① 議論文關於視野名言
高度決定視野,角度改變觀念,尺度把握人生
進步,意味著目標不斷前移,階段不斷理新,它的視野總是不斷變化的
底蘊的厚度,決定了視野的高度
登泰山而小天下日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。」「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足」。
② 高中什麼作文金句讓你百試不爽
高考語文作文套路:風頭豬肚豹尾,首尾呼應,文末點題,引用名人故事,名人名言。
末尾是對文章的總結,主題的升華,如果這時候能再次引用一句古詩文或者是某位名人的名言就更好。
名人金句推薦:試試看--不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機會的來臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋,執著的尋求。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
世上無難事只怕有心人。
綠草如茵,那是草兒在回報春天;鮮花繽紛,那是花兒在回報陽光;白雪千里,那是雪兒在回報朔風。生活,因回報而美麗。
如果能在文章中運用一些排比句會更好!
語文在我們的生活中無處不在,只要你仔細觀察,就能發現它哦!
在某店的招牌上,語文也藏在裡面。店主如果希望生意做得紅火,在店名上也是下了一番功夫的,想讓店名有個好寓意,語文就在這兒派上用場了。某商品的廣告詞,幽默又有趣。比如眼鏡的廣告:「眼睛是心靈的窗戶,為了保護您的心靈,請給窗戶裝上玻璃吧!」這也引用了語文的智慧,使語文增添了幾分情調。
生活中也處處彰顯著語文的魅力,人們都酷愛這些「小語文」:「上邊毛,下邊毛,中間一顆黑葡萄。」這既是一句順口溜兒,又是一句謎語,妙極了!正是這些有趣的「小語文」,引發了人們對語文的興趣,感受到了語文的魅力所在。
名人名言、四書五經、古詩詞句中都有人們在學習語文中得到的啟示、感悟。《弟子規》中教會了我們做人的道理;《三字經》中讓我們了解了世間萬物、人之本能;「半部論語治天下」,《論語》也教會了我們做人的道理、學習和做人的態度。語文個人類的啟示也不少!
「知之為知之,不知為不知,是知也。」這句話給人以學習上的啟示。從這句話中,我體會到對求知要有正確的態度:要實事求是,不要不懂裝懂。不懂的問題就要向老師請教,懂了的也要反復地記熟,這樣才能學得更好!
廣告詞也給了我啟示:廣告詞的創作者,往往在閱讀過書籍後,有了思維新穎的素材,才能創作出耳目一新、吸引消費者的廣告詞。所以,想讓創作的東西新穎,必須與語文交朋友,將它運用到生活中去。
生活中確實處處有語文啊!我們的生活離不開語文!
④ 名人名言 學習
把學問過於用作裝飾是虛假;完全依學問上的規則而斷事是書生的怪癖。——培 根
聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。 ——弗萊格
重復是學習之母。 ——狄慈根
當你還不能對自己說今天學到了什麼東西時,你就不要去睡覺。 ——利希頓堡
好問的人,只做了五分種的愚人;恥於發問的人,終身為愚人。 ——佚 名
求學的三個條件是:多觀察、多吃苦、多研究。 ——加菲勞
人天天都學到一點東西,而往往所學到的是發現昨日學到的是錯的。 ——B.V
我的努力求學沒有得到別的好處,只不過是愈來愈發覺自己的無知。
——笛卡兒
學到很多東西的訣竅,就是一下子不要學很多。 ——洛 克
學問是異常珍貴的東西,從任何源泉吸收都不可恥。 ——阿卜·日·法拉茲
學習是勞動,是充滿思想的勞動。 ——烏申斯基
游手好閑的學習並不比學習游手好閑好。 ——約·貝勒斯
有教養的頭腦的第一個標志就是善於提問。 ——普列漢諾夫
世事洞明皆學問,人情練達即文章。
——曹雪芹(清代文學家)引自《紅樓夢》第5回
好問,是好的。……如果自己不想,只隨口問,即能得到正確答復,也未必受到大益。所以學問二字,「問」放在「學」的下面。
——謝覺哉(現代革命家)引自《不惑集》
做學問的功夫,是細嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣,要嚼得爛,方好消化,才會對人體有益。
——陶鑄 引自《理想。情操。精神生活》
惜時、專心、苦讀是做學問的一個好方法。
——蔡尚思(現代史學家)轉引自《青年文摘》1983年第11期
學習要抓住基本知識:即不好高騖遠,而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山,因為它是建立在喜馬拉雅山之上,
盤基廣大高原之上的一個高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是難以存在的,猶如無源之水易於枯竭的。
——徐特立(現代教育家、革命家)引自《徐特立教育文集》
學習外語並不難,學習外語就像交朋友一樣,朋友是越交越熟的,天天見面,朋友之間就親密無間了。
——高士其 轉引自1980年12月31日《解放軍報》
⑤ 高考議論文名言名句
1.在薄冰上滑行,速度就是安全。(愛默生)
