1 初中作文記敘為主，那麼高中作文對應的特點就是議論為主。寫議論文其實比寫記敘文要容易，或者說，寫出較好較真實並且有自己觀點的議論文比相同的記敘文簡單的多。寫好高中作文，不同的人會有適合自己的不同的方法，文學底蘊好的人的文章中名句典故信手拈來，或寫出讓人看了就愛不釋手的句子。如果沒有非常好的功底也不用擔心，只要論點鮮明，論據充實，適當地使用一些修辭，也能寫出不錯的文章。還有就是格式，有人認為格式是不應該固定的，這樣會限制文采或者思想，但我個人認為，作為應試作文，格式會讓作者思路清晰，讓閱卷者很迅速地了解作者的中心論點，論據，文學功底等等。常用的一種格式：開篇煉句（最好是排比）-提出觀點-正面說（舉例正面證明1～2）-反面議（舉例反面證明）-聯系實際（我們該怎麼辦）-概括全文（最好也能夠煉句，寫優美對仗的句子）其實和初中相比，高中作文的限制沒什麼差別，可能字數需要多一些，其次，需要更多的掌握一些技巧，如開頭結尾，段落分布等等。到了高中，水平一定會有提升的，文章更要懂得去把握它，特別是考場作文，不能太隨心所欲，外在需要美化，內在需要靠經典的觀點，優美、成熟的句子來填充，二者兼得是最好，若不能，也要學會一種美化技巧哦，這對提高作文分數一定有幫助。
㈡ 高中作文和初中作文有什麼不同
一、高中作文和初中作文除了字數上的區別外,最主要的是內容的差異,初中作文一般比較簡單,大多是敘事性的記述文,而高中作文主要是散文和議論文,文體上有差別；另外，寫法上也是不同的，初中作文比較中規中矩一些，高中作文顯出一定的深刻和有內涵，這與初中生的經歷少、見識淺也是分不開的。
二、下面著重談談高中作文的具體寫法，希望對你提供幫助，助你一臂之力！
任何事情都是有技巧的，高中作文也不例外。現把我個人多年的作文經驗技巧敘述如下：
我認為，「技巧」其實就是一種規律，通俗的說就是一套公式，所以，我也常把我的這套高考作文技巧叫做「高考作文公式」。
公式如下：
1.確定作文體裁，一定要寫散文（除非題目要求寫成其他體裁，但現在絕大多數都要求體裁不限。）為什麼寫散文？因為散文的特點是「形散而神不散」，而我們平時准備的素材又都是從各種渠道搜集來的，是「散」的，為了同一個主題，可以把你日常搜集到的素材歸整到一篇文章里，形成同一個「神」，這就是一篇散文了。
2.確定作文題目。如何寫好題目呢？要運用知名的歌曲、歌詞、典故、名句、諺語、成語或者其轉化形式，使標題新鮮，動人，讓看試卷的考試感覺眼前一亮，或產生共鳴，就達到目的了。比如：《有了奮斗，成功還遠嗎》、《把心兒打開，讓誠信進來》……這個要自己多琢磨，多體會，你會發現其中的妙處和經典所在的。
3.開篇第一段，起筆就應當寫排比句，而且是一定要寫成排比句，並且要注意，三句排比的字數要稍微長一些，寫完三句排比後，再加一兩句綜述性的話（就是與作文主題有關的話），做結就可以了。這樣第一段寫完後，大約字數為「占作文紙張的四行半」，這樣的字數是最合適的，也是最讓人「賞心悅目」的，好似黃金分割一般。不信的話，你現在就可以先在作文紙張上寫四行半看一下，的確是要比整三行、三行半、整四行、整五行……要好看的。至於為什麼必須寫成排比句？因為，閱試卷的老師當一拿到你的卷子，一開篇讀，就感到了一股氣勢。
4.主體部分，即第二段至第五段（共4段），這一部分，都用一個模式即可。即：每段開頭先寫一句綜括性的話（句子），然後，在後面圍繞著它展開寫一些與之有關聯的句子，也就是說，第一句就是中心句，後面的句子是分句，每個段落大約也是在四行半至六行半即可。第二段至第五段（共4段）都要這么寫就行。
5.最後一段，照應標題和首段，寫一些與作文主題（即「神」）有關的話做結尾就可以，最好寫的有「意味深長」的感覺就更棒了，比如寫完後，加上個省略號，就是一個有效的辦法。這一段大約也是占作文紙張的四行半即可。
6.字跡一定要寫好，寫工整，寫認真。有時候字的好壞比作文的內容更重要！切記，切記！！！！
綜上所述，只要嚴格按照此「作文公式」去寫，就一定會寫出高分作文，滿分60分的作文，至少要得54分以上。我的高考作文就得了57分。
㈢ 高中作文小與大800字左右
小與大
一個非常大卻非常酸澀的橘子，和一個很小但很甜的橘子，我會毫不猶豫的選擇那個小的橘子。
