『壹』 誰來喚醒人類的良知 高中議論文作文800
悲哀啊！現在的人到底有沒有一點公德心啊！你們的良知哪去了！！你們的道德哪去了！！！你們不知道開車撞人是不道德的事嗎？你們不知道撞了人又不顧一切飛馳而去，是違法的事嗎？！！！。。。
雖說現在是21世紀，雖說現在的人個個都奔小康去了，都富裕了，都買了私家車了。但是你們也不能這樣啊！不能因為趕時間就開快車啊！也不能因為瀟灑快樂就去撞人啊！更不能因為想逃脫責任就飛走不管了啊！
現在，社會是什麼？是一個大團體！國家是什麼？是一個大家庭！我們又是什麼？是組成這個大團體，大家庭中的一員！那身為的團體，大家庭中的一員，又應該做什麼呢？難道是自私自利，獨立獨行，我行我素，孤傲的生存在這個社會上嗎？錯！不！這不是身為21世紀的莘莘人類應該做的，我們應該團結友愛，互相幫助，有愛心，有責任心，知道什麼是該做的，什麼是不該做的。。。
你們怎麼就不去想想呢？你們就不會換位思考嗎？如果撞的是你們的親人，如果你們的親人被撞殘了，被撞死了，你們又會怎麼樣呢？難道你們還會瀟灑快樂嗎？還會繼續飛馳而撒手不管嗎？我想不會的，堅決不會的，你們反而會痛苦淋漓的，反而會馬上停下來帶他們去搶救的。可是你們卻沒有，你們卻憑著自己的自私自利，認為他不是你們的親人，朋友，以及認識的人就這樣悄無聲息的走了，走的那麼乾脆，那麼自在，那麼自由。。。
熟不知如果被撞的人是年盡花甲的老人，是個天真頑皮的幼童，對剛步入甜蜜婚姻的夫婦，是個正在去購物的准媽媽，是個正在趕去救人年輕人。。。你這一撞積聚耽誤了他們的時間，冥滅他們的前途，毀了他們的一生，甚至過早的送他們去天堂了，在斷送一個人的生命的同時也可能另一個人也在隨著他的死亡而死亡。。。熟不你們撞的可能是一名很好的老師，是一名學者，是一個人才，是祖國的花朵。。。這是多麼遺憾啊！又是多麼悲哀啊！更是多麼可怕啊！。。。難道說你的時間就是時間，別人的時間就不是時間嗎？難道說你的生命就更重要，就是生命，別人的生命就不是生命，就不重要嗎？錯！人人生而平等，我們都有相同重要的時間，都有同等寶貴的生命。
如果那些駕駛者未被捉到，那他們逃的了一時也逃不了一世；如果他們是未婚人士，那麼他們還有誰願意跟他們在一起，組成所謂幸福美滿的家庭；如果他們是已婚人士，孩子未出生或還小，那麼你就打算一這榜樣去引導祖國的花朵，去教您的孩子，讓他們步入歧途，毀了他們一生；如果您的孩子已經長大了，那麼當他們知道自己懂得父母竟會做出這種事來時，我想您的孩子一定會以您為恥，恨您一輩子的！當然除非他像您一樣是個沒有責任心，沒有社會公德的人。。。
雖然我只是一名高中生，雖然我的文筆不太好，知識不淵博。但有一點我還是懂的，身為祖國社會的一員，還是要有責任心，有公德心的，身為動物界最高等的一類-----人類，還是知道什麼是該做的，什麼是不該做的！雖然我的力量很渺小，雖然我的能力有限，但是我只想盡我這微薄的力量去幫助那些需要幫助的熱鬧，去告知那些良心善未發現的人，去告訴人類什麼是該做的，什麼是不該做的，在人間傳播愛，用溫暖感知每一人。。。
我的願望很渺小，我不圖什麼，也不奢求什麼，我只想讓這個社會能變成一個大團體，大家庭，人們能在這個大家庭中感受到溫暖，能永遠幸福快樂的生活下去！同時也希望步入天堂的人們能好好安息，在按也能過的幸福快樂。。。
阿門保佑你們！
『貳』 傳遞良知的作文800字
當下，中國人為所有積極的、健康的、催人奮進的、給人力量的、充滿希望的人和事，貼上「正能量」標簽。它已經上升成為一個充滿象徵意義的符號，與我們的情感深深相系，表達著我們的渴望，我們的期待。
在生活中，正能量無處不在，關鍵在於你的心態，一個悲觀，對生活喪失希望的人，看到的世界只有欺騙，惡毒、骯臟。而一個樂觀、積極，對生活充滿想像的人，看到的世界充滿了快樂、幸福，美麗多彩。
記得今年有一個節目叫《舞出我人生》。裡面的舞者的人生經歷坎坎坷坷，讓坐在電視機前的我不禁潸然淚下。她們有的自幼習舞，為了夢想努力數十載;有的是想用舞蹈撐起家庭的陽光少年;有的在汶川地震中失去雙腿仍不願放棄舞蹈夢想的堅強女孩兒。他們都有一個共同的身份：懷揣舞蹈夢想的追夢人。聽著選手們一個個感人至深的夢想，一個叫廖智的大姐姐引起了我關注。
她是一個28歲的女孩，她經歷了兩次大地震，第一次是5年前，汶川大地震當中她失去了婆婆和10個月大的女兒，她失去了自己的雙腿，失去了婚姻。5年之後，雅安地震發生之後，她戴著假肢去往災區參加救援，當餘震發生的時候，她帶著棉線手套，坐在地上搭帳蓬的樣子，被人們稱為「最美志願者」。她說，苦難不是人活下去的理由，快樂才是。她的介紹使我震驚了。這個女人到底經歷了多少苦難?
