高中作文引用

Ⅰ 高中作文引用大量課內名句範文

開頭方法之一：
開門見山話題點穿
誠實守信，是我們中華民族的優良傳統。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質朴醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越充盈中華，誠信之光越普照華夏。誠信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環。《誠信》
青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競發的百舸，是搏擊長空的雄鷹；是彈著歡樂的琴弦，是一路坎坷，一路執著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地擁抱藍天的白楊
開頭方法之二：
引用名言文采凸現
如果事業中摻雜了感情因素那事業註定要不成功的；我們的公司的管理人員決於能長著相似
的臉。--------福特《2003年高考作文把心放正》

心睛的時候，雨也是睛；心時候，睛也是雨。
——汪國真
哈姆萊特曾高呼：「人啊，看清你自己！」
而我要說：「人啊，看清這個世界。」《2003年高考作文擦亮眼睛看世界》
美學大師羅丹曾經說過:「美是到處都有的，對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。」《智慧的眼睛》
馬克?吐溫說過，「一隻腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。」《寬容，從這里開始》
開頭方法之三：
排比點題鋪排文氣
種子沖破岩層的禁錮影響；迎向光明；
雄鷹風暴的陰遏影響，飛向雲霄；
駿馬突破韁繩的束縛影響，賓士原野；
海燕則沖向更猛烈的暴風雨。《自由》
是什麼，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚??
是什麼，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱??
是什麼，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節留下飄垂的金黃??
是什麼，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢想??
哲人對著藍天微笑:「是時間。」
孩童握著風箏拍手:「是風。」?
流浪者說:「什麼都不是，只是一個夢。」?(《擁有答案的幸福》)
開頭方法之四：
故事寓言倍感新鮮
有位母親總是認為自己的兒子是個天才。即使他在做服務員時打碎了不下十個碟子，做售票
員第二次出車就丟了錢夾，做郵遞員時竟把別人郵寄的信件給人家全關了回去。
終於兒子去當兵了。三年後母親自豪地去參加兒子的檢閱儀式。人們望著走過的隊伍哈哈大
笑之時，母親卻激動地放聲高喊，「哦-----親愛的保羅！他們都走錯了，只有你走對了！」《感情親疏影響對事物的認知》
1987年，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎聚會。有人問一位諾貝爾獎金獲得者：「您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為最主要的東西呢？」出人意料，這位白發蒼蒼的學者回答說：「是在幼兒園。」這位學者的答話得到了與會科學家的贊同。

Ⅱ 給一些最適合在高中作文里引用的名人例子，寫議論作文可以引用的

1、星野道夫，用生命愛自然
如果能讓熊來選擇它們認為最親密的人類朋友，那麼日本攝影師星野道夫一定能當選。翻開《北極光》《旅行的樹》《在漫長的旅途中》等星野道夫出版的攝影游記作品集，我們看到最多的是熊的照片——兩只棕熊在草地上嬉戲；北極熊帶著它的孩子們在剛剛融化的冰河上追逐海鳥……在星野道夫的鏡頭里，熊一點也不兇殘，而是那樣憨態可掬。
1971年，讀大學的星野加入了探險社。一次偶然的機會，他遠赴阿拉斯加，與一戶純朴的愛斯基摩人共度了一個暑假。回到日本後，得知摯友登山時意外身亡，他感悟到「生命有限」。為了找回生命的坐標軸，他大學畢業後進入阿拉斯加大學野生動物管理學系就讀，並開始了自然生態攝影的生涯。
二十年來，星野穿梭在阿拉斯加的山脈、冰河、森林之間，拍攝了大量自然生態作品，尤以熊的攝影聞名於世。在親近被拍攝的動物時，星野很少武裝自己：「動物知道你帶著槍，就會起戒心。要發現真實的一面，就得拿命當賭注！」
1996年8月，星野來到堪察加半島拍攝棕熊。8日早晨，星野正在帳篷中休息，突然一隻健碩棕熊的前半身闖了進來。作為拿生命當賭注的攝影師，他的第一反應不是逃跑，而是拿出相機拍下他人生的最後一幅照片。他剛按下快門，棕熊的巨掌就向他拍了下來。這幅最後的風景觸目驚心，令人震撼。
星野道夫在《在漫長的旅途中>說過：「給予我們鼓勵與勇氣的，可能不是誰曾說過的話，而是那曾經看到的風景。」而那幅記錄了「最後的風景」的作品，一定能夠給予我們更多的鼓勵和勇氣。
素材運用人與自然和諧相處的最高境界正在於此：星野道夫是熊最好的朋友，他面對熊和所有的野生動物，沒有槍支，沒有棍棒，唯有謳歌自然與生命的鏡頭。
2、余秋雨是是非非三十載
余秋雨無疑是30多年來中國文化界最富爭議且爭議最為持續的人之一。置身於輿論漩渦的余秋雨也曾對這些「爭議」頗為詫異，認為爭議從未與他寫作和演講的觀點有關，卻聚焦在另外三個方面：一是在「文革」中從事過寫作，二是他的文章中有不少「文史差錯」，三為「文化人不該上電視」，作文素材《2013年高考作文素材(11)》(http://www.unjs.com)。但在四川大地震中「事不關己」的言論和最近的捐款質疑無疑將這種爭議面又一次擴大，這次，無關文學，落在人品。
5月23日，余秋雨老冤家蕭夏林的博文《余秋雨20萬假捐款「真相調查」》被國內著名博客網「博客中國」置頂，在這篇數萬字的博文中，作者認為余秋雨在2008年的汶川地震捐款屬於「虛擬虛構捐款」，並指責余秋雨借國難炒作自己。這篇博文被多家論壇及博客網站轉載。
3、趙本山批評春晚審查
5月28日，在貴州衛視《論道》節目錄制現場，趙本山炮轟央視春晚節目審查員「不懂」，他說，「中央電視台的審查永遠是這樣的，觀眾都笑翻了，就他們幾個(指審查者)臉永遠是青的。」
趙本山表示，春晚給13億人帶來快樂，「但就這幾個經營晚會的人不快樂，這晚會能好嗎？他們快樂不起來，但是他們緊張，他們怕不好看，完了又不懂，又提了一堆不懂的意見。」趙本山舉例說，一個節目第一遍審查時，大家都說好，第二場開始，(他們覺得)這個地方怎麼不樂了，於是開始刪減，第三場看，這個地方怎麼又不樂呢？又剪。「他聽十遍他背下來了，背下來之後又說，沒樂了，他就把這個節目給斃了！」