東西總是越大越好，這就是大多數現代人的固定思維，我不能完全說這是貪婪的表現，但是我要說的是任何東西不一定是越大越好，小的東西只要它能發揮它自身存在的作用，那它就是最好的。
有許多人為了住進大房子，而去貸款，可是最後因為還不起貸款，而天天苦悶還不如原來一家人擠在那個溫馨的小窩幸福。
還記得孔融讓梨的故事吧。一日，孔融的父親買了一些梨子，特地揀了一個最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個最小的梨子說：「我年紀最小，應該吃小的梨，你那個梨就給哥哥吧。」父親聽後十分驚喜，孔融也就成了他父親最喜愛的一個兒子。
我非常崇拜孔融，因為他有一種世人少有的意識和精神，那就是大的留給別人，小的留給自己，這種偉大的無私奉獻的精神難道不值得我們學習嗎？
大與小是可以轉化的，我正是要證明這樣一種思想。對於國家來說，一個很小的問題，乘以13億，都會變成一個大問題；一個很大的總量，除以13億，都會變成一個小數目。現在我們要說：一點很小的善心，乘以13億，都會變成愛的海洋；一個很大的困難，除以13億，都會變得微不足道。作人有同樣的道理，作人要懂得奉獻，奉獻是世界上最大的美得。
有時候小的可以發揮更大的作用，而大的反而無用。大小應該從它發揮的作用來恆定。
一位書記一位局長官很大，但有的對黨和人民的貢獻卻很小，原上海市委書記陳良宇是政治局委員，官夠大了，但卻是一名貪官。一位科學家一位工程師官很小，但有的卻對黨和人民作出了巨大的貢獻。雜交水稻之父袁隆平是一位研究員，官不大，但卻解決了上億人的吃飯問題。所以說，人不能看其官的大小，職位的高低，而要看他對社會貢獻的大小。
大與小，是相對而言的，只有更大的東西，沒有最大的東西。大與小，是可以互相轉化的，為人民服務的人官再小，也是偉大的，為一已私利的人，官再大，也是渺小的。還是那句老話，大小應該從它發揮的作用來恆定。
所以我們要改變那種固定思維，大的不一定作用大，所以大的不一定就是好的。讓我們一起來選擇小的甜的橘子，鄙棄又大又酸的橘子吧！
㈣ 初中作文與高中作文有到底什麼區別
初中作文寫來的是敘事作自文，高中作文寫的是議論文。如果你用初中的敘事作文來寫高中作文，很難得高分。而且，敘事作文很容易寫飄、抓不住文章重點，字數收不住（高手除外）。有些人直接當成小說來寫，這種當成小說來寫的，基本別想拿高分。
例如現在很多學生喜歡看網文——小白文，而語文老師常常告誡學生：不要看網文，網文就是垃圾。
老師這么說是有道理的。如果你高中作文用小白文的思路來寫作文，我可以很肯定的告訴你，40分的作文，能得個10分就不錯了。基本上，這種文章最多得個安慰分——5分左右。
寫高中作文要學會收字，壓縮文字，突出重點。不要寫一大堆的廢話。會寫作的學生，他們擔心的是怎麼控制字數不要超出，怎麼用800字的內容寫出老師想看的東西。一些能力強的人，常常會用文言文來寫議論文的方式寫作文。這種作文常常都是滿分作文。高考中，用文言文來寫作文的人，寫的好的，作文分基本都是滿分。
㈤ 高中作文和我有關800字
你可以與我不同
或許你已習慣這樣的場景：在遇到某個問題或看到某條新聞時，你大聲發表自己的見解，卻引來一片反對之聲。雖然不是第一次，可你卻仍然不知道究竟該如何應對。其實，比起一場面紅耳赤卻毫無結果的爭吵，你更應當從容大度地坐下，哪怕是在心裡對人們說：
「你可以與我不同。」
你可以與我不同，因為你不可能與我完全相同。每個人有每個人不同的個性，不同的人又造就了不同的文化、不同的習俗與信仰。也正是這些不同，構成了人文世界的美麗風光，赤橙黃綠青藍紫、甲乙丙、ABC……這些差異不必要統一，也不能被統一。另一方面來說，金無赤足，人無完人，每個人都需要不同意見的修正，集眾人之長以發展自己，人是如此，一黨一國更是如此。「你可以與我不同」是各人修養的反映，也是一個民族、一個國家雍容大度的體現。
你可以與我不同，因此我們的生活多了一些自由，少了一些壓抑。對異己者的寬容與尊重，更讓我們心平氣和，輕松愉快。更重要的是，這也是民主在人們生活中的具體體現。胡適先生曾在文章中寫道：「無容忍則無自由。」「國民無道德則國家無道德，國民不自由則國家不自由」。可見寬容異己不僅是個人的美德，也是社會文明的體現，因為民主正是意見不相同的人平等地分享同樣的權力，而這樣的分享是建立在每個人都牢記「你可以與我不同」的基礎上的。每個人都擁有這樣的態度，是自由的前提，是社會的進步。
