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三國演義高中作文

發布時間:2021-03-12 03:39:39

㈠ 關於三國演義的作文

赤 兔 之 死
蔣昕捷
建安二十六年,公元221年,關羽走麥城,兵敗遭擒,拒降,為孫權所害。其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。
一日,馬忠上表:赤兔馬絕食數日,不久將亡。孫權大驚,急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之後,人言其精通馬語。
馬忠引伯喜回府,至槽間,但見赤兔馬伏於地,哀嘶不止。眾人不解,惟伯喜知之。伯喜遣散諸人,撫其背嘆道:「昔日曹操做《龜雖壽》,『老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已』,吾深知君念關將軍之恩義,欲從之於地下。然當日呂奉先白門樓殞命,亦未見君如此相依,為何今日這等輕生,豈不負君千里之志哉?」
赤兔馬哀嘶一聲,嘆道:「予嘗聞,『鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。』今幸遇先生,吾可將肺腑之言相告。吾生於西涼,後為董卓所獲,此人飛揚跋扈,殺少帝,卧龍床,實為漢賊,吾深恨之。」
伯喜點頭,曰:「後聞李儒獻計,將君贈予呂布,呂布乃天下第一勇將,眾皆言,『人中呂布,馬中赤兔。』想來當不負君之志也。」
赤兔馬嘆曰:「公言差矣。呂布此人最是無信,為榮華而殺丁原,為美色而刺董卓,投劉備而奪其徐州,結袁紹而斬其婚使。『人無信不立』,與此等無誠信之人齊名,實為吾平生之大恥!後吾歸於曹操,其手下猛將如雲,卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱於奴隸之手,駢死於槽櫪之間。後曹操將吾贈予關將軍。吾曾於虎牢關前見其武勇,白門樓上見其恩義,仰慕已久;關將軍見吾亦大喜,拜謝曹操。操問何故如此,關將軍答曰:『吾知此馬日行千里,今幸得之,他日若知兄長下落,可一日而得見之矣。』其人誠信如此。常言道:『鳥隨鸞鳳飛騰遠,人伴賢良品質高。』吾不敢不以死相報乎?」伯喜聞之,嘆曰:「人皆言關將軍乃誠信之士,今日所聞,果真如此。」
赤兔馬泣曰:「吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白,竹可破而不可毀其節。士為知己而死,人因誠信而存,吾安肯食吳粟而苟活於世間?」言罷,伏地而亡。
伯喜放聲痛哭,曰:「物猶如此,人何以堪?」後奏於孫權,權聞之亦泣:「吾不知雲長誠信如此,今此忠義之士為吾所害,吾何面目見天下蒼生?」
後孫權傳旨,將關羽父子並赤兔馬厚葬。

只是高高滿分作文 可以借鑒 不可以照抄

㈡ 求一篇讀三國演義有感作文1500字

這幾天,我讀了《三國演義》一書,我受益匪淺。
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。首先我看到的是像「滾滾長江東逝水……」這一類膾炙人口的詩句,接著引入正文。第一句話這樣說到:「話說天下大勢,分久必合,合久必分。」這句話不無道理。周末七國分爭,並入於秦,及秦滅之後,楚、漢分爭,又並入於漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽,後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主,因戰敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最後還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單:「丹鳳眼,卧蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀」,後來加上「赤兔馬」,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。
封建統治時期需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給後人很深的印象。
現說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是並世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的瓮中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實幹家,曾經行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說,讀過這本書之後我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學習。

高中作文三國演義讀後感

今天,我讀了《》一書,我受益匪淺。
《》是一部斷代體古典名著小說,它講評了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。首先我看到的是像"滔滔長江東逝水…"這一類到處頌揚的詩句,接著引入正文。第一句話這樣說到:"話說全國大勢,分久必合,合久必分。"這句話不無道理。周末七國分爭,並入於秦,及秦滅之後,楚、漢分爭,又並入於漢…書中還有上百個人士、無數的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人士,來論述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪,沒有能力之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋,宇量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個萬分態。這些個人士給了我很深的教誨。雖有這些個人士,但最令我有所感觸感染的是這本書當中所描述的幾個英雄人士。
下印象最深的人士之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽,厥後又在華容道義釋曹操。他忠於故主,因戰敗降敵而約好一知故主動靜,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最後還是回來了,不但仍算忠,並且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單:"鳳眼,卧蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀",厥後加上"赤兔馬",又讀過《年齡》,刮骨療毒不憚疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得全國無敵。他的所做所為值得我們學習。
封建統治時期需要藎臣,需要一個可以或許鞠躬盡瘁、死而後已的藎臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,並且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些個是常人所想不到的。我本認為這類人應該相貌不凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給後人很深的印象。
現說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,有多是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是並世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的瓮中之鱉。這使我感到了曹操的氣量寬宏,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的全國就承平了。厥後又發明劉備也不是一般人士,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的全國也承平了。目光短淺,宇量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實幹家,曾謀殺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些個使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說,讀過這本書之後我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感觸感染,他們很值得我學習。