4、不比為貴
22歲的美國華裔數學家王章程，畢業於美國加州大學。畢業後，他的同學多數去了大財團、大公司，只有王章程一頭扎進了加州私人研究室，一干就是十年。十年中，他的生活收入非常低，30歲了還買不起房子。而他的同學已經是月收入幾十萬、上百萬元的大老闆。王章程從來不羨慕別人，只對自己的事業感興趣。雖然他的生活比別人差幾個等級，但他本人似乎全然不知。十年中，王章程默默地做著自己的研究。35歲的時候，他攻克了兩道世界級數學難題，從此成果迭現，美國十幾家大學先後聘請他前去任教。現在，他已經成為世界數學界的「數學之王」。
5、馮亦代「淬火」
散文家、翻譯家馮亦代，自幼深受文學熏陶，偏愛詩賦，上學後痴迷「雨巷詩人」戴望舒。1939年，26歲的馮亦代在香港與戴望舒不期而遇，他取出一大沓自己的習作向戴望舒求教。數日後，戴望舒對他說：「你的稿子我都看過了。你寫的詩大部分是模仿的，沒有新意。不是從古典作品裡來的，便是從外國來的，也有從我來的。我說句直率的話，你成不了詩人。不過，你的散文還可以，譯文也可以，你該把海明威的那篇小說翻譯完。」這話無疑給馮亦代當頭潑了一盆冷水。但恰恰是一句「你成不了詩人」，讓馮亦代走上了散文與翻譯之路，成了卓有成就的翻譯家與散文家。特別是他撰寫的大量介紹西方圖書的文章，猶如穿越太平洋的一股清新宜人的風，滋潤著中國讀書人的心田。
6、「蘇必克陷阱」
一次雞尾酒會上，主持人宣布拍賣一張千元大鈔，大家以50元為單位互相競價，出價最高和第二高的兩人，都要如數付給他所開的價錢，但只有前者獲得這張鈔票。接下來，大家開始此起彼伏地競價。當價錢抬高到500元時，只剩三四個人在競價。最後，只剩下甲乙兩人相持不下。
當甲喊出「950元」時，乙不假思索地脫口而出：「1050元。」會場里出現一陣小小的騷動。主持人轉而得意地看著甲，等待他加價，或者退出。甲咬一咬牙，說：「2050元」。人群里出現更大的騷動。此時，只見乙擺擺手，表示退出這個「瘋狂的拍賣」。結果，甲付出2050元買到那張千元鈔票，而乙則平白付出1050元。兩人「平分秋色」，各自損失的1050元都入了主持人的荷包。
這就是著名的游戲「蘇必克陷阱」，它是耶魯大學經濟學家蘇必克發明的。
7、
貝爾：是瘋子也是偶像
探索頻道有一檔風靡全球的節目《荒野求生秘技>(Man Vs. Wild)，每集都會有一位猛男給大家實戰演示如何靠自己的力量從各種絕境中走出來，沙漠、叢林、雪山……這檔節目從2006年開始，至今熱播。節目中那個無所不能的男人叫貝爾·格里爾斯，身兼探險家、暢銷書作家、電視節目主持人及演說家等多重身份，被稱為「世界上最可愛的瘋子」「天生的冒險家」。 -->
每期節目的開場白中，貝爾總會這樣介紹自己：「我曾在英國皇家特種部隊服役，曾飛越聖母峰，橫跨北冰洋。我要教你如何在地球上最危險的地方求生，在那些地方，如果沒有適當的求生技能，你連一天都活不了。」
1 996年底，貝爾在南非沙漠里進行的一次常規降落傘訓練中背部嚴重受傷，幾近癱瘓。一年後，他結束了軍旅生涯。但是，在康復後，貝爾又毫不猶豫地向兒時的夢想進發了--攀登珠穆朗瑪峰。貝爾在第一次試驗性攀登時，腳下的冰塊忽然爆裂，他差點死在5800米的冰縫中。萬幸的是他的隊友緊緊拉住了系在他身上的繩子。
1998年5月26日7點22分，24歲的貝爾征服了世界最高峰，，成為「最年輕的登頂珠峰並活著回來的英國人」。
2005年6月，貝爾又打破世界紀錄，在高空舉辦晚宴，餐桌就懸吊在7500米高的熱氣球的下方。他從熱氣球的籃子垂降至餐桌旁，身穿全套海軍制服吃完三道菜，然後舉杯向女王致敬，並跳傘降落地面。
貝爾的這些經歷讓他在全世界范圍擁有了無數擁躉。他們表示，在城市中生活的人們，可以通過貝爾的電視節目，想像自己也深處蠻荒之地，看著貝爾上天入地，所有人都會熱血澎湃。
)素材運用雖然貝爾的這些生存技巧我們可能一輩子也用不上，但是他讓我們知道，世界是多麼神奇，人類也比我們自己以為的更有潛力。活在貝爾的激勵中，生活自然更有動力。