你可以與我不同，不是一句空話，而應該落實在行動中。年輕氣盛的青年，往往應學會容許他人的反駁，不應拍桌子怒罵，更不應該動拳腳，而可將伏爾泰的名言寫在案頭做座右銘：「我堅決反對你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利。」將來為人父母，也不必一定要將孩子塑造成同自己完全相同的人，教他四書五經禮義廉恥，卻不必教他和自己一樣的行為方式，他如是一個單純的孩子，就教他單純一輩子。如此看來，做到這一點絕不是一件簡單的事情，強烈的道德使命感往往比宣傳說教更能督促我們。
「你可以與我不同」，一句簡單的話，在生活中是與人相處的藝術，在社會中卻意味著民主自由的氛圍。它朴實易懂，卻未嘗不能作為性格培養的目標，為人處事的方針。了解它的含義，學習它傳達的態度，人民將更自由，祖國將更和諧，世界將更多彩。
㈥ 關於「我和我們」高中作文
歲月是一條長長的河,逝去的是時間,留下的是記憶。打開塵封的往事,總會有一些讓你刻骨銘心、終生難忘的人、事、物,它們就是《我和我們》要記敘、描寫的對象。
前幾年,南通市中考作文試題都是以「提示語+標題」的形式出現,之所以如此,大概主要是為了減少考生審題的難度。今年的南通市中考作文題卻一改以往的命題方式,省去了提示語。之所以出現這種新的命題形式,可能與近兩年來江蘇省高考作文的命題形式有很大的關系,這種命題形式的改變不能不引起我們的重視。
針對這樣的作文題,我們應該怎麼去審題呢?
(1)必須緊緊扣住文題中的「我」、「我和我們」這兩個關鍵詞。「我們」意味著這篇考場作文中出現的「我」是有伴的,肯定不是單個的「我」,至少要寫兩個或兩個以上的人;「一起」意味著「我們」在所敘述的事件中始終是在一起的;「走過」意味著所敘之事是一段往事,並不是現在發生的事,至少是在寫這篇文章之前所發生的。這「走過」還含有不容易走過、很值得回味、很值得珍惜之意。
(2)把好選材關。毋庸置疑,「我和我們」可供選擇的材料很多,可以與具體的人一起走過:與老師一起走過,可以感受到老師的關愛、教導;與同學一起走過,可以感受到同學真摯、純潔的友誼;與長輩一起走過,可以感受到爺爺奶奶、外公外婆的疼愛以及讓人難以忘懷的那份留戀與情愫;與父母一起走過,常常能感受到家的溫馨,聞到一股家的氣息,聽到家庭的歡笑聲。當然也可以與書籍一起走過,在與書籍交往的過程中豐富自己的精神世界。另外還可以採用擬人和想像的手法,寫與動物和植物一起走過的一段美麗的日子,讓一起走過的這段經歷成為一種美好的回憶。
總之,「我和我們」是在與人或事物合作、幫助、關心、努力、同甘共苦、克服困難以至經受挫折的過程中,才走過來的,在這些日日夜夜中,體會到親情、友情等所具有的力量和這種力量的可貴。
(3)把好文體關。這篇考場作文雖然在寫作要求中列出「除詩歌外,文體不限」,但是我們在進行文體選擇時,應當首選記敘文,因為「走過」是一個過程,是一段時間過程,這就要求我們在寫作時,必須把這段過程中的酸甜苦辣寫清楚,寫詳細,而且在寫這一過程時要能夠做到以點帶面,詳略得當。
總之,「我和我們」這樣的作文題,可供我們寫作的素材很多,有許許多多的日子值得懷念,有許許多多的
㈦ 高中作文 與自己講和
人生在世，坎坷難免，不如意者十之八九。工作生活中總會遇到難解的結。如果不能及時排遣煩惱，就會容易打死結，必然會帶來煩惱。靜下心來，好好思考。總會找到一些頭緒。學會換個角度看生活，轉個方向看人生，就會看到光明無限，陽光燦爛。就好比一件心愛的物品打碎了，很傷心。但是買件新的，自己賠償自己，就讓壞事轉了一個方向，把一個人變成了兩個人，一個人的傷心變成了兩個人分擔，傷感自然就減輕了一半。這就是和自己講和的藝術。
㈧ 高中作文
2015年7月24日，這是個值得你永遠記住的日子：為了你的夢想，你付出的所有汗水與努力，在這一天收獲了豐碩的果實—中國最高學府「北大」化學院的錄取通知書。
