① 小學五年級作文450字：馬老師，猜猜我是誰
猜猜我是誰作文450字
。
我的個子高高的，剪著齊耳短發，一雙又黑又亮的眼珠回在眼眶裡打轉轉，我的眉毛很答黑很彎，像一彎月牙兒，每當大家提起我的眉毛誇贊好看時，我總是高興地眉飛色舞。我呀，非常淘氣。每天爸爸回家，我就會纏著爸爸，在他的手上「盪鞦韆」，在他的脖子上「騎大馬」，不怕你笑話，我三歲時爸爸就成了我的「小小健身器」。就因為這，從小大家都叫我「淘氣包」。
我是一個十足的書迷，不是我自誇，說起來是無人不知，無人不曉。每當我在圖書館看書看入了迷，十個大力士也休想把我拉走；如果遇到了我喜歡的書，死活也要讓爸爸媽媽把書買下來，我才肯罷休。有一次，我在書店看書，我看得入了迷，天黑了，下雨了，我都不知道，至到爸媽來找我，我才發現，我整整在書店呆了六個多小時！現在，我家裡的書堆得已經比我還高了。「書是人類進步的階梯」，它使我開拓了眼界，增長了知識，我願一直和書做好朋友。
猜到我是誰了嗎？
② 題目是我的馬老師作文怎樣寫。
從二年級我們就認識了馬老師，馬老師戴著一副眼鏡，鼻子高高的。五年了我還是沒忘二年級時的馬老師對我的那份關心。二年級時的一次課，我們大家都在寫描紅。馬老師走了過來扶著我的手一筆一畫地寫字，我心中是多麼感謝她。
最讓我難忘的是我以前寫作文很不好，可每次馬老師都認真地把每一個人的文章讀完，當我拿到我的《小練筆》時我打開一看「呀！」馬老師的評語比我寫得還多，頓時我心裡感到無比愧疚，馬教師真是太用心了，可我……上課時馬老師又把我們每一個人的作文缺點都評講了一遍。馬老師嗓子已經啞了，可還在為我們講寫作文的方法。我從心裡深深感謝馬老師的教誨。48個人48篇作文。二年級的我沒有懂得馬老師的辛苦。正是老師的這些讓我從心底想用成績來報答她。老師等我們放學了就一個人坐在講台上批我們寫的作文，講台上的筆桶里放的都是沒有墨的紅筆，這些換來的都是老師給予我們的愛。
馬老師教了我們四年，四年的光陰歲月使我變成了一個懂事的孩子，懂得了老師用她的時間來為我們操心。老師的愛我們都似懂非懂。可老師的心我已經讀懂了，老師為了我們付出了一切又一切。
我的老師，我們的好老師。春夏秋冬馬老師總是帶著我們讀書，寫字，想讓我們更進步，下班了老師也想著我們。老師，在教師節來臨之際，我會更努力地學習。
③ 作文馬老師要回來了為開頭
此時我好像吃了蜜一般的甜,
那時候我的心情比吃蜜糖還甜!我終於成功了,我想只要回付出了勞動,就會答有成功的收獲.種瓜得瓜,種豆得豆,人類的生存就是這樣
大海,是每個人都嚮往的地方.我們每個人的心中都各有一個「廣闊無際,洶涌澎湃」的「大海」.運河中學就是我心中的大海.
當我們歷盡千辛萬苦,不折不撓地來海邊,才發現她是那麼的美,那麼的好,這是語言表達其內涵的.這個美好的大海是我們的理想、願望!
④ 作文《我心中的馬老師》(200字左右)
我心中的老師
每個老師在我心裡都有不一樣的地位，比如說我們內上屆語文老師他對容我們是關愛有加所以我們都很敬佩這位老師，她的名字像朝霞一樣的溫暖，她的臉頰像天氣一樣變幻莫測，不過我還是喜歡她的笑容，這位老師的笑容和別人的笑容是不一樣的，他的笑容里透露這一淡淡的清香，還透露著一絲溫暖。
我們的英語老師也是很不錯的，我們最熟悉的就是那寬寬的五指他向辛勤的園丁一樣為我們的缺點加以修剪，我們很愛她，他也很愛我們。
再次感謝天下所有老師對我們的關懷，我們不會辜負您對我們的栽培。
⑤ 小學二年級作文，看圖寫話，老師在改作業
有一天，學校里來了兩個新的數學老師。
一個叫馬老師，她是一位女老內師，她很溫容柔。還有一個老師叫宋老師，他是一位男老師，他有點凶。
數學課開始了，馬老師給學生們布置了三項作業，第一項是一張大試卷，第二項是補充習題三頁，第三項是口算卡一頁。
過了兩分鍾，同學們做完了，宋老師開始看了，宋老師把作業收了，馬老師開始改作業了。
馬老師表揚了小明：「小明，你的作業很工整。」小明說：「謝謝老師！」馬老師又表揚了小紅因為她一點都沒錯。
我們的兩個老師真是好老師！
⑥ 老師真好我的馬老師作文化400字
一個人,無論他是成功還是失敗,在他的人生軌跡里,一定會留下一群人的腳印,至於這些腳印是誰的呢?是老師的。如果把人生比作一座踏,那麼老師,就是最底層的基座,若沒有老師幫你打下牢固的地基,你便無法再繼續發展。在我生命中就有這樣一位老師……教我學前班的語文老師,姓郭,是個充滿活力與自信的女老師,她有一套自己的教學方法。在課堂上,總能用幾個幽默風趣的小故事都得我們鬨堂大笑。因此,我們班的課堂氣氛很活躍,大家都愛上她的課。但經過這件事,我才知道,郭老師也有嚴肅的一面。現在已經進入一年級了,我還是忘不了這位在我生命中具有深刻印象的老師。現在我正在她為我打造的地基上,努力奮斗著,建造著人生之塔的第一層!千言萬語只匯成一句話:「謝謝您,我的好老師!感謝您,用一顆真誠的心,給予我們深深的愛!」
⑦ 我的偶像司馬懿作文800字
司馬懿，三國時期輔佐曹魏四代君主的重臣，早年被曹操視為
不安於人臣的隱患，晚年又被曹叡臨終託孤，委以重任。他用五十
年的時間來證明自己是個忠臣，最後卻重演了曹家篡漢的一幕。
曹芳時代，司馬懿在和曹魏宗室曹爽的明爭暗鬥中，演繹了老
子所謂「居善地，心善淵，動善時」，表面的浮華最終抵不過司馬
懿的輕輕一擊。
人常說「亂世出英雄」，天下大亂，社會不按常規運轉，機會
就出乎意料地來了。司馬懿在當時就是亂世中的一位英雄，被名士
楊俊譽為「非常之器」。
對司馬懿來說，開始運氣不怎麼好，因為他恰好遇上曹操這個
一代梟雄，只好老老實實在曹操手下做事。可是時機一到，他的全
盤陰謀與雄心大志都在血腥屠殺中得以實現了。
看司馬懿的一生，正如《老子》所言，只有保持虛空狀態，才
能不斷接受，順勢而變，最終得逞。