開學前夕，我觀看了中央電視台的《開學第一課》廖智又一次出現在了我的視野里，這一次她更為詳細的介紹了自己失去雙腿後的奮斗歷程，這難道不是人們所追求，所贊頌，所弘揚的正能量嗎?像社會上那些拾金不昧、路不拾遺、樂於助人，為救他人奉獻出自己寶貴的生命的好人們。難道也不是人們所追求，所贊頌，所弘揚的正能量嗎?
生活中的正能量無處不在，可能是隨手撿起一張廢紙，可能是給老爺爺讓個座。關鍵在於改變我們自己，我們改變不了社會環境，但可以改變我們自己;我們改變不了過去的遺憾，但可以改變現在的自己;我們改變不了生命的長度，但可以改變生命的寬度。改變了，正能量就撲面而來。
『叄』 良知與正直語文作文
正直還會給一個人帶來許多好處:友誼、信任、欽佩和尊重.
人類之所以充滿希望,其原因之一就在於人們似乎對正直具有一種近於本能的識別能力——而且不可抗拒地被它所吸引.
一個真誠的人最終是會使人折服的.做一個正直的人,還須辦事公道,有正義感.就是說所做所為要符合社會道德和良知的...相反,當發現小偷掏別人腰包而不敢吭聲的人,決不會是一個正直的人.
正直的人要有一身正氣.隨著年齡的增長,慢慢體會到了社會快速發展給人心理造成的影響.
作為一位老教師來說,我越來越感覺到要做一個正直的人,做一個正直的教師是多麼重要.人,一生短短幾十年,把什麼留給社會,留給國家,留給下一代……才有可能成為一個正直的人,對社會有價值的人,除此而外,在別處,只能學會"假,大,空".成為最不誠實的末等世界公民.孟子曰:性本善,今天的中國,想做一個正直的人,何其難也!我們總是在欺騙別人,欺騙自己!
正直是做個好人的首要條件.行得正,走得端,才能「身正不怕影子斜」.
才 如果你是一個領導,那麼「上樑不正下樑歪」,「正人先正己」.
一個正直的人肯定是一個講正氣的人,是一個忠誠於國家、忠誠於家庭,對工作勇於負責的人,做人最基本的一條准則就是正直,正直就是有責任感,說真話,做實事,
對於任何事物既心態平和有堅持原則,正知是做人的一種美德,也是做人的一鍾積極心態,做一個正直的人,才不會違背自己...
因為正直,我們看到了「精忠報國」的岳武穆; 因為正直,我們看到了
「 安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏」的杜甫; 因為正直,我們看到了
安能摧眉折腰事權貴」的李白…… 正是正直的品格使他們名垂青史、萬古流芳.
讓自己做一個清楚、正直、誠實的人更顯難能可貴.它像一面鏡子,照出我們內心的污濁,它像一位道德判官時時在拷問我們...做個清楚的人,做個毫釐不差的人,做個明碼實價的人,不貪心,但也不要被他人佔便宜.
一個正直的中國人,在今天的中華大地,並不少見.只不過,對於正直的標准,請大家不要弄得都不食人間煙火.正直=/=.應該做一個正直的中國人,
但問題在於能不能做得到,在現今社會,物慾橫流,人心不古,如果你不能兼濟天下,
那就要獨善其身 ,至清無魚!