Ⅲ 引用了大量古詩詞的高中優秀作文

猶憶書香

「自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁」，淡淡的樹影，隔著輕簾，若隱若現：「碧玉小家女，來嫁汝南王。蓮花亂臉色，荷花雜衣香」，江南水鄉，采蓮歌女，繞過長橋，淺笑顧盼：「被酒莫驚春睡重，讀書消得潑茶香，當時只道是尋常」，一襲長袍，一樹蕭秋，殘陽余暉，孑然一人！
猶記得晦澀難懂的《詩經》，在臂彎里淺唱低吟；猶記得翔實的《史記》，千百年獨成一家之言；猶記得浪漫抒情的《離騷》，在氤氳書香中，傳唱千年！
讀書當如此，在深閱讀中，永遠都能感知文化的魅力，永遠忘不了古人隔著千年時空，傳來的陣陣書香。惟有深閱讀，才能帶來心靈的滌盪。
總能看到江畔那個人：頭戴巍峨之冠，身著蘭草香服，披發行吟，時而悲嘆，時而沉吟。他亦如他的文，散發出點點馨香，遍染層林。他是感時傷懷，他亦憂國憂民，司馬遷稱贊他：「其文約，其辭微，其志浩，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠」，他就這樣徜徉於汨羅江，國家的滅亡，百姓的哭聲，都化作他眼角的淚滴，流入江底。他是千古傳唱的歌者，留給後世一片震驚。如果不是深入地了解，誰又能知道他的內心，誰又能知道他的凄苦，誰又能去學習他的節操？
捧讀《紅樓夢》，「新仇舊恨知多少」，想起大觀園，就會想起她的淚！她自命清高，其實是因為孤苦無依，將自己緊緊地掩起。「偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕」，或許她悲，或許她倔，只肯環著一池靈動的池水，幽然飄落。她也愛，愛那粉飾的百花洲；她也傷，傷那香殘的燕子樓；她也恨，恨那有時似傻如狂的賈寶玉。她沒有「好風憑借力」的氣魄，有的只是「質本潔來還潔去」的輕柔！她悲嘆落莫，啼灑血痕，她只道她的命運也如落花，錯過了花期。她會詠嘆，如今已葬花，他人笑痴；待到他年，又會有誰將己輕葬？沁芳閘的水，總是在流，那樣柔緩，那樣清澈，正如她的生命。她的一生都在還淚，卻經不住秋流到冬，春流到夏！她走了，留給大觀園一個故事，留給寶玉一段傷悲，留給才子一聲驚嘆！
總喜歡想像「莫道故園春色好，疆場碧血艷如花」，或許傷感的背後，還有戰士模糊的淚眼。
因為文化的深度，不會選擇所謂的時髦；因為陣陣書香，才會選擇細細品味！就像清茶，入口苦澀，回味卻甘甜，因為那是跨越了時空留下的記憶。
捧著書香，看著窗外嫩綠的枝葉，在書海中，漸行漸遠！

