1. 關於夏同龢故里行的作文
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關於春節來歷的傳說有很多，在民間廣為流傳，其中以萬年的故事較為普及。我就選擇這個故事進行了深入的了解，這個故事的梗概是：很久很久以前，在山青水秀的定陽山下，有個不太大的村莊。村頭山坡上，有間小石屋，住著一個名叫萬年的青年。他家境貧寒，以砍柴挖葯為生。那時節令很亂，弄得莊稼人無法種田。萬年是個有心計的青年，想把節令定準，可是，不知從哪裡下手。
一天，萬年上山砍柴，坐在樹下歇息，樹影的移動啟發了他，他就制了一個日晷，測日影計算一天的長短。可是，天有雲陰霧雨，影響測記。他就想再做一件記時器具，好彌補日晷的不足。那天，他上山挖葯，來到泉邊喝水，崖上的泉水有節奏地滴答滴答地響著，引起了他的注意。他望著泉水出了神。思索了一陣，回到家裡，畫了畫，試了試，做成了五層漏壺。從此，他測日影，望漏水，勤勤奮奮。慢慢的，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會從頭重復一遍。最短的一天在冬至。那時的天子叫祖乙，節令失常，使他很著急，就召集百官，朝議節令失常之困。節令官叫阿衡，不知道日月運行的規律，就說是人們作事不慎，得罪了天神。只有虔誠跪祭，才能得到上神的寬恕。祖乙就齋素沐浴，領百官去天壇祭祀，並傳諭全國，設台祭天。但祭來祭去，不見收效，時令照舊很亂；各地的老百姓為了修建祭台又得服役，又得出捐，真是膽汁拌黃連，苦中加苦。萬年忍不住了，就帶著他的日晷和漏壺拜見天子。萬年見了天子，說了冬至點，講了日月運行周期。祖乙聽罷，心中大喜，即令大興土木，在天壇前修建日月閣，築上日晷台，造上漏壺亭。又撥了十二個童子服侍萬年，萬年讓六個童子守日晷，六個童子守漏壺，精心記錄，按時報告。
一天，祖乙讓阿衡去日月閣詢問制歷情況，萬年指著草歷說：「日出日落三百六，周而復始從頭來。草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。」阿衡一聽，深覺是理，心中卻不安起來。他暗想：要是萬年把節令定準，天子心喜，重用萬年，誰還聽我阿衡的？阿衡想啊想啊，一心想把萬年除掉。一天阿衡打聽出一個善射的利客，就派人請到家裡，擺上酒筵，說明原由，許以重禮。刺客答應當夜就去行刺。天交二鼓，刺客趁酒興離開了阿衡，向日月閣奔去。怎奈天壇周圍，日月閣下，有衛士嚴守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月閣上正觀星象的萬年射去。誰知刺客喝酒過多，眼睛發昏，飛箭只射中萬年的胳膊。萬年哎呀一聲倒在地上，眾童子急呼拿賊。衛士們聽到喊聲，一齊出動，捉住刺客，扭見天子。祖乙問明實情，傳令將阿衡收了監，又立印出宮登上日月閣看望萬年。萬年非常感動，指著申星說：「申星追上了蠶百星，星象復原，夜交子時，舊歲已完，時又始春，望天子定個節吧。」祖乙說：「春為歲首，就叫春節吧。愛卿入閣，三載不出，披肝瀝膽，以月圓為准制出太陰歷，真是功高德重。如今愛卿被奸佞暗算，且隨我到宮中調養吧。」萬年說：「太陰歷雖然草創，但還不十分准確，歲尾還剩有點滴時辰。如不把這歲末尾時潤進去，日月如梭，過來過去又會錯歷。臣負眾生所望，深受天子之恩，願碎心日月閣，細心推算，把草歷定準。」
就這樣，萬年在日月閣中，仔細觀察草木麥菽的榮枯，精心推算，把歲末尾時積日成月潤了進去。那年五月，祖乙到天壇行祭，祭罷天神，又登上日月閣，把祭神的五月鮮桃賜給萬年。萬年獻上太陰歷，祖乙望著日夜操勞的萬年，眉也白了，須也白了，深受感動，就把太陰歷定名為萬年歷，還封萬年為日月壽星。因此，後來人們也把春節稱做年，每每過年之時屋裡掛上壽星圖，象徵新歲添壽，也是對功高德重的萬年寄以懷念之情。
民俗之一――貼春聯。帖春聯是迎春的一系列活動中不可缺少的一部分，早在春節的前的幾天，街上就擠滿了大聲叫賣春聯的小販。擺在攤子上的春聯更是琳琅滿目，讓人應接不暇。每張春聯上都寫著祝福的話語，但各有不同，耐人尋味，有的春聯上寫著：「和風吹綠江南柳，春雨催開塞北花」，有的春聯上寫著：「水水山山處處畫，家家戶戶年年豐」。短短兩句，寫活了新春佳節人們心中的美好心願。