『肆』 關於良知為話題的作文
一、審題：
1、良知：天賦的道德觀念（《漢典》）
2、良心：
（1）指對是非的內心的正確認識，特別是跟自己的行為有關。（《現代漢語詞典》）
(2)個人內心的是非感;對自己行為、意圖或性格的好壞的認識;同時具有一種做好人好事的責任感,常被認為能引起對於做壞事的內疚和悔恨（《漢典》）
(3)對道德行為主要原則的先天知識（《漢典》）
3、堅守：
即堅定地守衛。它與「堅持」意思不同：「堅守」之「守」，強調「不使攻破」、不放棄；「堅持」之「持」，突出「使繼續下去」。它與「守望」也內涵有別：「堅守」之「堅」，是一種意志；「守望」之「望」，含一種期待。
堅守良知，就是堅定地守衛自己的道德底線，不讓「良知」丟失、泯滅。所以不僅要寫「良知」，還要寫「堅守」。
任何時候，我們都必須堅守我們的良知，必須對得住自己，必須問心無愧，我們的心地才會純潔，我們的心靈才會透明，我們的心懷才會坦盪！
二、思路參考：
1、講述生活中堅守良知或良知淪喪的事情。
2、編一個故事，說明背棄良知會給人帶來怎樣的結果。
3、寫成議論文，指出「堅守良知」是做人的基本准則，如今卻被很多人拋棄了。比如商業上，不少商家用各種手段蒙騙消費者，消費者的權益得不到保障。
三、參考提綱：
主體關鍵句
（一）
1在金錢等各種誘惑面前，讓我們堅守良知。蘇武、太宰嚭、三鹿奶粉事件、假貨
2在公平正義的較量面前，讓我們堅守良知。任長霞、尾山洪
3在強權的威逼面前，讓我們堅守良知。文天祥、劉胡蘭
（二）
1、引文：堅守良知是我們為人處世之本。
2、分論點一：選擇堅守良知，就是選擇豁達坦然，就是選擇在惡勢力面前巋然不動。
3、論據一：陳曉蘭堅守醫德。
4、分論點二：選擇堅守良知，就是選擇貧賤不移，就是選擇在事實面前伸張正義。
5、論據二：尾山宏用自己大半生的時間對日本政府侵華戰爭的罪行進行著不懈的追問。
6、分論點三：選擇堅守良知，就是選擇自信，就是選擇在各種誘惑面前堅定的拒絕。
7、論據三：考試時不作弊等。
8、結尾：堅守良知，守住自己的道德底線。
（三）
1在商業領域，如果不堅守良知，就會害人害己。三鹿奶粉事件、假貨
2在****舞台上，如果不堅守良知，就會身敗名裂。武則天
3在競技體育方面，如果不堅守良知，就會違背奧林匹克精神。馬拉多拉、瓊斯
4在文化娛樂界，如果不堅守良知，就會喪失人格。趙薇事件
四、例文：
堅守良知
古人雲：「人之初，性本善。」也許在他們的理念中，每個人來到人世間，生命之神就賦予我們良知。然而，我們痛心地看到，在復雜與忙碌的當今社會，人類所具有的基本本性------良知，正在悄悄的發生變質，遭受到前所未有的巨大挑戰。
去年，我在報紙上看到一則令人匪夷所思的新聞：由於豬肉價格不斷上漲，某肉包店以廢紙箱與病死豬肉以6比4的比例混合製成的「黑心肉包」，正面向市場進行瘋狂銷售。
1976年的唐山大地震，是劃在神州大地上的一道深刻的傷痕，24萬逝者，時光不會忘記，生者永遠銘記與祭奠。然而，在大地震30周年紀念之際，有人卻從中找到「商機」，一家公司樹立了一道「地震紀念碑」，明碼實價「正面刻名1000元，背面刻名800元」。我不知道商家是抱著一種怎麼樣的心態來「紀念」這人類的悲劇，也許在他們眼裡只有金錢與利益。
當看到這些新聞，我內心不由得微微顫抖，商家為了得到更多的利潤，竟然到了如此地步，他們的做法完全超出道德的最低標准，甚至已經觸犯了法律的底線。
關於這類的新聞還不止於此，「摻沙米」、「注水豬」、「豆腐渣工程」、「黑心棉」「大頭嬰兒奶粉」等等，看到這些觸目驚心的詞彙，心裡只有憤怒，內心只有隱隱作痛，真讓人不禁吶喊：天啊，這世上還有沒有良知？
