『壹』 小學生400字作文文明禮儀我能行
在一個陰沉沉的夏天，我和媽媽乘車去小姨家。
我們走上了擁擠的公交車，我和媽媽找到了兩個空位子坐下。突然，我看到一位老人顫抖的站在那裡，我坐著心裡很不是滋味，於是站起來，給老人讓座。老爺爺說：「謝謝你，小朋友。」我說：「不客氣，這是應該的。」我臉上露出了燦爛的微笑。這時，媽媽和周圍的人都向我投來贊揚的目光。我心裡想：現在社會發展了，時代進步了，國家昌盛了，我們每個人都應該做文明的人。不知不覺，我們到站了，我和媽媽下了車。天氣很悶熱，烏雲擋住了藍天，和和媽媽背著包，行走在去小姨家的路上。突然，天空烏雲密布，颳起了大風，緊接著巨大的雨點打在我和媽媽的身上。我們拿出帶來的雨傘和雨衣，就在我們快到小姨家的時候，路邊有個小姑娘在哭，找不到自己的家人了。我走過去，用雨傘擋住她淋濕了的頭發，然後把包里的衣服拿給她穿。經過媽媽的詢問，她真的和家人走散了。怎麼辦呢？還是媽媽有主意地說：「我們求助警察吧！」後來，經過警察叔叔的幫忙，我們終於幫小女孩找到了親人。
這時看看我的衣服都濕透了，但我心裡美滋滋的，我以後還會用行動來證明我會做一個文明禮儀的人。
『貳』 關於小學生文明禮儀的作文，急需急需啊！300~500字
小學生文明禮儀作文
讓文明禮儀伴我行從一個人的舉止行為可以看出這個人的氣質與修養。要想擁有美好的氣質與完美的修養，做為一名當代的小學生，我們首先應該讓文明禮儀伴我行。
下面我就給大家講一講我身邊的文明禮儀現象吧！記得上學期的時候，我們班新來了一位數學老師。當數學老師走進教室的時候，同學們靜靜地坐在自己的座位上，用微笑的目光注視著數學老師，默默地表達著對老師的歡迎與尊敬。數學老師說：「上課！」她的話音剛落，便響起了班長清脆的聲音：「起立！」全班同學迅速地站起身來，然後向旁邊橫跨一步，齊唰唰的站在課間的過道里。大家的動作又輕又齊，沒有一個碰響桌椅。數學老師滿面笑容地站在講台上，親切地喊道：「同學們好！」同學們邊鞠躬，一邊用心底發出的聲音答道：「老師，您好！」數學老師又說：「請座！」大家向課桌內跨回一步，輕輕地坐下。師生親切而熱情的相互問好聲，如同一首美妙的開始曲，使大家懷著愉快的心情投入新學期的學習生活。
禮儀不僅可以讓我們的生活更加豐富多彩，還可以讓我們交到更多的好朋友。其實，文明禮儀無處不在，只要你做好身邊的大事小情，做一個有文明、有氣質、有修養的小學生，你將會體會到做一個講文明、懂禮貌的快樂，讓我們小手拉大手，讓文明禮儀伴隨在我們身上！
『叄』 誰有小學生800字文明禮儀伴我行的作文
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
中國被譽為「文明禮儀之邦」，作為一個中學生而言，繼承中華民族優秀傳統，弘揚中華民族文明禮儀是我們責無旁貸的歷史重任。所以，我們要從自己做起，要從身邊的小事做起。
良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
例如：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！」他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？
記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，「教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？」，「在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」么？明代大學者王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為「不學禮，無以立」；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。在現代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，因為它對於：「形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣」，「促進整個民族素質的不斷提高」具有重要的意義。同學們，讓我們行動起來，「新世紀新時代，新國家新文明」，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓「文明與我同行」！
『肆』 文明禮儀 作文
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！」他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標准，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，「教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？」，「在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」么？明代大學者王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麵包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把麵包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，「新世紀新時代，新國家新文明」，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓「文明與我同行」！
『伍』 寫一篇小學生文明禮儀作文