聽爺爺說，春聯在中國有著悠久的歷史。宋代詩人王安石在《元日》中寫道：「爆竹聲中一歲除，春風送曖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。」這首詩中的新桃和舊符便是春聯的原型了。春聯也是對聯的一種，其作為一種獨特的文學形式，從五代十國時開始，發展到今天已經有一千多年了，但它的最鼎盛時期還在明清兩代。傳說明朝開國皇帝朱元璋定都金陵後，在一年除夕之前，傳旨金陵等地：「公卿士庶門上須加春聯一副。」除夕夜，他親自微服出巡，以體實情。一次他發現一家未貼春聯，問後方知是一閹豬者，不知該怎麼將自己的經營內容寫進聯句。朱元璋聽後，尋思片刻，為閹豬者題聯曰：「雙手劈開生路；一刀割斷是非根。」由此可見，朱元璋這位馬上皇帝，在弘揚和發展春聯事業上做出了卓越的貢獻。到了康乾盛世，春聯藝術日見完美。不論從內容還是從形式上，都具有一定的水平。康熙也是撰聯的高手，他題的鎮江金山七峰閣聯，便是一副很好的摘句聯：「溪雲初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。」春聯發展到今天，已進入一個全新的時代，春聯這一古老的長青之樹，必將在新的世紀中展示誘人的姿容。
民俗之二――帖門神。門神也是和春聯有著同樣地位的一件春節必備品，但是隨著文化的發展，它已經不多見了。我個人認為它的衰弱應該是因為現代建築對於大門的改革，門神的畫像很難在這里找到一席之地，便逐漸消散了。經過多方尋找，我終於看到了它。聽賣畫人介紹，這是神茶及郁壘的畫像，他們一個手執鋼鞭，一個腰帶鐵鐧，大有怒發沖冠之勢。通過資料，我了解到，在上古的時候，有神萘郁壘倆兄弟，他們住在度朔山上。採摘野果，摘種桃樹生活。在度朔山上有一棵桃樹，樹蔭如蓋。一天，鬼王想在這里偷些桃吃，便叫小鬼去摘，但卻被兩兄弟打了一頓，鬼王一氣之下，現出原形，在晚上闖進了兩兄弟的住所。兩兄弟沉著冷靜，制伏了鬼王，把他扔去餵了老虎，眾鬼便對他們俯首聽命。每天早上，他們便在這桃樹下檢閱百鬼。如果有惡鬼為害人間，便將其綁了喂老虎。後來，人們便用兩塊桃木板畫上神茶、郁壘的畫像，掛在門的兩邊用來驅鬼避邪。
民俗之三――帖窗花。中國剪紙藝術是一門古老的手工藝術，也是我國一種優美的民間藝術，有著悠久的歷史，它根植於廣大人民群眾之中，歷來為人們所喜聞樂見，流傳至今已經有近兩千年的歷史了。剪紙藝術作為民俗的一部分，在民間正以其頑強的生命力存在、發展著，時至今日它的旺盛的生命力得到了極大的顯示。 無論是古代還是現代，一把剪刀，一張小紙，就能裁出具有濃厚生活氣息的剪紙作品。如小狗、小羊等十二生肖之中的動物，它們各個惟妙惟肖，猶如大自然的鬼斧神工之作。在春節這個喜慶的日子裡，我們就能在各家各戶的窗戶上看到各具特色的剪紙作品――窗花。
民俗之四――年畫。除了在門口貼春聯、掛門神，在窗戶上貼窗花，欣賞年畫也是春節的一件大事。這一張張年畫為家家戶戶增添了幾分和諧安詳的氣息。舊時，家家戶戶在春節里，由大門到廳房，都貼滿了各種花花綠綠，象徵吉祥富貴的年畫，新春之所以充滿歡樂熱鬧的氣氛，年畫起了一定的作用。大抵比較富貴人家，在廳房總喜歡懸掛老壽星、紫微星、福、祿、壽等。梅蘭竹菊等花鳥圖，自然亦在歡迎之列。現在街市上較常見的就有《子魚卧蓮》（一個胖娃娃，手抱著一個大金魚，卧在連花上嬉戲）、《鳳凰來儀》（圖畫左側有一岩石，上立以五彩風，右兩少年，互相談論附圖）、《年年有餘》了，或是描寫《白蛇傳》、《西遊記》、《水滸傳》里的故事情節的年畫。
民俗之五――壓歲錢。說來說去，還是得回到春節孩子們最期盼的一件事上，那就是發壓歲錢了。關於壓歲錢，有一個流傳很廣的故事。古時候，有一種小妖叫「祟」，大年三十晚上出來用手去摸熟睡著的孩子的頭，孩子往往嚇得哭起來，接著頭疼發熱，變成傻子。因此，家家都在這天亮著燈坐著不睡，叫做「守祟」。
有一家夫妻倆老年得子，視為心肝寶貝。到了年三十夜晚，他們怕「祟」來害孩子，就拿出八枚銅錢同孩子玩。孩子玩累了睡著了，他們就把八枚銅錢用紅紙包著放在孩子的枕頭下邊，夫妻倆不敢合眼。半夜裡一陣陰風吹開房門，吹滅了燈火，「祟」 剛伸手去摸孩子的頭，枕頭邊就迸發道道閃光，嚇得「祟」逃跑了。第二天，夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢嚇退「祟」的事告訴了大家，以後大家學著做，孩子就太平無事了。