郭沫若說過這樣的一句話「一個人最傷心的事情無過於良心的死滅，一個社會最傷心的現象無過於正義的淪亡」。沒錯，具備良知是人類活在世上的的基本條件，良知在一個人的內心中死亡，那麼他活在世上還有什麼意義，只會遭人唾棄；一個社會的崛起，是正義舉起社會的明天，但正義慢慢的衰退直到淪亡，那麼，明天將會是烏雲密布，大雨傾盆。只有我們堅守良知，高舉正義，我們的明天會是風和日麗，陽光燦爛。
良知，是道德的最低標准，是法律的底線，是行為與理智的捍衛者。一個具有良知的人，他的所作所為不僅不會超出道德和法律的范圍之外，對外對得起天地社會，對內經得起良心的拷問。如果一個人失去了良知，那麼他會喪失做人的基本准則，他的人生將會是生為天理所不容，死為人民所唾棄。正如盧梭所說的「良心，你是善與惡的評判者」，因此，我們應該有理由讓這「批判者」深入人心，在我們內心根深蒂固。
當代的青少年，肩負著祖國未來的使命，然而，部分青少年盲目接受新生事物，掌握先進技術卻用於非法之道，網路黑客、破譯密碼等等，實在不能令人不擔憂，我們接受高水平的教育，更應該學會堅守良知，讓良知在我們身上根深蒂固，而不是讓良知在我們身上銷聲匿跡。
陽光照在牆上，良知應該刻在心頭。堅守良知，高舉正義。
最後，我想用勞倫斯的話來作為本文的結尾，「每個人都必須按自己心靈的良心來生活，但不是按照任何理想。是良心屈從於信條，或理念，或傳統，甚至是內在沖動，那是我們的墮落」。
四、作文素材
1、陳曉蘭
感動中國組委會授予陳曉蘭的頒獎詞：
雖千萬人，吾往矣！曾經艱難險阻，她十年不輟，既然身穿白衣，就要對生命負責，在這個神聖的崗位上，良心遠比技巧重要的多。她是一位醫生，治療疾病，也讓這個行業更純潔。
感動中國推選委員彭長城，對陳曉蘭這樣評價：她只是一個弱女子，卻挑起了維護醫療環境純潔的大任，屢遭報復，陷入困窘，依然堅持，無怨無悔，最終推動主管部門出台多個法規性文件。她所作的對得起作為一位醫生的良知。
感動中國推選委員於丹，在推薦陳曉蘭的時候這樣寫到：一個弱婦女子冒著生命危險揭露行業潛規則，她代表了這個社會核心價值的方向。
陳曉蘭堅守醫德無私無畏醫生
陳曉蘭，女，55歲，原上海一家地段醫院的理療科醫生。近年來，陳曉蘭一直從事醫療器械行業打假，被她揭露的各種醫療器械達20多種，其中8種假劣醫療器械被查處，因此被央視評為2006年度「3•15質量先鋒」。
在她與假劣醫療器械10年的斗爭中，為了取得一手證據，她曾假扮病人，冒著危險「以身試針」。在她的推動下，國家專門多次下發文件，取締和查處了七種一度使用很廣的偽劣醫療器械和治療方法，曾受到國家食品葯品監管局的肯定和獎勵。
首屆「感動中國」的感動點是「良知」，特別是知識分子的良知。像以個人的力量堅守著正義和良心的壁壘，最終揭穿藍田股市神話的劉姝威；以一個普通中國女性身份，堅守民族道義，幫助受苦受難的中國同胞尋求一種理性的秩序，為中國受害者向日本討公道的王選，都是這種良知的典型代表。在一個需要良知的年代，他們至今仍然是一種標桿。
如何在任何情況下堅守心中的那一份良知、堅持自己的那一份理想。陳曉蘭，上海一家地段醫院曾經的醫生。既然身穿白衣，就要堅守醫德；既然救死扶傷，良知遠比醫技重要。近十年時間里，她毅然揭露多達二十種假劣醫療器械及背後的種種傷天害理之舉，歷經磨難和打擊而不悔。在他們身上，國人又一次體會著什麼叫精神力量，什麼叫理想信念，什麼叫道德操守，什麼叫不惜犧牲，什麼叫無私無畏，什麼叫執著追求，什麼叫甘為人梯，什麼叫大愛無言。在物慾橫流、利慾熏心地當今社會，人類的本性、良知或許正在遭受前所未有的挑戰：利益向其挑戰，「智慧」向其挑戰，「理性」向其挑戰……人類懂得了太多的道理，如何創新，如何走向成功，如何創造財富，各類有關處世創業的名言警句充溢於心，以至那片屬於良心的心田，黯然褪色。
