⑴ 淺談小學生如何學會傾聽作文
一、營造富有情趣的文化氛圍
在教室的牆上，貼上關於傾聽的名言。如：「一雙靈敏的耳朵勝過十張能說會道的嘴巴。」「聽也是讀，用耳朵來讀。」讓孩子們多聽優美的詩句、故事或謎語。結合實際情況，在班級建立相應的評價機制，對每節課都能堅持傾聽的同學用「粘貼畫」或「畫笑臉」獎勵外，每得十個可在成長記錄卡上加一分。一周小結一次評選出「傾聽小模範」和「傾聽明星小組」等，讓小模範或小明星向大家介紹自己認真傾聽的方法。以潤物細無聲的方式暗示、引導孩子善於傾聽，化有限的空間為傾聽的樂園。
二、注重培養 「傾聽」的習慣
（一）不良習慣的糾正。
在學生聽課過程中，坐姿很重要。有的學生習慣於趴在桌子上聽，或者用手托著腦袋聽，或者手裡玩著筆聽，或者閉著眼睛聽等等，這些姿勢不是使他們更放鬆，而是時間稍微一長，就會分散他們的注意力，聽著聽著就進入了昏睡狀態。這種不良習慣
看似無關緊要，無須大驚小怪，然而它會一點點地吞噬學生獲得知識的能力，所以在聽課過程中，坐姿一定要端正，這樣才有利於注意力的集中。
（二）認真傾聽習慣的培養。
我們經常討論到的一個問題是：「怎樣讓學生能夠認真地傾聽別人的話？」 其實要解決這個「老大難」問題，我們還是得從自身開始考慮：當我們在批評學生的時候，當我們在怒氣沖天的時候，有沒有曾經想過「認真傾聽」這個習慣並不是與生俱來的，而是需要經過長時間、多渠道地培養和訓練的？
1．老師要從自身做起，先學會「傾聽」。
「傾聽」不僅指學生的單方面的傾聽，而且教師也需要學會傾聽，成為學生的忠實「聽眾」。有人或許會說，你言外之意不是說老師都不會聽嗎？無論我們怎樣截取教學的片段，都會發現永遠是一個人在說，更多人在聽；永遠是片刻地發言，諸多地聆聽。
課堂上，不管是怎樣的學生，無論是說對了還是說錯了，無論是說得清楚明白還是語無倫次，教師也要專注地傾聽，不能有半點不耐煩，更不能輕易打斷學生的發言。當學生困惑時、當學生煩躁時、當學生欲言不發時及時加以幫助，給予鼓勵。善於傾聽孩子的心聲，與之產生共鳴，也促使學生產生積極的情感體驗：老師每次都能耐心地聽我發言，我也要專心傾聽！我想，拉近教師和學生之間的距離才是教學成功的關鍵。
2、明確傾聽的要求：精力集中很重要，專心傾聽要做到。 古人把聽講分為三等：上等的是入神聽，中等的是用心聽，下等的是馬馬虎虎地聽。傾聽的要求是：聽得准，理解快，記得清，具有較強的傾聽品評力和傾聽組合力。圍繞著這一標准，在教學活動中我特別強調傾聽的「四心」要求：
①、要專心。因為注意力不集中，就使得學生無法認真聽取老師所講的知識，也無法與小組同學合作學習、溝通交流。所以無論是聽老師講課，還是聽同學發言，都要求學生要聽清老師或發言人說的每一句話，腦子里不想其他事。
②、要耐心。不隨便插嘴，要聽完別人的話，才發表自己的意見。特別是當別人的發言有錯時，一定要等他把話說完了再用適當的方式指出；否則，合作活動就很難有效地繼續下去，傾聽者也就不能全面地了解事實的真相。
③、要虛心。當別人提出與自己不同的意見時，要能虛心接受，邊聽邊修正自己的觀點；要讓學生明確並不是發言才是參與，傾聽同學的發言也是參與，邊聽邊想，欣賞同學思維的閃光點，吸取他人之長，彌補自身的不足，不斷充實自己。
④、要用心。在聽取他人意見時不能盲從，要有選擇地接受，做到「說」、「聽」、「思」並重，相互促進。在評價同學的發言時，要做到不重復他人的意見，自己的意見要建立在他人發言的基礎上或者提出新穎的想法。
三、採取多種形式，進行傾聽訓練。
在聽的過程中，如何記住稍縱即逝的信息，以及抓住最主要的內容，對學生來說，這是一個很高的要求。所以教師在教學中就要採取多種形式，進行傾聽的訓練。
1、進行聽算訓練。每次課前用3分鍾時間進行聽算練習，不僅訓練了學生聽的能力，還進行了口算練習，這樣就一舉兩得，起到了事半功倍的效果。
2、小組之間進行傳話比賽，聽數學故事、數學日記、數學題等進行復述的比賽。這對學生聽力的訓練也起著非常直接的作用，這種辦法延長了聽的注意力持續的時間，訓練學生在最短時間內理解信息、整合信息、積累信息，並體會數學知識在生活中的應用。
「播下一種行為，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。」可見，習慣的力量是巨大的，只有養成良好的學習習慣，才能化為學生自身的素質，對學生的一生產生深遠的影響，而「認真傾聽」這個良好學習習慣的養成，會是學生日後成功的重要因素之一，當學生慢慢感受到傾聽的魅力，感受到傾聽帶給自己的快樂時，我們的課堂上的合作學習活動就不僅有活躍、熱烈的討論、爭論的場面，也會有靜靜的傾聽和思考的情形。學會傾聽，會使我們的歷史與社會課堂教學更生動、更精彩，會使我們的學生真正成為學習的主人。
⑵ 小學作文學會傾聽怎麼上這節課啊
先寫傾聽是什麼
然後寫傾聽的好處並舉例
最後倡導大家學會傾聽。
這是最簡單的框架
⑶ 小學交流學習方法作文50字
完成作業是我們必須具備的最底線條件，所有的復習和課外被充全都得到作業完成後才可以進行，那一定會有人說：「那我們作業太多了，怎麼辦」，一般先完成最不擅長的那科作業，因為那裡頭腦最清醒，要復習時也是復習最不擅長的那一科。