爸爸曾跟你說過：一個人的人生分童年、少年、青年、中年和老年，而這個社會是金字塔型的，在人生的不同階段，會有各種各樣的台階在你面前，需要你去不斷邁進和征服，來證明你的不凡與卓越。今天，你邁上了你少年時代最重要、也是很少有人邁得上的一個台階，你有理由為自己感到自豪。
祝賀你，孩子。
爸爸最為你驕傲和欣慰的，並不是你考進了北大，而是你考北大的這一段經歷。
你從小就顯示出過人的聰明和自律：從小學一年級起，不做完作業你從來不會去玩；你的奧數輔導老師說再難的題只要稍微一點你就能馬上領悟；你的業余乒乓球教練跟你媽媽說讓你別讀書了，專業跟他練球，你是棵好苗子；小學五年級你就考出了最高的鋼琴十級優秀；你的高中班主任對你的評價是—自學能力超強……
在你的成長過程中，爸爸媽媽從來不用操心你的學習，因為你一直名列前茅；也不用擔心你貪玩闖禍，因為你一直懂事自律。就這樣一直順順利利到了你蛟川書院初三那年：在那年，你喜歡上了化學。
被保送進入鎮海中學後的前一年半，一切還是照舊順利，除了你的綜合成績一直在全年級的30–80名之間徘徊，平時你也一直在看很多的化學類專業書籍。有幾次閑聊的時候你說國內的所有大學你只看得上北大，因為北大化學院非常牛逼。當時我們聽了都把它當作小孩子的話而一笑了之了，因為我們心裡對你的期望能進復旦交大已經算非常成功了，北大？沒想過。到了高二下半學期，2014年2月的某一天，你說你決定要去走化競這條路，你一定要進北大。你媽媽一下子懵了，三天三夜沒睡好，你爺爺奶奶也急了，你的班主任也來找我們。
所有人的意見都是：走化競之路進北大，成功的可能性只有1%；一旦失敗，別說復旦交大，估計連進浙大都危險了，大家都希望你能放棄，安安穩穩地考上復旦交大或浙大。但你始終堅持己見，不肯妥協，昔日聽話的好孩子彷彿一夜之間變成了一個叛逆者。最後班主任、你媽媽和你爺爺奶奶都托我跟你好好談一次。
那天在車里，我們倆談了一個多小時，當我聽到你流著淚說那句話的時候，我決定了站在你這邊：「我喜歡化學，我喜歡北大，我也知道我背負的壓力。如果我失敗了，我也毫不後悔，畢竟我努力過了！你們為什麼不支持我？」
雖然最後我說服了爺爺奶奶和你媽媽，也在班主任那裡簽了字承擔一切後果，但在我的內心，你從此就像去出演湯姆克魯斯的一部電影，那部電影的名字叫：不可能完成的任務......
㈨ 高中作文「與------對話」
【注】以下多篇文章僅作參考，非我原創。
與魯迅對話
魯迅，你是荒原上卓爾不群的蒼狼；你，以反叛黑夜的蕭瑟、撥開禁錮著光明的烏雲為宗旨，為寒夜開拓了一條釋放希望的通道；你，以筆做刀槍，用那聲聲盪存至今的長嘯，永恆地封存了一位鬥士的英魂：雖然彷徨茫然，卻依然展現出激昂吶喊的巨匠本色。魯迅，我——敬佩你！
你生活的時代，是中國人民災難深重的時代，也是殖民地半殖民地革命風起雲涌的時代。你目睹了中國人民的極度貧困和受封建思想長期毒害而極度麻木了的思想意識。於是，你從舊營壘中沖殺出來，拿筆做武器，用高昂的熱情、樂觀的精神和百折不回的毅力開始了不屈不撓的斗爭……
正如你說的，你「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」。你不屈地與反動封建勢力抗爭，揭穿那依附於反動統治的走狗文人及幕後黑手，你用「怒向刀叢覓小詩」的大無畏精神來追隨革命的風起雲涌，以獨臂扛鼎的英勇來維護正義的呼聲；而你對廣大勞苦人民寄予的卻是深切的同情，但又不得不激憤於他們麻木不仁的精神狀態，「哀其不幸，怒其不爭」。魯迅，我——理解你。
你也曾有過迷惘，你曾說：「希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。」其實我知道，你這是告訴人們：要滿懷希望地奮斗，便會迎來新的生活，才不會有愚昧落後貧困的輪回。你也曾說過：我們從古以來，就有埋頭苦乾的人，有拚命硬乾的人，有為民請命的人，有捨身求法的人……這就是中國的脊樑。魯迅，你就是那為民請命的人。你為了迎來中國的新生活，堅強地奮斗著，矢志不渝地探索著，追求那無邊黑暗裡的點點星火，但「星星之火，可以燎原」，你沉重打擊了封建勢力、喚醒了麻木的中國人民，你，是中國的脊樑！魯迅，我——支持你！
「寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。」
這，也許才是你。
你，長嘯斗爭，一生如此。
你，彷徨暗夜，吶喊如燈。
你，竭盡心血鑄精魂，在地火熊熊燃燒中擎起了一個民族的火炬！
魯迅，我——感謝你！
與杜甫的對話
——自然的身影
「俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡卧踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！」
看到這里，我放下了書本，站在窗邊向外望去，天空昏沉而暗淡，帶著絲絲寒意的秋風時不時浮面吹來，路旁的梧桐樹隨著風搖曳不止，偶爾有樹葉飄然落下……它讓我的腦海中浮現出杜甫的茅屋在風雨中搖擺的樣子，頓時一股凄涼傷感之情湧上心頭，我倚著窗坐了下來，望著深沉的天空，遐想著，遐想著……
走過漫長的萬水千山，越過千年的蒼茫時空，我們相逢在夢中。撫摩你僕僕風塵消瘦的臉頰，我的淚水簌簌落下。這就是你嗎？為何這樣的潦倒，這樣的貧窮，這樣的憂郁，這樣的憔悴。你應該是有著英雄氣概和萬丈豪情的「詩聖」杜甫啊！
還記得嗎？許多年前，剛滿23歲的你站在齊魯大地上，遠望岱宗的情景？你年輕的心中涌動著如岱宗一般氣象磅礴的詩句：
「會當凌絕頂，一覽眾山小。」
可是，你卻冷笑著說：「我有多大出息呢？左拾遺，參軍，校工部員外郎。還提什麼凌絕頂。」
我知道，你生不逢時，歷經亂世的沖刷，但正是一次次人生的坎坷，才磨練了你的堅強。
在「安史之亂」的戰亂中，你被俘虜了，被帶到淪陷的長安，使你品味了肉體和精神的雙重痛苦。幸好你官卑職微，未被囚禁，但你卻不得不留居在滿目蒼涼的長安城裡。
昔日繁華似錦的唐都長安、已往幽雅高貴的市容街景、過去安居樂業的平民百姓，隨著戰爭地蹂躪，已不副存在。你憂傷地流浪街頭，借酒消愁，只可惜酒未消愁，愁更愁……
三月的一個夜裡，思家急切的你寫下了一封家書，言語中寄託了你無限深沉的惆悵：
國破山河在，城春草木生，感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金，白頭搔更短，渾欲不勝簪。
歷史說你積極用世，體驗和同情著人民的疾苦；文學說你是有著強烈的社會現實意義的詩史。看了這首詩，我心裡感動極了，你的一腔愛國赤誠比滿腹才情更令人敬佩。
夜涼如水，萬籟無聲，只有我與你的對話，悠揚地回盪著……
作者：「你知道李白嗎？」
杜甫：「知道而且很熟悉，他大我十來歲。他最大的特點是做夢、嗜酒。他的精神是痛苦的，而在醉里夢里他卻把痛苦浪漫成了美麗；他的文字是精美而有力的——筆落驚風雨，詩成泣鬼神。」
作者：「是呀，他與你一樣，都是視酒如命。但他來得浪漫，你來得現實。他是『花間一壺酒，獨酌無相親』，而你是『潦倒新停濁酒杯』。
作者：「你知道白居易嗎？他也被後人稱為現實主義。他是一個憂郁而浪漫的人，不快樂的時候就去消遣，就去聽琵琶，在感傷中吟詩曰：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！」
杜甫：「那我與李白不同，與白居易也不同。」
作者：「李白的痛苦和白居易的痛苦僅僅停留在精神的表面上，而你的痛苦卻是肉體和精神的結合體，所以，你才會發出『朱門酒肉臭，路有凍死骨』這樣的吶喊。」
杜甫：——
你凄然的笑了……
夜向我們作最後的話別。
你隨著凄涼的笑，淡淡隱去，隱入東方的第一縷晨曦
與莊子對話
溶溶月,淡淡風,猶如那花香,風飄萬里總有散去的那一刻.可是,你的名字卻始終銘留青史.
歷史洪荒,時間把你我相隔數千年,世事滄桑,現實也將紛雜的黑夜白晝置於你我之間,我無法觸摸你那個時代的面容,只能透過深邃的文字,窺見你的世界.
從來沒有一個人可以如你一般瀟灑,從來沒有一顆心可以如你一般恬淡,與你對話,我感受到的是你的灑脫與你的睿智.
"若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉!"你熱愛生活,想要自由與逍遙,然而你那個時代卻無法予你實現,所以你追求真正的"逍遙游",追求一個無所依賴,絕對自由的遨遊永恆的精神世界,這是一種怎樣的執著精神啊!