潛伏大師「居善地，心善淵，動善時」
有人形容他為潛伏大師。出道時二十多歲，來到曹操身邊做事
，一干五十多年，到七十多歲才執掌大權。最後把曹魏大權全部奪
到自己手裡，為西晉王朝的建立打下了非常堅實的基礎。
他的目標一開始並不是那麼清楚。
司馬家族，史書記載是儒學傳家的。他身上的特點，很多跟老
子哲學對應。如《老子》里說「八善」，最重要的就是「居善地，
心善淵，動善時」。「居善地」就是善於選擇自己的地位，在什麼
時候，什麼地位對你最合適。「心善淵」，心思要藏得深，不能輕
易給別人看出來。「動善時」說要善於把握行動時機。
道家還有一點叫順其自然。對於司馬懿來說，順其自然不是隨
大流，而要在自然之勢中加入自己的努力，使自然之勢的變換朝著
有利於自己的方向。
從他出道說起，他也是個世外高人，曹操聽說這個人很有本事
，要請他出山。司馬懿不幸，他遇上一代梟雄，打敗袁紹之後，當
時整個天下大局都已定。
開始他不願意，他說他有風癱症，不願意起來。後來曹操發覺
這是個花樣，就派手下人跟他說，出來干就干，不出來干，就把他
逮起來。曹操的習慣是這樣的，人才要麼為我所用，不為我所用，
除掉，沒有選擇。
那就只好來到曹操手下幹了。但是像司馬懿這樣的人能成大器
，難道曹操看不出來嗎？曹操其實對司馬懿一直是提防的。但另一
方面他確實有才能。
「居善地」，司馬懿在曹操時代非常清楚自己合適的地位是什
么。他兩個表現很關鍵，一是當時曹操試圖篡奪漢的政權，當時反
對的人還有不少。司馬懿就很明白地跟曹操說，像你這樣的才能，
像你這樣的功德，天下人敬服你，順從你，這是當然的。曹操當然
開心。第二，司馬懿在曹操手下做事，特別盡責謹慎，把一件一件
事理得特別順，像是一個可靠的僚屬。但是曹操跟曹丕說，這個人
不是甘為臣下的人，將來恐怕要壞你的事。
曹丕當時究竟是什麼態度？那就牽涉到司馬懿跟曹丕的關系，
「居善地」，在不同人的面前，要扮演不同的角色，找到自己最好
的位置。曹操開始特別喜歡曹植，所以在立曹植還是立曹丕的問題
上，猶豫不決。司馬懿清楚地看到，將來的天下是曹丕的，所以他
跟曹丕的關系特別好。
司馬懿的眼光確實與眾不同。
他跟不同的人有不同的身份。在曹操面前他是一個恭謹的、忠
順的、有能力的僚屬。在曹丕面前他就是一個有智力的、能決斷的
、能提供最大幫助的謀臣。在曹操身邊，司馬懿坐得挺穩。到了曹
丕身邊，他的地位提升一層，因為他鼎力支持，贏得了曹丕的信任
。
明帝曹叡時代，司馬懿已經成為國家重臣了。當時三國之間經
常發生戰爭，在明帝時代主持軍政大事就是司馬懿。
有一個重要銜接，在曹丕臨終前，他把明帝曹叡託付給司馬懿
。司馬懿是一個有才能的人，政治才能、軍事才能都很強。
到明帝時代，司馬懿已經六十多歲了。這個年齡，要不然就選
擇做忠臣終老。因為曹室的政權在曹丕和曹叡的時代，都非常穩定
。
司馬懿還得等待機會。曹丕、曹叡做皇帝的年代都不長。曹叡
臨死的時候，又把政權託付給他，因為曹叡的兒子齊王曹芳當時很
小。在歷史上發生了非常動人的一幕，曹叡病重時，司馬懿正在遼
東作戰，曹叡就連下五道詔書，召司馬懿進宮，司馬懿就乘一部當
時最快的戰車，風塵僕僕，直奔洛陽，到洛陽連家都不回，直接進
宮。這時候，曹叡已經奄奄一息，說了一句特別令人感動的話，我
終於把你等回來了。
那時曹芳只有九歲，他就以後事相托。據有的史書描寫，曹芳
上去就抱著司馬懿的脖子。司馬懿跟曹家幾代，已經從開始時的處
處提防到現在親密無間了。
好戲才剛剛開始。
曹芳是小孩，大權就可以轉移到自己手裡來了，機會來了。
還有一個對手，就是曹爽。
當時曹叡把曹芳托給兩個人，他和曹爽。曹爽是曹氏宗室，大
將軍曹真的兒子。從曹叡的角度來說，他這樣考慮也很周全。一個
是自家人，一個是最能乾的人，有這兩個人來輔佐自己的孩子，穩
當。
曹爽和司馬懿相處怎麼樣？皇帝是一個小孩子，所以皇權是一
個虛位，那國家大權就轉移到兩個人手裡，誰來掌握這個大權？就
構成兩個人之間的紛爭。那麼這時，所謂「居善地」，司馬懿又在
考慮自己的位置。從資歷、年輩、能力、聲望來說曹爽都不如他。
但是曹爽是曹氏宗室，如果說代行皇帝權力，那麼曹爽比司馬懿更
名正言順。
當時，這種對抗的力量相對比較平衡，但這種平衡是怎樣打破
的呢？
表演大師「忍常人之不能忍」
據後來史書記載，因為曹爽不願意把權力跟司馬懿分享，而且
司馬懿對他也造成壓力，一個長輩，德高望重，功勛卓著，他得想
辦法把司馬懿架空。
理由說得很堂皇。司馬懿德高望重，年輩又高，地位反在我下
面，這不好啊，我很不安啊，應該提高他的地位。讓司馬懿擔任大
司馬，三公之一，執掌軍權。又有人建議，說前幾任的大司馬，都
死在任上，好像不祥。再往高擱一點，擱到太傅。太傅可以解釋為
帝師，很高了。太傅就是那些功勞特別高的，半退休狀態。
當時行政機構是尚書省，主持這個機構的叫錄尚書事，等於國
務院負責人。把司馬懿抬高到太傅的位置，不合適再管事了。錄尚
書事就到了曹爽的手裡。曹爽把自己的一批親信都提拔起來，放在
要害的位置上。這樣整個行政架構就到了他手裡了。
曹爽盡力削弱司馬懿，而司馬懿的態度卻非常謙卑，任由曹爽
擠兌。司馬懿是一個心思很深的人。在司馬懿看來，曹爽奪權對他
正是機會。如果說，曹爽不那麼進逼他，可能他的機會反而少。老
子謂「將欲歙之，必故張之」，要使你的對方消退下去，先要讓他
擴張開來。吹一個氣球，它吹得不夠大的時候，很有彈性，不容易
把它弄破。要把它弄破，最好的辦法就是鼓勵吹，氣球太大了，太
漂亮了，再吹大，輕輕一捅，「砰」就爆了。
讓對方無限膨脹，無限擴大，司馬懿採取了兩種方針。一個是
在朝政方面，他保持退讓的狀態，當時何晏、丁謐、畢軌、鄧颺這
些人都是曹爽提拔上來的，算是京城中的名士，威風得不得了，個
個風度閑雅，談吐動人。何晏是古代重要的哲學家，但這些文采出