㈣ 求一篇有關三國演義的高中作文,字數在800-1000字左右,要求如圖:

《三國演義》作為一部反映封建社會政治生活的優秀長篇歷史小說,書中所涉及的「忠義」觀相當復雜,表現忠義的地方也很多。小說的第一回,就以「宴桃園豪傑三結義」作為開篇,安排了作品的主要正面人物劉、關、張的出場。他們萍水相逢,互相愛慕,在共同的政治理想的基礎上結為「譬猶一體,同休等戚,禍福共之」的異姓兄弟。義桃園結義,忠義在文中亮相。還有在許多章回里,也多次以「忠」、「義」為題。例如,「勤王室馬騰舉義」,「會古城主臣聚義」,「關雲長義釋曹操」,「張翼德義釋嚴顏」,「諸葛誕義討司馬昭」等等。來塑造關羽忠義英雄形象,他的忠義形象深受人民群眾喜愛、崇敬,並受到封建統治階級尊崇、神化,甚至各民族的統治者都把他作為忠、義、勇的化身,尊為天上的神靈。
一、 桃園結義
關羽在涿郡遇上東漢政府動員各地豪強地主組織武裝,共同鎮壓黃巾起義。他在這里結識了當地正在聚眾起兵的劉備和張飛,三人志同道合關羽,一見傾心,友愛異常,親如兄弟。後世傳說,劉、關、張三人曾在桃園結義。《三國演義》則「演義」出他們的誓詞:「雖然異姓,既結為兄弟,則同心協力,救困扶危;上報國家,下安黎庶,不求同年同月同日生,只願同年同月同日死。」這雖是小說家言,但由於符合了動亂頻仍的時代中下層百姓的心態,所以影響巨大。後世好多農民起義,都效法結義的形式,來鞏固隊伍,加強團結。三人組織了一支武裝力量,參與了進攻農民起義軍的行列。關羽也就從此開始了他的戎馬生涯。從中平元年(184年)一直到死,關羽始終忠心耿耿地追隨劉備,「隨其周旋,不避艱險」
關羽的一生,從桃園三結義開始,就一直追隨劉備,可見其忠,其義,而他的忠義正體現了他對人生的需求,他內心的需要,他的尊嚴;也體現了作者「以人為本」的創作理念,作者通過對關羽形象的刻畫,讓其在人們的心中留下不滅的影響,關羽形象雖是一個具體事件,但卻活生生地體現著人的生活境遇與遭際,都是人的慾念、情感、意志、行為和理想,都在人文關懷的領域內。
二、 義放曹操
曹操佔領江陵後,氣勢更盛,大有吞沒「無立錐之地」的劉備和消滅江東孫權之勢,這就發生了孫權、劉備聯軍大敗曹操的著名的赤壁之戰。十一月,孫劉聯軍在赤壁(今蒲圻縣西北)大破曹操。關羽所率的一萬精銳水軍在華容道與曹操相遇,而關羽卻長嘆一聲放其通過。後人有詩雲:「曹瞞兵敗走華容,正與關公狹路逢。只為當初恩義重,放開金鎖走蛟龍……」
究其放走曹操的原因,就是一個字「義」,因為在三國初期,當時劉備一方勢單力薄,在一場戰役中,劉軍被曹軍打散,關羽與劉備失去聯系。迫於無奈,雲長暫寄於曹操籬下。曹操愛才心切,為了收服關雲長這員大將,又是封官賜爵,又是贈送金銀、美女,三天一小宴,五天一大宴,費了不少心機!封關雲長為漢壽亭侯。待如上賓。這正也說明了關羽的重情重義,這些都體現著人物的生活境遇與遭際,都是情感在其中發揮作用,沒有情感的糾葛,哪有曹操的明天。
曹操贈其赤兔,放棄離去,也體現著其在曹操心中的地位,英雄應讓其發揮在歷史中的作用,表現出氣才幹,盡顯英雄本色。關羽義放曹操,也正說明關羽的「義」,他不忘前嫌,放其一條生路,也體現做他對人的尊重,對自我人生價值的追求。
3、忠義的化身
關公是一種文化;也有人說,關公是一種精神。不然,在中國以至海外為何有這樣多的關公廟。
在國內所有的關廟建築中,至今保存最為完好的有五六處:山西關羽故里常平關帝廟,河南洛陽關林,湖北當陽關陵,荊州關帝廟,河南許昌霸陵橋關帝廟等等。而規模最大、氣勢最為宏偉的,就是位於關羽的故里——山西省運城市解州城西的關帝廟了,它至今仍然完整地保留著一座全國最大關帝廟。廟內樓台殿閣共達三百餘間,為游覽勝地之一。堪稱天下第一關廟。
不僅如此,除了在華夏大地,在日本、東南亞以及海外華僑中,對關羽的膜拜之風也歷歷不衰。
人們對其的崇拜,也是一種人文關懷、人文思想的體現。他的忠和義,體現著一種「善」,人文關懷則是「善」的集中體現,是一種崇尚和尊重人的生命、尊嚴、價值、情感、自由精神,它與關注人的全面發展、生存狀態及其命運、幸福相聯系。