原來八枚銅錢是八仙變的，暗中來保護孩子的。因為「祟」與「歲」諧音，之後逐漸演變為「壓歲錢」。到了明清，「以彩繩穿錢編為龍形，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者，亦謂壓歲錢」。所以一些地方把給孩子壓歲錢叫「串錢」。到了近代則演變為紅紙包一百文銅錢賜給晚輩，寓意「長命百歲」。對已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元，寓意「一本萬利」。貨幣改為紙幣後，長輩們喜歡到銀行兌換票面號碼相連的新鈔票給孩子，祝願孩子「連連高升」。給壓歲錢雖好，沿襲了傳統，也表現了長輩們對下一代的深深的期盼，但是，現在的家長往往很大方，出手就是個一百兩百，甚至於上千，這樣不但會讓孩子將其花在不正當的地方，更會使他們那養成大手大腳、浪費錢財的習慣。所以說，家長在給孩子壓歲錢時一不要給太多，二要引導他們將錢用在正確的地方。
民俗之六――中國結。遍穿大街小巷，隨處可見中國結的身影，傳說中國結是由一個和尚在閑暇之餘用一根繩編出一個整結，然後串上名貴的佛飾品，在按上編出「王」字的穗，流傳至今。當時的和尚，為了體現他「一心一意」向佛所以是用一根線編出來的，穗上為了體現他「至高無上」的信仰故編出「王」字。後來，逐漸流入社會，中國結的意義也從信仰改變為中國人對親情、友情、愛情的「一心一意」及擁有者「至高無上」身份的象徵。從大致小，從粗到細，大紅色的中國結透露出中國文化的深邃。
收集資料：
一、 迎春詩歌：
輕輕點開網路，一系列關於迎春詩作的網路頓時映入眼簾。
《七律 春節話時尚》
三十團年飯店筵，南來北往火鍋煎。
少兒游戲愉除夕，網路成人不夜天。
桌面麻將聲繞繞，窗簾煙火蝶翩翩。
閑遐七日焉時尚？送舊迎新另類篇。
這首詩形象地刻畫出了現代人心中的新春佳節。
《五律 拜年》
金猴春意鬧，紅蝶結團圓。
初二晨曦啟，俏裝月鏡前。
祝願雙手奉，老母笑容鮮。
兒女頻頻喊，歡聲齊拜年。
《七律溫馨除夕》
綵線拋花頻吐蕊，烹漿煮酒滿堂親。
斟杯笑語慶團聚，把盞聲潮拜歲新。
姐妹相攜慈母暖，連襟康泰合家珍。
平常日子和為貴，風雨同舟萬代春。
這兩首詩寫活了新春佳節全家團圓的美好心情。
二、春聯：
春種人人用科技 春暖神州百卉艷 放開改革陽春曲
冬來戶戶過豐年 官清大地萬民安 兩制三通白雪歌
興邦有法千般好 翠柏蒼松兆福壽 國興特色三江暖
為政無私萬里春 金樽檀板慶新春 日燦神州萬里春
朝霞燦燦三春景 龍飛鳳舞昇平世 善政和風指海峽
旭日彤彤九域天 柳綠桃紅艷麗春 紅心桃李報春暉
特色福州富四海 美酒紅燈歌盛世 和風吹綠江南柳
小康歲月樂千家 銀箏銅鼓報新春 春雨催開塞北花
春風時雨花千樹 日麗三湘春駘盪 春風吹柳千枝綠
子孝孫賢福滿門 龍騰四水歲崢嶸 時雨澆苗萬畝新
結論：在中國古代悠久的歷史文化長河裡，孕育了形式各異的民族民風民俗，例如春聯、年畫、剪紙、門神等，它們充分反映出了中國傳統文化獨有的特色。我們作為這些寶貴文化的繼承人，要將其發揚光大。
經過這次調查，我遍覽了中國從古至今的民風民俗，對中國的歷史文化有了更深入的了解，我真為我國擁有的、祖祖輩輩積累下來的、悠久的歷史文化而感到自豪
2. 自選一本以中國近代史重要人物的生平事跡為主要內容的書籍來閱讀，然後給一位歷史人物寫一封信，表達對生
尊敬的李鴻章先生：
您好！
我叫紀嘉莉。我最近閱讀了一本描寫您的一本書籍，我對您的感受非常深，您讓我明白了您那時的時代是悲苦的，是用鮮血來譜寫對反派主義的憤恨。
我知道你的身世，您的是本名叫銅章，字漸甫，號少荃，晚年自號儀叟，別號省心，謚文忠。咸豐三年（1853年）初至同治七年（1868年），您以淮軍剿滅太平天國和捻軍，奠定了其一生事業的基礎，但這僅僅是基礎，因為其四十五歲之後的從政生涯將更輝煌和更悲涼。