Ⅳ 高中生在作文中可以引用的詩句

高中生在作文中可以引用的古詩文名句：

安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏（唐李白《夢游天姥吟留別》）

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山？嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。（唐·杜甫《茅屋為秋鳳所破歌》）

不鳴則已，一鳴驚人。（《史記·滑稽列傳》）

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開 。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。 千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。（王安石《元日》）

百川東到海，何時復西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲 。 （漢《長歌行》）

不積跬步，無以致千里。不積小流，無以成江海 。騏驥一躍，不能十步。駑馬十駕，功在不舍。 鍥而舍之，朽木不折。鍥而不舍，金石可鏤 。 (《荀子·勸學》 )

筆落驚風雨，詩成泣鬼神。（唐·杜甫（寄李十二白二十》）

不塞不流，不止不行。（唐·韓愈《原道》）

白日依山盡，黃河人海流。欲窮千里目，更上一層樓。（唐·王之渙《登鸛雀樓》）

不人虎穴，焉得虎子。（范曄《後漢書·班超傳））

不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。（宋·王安石《登飛來峰》）

不見年年遼海上，文章何處哭秋風。（唐·李賀《南園》）

不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。（元·高明《琵琶記》）

不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。（元·王冕《題墨梅》）

白發三千丈，緣愁似個長。 不知明鏡里，何處得秋霜。(李白《秋浦歌》)

冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生， 此時無聲勝有聲 。（白居易《琵琶行》 ）

長江後浪推前浪，一代新人換舊人。（《增廣昔時賢文》）

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（唐·劉禹賜《酬樂天揚州初逢席上見贈》

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始於。（唐·李商隱《無題》）

春風又綠江南岸，明月何時照我還。（宋·王安石〈泊船瓜州〉）

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。（宋·陸游《書憤》）

春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。（宋·葉紹翁〈游園不值》）

尺有所短，寸有所長。（《楚辭·卜居》）

採菊東籬下，悠然見南山 。山氣日夕佳，飛鳥相與還。（陶潛《飲酒》 ）

鋤禾日當午，汗滴禾下土。 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。（李紳《憫農》 ）

慈母手中線，遊子身上衣。林行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉 。（孟郊《遊子吟》）

從來好事天生儉，自古瓜兒苦後甜。（元·白樸《喜來春》）

前事不忘，後事之師。（《戰國策·趙策））

長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。（唐李白《行路難））

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。（唐·杜甫〈蜀相》）

曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。（唐·元稹〈離思》）

嘗將冷眼觀螃蟹，看你橫行得幾時？（明代民歌（京師人為嚴嵩語》）

達則兼濟天下，窮則獨善其身。（《孟子·盡心上））

地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！（元·關漢卿《竇娥冤》）

等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。（宋·朱熹《春日》）

但願人長久，千里共蟬娟。（宋·蘇試《水調歌頭 .明月幾時有》）

大行不顧細謹，大禮不辭小讓 。 (《史記·鴻門宴》)

道高一尺，魔高一丈。（吳承恩（西遊記》）

東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。（唐·劉禹錫《竹枝詞》）

得道者多助，失道者寡助。（《孟子·公孫丑））

大行不顧細謹，大禮不辭小讓。（《史記·項羽本記》）

登山則情滿於山，觀海則意溢於海。（南朝梁·劉勰《文心雕龍》）

大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢侯騎，都護在燕然。 （唐。王維《使至塞上》）

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（唐·王維〈九月九日憶山東兄弟》）

大江東去，浪淘盡千古風流人物。…… 江山如畫，一時多少豪傑 。…… (蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)

雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。 問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流 。(李煜《虞美人》)

讀書破萬卷，下筆如有神。（唐杜甫（奉贈韋左丞二十二韻》）

多情自古傷離別 ，更那堪冷落清秋節。今宵酒醒何處？ 楊柳岸曉風殘月 。 (柳永《雨霖鈴》)

得道多助，失道寡助 ；寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。(《孟子》 )

二句三年得，一吟雙淚流。（唐·賈島《題詩後〉）

輔車相依，唇亡齒寒。（《左傳·僖公五年》）

非學無以致疑，非問無以廣識 。 (劉開《問說》)

夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而 世之奇偉瑰怪非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也 。（王安石《游褒禪山記》 ）

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。（明·於謙《石灰吟》）

風聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳；家事，國事，天下事，事事關心。（明·顧憲成·東林書院門前對聯）