㈤ 高中作文議論文關於三國1000字

論三國
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽後。白發漁樵江渚上,觀看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉.
這當中有許多精彩紛陳故事如草船借箭、三氣周瑜、借東風、錦囊妙計等。你會發現在這些故事中全是以蜀國為中心諸葛亮就如同神一般無所不能而且《三國演義》是以蜀國為正統寫東漢末年到晉統一全國之間的史事。尤其以魏蜀兩大國之間的矛盾斗爭為主幹;寫魏、蜀兩方時,又以蜀國的故事為重點。寫蜀漢時,則以諸葛亮為中心;在寫諸葛亮時,又以隆重決策為關鍵,這說明了作者維護漢家正統的思想。 因為《三國演義》是小說所以許多故事情節都誇張了現在給大家講述一些真實的歷史。
第一曹操沒有說過寧我負天下人,不叫天下人負我。他說的是:寧吾負人,毋人負我,而且當時曹操說這句話的時候是含有一種內疚的意思。而到《三國演義》中卻誇大了成了理所應當。再說曹操在他出仕的初期他其實是想當一位"治世之能臣"的可經歷了諸侯討董後他看到了漢王朝已無葯可救才選擇做「亂世之奸雄」再說歷史上的曹操也做過不少好事如廣屯田,修水利,倡節儉,輕徭薄賦,抑制豪強,為天下老百姓做了不少好事。第二說諸葛亮,根據陳壽編寫的《三國志》中諸葛亮應該是一個出色的外交家在謀略方面並不是很擅長沒有《三國演義》中寫的那麼神!而且借東風如此可笑的典故盡然流傳後世如果諸葛亮真的可以借東風的話魯迅先生說「狀諸葛多智而近妖」這里的妖是妖人不是妖怪。還有空城計這也是一個大家耳熟能詳的典故可大家仔細想想會發現這不合邏輯第一司馬懿不敢攻打無非就是怕有埋伏那排一對偵察兵進去看一下不就行了,第二司馬懿「果見孔明坐於城樓之上,笑容可掬」距離肯定不是太遠排一個神箭手把諸葛亮射下來行不行?第三根據《三國演義》記載司馬懿帶了二十萬大軍那把陽平圍起來,圍而不打行不行?所以說空城計是不真實的但諸葛亮也有其光彩的一面,他心繫天下,憂國憂民,鞠躬盡瘁,廉潔奉公,謙虛謹慎,以身作則,都堪稱千古楷模。第三說周瑜歷史上諸葛亮就沒有氣過他而且周瑜的氣量是很大的。劉備曾說他「器量頗大」。周瑜的軍事才能還是很高的可以說赤壁之戰是周瑜一手指揮的,順便說一下蔣干他也是冤枉的他與周瑜的卻是同窗他也去過東吳但他沒有盜過書而且蔣干不是白鼻子而是個帥哥,諸如此了典故在羅貫中的撰寫下是惟妙惟肖,所以說有時候歷史離我們也是很遠的!
最後希望大家在閱讀小說、看戲曲、聽評書的同時還要了解歷史的真相我們因做到不求甚解,但求了解、明白。如此中國五千年的傳統文化就可以源遠流長!