在1870年您被任命為直隸總督，旋兼任北洋通商事務大臣，1872年，加授武英殿大學士。自此，您在直隸總督兼北洋大臣任上秉政達25年，參與了清政府有關內政、外交、經濟、軍事等一系列重大舉措，成為清廷的股肱重臣。隨著您地位、權利的上升，您一手創建的淮軍，陸續被清廷派往全國各地，成為清廷常備軍之主力，而以您為領袖，由淮軍將領、幕僚以及一批官僚組成了淮系政治集團，成為當時實力最強的一個洋務派集團，並在其帶領下，開始並主導了中國的洋務運動……
終於在您的努力下，中國終於勝利了。美國的哈佛漢學家費正清在晚年說了些公道話：「列強未能分裂中國的部分原因是由於中國善於巧妙地利用一個國家來牽制另一個國家，這種巧妙地利用一個國家來牽制另一個國家來避免八國聯軍肢解中國的人物就是李鴻章。」 是您啊！您是我國偉大人物啊
3. 常熟是你家作文600字結尾怎麼寫
大家都知道，我們的家鄉常熟，是一個人傑地靈的地方。先說說人傑，自古以來，常熟的名人數不勝數，大家比較熟悉的言偃，他是孔子三千弟子中唯一的南方人，被尊為南方夫子；元代的黃公望，乃「元四家」之首，他的《富春山居圖》，構圖氣勢雄壯，筆下山水，「峰巒渾厚，草木華滋」，歷來被世人奉為珍寶；極負盛名的兩朝帝師翁同龢(禾)，同樣是我們常熟人。再說說地靈。這里有譽滿全國的風景名勝，虞山，峰巒疊嶂，起伏綿亘，山間滿是蒼翠古柏，紅花綠柳；沙家浜風景區，「蘆花放，稻穀香，岸柳成行」的美妙景緻，令人流連忘返。更有尚湖、讀書台、辛峰亭、綵衣堂的醉人風光，吸引著四方遊人前來探訪……一年四季，銀鈴般的鳥鳴不絕於耳。我們的家鄉常熟，就是這樣一片人才輩出，如詩如畫的土地。作為一個常熟的中學生，我們沒有理由不為自己、不為自己的家鄉感到自豪。同學們，你們愛自己的家鄉嗎？你們為它感到自豪嗎？如果你的回答是肯定的，那就請你在心中默默的說一遍：常熟，我愛你，我為你感到無比自豪！
4. 求一篇作文！！急
蘇州被稱為人間天堂，富庶是其基礎、文化是其表徵、和諧是其本質。縱觀中國城市史，歷朝歷代都有富庶的城市，也不乏文化昌盛之地，蘇州向來具有崇教尚文的文化傳統，是著名的狀元之鄉，歷史上曾出過50名狀元，在中國是出狀元最多的城市．1500多名進士，現存的狀元府第有10座。吳地名賢，不勝枚舉。滄浪亭內有「五百名賢祠」，著名的代表人物有：春秋時期的政治家伍子胥、軍事家孫武；楚霸王項羽；漢宮皇後絕代美女趙飛燕；唐代詩人陸龜蒙；宋代政治家、文學家范仲淹及文學家范成大；明代畫家沈周、唐伯虎、文徵明、仇英，政治家況鍾，文學家馮夢龍，建築家、明故宮設計者蒯祥；明末清初思想家顧炎武，造園大師計成，疊石專家戈裕良，清代帝師翁同和，外交家洪鈞；近代民主人士柳亞子，經學大師章太炎，史學家顧頡剛，文學家和教育家葉聖陶，刺綉大師沈壽，現代文學家和作家蘇童等。另外，兩院院士中，蘇州籍院士有近百位。
王世琛 ：字寶傳，號艮甫，江南長洲（今江蘇蘇州）人。
張書勛 ：字在常，號酉峰，吳縣（今江蘇蘇州）人。乾隆三十一年（1766）考中狀元。
陳初哲 ：清代開國以來第五十一名狀元，也是元和分縣以來的第一名狀元。這年，陳初哲年33歲。
石韞玉 ：字執如，號琢堂，成為清朝開國以來第六十一位狀元。
吳信中 ：宇閱甫，吳縣（今江蘇蘇州）人、父吳雲，曾任御史，剛直不阿，直聲震朝野。吳信中少力學，珍惜字紙，曾刻《文帝惜字文》以規勸世人。
繆彤 ：清代第十二位狀元，字歌起，號念齋，明朝天啟七年（1627）生於江蘇吳縣（今江蘇蘇州）。在鄉里以循規蹈矩聞名，被鄉人薦為遵循封建道德規范的楷模。他熱衷科舉考試，渴望中式奪魁先後5次公車北上應試。
徐陶璋 ：字端揆，長洲（今江蘇蘇州）人。
孫承恩 ：常熟人。是清代經濟、文化最繁盛的地區之一，名士輩出，登科者多，光是狀元就出了五個。孫承恩是五狀元中的一個。
彭定求 ：清開國以來的第十五位狀元。這年，彭定求年三十有二。
潘世恩 ：乾隆五十八年（1793）潘世恩奪得第一甲第一名的桂冠。他是乾隆朝第二十六位狀元。在有清一代114位狀元中，他排在第六十二位上。
吳廷琛 ：嘉慶七年（ 1802）二月，吳廷琛在"壬成科"會試中一舉奪魁，成為會元。
申時行 ：嘉靖四十一年（1562）三月十五殿試，會試中式的299人參加考試。第2天，擔任評卷的"讀卷大臣"評閱試卷。第三天發榜，高居榜首的是申時行。
顧鼎臣 ：崑山人。弘治十八年（1505）殿試，顧鼎臣一舉奪魁，成了孝宗朝的第六位狀元。