任長霞(河南登封市公安局原局長)頒獎辭：她是中原大地上又一個女英雄。掃惡打黑，除暴安良，她鐵面無私；噓寒問暖，扶危濟困，她柔腸百轉。十里長街，白花勝雪，挽幛如雲，那是流動在百姓心中的豐碑！一個弱女子能贏得百姓的愛戴，是因為，在她的心裡有對百姓最虔誠的尊重。
那麼，在當今社會其他領域行呢？比如在傳播人類文明的新聞界，部分攝影記者又怎樣從事他們高尚的新聞工作？少年家中的房子被洪水沖走了，少年和母親絕望的痛哭。攝影者離母子二人不到半米，不停得沖他們喊：「抬起頭來，看這兒！」卻沒人給他們送上食物和葯品。為了拍攝到藏羚羊奔跑的鏡頭，攝影師一次次把上萬只藏羚羊轟起來奔跑。正是羊兒懷孕待產的季節，幾個小時折騰下來，一隻只母羊癱倒在地，流產地小羊屍橫遍野………
可見，「良知」這個詞對不少攝影記者來說，已過於陌生了。一心想拍到具有震撼力、盡可吸引觀看者眼球的照片，唐突，缺乏甚至喪失了敬畏、悲憫之心，體現出只是一種職業的冷漠。
2、中國人戰爭受害者索賠要求日本律師團****尾山宏
尾山宏：一位70歲的日本老人，承受著巨大的壓力，用自己大半生的時間對日本政府侵華戰爭的罪行進行著不懈的追問。在他身上，人們看到了跨越國家和民族的正義力量，這力量啟示著人們，在捍衛正義的道路上，人們可以超越一切界限，而惟一不能失去的就是正義響在心中的聲音。
3、前西德總理勃蘭特下跪華沙
1970年12月7日，聯邦德國總理勃蘭特在波蘭首都華沙，於眾目睽睽之下，撲通一聲下跪，全世界為之大嘩。
作為政府首腦的勃蘭特為什麼下跪呢?是他本人罪孽深重，以下跪來減輕良心上的重負嗎?不。二次大戰中，勃蘭特是名堅強的反納粹的鬥士，被希特勒下令開除了國籍，並到處追捕他。他被迫亡命挪威。戰後返回祖國，作為社會民主黨的活動家積極復興國家。1969年10月，勃蘭特以社民黨主席的身份當選為聯邦德國總理。
勃蘭特上台伊始，便著手改善與蘇聯和東歐各國的關系。1970年12月6日下午，勃蘭特飛往華沙，受到官方的正式歡迎。然而，在演奏德國國歌時，波蘭人的臉上都流露出強烈憤激的表情，因為他們當中很多人曾長期是希特勒集中營的囚徒。
勃蘭特知道，第二次世界大戰中，波蘭600萬人民犧牲，損失慘重，僅設在波蘭的奧斯威辛集中營，就殺害了近400萬猶太婦女兒童和男人……第二天上午的日程安排，是向華沙無名烈士墓和華沙猶太人街區殉難者紀念碑獻花圈。當代表團來到猶太人街區殉難者紀念碑前，出乎所有人的意料，在電視攝像機前和無數記者的閃光燈下，勃蘭特撲通一聲跪下了。
全部在場的人大為震驚，東道國代表團瞠目結舌，不知所措。這個舉動絕不在計劃日程之內，勃蘭特事先未同任何人商量，就跪下了。
1971年10月，諾貝爾獎委員會一致提名通過，授予勃蘭特1971年度諾貝爾和平獎。當晚德國青年舉起火炬，絡繹不絕地來到勃蘭特的寓所，向他表示""衷心的祝賀。
1992年10月，勃蘭特因患癌症以78歲的高齡逝世。
4、馬德《良知是荷底的風聲》：
一個有良知的人，常常醒在這個世界上，為他人的疼痛醒著，為他人的苦難醒著。他們，疼痛著別人的疼痛，牽掛著別人的苦難，吃不下，睡不著，寢食不安。所以，一個有良知的人，不會是一個自私的生命，他們有著強烈的責任感和使命感，心懷天下，悲憫蒼生。
良知，是荷底的風聲。一陣清風刮過，滿池的翠荷，搖曳生姿，楚楚動人，流轉飄搖出生命之大美。而一個人的良知，也像這荷底的風聲啊，你看，與它相伴的人，都是行走在這個世界上的最美的生命。
5、一位作家的詩作：
如果，這個世界都近視了，
我願站在高處，握住你的手，
告訴你我看到的一切。
如果，這個世界的耳朵都被堵塞了，
我願變成風，掠過你的耳底，
親口說出真相。
如果，這個世界被扭曲了，
我願站直自己，挺起骨骼和靈魂。
我的血脈里奔涌著良知，
而良知，是照徹穹宇的閃電……
