Ⅰ 因與果 800字作文。有什麼的前提 導致什麼樣的結果。
作文時，我們常說到「因果關系」。
「因」與「果」互相關聯，密不可分。凡事之果，均由「因」造成；凡事之因，必會造成一定的「果」。「果」怎樣，取決於「因」是好或是壞。
在這里簡單地舉個釣魚的例子。兩個人一塊釣魚，結果沒有一個人釣到一條。於是，其中一人反思：「我做到最好了嗎？我把魚食放准了嗎？我心太急了，還是技術不夠高明？」另一人一直苦惱：「唉！今天真是倒霉啊，時間白花了，一條都沒釣到！早知如此就不折騰了……」
這兩個人，是極典型的「畏因」與「畏果」。前者即使這次沒能釣到魚兒，可是積累了經驗，收獲了心得，可以肯定的是下次他會少犯之前的錯誤，有個好的結果。後面那位呢？他還困在之前的抱怨之中，沒有尋求到新的改進的途徑和妙法，下一次的結果可想而知。
題目之所以為「聖人畏因，凡夫畏果」，正是要釐清兩者之區別。聖人與凡夫的差異如天壤之別，不在其它，主要在他們對待事情時所採取的思維方式。同樣一件事，聖人會去思考造成這件事的原因，凡事常想著讓事物朝著積極的方向去思考，去努力，久而久之，能量朝著積極方向積聚，結果想差也會難。而凡夫則只會看結果，好則高興，壞則沮喪，消耗在情緒之中。在現實生活中，不僅釣魚，還有學習，甚至更多不順心的事情，都需要我們合理歸因，積極應對。
聖人人人都仰慕，但是聖人可不是那樣好學的。考試沒考好，我們拿到卷子第一句話肯定是「怎麼這么爛！？」，極少數人會說「誰讓我沒好好復習呢？」各方面優秀的、再怎麼好的同學許想不到揀第二句話來說。由此可見，常人要「聖人」的高度很難，盡管我們腦海中有這個念頭。
因—果—因—果……這是事物發展的規律。因和果相生相成，互為轉換。這其中，「畏因」的重要性高於「畏果」。在智慧層面來看，「畏」兩種不同取向，它可決定你思想的遠近、深淺。習慣了「畏因」，你就能見微知著，防微杜漸，預見未來。真誠種下善的、美的「因」，不愁善「果」美「果」不來。也許這就是人生成功的法則，這就是宇宙自然的規律。而「畏果」，多停留在事物的表層，感慨而已，不知究竟，不尋根源，以後可能還會再犯。像所有世俗凡夫一樣，我也要在這一點喜歡細謀渥約海畏果」改為「畏因」。
即使達不到「聖人」的高度，我也願「心嚮往之」啊。讓我們一起行動吧！
Ⅱ 誰幫寫一篇以花與果為題的作文，要800字
花與果
笑靨般的夏花，在陽光的照耀下熠熠生輝，飽滿的秋實，在秋風的吹拂下累累成串，但是，所有的果都曾經是花，卻不是所有的花都能結成果實。
經過春雨的洗禮，夏蟲噬蝕，秋風考驗的才能「修成正果」
春花爛漫，卻並非都擁有果的理想。鳳凰古城，沅水澤畔，一個少年，懷揣著「從文」的夢想走入京城，從此，文壇多了一顆新星，鳳凰走向了世界。如果說沈從文在文學上是成功的，那麼他的成功緣自少年時，古城中對文學的理想與追求的渴望。那麼多古城中長大，秀外慧中，富有文學氣質的少年，都沒能成為沈從文，只因靈秀之外，他們沒有追夢的理想，但有理想的花，未必成為果，沒有理想的花，註定結不出碩果。
夏花明艷，艷麗的色澤是它追夢的堅定與執著。菲爾普斯，泳池是他的天地。清水是他的海洋，游泳，是他一生的事業。沒有同齡夥伴的陪伴，他孤獨但充滿希望。因為這希望，他更加執著。八枚金牌給他的不僅是榮譽，更是他執著的明證與肯定。
執著，也許不會讓花蕾第一個綻放明艷的花瓣，卻一定能讓花朵結出最後飽滿的果實。
秋實累累，花瓣凋零，留下的是謙虛而充實的內核。英國男孩厄博，五歲能把腦中的旋律換成音符，十二三歲便開始為倫敦皇家音樂會作曲。但是，當人們稱他為「第二莫扎特」時，他的母親卻嚴肅告誡自己的兒子：「莫扎特三十四歲即耗盡才華英年早逝，你要腳踏實地。」
這真是位睿智的母親，她懂得謙遜的態度與腳踏實地的作風才能讓兒子走得更遠，走得更好。
盛裝的玫瑰，狂傲的牡丹，因為沒有謙虛的精神，才會在盛放後過早地凋零。沒有果實，留給人們的只是一地的落英與嘆息。
果，曾經的花；花，未來的果。花與果的關系，是自然神奇的定律，在人類社會中也同樣適用：只有當我們懷揣結成碩果的夢想，只有當我們抱定夢想，執著向前，只有當我們謙虛做人，腳踏實地處世時，我們的生命之花才會孕育出成熟而香甜的果實。