適用於「快和慢」、「安全」等主題。比如,寫「快和慢」主題時,可以像李寨主這么用:「雖說時間就是金錢,效率就是生命,但是,很多時候還是要注意控制速度,不能一味圖快。譬如在薄冰上滑行,速度慢一點,就會更安全。一旦太快,控制不住,就可能會摔得頭破血流,仰面朝天。」
2.貪吃蜂蜜的蒼蠅准會溺死在蜜漿里。(愛默生)
適用於「慾望」、「弱點」等主題。比如,寫「弱點」主題時,可以像李寨主這么用:「能改的,叫缺點;不能改的,叫弱點。不斷膨脹的慾望,就是人性的弱點。這種弱點,會反噬我們自身。所以,嗜好果糖的螞蟻會撐死在漿果中,貪吃蜂蜜的蒼蠅會溺死在蜜漿里。」
3.你的善良必須有點鋒芒——不然就等於零。(愛默生)
適用於「善良」、「底線(原則)」等主題。比如,寫「底線(原則)」主題時,可以像李寨主這么用:「善良是美德,但失去原則的善良,則會變成愚昧。這樣的愚昧一旦被壞人利用,就可能導致慘痛的後果。譬如東郭先生幫助狼,最後差點被狼吃掉。由此,我們必須明白,人可以善良,但不能無原則善良。善良必須帶點鋒芒,要不然就可能等於零。」
4.生活中大多數的陰霾可歸咎於我們擋住了自己的陽光。(愛默生)
適用於「折騰」、「原因(緣由)」、「自作自受」等主題。比如,寫「自作自受」主題時,可以像李寨主這么用:「十七八歲的天空,不可能永遠晴空高照,也會有陰霾時分。不過,大多數的陰霾,可歸咎於我們擋住了自己的陽光。由於過度敏感,處於青春期的我們會因為一點小事而煩惱不已,乃至痛苦不堪。這樣其實是自我製造霧霾。若心態能明媚一點,霧霾也會隨之飄散,整個人就會變得晴朗起來。」
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5.兩個人如果讀過同一本書,他們之間就有了一條紐帶。(愛默生)
適用於「紐帶」、「聯系」、「共同話題」等主題。比如,寫2017年北京高考作文題「紐帶」主題時,可以像李寨主這么用:「生活中,人際交往的紐帶,其實無處不在。比如,兩個人如果讀過同一本書,他們之間就有了一條無形的紐帶。這條紐帶會讓他們有共同的話題,於是就能跨越外在的界限,讓心靈交匯,激起閃亮的火花。」
6.文字,應該像蒲公英的根一樣實在,不矯飾,不虛偽。(愛默生)
適用於「文字(語言)」、「朴實無華」、「拒絕藻飾」等主題。寫2019年江蘇高考作文題「文字(語言)」主題
⑥ 關於名言警句的作文
我最難忘的一句名言是:「勝不驕,敗不餒」。這句話的出處是戰國的《商君書·戰法》,原句為「王者之兵,勝而不驕,敗而不怨」。後來說成「勝不驕,敗不餒」,意思是說勝利了不驕傲,失敗了不氣餒。當我真正體會到它的深刻含義時,還是從那件事以後——
那是一個星期六的下午,我去上圍棋小課,我和宋青雨比賽下棋,規則是五局三勝。
我們鋪開棋盤,大戰開始了。一開局,我就明顯地佔了優勢,我以各種招術殺得他無路可逃,節節敗退,「啪,啪,啪」下到中盤時,他已明顯落敗,無法力挽狂瀾,只好投子認輸。第二盤也是這樣,我一下子連勝兩盤。
第三盤開始了,我臉上明顯露出了驕氣,看看對手氣乎乎的樣子,心裡別提多高興,我得意洋洋,不把對手放在眼裡,不再像前兩盤一樣,深思熟慮了,我想都不想,就「啪」地下去,臭招、昏招、隨手棋連連下出,自己地盤破綻百出,被他直搗黃龍府,慘敗。第四盤,我不服氣,貪吃對方的棋,可也許是求勝心切,操之過急,又輸了。這時,一句名言在我腦海里回盪,「勝不驕,敗不餒」,「勝不驕,敗不餒」,我總結了總結,反省了反省,我應該以平常心對待每一盤棋,而不能曾經勝利過就可以掉以輕心。
第五盤開始了,這是決勝盤,於是,我穩穩神,定定心,想好策略,有目的地向對方進攻,從開局到中盤,大家平分秋色,後來我用雙飛燕枷住了他的棋筋,導致他認輸了,最後我以三比二勝了他。
雖然這場比賽我勝了,但我意識到,我和他的水平其實旗鼓相當,只要稍有閃失,也會敗在對方手裡。同時,我更深刻體會到「勝不驕,敗不餒」的含義。下棋是這樣,學習也應該是這樣。
⑦ 高考作文怎麼引用名言
1.生存還是毀滅,這是一個值得思考的問題。 (《哈姆霄特》莎士比亞英國)
2.你以內為我貧窮、相貌平容平就沒有感情嗎?我向你發誓,如果上帝賦予我財富和美貌,我會讓你無法離開我,就像我現在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做,可我們在精神上依然是平等的。(《簡·愛》夏綠蒂·勃朗特英國)
3.幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。托爾斯泰 俄國《安娜·卡列尼娜》
4.一個人並不是生來要被打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他。 (海明威美國《老人與海》)
5.如果冬天來了,春天還會遠嗎?(雪萊《雪萊詩遜)
6.悲傷使人格外敏銳。(羅曼·羅蘭 法國《約翰·克里斯朵夫》
7.不要向井裡吐痰,也許你還會來喝井裡的水。(《靜靜的頓河》蘇聯肖洛霍夫)
8.不管我活著,還是我死去,我都是一隻牛虻,快樂地飛來飛去。 (《牛虻》伏尼契 英國)
⑧ 2017高考語文作文熱點有那些好的標題
謙虛
「謙虛使人進步,驕傲使人落後。」這是社會上廣為流傳的一句名言。翻開歷史,我們不難看出有多少志士仁人、文人墨客,由於謙虛而在事業上有所成就,永載史冊,又有多少人由於驕傲而悔恨終生。