6、「范跑跑」在四川大地震中，不顧學生的生命危險「臨陣脫逃」，這種行為有悖於教師的職業道德。
7、三鹿奶粉甘肅省近期發現許多數月大的嬰兒患上泌尿結石，目前全省已上報病例59人，死亡1例，湖北、湖南、安徽等多個省區也相繼發現腎結石寶寶。隨後，懷疑係石家莊三鹿集團股份有限公司生產的三鹿牌嬰幼兒配方奶粉受到三聚氰胺污染所致，而三鹿集團稱三聚氰胺系奶農為提高蛋白質檢測值而添加到鮮奶里的，因此，奶粉受污染的元兇是奶農。
不良產家見利忘義，製造假貨坑害消費者。
8、《元史》載，宋元之際，世道紛亂。學者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹，行人都去摘梨止渴。惟許衡不為所動。有人問：「你為何不摘梨呢？」
許衡道：「不是自己的梨，豈能亂摘？」那人笑他迂腐：「世道如此紛亂，管他誰的梨？它已沒有主人了。」許衡說：「梨雖無主，但我心有主。」
9、我國西北某地一位農村女學生在高考中以優異成績被名牌大學錄取。可她卻為學費而憂慮，一家生產健腦口服液的企業獲得這一信息後表示願意出萬元資助，條件是要她做一則電視廣告，說是服了這家企業生產的健腦口服液頭腦敏捷，才一舉奪魁的。
一則幾秒鍾的廣告可取得如此豐厚的報酬，以解燃眉之急，何樂而不為呢？可她卻沒有答應，她說：「我家清貧，上中學的學雜費都是父母東拼西湊的，我從來沒喝過口服液，也根本喝不起。是老師的辛勤教誨和自己的刻苦攻讀，才取得這樣好的成績。如果我違心地做了這個廣告，今後在社會上還怎麼做人？」
主要是素材，希望你可以借鑒
『伍』 以良知為話題作文
良知，是人的一種天賦的道德觀念，就是孟子所說的「不慮而知」，王陽明所說的「不假外求」，是生而知之，而且是「被聖靈充滿」的優良之知。如「人皆有之」、「非由外鑠」的惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，即「仁義禮智」，等等。愚以為，人性良知主要包括以下三個方面。
一曰「知恥」。知恥，是人和動物的根本區別。知恥，在中國傳統美德中有著很重要的地位。早在春秋時期，管子就說過：「禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。」把恥列為維系社會、國家存亡的支柱之一。以後的長時期中，恥也都列為孝悌忠義廉恥八德之一。 知恥，是道德的自覺。有羞恥心，人就知道什麼該做，什麼不該做；在做了有違道德的事時就於心不安，自覺不做會招人瞧不起的事。知恥，才能有所不為，有所不為才能行之皆宜。相反，人若無恥，就會肆無忌憚，為所欲為，不可救葯。這就是俗話說的「人無廉恥，無法可治」。
二曰「知愧」。知愧，就是知道慚愧，知道內疚。人非聖賢，孰能無過。知過能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱點、缺點和錯誤。西方古代格言說：「做壞事的人最受做壞事的苦。」所謂愧則有悔，愧則有疚，悔疚則傷及神明，內心的安寧從此遭到破壞，整日處於恐懼之中，這懲罰並不算輕。知愧而懺悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物質利益都值得珍視。人生的最高境界，不是高官厚祿、錦衣玉食，也並非遙不可及、高不可攀，而是四個大字：問心無愧
『陸』 良知類的作文材料
智慧背囊里多的去了
『柒』 以良心為題的高中作文