Ⅲ 高中作文 關於種子和果實的
一年之計在於春，一日之計在於晨！
——題記
清風微微的吹拂著，如毛的細雨無因的由天上版灑落著權，千條的柔柳齊舒他們黃綠的眼，紅的黃的白的花，綠的草，綠的樹葉，皆如赴市集著似的奔聚而來！形成了燦漫無比的春天。
每年，校園河邊的柳樹突出新芽的時候，新學期就開始了！
新的學期，新的目標，新的憧憬！一切都是新的開始！寒假雖然結束了，但我們追逐夢想的腳步卻不會停止，我們仍然要在跑道上沖擊著一個個新的挑戰！
在之前的失敗中，我們要找到成功的方法！把成功的方法播種在春天這一個憧憬的季節里，再辛勤的澆水施肥，望在秋天裡有好的收成！著也該是「春」的美麗之處吧！
春天，是一年中最美好，最舒服的季節！春天萬物復甦，天氣轉暖，鮮花盛開，使人們心中充滿了對生活的熱愛和憧憬！
我也要在這個美麗神秘的季節里播種下「成績」的種子了！
Ⅳ 一篇果因關系的作文
寫好人有好報之類的，好寫。
Ⅳ 以「因果」為話題的作文，不少於800字 快
因果定律
因果定律這樣說道：有一定的原因必有一定的結果。原因決定了結果。
因為思想偉大，所以行為高尚。
——題記
其實地上本沒有路，走的人多了，也變成了路；其實世上本沒有偉大，付出的多了，也便成就了偉大；其實凡事本沒有原因，尋根究底，便有了結果；其實生活本沒有勞動，而因為他們，便有了用雙手奉獻的一生！
他們就是勤勞善良的農民工，就是朴實無華的勞動者，就是在閃光中現出燦爛，在平凡中現出真實的創造者！
他們是高尚的人，擁有偉大的思想。因為他們為人民服務，目的高尚，所以所做的事情同樣高尚。
他們是理智的人，擁有強大的精神力量。因為他們用勞動掌握心中的羅盤，樹立無私的形象。思想理智，所以所做的事情同樣理智。
他們是自由的人，擁有充實的幸福。因為他們創造了勞動，為他人創造了更大的自由。讓自由成為心靈最高的定性。
他們是富裕的人，擁有神聖的財富。因為他們精神富足，在平凡的崗位上做出不平凡的事業。讓富足永駐靈魂的力量。
因為思想偉大，所以行為高尚；
因為擁有雙手，所以締造幸福；
因為平凡付出，所以收獲喜悅；
因為執著努力，所以會心微笑；
因為嘗試艱難，所以磨練人格；
因為追求幸福，所以感悟人生。
這就是農民工。
付出了勞動，挑戰了困難，收獲了平凡卻創造了偉大的農民工！
詮釋了幸福，放飛了自由，豐富了閱歷在勞動中頓悟生命的農民工！
因為他們的存在，所以世界充滿沁人心脾的甘泉。暢飲甘泉，我們的內心變得清澈而又明亮。
因為他們的存在，所以人生迎來熏人慾醉的海風。感受海風，我們的內心變得純凈而又寬敞。
因為他們的存在，所以生命覆蓋了令人欣悅的白雪。領略白雪，我們的內心變得安靜而又平和！
農民工——因為思想偉大，所以行為高尚。
在諾大的世界裡，他們活著，平凡地活著，美麗地活著，如同海棠花一般燦爛地綻放著。
生命中因為有了他們，所以有了平凡與偉大！
他們是因果定律最經典的詮釋，最富有魅力的人生寫照！
他們——農民工。
Ⅵ 以「種什麼因，得什麼果」為話題寫一篇900字議論文
什麼叫因果？因果又叫業因果報，又叫因果報應。它和循環周期輪，生滅變化法則一起是宇宙人生的三大定律，其中循環是表現；生死是根本；因果是動力。現代枓學家說，如果沒有因果律，整個宇宙、人類社會將是一片混亂。它也是佛教最基本原理之一。因就是原因，也叫因緣，（緣就是條件）.果就是結果；是前因在條件滿足時的必然結果。『業』就是一切的身、心活動、做為。分身、口、意三個方面。報就是對『業』的回應和反作用。即是三因業（身、口、意三方面做為）的善惡所導致的後果。故業就是因，果就是報；業報就是因緣而結的果。
我們凡做一件事、說一句話、甚至動一個念頭都是種因，隨其善惡的性質和份量，都有恰如其分的結果在後邊；遲早總會由自己承擔相應的結果。概括地說種善因得福報，種惡因得苦果。你罵人、人也會罵你，你害人、人必報復你、現在報復不了也會記住你，心裡埋下恨的種子、一有機會條件必報復你。你贊譽人、人也會說你好；你對別人好、使人受益；別人感激你就對你好。正如牛頓第三定律：作用力與反作用力大小相等、方向相反、作用在同一條直線上。一樣恰如其分。