平時該背的背，該記得記，認真完成作業，及時復習，最好預習。課外理科自己找適合自己程度的題目做，並適量拓展。文科多讀書，多看報，注意積累，也要做「適量」題目。
平時多和老師交流，糾正自己不良學習方法及態度。
每次考試給自己定一個目標，這個目標要量力而行，根據這次考試難度而定，一般情況下要比上一次考試高一點。目標不宜太高，要自己能夠達成的。然後通過努力。只要你連續實現了3個以上的目標，相信你的心情會很好，並且將來你可能學的很快樂（只心情上，過程還是艱辛的）
以下是幾個具體的方法：
1、以學為先 在他們心目中，學習是正事，正是理應先於娛樂。
2、隨處學習 每天練跑途中記憶詞語。在盥洗池旁貼一張詞彙表，每天刷牙時熟記一個生詞；無論怎樣各具特色，有一點他們是一致的：保證學習時間，堅持不懈。
3、講究條理 把常用的與學習有關的東西都放在伸手可及的位置，將重要的學慣用品和資料用一個紙箱或抽屜裝好，避免用時東翻西找。
4、學會閱讀 學會快速閱讀，提高單位閱讀量，學會讀一本書的目錄、圖解和插圖，為提前了解本書內容，獲取更有效的信息；當積極的讀者--不斷的提問，直到弄懂字里行間的全部信息為止。
5、合理安排 再晚也勉勵自己當天完成作業。
6、善做筆記 強調記筆記的功夫，尖子生往往一邊聽課一邊記重點。有的在筆記本中間華一道線，半邊摘錄課文概要，另半邊記下老師補充的東西。
7、書寫整潔。
8、及時提問。
9、學習互助 學生經常一起討論家庭作業中的難題，使用不同的解題方法並相互交流心得。
10、自我測查 記筆記時，對自認為可能會考的知識點格外注意，課下根據這些知識點自編模擬題，並在考試前夕做出書面答案。如果哪裡答的不圓滿，就回過頭來在復習。
⑷ 經驗交流：怎樣輔導小學生作文
一、怎樣寫人
寫人，是小學作文訓練的基本功之一。在記敘文中，人和事是不可分的，關鍵是看題目如何要求。要求寫事的題目，文中的人要為事服務；要求寫人的題目，文中的事必須為人服務。寫人為主的記敘文，就是要通過一件或幾件事，來表現人物一種或多種品質。寫人的繼續文，敘事不要求完整；記事的記敘文，虛實要求完整，而且要貫穿文章始終。
（一）通過一件事來寫人
通過一件事來寫人，通常是表現人物的一種品質或性格的一個方面。為了刻畫人物，對所寫人物必須進行必要的外貌、語言、動作、心理等方面的描寫。但是，從以事寫人這個角度來說，最好是選擇一件最能反映此人某一特點的事，並把這件事寫好。 在寫事情的時候，要選擇典型的事例。所謂典型，就是能集中反映中心思想的事，能夠表現人物的好思想、好品質、美好情感的事。對小學生來說，選擇典型事例，要著眼於小事，選擇那些最能反映深刻意義的小事。這樣的事表面上看，都是普普通通的凡人小事，但是其中卻蘊涵著深刻的意義，這就是我們常說的「小中見大」。
（二）通過幾件事寫人
可以分成兩種情況：以是用幾件事表現某個人的一種品質；二是用幾件事表現某個人的多種品質。 要注意：用幾件事寫人，這些事可以是完整的，作者必須把事情發生的時間、地點、人物、事件（起因、經過、結果），一一交代清楚，也可以是不完整的，只著重於某幾點進行敘述。更多的是在一篇文章中，有的事詳寫；有的事略寫；有的事要求寫得比較完整，有的事要求寫得比較簡單。 通過幾件事寫人，同樣要對人物進行必要的外貌、行動、語言、心理的描寫。
（三）學會刻畫人物
寫人的文章要會在敘事的過程中，對最能表現人物思想感情、性格特點的外貌、語言、動作、心理活動等方面進行描寫，也就是學會刻畫人物。
1. 也叫肖像描寫，是通過對人物的容貌、神情、衣著、姿態、語調、外貌特徵的描寫。來揭示人物性格的一種方法。人物的的外貌和人物內心世界密切的聯系，具體說：通過外貌描寫，使人物的形象更豐滿，能給讀者留下深刻印象；通過外貌描寫，揭示人物的身份；通過外貌描寫，展示人物在特定場合的內心世界；通過外貌描寫，表現人物性格、精神面貌和思想品質。
總之，外貌描寫要和表現人物特點、突出文章的中心思想緊密配合。外貌描寫要傳神，切忌臉譜化，反對那種部分主次，從頭寫到腳、千人一貌的寫法。
2. 語言描寫有對話和獨白兩種。
對話是兩個人或幾個人的談話；獨白是人物的自言自語。語言是人物內心世界的直接表露，對表現人物的思想性格起重要作用。有個性特點的語言可以起到「聞其言，見其人」的作用。語言描寫要注意以下兩點：一是文章中人物的語言要精心篩選，把那些足以能表現人物的個性特點、最能表現中心思想的語言，寫進文章中；二是好的語言描寫，一定是符合當時的情景，符合人物的性格、身份、性別、年齡和文化修養等方面的特點。 對話描寫有四種形式：說的話寫在後面，說話人後面用引號；說的話在前，說話人寫在後，用引號、句號；前後各引一句或幾句，中間交代誰說的，用逗號；只寫人物語言，不寫說話人。這四種形式要根據實際需要靈活事業，避免行文死板。
3. 動作描寫
是通過人物的行動、動作，來表現人物的思想性格的一種方法。一個人的行為、動作，往往是他的思想感情、性格特徵的最真實的外化。看一個人，不僅要聽他怎麼說，更要卡他如何做，正所謂「聽其言，觀其行」，因此，動作描寫是直接刻畫人物形象，展示人物精神面貌，把人物寫「活」的重要手段。那麼，怎樣描寫人物的動作呢？
首先，要選擇關鍵性的動作來寫。一個人做事的時候，會有許多動作。但他們不可能、也沒有必要把這些動作一個不少地都寫出來。這就要求選擇那些關鍵性的、最有意義的動作來寫。