浩渺的宇宙,你深邃的心靈看到的卻是人的渺小,在你看來,宋榮子淡泊名利卻猶有未樹,列子超脫於世卻猶有所待,他們都沒有達到真正的逍遙境界.睿智的你對我說,要超越渺小,就要做到無己,無功,無名.
心如澄澈秋水,行若不系之舟.你的空靈與澄靜,使你甘願做一棵守護月亮的樹,也甘願"曳尾於塗泥",為的是守護那清凈的心靈之樹.
然而,有人讀不懂你,他們批判你的消極,你的出世.其實,他們根本就不了解你,不明白你是如此地熱愛生命,只是現實無法實現你的理想,只是你一直在執著地追求自己心中的精神世界----忘掉自我,不求功績,不求聲明.
他們讀不懂你,否認你的無為,殊不知,他們早已忘了你的天人合一,你的人與自然和諧相處.自然,是值得人贊嘆和敬畏的.你的思想,你的哲學,無不暗示和透露著這一個永恆不變的真理.
也許,你是太過於執著了.畢竟,逍遙游的境界,從來沒人達到過.身在塵世,怎能不染些許纖塵,有時候,積極入世,用自己的力量去改變這個世界,即使只是絲毫,也未嘗不是一件好事.
前方的路,漫長而又艱辛,站在分叉路口,你終要做出一個選擇.雖然我知道,你選擇執著,但選擇了,就要勇敢地走下去.
淌在心中。
與李白對話
該怎麼來詮釋你，你這「謫仙人」。「高山安可仰，徒此揖清芬」
「五歲誦六甲，十歲觀百家，十五觀奇書，作賦凌相如」。你抱著鐵杵磨成針的毅志在詩書的海洋終飽嘗美味，願奮其智能而為輔弼讓大唐芬芳永存，然而滿腔赤誠無人理睬，一片忠心無人問津。因為在他看來，你那滿腹的經綸只是他在鶯歌燕舞時助興的絲竹，什麼家國天下，即是你一個愚腐文人所能駕馭，讓你衣食無憂也只是為了一首《清平詞》「一枝紅艷露凝香，雲角巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝」試問一個志可凌雲的七尺男兒，怎受的了這般屈辱，你的傲慢不允許，你的清高更不會安於斯，止於斯。君王為你調羹，貴妃為你磨墨，高力士為你脫靴，在滿是烏鴉的世界裡白鶴便是烏鴉，此地不容的你。
於是你放逐天涯，訪名山，與仙人為友，游大江，與香草相如，尋仙問道，你飄逸如仙，好不逍遙、自在。「天門中斷楚江，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。」然而浩盪的江水流不盡你於國於民之憂，高峻的青山遮不住你忠君報國之情。嘆報國無門，思忠君不路，「美人如花隔雲端——上有青冥之長天，下有淥水之波瀾」。你追不到美人，只能吟一首《長相思》，讓高山體味，讓流水共勉。品味這《長相思》摧心肝，不僅淚流。然而你卻沒有沉溺傷痛，「人生行樂亦如此，古來萬事東流水」，你的豁達著實令人佩服。也許是因為你的執著，堅信「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」，一個執著於理想的人是美麗的。你的執著成就著你的芬芳，你的豁達鑄就了你的個性。
遺世孤立，追求自由，這是你；嫉惡如仇，輕財好義，也是你；志達高遠，仁義治道，還是你。沒有人知道如何詮釋你，於是你以酒為伴，但願長醉不願醒，酒香熏出了一篇篇流世之作，熏出了一個仙人。
清風月夜，我設下美酒邀您品嘗，讓你的在酒的陪伴下，繼續播撒你的清芳。
將進酒，杯莫停。
與李白的對話
書生：什麼是酒？
李白：其實世上沒有酒只有葯，所謂的酒就是麻醉心靈的一味靈葯。
書生：你喜歡酒嗎？
李白：我不喜歡酒，我只是喜歡被麻醉，我們都有無奈，我們卻不一定可以走出無奈，於是我們有很多情緒，我們每時每刻都在變幻著心情，所以我從來不說喝酒，我都是在品酒，品酒就是品自己的心情......
書生：為什麼大家給你起雅號的時候都有個「仙」字....
李白：因為灑脫，因為是我改變不了命運時我會尋找另一種態度對待命運，這就是灑脫。
書生：那灑脫就可以是仙了？
李白：仙在何處？在九霄之上么？真有那金碧輝煌的凌霄寶殿。在茫茫深山？真有那雲霧靄奶的福地洞天。仙不再任何地方，仙在人們的心中！修仙就是修解脫，放棄所有的名利，去喚醒原始的自我......