佛說：「行上品十善生天，中品十善做人，下品十善做阿修羅；犯上十惡者落地獄，中品十惡墮俄鬼，下品十惡淪畜生」說明十善十惡是六道輪回形成的業因動力；六道輪回是十惡十善應得的結果（報應）。人生本是業報（因果）相續，「無老死也無老死盡」《心經》，不是你老死就沒事了，輪回無盡；人生不過是借路走一程，借一付皮骨而己。先來後去作主人，的第八識：阿賴耶識（靈魂）便是因果業報的主體，它把一個人前世所做的善惡帶到現世來；又把今世所做的善惡帶到後世去。阿賴耶識，意藏識它包含、縊藏諸法種子；就像個倉庫，儲存一切前世各種信息。由上世業因到果報；再由果報到下一世的業因；生滅流轉、輪回不息。人的苦樂、世運的盛衰，都是前面業因所感、所推動。所以佛說：「自作自受；共作共受《」瑜伽師地論》卷三十八說：「已作不失，未作不得。」意思是：『因』在未得果之前，不會自行消失。反之，不造做業因；也不會得相應結果。由此可見，有果必有因；有因必有果。因不虛棄、果無浪得。正如《涅槃經.矯陳品》所說：「善惡之報，如影隨形；三世因果，循環不失。》現世間法如此；將來的出世間法也是如此。
因果規律，並不是佛陀所規定或製造的。而是客觀存在的規律。是宇宙人生的基本規律！佛陀只不過把它揭示出來罷了。印光師說：「如來成正覺，眾生墮三途；皆不出因果之外」可見連諸佛菩薩，尚不能超出因果之外。何況我們一般人（凡夫），不管你信與不信；都要受因果規律的支配、治栽。
因果貫通三世（過去、現在、和未來）。有些人看到好人受惡報；惡人得善報。便懷疑因果、懷疑佛法，這是不明因果、貫通三世；的道理。佛經：「說欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。」說明了我們今生所受的善惡果報，都是自己前世所種業因。是自種因、自受果。而現前身、口、意三業，時時造做的業（事）因，又正是未來應受的（果）報應。前因後果，循環不斷；也沒有絲毫差異。經文中：「又說假便百千劫，所作業不亡；因緣會遇時，果報還自受。」 『百千劫』是很遙遠的時侯，『所作業』是自己種下的遠因；遠在百千劫種的業因，並不會自行消失。『因緣會遇時』是指所種之因，在合適的條件下，就會發生作用、成果。如千百年植物種子，被深埋在土裡都不會壞；即使千百年後，遇水、氣即萌發，成形、成果。這是大自然的法則；也是植物界公認的因果循環規律。
關於果報的遲早.大體有三種情況：（一）現報。即做即報、現在做善事，現在享福報；現在做壞事，現在受惡報。（二）生報（跨越一生）即今生做好、做惡；來世受福報、苦報。（三）後報。既現在作善、做惡。到第三、四世，乃至百千萬劫後；才受到善報、惡報；後報，雖然早遲不定，但只要種下業因；沒有不受報應的。所以說：「善惡到頭終有報；只爭來早與來遲
Ⅶ 以 有因必有果 為題的議論文1000字
「不要老是磨鞋底。」一聽就知道，這是爸爸又在嘮叨！我有一個壞習慣，就是經常磨鞋底，走路時拖著腳磨，玩的時候腳蹭著地磨，一雙新鞋過不了幾天鞋底的齒就磨沒了；說實話，我以前並不知道為什麼不可以磨鞋，因此對爸爸的嘮叨也是置若罔聞，但是今天我明白了這個道理。
今天，一場大雨過後，我去外婆家作客。剛進外婆家，瓷地板就給我來了個下馬威————我腳下一滑摔了一跤，當時我並不覺得怎麼疼，便和弟弟做起游戲來。正玩得高興時，地板又給了我一下————我又摔了一個「馬大趴」，同時我的頭撞到牆上，頓時，我眼冒金星，感覺自己長高了，准確地說，我的頭上起了個大包！我說：「這地板怎麼這么滑？」
爸爸說：「這不是地板滑，而是因為你經常磨鞋底，你把鞋底的齒都磨光了，你的鞋已變成了溜冰鞋了。」我很納悶：這摔跤真的會有關系嗎？爸爸似乎看出了我的疑慮，他接著說：「你看看你的鞋底就知道了。」我把鞋翻過來一看。呀！鞋底平平的，先前深深的齒，現在只剩下一點痕跡。只聽爸爸在說：「齒是防滑的，你把齒都磨光了，那自然會打滑摔跤了。」聽到這里，我恍然大悟，我發誓今後再也不會磨鞋底了。
也通過這件事，使我明白了一個道理，任何事情的結果都必然有其相對應的原因。
凡有果, 凡有果,必有因(1)成功者總是有其成功的原因,沒有人能隨隨便便成功,因為生活並不會偏愛 某一個人.任何事情的發生都有一個明確的原因,看到別人的成就的同時...