其次，要寫准確。同一個動作可以用很多動詞來表示，但只有那些有特色，最能反映人物氣質的動詞，才能把人寫「活」。有一位作家說過，最難的不是寫動作，而是寫出有特點的動作，從動作中寫出人來。
4.心理描寫
心理的人物內心的活動，是無聲的語言。人物內心世界，指人物內心的喜、哀、樂、憂傷、猶豫、嫉妒、嚮往等復雜的感情。在寫人的文章中，恰當地描寫人物心理，可以更有效地刻畫人物，突出中心思想。心理描寫的要求是：要真實，要有根據；人物的心理變化要自然，合情合理；心理描寫要為文章的中心思想服務；在描寫人物的心理活動時，要客觀、謹慎，不能以己之心，度人之意。
小學生作文時，大多採用第一人稱（「我」活「我們」），採用這種人稱作文，就不能用「他想」 的形式來寫人物的心理活動，因為「我」不可能鑽到別人的腦子里去看。此時，可以換一種方式——在描寫人物的語言、神態、動作上下功夫，這樣可能更合情理，使人感到真實可信。
心理描寫除了用「我想」之外，還可以採用以下幾種方法。
（1）提出問題，引入所想的內容。
（2）使用假設，流露心理活動。
（3）字里行間，流露著「想」。
（4）直接抒發心中所想。
二、怎樣寫事
寫事要求清楚、具體。一件事情的發生，總離不開時間、地點、人物和事情的起因、經過、結果。這就是人們常說的「記敘文六要素」。把這六個方面寫清楚了，才能讓讀者明白究竟是一件什麼事。同時，還要寓理於事，即通過一件事或幾件事來說明一個道理。在六要素當中，起因、經過、結果是事情的主要環節。其中，「經過」部分又是事情的核心，是全文成敗的關鍵所在。在小學生的作文里，「經過」部分寫得不具體是帶有普遍性的問題。小學生的繼續文不感人，平淡乏味，這是其中一個重要原因。記事的記敘文可分兩種：寫事和寫活動。
（一）怎樣寫事
一是把「經過」部分分成幾個階段，然後按照先後順序一層一層地寫得清楚。寫的時候多文幾個「後來怎樣」，文章就具體了。
二是注意材料的詳略，有所側重。對一些重要的過程、場面要細致描繪，使讀者有如身臨其境。
三是對事件中的人物，特別是主要人物，當時是「怎麼說的」、「怎麼做的」，又是「怎麼想的」，一定要寫具體。
（二）怎樣寫活動 活動都是有目的、有形式、有過程的。搞什麼活動？為什麼搞活動？則眼搞活動？活動的結果怎樣？都要寫清楚。寫活動也要求寫清楚「六要素」，要把活動的時間、地點、人物和活動開始、經過、結果寫出來。 在整個活動當中，不是寫一個人，二是寫一群人；不是用一兩件事來寫人物，而是通過寫一個活動場面，來表現人物的精神面貌。寫活動的記敘文，最大的特點就是必須有活動的基本內容、主要過程和重要場面。把印象最深刻的內容作為重點，把自己看到的、聽到的、親身經歷的主要部分記敘下來，採用點面結合的方法，既要寫好群體活動，又要把個體代表寫進去；既要寫整個場面，又要突出典型人物。
寫活動的文章一般包括兩大部分：一是活動的經過，二是自己的感受。如果寫「參觀」活動，就要用「觀一處，感一處」的方法。寫整個活動的過程，要用順敘法，即按活動的先後順序，把活動時間、地點、人物及活動的經過和結果依次寫出來。
三、怎樣寫景
描寫景物，表現獨特的自然景觀和地域風貌，贊美祖國的壯麗山河和大自然的奇妙，是記敘文的又一個重要類型。寫景的記敘文有什麼特點呢？
首先，景物有狹義和廣義之分。狹義的景物指提供人觀賞的風景、建築等；廣義的景物指自然景觀和人文景觀，即自然環境和身會環境。換句話說，記敘文中的景物描寫是指對自然風光、建築物、動物、植物等事物的描寫，所描寫的景物在文章里占重要位置，這是寫景記敘文與寫人記事的記敘文的主要區別寫人記事的記敘文中，有對自然環境和人物活動的背景介紹、環境描寫，但它們在文章中不是主要內容，是為交代事件發生的時間、地點、環境，為渲染氣氛服務的。同理，寫景記敘文里也有寫人敘事的內容，但都是為寫景服務的。
其次，寫景記敘文的中心思想是通過對景物的描寫和人物感情抒發表達出來的。作者可以在文章中直接抒發感情，即所謂直抒胸臆，也可以通過寫景表達出來，即所謂寓請於景；還可以在景物描寫中蘊涵自己的主觀感受，即所謂情景交融。要注意景物描寫必須為人物的思想感情服務，與人物的思想感情相一致，不能孤立地、無目的地寫景。
怎樣寫好寫景的記敘文？
（一）要寫出有特色的景物
一般來說，景物是各有特色的。同樣都是公園，但每個公園都有各自的獨特之處。例如，北海公園的白塔、九龍壁、頤和園的香閣、十七孔橋；天壇公園的祈年殿、迴音壁；紫竹院公園的竹子；香山公園的紅葉等。同樣是山，我國的四大名山各領風騷，獨具特色。同樣是水，長江、黃河源遠流長，孕育了中華文明數千載。或煙波浩渺、橫無涯際；或奔騰咆哮、氣勢磅礴。這些景色都以其特有的鮮明的特點聞名於世，只有把它們的獨特之處描繪出來，才能給人一種身臨其境之感，使人得到美的陶冶和享受。
（二）要學會觀察
寫景作文和看圖作文有相似之處，都是以觀察作為寫作的前提。觀察景物與觀察圖畫不同，觀察景物要確定觀察點，也就是觀察景物的立足點。觀察點不同，所看到的景物也就不同。宋代文學家蘇軾有《題西林壁》：「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。」由於觀賞廬山的角度不同，所看到的景象，所獲得的感受也就迥然不同了.