眾的人，參與到政治中，真行嗎？
在司馬懿的鼓勵下，曹爽就不斷地膨脹起來，郭太後被他遷到
永安宮去了，得罪了太後，他要付出代價的。
另外，當時還處在三國時代，在對外作戰時，司馬懿都堅持自
己領兵去打仗。打東吳，他親自掛帥。當時朝臣有人勸他，這么大
年紀了，派別人去。但司馬懿堅持。戰爭對一個政治領導人來說，
是建立威望的最好機會。通過戰爭的勝利，他可以讓朝野維持對他
的敬服。這種威望是深植於人心的。從曹操以來，曹操、曹丕、曹
叡的時代，他都打仗。比較糟糕的就是曹爽也打了一仗，對蜀國這
邊，打敗了。看起來很牛，但其實威望在降低。表面司馬懿在謙讓
，實際上在進取。老子格言「柔弱勝剛強」。表面上看，曹爽無限
膨脹。他把政局空間是越擠越滿，留給司馬懿的政治空間就越來越
小。還是老子那句話「動善時」。可是時機怎麼到來呢？得想辦法
製造時機，就是讓對方出現漏洞，讓他完全放棄戒心。架子端得很
大，又不謹慎，漏洞隨時就出來了。
有個故事，司馬懿打了兩仗，然後就躺倒不幹了——風癱症又
發作了。
早在曹操時期，司馬懿就得過一次風癱。曹操不相信，派一名
刺客，深夜闖進司馬懿卧室，果然看到司馬懿直挺挺躺在床上，沒
反應。刺客覺得不對勁，於是拿刀，作勢要砍，司馬懿還是一動不
動，刺客相信了。後來證明那是裝的。
風癱在需要的時候就來了。曹爽想證實，正好有一個叫李勝的
到荊州去做刺史。李勝拜訪，司馬懿坐在那兒，李勝進來，他要站
起來表示禮貌，站不起來，丫鬟把他扶起來。他跟丫鬟說要喝水，
丫鬟就端了稀粥來。他端起來喝，點點滴滴都喝不進嘴，沾得滿身
。瞧上去就是一個行將就木的人。李勝說，我要到家鄉本州去，太
傅是國家的棟梁，您病成這個樣子，我心裡很難過。司馬懿說，你
要到並州去啊，並州那地方跟胡人相接，您小心一點啊。
李勝看了眼淚都流下來了，回去就告訴曹爽，說太傅形神已離
，神不附體，不足為慮。
司馬懿的表演才能實在堪稱一流。司馬懿自己說「忍常人之不
能忍」。之後，曹爽內心就更爽了，對司馬懿的戒備心就更差了。
接下去機會就來了。那就是高平陵事件。在嘉平元年正月，皇
帝曹芳出城給他父親掃墓。曹爽兄弟也跟著去了，沒帶多少兵。
洛陽城內立刻就動起來了。只見司馬懿騎著一匹馬，白髯飄飄
的，精神矍鑠，哪裡是個風癱的病人，直奔皇宮找了郭太後。讓郭
太後下詔，說曹爽兄弟居心叵測，危害國家，要廢除他們。
雖然曹魏自建朝後，就規定後宮不得干涉朝政。但他只要把詔
書拿到手，就算是有了一個合法手續。太後本來不管國事，又是武
力相逼。她本來對曹爽有意見，說廢就廢了。
這有幾個條件，一，司馬懿長子司馬師，也是一個狠傢伙。一
直擔任中戶軍，禁軍的一個首領，這部分禁軍是一個基本可用的骨
干武裝。同時，司馬師還暗下養了三千死士，分布在民間。加起來
武裝力量就已經可觀。再加上司馬懿威望高，派使者拿了太後的詔
書，到曹爽手下禁軍將領那裡直接把兵權給收了，那些人不敢動。
一瞬間，整個京城大權落到司馬懿手裡。
當時，朝廷大臣大多是跟曹爽的，但司馬懿一動，就沒有什麼
人敢有動作。這也是司馬懿的威望所在。也有人在做另外的判斷，
當時很重要的人物是大司農桓范，也是三公之一。原是曹爽父親曹
真的屬下，足智多謀。桓范趁著洛陽城還沒安定下來，就匹馬出城
了，跑到曹爽大營去了。桓范一走，蔣濟去報司馬懿了，說，桓范
腦子明白得很，他一去恐怕大事不妙。司馬懿胸有成竹。他說桓范
雖說有才能，可是他跟曹爽歷來面和心不和。曹爽不是一個能用人
的人，駑馬只看到眼前食，哪裡想得遠。如果說曹爽一直聽桓范的
話，哪至於有今天。本來就不聽，現在也聽不了，不足為慮。
桓范出的主意可真是很厲害。當時皇帝跟曹爽在一起。桓范說
，您趕緊帶著皇帝到許昌，許昌就是原來曹家最初興起的地方。然
後讓皇帝發布詔令，說司馬懿叛亂，以皇帝的名義發詔書平叛。這
是很厲害的一招。因為司馬懿是通過太後發出的詔書，從法理來說
是不充分的。
曹爽猶豫不決。他還在等消息，司馬懿到底拿我怎麼辦？這時
司馬懿就派人去傳遞消息。意思是你是國家的元老重臣，是皇室，
司馬公不會對你怎麼樣，可安享晚年。司馬懿去送傳遞消息的使者
，還指著洛水起誓，要是傷害了曹家兄弟，我們全家不得好終。曹
爽心動了，與其去冒那個險，還不如平平安安的，就在京城裡做一
個富家公吧。
實際上，曹爽一開始無限膨脹，但他內心還是脆弱的。這時，
他心裡很害怕，不想再跟司馬懿斗下去了。曹爽沒有聽桓范的，他
最後投降了。桓范發覺自己失策，但已經卷進去了，心裡直後悔。
曹爽的結局如何？發了誓當然要管用，但我可以查出你另外還
有問題。當時，曹爽回到他的大將軍府，住起來，他覺得在裡面挺
舒服，吃吃喝喝。他不知道司馬懿玩一個花樣，在洛陽找了八百農
民，在大將軍府的四邊起了四個高崗樓，派那些人一群群值班，瞧
著曹爽在幹啥，羞辱他。
曹爽確實沒志氣，賴著。司馬懿又不能讓他活著，就有宦官張
當，原來曹爽的親信，告發他怎麼監視皇帝，謀篡皇位，叛逆罪。
不僅僅是曹爽一人，曹家兄弟，曹爽親信，何晏、丁謐、鄧颺、畢
軌全都進去了。這時就可以看出司馬懿的狠。這些人後來一律被殺
，而且很多人因為連坐滅族了。
最厲害的是，按照古代的法律，已經出嫁的女子算是夫家人，
不連坐。但司馬懿連這些女子都誅殺了。世人感嘆，「天下名士減
半」。後人說起這件事時，還覺得心寒。
司馬懿死後，他的兩個兒子，司馬師、司馬昭相繼執政，到司
馬炎那兒水到渠成，來一個禪讓儀式，學曹丕。
司馬家族的奪權過程，很大程度上是曹家奪權的翻版
⑧ 王大司馬魏夫人教子短文告訴我們一個什麼道理
(1) 作者認為有些人不注意及早教育孩子，往往等子女驕橫傲慢的習氣已養成才去制內止，父母樹立不起容威信，子女也會怨恨父母的管教. (2)針對當時在教育子女方面存在的一些誤區，說明教育子女的重要性和方法.