三國時期,劉備為了恢復漢室,竟三顧諸葛亮的茅廬。他不因諸葛亮位卑而居傲,而是降低自己的身份,一次又一次地去拜訪。諸葛亮終感其誠,答應為他奔走效勞。而與此相反,李自成率領的農民起義軍為了推翻明王朝的統治,曾轉戰南北,歷經了10餘年才攻進了明朝的首都——北京,推翻了明朝的統治。他們自認為天下已經得到了,就放鬆了警惕而驕傲起來,致使清軍入關,終以失敗而告結束。李自成的幾十年的心血也毀於一旦了。再如,吳王夫差因為打敗了越王勾踐而驕傲起來,終日花天酒地,不理朝政,後來,終於被卧薪嘗膽
的勾踐所消滅在現實生活中,也經常會遇到這樣那樣的人和事,那麼我們應該怎樣對待呢?不要因為別人不如自己,而輕視別人;人各有長處,應向別人請教,取他人之長補自己之短;這樣,我們無論在什麼時候都能嚴格要求自己,把自己置身於整個集體之中,干好一切事情。
我以前也是很驕傲的。記得有一次,班上有位同學向我問問題,當時我想,就這樣簡單的問題,還值得問?給你講也是白浪費我的時間!於是,推辭說「沒空」,便走了。後來班裡同學都疏遠了我,在選三好學生時,我只得了三票,同學們還給我提了不少意見,說我不關心同學,說我太驕傲,說我......當時,我真氣壞了!由於驕傲,我的學習也慢慢落後了。後來在老師的幫助下,我逐步認識到驕傲給自己帶來的危害,開始和同學們互幫互學,取長補短,這樣,我又有了長足的進步。
「謙虛使人進步,驕傲使人落後」,我們應永遠銘刻在心。
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⑨ 寫作文時可以用到的名言警句
1).勸人珍惜光陰
少年易學老難成,一寸光陰不可輕
一寸光陰一寸金,存金難買存光陰
(2).告戒人要誠信
1.志不強者智不達,言不信者行不果。
--墨翟,戰國思想家
2.內外相應,言行相稱。
--韓非,戰國哲學家、教育家
3.善不由外來兮,名不可以虛作。
--屈原,戰國詩人
4.真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。
--莊周,戰國哲學家
5.人背信則名不達。
--劉向,漢朝經學家
6.偽欺不可長,空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。
--韓嬰,漢朝詩論家
7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
--暢泉,晉朝隱士
8.人無忠信,不可立於世。
--程頤,宋朝哲學家
9.多虛不如少實。
--陳甫,宋朝哲學家
10.以實待人,非唯益人,益己尤大。
--楊簡,宋朝學者
11.誠實是人生的命脈,是一切價值的根基。
--德萊賽,英國作家
12.言忠信,行篤敬。
--論語
13.欺人只能一時,而誠實卻是長久之策。
--約翰雷,英國學者
14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。
--海涅,德國詩人
15.老老實實最能打動人心。
16.對己能真,對人就能去偽,就像黑夜接著白天,影子隨著身形。
--莎士比亞,英國戲劇家
17.沒有誠實何來尊嚴?
--西賽羅,古羅馬政治家
18.人如失去了誠實,也就失去了一切。
--黎里,英國散文家
19.誠實最好的政策。
--弗蘭克林
20.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫
(3).勸人寬容,凡事要看得開
日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鑽牛角尖,人也舒坦,心也舒坦
記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變的
後悔是一種耗費精神的情緒.後悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤.所以不要後悔
(4)堅強的意志\堅定的決心
我成功是因為我有決心,從不躊躇。拿破崙一世 名言警句
人格成熟的重要標志:寬容、忍讓、和善。-《人性的弱點》 名言警句
使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋裡的一粒沙子。-佚名 名言警句
三軍可奪帥,匹夫不可奪志也。-《論語.子罕》 名言警句
(5)關於愛情
真正的愛就要把瘋狂的或是近於淫盪的東西趕得遠遠的。柏拉圖 名言警句
(6)關於修身
君子之修身,內正其心,外正其容。-(宋)歐陽修 名言警句
盛年不再來,一日難再晨,及時宜自勉,歲月不待人。-(晉)陶淵明 名言警句
品德,應該是高尚些;處世,應該坦率些;舉止,應該禮貌些。-(法)孟德斯鳩 名言警句
靜以修身,儉以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。-諸葛亮 名言警句
(7)人要時常自省——認識自己
最困難的事情就是認識自己。(希臘)
自知之明是最難得的知識。(西班牙)
要想了解自己,最好問問別人。(日本)
只有在人群中間,才能認識自己。(德國)
天上的繁星數得清,自己臉上的煤煙卻看不見。(馬來西亞)
給自己唱贊歌的人,聽眾只有一個。(日本)