（三）要藉助想像和聯想
在寫景的時候，如果只描寫景物的外在特徵是不夠的，還要寫出景物的內在特徵。而內在特徵有時難以描繪，折舊需要藉助於想像和聯想。即藉助相關、相似，甚至相反的事物進行類比，從而突出所寫景物的特點。 其中，聯想是最大特點是由此及彼，它可以跨越時間的界限，可以沖決空間的阻隔，他可以使文章的思路開闊，讓景物描寫更形象、更感人，更能出神入化地反映出景物的內在特徵。 例如李白的《望廬山瀑布》：「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。」詩人運用大膽的誇張和豐富的想像，突破了空間的限制，既寫出了廬山瀑布落差之大的特徵，給人留下難忘印象。
（四）寫景要抒情
寫景，不僅是客觀事物的再現，更是作者主觀感情的外觀。景是外在的，情是內在的，正所謂「情隨物遷，辭以情發」。景是情產生的基礎，情是景的產物。因此，要求小學生不要單純寫景，而是要藉助景物，抒發一定的思想感情。當然，這種感情必須發自內心，而不是無病呻吟。
五、怎樣狀物
狀物作文，是小學生作文訓練中的一個重要項目。所謂狀物，就是具體、形象地描寫物體的特徵、形態、色彩、質地等。這個物還應該包括動物、植物等類。由於不同的物有不同的特點，所以狀物的方法也不一樣。
（一）怎樣寫物品
1.抓住特徵
從大小、形狀、顏色、質地（製造材料）等方面，對所寫的物品仔細觀察。因為不同的物品有不同的特點，即使是同一種物品，也會有某些席位的區別，也有它自己的獨特之處。蛛蛛物品的特點寫，就是抓住了這一物品是區別於另一物品的地方寫。
2.按照一定的順序寫
（1）按總一分一總的順序寫。
（2）按物品各部分的空間順序寫。
（3）有的物品，須按先外後內的順序寫，即先寫外表，後寫內里的順序。
3.狀物需要想像和聯想
展開想像和聯想，不僅使所狀之物更加具體生動，還可以開拓作品的意境，增強文章的感染力。
（二）怎樣寫動物
大多數小學生都喜愛小動物，看了以後總想把它們寫出來來。到底用什麼方法，才能寫好描寫小動物的作文呢？
1.寫外形
首先，觀察小動物（包括昆蟲）的外形，一般是寫小動物的靜態。在觀察時，包括顏色、長相、個頭都要如實寫出來。其次，要抓住特點，不能面面俱到什麼都寫。三是按順序：先整體一再局部一最後整體。概括寫整體，具體寫局部，用總分關系的句群。最後，為使描寫更形象、具體，要展開豐富的想像，恰當地運用比喻。特別要注意提醒小學生「像——」、「猶如——」、「彷彿——」等喻詞的使用。
2.寫習性
寫小動物，還要細心觀察它們的動作、靜態和生活習性，這些是小動物的動態方面。例如寫它們吃食物、嬉戲的樣子，相互追逐爭斗的情形，如何築巢、休息的情況，等等。
小動物也 感情、情緒，這要靠小學生從它們的叫聲和動作中，用擬人的方法去體會和想像，這樣就能寫出小動物的性格，顯示出它們的活潑和可愛，實際上也就寫出了小學生自己的感情。
（三）怎樣寫植物
提起植物，小學生的腦海力會出現許多花草樹木的樣子，但是要將平時熟悉的植物寫成作文，很多同學卻感到很難，有的覺得無話可寫，有的三言兩語就寫完了。怎樣才能寫好植物呢？首先，寫前要細心觀察所寫的植物，並做觀察記錄。觀察時，先看整體的形狀（外形）特徵；再看顏色、枝葉的細部特徵及生長環境，並把所看到的詳細情況記錄下來。其次，安排好寫作順序。
1.可以從整體到局部
先寫植物的整體特徵，再寫它的局部特徵。例如以主幹、枝、葉、花、果等為序，並突出寫其中的一兩部分。另外寫的時候，要求學生從各個角度去詳細地描繪、刻畫。例如描寫樹葉，就寫它們的形狀、顏色和給人的感覺等；描寫花，就寫它們的大小、香味、色彩、花期等，使人有如身臨其境。
2.按照植物的生長過程進行觀察
很多植物的生長、發育、開花、結果直至衰亡，每個時期的形態各不相同的，所以，可以按照植物的生長過程進行觀察。
3.寫觀察日記
可以用寫觀察日記的方法。來描述某種植物在一段時間里的生長、發育情況。
4.以四時變化為序
很多植物在不同的季節里割據特色，所以，還可以其四時的變換順序。
5.托物抒懷，借物詠志
寫植物，不能僅僅停留在對外形和色彩的描寫上，還應該在文章中表達作者的思想感情。例如，感悟人生的哲理、高尚的道德情操、對美好理想的追求等等。用這種方法，要藉助例文進行必要的指導，培養學生豐富的聯想能力，在描摹植物形態的同時，賦予它們一定的象徵意義。
六、怎樣寫游記
在節假日，小學生在父母和老的在節假日，小學生在父母和老師的帶領下，到公園和游覽區欣賞景物、陶冶性情。如果將游覽時看到的景物，所聽到的聲音，所產生的聯想，所獲得的感受，按照一定的順序，有重點、有感情地記錄下來，就是一篇游記。寫游記有如下一些要求。
（一）寫游記必須寫清游蹤
要記住從什麼地方到了什麼地方，每個地方的名稱，以及每個地方的方位。這樣讀者才能搞清楚你先到什麼地方。後到什麼地方，才能確定你所要描述的景物的具體位置以及它的特徵，喚起讀者對你所游覽之處的神往之情。同時，也使文章福有條理，層次清晰。
（二）要留心觀察
