Ⅰ 以尊嚴為話題的作文1000字
《尊嚴》
尊嚴是做人的基本准則，是為人處世的底線，古往今來，回繞尊嚴發生了許許多多動人故事，我們應該究竟怎樣對待尊嚴呢？
在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠於漢朝，在威逼利誘之下，不為所動。文天祥面對勸降，寫下了「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」劉胡蘭面對敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為「生的偉大，死的光榮」。在他們看來，國家、民族，信仰就是尊嚴，是置於自已的一切利益之上的，千萬不能違反的。
在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現了人格尊嚴，繪出了動人的篇章。孫天帥，這個神州大地眾所周知的青年，在韓國老闆大發淫威，責令全廠職工下跪的時候，只有他一個人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴。在他眼裡，一個沒有尊嚴的人，無異於行屍走肉，已經失去了生活的意義。
但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴，胡長清，成克傑，程維高之流為了一已私利，出賣人格，出賣尊嚴，全然忘卻了自已做人基本准則，基本底線。李真之流，放棄尊嚴，阿諛奉承，跑官要官，無所不用其極。還有在抗日戰爭時期，中國出現幾十萬仰人鼻息的偽軍，這些都是沒有人格的猥瑣小人，在他們眼裡，名利高於一切。
但在一些細枝末節的事情上，也要靈活處理有關面子的問題，戒急用忍，有時為了更為遠大的理想，暫時委曲求全，將以有為也。
當年韓信如果受不了胯下之辱，怎麼有後來名振天下的將兵多多益善的准陰候呢？司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎麼寫出史家之絕唱，無韻之離騷的《史紀》呢，還有時下一些小青年，一句話不合，就大動干戈，為害他人，這不叫維持尊嚴，是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。 中國這個泱泱大國，崇尚尊嚴是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴，這樣，就會使我們社會的道德風尚向好的方向轉化，如果堅持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣。
《生命的尊嚴》
生命是珍貴的，然而比生命更珍貴的就是人的尊嚴。尊嚴是生命的彰現，更是生命的價值所向，它不要任何人為之命名，它的思想和內涵全部包容在其中。
打開歷史的長卷，細細的瀏覽，我們將會發現一串珍貴的名字映入眼簾，無論是東方還是西方，他們的名字永遠閃耀著生命的光輝。貝多芬就是其中的一位，他的音樂作品享譽世界，我幾乎是聆聽他的音樂長大的，無論是他的英雄交響樂還是田園交響曲都耳熟能詳，充滿了鮮明的個性。貝多芬的音樂如此，人格魅力也是如此。他終生未娶，在孤獨中品味孤獨，亦在孤獨中享受孤獨。他將生命傾倒在音樂的海洋里並且融入自己豐富的感情和對生命的體驗。掘強的性格使他有一顆堅強的頭顱。在一次非公開的場合，他遇上了大名鼎鼎的文學巨人歌德，其他人都和他點頭哈腰紛紛給他讓路，而貝多芬卻視而不見，只管往前行歌德只能給他讓道了。雖然這只是貝多芬生活里一個小小的插曲，但是我們從中可以看出他是多麼的自信和從容，生命的尊嚴也就不言而喻。
拜倫原本是以紙上風雲著稱於世，然而他的觀念不能被規矩中求生存的人所容忍，他被放逐於文壇之外，而他自己也終於厭棄了紙上風雲的蒼白和無奈。他變賣了家財，換上了戎裝遠赴他詩中夢繞魂牽的東方，去幫助柏拉圖的子孫們擺脫被異族奴役的窘況。他成為希臘獨立軍的總司令，希臘人似呼未曾因為有了一位風流才子作統領便可以多打幾次漂亮的戰役。拜倫打動他們的是他的人格力量，他以其傲岸正直的性格感染了希臘民眾，對於一個久被奴役的民族自由精神的感召更顯得重要。他的尊嚴顯露在每一個行止，他處處顯現著他的魂靈與外在的束縛的對立。一次雨中的巡查，他拒絕了他人的規勸，堅持挺立在肆虐的風雨中，他被風雨擊倒了，從此再也沒有站起來。拜倫短暫的生命里擁有永久的尊嚴，希臘人以最隆重的禮儀埋葬了他們心目中的英雄，民眾舉哀二十一天，大炮鳴響三十七下與他的年齡相當。