⑨ 作文寫馬老師的特點和外貌
我的老師800字
跌跌撞撞地走過懵懵懂懂的成長道路，頻頻繁繁地遇到過許許多多的人，有的令人討厭，有的令人喜愛，而，我感謝一個人——一個在我生命中播下知識的種子，期待我生命中開出嬌艷的花的一個人——她就是您！因為您給予了我很多很多，您給了我一個並不尋常的笑。
那個微笑有如春天的鮮花般綻放時的美麗，又如雨後的春筍般破土而出時的可愛。然而，也是那個笑給了我重獲生命般的喜悅與溫暖。
那是一個期中考，我們的心可都擰緊了，每個同學都收起了玩心，在您的一聲令下我們都乖乖回到座位，埋頭苦讀。我更是信心滿滿，早已做好了對好成績的迎接。
考試竟在指間匆匆跑過，我滿懷期待地在座位上等待，小組長手裡的卷子似乎在跳起了小舞，是因為我這次會考得很好嗎？我愈加迫不及待，可卷子一發，我的眼珠都快瞪破了，心一陣酸，歡笑就此打住，話堵在喉嚨里，淚也不禁流了下來。
那個鮮紅的數字，如一匹罪惡的馬，踩過我的心，來回踏，蹴起如玉的塵灰；如一條無情的鞭繩，抽打我的心，反復抽，掀起如霞的血肉。我的心好痛好痛，淚流了下來，也不想去擦；書掉了下來，也不想去拾。一切都任由它們去吧，反正什麼也比不上這痛……
我的心一片陰涼，腦子一片空白，整個人脫去了活躍，硬被披上了無邊的痛。這時，一隻大手突然放在我的肩上，是那樣的暖，那樣的大，我打了個哆嗦，慢慢地抬起頭——是您，竟然是您！一個在我眼裡陌生而難以親近的老師！您笑了，兩瓣薄唇終於分開了，露出了八顆潔白而整齊的牙齒，要知道，這可是我第一次見您笑啊。「哭吧，哭出來會好受點。人的一生哪能一帆風順，唯有失敗才能在生命中開出一朵成功的花；唯有經歷風雨的洗禮，才能讓人變得堅強；也唯有坎坷，才能使人成長。一次小小的挫折根本不算什麼，以後的路還很長，來吧，孩子，從失敗中站起來，迎接下一次更艱巨的挑戰吧！」您笑了，笑得那麼可愛，此時此刻，我們彷彿沒有距離……這笑，這和藹可親的面孔融化了我凍結的心泉，化解了我如水的憂愁。
一句激勵的話，一個關切的笑，使您所能帶給我的，但您知不知道，就是這么一個普通的笑，這么一個微不足道的舉動，卻給了一個沮喪的女孩多大的力量與溫暖！使您讓我從只懂的親情與友情中，找到了一份珍貴的師恩。我不得不說，您的愛讓我好幸福！您把永恆的回憶留給了我們，把幸福的回憶帶給了我們，謝謝您，老師，我的老師！
浙江嘉興嘉善縣第二實驗小學六
我心中的老師 鄧老師 謝老師200字
我在豐樂小學讀書，我最喜歡數學老師和語文老師。她們教會我做人的道理。她們每天給我們上課非常辛苦。她們每一節課的下課都要和幾杯水。我見到她們那麼辛苦，我就告訴我自己讀書要認真，不能白費了老師對我們的期望。所以，我每天都很努力的讀書。我有一次考到了85分，老師的眼裡露出了失望的表情，我覺得非常懺愧。於是，我就發誓要考個100分給老師看。這樣老師就不會失望。所以，我每天晚上都復習。期末考試我一定要拿到100分。果真如此，真的拿到了100分這時，老師對我說∶「周文敏，你的進步非常大，你是我的驕傲。」我愛我的老師！鄧素芳老師和謝妙秀老師。
關於教師節的作文：我目中的好老師趙老師600字
如果有人問我心目中的好老師是什麼樣子的？在我腦海中馬上就會浮現出這樣一個身影：三十多歲、高挑的身材、烏黑的卷發，有些清秀的臉上架著一副眼鏡，顯得那麼文質彬彬，這就是我的語文老師—趙老師。
趙老師是我一年級到四年級的語文老師，也是我們的班主任。她大約35、6歲，有著一雙炯炯有神的眼睛，每當我們有同學獲獎時，趙老師眼睛裡總會閃爍著喜悅的光芒，高挺的鼻樑上架著一副眼鏡，時兒戴時兒不戴，戴上時像一位博士，不戴時像一位母親。
她上的語文課生動有趣、妙語連珠，把我們這些不安份的「小猴子」都吸引住了。記得有一次講《普羅米修斯盜火》，趙老師不知從那裡找來了一個類似「火把」的道具，還讓班上的同學充當「普羅米修斯」把「火把」帶到「人間」，而且還讓我們詢問那位「普羅米修斯」為什麼要把「火把」帶到「人間」？在互動的過程中我們學習了課文，印象非常深刻而且有趣。
記得有一次，我和同學玩耍時摔了一跤，摔破了膝蓋。趙老師像對待自己的小孩一樣，非常認真地幫我清洗了傷口，仔細地塗上了葯，望著趙老師那充滿愛和焦急的眼神，我的膝蓋彷彿是上了止疼葯一樣，疼痛緩解了許多。還有一次，因為我發燒掉了一堂課，趙老師就利用中午休息的時間，幫我補習功課，讓我及時「趕」上了同學們的步伐。
趙老師的胸懷十分寬大，大的能包容下我們班上每個「淘氣包」。不過可是，別看趙老師平時對我們親熱有加，一旦但當我們犯錯誤的時候，趙老師就會變得非常嚴厲，先是皺起那雙細細的地柳眉，先開始一番「為什麼？怎麼樣？」的「狂轟濫炸」，然後彎起細眉，苦口婆心地講道理，說得大家心悅誠服。
這就是我們大家都很喜歡的趙老師，她象母親一樣用愛呵護著我們，用嚴厲的目光監督著我們，用循循善誘的道理說服我們；她對我們是那麼的和藹可親，使我們不能不對她發自內心的熱愛和尊重；愛循循善誘、不厭其煩，親愛的趙老師，您是我們大家的好朋友，更是我心目中的好老師。
關於教師節的作文：我的時尚老師卓老師550字
小草，把春天的門打開；鮮花，把夏天的門打開；碩果，把秋天的門打開；寒雪，把冬天的門打開；老師，把智慧的門21打開。而我的班主任卓老師用她的新觀念新思路把我們的心靈打開。