做講文明、懂禮儀的小學生
我國是傳統禮儀之邦，「講文明、懂禮儀」是我們中華名族上下五千年的傳統美德，《小學生日常行為規范》也明確要求小學生要禮貌待人，遵規守紀，嚴於律己。
但是在我們的身邊，總是有一些同學還有不文明的行為。例如，在我們的校園內總有人大聲喧嘩,打鬧.教室里、操場上總會 有小食品包裝袋隨處可見 。再例如，有些同學經常 講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意在公共場所或學校 破壞公共財物。我們很多同學把學習文化知識放在首位，卻忽視了社會公德的培養和文明習慣的養成。事實上，良好的行為習慣是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。
作為新時代的小學生，我們應該注重自己在日常的學習和生活中的言談、舉止,自覺遵守我們應該遵守的行為規則。講文明懂禮儀說起來容易，要真正做起來卻並不容易，原因就在於我們在平時生活中對文明禮儀常常忽視，或者根本認識不到我們的行為已經對他人造成了不利的影響。
我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。
我國歷來有「禮儀之邦」的美譽，謙恭禮讓是中國人的傳統美德。謙恭禮讓有得於與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，「孔融融讓梨」的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。 而現代的我們更應當遵照小學生守則和日常行為規范，嚴格的要求自己，只要我們從平時的一言一行做起，尊敬師長，團結同學，文明用語，我們就會成為新時期文明的小學生。
讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從良好的行為習慣做起，做一個講文明、懂禮貌的小學生。讓文明之花，禮儀之花，處處綻放。
『陸』 文明禮儀教育 作文－1000～1500字
1如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。 說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！」他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？ 這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。 一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。 公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標准，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。 而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？ 有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，「教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？」，「在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。 我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」么？明代大學者王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。 2我國是文明古國、禮儀之幫，禮儀傳統源遠流長。隨著社會的進步，生活也賦予禮儀新的內涵，並給人以啟迪和力量。作為一名小學生，我們應該注重禮儀、倡導文明，時刻從身邊做起，從小事做起。
記得有一次，我和媽媽參加了表妹的十歲生日宴會，當時客人很多，我和媽媽被安排和長輩們坐在一起。不一會兒，客人們陸陸續續入席了，可是我所在的酒桌上的客人遲遲未到齊。看著滿桌的美味佳餚，我頓時胃口大開，竟旁無若人地拿著筷子津津有味地吃了起來。不料媽媽輕輕地碰了碰我的胳膊，示意我停下，然後和耳語一番：只有客人到齊了，才能開席；如果酒桌上有長輩，應以長輩為敬；吃的時候，含著食物不要講話，否則不禮貌。聽罷我羞愧地低下頭，自從那以後，我就非常注重禮儀了。不論在家還是在外面吃飯，即使肚子再餓，美食再誘人，我也能控制自己，而且愉快地與家人或客人一起用餐。
還有一次，我乘坐公汽去上培優課。車到站了，先後上來一個年長者和一位年輕時髦的女孩，車上一位年輕人甲主動給年長者讓座，不料那位後上的女孩飛快地坐了上去，那位年長者搖了搖頭，只好艱難地站著。更可惡的是，那位搶座位的女孩不但不為她剛才的行為感到慚愧，反而翹起二郎腿，肆無忌憚地磕起了瓜子，而且瓜子殼隨地亂吐。這時另一位年輕人乙實在看不過眼，他不但主動給年長者讓了座，而且嚴肅地批評了那個女孩太不講文明了，車上的人也朝女孩投去了異樣的眼光。也許她意識到自己的行為太不文明了，車一到站，她就灰溜溜地下了車。看到眼前的這一幕，我陷入了沉思。
通過這兩個事例，使我明白：文明禮儀無處不在，良好的禮儀使人愉悅，不文明的行為使人憤慨。古人雲：「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」，這句話看似簡單，卻蘊涵了深刻的道理。所以我們應該攜起手來，共同倡導文明禮儀，為創造一個美好而又和諧的社會而努力！