徐元文 ：徐元文，宇公肅，號立齋，生於明崇禎七年（1634）九月二十八日，死於康熙三十年（1691）閏七月二七日，享年88歲。徐元文與他的哥哥徐乾學、弟弟徐秉義都是進士，在當時很有名望，號稱"崑山三徐"。
韓菼 ：長洲（今江蘇蘇州）是清代出狀元最多的縣。有清一代，開科112次，狀元114人，有7人出自長洲。韓菼是長洲7狀元中的一員。
畢沅 ：字秋帆，又字梁蘅，自號"靈岩山人"，愛新覺羅·胤祈求滇帝的第八年，即雍正八年（173），畢沅出生於鎮洋（今江蘇太倉）。
彭啟豐 ：字翰文，16歲入官學讀書，好學上進，誓效祖父，也做個狀元。雍正五年（1727）會試第一，也奪得會元桂冠；殿試時，擔任評卷的"讀卷大臣"把他列為第一甲第三名，世宗愛新覺羅胤滇親拔為第一。
歸允肅 ：清代第十六位狀元，字孝儀，號惺崖，江蘇常熟人，明朝崇禎十五年（1642）生於封建官宦之家。
陸肯堂 ：清代第十八位狀元，字邃升，一字澹成，江蘇長洲（今江蘇蘇州）人，順治七年（1650）生於封建地主知識分子家庭。
汪繹 ：字玉輪，號東山，常熟人。少好學，以詩文著稱。
文震孟 ：天啟二年（1622 ）．二月初九、十二、十五日，文震孟第十次參加禮部會試。三場考場下來，文震孟榜上有名。十進禮部貢院考場，歷時27年，文震益終於成了一名貢士。
陸增祥 ：字星農，太倉人。少力學，讀書不輟。
吳鍾駿 ：字崧甫，又字吹聲，號晴舫，一作狂訪，江蘇吳縣（今蘇州）人。
翁曾源 ：字仲淵，常熟（今屬江蘇）人。
洪鈞 :洪鈞，字陶土，號文卿，吳縣（今江蘇蘇州）人，生於道光十九年（1839）。
陸潤庠 ：聰明好學，10歲便讀完了儒家的《九經》；對家傳醫學，他也用心學習，頗懂醫術。他憑籍儒學根底考中鄉試，成為一名舉人。
沈坤 ：宇伯載，號十洲，直隸大河衛（今江蘇淮安）人，祖籍崑山，後徙居此。
毛澄 ：字憲清，出身於一普通的地主家庭，自幼深受封建倫理思想的薰陶，他刻學習，終於考取了殷試第一名。
吳寬 ：憲宗成化八年（1433）二月，吳寬終於考中會試，並且奪得第一名。按科舉成式，會試後的殿試於三月初舉行，而成化八年的殿試延至三月十五日舉行。吳寬以一道出眾的時務策，一舉奪得第一甲第一名的桂冠。
朱希周 ：弘治九年（1496）三月十五日，朱希周參加股試，一舉奪魁。據《明史·朱希周傳》講，朱希周之所以能中狀元，乃是因為明孝宗喜歡他的姓名，才擢為第一甲第一名的。是否真的如此，今也難以斷言了。
錢棨 ：錢棨，字振威，一字湘齡，蘇州府長洲縣（今江蘇蘇州）人。
翁同龢：:咸豐六年（1856），正值第二次鴉片戰爭爆發、太平天國農民革命運動風起雲涌之時，翁同龢參加廷試，一舉考中一甲一名。
劉嘉玲：1965年12月8日出生於江蘇蘇州。香港著名演員，出演過《新札師兄》《後生可畏》《鐵麵包公》《我愛伊人》《流氓大亨》《楊家將》《杜心王》《黃金十年》《檸檬太夫》《香港之夜》《扭汁雜牌軍》《A計劃》《群鶯亂舞》《城市戰士》《英雄好漢》《三號皇庭》《阿飛正偉》等多部影視作品。
韓雪：1983月1月11日出生於上海，祖籍江蘇蘇州。內地歌手、演員，簽約於上海新索音樂有限公司(SONY MUSIC)。
貝聿銘：1917年4月26日生於廣州，祖籍江蘇蘇州。畢業於美國麻省理工學院、哈佛大學，是最後一個現代主義建築「大師」,一個注重於抽象形式的建築師。
5. 老師要求寫一篇關於翁同龢紀念館的作文，最好是自己寫的，網上的也可以，急求…………………
每一個常熟人都知道常熟有一位著名的人物，名叫翁同合。翁同和（1830——1904年）自幼受到良好的家庭教育，咸豐六年（1856年）考中狀元。他歷任翰林院修撰，都察院左都御史，工部.、刑部、.戶部尚書、協辦大學士、軍機大臣、總理各國事務衙門大臣、同治和光緒帝師，是中國近現代史上有極其重要影響的人物。
翁同合紀念館的廳堂有采衣堂、知止齋、玉蘭軒、思永堂、柏古軒、後堂樓以及磚雕玉樓，其中最引人注目的建築就數采衣堂了。在道光十三年（1833年），翁同合的父親翁心存購買此房作為孝養母親之所，采衣堂為當今國內存世不多，保存完整的明代廳堂建築，彌足珍貴。
翁同合紀念館的陳列內容有狀元第匾、采衣堂匾、翁同合批點《管子》、翁同合使用的硯墨、湯夫人墓碑、陸氏妾墓碑、翁同合書法藝術以及翁氏一門書法展等。