莫笑別人背駝,自己把腰挺直。(蘇聯)
最靈繁的人也看不見自己的背脊。(非洲)
越是無能的人,越喜歡挑剔別人的錯兒。(愛爾蘭)
每個人都知道鞋子擠腳的地方。(拉丁美洲)
自己的鞋子,自己知道緊在哪裡。(西班牙)
自己的飯量自己知道。(蘇聯)
不會評價自己,就不會評價別人。(德國)
如果你指揮不了自己,也就指揮不了別人。(美國)
當面怕你的人,背後一定恨你。(英國)
[學習學習]名言警句精選(音序排列)
百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)
百學須先立志。(朱熹)
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)
別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)
博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子?(後漢書)
不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)
不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)
不以規矩,無以成方園。(孟子)
採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)
倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)
操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰)
察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
差以毫釐,謬以千里。(《漢書》)
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白)
臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)
吃一塹,長一智。(古諺語)
尺有所短,寸有所長。(屈原)
出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)
春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁)
春宵一刻值千金。(蘇軾)
從善如登,從惡如崩。(《國語》)
大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書)
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)
丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。(杜甫)
但願人長久,千里共蟬娟。(蘇軾)
當斷不斷,反受其亂。(漢書)
當局者迷,旁觀者清。(新唐書)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山則情滿於山,觀海則意溢於海。(劉勰)
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)
讀書百遍,其義自現。(三國志)
讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)
讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)
讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)
多行不義必自斃。(左傳)
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)
凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》)
防民之口,甚於防川。(國語)
非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)
風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(《戰國策》)
富貴不能*,貧*不能移,威武不能屈。(孟子)
G
感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)
高山仰止,景行行止。(《詩經》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)
觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。(宋·葉適)
光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)
H
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)