答案補充 有這樣一個故事：在美國紐約的廁所和公園的草地上，都豎立著寫有提示標語的牌子，但是在英文的下文又有一行與上面同意的中文標語，照理是不需要這么做的，但是為什麼這出現這樣的情況呢？後來，有記者去采訪美國總統布希，為什麼要這么做？布希總統的回答足以讓大家大吃一驚：因為扔紙片和踐踏草坪的人往往是中國遊客，而不是美國市民。布希總統的回答可以讓我們好好反思一下了。我們中國人的素質究竟真的有這么差嗎？連這點文明都做不到？悲哀的是，我們中國的確有一些人，文明的程度還不高，無論是行為還是語言上都還需要好好地培養。
行為方面還是老問題，亂扔紙片、隨地吐痰、踐踏草坪。可是，這些人為什麼會這么做呢？這里還聯繫到思想這個問題。這些人總以為就我一個人扔紙屑，沒什麼大不了的。可是，如果全人類都這么想，那地球還不成了「垃圾星球」了？
語言方面么，就是講臟話，這些「粗人」都已經養成習慣了，不小心就說出來了。
要想做到文明，還得從根本上做。要鏟除靈魂里的污點，思想中的雜念，還得用美德去占據它。讓我們一起努力，用美德趕走丑惡，讓文明之花在我們中國的土地上越開越美！
『柒』 文明禮儀的小學生作文
1: 當我懷著忐忑不安的心情走上演講台的時候，看見一張張掛滿微笑的面孔，還有大家充滿鼓勵的眼神，讓我從內心感受到一股暖流涌遍全身。在這么多人的公眾場合，幾乎聽不到雜音，我切切實實感受到自己已經被一種文明所包圍，並被深深感染。這也正是我今天所演講的題目，讓文明與你我同行。
一滴水可以折射出太陽的光輝。在我們的身邊，經常會看到一些微乎其微卻令人非常感動的小事。每天早上，同學們下樓梯像放開閘門的水一樣「噴涌」而出。意外總是不可避免的，這個時候，我們擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。還有些同學在扔雜物時，距離垃圾桶只有一步之遙，但總會以投球狀向垃圾桶里投去，投不進去的也就是一走了之。這不僅讓我想起一句話來「向前一小步，文明一大步」。一粒沙中見世界。我們的言行，往往會表現出我們個人素質的高低，雖然這也仍然是一件微乎其微的小事，但反映出的卻是一個大問題——90後的我們缺失一顆公德之心。
「良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒」。 做文明人，說文明話，行文明事。 古人雲：「勿以善小而不為，勿以惡小而為之。」如果把此事上升到一定的高度來看待，從小處講可以反映出一個人道德素質的高低，從大處講也反映了一個國家文明程度及民族素質的高低。讓文明與你我同行，只要擁有一顆公德之心，校園內的草坪還會有人隨意踐踏嗎？潔白的牆壁上還會有各式各樣的塗鴉嗎？在公共場合還會有人大聲喧嘩嗎，在校園內還有隨處可見的紙片嗎？
2:禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？ 我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。 升旗儀式，最為庄嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於「禮儀之邦」這個美譽。 課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。 同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。 在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。
作文：
你們也許會看到一些身強力壯的小夥子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發出「他*的」之聲；也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多麼不相稱！但是，當前社會上仍然有些人對於這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，並且為之辯護說：區區小事，何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：「你們錯了！如果任其這樣發展下去，那麼文明何在？禮貌又何在呢？」
我們偉大祖國素以「禮儀之邦」著稱於世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，「融四歲，能讓梨」的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，後來當了國家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：「主席敬酒，豈敢豈敢！」毛主席回答：「敬老尊賢，應當應當！」由此可見，文明禮貌是多麼重要。可以毫不誇張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養成哪些習慣呢？比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲「對不起」；別人幫你做了事，要對別人道一聲「謝謝」；在校內外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。 那麼怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢？首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的准則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的准則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表裡的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規范我們的行為。其次，採取一些有效措施，來培養習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著「不準踐踏草地」、「請您足下留情」告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時候，採取一些強制手段也是十分必要的。 同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創造物質文明的重要使命，更擔負著創造精神文明的神聖職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌
『捌』 有關農村小學生文明禮儀習慣的教育的徵文450字
古人雲：「不學禮，無以立」。自古以來我國就是「禮儀之邦」，講文明、懂禮貌、和善待人是我們中華民族世代相傳的美德。小學生文明禮儀教育不僅是傳承文明之需也是社會發展之需。因此，對於小學生養成教育而言，一個極為重要的方面，就是要讓少年兒童在小學階段養成良好的文明禮儀習慣，提高他們的道德水平和綜合素質，讓每一個孩子都能成為品學兼優的好學生。
一、目前農村小學生文明禮儀教育現狀及原因
隨著社會工業化、城市化進程的日益加快和市場對勞動力資源需求的不斷增加，許多城市中出現了大規模的外來民工，而以家庭形式進入城市的現象也越來越多。臨沭作為一座對外開放、日新月異的縣城，自然吸引著眾多外來打工者。目前留守子女教育已成為我校教育的重要組成部分。然而，在這種新形勢下小學生文明禮儀嚴重缺失現象要重：一些孩子在學校里不講禮貌，不懂禮讓，不懂得尊重他人，行為舉止不端正等等。
據我校日前開展的文明禮儀教育活動調查問卷顯示，我校76.3%的學生文明禮儀意識薄弱，很多學生認為講文明、守禮儀是一種束縛，有的甚至認為是封建，是多此一舉的事。這次問卷分析讓我們認識到了學生文明禮儀意識的缺乏，學生精神文明的缺失。我們通過仔細調查得知，學生不文明行為是以下原因導致的：
1.家庭教育中禮儀教育比較薄弱。很多家長工作繁忙或對獨生子女過分溺愛，導致了學生家庭禮儀教育的缺失，很多學生養成了任性、自私、唯我獨尊、不關心別人，也不尊重別人的壞習慣。另外，在家庭教育中我們發現大多數家長眼中只有分數，只關心孩子的學習和前
途，而對禮儀教育重視不夠，還有家長自身禮儀修養不高，更影響了學生文明禮儀習慣的養成。
2.現代教育模式中教育者對學生進行禮儀教育不夠重視。很多教師只是偶爾通過課堂教學穿插進行文明禮儀教育，力度不大，作用不強，且不能夠持之以恆，我們很難將基本的禮儀常識充分傳授給學生。再者，長期以來，學校教育過於「功利」——追求成績，追求升學，極大地淡化了文明禮儀的養成教育。
二、農村小學生文明禮儀習慣的養成策略
「小學加強德育首先要從文明禮貌做起。文明禮貌的傳統不能在新一代人中丟失，如果一旦丟失了，小而言之，會帶來社會秩序的混亂，大而言之，會給國家、民族帶來災難，帶來恥辱。」這是我國教育家柳斌的話，這絕非危言聳聽，小學生文明禮儀養成教育的成功與否，不僅關繫到個人未來的發展，而且關繫到整個社會的安定。那麼，我們作為小學教育者，在新形勢下如何高效地對小學生進行文明禮儀教育呢?
蘇聯教育家馬卡連柯說過：「在學生的思想和行為中間，有一條小小的鴻溝，需要用實踐把這條溝填滿。」的確，學生良好的道德品質與行為習慣只有在不斷的實踐中才能逐漸形成。因此在關鍵的小學教育過程中，我們不能只是說教，而是要與學生日常的學習、生活有機地結合起來，幫助學生架設一道文明禮儀認知轉化之橋。因此，筆者認為我們教育者應從以下方面努力： 1.「文明」校園、營造氛圍
在學校的圍牆、走廊、花壇等地張貼了許多文明禮貌用語的卡片，如「請」、「你好」、 「再見」、「謝謝」、「老師好」、 「對不起」、「沒關系」等等，這些文明禮貌用語卡片由學生親自製作。整個校園以圖文並茂的形式讓孩子們學習文明，感受文明，接納文明、使用文明。老師鼓勵學生每天念一念，並落實到自己的行動中，及時表揚在文明禮貌方面做得好的學生，並將號召其他的學生向他（她）學習。學校還要充分利用大課間和社會實踐活動，對學生進行生動、直觀的文明禮儀教育。如播放禮儀教育電影或專題廣播，舉辦文明禮儀知識競賽，開辦禮儀宣傳園地等，讓學生在實踐中增強禮儀修養，充分調動起孩子們的積極性。
2.榜樣示範、正面誘導
許多學生《規范》、《守則》倒背如流，自己卻隨地吐痰、隨手扔紙屑？這不能不引起我們的深思和反省。古人雲：「一屋不掃，何以掃天下。」培養學生良好的文明禮儀習慣必須要求學生從點滴小事做起、養成習慣。我經常跟孩子們講：一件平凡的不起眼的小事往往能看出一個人的偉大之處——在校園內衣冠整齊，課堂上自覺遵守紀律，見到垃圾隨手撿起來，見到教師要主動問好，見到同學的書本掉在地上主動撿起來，等等。有句老話：「少成若天性，習慣成自然。」 文明禮儀還要注重平時，從小培養，形成良好習慣。孝敬父母、尊敬師長是小學生最起碼的道德要求，鼓勵小學生在家孝敬父母，孝敬長輩，在校尊敬老師，團結同學，主動幫助父母和老師做一些力所能及的事情，從小事做起，逐漸養成講文明、知禮儀的好習慣。對小學生的養成教育要達到「隨風潛入夜，潤物細無聲」的佳境，必須從學生點滴抓起、養成習慣。
4.組織活動、「豐富」教育
作為班集體組織，可以分層次、分階段、多類型地，讓學生們在生動形象的活動中培養良好道德品質和行為習慣。作為一名班主任老師，我們應該在校領導指導下有計劃地利用節假日開展小學生文明禮儀教育活動，例如：「三八節」開展回饋母愛、分擔家務活動；「清明節」開展祭掃烈士墓活動；「八一節」開展慰問老軍人活動；「教師節」開展尊師活動； 「重陽節」到敬老院去看望老人；「十一」開展愛國情操教育活動等等。讓學生在真真切切的活動中自己感動自己，自己教育自己，這樣的活動形式比長篇大論的空洞說教顯然效果要好。