我們班是全校有名的調皮鬼班級，卓老師年輕也是愛玩的年齡，卻還要承擔起教育我們這些調皮鬼的重任，這能行嗎？你別說，卓老師還真有一套，自從上學期在卓老師的帶領下，我們班的調皮鬼也懂事了，學習興趣也上來了，上課做小動作的也少了……
卓老師還是位時尚達人，不僅服裝樣式新穎，給人新潮的感覺，她的教育方法也別具一格。她不用題海戰術，而是根據每位學生學習程度的差異選擇性地布置作業。如基礎差的把最基礎的掌握牢固，中等的要多閱讀來提高水平，上等的再加強閱讀寫作能力。不光在教學方面有獨特呢，她對待學生犯錯誤也有獨特的處理方法。這不，現在學生沉迷游戲是普遍現象，這下可急壞了老師和家長。可卓老師卻像個心理醫生一樣耐心地開導我們，為此還專門用一節課的時間進行以《學生該不該玩游戲》為主題開展辯論會，讓我們暢所欲言地發表自己的看法，我們幾個針鋒相對，那場面是既熱烈又激烈。通過這次辯論會，我們懂得了怎麼去玩，什麼時候去玩，玩些什麼游戲。我們感覺卓老師就像我們的朋友，平易近人。「靜靜的深夜群星在閃爍……」一曲悠揚的歌唱出我們對老師的愛。在屬於老師的節日到來之時，我用這篇文章表達我對老師的崇敬。感謝卓老師和每一位老師們的教誨之恩。
⑩ 小學歷史故事作文
．霍去病倒看北斗
古人早就發現，越往北走，北極星就升得越高，當然北斗星也會同樣升得越高。他們想，如果再往北走，北斗星會不會高過頭頂，向南偏去？這是完全可能的，也真有人看到過這種景象，下面我給朋友們講一個「霍去病倒看北斗」的故事。
霍去病是西漢年間的一位大將，河東郡平陽縣（今山西臨汾）人，是另一位史稱「不敗將軍」衛青的外甥。那時，北方的匈奴經常對漢朝邊境進行掠奪。霍去病18歲時，被派遣領兵北征匈奴，他率領800名騎兵沖入敵陣，一氣斬殺匈奴兵兩千多人，生擒匈奴單於的叔父，威名勇冠全軍，被漢武帝封為兩千五百戶冠軍侯。
幾次勝仗後，匈奴的軍事力量大大削弱，不得不退到遙遠的大沙漠以北地區。公元前120年的秋天，一萬多匈奴騎兵又向南進犯，深入到右北平地區（今河北北部一帶）燒殺搶掠，漢朝邊民上千人死於匈奴鐵騎之下。於是漢武帝決定遠征漠北，徹底消滅匈奴軍隊。
這年，漢武帝調集10萬騎兵以及步兵輜重隊幾十萬人，由衛青和霍去病率領，分東西兩路向漠北進軍。霍去病率軍從代郡（今山西代縣），出發，在大沙漠地帶縱橫馳騁，行軍兩千多里，終於捕捉到敵軍主力。於是霍去病指揮漢軍發動猛攻，一場激戰開始，長槍象稻草一樣折斷，莽莽草原，棄屍累累，山河變色，日月無光。幾天血戰之後，漢軍終於勝利。這場戰役，殲敵七萬名，匈奴左賢王部幾乎全軍覆滅。霍去病率軍乘勝追擊，一直追到狼居胥山（今蒙古國境內德爾山或杭愛山）。為慶祝這次戰役的勝利，霍去病率眾在狼居胥山頂積土增山，舉行祭天封禮。
晚上他在營外散步，抬頭仰望北斗時，吃驚地發現，北斗七星已經越過天頂，偏向南方了。他第一次看到倒置的北斗七星圖案，第一眼幾乎都沒認出來，他趕忙招呼將士們一同觀看，大家都對這奇特的景象嘖嘖稱奇，覺得天圓如蓋，地方似棋，宇宙奧妙，不可盡言。隨後，霍去病又在附近的姑衍山舉行祭地禪禮，並登臨北海（今貝加爾湖），刻了一塊記功碑，埋在那裡，然後凱旋還朝。這就是「霍去病倒看北斗」的故事。可惜霍去病回朝後不久就因病去世，年僅24歲。這位軍事天才不講享受，一生為戍邊事業奮斗，他有兩句名言流傳至今：「匈奴未滅，何以家為！」
貝加爾湖的緯度大約是北緯55_，北斗星上中天時就已轉向南天了。這對於生長在中原地區的人們來說，確實算個稀奇事。唐代的劉商在《胡笳十八拍》詩中寫道：「怪得春風不來久，胡中風土無花柳，天翻地覆誰得知，如今正南看北斗。」也是在感嘆這種景象。
2．顏超賄賂北斗神
因為北斗七星所在的要害位置和醒目的形狀，它在中國古代人們心目中的地位也一天比一天高起來。後來北鬥成了管人生死的星座。東晉干寶撰寫的神異小說《搜神記》有這樣一段故事：
有一個叫顏超的人，請平原人管輅相面，管輅說：「你面相不好，有夭折之相。」顏超一聽十分著急，便問有沒有補救的辦法。管輅閉目掐算了一會兒，說：「十天之後，你帶上一大包煮好的鹿肉和一大壺清酒，去某某山中，那兒有一片割過的麥地，地南邊有一棵大桑樹，樹下有兩個下圍棋的仙人，你什麼也不用說，用酒肉服侍好他們就行了。」
顏超到這天帶好酒肉趕到山中麥地那棵大桑樹下，果然有兩個仙人在那兒下圍棋，顏超悄悄近前，將酒肉擺在棋盤兩邊，自己則站在一側觀棋。這兩個仙人沉溺下棋，不知不覺摸過酒肉就吃，不到半個時辰，就把顏超的酒肉吃光了。這時棋還沒有下完，坐北邊的仙人抬頭一看，說：「你不是顏超嗎？這酒肉是你的嗎？」顏超恭敬地回答：「是。」仙人說：「你的壽數已盡，還來這兒干什麼？」這時坐在南面的仙人發話了：「老哥，你剛吃喝了人家的東西，怎麼可以這樣無情呢，給人家增加幾歲吧！」北邊的說：「生死簿子都定好了，怎麼增加？」
南邊的說：「你不好意思，我替你來。」說著，他向北面的仙人要來一個大帳簿，翻開一頁，上面寫著：顏超，一十九歲。南面的仙人在「一」字上加了兩筆，成了「九十九歲」。
結果，顏超後來真活到了九十九歲。原來這兩個仙人，在北面坐的就是北斗，南面的是南斗（二十八宿之一）。因為「南斗注生，北斗注死」，人的一生，都要從南斗手裡過到北
斗，所以北斗的簿子決定著人的壽限。看來神仙也是好通融的，這真是「神仙自有神仙著，世事如棋下不完」。
北斗為什麼能註定人間的命運生死呢？這種說法也是有根源的，中國古代人與人來往很少、交通不發達、障礙危難極多，北鬥成了人們平時出門判斷方向的重要依據，於是人們把它當成指路救生的「燈塔」，作為神來崇拜。