海內存知己,天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月,天涯共此時。(張九齡)
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參)
會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)
禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)
J
己所不欲,勿施於人。(論語)
兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)
見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》)
見義不為,非勇也。(論語)
江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼)
金玉其外,敗絮其中。(劉基)
近水樓台先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)
九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍)
鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》)
捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)
君子成人之美,不成人之惡。(論語)
君子坦盪盪,小人長戚戚。(孔子)
君子憂道不憂貧。(論語)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)
L
老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。(王勃)
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊)
流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)
路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)
路遙知馬力,日久見人心。(元曲·爭報恩)
落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍)
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃)
M
滿招損,謙受益。(尚書)
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)
靡不有初,鮮克有終。(詩經)
敏而好學,不恥下問。(孔子)
莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適)
莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)
莫等閑,白了少年頭,空悲切!(岳飛)
木秀於林,風必摧之。(舊唐書)
N
濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。(王安石)
P
天行有常,不為堯存,不為桀亡。《苟子》)
天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)
●不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里,而是要啟發了解事物的能力,使得從這種能力之中流瀉出來---像從活的泉眼流出一樣---一條溪澗(知識)來。
●書和人一樣,也是有生命的一種現象,它也是活的、會說話的東西。
--高爾基:《論文學》
書到用時方恨少。
少年不知勤學苦,老來方悔讀書遲。
書讀百遍,其義自見。
舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
讀書破萬卷,下筆如有神。 回答者: 林子又 | 二級 | 2008-6-12 20:24
百學須先立志。(朱熹)
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)
別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)
博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子?(後漢書) 回答者: egewgewgwt | 一級 | 2008-6-13 17:24
名言警句謙虛篇
• 九牛一毫莫自誇,驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢。 —— 陳毅
• 不滿足是向上的車輪。 —— 魯迅
• 勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多。 —— 葛洪
• 恃國家之大,矜民人之眾,欲見威於敵者,謂之驕兵。 —— 魏相
