意在屋中歡飲度過這中秋之夜，而我卻更喜歡在寧謐的夜晚，在高高的陽台或戶外傾聽月的歌聲，感受「月中清露點朝夜」。
我曾讀過唐人曹松的《中秋對月》中「直到天頭無盡處， 不曾私照一人家」的詩句，也曾看過李白《峨眉山月歌》中「峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州」的絕對，還有朱自清先生的《荷塘月色》。這些難得的佳作中曹松的詩抒發的是不平，《峨眉山月歌》抒發對故友的思念，朱先生的文章抒發哀愁。他們均寫月，寫月的無私公平普照大地，寫月的淡淡月光給人的安慰，縱然其中並非都是中秋圓月。月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象徵。尤其是中秋圓月，多少詩人睹物生情，寫下傳世之作；又有多少離別之人的惆悵。而我卻沒有這樣的哀愁，我記起台灣的地震，它牽動著我也牽動著億萬炎黃赤子的心，一片片溫暖跨海傳情。中秋的月好象也正為此感人之舉默默流淚。她，繁忙的信差，祖國人民的安慰由她傳達。那麼，原來思念、溫柔、美好、恬靜的象徵中，更應添上一筆關愛和幫助，使無助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。這月光雖不及太陽熾熱的光芒，但卻更能喚起聯想——在困難之時，定有人伸出無私的手，給你幫助和溫暖。這聯想不是對世俗的乞求，而是我們這生活在地球上的一類年輕生命的本性——人性。大海納百川，這中秋圓月彷彿是平靜的大海吸收這每個人的思索，在她的溫柔恬靜中，思索的波濤也在緩緩地釋放，化成雲霧環繞其周。這是意境，注入新象徵的意境。
願這意境盪滌我陳舊的思想，沖刷掉世間的不平。或許你對這圓月還有些古老的思索，朋友，請開啟你思維的閘門，暢想明天，暢想屬於自己的「心月」吧。
希望採納，謝謝！！！
㈨ 高中作文:又是中秋團圓時
從小，我討厭接近大自然，總愛一個人呆在家裡，盡管無所適從。父母多次告戒我，專不要把自己關在屬籠子里，要走出這個家的「籠子」。 於是，我嘗試著走出去，與樓上樓下的鄰居來往，嘗試著去投入大自然的懷抱。漸漸的，我的性格變得開朗，變得外向，我終於成了一隻無拘無束的小鳥，我終於感受到大自然的芳香和清新。可是，另一個無形的籠正慢慢地把我我罩住。 我喜歡爬山，特別是我們巴中地王望山，因為他有許多的歷史故事。每次我和家人去爬山的時候，爸爸總會問一些關於這座山的故事，開始的時候，我還樂意解答，因為這能表現我的聰明才智，可是日久天長，我就覺得很乏味，如果有的問題沒有答對，爸爸就會好好地數落我一頓，說我見識淺薄；如果我答對了，爸爸就會在別人面前誇耀我。在我看來，爸爸的這些做法都很虛偽！ 每次，我都很樂意和父母出去吃飯，每次吃