果從因來 當然有因必有果了 阿彌陀佛
有果必有因是必然的。有因必有果雖然在大部分情況也會是必然的，
Ⅷ 有因未必有果作文800字
【有因未必有果作文】
付出多少，得到多少，這是一個眾所周知的因果法則。專也許屬你的投入無法立刻得到相應的回報，但不要氣餒，一如既往地多付出一點。因為回報可能會在不經意間，以出人意料的方式出現。
有這么一群人，付出了勞動，挑戰了困難，收獲了平凡卻創造了偉大的農民工!
詮釋了幸福，放飛了自由，豐富了閱歷在勞動中頓悟生命的農民工!
因為他們的存在，所以世界充滿沁人心脾的甘泉。暢飲甘泉，我們的內心變得清澈而又明亮。
因為他們的存在，所以人生迎來熏人慾醉的海風。感受海風，我們的內心變得純凈而又寬敞。
因為他們的存在，所以生命覆蓋了令人欣悅的白雪。領略白雪，我們的內心變得安靜而又平和!
農民工——因為思想偉大，所以行為高尚。
在諾大的世界裡，他們活著，平凡地活著，美麗地活著，如同海棠花一般燦爛地綻放著。
生命中因為有了他們，所以有了平凡與偉大!
他們是因果定律最經典的詮釋，最富有魅力的人生寫照!
他們——農民工。
而他們，闡釋了有因才有果這個道理，任何東西，有付出，才有收獲。
Ⅸ 關於種因得果的作文
如果說到你最喜歡的節日，你也許會提起元旦、春節、愚人節、聖誕節等等的節日，可你們知道嗎，我最喜歡的節日呀，是清明節，如果讓我說出理由來啊，那絕對會嚇你一大跳，因為，我喜歡過清明節時吃的清明果。嘿嘿，想不到吧。
清明果，顧名思義就是清明節時吃的果嘍。過清明節可是我們家鄉的風俗喔。作清明果的步驟可多了，讓我來教教你吧。首先，要把做清明果的材料准備好：清草、麵粉、少量的油、水和毛筍吵鹹菜豆腐。然後，將清草和水煮上個幾十分鍾。再把煮好後的清草和與麵粉一期混合均勻，這樣的話，清明果的皮就做完了。幹完這一切之後，就可以來包清明果了，這時候，那些油就有用武之地了，把油塗在手指上，就不會被清明果的皮給粘住了。我的奶奶雖然年紀大了，但是她包期清明果來可是我們家的一絕，那速度，好像不用過腦子就知道下一步要做什麼。相比之下，我跟奶奶簡直就是一個是天上的星星，一個是地下的黃燭——差遠了。我包起來的清明果，如果不仔細看，還真認不出來她是清明果呢，頂多也只是一個「清明團」，即使我好不容易包好一個像模像樣的，還沒等出鍋呢，就在鍋里散了開來，弄得吃也沒得吃。
清明果快熟了的時候，一定會飄出一陣陣香味，別說飄香十里，至少前後左右這幾家鄰居沒有不浸在這濃濃的香味里的，出鍋後，吃上一個熱氣騰騰的清明果，這種感覺真是太棒了。吃清明果時，第一口咬下去，你不僅可以品嘗到皮和餡，而且還可以嘗到餡里那濃濃的汁，還沒有等把第一口咽下去，便把剩下的一點兒也不剩的塞進了嘴裡。正因為這樣，所以我才對清明果情有獨鍾。
在清明節時，我隨時歡迎你到我家裡來作客，來品嘗這美味的清明果，我相信你也會像我一樣喜歡上清明果的味道的。