• 放盪功不遂,滿盈身必災。 —— 張詠
• 虛已者進德之基。 —— 方孝孺
• 滿盈者,不損何為?慎之!慎之! —— 朱舜水
• 人生大病,只是一「傲」字。 —— 王陽明
• 不驕方能師人之長,而自成其學。 —— 譚嗣同
• 人生至愚是惡聞已過,人生至惡是善談人過。 —— 申居鄖
• 盛滿易為災,謙沖恆受福。 —— 張廷玉
• 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個陷阱是我們自己親手挖掘的。 —— 老舍
• 昂著頭出征,夾著尾巴回家,是庸駑而又好戰的人的常態。 —— 馮雪峰
• 我們不要把眼睛生在頭頂上,致使用了自己的腳踏壞了我們想得之於天上的東西。 —— 馮雪峰
• 虛心使人進步,驕傲使人落後,我們應當永遠記住這個真理。 —— 毛澤東
• 我們不能一有成績,就象皮球一樣,別人拍不得,輕輕一拍,就跳得老高。成績越大,越要謙虛謹慎。 —— 王進喜
• 「驕傲」兩個字我有點懷疑。凡是有點干勁的,有點能力的,他總是相信自己,是有點主見的人。越有主見的人,越有自信。這個並不壞。真是有點驕傲,如果放到適當崗位,他自己就會謙虛起來,要不然他就混不下去。 —— 鄧小平
• 一個驕傲的人,結果總是在驕傲里毀滅了自己。 —— 莎士比亞
• 凡過於把幸運之事歸功於自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。 —— 培根
• 謙虛是不可缺少的品德。 —— 孟德斯鳩
• 一種美德的幼芽、蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。 —— 加爾多斯
• 謹慎比大膽要有力量得多。 —— 雨果
• 切忌浮誇鋪張。與其說得過分,不如說得不全。 —— 列夫•托爾斯泰
• 成功的第一個條件是真正的虛心,對自己的一切敝帚自珍的成見,只要看出同真理沖突,都願意放棄。 —— 斯賓塞
• 謙遜可以使一個戰士更美麗。 —— 奧斯特洛夫斯基
• 國民的感情中最難克服的要數驕傲了,隨你如何把它改頭換面,與之斗爭,使之敗陣,撲而滅之,羞而辱之,它還會探出頭來,顯示自己。 —— 富蘭克林
• 當我們是大為謙卑的時候,便是我們最近於偉大的時候。 —— 泰戈爾
• 自負對任何藝術是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸。 —— 季米特洛夫
• 真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以後的產物。 —— 柏格森
• 將拒諫則英雄散,策不從則謀士叛。 —— 黃石公
• 不傲才以驕人,不以寵而作威。 —— 諸葛亮
• 氣忌盛,新忌滿,才忌露。 —— 呂坤
• 念高危,則思謙沖而自牧;懼滿盈,則思江海下百川。 —— 魏徵
• 好說己長便是短,自知己短便是長。 —— 申居鄖
• 虛心不是一般所謂謙虛,只是表面上接受人們的意見,也不是與人們無爭論無批評,把是非和真理的界線模糊起來,而必須保持自己的政治立場,當自己還未了解他人意見時不盲從。 —— 徐特立
• 一分鍾一秒種自滿,在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見才能添加精神上新的滋養品。 —— 徐特立
• 真正的虛心,是自己毫無成見,思想完全解放,不受任何束縛,對一切採取實事求是的態度,具體分析情況對於任何方面反映的意見,都要加以考慮,不要聽不進去。 —— 鄧拓
• 為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分,我們惟有要求自己,遇事都一定要保持真正的虛心。 —— 鄧拓
• 學習的敵人是自己的滿足,要認真學習一點東西,必須從不自滿開始。對自己,「學而不厭」,對人家,「誨人不倦」,我們應取這種態度。 —— 毛澤東
• 我的座右銘是:人不可有傲氣,但不可無傲骨。 —— 徐悲鴻
• 鑽研然而知不足,虛心是從知不足而來的。虛偽的謙虛,僅能博得庸俗的掌聲,而不能求得真正的進步。 —— 華羅庚
• 我要做的事,不過是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。 —— 歌德
• 謙虛的學生珍視真理,不關心對自己個人的頌揚:不謙虛的學生首先想到的是炫耀個人得到的贊譽,對真理漠不關心。思想史上載明,謙虛幾乎總是和學生的才能成正比例,不謙虛則成反比。 —— 普列漢諾夫
• 無論在什麽時候,永遠不要以為自己已知道了一切。 —— 巴甫洛夫
• 尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明。 —— 屈原
• 居高常慮缺,持滿每憂盈。 —— 簡文帝
• 嶢嶢者缺,皎皎者易污。《陽春》之曲,和者必寡,盛名之下,其實難副。 —— 范曄
• 傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。 —— 魏徵
• 功有所不全,力有所不任,才有所不足。 —— 宋濂
• 短不可護,護短終短;長不可矜,矜則不長。 —— 聶大年
• 啊!誇獎的話,出於自己口中,那是多麽乏味! —— 孟德斯鳩