翁同合不僅是一位晚清時期著名的政治家、書法家，而且還是一位學養深邃的詩人。由於他政治顯赫，其詩名往往被人們所忽視，但是他的詩在晚清還是有相當影響的。翁同合紀念館中陳列了許多翁同合的詩詞楹聯，其中《為之廉畫虎並題》所體現的意境耐人尋味，詩中寫到：策策空林落葉飛，草堂燈火正熹微。野人指點山前客，射石將軍夜不歸，詩中的草堂、燈火、落葉以及野人等詞把人們帶到了一個充滿想像的境界中。
翁同合確實是一位了不起的偉大人物，翁同合紀念館也必將隨著時代的演進而吸引更多的海內外的遊客，並促使他們來思考、體味當時的時代風雲與變遷。
6. 能不能列舉一些高考可以用的語文作文高級詞彙
顛茄 熨帖 猢猻 圖們江 恃才傲物 齶裂 禿鷲 癩蛤蟆 惴惴不安髖關節 繁文縟節 咋舌 裘皮 溝壑 日臻完善 惲代英 矯揉造作鏹水 爐箅子 分道揚鑣 黑曜石 攥拳頭 黏稠 三聚氰胺 暴殄天物拾掇 束河 瓮中捉鱉 駑馬 曾國藩 梟首示眾 謚號 襁褓 核苷酸溘然長逝 摩羯座 陀螺 桀紂 馥郁 斧鉞 貔貅 汗水涔涔 尥蹶子萬目睚眥 嬤嬤 神龕 郫縣豆瓣 兄弟鬩牆 犖犖大端
蜈蚣 破綻 驛站 矯健 焦炭 涉密 耳熟能詳 隔膜 造次 青澀方興未艾 詫異 反芻 沉湎 烙餅 華爾茲 捉襟見肘 蕭瑟 慪氣橢圓 通牒 輟學 墩布 揉搓 蜥蜴 端倪 禁錮 爾虞我詐 炮仗殞命 擇菜 凋敝 撲爾敏 畢肖 造詣 跋扈 桔梗 皴裂 天賦異稟苔蘚 蚩尤 火銃 嵇康 草菅人命 頤指氣使 壅塞 日冕 岱宗攫取 瓜瓤 囿於成見 槽子糕 蘸水鋼筆 插科打諢
滂沱 妖孽 嘉陵江 瘡痂 暮靄 杯盤狼藉 濕疹 饒恕 惆悵 盤桓層巒疊嶂 范疇 雜燴 蟬蛻 淤積 扎筏子 裝裱 中流砥柱 翹楚余燼 疑竇叢生 摒除 殺手鐧 鼴鼠 喇嘛 鱖魚 赭石 淄博 腌臢奉為圭臬 矽肺病 自慚形穢 蟲豸 烏桕 輪轂 每況愈下 瞿塘峽犰狳 踽踽獨行 寧馨兒 糨糊 趔趄 溫庭筠 窮兵黷武 伽馬刀噴嚏 藿香 遒勁 居心叵測 剮蹭 黑黢黢 商榷 縱橫捭闔 白堊紀繅絲 滁州 烤麩 夢魘 苜蓿 弄璋之喜 頂禮膜拜 陰霾 虢國夫人厲兵秣馬 嶽麓書院 伽倻琴 隋煬帝 蹴鞠 熠熠生輝 犟嘴 崴腳戶樞不蠹扭捏 蒲扇 乾坤 按圖索驥 煽情 推卸 眼花繚亂 電飯煲 瓜葛曇花一現 次生林 乾涸 稚嫩 紫檀 怨天尤人 搭檔 手榴彈 漕運顫顫巍巍 硌牙 日珥 擀麵杖 撂挑子 鳶尾花 硒鼓 燈芯絨 虹吸磨刀霍霍 蕁麻疹 獼猴 萬馬齊喑 虱子 矢量 輜重 美輪美奐梭鏢 氣宇軒昂 嘎嘣脆 皂莢 掣肘 煊赫 捋虎須 黃疸 璞玉 豢養炭疽桿菌 鬃毛 緊箍咒 鎳幣 坩堝 犁鏵 齲齒 整飭 綏靖 朝覲詭譎 茱萸 尺蠖 陶塤 赳赳武夫 丙烷 襄樊 糗事 妝奩 箭鏃眄視 覬覦 僭越 呦呦鹿鳴 醍醐灌頂 蟶子 束脩 鄆城 踆烏
憑證 吝嗇 坍塌 撥浪鼓 閏年 胖墩墩 荊軻 薺菜 詛咒 感激涕零鈍器 拼湊 牙齦 清冽 暈厥 抑鬱 亦步亦趨 橄欖 水泵 嗅覺眾口鑠金 日薄西山 冰激凌 斑鳩 炙手可熱 輕佻 紐扣 寅吃卯糧愁腸百結 挾持 脅持 鈣化 秤砣 掃帚 琵琶 竊據要津 寧缺毋濫紈絝子弟 渙散 黃芪 腱鞘炎 凌霄花 改錐 品脫 渾渾噩噩 崔嵬油漬 癤子 揣度 嗲聲嗲氣 荏苒 自刎 莧菜 吞噬 虔誠 瑕不掩瑜阻尼 上顎 上齶 岑寂 傈僳族 盥洗室 馬褂 自怨自艾 蟠桃 鐫刻誑語 搪瓷 蕨類植物 烤饢 社稷 滹沱河
意蘊 扼腕 瑰寶 渾天儀 蚯蚓 密密匝匝 金鑾殿 兆赫 門檻阡陌 楔形文字 詼諧 洗漱 斑駁陸離 臼齒 肱骨 番石榴座頭鯨 闌尾炎 糍粑 觸類旁通 告罄 驀然回首 蹺蹺板羌笛 考妣 蒸餾水 煞有介事 怪癖 岐黃 耳蝸 遴選 消弭慫恿 猶豫不決 腈綸 卿卿我我 滑熘 闌珊 舍利子 蹙額螟蛉 鎩羽而歸 癔症 木鐸 嘎達梅林 庾斃 胱氨酸 簞食瓢飲沉痾 裙裾 廉頗 藺相如 邋遢 韃靼 鰥寡孤獨 兗州 翁同龢 齏粉
集腋成裘 危如累卵 躥紅 拓撲學 菽粟 刮痧 鱈魚 蘆笙 羸弱豇豆 荸薺 鋃鐺入獄 莞爾一笑 金兀術 甘霖 怙惡不悛 蟯蟲蘇洵 髭須 耄耋之年 鱷梨 戧面饅頭 戎馬倥傯 諂諛 癰疽扶乩 東施效顰 繾綣 膻腥 蓬蓽生輝 旖旎 忝列門牆 鴯鶓賣官鬻爵 芒碭山 蔭翳/陰翳 礌石 皋陶 袍笏登場 干噦 祭酹龍驤虎峙 謝道韞 浮槎 耆壽耇老 瓮牖繩樞 耒耜 俟河之清斫輪老手 水螅 越俎代庖 櫛風沐雨 褻瀆 餓殍/餓莩 稗官野史卷帙浩繁 九省通衢 餖飣 裂璺