風曖鳥聲碎，日高花影重。（唐·杜荀鶴《春宮怨》）

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（《孟子·滕文公下》）

故 天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能 。(《孟子·告子下》)
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（《老子·五十八章））
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春 。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
好雨知時節 ，當春乃發生。隨風潛入夜， 潤物細無聲 。（杜甫《春夜喜雨》）
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問， 一片冰心在玉壺 。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）
花落水流紅，用愁萬種，無語怨東風。（元·王實甫〈西廂記〉）
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。（宋·蘇軾《題西林壁》）
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（唐·岑參〈白雪歌送武判官歸京》）
好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。（東晉·陶淵明《五柳先生傳》）
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。（南朝梁·王籍〈入若耶溪》）
海內存知己，天涯若比鄰。（唐·王勃〈送杜少府之任蜀州》）
海上生明月，天涯共此時。（唐·張九齡（望月懷遠》）
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（僧雲覽詩中之句）
紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。（《七律·送瘟神》）

畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。（施耐庵《水滸傳》）
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。 不識廬山真面目，只緣身在此山中。 （蘇軾《題西林壁》）
浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯； 落紅不是無情物，化作春泥更護花 。 (龔自珍《己亥雜詩》)
智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（《史記淮陰侯列傳》）
江山代有才人出，各領風騷數百年。（清·趙翼（論詩））
金玉其外，敗絮其中。（明·劉基《賣柑者言》）
酒債尋常行處有，人生七十古來稀。（唐·杜甫《曲江》）
近朱者赤，近墨者黑。（晉·傅玄〈太子不少傅箴》）
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（宋·楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）
兼聽則明，偏信則暗。（宋·司馬光《資治通鑒》）
舉頭望明月，低頭思故鄉。（唐李白《靜夜思》）
今兩虎相鬥，其勢不俱生。吾所以為此者，以 先國家之急而後私仇 也。(《史記·廉頗藺相如列傳》 )
將在謀而不在勇，兵在精而不在多。（明·馮夢龍（古今小說》）
近水樓台先得月，向陽花木易為春。（宋·俞文豹《清夜錄》

機不可失，失不再來。（《新五代史·晉書》）
鞠躬盡瘁，死而後已。（諸葛亮《後出師表》）
疾風知勁草，歲寒見後凋 。（范曄《後漢書》）
即以其人之道，還治其人之身。（宋·朱熹《中庸·十三章注》）
精誠所至，金石為開。（范曄（後漢書·廣陵思王荊傳》）
及時當勉勵，歲月不待人。（陶淵明《雜詩》）
己所不欲，勿施於人。（《論語·顏淵》）
盡信書，不如無書。（《孟子·盡心下》）
橘生淮南則為橘，生於誰北則為枳。（《晏子春秋》）
君子坦盪盪，小人常戚戚。（《論語·述而》）
近鄉情更怯，不敢問來人。（唐·李頻《渡漢江））
江南好，風景舊曾諳。 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍 ，能不憶江南？（白居易《憶江南》）
見兔而顧犬，未為晚也； 亡羊補牢，未為遲也(《戰國策》)
九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。 我勸天公重抖擻，不拘一格降人才 。 (龔自珍《己亥雜詩》 )
苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。（唐·秦韜玉〈貧女》）
孔子曰：三人行，則必有我師。是故 弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻 ，如是而已。(韓愈《師說》)