3．王莽與威斗
因為北斗繞「天帝星」所在的北極日夜不息，所以從很早開始，北鬥成了天帝的車子。西漢司馬遷在《史記?天官書》說：「斗為帝車，運於中央，臨制四方」。意思是：北斗星是天帝坐著的馬車，天帝以中央為樞紐，坐在馬車上一刻不停地巡行四方。漢代的首都是長安，長安還有個別名叫「斗城」也是從這種觀念來的。
東漢時一世紀中葉，山東嘉祥縣的武開明墓石祠，刻有「斗為帝車圖」，圖中的北斗七星，由前四星組成車輿，有一帝王形象的人端坐在斗勺之中，後三星組成車轅。這輛車沒有車輪，它是騰雲駕霧而行的。
北斗七星有這么高的地位，所以歷代帝王都對它極其崇拜，但是事情如果一過頭，就會變得十分荒唐。下面我講一個王莽與北斗的故事。
西漢末年，朝廷出了一個叫王莽的權臣，他既不是武將，也不是政治家，只能算是個儒者，他廢掉了漢朝皇帝，自立為君，建立了名字叫「新」的王朝，一個儒者靠多年苦心的經營建立了自己的王朝，這在中國歷史上也是獨一無二的。
王莽本是皇帝的外戚，在政治舞台施展了一陣之後，曾官至相位，後又退了下來。本來他有可能平靜地度過自己的後半生的，不料過了不久，皇帝劉欣去世，皇族無後，連個主持喪事的男人也找不到。於是，太皇太後、王莽的姑母王政君就把王莽宣進朝來，讓他主持喪事，並任命他為大司馬兼任尚書。這樣，王莽掌握了全國最高軍權、最高行政權於一身，頓時成為舉足輕重的人物。
雖然在一人之下、萬人之上，王莽卻一直表現得非常謙卑，仁、義、禮、智、信，無一不做得讓人心服口服，整日樹立一個鞠躬盡瘁、為國事操勞的赤膽忠臣的形象。比如，當王莽把自己十四歲的女兒許配給皇帝劉衎作皇後時，朝廷賞賜給王莽二縣二鄉的土地和一萬萬錢的聘禮，但王莽拒絕接受，把錢全都捐出用以救濟災民了。這一舉動讓全國上下感恩戴德，全國人民都頌贊他是亘古未有的聖賢。
等他權傾朝野，連皇帝都對他言聽計從時，他意識到自己已經是無冕之王，就不再謙恭。瞧：一連幾個皇帝都是庸才，大臣又多貪鄙自私，國困民窮、怨聲四起，可見大漢氣數將盡，自己應該當仁不讓了！於是公元8年，王莽廢掉了身邊的小孩皇帝孺子嬰，自己登上寶座，改國號為「新」，建年號為「始建國」。
如果王莽能把國家治理的很好，無論當時人還是後人，也會心悅誠服地承認這個王朝，不料靠兩面派手法起家的王莽，在政治上只能算是個三流角色，絕無漢開國皇帝劉邦的雄才大略和翻雲手腕。他特別嚮往先儒書上寫的古代理想社會，於是就對全社會大動手術，搞托古改制，從貨幣、官制、法令、賦役到行政區劃，想改什麼就改什麼。光賦稅一項，就讓善良的農民耕種所得，還不夠繳稅的，家家衣食無著，尚未餓死的，只好造反。
王莽認為，既然北斗是帝王之車，那麼模仿北斗的形狀造一個神符放在身邊，它一定能保佑自己。在他登基的第九年頭上，看到反賊太多，自己的位子不穩，他決定鑄造一隻「威斗」。這年八月，鑄造工作在京城南郊開工，他親自到場監督。威斗是用銅摻入五色石鑄的，形狀像北斗，長二尺五寸，他堅信，此物一定內能保佑自己穩在王座，外可幫助自己殺退叛軍。所以，他睡覺時把威斗放在龍床邊，上朝時擱在御座旁，出行時則讓人扛著走在皇輦前面。
但農民造反愈演愈烈，終於爆發為全國性的大起義。公元23年，起義軍的一支——綠林軍包圍了長安城，隨後攻入城中，與官軍激戰。第二天，各衙門官員都跑個精光。眼見綠林軍已逼近皇宮大門，王莽便率眾人來到未央宮前殿，手執威斗席地而坐，一副運籌帷幄、決勝千里的樣子，「天文郎」緊隨在他身旁，不斷操作星占儀器，模擬白天里北斗星的方位，以便讓王莽調整坐位和威斗的方向，以與天上的北斗一致。——由此項動作，可見王莽作統治者根本不入流，他鑄造威斗騙騙別人也就罷了，他卻連自己也騙。一邊騙自己，他一邊還念念有詞：「天生德於予，漢兵其如予何！」王莽不愧是個大儒，這時候還文縐縐地套用孔子的話。孔子原話是：「天生德於予，桓魋其如予何！」孔子游學時，宋國的司馬桓魋要殺他，隨行的學生提議快逃，孔子氣定神閑地說了這句話，意思是：我的德能是上帝賜給我的，桓魋能把我怎麼樣呢？
第三天清早，親兵扶著王莽上車，跑到漸台——負責時間歷法的天文台，天上的星座也有一個叫漸台的，是織女星梭子的一部分——漸台在一個大水池中，王莽想：憑水阻擋，興許能多挺一會。這時他還懷抱著威斗不放。綠林軍將漸台重重包圍，先射箭，箭射完了，便短兵相接，王莽的親兵死傷殆盡，傍晚，綠林軍終於攻到台上，王莽被殺，「新莽」政權15年就垮了台。
唐代詩人白居易有詩：「周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時，向使當初身便死，一生真偽復何知？」的確，如果王莽在謀取大漢政權前就死去，一定會給歷史留下一個輔佐幼主的諸葛亮式的人物形象，也許還有「王莽祠」供我們瞻仰呢，現在，我們只好隨著歷史一起去貶斥他了。
4．一行作法赦天下
關於北斗還有一個故事，這是從唐代天文家一行那兒引出的。
一行本名張遂，出家的法號為一行，他是中國歷史上第一流的大天文家。據《明皇雜錄》記載，一行幼時家裡很窮，他的鄰居王姥姥心腸很好，經常接濟他。後來一行受到皇帝李隆基的禮遇，在朝中很有地位。有一次王姥姥的兒子因殺人被判罪，將要處決。王姥姥只好來向一行求救。