觀察是寫好游記的基礎。游覽時，不能走馬觀花，要仔細觀察。所謂仔細觀察，就是要看景物的形狀、顏色、質地是怎樣的，靜態下什麼樣，動態下又是什麼樣，等等。只有這樣，在寫作時可選的材料才多，才便於把景物寫具體、寫出特點來。另外，在觀察的時候，還要按一定的順序，或由近及遠，又遠到近；或從上到下，從下到上；或從里到外，從外到里；或從中間到兩邊，從兩邊到中間；或從整體到局部，從局部到整體。按照這樣順序去觀察，彩繪全面，描寫時彩繪有條理。
（三）要做記錄
學生游覽的時候，看的東西多，去的地方也比較廣，一時很難記住，就是當時記住了，過後也難免遺忘，不利於組織作文。為了避免這種情況，游覽時要求學生帶上筆和本，邊觀察、邊記錄，隨看隨記，就不會忘記了，寫作文的時候還便於選擇。另外，公園和修藍區的有些景物帶有介紹。例如，辭經管是何時建造的，經歷了哪些發展階段，佔地面積是多少，包含著怎樣動人的故事和美麗的傳說等等。這些資料很有可能成為學生作文時的寶貴材料，應該要學生記錄下來。 在游覽之後，要求學生及時地把自己觀察到的和記錄的材料整理歸類，看看哪些是屬於作文需要的材料，哪些需要詳寫，哪些需要略寫，做到心中有書，為下一步作文做好准備工作。可以要求學生按照下面的表格整理材料。
狀物作文，是小學生作文訓練中的一個重要項目。所謂狀物，就是具體、形象地描寫物體的特徵、形態、色彩、質地等。這個物還應該包括動物、植物等類。由於不同的物有不同的特點，所以狀物的方法也不一樣。
⑸ 小學作文《溝通》400字
尋找「溝通」
也許是我們長大了不再需要父母太多的嘮叨，也許是父母忙得不可開交，忘記了和我們談心，也許是工作、學習、娛樂占據了我們的絕大部分時間，所以，對於「溝通」一詞，我們已經陌生了。
曾幾何時，父母經常傾聽我的心事；但如今，父母只有在聽我匯報學習情況時才會聚精會神。而匯報之後，不是爸爸的手機叫喚，就是媽媽的傳呼機開始震動。我曾為此大發脾氣，可是父母只把無奈的表情留在了我的心裡，便匆匆地去辦他們必須辦的事。我很想讓他們像我小的時候那樣，聽我講那些有趣而又幼稚的事情，也很想找回那種爸、媽摸著我的腦袋說天真的感覺。可是對於我來說，那隻是一種渴望，對心與心交流的渴望。我心裡總有一吐為快的沖動，但是看著他們疲憊的神情，望著他們憔悴的面容，我又只好把到嘴邊兒的話咽了回去。雖然我不能真正地理解他們，但是我知道，他們此時需要的是一杯暖暖的清茶或是一盆洗腳水，所以，一肚子的話便慢慢沉入心底，與他們溝通的願望也便無法實現了。
在我15歲生日那天，父母說了句「生日快樂」，即使沒有任何禮物，我也知道他們同樣在尋找與我的溝通。記得前些日子我整夜咳嗽，除了奶奶燉的熱湯和幾句安慰話便沒有別的了。我知道父母忙，也就沒有更多的埋怨，只是默默地一句話也沒有。而一次午睡醒來，我看見爸爸正用大手撫摸著我的額頭，媽媽也用柔軟的手握著我發燙的手，我感到既吃驚又興奮，爸爸滿身的泥土和媽媽滿身的油煙味讓我又感到了他們對我的愛。也就是那時，無言的溝通讓我們都訴說了彼此的渴望。
無聲的溝通使我們不再覺得有隔膜，無聲的溝通使我們彼此都有了了解。現代社會，似乎更多地讓人們去尋找溝通，而不是把它擺在面前。讓我們努力尋找它，無論它是無聲的還是有聲的，因為溝通的心靈好輕松，好快樂。
初中三年的學習生活即將結束了，我們即將奔向一個新的起點。此時，我是多麼留戀這絢麗多彩的初中生活，多麼留戀這個充滿著理解溝通的班集體啊！那一幕幕動人的景象又浮現在我的腦海里。
初三上學期的一天，班裡要召開一個班會，班會靜悄悄地開始了。誰是第一個發言者呢？照例該是班長吧。我心裡想著。
教室里的角落裡突然發出一陣桌椅的碰撞聲——是她，這個班裡最沉默寡言的人。她說：「我學習不好，總是給班裡拉後腿，平時也總抬不起頭來。」她頓了一下，接著說：「那次，我經過自己的反復復習，在考試中取得了一個令自己比較滿意的成績，可是一位同學拿過我的試卷看了一眼，然後就用那種詫異的神情望著我說：『抄別人的吧？』我驚呆了，難道別人考好了就是抄的嗎？」她終於抬起頭，我看見她的眼睛裡分明是在閃動著淚光。這一番大膽的表白，就像一面鏡子，照得我們臉上火辣辣的。是啊！我們何曾想過當最後一名是什麼滋味呢！我們又何曾去理解過她的苦衷呢！我們又何曾去幫助過她呢！
一位男生不好意思地站起來，低著頭說：「那個潑冷水的人就是我。我對不起你，真的，遇事我很少設身處地地替別人想想。請原諒我。今後，我一定盡我最大的努力幫助你，真的。」
這時響起了熱烈的掌聲。那個女同學再一次地站起來說：「謝謝！」我們都看見她的頭抬起來了，班裡的氣氛立刻活躍起來。
同學們紛紛走上講台，訴說出壓在心裡的苦衷。班會開了一個多小時，可是大家似乎還沒有說夠。
是啊，誰不願得到別人的理解和幫助呢！我們的距離一下子縮短了，我們得到了一種從來沒有得到過的特殊的幸福，這是一種被人愛，被人理解的幸福。我終於明白，同學們之間是需要理解溝通的，這是永遠也不會改變的。
我就生活在這個到處充滿著理解溝通的集體中，我感到十分幸福。
溝 通
這個世界的人孤獨得不得了，許多人蓄意保持距離，卻希望別人先行靠近；許多人預計是否能夠收獲，再酌量付出；許多人渴望被人理解，卻又將溝通束之高閣；許多人想要被愛卻又不肯主動去愛，彷彿愛已經成了不合時代的事……