• 我們各種習氣中再沒有一種象克服驕傲那麽難的了。雖極力藏匿它,克服它,消滅它,但無論如何,它在不知不覺之間,仍舊顯露。 —— 富蘭克林
• 一知半解的人,多不謙虛;見多識廣有本領的人,一定謙虛。 —— 謝覺哉
• 大勇若怯,大智若愚。 —— 蘇軾
• 當我歷數了人類在藝術上和文學上所發明的那許多神妙的創造,然後再回顧一下我的知識,我覺得自己簡直是淺陋之極。 —— 伽利略
• 要在座的人都停止了說話的時候,有了機會,方才可以謙遜地把問題提出,向人學習。 —— 約翰•洛克
• 不謙虛的話只能有這個辯解,即缺少謙虛就是缺少見識。 —— 富蘭克林
• 一切真正的和偉大的東西,都是純朴而謙遜的。 —— 別林斯基
• 有了一些小成績就不求上進,這完全不符合我的性格。攀登上一個階梯,這固然很好,只要還有力氣,那就意味著必須再繼續前進一步。 —— 安徒生
• 大多數的科學家,對於最高級的形容詞和誇張手法都是深惡痛絕的,偉大的人物一般都是謙虛謹慎的。 —— 貝弗里奇
• 構成我們學習最大障礙的是已知的東西,而不是未知的東西。 —— 貝爾納
• 懶於思索,不願意鑽研和深入理解,自滿或滿足於微不足道的知識,都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個字來稱呼,這就是「愚蠢」。 —— 高爾基
• 越是沒有本領的就越加自命不凡。 —— 鄧拓
• 偉大的人是決不會濫用他們的優點的,他們看出他們超過別人的地方,並且意識到這一點,然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多,他們越認識到他們的不足。 —— 盧梭
• 我們的驕傲多半是基於我們的無知! —— 萊辛
• 卑鄙和高傲的動機只會滿足愚人、武夫、人類的侵略者和掠奪者的貪於,人們應當放棄這種動機,不要讓這些誘人的飲料再麻醉那些自命不凡之徒! —— 聖西門
• 一個人如果把從別人那裡學來的東西算作自己的發現,這也很接近於虛驕。 —— 黑格爾
• 蠢材妄自尊大,他自鳴得意的,正好是受人譏笑奚落的短處,而且往往把應該引為奇恥大辱的事,大吹大擂。 —— 克雷洛夫
• 無論在什麽時候,永遠不要以為自己已經知道了一切。不管人們把你們評價的多麽高,但你們永遠要有勇氣對自己說:我是個毫無所知的人。 —— 巴甫洛夫
• 決不要陷於驕傲。因為一驕傲,你們就會在應該同意的場合固執起來;因為一驕傲,你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助;因為一驕傲,你們就會喪失客觀標准。 —— 巴甫洛夫
• 不管我們的成績有多麽大,我們仍然因該清醒地估計敵人地力量,提高警惕,決不容許在自己的隊伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。 —— 斯大林
• 最大的驕傲於最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力。 —— 斯賓諾莎
• 恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。 —— 諸葛亮
• 驕諂,是一個人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕。 —— 申居鄖
• 謙固美名,過謙者,宜防其詐。 —— 朱熹
• 驕傲的人喜歡見依附他的人或諂媚他的人,而厭惡見高尚的人。……而結果這些人愚弄他,迎合他那軟弱的心靈,把他由一個愚人弄成一個狂人。 —— 斯賓諾莎
• 驕傲的人必然嫉妒,他對於那最以德性受人稱贊的人便最懷忌恨。 —— 斯賓諾莎
• 由於痛苦而將自己看得太低就是自卑。 —— 斯賓諾莎
• 自卑雖是與驕傲反對,但實際卻與驕傲最為接近。 —— 斯賓諾莎
• 顯而易見,驕傲與謙卑是恰恰相反的,可是它們有同一個對象。這個對象就是自我。 —— 休謨
• 我首先要求諸君信任科學,相信理性,信任自己,並相信自己。 —— 黑格爾
• 卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。 —— 徐特立
• 任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨立不是弧立。 —— 徐特立
• 無論是別人在跟前或者自己單獨的時候,都不要做一點卑劣的事情:最要緊的是自尊。 —— 畢達哥拉斯
• 禮儀不良有兩種:第一種是忸怩羞怯;第二種是行為不檢點和輕慢;要避免這兩種情形,就只有好好地遵守下面這條規則,就是,不要看不起自己,也不要看不起別人。 —— 約翰•洛克
• 最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。 —— 盧梭 回答者: 打掛你 | 二級 | 2008-6-13 20:53
讀一書,增一智。
不吃飯則飢,不讀書則愚。
不向前走,不知路遠;不努力學習,不明白真理。
樹不修,長不直;人不學,沒知識。
用寶珠打扮自己,不如用知識充實自己。
蜂采百花釀甜蜜,人讀群書明真理。
勞動是知識的源泉;知識是生活的指南。
知識是智慧的火炬。
寶劍不磨要生銹;人不學習要落後。