㈥ 三國演義 作文

諸葛亮的:

三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心」.這是後人對諸葛亮的贊詩,諸葛亮以其不可測度的智慧、鞠躬盡瘁的精神,知其不可為而為之的意志,雖大志未酬,依然成就一個千古傳頌的人物.

的確,在中國古代許多傑出的歷史人物中,諸葛亮是最為聲名煊赫的.他是一個超越了他生活的時代,歷代不衰、千古傳頌的人物.他是一個突破了階級界限,從帝王將相到市井平民,從文人雅士到白丁俗漢,眾口界碑,婦孺皆知,受到普遍稱贊、歌頌的人物;他是一個超越了地域限制,不僅在中國,而且在世界范圍內廣為傳頌的人物.

之所以這樣,是因為整個三國的歷史是與諸葛亮息息相關的,三國之局系因漢末之亂而來.

東漢末年,群雄並起,諸侯割據.孫堅、孫策占據江東,曹操挾天子以令諸侯.在赤壁之役,曹操揮軍南下,用意在於消滅割據,一統天下.而曹操的這個企圖,卻被諸葛亮給瓦解了,曹操兵敗,無力統一,江東仍然保有其割據版圖,諸葛亮和劉備方能借勢構成鼎足三分的格局.

最值得回味的是這個格局早在諸葛亮高卧隆中,尚未出仕前已擬就.諸葛亮精熟時勢,洞燭機先,其智不可測,而且這個大戰略純粹是要人在毫無憑借、毫無實力中,創造一種形勢來.也就是說,是現實條件最差的劉備,諸葛亮一方主導了整個格局的發展.這種大智慧豈是小說刻意妝點渲染的「借東風」之類的小機巧所能及?

更何況那種「澹泊明志,寧靜致遠」的修養所給予後人的不只是斷理之精、料事之明,更呈現了一種人格典型,予人無限之嚮往與敬慕.

綜觀諸葛亮的一生,亦不能不在嚮往之中,含有份惋之意,正如杜甫所說「三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心.出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟」.三國鼎立的歷史格局,是諸葛亮自己構畫的.六齣祁山,北伐中原,則系盡力完成他對劉備的責任,以致鞠躬盡瘁,死而後已.這個情景構成了一種悲壯的美感,是孔子所謂「知其不可而為之」的類型.最終北伐未能成功,星殞五丈原.

諸葛亮「死則死矣」,然而,他的忠貞、濟世、敬業、至公、廉潔、謙虛等品格,無不成為後人學習的榜樣.他對國家、對事業「鞠躬盡瘁,死而後已」的精神以及「澹泊明志,寧靜致遠」等身處世格言,又不知影響了多少人.他的政治、軍事才能,有不知被多少政治家、軍事家所學習和借鑒……

㈦ 《三國演義》的作文

寒假裡,我把四大名著里的《三國演義》看了一遍,至今,故事裡的那些情節還在我腦海里回盪。
《三國演義》是一部長篇歷史小說。作者是羅貫中,號湖海散人。他所寫的《三國演義》是我國的第一部長篇歷史小說。小說講述了從東漢末年到晉朝統一時期吳、蜀、魏三國之間的斗爭和興亡的一系列故事。裡面的很多故事都非常精彩,把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜歡桃園結義、三顧茅廬、火燒赤壁、三顧茅廬、空城計等等這幾個故事。
《三國演義》里有很多很多的厲害人物,有被稱為奸雄的曹操,東吳的主公孫權,還有以仁德得民心的劉備,也有小氣妒忌的周瑜,神機妙算的諸葛亮,赤膽忠心的趙雲,義薄雲天的關羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙雲。關於他們的事跡,我讀得最多了。也很清楚,諸葛亮的「空城計」「草船借箭」趙雲的「單騎救主」現在我閉著眼睛都能說出來。
《三國演義》講的是軍事策略,講的是如何統治自己的國家,一個國家,最需要的就是忠臣,一個臣民,就算有多大的本事,只要他不忠,也不會有利於自己的國家。就像人們所說的「一次不忠,百次不用」一個能為自己主公、國家鞠躬盡瘁、死而後已的人,就算不一定會給國家帶來繁榮強盛。但也不會對自己國家不利。
讀了這本名著,我得到了很大的啟示,受到了很大的啟迪。我要學習諸葛亮的「機智冷靜」學習劉備的「謙虛」學習魯肅的「忠厚」我今後一定會做得更好。