你呢？是不是已經很久沒有同朋友聯系了？反正我是，而且還總是習慣去羅列一些似是而非的借口為自己的疏忽開脫。逝者如斯夫，不舍晝夜，其結果自然是「風蕭蕭兮易水寒，『朋友』一去兮不復還」了。我曾寄希望於自己的人際關系永遠保持「牛勢」，如今看來，可能只能算是覬覦了。
我曾做過無數的夢，我夢見過層巒疊嶂中裊裊騰騰的烽火狼煙，我夢見過古城棧道外馨香醉眼的驛路梨花，我夢見過一個身影，借著昏暗的燭光，小心翼翼地展開一封飄洋而來的瓶中信。當然，我也夢到過現實生活中的自己，在虛與委蛇的應酬下，在紙醉金迷的漩渦里，在口水與廣告紙的雜糅中，在燈紅酒綠的觥籌交錯間……
也許是我落伍，跟不上時代，才感覺生活中．com 的人越來越多，他們自由進出各種國際互聯網的速度遠要比中國加人世貿組織（WTO）的速度「奔騰」多了，據說其中不少人還成了線上的「獵情高手」。然而問網上情為何物？真叫我渾身麻木。因為想要在那裡賺取一句真實性超過 70 ％的話可能比減肥更讓人痛苦。於是面對爾虞我詐的網路天空，我也只好抱持一種「只可遠觀，不可褻玩」的態度了。
長期以來，我一直迷戀作水粉畫，究其原因，竟是因為涮筆，因為每每看到幾種單調的顏色在杯中與水調和幻化成另一種顏色，我都感到欣喜。同時這又讓我想到了我們人本身，其實也只是代表一種顏色罷了，然而通過溝通與交融又可以創造出許多奇妙的組合，豐富我們生活中的色彩。
我讀過一篇名為《沙漠里的愛情》的小說，講的是一個置身沙漠孤立無援的法國士兵，幾乎奄奄一息，昏倒在岩洞里，待他醒來時卻發現一隻野獸躺在他的身邊，原來是一頭嘴上還沾著血跡的豹子。所幸花豹吃飽了，對他並無惡意。士兵原想用匕首殺死它，隨後又改變了主意，用溫柔多情的動作撫摸雌豹，他不僅同它友好相處，而且建立了感情，一同游戲玩耍。然而，士兵還是害怕，趁豹子睡熟之際逃跑了，但走不多遠，豹子趕了上來，這時他已陷入流沙中，豹子咬住他的衣領，把他救了出來。文中最後，士兵殺死豹子也純粹出於偶然，豹子輕輕咬他的大腿，他以為是要吃他，使用匕首刺進了野獸的脖子，花豹掙扎時居然毫無惱怒地望著他。文中主人公在講到這段經歷時講到「我看哪裡都比不上沙漠」，「那裡沒有人，只有上帝」。的確是這樣，他在人類社會感受不到的東西，在沙漠里感受到了。
多年來，我一直被這個故事感動著，它向人們轉述了溝通的無限可能性，即使在人與獸之間，並且讓我們對於我們人類自身的交流更有信心。同時，它又影射了人類社會中一個公式化的現象——因為溝通走到一起，再因猜忌彼此分離，又習慣將事件本身固於一種僵持的回憶狀態。
社會是一張網，個人只是網上的點，其實不管你做什麼，你都在以某種方式與別人發生關系。松下幸之助曾經說過：一個人的成功也是他人際關系的成功，與人協作也就是認識別人的價值，借用別人的價值，哪怕是在最純粹的理論研究領域，這一點也是很重要的。
溝通
在我五歲那年他出世了，可以說我是看著他長大的。以前我說他是父輩恩怨的悲慘凝結，現在我說這個悲慘可以人為地畫上句號。
他是個極為內向的孩子，大家庭的繽紛復雜使他過於早熟，他把明白的一切藏在了心裡，不評價任何人，很多時候他都是沉思，或許只有這樣，他才能讓自己沉重的心舒展一下。
記得，第一次和他深入交談，是在他十二歲，大半是我教育他，因為他「無意識」（據他說）地「拿」了家裡的錢。後來他放棄了自己的墮落計劃，沒再犯過。
高考過後，我開始了大學生活，和他的接觸少了，不再關心他。假期回來，他會找到我，和以前一樣怔怔地看著我，然後默默地走開。每次問他：「為什麼這樣看著我？」他總是傻笑地將目光轉移。是的，我開始越來越不了解他了。
18歲的他在不知不覺中長大了！而我？沒把他劃入我的階層，認為他還是個孩子。
終於我決定要和他進行第二次徹底的交談。見到他時，我愣了，他是個很冷俊的高中生！高高的個子，黝黑的皮膚，硬朗的臉龐和憂郁的眼睛。這一切都讓我懷疑他小時侯天真、文雅的形象。孑然不同的另一個他站在了我的面前！
走進他的房間，最醒目的是那張嚴重超載的寫字台，上面的書是整潔的，他驕傲地審視著這一切，就象一名凱旋的戰士審視自己的武器一樣。對眼前的這些，我只誇了他一句。他開始學習，很樂意我在旁邊陪他，這是他六年來唯一沒變的一點。
學習到一半時，他用手抵住額頭，說是頭痛，就這么閉著眼沉思了約摸十分鍾，他的樣子倒有點象《思想者》，不同的是，他是中國人。突然他拿出一個電話記錄本，似乎隨便地指了一個名字，我一掃而過（因為現在我已記不清那名兒，只知道和其它名字一樣是用黑鋼筆寫的）。
看到他嘴角羞澀的笑容，我疑惑地問：「是你同學？」
「不！」
「是你一個學校的？」我更加有興趣了，同時進一步相信了我的猜測。
「是！」
「和你同一年級？」
「是！」
「哦！——是boy?girl?」
「和你一樣！」他回答得很響亮，而且堅定不移，唯一和以往不同的是，不再怔怔地看著我。是不敢？怯懦？我很嚴肅地問：
「是你先找她的？」
「是！」
「用什麼方法第一次接觸她的？」
「信。」
「你寫的？」
「當然！」他很得意。
「什麼內容？」
「交朋友！」
「僅是普通朋友？」
「是！」
「為什麼不找同班的？」
「願意！」
「願意？」
「我想——她是個很好的聽客！」
「你有很多心事？」
「是！」
我不想問了，象警官審犯人一般的，在國外來說，這是私生活，我無權過問，可這在中國。