奚落 邏輯 搭訕 肄業 豆蔻 肇事 痙攣 秦檜 泯滅 毽子 玉璽柴扉 針灸 橛子 忖度 犄角 傀儡 卜筮 乖戾 秈稻 蓖麻 淶源巉岩 淵藪 玳瑁 嵯峨 狷介 醪糟 塵寰 佞臣 燧石 婺源 躉船篦子 骰子 鼙鼓 禳解 儺戲 岳陽樓 普惠制 雙髻鯊 拓跋氏仡佬族 結締組織 始作俑者 信手拈來 紛至沓來 眾目睽睽振聾發聵 達斡爾族 剜肉補瘡 錙銖必較 煮豆燃萁
舴艋 曳光彈 頡頏 探囊取物 戇直 戳脊樑骨 飢腸轆轆 徽號虹鱒魚 鏖戰 料峭 餄餎 合巹 蟊賊 骶骨 罅隙 碌碡 芝罘山旱魃 歃血為盟 保墒 嫘祖 出糶 倥侗 鐵蒺藜 楞嚴經 慳吝酬酢 謄錄 瘰癧 鰣魚 得魚忘筌 蠑螈 以儆效尤 五蘊皆空乜斜 窨井 寤寐求之 饗宴 擤鼻涕 檉柳 牛蒡 年高德劭 斑蝥桁架 薅草 袼褙 轉捩點 糌粑 凼肥 玉墀 瞀儒 欸乃 清癯匏瓜 紆尊降貴 鞣製 喟然長嘆 怨懟 芫荽 砥礪 氤氳 擷英伏羲 膠柱鼓瑟 綰發
延宕 刨花板 下巴頦兒 打醮 餾饅頭 稼穡 蟾宮折桂 銑床 酚酞罪愆 倉廩 鬍子拉碴 齟齬 一綹 駢體文 鬼蜮伎倆 嘧啶 撅斷朗姆酒 汜水關 溽暑 刀俎 臧否 猞猁 螺鈿 草履蟲 酯化反應鰻鱺 鐋鑼 菟絲子 毛茛 會稽山 貽害無窮 胼手胝足 掮客 鳴鏑鷺鷥 趿拉 山魈 笸籮 一抔黃土 甾醇 蘊藉 玉簪 玉篋 寬宥髯口 老媼 蓬頭跣足 如椽之筆 雲岫 雲譎波詭 關心民瘼 賁門玉樽 暴戾恣睢 流睇 縞素 咂啖 籀文 悒悒不歡 酆都城/豐都城灧澦堆 鞋襻 薨歿 顓頊
嗜好 剽竊 蠱惑 摩挲 閉門羹 蹚（趟）水 黏土 尺牘 魚鰭鱗次櫛比 腮腺炎 螻蛄 棉鈴蟲 腹誹心謗 動輒得咎 糧秣迷迭香 摽勁兒 桑葚（椹）胃脘 庸庸碌碌 竹篾 張騫韜光養晦 雋永 肘腋之患 痼疾 朱雀玄武 繆斯 嚴懲不貸砒霜 放浪形骸 檀越 逼仄 齙牙 潸然淚下 視如敝屣 編纂鸕鶿 饕餮 日晷 鷂子 紕漏 捯飭 馬嵬坡 時乖命蹇 潭柘寺人中騏驥 筢子 水俁病 鞋楦 王翦，鈑金 瘴癘
金匱要略 漾奶 瓦楞紙 漫漶 深山野墺 訃告 戽斗 怒艴 畛畦皴法 瘞玉埋香 暑雨祁寒 便妍 誠篤 裨補 含萼 黜陟幽明 遄飛干戈載戢 膏良 賡續 兢懼 命薄緣慳 搦戰 濘淖 駢拇枝指 窮蹙日堙月塞 入苙 圩頂 兀兀窮年 匣劍帷燈 枵腹從公 小簟 勖勉陰鷙 鵷動鸞飛 軫懷 踵見 舳艫千里
噘嘴 船塢 冷颼颼 招贅 哂笑 訕笑 抽抽噎噎 噤若寒蟬 韜略偏袒 棒槌 縝密 殫精竭慮 打烊 豆豉 丘壑 驊騮 蠅營狗苟 箴言抓鬮 羅敷 鏤空 彈劾 攛掇 懵懂 蹣跚 趙匡胤 幢幢 帆檣周窮恤匱 跬步不離 罹罪 蹊蹺 軒輊 啁啾 仵作 充贍 捍蔽 愣蔥絡頭 一大躉兒 叱撥 鏟刈 裂罅 卮言 識荊 倚徙 鴟吻 公廨溪刻 河汾門下 鳧趨雀躍 服膺 海晏河清 游弋 提掖 轄制曲水流觴 式微 逸飛 馬馱子 秫秸 斗箕 峨冠博帶 瞋目切齒雞樅菌 伊犁河 秕糠 鋒鏑 珉玉 及笄 婉孌 佯嗔
7. 以靜氣為話題的800字作文
靜氣不僅是一種修養，也是一種智慧，一種駕馭主觀客觀世界的能力。一事當前，臨危不亂，自能生出無限智慧，化解困難；心浮氣亂之人，非但不能解決問題，反而誤事。人為生活瑣事而纏心，乃至思緒紛紛，被物慾所牽制，不以理智主宰自己，就不能洞察事物真諦。惟有靜氣，才能駕御自己，才能專注思考某一問題，繼而獲得智慧，改變客觀世界。
靜氣是一種正氣。正氣常存，便不會斤斤計較小肚雞腸，不會被紛繁瑣事所累，可以做到從容淡定，也可以做到頑強不懈。生活中付出辛勞而收獲汗水的事常會遇到，唯有「靜」，才可能平復心情，冷靜思考，調整策略，從而創造更加完美的未來世界。
靜氣是一種勇氣。臨大事，遇煩惱，都需要靜心分析原因，探求出路。這時候的「靜」是一種手段、一條途徑，靜下來，才有可能找得著出路，找得到方向。心浮氣躁者，不僅解決不了任何問題，倒可能把事情弄得更糟。遇事而靜，或許更能考驗一個人能否把握全局、處理疑難的信心和能力。
靜氣是一種志氣。勤奮的人總為未來找目標，懶惰的人總為偷懶找理由。有理想的人，總是有著從容不迫的精神，看似漫不經心，實則暗中努力；看似不慌不張，實則堅定意志堅強。無志氣的人，靜不下，坐不住，忙忙碌碌卻一無所獲，到頭來一事無成，空耗生命。