良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。（明·湯顯祖〈牡丹亭》）
勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。 不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。 （裴休《上堂開示頌》）
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。 江山代有才人出，各領風騷數百年 。（趙翼《論詩》）
良劍期乎斷，不期乎鏌鋣，良馬期乎千里，不期乎驥驁 。(《呂氏春秋·察今》)
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。（唐·白居易《錢塘湖春行》）
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。（唐·李白《早發白帝城〉）
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。（唐·王勃《膝王閣序〉）
離離原上草，一歲一枯榮。 野火燒不盡，春風吹又生 。（白居易《賦得原上草送別》）
李杜文章在，光焰萬丈長。（唐·韓愈《調張籍》）
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原（離騷》）
良葯苦口利於病，忠言逆耳利於行。（《史記》）
流水不腐，戶樞不蠹，動也。（《呂氏春秋·盡數））
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下））
臨淵羨魚，不如退而結網。（《漢書·董仲舒傳》）
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。（宋·宋祁《玉樓春》）
老驥伏櫪 志在千里：烈士暮年，壯心小已。（曹操《龜雖壽》）
落紅不是無情物，化作春泥更護花。（清龔自珍（己亥雜詩》）
綠樹村邊合，青山郭外斜。（唐·孟浩然《過故人庄》）
露從今夜白，月是故鄉明。（唐·杜甫《月夜憶弟舍》）
路遙知馬力，日久見人心。（元·無名氏《爭報恩》）
綠楊煙外曉寒輕， 紅杏枝頭春意鬧 。浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。（宋祁《玉樓春》）
露從今夜白， 月是故鄉明 。有弟皆分散，無家問死生。（杜甫《月夜憶舍弟》）
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼 ；天下可運於掌。(《孟子》)
靡不有初，鮮克有終。（《詩經·大雅·盪》）
明月松間照，清泉石上流 。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。（王維《山居秋冥》）
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 山重水復疑無路，柳暗花明又一村 。（陸游《游山西村》）
滿招損，謙受益。（《尚書》）
敏而好學，不恥下問。（《論語·公冶長））
民為貴，社稷次之，君為輕。（《孟子·盡心上））
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（晉·陶淵明《歸去來兮辭》）
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。（唐·高適（別董大））
莫等閑，白了少年頭，空悲切。（宋·岳飛《滿江紅》）
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。（唐·岑參〈逢人京使〉）
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。（宋·梅堯臣《雪梅》）
木受繩則直，金就礪則利。 君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣 。 (《荀子·勸學》 )
命里有時終須有，命里無時莫強求。（明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》）
念橋邊紅葯，年年知為誰生！（宋·姜夔《揚州慢））
寧為玉碎，不為瓦全。（《北齊書》）
暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。（宋·洪林《西湖》）
男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。（元·李開先《寶劍記》）
品畫先神韻，論詩重性情。（清·袁枚（品畫））
破屋更遭連夜雨，漏船又遇打頭風。（施耐庵《水滸傳》）
拼得十萬頭顱血，須把乾坤力轉回。（清·秋瑾（黃海舟日人索句並見日俄戰爭地圖》）
甫昔少年日，早充觀國賓。 讀書破萬卷，下筆如有神 。（杜甫《奉贈韋丈》）
其曲彌高，其和彌寡。（宋玉（對楚王問》）
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒只等閑。 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間 。（於謙《石灰吟》 ）
青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。 黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還 。（王昌齡《從軍行》 ）
屈原曰：「吾聞之， 新沐者必彈冠，新浴者必振衣 。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？」 (司馬遷《史記·屈原列傳》)
情隨境變，字逐情生。（明·袁宏道《敘小修詩》）
牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。（明·解縉對聯）
千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流。（宋·辛棄疾〈南鄉子》）
清水出芙蓉，天然去雕飾。（唐·李白《論詩〉）
千里之堤，潰於蟻穴。（《韓非子·喻老》）
千里之行，始於足下。（《老子·六十四章））
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（《苟子·勸學））
奇文共欣賞，疑義相與析。（陶淵明《移居》）
勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。（唐·王維〈送元二使安西》）
千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。（唐·劉禹錫《浪淘沙》）
請君莫奏前朝曲，聽曲新翻楊柳枝。（唐·劉禹錫《楊柳枝詞九首》）
青山遮不住，畢竟東流去。（宋·辛棄疾〈菩薩蠻》）
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。（唐·杜牧〈江南村絕句》）
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。（清·鄭板橋《竹石》）
泉眼無聲惜細流，樹蔭照水愛晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭 。（楊萬里《小池》）

Ⅳ 高中作文如何引用熱點

對於大家耳熟能詳的事件，沒有必要再做詳細敘述，取而代之的應是對事件本身的高度概括，進而提煉出主題或結論。

Ⅵ 求高中作文中能引用的名人名言，最好有一定深度，標明作者。

1. 生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題。 (《哈姆霄特》莎士比亞 英國)
2. 你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做，可我們在精神上依然是平等的。(《簡·愛》夏綠蒂·勃朗特 英國)
3. 幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。托爾斯泰 俄國《安娜·卡列尼娜》
4. 一個人並不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。 (海明威 美國《老人與海》)
5. 如果冬天來了，春天還會遠嗎? (雪萊《雪萊詩選》)
6. 悲傷使人格外敏銳。(羅曼·羅蘭 法國《約翰·克里斯朵夫》
7. 不要向井裡吐痰，也許你還會來喝井裡的水。(《靜靜的頓河》蘇聯 肖洛霍夫 )
8. 不管我活著，還是我死去，我都是一隻牛虻，快樂地飛來飛去。(《牛虻》 伏尼契 英國)
9. 凡是有甜美的鳥歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。(《德伯家的苔絲》 哈代 英國)
10. 水裡照出的是自己的臉，內心反映的是自己的為人。(《聖經·舊約》)
11. 世間的一切虛偽，正像過眼雲煙，只有真理才是處世接物的根據。虛偽的黑暗，必為真理的光輝所消滅。(《一千零一夜》)
12. 寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。(《巴黎聖母院》 法國 雨果)
13. 一個人只要有意志力，就能超越他的環境。(《馬丁·伊登》 美國 傑克· 倫敦)
14. 離你越近的地方，路途越遠；最簡單的音調，需要最艱苦的練習。(《泰戈爾詩選》泰戈爾 印度)
15. 在甜蜜的夢鄉里，人人都是平等的，但是當太陽升起，生存的斗爭重新開始時，人與人之間又是多麼的不平等。(《總統先生》)
16. 對有信仰的人，死是永生之門。(《失樂園》彌爾頓 英國)
17. 美德猶如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。(《培根論說文集》培根 英國)