此刻我心裡無端地急，很急，正象明天要交作業，而我今天什麼也沒做一樣。於是輪到我沉思了，我用手托著下巴，不知多久。他推了推我：
「怎麼了？僅是普通朋友！」他的笑容讓是覺得他是因為我的擔心而高興。
「你高幾了？」我似乎忘了他一切。
「下半年高二。」
「想上大學嗎？」
「當然！」
「但是……你想過嗎？」
「想過，正是因為想過。」
「為什麼？」
「我有壓力！」
「學習方面的？」
「是！——還有你！」
「我？……」
「你已經成功了，而我？」
「很好，原來你還知道與我比！」
「一直！」
「希望永遠！」
「我會超越你的，相信我！」
「相信我！」這三個字結束了我們的交談。我是否該相信他呢？有很多人在信任里徘徊著，人這種高級動物總是在不停的改變自我，因為思想是最快的。
我曾對一位師弟說過：「你很象我的一位堂弟。」現在我怕是要否定自己了，因為堂弟有著自己的主見，他象一匹不寧受馴的野馬，但他又有著自己奔跑的路線。
溝通的終結者
在現代化程度越來越高的今天，電腦、傳真機、行動電話、網路等科技產品已廣泛地被人接受，並完全地融入到了人類社會中。當您有事兒要告訴另外一個人時，您可以打電話；甚至可以打開電腦，敲一通鍵盤，給他去個E-mall ……如此之多的聯系方式，真是讓人眼花繚亂，令人不知所措。但不知您發現沒有，從始至終的交流過程中，您沒有跟一個人見過面，跟一位真正的人說過話，您面對的只是毫無表情的機器。往往地，我們總能看見人們"抱著"電話機一會兒哭、一會兒笑、一會兒叫、一會兒跳；或是在不斷變換畫面的電腦屏幕前大呼小叫，作痛苦狀，作失望狀，作興奮狀……
今天，這些機器的地位顯得越來越重要了，在我們快樂地抱著它們，並漸漸離不開它們的同時，我們面對面之間的交流越來越少了。
我們曾以我們日益先進的科技水平而驕傲，我們也為這個年代缺少人情味，缺少親情而苦惱；數字化世界給我們帶來方便、快捷的同時，也讓我們真正體會到了數字那冰冷無情的一面。
我小的時候住在湖北的一個小鎮里，那時各家都還沒有裝電話，只是靠著串門、聊家常來傳播消息。小夥伴們也都樂衷於打打鬧鬧嘻嘻哈哈的日子。那時的生活並不富裕，但很充實，很有人情味。
現在我來到了北京--一個繁華、擁擠的大水泥城中，卻時常在熙熙攘攘的人群里迷失自己，感到孤獨、空虛……
如今的人們情願和千里之遙的陌生人在網上聊個熱火朝天，也不願對近在咫尺的老鄰居問聲你好。
在城市人之間越來越冷漠的時候，網上社區卻越做越火：想找親情嗎？去網上社區；想傾訴衷腸嗎？去網路社區聊天室；想找朋友嗎？去網上社區交友中心……
我們渴望溝通。但在現實中得不到溝通的他們無奈只好用一種虛幻的交流來慰藉自己那空虛寂寞的心靈。
我們完全可以想像，在不遠的未來，人們的生活將是什麼樣子：人們不再需要開什麼會議，因為有了可視電話；人們不再上班，只要在家裡打開電腦上網進入公司的網站便可以了；人們不再上學，網路會教給學生一切；甚至，人們不必再去相親，因為，現在網路愛情就已經出現了……
也許從電話發明的那一刻起，它便註定要成我我們溝通的終結者…
感悟溝通
你還記得上一次與人溝通是什麼時候嗎？
你在哪裡？正在做什麼？
你是不是感覺有些累？
現在讓我們來回憶一下你曾經有過的，給你留下深刻記憶的溝通吧。有幾回？是沒有，還是已經忘記了？
如果你已經回答不出上面的問題了，那麼請你回憶一下溝通的方式吧。在當今這個社會溝通的方式多種多樣，電話、E-mall、中文簡訊息等等都是人們所熟識的方式。但是，倘若你已經在頭腦中淡化了溝通，請試一試"綵排人生（一個虛擬人生和活動）中的方法。找個午夜，給熟識的人寫封信。在溫暖的信被日漸現代化的工具代替的今天，當人與人的溝通日漸表面化、工具化、實用化（材料中也提到了溝通是實現目標的手段）的今天，找一個午夜，靜下心來，問一問自己，我們已經相距有多遠。在上面提到的"綵排人生"中有封信是這樣寫的："當人們為生活奔波勞碌時，更容易忽略生命中最重要的東西。感謝上蒼，我還可以彌補?quot;我從中受到很大的震動。也許我們只有在遠離了熟識的軌道後獨自面對白壁、孤燈、冷月，在午夜的靈魂出來審問自己的時候，心靈才會變得柔軟起來，才明白了什麼是生命中最寶貴的東西。也只有在這時，我們才發現了心與心之間的距離，才體會到溝通的重要。拿起筆，記下你心中的感受，用這些心底的話語與人溝通，也許會補償一些你所失去的溝通。
我曾以看過這樣一個故事。一位姓楊的商人，他整日與業務為伍，除了一些必要的寒喧，已經很久沒有與人溝通了，與妻子也到了感情破裂的邊緣。但是當他在一次假想的災難中體驗到了死亡後，他與妻子做了一次很長的談話。他對妻子說，他會珍惜手中的幸福，他永遠愛她。他說，正是當他被象徵死亡的白單子蒙上的那一刻，他體會到了與人溝通是多麼的重要。正是他對妻子的冷漠才導致了他們感情的"冬天"。也正是這個時候他明白了自己和部下之間一直難以化解的矛盾。我想：無論是處於哪個層面的人，無論做什麼，最要緊的首先是加強人與人之產的相互理解，相互諒解，而達到這個境界最好的方法莫過於溝通。