靜氣是一種銳氣。人生漫長，需要克服的困難有許多；道路坎坷，面對危難的時候有很多；人事繁雜，需要理清頭緒的時候有許多；人世紛擾，需要保持清醒的時候有很多。以靜制動，不失為一種智慧的哲學。遇事能「靜」，智慧本色，是成大事者必備素質。有了「靜」，保持一份清醒，於繁雜中理出思緒，於混沌中看到光明。消極的靜默不值得回望，但智慧和冷靜則是一種境界。
靜氣是一種才氣，而且是大才氣。大概只有無知者才會喧囂，智短者才想辯脫，唯大智慧者，才會氣定神閑，心靈灑脫。胸中有丘壑，表面無文章。那不是傻氣，不是明哲保身，而是謹慎觀察認真思考後的誠府，是運籌帷幄的智慧。
天地有正氣，做人有志氣，每臨大事有靜氣，不信今時無古賢。
8. 介紹海門的家鄉名人作文500字
李陽同學：
你好！
在冬日的暖陽中照耀我們教室時，我提筆寫下了這封信，雖然我們素不相識，但我相信這封信會讓我和你之間架起友誼的橋梁。
我很愛我的家鄉海門，所以我迫不及待的想向你介紹一下！
海門雖然地方不大，但是她有著繁華的街市，有著發達的經濟，有著美麗的風光，還有著豐富的特產。
海門的東灶港是個昌盛的海港，我有一段特別難忘的經歷，暑假時的一天，爸爸開著車帶我去了海邊，我們踏上了華夏第一龍橋，它曲曲折折的，蜿蜒盤旋，就像一條巨龍橫卧在大海上。我站在龍橋上向遠處眺望，渾濁的海水一望無際，廣闊無邊。我跑下橋去，在海灘礁石上玩耍，浪花拍打岸邊，發出「嘩啦啦」的響聲，我脫下鞋子，在礁石上歡快地奔跑著，銀花四濺，我開心極了，索性就跑向海水裡玩耍，海水淹到了我的膝蓋，我對著大海放聲大喊，快樂極了！
海門三星的疊石橋可以說是我們這兒的「小香港」那兒繁榮，商鋪一家挨著一家，商品琳琅滿目，各種各樣的紡織品應有盡有。商人絡繹不絕，名氣也是聞名中外的。
除了獨特風光和海門特色，不可缺少的就是海門的特產了。海門山羊肉的味道讓你這一生一世都難以忘懷，它的味道極其鮮美，肥肉一點兒也不膩，軟軟的，香香的，帶上皮，很有嚼勁，有韌性，和著筋肉一起吃，有一種說不出的美味。
海門還有一個獨特的節日——金花節，每當油菜花開放時，大街小巷都彌漫著油菜花清淡、濃郁的獨特香味。
怎麼樣，聽了我的介紹，一定很喜歡海門吧，那就快來吧，我和我的家鄉張開雙臂歡迎你！
祝你生活愉快，天天向上
9. 寫夏同龢的作文
悠然漫步至澄湖廣場，心中不覺一陣清涼舒爽。被水濾過的空氣，滲進了我的肺中，再一次喚醒了那已沉睡多時的大腦。緩慢搏擊的血管貪婪地吸收著新鮮的氧氣，跳動的血液欣喜地四處亂竄，向身體的每一寸肌膚、每一根骨骼、每一條神經傳遞著生命之聲。
目光自然地投向遠方，一條威武壯觀的水龍正騰空而起，旋轉的身體帶動起一陣龍卷，在霓虹燈的映照下放射出五光十色的彩虹之光，令人眼花繚亂。升騰至頂部，猶如一顆水雷被投進水中，整條水龍的身體崩裂了，一絲絲細微的水線編織成一塊巨大的水簾，向人們鋪天蓋地的拂來。「呼」，彷彿是風之精靈和水之精靈帶來的禮物，在被水簾穿透的一瞬間，身體彷彿來到了舒適的春的世界，令人感覺連心都開花了！浸濕的靈魂變得輕飄飄的，暢快淋漓的在天空中自由飛翔。我一陣暈眩，原來當個天使的感覺這么棒。
鑲嵌在地面上的光滑的鵝卵石彷彿也有了生命，穿起了華麗的衣裳，開起了夏日晚會。變幻著、閃爍著，鵝卵石們像一個個小頑童，歡笑著、奔跑著、跳躍著，為我的腳部做著舒適的按摩。我也不由得隨著他們的節奏舞動起來，有如一隻輕快的夜鶯，自由翱翔，快樂歌唱。
不覺中已置身於竹林，青綠的翠竹在暮色的點染下，以明月做紙，黑夜為筆，用清晰的竹影構造出一幅極具濃郁的中國風味的《墨竹圖》。一桿桿竹子彷彿是清純的少女，在這個舞台上若隱若現，若即若離。
我彷彿穿越時空，來到了古代，在不經意之間，我已經領略了中國傳統的古典之美。
坐上小船賞景，眼前別是一番風味。湖中一個與岸似斷似連的小島，彷彿是一隻浮出水面的巨大烏龜，高聳的龜殼邊緣上，一排排的柳樹在向我迎風招手，擺動的柳條彷彿是滑順的頭發，拂水而過，一幅活靈活現的《少女洗梳圖》便呈現在我眼前。島上的各種游樂設施上站滿了嬉戲玩耍的孩童，歡笑的聲音回盪在空中，空氣也好像被感染了，「咯、咯、咯」地笑了起來，整個湖面似乎也洋溢著喜慶的氣氛。