茂盛的禾苗需要水分;成長的少年需要學習。
星星使天空絢爛奪目;知識使人增長才幹。
造燭求明,讀書求理。
糧食補身體,書籍豐富智慧。
世界上三種東西最寶貴——知識、糧食和友誼。(緬甸諺語)
書籍備而不讀如廢紙。(英國諺語)
積累知識,勝過積蓄金銀。(歐洲諺語)
謙虛是學習的朋友
泰山不是壘的,學問不是吹的。 天不言自高,地不語自厚。
水滿則溢,月滿則虧;自滿則敗,自矜則愚。
包子有肉,不在皮上;人有學問,不掛嘴上。
不實心不成事,不虛心不知事。 不自是者博聞,不自滿者受益。
虛心的人,常想己之短;驕傲的人,常誇己之長。
自贊就是自輕。 自滿是智慧的盡頭。
如果有了鬍子就算學識淵博,那麼,山羊也可以講課了。
成就是謙虛者前進的階梯,也是驕傲者後退的滑梯。
吹噓自己有知識的人,等於在宣揚自己的無知。
言過其實,終無大用。 知識愈淺,自信愈深。
訥訥寡言者未必愚,喋喋利口者未必智。
寬闊的河平靜,博學的人謙虛。 秀才不怕衣衫破,就怕肚子沒有貨。
山不厭高,水不厭深。 驕傲是跌跤的前奏。
驕傲來自淺薄,狂妄出於無知。 驕傲是失敗的開頭,自滿是智慧的盡頭。
--高爾基:《文學書簡》
●書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。
--蘇軾:《東坡文集事略》
●看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在後一般。就一段中須要透,擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是。不可按冊子便在,掩了冊子便忘。
--朱熹:《朱子語類大全》
●讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?
--朱熹:《訓學齋規》
●學貴精不貴博。……知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也。
--戴震:《戴東原先生年譜》
●讀書以過目成誦為能,最是不濟事。
鄭板橋
●無所不能的人實在一無所能,無所不專的專家實在是一無所專……
--《韜奮文集》
●加緊學習,抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。
--《周恩來選集》
●讀書也像開礦一樣,「沙裡淘金」。
趙樹理
●我閱讀關於我所不懂的題目之書籍時,所用的方法,是先求得該題目的膚表的見解,先瀏覽許多頁和好多章,然後才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識。我對該書的終末,就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。
--狄慈根:《辯證法的邏輯》
●重要的不是知識的數量,而是知識的質量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的東西。
托爾斯泰
●在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其它一切統統拋掉,就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
愛因斯坦
●久物之味,久則可厭;讀書之味,愈久愈深。
程頤
●書猶葯也,善讀之可以醫愚。
劉向
●我愛書。我常常站在書架前,這時我覺得我面前展開一個廣闊的世界,一個浩瀚的海洋,一個蒼茫的宇宙。
劉白羽
●生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。
莎士比亞
●書籍是全人類的營養品。
莎士比亞
●書籍---當代真正的大學。
托馬斯·卡萊爾
●各種蠢事,在每天讀書的影響下,彷彿在火上一樣,漸漸溶化。
雨果
●書,這是這一代對另一代人精神上的遺言,這是將死的老人對剛剛開始生活的青年人的忠告,這是准備去休息的哨兵向前來代替他的崗位的哨兵的命令。
--《赫爾岑論文學》
●不去讀書就沒有真正的教養,同時也不可能有什麼鑒別力。
--《赫爾岑論文學》
●好的書籍是最貴重的珍寶。
別林斯基
●書是我們時代的生命。
別林斯基
●理想的書籍是智慧的鑰匙。
托爾斯泰
●書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師。
高爾基
●熱愛書吧---這是知識的源泉! 只有知識才是有用的,只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人,成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人。
--《高爾基論青年》
●讀書愈多,精神就愈健壯而勇敢。
高爾基
●要熱愛書,它會使你的生活輕松;它會友愛地來幫助你了解復雜的思想、情感和事件;它會教導你尊重別人和你自己;它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。
--《高爾基論青年》
●生活在我們這個世界裡,不讀書就完全不可能了解人。
高爾基
●書和人一樣,也是有生命的一種現象,它也是活的、會說話的東西。