書生：什麼是名利？
李白：名利從來都不是絕對的，金錢是名利么？不一定，在沒有任何執念和貪婪的人面前，金錢還能算是名利么？不算，呵呵....所以名利是什麼，只不過是人們心中的貪念，一種無妄的執著和追求......
書生：為什麼你的詩可以千古流傳？許多人卻沒有雁過留聲，響徹千古？
李白：千古流傳的不是我的詩，是我的心境，是我對人生的態度和我已經和嚮往的生活的方式，是人們不斷追求卻被其他東西牽絆著無法觸及的一種境界。
書生：那麼，要想有你的境界是不是很難
李白：很難，也很容易，每個人的路是不同的，所以應該創造處自己的心境，而不是盲目的附會，關鍵在於用心，用心去生活，就可以找到屬於你自己生活的心境......
我與東坡的對話
900多年的歲月悠悠流淌，月兒幾度陰晴圓缺，人間幾番悲歡離合，東坡月下痛飲放歌的身影在歷史的星空下搖曳。
你還在黃州俯望江水嗎？
那裡的你，因「烏台詩案」而鋃鐺入獄，幾經周折得以不死，貶官黃州，面對滾滾長江東逝水，你高吟出：「大江東去，浪淘盡，千古風流人物……」是啊，英雄美人，何等風流倜儻；運籌帷幄，何等儒將風范！而此時的你已47歲矣，華發早生，而報國之門何在？「人生如夢」，一聲長嘆，包含著多少文人淚，志士血啊！
然而，東坡畢竟是東坡。
居廟堂之高，你心憂天下，率性真實江湖之遠，你依然心憂天下，但恬然自得。你處乎人世之間，你又站在宇宙之外，你能理解生命的內涵，但又絕不虛浮。你說：「人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復計東西……」江天山月，日日如斯，有誰如東坡般如此滲透人生？「超然於物外，無往而不樂」。清晨，布衣芒鞋，散步田間，談天說地，無論三教九流；傍晚，提酒拄杖，信步東坡，擊水敲石，不管月升月落。古城廢園，被迫摘榿菊充飢，卻能捫腹大笑。雖說貶謫流放，你的生活卻是無人可比的鮮活，你說：「竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生。」如此通脫自適，如何不觸處生春？
東坡通脫，但東坡亦有兒女淚。
告別徐州父老，你這樣說：「欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。」送別朋友，你牽手相語：「憑仗飛魂招楚些，我思君處君思我。」並非英雄氣短，卻有兒女情長。妻亡故十載，早已陰陽兩隔，但你流著淚，記下這樣一個夢：「十年生死兩茫茫。不斷量，自難忘……」這等文字，「細看來，不是楊花，點點是離人淚」。若非情到深處，若非銘心刻骨，哪能有這斷腸之筆！天下有情人當有一哭！哭畢，我們還是以詩人自已的話，安慰一下那顆愛人的心吧：「但願人長久，千里共嬋娟。」
人如蜉蟻之寄於天地，一粟之融於大海。任庭前花開花落，看天上風卷雲舒，守住一份清醒和一份心態的平衡，守住一種空靈的境界和一種如水的柔情，以清醒的心智和從容的步履真誠地感知生命，走過歲月。
與李清照對話
天空飄走的白雲，是你寂寞的背影。
流水中滌盪的落紅，是你漂泊的一生。
山野中顫動的蒲葦，是你堅韌的心靈。
千年的寂寞，穿越了千年的時空，滲入了我的心中，千年後的我正用心靈與你交流！
生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。
面對著烏江，你感慨萬千，既痛惜丈夫的棄城而逃，又恨自己為女兒身，無法如男兒一般揮劍上陣，只得以項羽的萬千豪情來抒發你心中的郁悶。
我知道，你不同於其他大家閨秀，不會安心於只做女子之事。你心系朝廷，關心國家命運，否則你不會聽聞有動亂後就奮筆疾書心中難遏之氣。其文旁徵博引，氣勢不凡，在當時一石激起千層浪，引得叫絕聲無數。你鍾情於金石研究，為了完成《金石錄》，你不惜半生漂泊，終老於茅舍，你的這種堅韌精神令你在顛沛流離中頑強地生存了下來。這些又怎是一個男兒能夠相比的呢？
你無語，我卻從你憔悴的面容中尋到了答案：無悔，忠於朝廷而漂泊又怎樣呢；無怨，鍾情於金石研究而漂泊又怎樣呢；作為一介女流，誰道不可以有自己的理想與信念！於是，面容的憔悴中又多了紅梅般的倔強與蒲葦般的堅韌。