一行很為難，說：「姥姥要是缺錢，盡可從我這兒拿，但你兒子犯了國家的王法，我可沒法徇私情。」王姥姥聽了這話，惱火極了，說：「我認識你這個部級和尚有什麼用呢？那麼多年都白幫你了！」說完頭也不回就氣乎乎地走了。
看對自己過去的恩人無法相幫，一行感到十分愧疚，可他又確實不敢徇私枉法，於是決定動用「法術」，從根本上來一個大的「枉法」。他在渾天寺讓人騰出一間屋子，搬進一隻大瓮，又悄悄找來兩個做工的人，對他們說：「從明天下午開始，你們在後院作坊的廢園子里埋伏好，看到有動物進來，就上去把它們捉住，一共七個，一個都不能少。跑掉一個，當心挨一頓鞭子。」
那兩人就在廢園子里埋伏，到太陽落山時，果然不知哪兒來了一群豬竄進園子，兩人七手八腳把這些豬全捉住放入瓮中，正好七頭。一行用木板將瓮蓋好，以神泥封口，並用朱筆在上寫了一些誰也不認識的怪字。
第二天，皇帝李隆基急招一行上殿。一行一到，皇帝就問：「太史官來奏，昨夜天空中不見了北斗七星，這是什麼徵兆？」一行說：「過去後魏的時候，曾經發生火星不見的事。這次發生帝車不見的事，可是古來沒有的。一般來說，代表草民的星不在其位的話，可能會有水旱霜凍的災害；現在居然連帝車都不見了，恐怕於國家、於陛下您都非常不利。」
聽了這番鬼話，李隆基嚇得六神無主，忙問：「大師您有什麼辦法解救嗎？」
一行悠悠道出：「我相信，只要陛下做一件盛德的大事，終究是能夠感動星辰的。」
李隆基問：「怎樣盛德的事才夠感動星辰呢？」
一行說：「我們佛門是主張寬恕一切人的，要想作足盛德，莫如大赦天下。」
李隆基一拍大腿：「好！」於是宣布大赦天下。各種要砍頭剁腳充軍流邊的罪犯全都無罪釋放，王姥姥的兒子也得救了。
第二天傍晚，太史官奏說北斗星中的第一顆星出現了，以後一天出一顆，到第七天全部出齊。其實這也是一行一個個放出來的。
按這個故事來看，北斗星還是豬神，這也已經在遼寧紅山文化、山東大汶口文化、浙江河姆渡文化遺址中都找到了一些證據。
從這個故事還可看到，古代的那些天文精英是多麼厲害，把皇帝都敢玩弄於股掌之上。
5．魁星的故事
瞧，在古人眼中，北斗是帝王的寶車，是人們的司命大神，又是豬神，可是還沒完呢！朋友們一定聽說過「魁星」這個字眼，對！魁星就是北斗七星的前四顆星，它們是主宰世間功名祿位之神，正因為如此，古代文人拜魁星拜得最凶。
中國很多地方都建有「魁星樓」或「魁星閣」，其正殿塑著魁星造像。沒見過魁星像的人也許會想，既然魁星是主管功名科舉的，一定是一位文質彬彬的白面書生吧？其實恰恰相反，魁星面目猙獰，金身青面，赤發環眼，頭上還有兩只角，整個彷彿是鬼的造型。這魁星右手握一管大毛筆，稱朱筆，左手持一隻墨斗，右腳金雞獨立，腳下踩著海中的一條大鰲魚（一種大龜）的頭部，意為「獨占鰲頭」，左腳揚起後踢，腳上是北斗七星。
魁星的故事是這樣的：古代有一個秀才，名字已不可考，姑且就直接叫他魁星吧。此人聰慧過人，才高八斗，過目成誦，出口成章，可就是長相奇醜無比，所以屢屢面試時落第。他長得怎樣呢？據說本來就醜陋，又長了滿臉麻子，一隻還腳瘸了，走起路來一拐一拐的，但是他文章寫得太好了，終於被鄉試、會試步步錄取，一次次高中榜首。到了殿試時，皇帝親自面試他的文才，一看他的容貌和畫著圈上殿的走路姿勢，心中不悅，皇帝問：「你那臉是怎麼搞的？」他回答：「回聖上，這是『麻面映天象，捧摘星斗』。」皇帝覺得這人怪有趣的，又問：「那麼你的瘸腿呢？」他又回答：「回聖上，這是『一腳跳龍門，獨占鰲頭』。」皇帝很高興他的機敏，又問：「那朕問你一個問題，你要如實回答：你說，如今天下誰的文章寫得最好？」他想了想說：「天下文章屬吾縣，吾縣文章屬吾鄉，吾鄉文章屬舍弟，舍弟請我改文章。」皇帝大喜，閱讀完他的文章後，更是拍案叫絕：「不愧天下第一！」於是欽點他為狀元。
這個丑文人的才學、智慧和發奮，使他後來升天成為魁星——北斗七星的前四顆，主管功名祿位。「魁」字拆開來，一半是「鬼」，應魁星的面目醜陋，一半是「斗」，應魁星才高八斗、也應北斗星座。據說魁星手中的朱筆批你是什麼你就是什麼，文人中傳「任你文章高八斗，就怕朱筆不點頭」就來源於此。
據說從此開始，皇宮正殿台階正中的石板上雕有龍和鰲魚圖案，一隻魁斗放在旁邊，殿
試完畢發榜時，應試者都聚到皇宮門前，進士們站在台階下迎榜，狀元則一手持魁斗，一腳站在鰲頭上亮相，表示「一舉奪魁」、「獨占鰲頭」。
現在各地的魁星樓的香火依然十分旺盛，因為現代社會競爭更加激烈，家長個個望子成龍，學子無不企盼金榜題名，於是都來拜魁星，每個魁星樓都有當地歷年高考文、理狀元榜。不過就我所知，古今成就大學問者，沒有一個是拜魁星而成的。
七夕乞巧節的故事
和七月初七相連，還有個七夕乞巧節的故事。由於牛郎織女故事的深入人心，織女就被當成天神中巧婦的代表，婦女們希望通過祭拜織女星，使自己手巧。若選一個節日，最合適的日子當然是七月初七了，所以在牛郎織女故事形成後不久，七月初七就成了「乞巧節」，到唐代已經流傳到各地，盛極一時。
最早的乞巧方法是在七月初七這天晚上，姑娘媳婦們都把瓜果擺在院子里，第二天早起，如果發現有蜘蛛在上面結了網，說明乞巧成功。據《開元遺事》記載，前一章提到的皇帝李隆基，在七夕晚上就與兒媳婦楊玉環在華清宮共進晚餐，然後把瓜果列於庭院，望著頭頂上的牛郎織女，先感嘆牛郎織女不自由，一年才聚會一次，而得意自己的瀟灑，可以天天與心愛的人在一起；後指星發誓，願來世再作夫妻。接著就乞巧，讓人拿來蜘蛛，放在小盒裡，擱在瓜果邊，等天亮再來看，網織得越密，說明乞來的巧越多。李隆基發誓來世再作夫妻，是不是他已有了什麼預感？李商隱有詩句：「此時六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛」正表現了李隆基在這個七夕和後來在馬嵬驛兩種境況的對比。