23年前，有個年輕的女子流落到我們村，蓬頭垢面，見人就傻笑，且毫不避諱地當眾小便。因此，村裡的媳婦們常對著那女子吐口水，有的媳婦還上前踹幾腳，叫她」滾遠些「。可她就是不走，依然傻笑著在村裡轉悠。 那時，我父親已有35歲。他曾在石料場子幹活被機器絞斷了左手，又因家窮，一直沒娶媳婦。奶奶見那女子還有幾份姿色，就動了心思，決定收下她給我父親做媳婦，等她給我 家」續上香火「後，再把她攆走。父親雖老大不情願，但看著家裡這番光景，咬咬牙還是答應了。結果，父親一分未花，就當了新郎。 娘生下我的時候，奶奶抱著我，癟著沒剩幾顆牙的嘴欣喜地說:」這瘋婆娘，還給我生了個帶把的孫子「。只是，我一生下來，奶奶就把我抱走了，而且從不讓娘靠近。 娘一直想抱抱我，多次在奶奶面前吃力地喊:」給，給我。。。。。「奶奶沒理她。我那麼小，像個肉嘟嘟，萬一娘失手把我掉在地上怎麼辦?畢竟，娘是個瘋子。每當娘有抱我的請求時，奶奶總瞪起眼睛訓她:」你別想抱孩子，我不會給你的。要是我發現你偷抱了他，我就打死你。即使不打死，我也要把你攆走。「奶奶說這話時，沒有半點兒含糊的意思。娘聽懂了，滿臉的惶恐，每次只是遠遠地看著我。盡管娘的奶脹得厲害，可我沒能吃到娘的半口奶水，是奶奶一匙一匙把我喂大的。奶奶說娘的奶水裡有」神經病「，要是傳染給我就麻煩了。 那時，我家依然在貧困的泥潭裡掙扎。特別是添了娘和我後，家裡常常揭不開鍋。奶奶決定把娘攆走，因為娘不但在家吃」閑飯「，時不時還惹是生非。一天，奶奶煮了一大鍋飯，親手給娘添了一大碗，說:「媳婦兒，這個家太窮了，婆婆對不起你。你吃完這碗飯，就去找個富點兒的人家過日子，以後也不準來了，啊?」娘剛扒了一大團飯在口裡，聽了奶奶下的「逐客令:。顯得非常吃驚，一團飯就在嘴裡凝滯了。娘望著奶奶懷中的我，口齒不清地哀叫:「不，不要。。。。。」奶奶猛地沉下臉，拿出威嚴的家長作風厲聲吼到:「你這個瘋婆娘，犟什麼犟，犟下去沒你的好果子吃。你本來就是到處流浪的，我收留了你兩年了，你還要怎麼樣?吃完飯就走，聽到沒有?」說完奶奶從門後拿出一柄鋤，像余太君的龍頭杖似的往地上重重一磕，「咚」地發出一聲響。娘嚇了一大跳，怯怯地看著婆婆，又慢慢低下頭去看面前的飯碗，有淚水落在白花花的米飯上。 在***逼視下，娘突然有個很奇怪的舉動，她將碗中的
『捌』 以良心為話題高中作文
人之初，性本善。每個人都是有良心的，之所以沒有做符合良
心的事，是因為他們沒有認識到良心是知恩圖報的感恩，是關愛他
人的仁愛，是忠貞愛國的真情。
良心，是受人滴水之恩，以湧泉相報的感恩。徐本禹在大學期
間，受到社會各界的幫助，得以完成學業，在畢業後，他毫不猶豫
地走進山村支教，以行動來回報社會的幫助。徐本禹能夠毫不猶豫
地做出決定，是因為他知道感恩是他應用來回報社會的良心，也因
為這樣，他將自己的青春獻給山村教育，回報社會。然而，那些受
叢飛資助的貧困學生，在叢飛生病後沒有去探望過，還向他要生活
費，他們沒有認識到他們應該感恩，應該回報，他們沒有認識到感
恩是他們應該用來回報叢飛的幫助的良心。
良心，是己所不欲，勿施與人的仁愛。人在社會中生活，難免
與人接觸，與人交往，也就免不了產生矛盾。就需要我們做到仁愛
。獲得諾貝爾和平獎的特蕾莎修女，她竭盡所能，幫助眾多貧苦人
民，受廣大人民的愛戴。特蕾莎修女的良心，就是她對別人無私無
盡的幫助和關愛。在與別人的矛盾中，她用關愛他人來化解，既幫
助了別人，也幫助自己。也因為這樣，特蕾莎修女的仁愛的良心受
世人稱贊。在看范美忠，在地震來臨時，他不顧學生，自己離開學
校，讓學生在地震中喪生。他的自私，不關愛他人，讓他受世人唾
罵，遺臭萬年。
良心，是天下興亡，匹夫有責的愛國真情。古有戚繼光英勇抗
倭，文天祥寧死不屈，岳飛精忠報國……他們的良心，是他們對祖
國的忠貞，是他們為國而流的鮮血。「人生自古誰無死，留取丹心
照汗青」一句抒盡心中萬丈豪情，激盪了一代又一代人的心。然而
，「青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣」，秦檜為了榮華富貴不惜