㈧ 以 三國演義 我最喜愛的三國人物為題的800字作文。

古人不遠,我最喜愛的三國人物
「大江東去浪淘盡,千古風流人物」,看,歷史的長卷正慢慢展開。三國,這段神奇的歷史正在浮現;三國,這個風流人物的舞台,正在搭起。
我喜歡關羽,他乃三國真武者。這位武者,這位「義絕」。較之馬超,他有「千里走單騎」的忠義;較之徐晃,他有「溫酒斬華雄」的豪爽;較之張飛,他有「水淹七軍」的智謀。他粗中有細,細中有義,有勇有謀。「上馬獻金,下馬獻銀」擋不住他掛印封金,尋找大哥的步伐;呂布連斬數將,擋不住他前去助戰的勇氣。他驕傲,我喜歡他的驕傲,荊州百姓喜歡他的驕傲。「赤面秉赤心,騎追風赤兔,馳驅時無忘赤帝;青燈觀青史,仗青龍偃月,隱微處不愧青天!」我喜歡關羽,不愧為三國真武者。
我喜歡諸葛亮,他乃三國真智者。這位智者,這位「智絕」。躬耕隴畝,也與管仲、樂毅比肩,輔佐君王,能與伊尹、孫叔敖齊高。他有超越所有謀臣的智謀,他有超越賈詡的勇氣,他有超越荀彧的帥才。不光是士,不光是將,還是帥,佐王之帥。即使鞠躬盡瘁,死而後已,他也不忘託付姜維;即使身居相位,也不忘賦詩作文,風流宰相,風流百年,羽扇綸巾,蒲扇輕搖。然而歷史是遺憾的,「長星半夜落山塢」的遺憾使蜀國再無回天之力,但我喜歡這份遺憾,破碎折射出的是不一樣的美麗。我喜歡諸葛亮,不愧為三國真智者。
我喜歡曹操,他乃三國真君王。即使他位列「奸絕」。但沒有這份機敏,如何在亂世圖霸業?反而,較之袁紹,他有「戰後焚書」的大氣;較之劉備,他有「星漢燦爛,若出其里」的豪爽;較之馬騰,他有「青青子矜,悠悠我心」的細膩。他的「惟才是舉」成就了多少文人?他的屯田計劃,拯救了多少蒼生?他有刺殺張讓之勇,他有大敗袁紹之謀,他又有統率三軍的帥才。我喜歡曹操,不愧為三國真君王。
三國風流人物匆匆逝去,歷史的長卷慢慢閉合,但我喜歡它,喜歡三國。喜歡它的多彩,喜歡它的遺憾,喜歡它匆匆逝去的風流人物。

㈨ 關於《三國演義》的作文

《三國演義》是我百讀不厭的一本書,不同的時期讀它,有著不同的感受。

在幼兒園時,看的是連環畫《三國演義》,它在我心中是一個個傳奇的故事,桃園三結義,三顧茅廬,赤壁之戰……。我還明白了俗語「三個臭皮匠,賽過諸葛亮」,「周瑜打黃蓋,一個願
打,一個願挨。」、「肚子在唱空城計。」……的含義。

在中低年級,我看的是青少版的《三國演義》,它在我心中是一篇長篇歷史小說,它不僅使我懂得了許多歷史知識,更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽,粗中有細的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……

在小學高年級,再讀原著《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對裡面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也並非神仙,如他讓馬謖去守街亭,導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮,一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤,不應該因為別人的一點過失而橫加指責,也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒,更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。

而我喜愛的三國猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏,可謂功不可沒,只可惜關羽一死,便失去理智,不務正業,無故鞭打士兵,導致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計可使,以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時,應該理智地控制情緒,用樂觀的態度去戰勝它,如果意氣用事,後果將不堪設想。

隨著我的成長,每次研讀《三國演義》都有不同感受,《三國演義》真是伴我成長的一本好書。

㈩ 以 從三國演義中感悟人生為題 寫高中作文

易中天品三國,有一句話,久分必和,久和必分。少不看水滸。老不看三國。面對大江東去浪淘盡,千古風流人物的豪情,世人做和感想。古今多少事,都付笑談中。是不是值得去思考。

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