乞巧的花樣還有很多呢！有地方的人們認為織女是七仙女中最小的一個，故稱之為「七姐神」。七夕晚上年輕女子們穿上最漂亮的衣裳，聚在一起對著織女星唱：「天皇皇地皇皇，俺請七姐姐下天堂。不圖你的針，不圖你的線，光學你的七十二樣好手段。」這叫「拜七姐神」。她們還要用稻草扎一個草人，穿上花衣，取名「巧姑」，用瓜果供上，每個姑娘媳婦都從家裡端來一碗清水，把豆苗、青蔥剪碎放入水中，據說通過這樣看月亮在水中的投影，就知道主人的巧拙。
有的地方則用臉盆接七夕夜的露水，說這是牛郎織女相會時的眼淚，抹在眼上和手上，可使人眼明手快。當然最多的還是比賽穿針，女人們在初七朦朧的月光下，都用綵線摸著穿針，穿得過的，就是得巧了，特別受大家尊重。不過有個文人說得好：「織女盼與牛郎相會盼一年了，好不容易在七夕見面，短短的幾個時辰正忙，那有閑功夫到人間送巧。」
蜀人浮槎探銀河
前面鬥牛寶劍的故事裡我們提到了張華和他的《博物志》。這本書就講到一則蜀人上天訪問牛郎的故事。
古人認為，天上的銀河，一頭通著黃河，一頭通著大海。住在海邊的一些人經常注意到：年年八月，有一些大筏子（浮槎）在遠海駛過，而且還特別守時。蜀地有一個人想，這些大筏子到底是上哪兒的，我何不也探險一回？於是這人也做了一個大筏子，在筏子上蓋了個小屋以供遮風避雨，帶上足夠的糧食，就乘著這個筏子浮海而去。
走了十多天，他知道自己還在海上，因為可以看見日月星辰的出沒，能分辯白天黑夜，後來周圍就變得一片渾渾茫茫，看不出晝夜來了。又漂浮了十多天，忽然發現了新大陸：前邊是一處地面，遙望有一座城池，房屋整齊壯觀。
他想：這是人間還是仙境？我何不走近看個明白。走近後他發現，他航行的河流恰在城市中穿過，岸右是一座豪華宮殿，從窗口望去，許多女人在用織布機織布；再瞧岸左，有一名男子，手牽一頭牛，正在河邊給牛飲水。乘筏人上前正要搭話，牽牛人先驚訝地詢問這個遠方來客了：「你為什麼上這兒來？」乘筏人簡略地解釋了自己尋險探奇的志向和經歷，問：「這是什麼地方呀？」牽牛人避而不答，只說：「你回去後，問問你們蜀地的嚴君平，就知道了。」
乘筏人覺得這個地方有點詭秘和蹊蹺，便不敢上岸，也不再逗留。乘筏子踏上歸程，正好在次年八月，回到出發的海邊。為解開這個謎，他回到蜀地，幾經周折，終於找到了嚴君平，把這件事的經過說給他。嚴君平說：「我這兒有記錄：某年某月某日，有客星犯牽牛。」乘筏子一對日子，發現正是他和牽牛人說話的那一天。原來他到達的是天河，見到的是天庭、牛郎和織女，他自己那一刻也變成了「客星」。
現代有人把這個故事解釋成古代外星旅行的記錄：筏子（浮槎）即UFO，古宇航員從地球出發後，十多天間仍在太陽系中，所以可辨晝夜，飛出太陽系後就不分晝夜，渾茫一片了。它飛到牽牛星後，被地面上的學者嚴君平觀測到，所以說「有客星犯牽牛」。這有點現代神話的味道了。
張騫與支機石
在這個故事之後，又出現了一個張騫乘筏子到銀河的故事。
張騫是漢代的探險家，曾多次出使西域。據說他奉使去往西域的大夏時，也做了一個大筏子，沿黃河上溯，希望找到黃河的源頭，走了幾個月，不但沒找到黃河源，反而發現黃河
越來越寬，越來越清澈，後來也到達了一處城郭，樓台錯落，街道規整，河水從城中流過。
他好奇地劃了進去，見河岸有一男子牽一頭牛，牛正把頭探入河中飲水；對岸有一位婦女在洗衣服。張騫把筏子劃近那婦女，問：「大嫂，請問這是什麼地方？」這回這個婦女沒有賣關子，爽快地答道：「這是天河呀！你是從人間來的嗎？」張騫回答：「是呀，走了好幾個月，真不容易。」他見那婦女身邊有一塊石頭，那形狀和顏色都是人間沒有見過的，就問：「這是什麼石頭？」那婦女說：「這叫支機石，你喜歡，就送你好了。」張騫接過石頭一看，原來是織布機上壓布匹的石條，驚喜地說：「噢，我知道了，你是織女！」那婦女點點頭。
張騫在城中游歷了一圈之後，就尋原路，沿黃河水順流而下，返回中國。為了想搞清究竟，他也來到蜀地，想找嚴君平問問，但沒有找到，把支機石也留在了成都。唐代成都有個天寧觀，支機石就一直在觀里陳列，據說它「高與人齊，略帶青紫」（也許是一塊隕石），前面講文昌帝君時，曾提到過。現在成都還有「支機石街」。
看來，《博物志》里的乘筏人與這個張騫，一個是東渡大海探險，一個是西溯黃河尋奇，結果都到達了銀河，頗有東西兩面環球航行的味道。
關於後一個故事，有不少人在詩中提到。如唐代劉禹錫的《浪淘沙》寫道：
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
宋之問的《明河篇》說得更明白：「……明河可望不可親，願得乘槎一問津。更將織女支機石，還訪成都賣卜人。」「明河」即銀河，「成都賣卜人」指嚴君平。
李商隱《海客》寫得最有趣：「海客乘槎上紫氛，星娥罷織一相聞，只應不憚牽牛妒，聊用支機石贈君。」「紫氛」指天界，「星娥」是織女，她竟不怕牛郎嫉妒，與張騫聊了半天，還把支機石贈給人家了。
也有人這樣寫：「如何不覓天孫錦，止帶支機片石還。」意思是說，既然你見到天孫織女了，為什麼不帶點天上的織錦回來，只帶回一片破石頭呢？此人的見解有點西方探險家的味道。