賣國，吳三桂沖冠一怒讓國家動盪，和珅不顧祖國危難斂收富比國
庫的錢財……他們的良心，在他們的背叛，破壞中消亡，留下千古
罵名。
當老人跌倒時無人上去扶起，有人偷東西時卻不出聲相告，受
別人幫助後沒有感謝。社會上還有許多蒙蔽良心的事出現，我們要
認識到感恩、仁愛和愛國的良心，並且用它們讓社會變得美好。
『玖』 高中作文 拒絕冷漠,扶起良知
你們以為可以像擁復有制我們的土地一樣擁有上帝；這是不可能的，上帝是全人類的神，他對人類的憐憫之情是平等的——無論白人還是其他種族。
土地對他亦是寶貴的，傷害土地意味著對造物主的輕視。
白人，也終究會消失。或許比其他部落還要快。污染了自己的生存之所，也終究在自己造成的污物中窒息而死。
這種命運對我們來說是個謎，因為我們不理解，當水牛被殺掉，野馬被馴化，森林的隱秘之角人聲嘈雜，鬱郁的山上架滿電線時。
灌木叢哪裡去了——消失了。
山鷹哪裡去了——消失了。
那是生活的結束，苟存的開始。
這世界真美
『拾』 高中作文良知與慾望
良知與慾望
教育家陶行之有言：「道德是做人的根本，根本一壞，即使你有一些學問和本領，也無甚用處。沒有道德的人，學問和本領愈大，就成為非作惡愈大。」如果道德是做人的根本，那麼良知便是道德的根本，每個人都要堅守良知。
蘇武牧羊19年，吞氈嚙雪、歷盡艱辛，拒絕敵人的威逼利誘，終成千古佳話。人民警察任長霞盡忠職守，最終為了自己心中的事業獻出了寶貴的生命，但她
的名字，將永遠牢牢鐫刻在人們的心中。尾山宏：一位70歲的日本老人，承受著巨大的壓力，用自己大半生的時間對日本政府侵華戰爭的罪行進行著不懈的追問。
在他身上，人們看到了跨越國家和民族的正義力量，這力量啟示著人們，在捍衛正義的道路上，人們可以超越一切界限，而惟一不能失去的就是正義響在心中的聲
音。
是什麼讓他們頂著如此巨大的壓力，也要孤注一擲呢？只因那胸中的一抹良知。因有良知，李白怒斥「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」；因有良知，於謙 吶喊「粉骨碎身渾不怕， 要留清白在人間」；因有良知，范仲淹「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」
「結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠地自偏。」隨處凡塵，心境卻高，操而能守，質朴情真。陶淵明身處東晉亂世之秋，官場腐敗，民心不穩，作
為讀書人的代表陶淵明，卻能處亂世而操守情，由於看不慣官場腐敗，不為五斗米而折腰，棄官歸田，返璞歸真，恪守了中國古代知識分子的骨氣和氣節，實在是難
能可貴。
陶淵明能旁無他物，堅守情操，貴在心態平和，能心遠地自偏。堅守良知，不為富貴所淫，實在是後世學習之楷模。一生貧窮的陶淵明，不願同流合污，歸隱
山田，其精神境界又是何等豁達。目視今日，又有多少人能有如此超凡脫俗，身居廟堂之高而不思百姓之疾苦，讀萬卷書卻不能為百姓而立言者，又是何其之多！
然而，當今社會，良知缺失，道德敗壞之事亦是屢見不鮮。「范跑跑」在四川大地震中，不顧學生的生命危險「臨陣脫逃」，這種行為不僅有悖於教師的職業
道德，更是一種良知的喪失！不良產家見利忘義，製造假貨坑害消費者。最有名的當屬「三鹿奶粉事件」了，只是因為這些假奶粉，造成了多少人間悲劇！。
郭沫若先生說過這樣的一句話「一個人最傷心的事情無過於良心的死滅，一個社會最傷心的現象無過於正義的淪亡」而現在，難道我們已經瀕臨「淪亡」了
嗎？不！我們要找回那缺失了的良知。堅守良知，就是堅守希望，讓心中常存一分熱情，讓素養多留一分寬容，讓記憶煥發一分快樂，讓歲月留駐一些感嘆！