我言道，女子入水，既可以柔媚溫婉，也可以波濤洶涌，擊翻千噸巨輪。
同是女子，王昭君選擇出塞，不畏風沙的侵蝕，只是為了國家，為了別人的幸福！
同是女子，花木蘭選擇女扮男裝，上陣殺敵，忍住親人離別的痛苦，只為了年老的父親，年幼的弟弟，更為了別人的天倫之樂！
同是女子，你不也用另一種方式來表明女子的堅韌嗎？你在詞上的造詣，又有多少人能媲美呢？你演繹了曠世的傳奇，縱使寂寞了千年，又有什麼可嘆惋呢？
你依舊無語，而我，聽到了冰雪消融的聲音。
與納蘭性德的對話
納蘭性德，我知道，納蘭是你的名，容若是你的字。
你於清順治十一年生於北京，正黃旗人，你的祖先於清初從龍入關，戰功彪炳，你的父親明珠，是康熙朝權傾一時的首輔之臣，是威風凜凜的人物。你天生智慧非凡，而且博通經史，精通騎馬和射箭。十七歲為諸生，十八歲舉鄉試，二十二歲便殿試賜進士出身。你又善於寫詞，雖說你只活了三十一歲，但流傳至今的就有三百四十九首，你還被譽為「滿清第一詞人」、「第一學人」你文武雙全，還是當時皇帝的貼身帶刀侍衛，曾經還領兵打仗。
你的《長相思》，語句十分優美。你說「山一程，水一程」我想，你一定是說你離故鄉很遠。你還說「身向榆關那畔行」，我知道了你現在一定是在領兵打仗，而且是在邊境。「夜深千帳燈」，你說你的軍營里，每一間帳篷都是亮著燈，也許，每個人都思念家鄉吧。
你還說「風一更，雪一更」，我知道你在的地方當時的天氣狀況非常惡劣，大風大雪。「聒碎鄉心夢不成，故園無此聲」，你當時，雖然在帳篷里，但外面的聲音非常嘈雜，帳篷也擋不住，我想，那可能是戰鼓聲，可能是有人傳戰報的聲音，還可能是風聲，雪聲或是人走路的聲音。當時，你一定正在做夢，你可能夢到了故鄉的親人，可能夢到了故鄉的房子和故鄉的山山水水。但貝這些聲音吵醒了，導致你在夢中看到故鄉的願望破滅了。你還想到，故鄉一定沒有這些嘈雜的聲音。
有人說你是得急病而去世的，有人說你是痛飲三天三夜而死的，還有人說你是用情至深而離開人世，但是我至今還不知道你確切的死因。
總而言之，你真是個傳奇般的人物。遙遠而又切近，陌生而又熟悉
㈩ 「」與「!」高中作文
「?」與「!」
有人說是三個蘋果改變了世界，被蘋果砸中的牛頓發明了萬有引力，被毒蘋果毒死的圖靈設計了計算機的原理，而喬布斯的蘋果則徹底顛覆了人們的通信方式和生活方式。探究三個偉人的人生軌跡，不變的是他們的出發點都是從對新事物的疑問開始的，而收獲的卻是滿滿的贊嘆。他們從問號出發，以感嘆號結束，開啟了他們光輝而燦爛的人生。
問號代表的是對世界的一種好奇心。由好奇心產生了慾望，產生了探究，產生了追求，推動著人的自我發展，甚至於文明的進步。
縱觀人類歷史，哲學的發展推動著人思維的進步，促進著科學與文明的發展。而「哲學源於驚訝」，假設沒有哲學的進步，也就沒有科學的進步與文明的發展。沒有最初好奇心的驅動，一切也就無從談起。現在，我們與其感嘆於古希臘哲學的偉大，還不如稱頌於古哲人的好奇心。德謨克利特居然在上千年以前就提出了原子的理論，如果沒有對世界的好奇心與探索精神，他又是如何做到的呢？
所以，如果想收獲成功，收獲別人滿滿的感嘆號。除了要有好奇心，還要有一顆為了疑問而不斷探索追求的心。科學本來就是一個自我滿足的過程，只有這樣才有更大的成就。滿足最初的好奇，這其實也是一種難能可貴的品質。看看世界，要有多少最初的好奇心被名利，被物化的東西所濡染呢？因為好奇心而獲得一絲成就，從而沾沾自喜，甚者沽名釣譽，最終的成就也是有限的。但還有一種人卻因為最終的好奇心而堅持了下去，取得了非凡的成就，我們不得不給他一個大大的贊嘆號。在這里我不由得想起了最近很火的一個草根科學家——韓春雨。韓春雨雖然只是一個普通大學的副教授，但他卻不為名利所累，只為了自己最初的好奇心，為了自己在基因編輯上的問號而潛心研究，最終發明了新的基因編輯技術，震動世人，我們情不自禁地要給他一個大大的贊嘆號。
好奇產生進步，贊嘆給予偉大。
願我們的人生從問號開始，以感嘆號成功。
一如那些偉大的人物。