Ⅶ 高中作文引用的名言的一些獲取方法

作文常用名人名言
● 青年時種下什麼,老年時就收獲什麼.——易卜生
● 人並不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗.——托爾斯泰
● 人的美德的榮譽比他的財富的榮譽不知大多少倍.——達·芬奇
● 人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去.——雷鋒 ● 人的天職在勇於探索真理.——哥白尼
● 人的知識愈廣,人的本身也愈臻完善.——高爾基
● 人的智慧掌握著三把鑰匙,一把開啟數字,一把開啟字母,一把開啟音符.知識、思想、幻想就在其中.——雨果
● 人們常覺得准備的階段是在浪費時間,只有當真正機會來臨,而自己沒有能力把握的時候,才能覺悟自己平時沒有準備才是浪費了時間.——羅曼.羅蘭
● 人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作.——列夫·托爾斯泰
● 人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的.——蕭楚女
● 人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一樣.——高爾基
● 任何問題都有解決的辦法,無法可想的事是沒有的.——愛迪生
● 如果你希望成功,當以恆心為良友,以經驗為參謀,以當心為兄弟,以希望為哨兵.——愛迪生
● 如果是玫瑰,它總會開花的.——歌德
● 如果我比笛卡爾看得遠些,那是因為我站在巨人們的肩上的緣故.——牛頓
● 善於利用零星時間的人,才會做出更大的成績來.——華羅庚

Ⅷ 求高中話題作文中可以引用的各類素材

建議你看看意林，要舊的，越早越好，越早越精品
意林哎，越出越令人作嘔了

Ⅸ 如何在高考作文中巧妙引用詩句

首先，你肚子里有多少詩句？考場上的臨場反應最做不得假，除非你事先知道考題。炎炎夏日，大開門窗，涼風襲來，有人說：好大的風；有人說：真是有情風萬里卷潮來。上了考場，誰會比較厲害一眼就知道了。
當然，在這個問題上，是可以通過高三一年裡解決的。課內的所有古文全部要背得滾瓜爛熟，倒過來都應該可以背。然後，在課內的基礎上，看一些延伸的名作。
舉個例子：課內有辛棄疾的一首詞，你去找一找辛棄疾的10首代表作，反復誦讀（這個時候先不要背），把自己看得最順眼的3—5首找出來。可能大家都說另外幾首你沒有選的才是最好的，但是，你選出來的都是你最有感覺理解得最好的，寫作文的時候最容易用上去的，這些是【你的詩詞】，個性、創新和理解很重要的，老師也會耳目一新，另眼相待。
高考課內的古詩詞作家一共沒幾個，全部篩選完了之後也就50首左右，這個時候，你每天抄一首，貼在一抬頭就要看到的地方，背熟它、理解它、思考它。循環兩三次，你可以擴大范圍，再篩選一批。這樣，加上課內的，你肚子里的古詩詞高三一年裡就會有100來首，這個時候，我告訴你，是可以隨意引用而不覺得牽強附會、捉襟見肘的時候了。
當然，以上是基於你高中三年的2/3什麼都沒有做的情況下。我喜歡的方式是一邊大量閱讀，一邊把自己看到的喜歡的都抄下來，再加上自己的見解，寫成厚厚的一本東西。這樣的話，我不僅可以引用詩句還可以引用名人文章的一些句子、章節和觀點。現代詩的巧妙融入字里行間也是考場上的必殺技。

第二，講一講引用的方式。樓主提出這個問題，想必是老師說的，多多引用可以加分。這是真理，但是很多人把真理用得很惡心。其實，就是一句詩：潤物細無聲。
在文章當中打上引號的是最差的。第二差的是整段整句一摸一樣的用。這兩種方式都是在鄙視閱卷老師的智商，難道你知道的詩詞老師不知道嗎？他們要你背嗎？不是的，就算是炫耀自己知道的多，知道得冷僻，也不要整句一摸一樣的來挑釁老師。其實翻開一些高考作文選就知道了，這兩種實在是很低級的。
巧妙兩個字看似簡單，其實很奧妙的。有一個人的文章就是妙用詩句的典範：餘光中。我們舉個例子：大陸上的秋天，無論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點凄涼，凄清，凄楚，於今在島上回味，則在凄楚之外，再籠上一層凄迷了，饒你多少豪情俠氣，怕也經不起三番五次的風吹雨打。（《聽聽那冷雨》）這一句話裡面用了多少詩句數的過來嗎？李清照的尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚都在這句句子里了，你翻開李清照的這首詞對照一下，疏雨、梧桐、點滴、愁緒是不是都在？更不用說什麼豪情俠氣、什麼雨打風吹去。多讀讀他的文章有一天突然能學他化用了，也是意外的收獲。對，我剛才說了，這叫化用。
化用是巧妙引用的入門了。但是那一種老師一看就忍不住給你高分呢？接下來就是我最推崇的引用意象。有一種東西在中國古詩詞裡面反復出現：雨、猿啼、泣血、江南、孤鴻、登樓、流水、菊花。。。這些都有固定的含義和與之相聯系的背景。在作文當中，我推薦在表情達意的時候，可以大量堆砌相似的意象以達到將情感向高潮的作用。這很難很難，可以嘗試一下，不過一旦底氣不足就顯得傻到極致。
總結一下，巧妙引用的方式，從高到低排列：堆砌相似意象、化用詩句、整句引用、打雙引號引用。注意，不要因為我說打雙引號引用很傻就完全不打，如果你真的是一摸一樣單獨引用，還是打雙引號，顯得你的作文功底（標點符號的應用）很好，先規范地使用中文，再想著怎麼寫比較出彩。
再拖一句：這四種方式混合使用效果最佳，錯落有致才是真正的美麗。