我們平時總愛將真實的心靈深深藏起，我們總是吝惜說出諸如感謝、珍惜、痛悔、喜歡一類的話語。然而，正是因為我們的吝惜，使一個個與人溝通的機會從身邊溜走。同時，我們應該用平等的身份與人溝通，真誠地去與人溝通。我們不應該讓溝通也和這人社會中的利益關系一樣蒙上一層虛偽的面紗。只有不再吝惜，真誠地面對別人時，才有真正的溝通。
最後我要告訴自己，也要告訴每個人：我不是生命的匆匆過客，我要好好體驗生活，我要好好體會溝通，珍惜每一次與你、與他（她）的溝通，這，就是我對溝通的一點點感悟。
⑹ 讓小學生學會作文的幾點做法
1. 到生活中積累習作素材
葉聖陶說過：「生活如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑地晝夜不息。」這就告訴我們生活是作文之本。作文是生活的產物，生活是創作的源泉。要讓小學生走向大自然，走向社會，在平淡中尋找新奇，豐富視野，增長見識，積累作文素材。引導小學生體驗生活，培養勤觀察、善觀察的好習慣，是豐富學生作文內容的基礎。我要求學生寫周記，將自己所見所聞所感真實地記錄下來，形成一個素材庫，作文時就不愁沒有寫作素材了。農村風景優美，鄉土氣息濃厚，美麗的大自然孕育了千姿百態的動植物。生長在農村的兒童有機會廣泛接觸自然。應該利用這種優勢，引導學生「見景生情」。把這種情景教育引入小學作文教學中，會收到事半功倍的效果。引導學生做生活的有心人，是作文成功的基石。
2. 從書本中積累素材
「讀書破萬卷，下筆如有神。」「熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。」閱讀是寫作的基礎，離開閱讀，學生對事物的表達將會無序而枯燥。沒有大量的閱讀，就沒有豐富的語言積累。我高度重視課外閱讀的組織和指導，讓學生多讀書，讀好書，摘、背精彩句段，注意積累，增長各方面的知識。
我還加強作文與閱讀的聯系，讀寫結合，注重一讀一得，得得相連，讀中悟寫，讀中學寫。我在教學《草船借箭》中「周瑜很高興」時，讓學生想一想周瑜高興的同時想了些什麼。學生有的說：「周瑜認為諸葛亮中計了。」有的說：「周瑜譏笑諸葛亮聰明一世，糊塗一時，這回恐怕凶多吉少了。」有的說：「周瑜確定諸葛亮這個大笨蛋中計了，看他怎麼在三天之內造十萬多枝箭，這回必死無疑，我可以去除這個心腹大患，拔掉這個眼中釘了。哈！」我讓學生以小練筆的形式把自己的想法記下來，成為一段很好的寫作素材。我鼓勵學生寫讀後感，讓每個學生寫出自己個性化的想法。我還要求學生把日常學習生活中聽到的有趣的對話或者討論、爭辯的原話記錄下來，這對於學生了解不同的人物說不同的話，寫出不同人物的思想、性格有很大的幫助。老師在習作中要理解、尊重、珍視學生對生活的獨特感受。
⑺ 小學三年級作文、學會商量
「『抄六一』兒童節，你們襲想干什麼呀？」老師問道。
「我想去河邊釣魚。」「我想去公園野餐。」「我想在教室里開一個聯歡會。」「我想玩游戲。」「我想參觀一下美麗的校園。」「我想放一天假，和爸爸媽媽一起出去玩。」「我想在班級舉行跳蚤市場。」……同學們七嘴八舌地討論著。
咦，有啦！我舉起手，說：「去年，湖南http://www.zUowEN8.com/衛視不是有一檔很火的節日嗎？《爸爸去哪兒》……」說到《爸爸去哪兒》，教室里炸開了鍋，我繼續說：「不僅明星可以參加《爸爸去哪兒》，我們也可以組織呀！因為平時都是媽媽陪我們的多。在兒童節這一天，我們也可以讓爸爸帶我們玩一天。」
顧老師問道：「這樣可以嗎？」「好！」大家齊聲說道。
⑻ 以"學會交流"為話題的作文,700字
蝴蝶在花叢中自由地飛舞，時不時地停在芬芳的花朵上。它在採集花粉嗎？不，它在與花朵交流。柳枝在微風中曼妙地飄搖，時不時地相依在一起。它們在游戲嗎？不，它們在交流。小狗在睡籃中惺忪地眨眼，時不時舔舔旁邊的狗媽媽。它在撒嬌嗎？不，它在與媽媽交流。
交流無處不在，交流的方式也多種多樣，可以用語言，也可以用眼神，但我認為，交流的最高境界應該是用心靈。
人與人之間，一般用語言進行交流。然而，語言是一種很虛無縹緲的東西，看不見也摸不著。聽到甜言蜜語也無法知其真假。
當人與人之間的情感上升到某種境界時，他們便用眼神進行交流。失落時，一個鼓勵的眼神為你帶來無窮的動力；開心時，一個友善的眼神給你送來舒暢的心情；驕傲自滿時，一個擔心的眼神讓你明白自己的不足。但有時，虛偽、做作會給心靈的窗戶安上窗簾，讓人無法看清裡面是什麼。於是，有人因此受到欺騙，痛苦、失敗也就由此產生，給個人甚至社會帶來許多無法預知的後果……
當人們用心靈交流時，一切虛偽、謊言盪然無存，只有靈魂坦誠地相見。盡管每一顆心靈的經歷各不相同，但這是人與人之間最原始、最本質的交流方式。也許在語言形成之前，人們就是用心靈交流的吧，所以那時人與人之間才會沒有欺騙和隱瞞。
海倫?凱勒與沙利文的心靈交流，打開了一扇光明之窗；馬克思與恩格斯的心靈交流，開啟了一道友誼之門；傅雷與傅聰的心靈交流，塑造了一個赤子的世界；伯牙與子期之間的心靈交流，升華了一個知己的境界……
如果說交流是一首優美的曲子，那麼心靈的碰撞則是其中必不可少的音符；如果說交流是一片天空，那麼心靈的交會點則是其中最璀璨的星星；如果說交流是一棵楓樹，那麼心靈的重疊定會是最美麗的紅葉！
讓我們用心靈唱響春天！