最後，講一下有一種過猶不及的狀況。前幾年的高考範文有一種文章很多高分，就是整篇文章大量堆砌詩詞，其實思考得很少很單薄，華麗得不得了，真正的觀點大概就沒有任何邏輯的一兩個。
我不希望我寫完這篇文章之後，樓主的作文變成這樣，這就是一種悲劇了。詩句的引用只是一種修辭的方式，是一種高分速成，但是最好的文章，到誰的手裡都是高分的文章，是有思想的文章，是邏輯線清晰，討論深刻的文章。有人說，說什麼不重要，怎麼說才是最重要的，這句話對也不對。怎麼說固然最重要，但是說什麼才是老師想要看見的，投其所好才是考試的王道對吧？平時看見什麼都多想一想，找同學老師多辯論一下，觀察一下班級裡面文章真的好的同學，他們都是想得看得寫得最多的人。
好了，祝，成功！加油！
ps：有什麼問題再追加提問好了。

Ⅹ 高中作文好開頭,最好引用名言

引用名言警句、古詩詞、歌詞等作為文章的開頭，可以營造一種文化氛圍，喚起讀者的 閱讀情趣，同時也豐富了文章的文化底蘊，使文章熠熠生輝。如：
(1)「智者樂水，仁者樂山，智者動，仁者壽」。馮友蘭先生曾經說過，屬於海洋性 文明的希臘文明，亦即西方文明，如同靈動的水，如同靈動的智者，追求變革，而屬於大陸性文明的中國文明，卻是一位長壽的「仁者」，是一座沉穩的大山，尊重 傳統，對「變」有天生的審慎。(江蘇考生《永遠的蔥郁永遠的中國》)
(2)「從諫如流」常被用來形容能虛心聽取別人的意見。古語雲：「古之賢君，其從 諫也，猶水之就下，沛然誰能御之?」由此可見，古人對此是非常推崇的。波蘭的諺語也說：「常問路的人不會迷失方向。」至此，我們是否可以下個結論：從諫如 流，多多益善，聽從一切的諫議?(山東考生《給「從諫如流」上把鎖》)
例1引孔子及馮友蘭的話導入，例2由古語及諺語入筆，切合題旨，意蘊豐富，既顯示 出考生深厚的文化積淀功底，又展現其靈活駕馭的才思。可見，把自己平時集錦的妙言佳句巧妙地安置在文章的顯眼處，無疑會使開篇文采飛揚，魅力十足。
(3)問世間情為何物，直教人生死相許。元好問的確好問，也很會問。他這一問可謂 一問問千古。多少年來，有多少人在這個問題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價後作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣，各不相同。 (《問世間情為何物》)
(4)美學大師羅丹曾經說過：「美是到處都有的，對於我們的眼睛，不是缺少美，而 是缺少發現。」今天，受這位富有創新精神的學者啟發，我想說：「答案是普遍存在的，對於我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度。」許多時候，我們都迷惑 於問題的不解或徘徊於多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團，往往舉棋不定，左右亂傾，這時，就有換個角度考慮的必要，這樣會給你帶來更多成功的機 會。(《旋轉這只萬花筒》)
(5)古人雲：「仁者樂山，知者樂水。」樂山之挺拔峻秀，樂水之輕盈靈動。無怪乎 一條青溪會引來諸如李白杜甫的駐足凝視，會令眾多得志或不得志的文人騷客甘願在此了卻一生，不原再「誤入塵網中」。(《水的聯想。》)
(6)天之道，利而不害;聖人之道，為而不爭。孟子曰：「若所行似善而非善，毋寧 不為;若所行似惡而非惡，毋寧為之。」匆匆的人生路途，匆匆的行路腳步，匆匆的心靈選擇。在這來去匆匆之間，又應點燃一盞怎樣的心燈?(《心星點燈》)