上述的二個人如果說是外國的代表，那麼張志新可謂是新中國的代表。在十年動亂之中，有多少無辜的生命被扼殺，有多少忠良死於非命，這是中國歷史上的悲哀，也是中國歷史上最無恥的一頁。因為他是違背了人民意願的丑惡行徑，盡管他堂而皇之的進行著，盡管鮮艷的國旗飄在社會主義的天空下。張志新因為堅持了真理，始終沒有向惡勢力低下她高貴的頭顱，被一群無賴和政治流氓割斷了喉官，殺身成仁。生命的結束並非意味著一切都將結束，對張志新來說，比肉身的生命更寶貴的東西就此誕生了，那就是生命的尊嚴。生命是暫時的而尊嚴卻是永久的，張志新為她的信仰而死，也為她的尊嚴而死。她的死值得我們崇敬和感佩！
所以我以為，尊嚴就是原則和立場，尊嚴就是智慧和理性，它是生命獨立的最高理念。沒有人能將它奪去，哪怕是在最艱苦最惡劣的環境里還是處在優越安逸的條件下。換句話說在這樣的環境里也最能體現一個人的生命意志和尊嚴！
相比之下那些苟延殘喘的人們活的有又什麼意義和價值，盡管他們在世上擁有財富、地位和權杖！
尊嚴是生命的重生，誰擁有尊嚴誰就是歷史的主人，誰就會不朽！
《請保留他們最後的尊嚴》
這幾年，有關兒童慈善事業的電視節目似乎特別流行，這本是好事，可看多了，就發現這些節目形式多有雷同，無非是讓主持人當眾介紹了捐助雙方的姓名、職業、年齡乃至住址之後，再讓捐助者甚至他們的孩子走上台，將一疊疊厚薄不一的人民幣放到台上受捐助的孩子手上。通過屏幕，我們可以看到周圍觀眾的笑臉，不停閃動的燈光，也看到了同樣純真的孩子，卻又不是同樣輕松的孩子，末了熱心的主持人還把話筒湊上去問這些孩子有何想法。回答正如人們所期望的，是那些「好好學習，天天向上，以報答大家的期望」之類。結局是感人的，圓滿的。可是，不知是否有人注意到整個過程中那些受捐助的孩子站在台上扭捏、局促不安的神情呢？
在這里，我無意懷疑主辦方的初衷，只是覺得這樣一種在眾目之下過於直白的捐助形式，會令當事人陷入一種非常尷尬的處境。的確，捐助本身是可貴的，但卻無形中造成了雙方的一種不平衡。那些可憐的孩子的表情不正說明了這一點嗎？他們由於家庭各方面的原因被迫過早地面臨現實生活的殘酷，這不是他們的錯。同時正因為他們也是社會家庭中的一員，所以善良的人們想伸手幫他們一把，於是有了慈善事業。可是請別忘記，善良的最高原則是保持受施者的尊嚴，而這恰恰就是我們當今慈善事業所忽略的。是的，我們幫助了他們，奉獻了我們的愛心，盡了自己的一份責任。可有誰能去考慮一下孩子們的感受呢？又有誰能想到，當我們的幫助無意中損傷了孩子們自尊的時候，任何物質上的給予還有何意義可言。物質上的貧乏在他們的臉上已經寫下了令人心酸的沉重。試問，我們又怎麼忍心去傷害他們呢？當然，主辦方的這些宣傳，初衷也不過是為了想讓這些孩子們能感受一下社會大家庭的溫暖，從而能笑對生活中的困難和挫折，僅此而已。這種雷鋒精神是可貴的。可做保留他人尊嚴的雷鋒是否會更令人感動，更能激勵困境中的人們奮發呢？
由此，我想我們慈善事業的捐助形式可以改變一下，給人以物質，更給人以尊嚴。否則，我寧可退卻，盡管我非常想幫助他們。因為我知道，做人的尊嚴是任何東西也取代不了的。 [簡評]
本文篇幅不長，內涵卻極其深刻，具有較強的現實意義和震撼力。作者避開了一般習作「尊嚴是什麼」的概念解說和「尊嚴很重要」的空泛論證，另闢蹊徑，針對時弊展開精要的剖析，言簡意賅地指出「善良的最高原則是保持受施者的尊嚴」「做人的尊嚴是任何東西也取代不了的」，確實是獨具慧眼，見解不凡。
《尊嚴》
何謂尊嚴？對於「尊嚴」這一詞，詞典中的解釋只有一句話——「可尊敬的身份或地位」，但我並不滿足這一簡單抽象的結論。於是，我帶著疑問，來到歷史的長河尋找更圓滿的答案。
在時間老人的帶領下，我沿著歷史的長河漫步。首先，我看到了一位頭發、胡須都已斑白的老人。他面上、身上掛著霜雪，穿著一身破舊的不成樣子的衣服，手持使節，在寒風刺骨的北海邊上牧羊。「我知道，他就是漢代的蘇武。」我無限敬佩地說。「對」時間老人說，「他就是蘇武。他在面對高官厚祿時能夠抵住誘惑，拒絕投降；面對生與死的考驗，他能夠選擇死亡也不辱使命；在這樣惡劣的環境中，他不屈膝稱臣、堅貞不屈的精神是可敬的，他的行動也讓大漢王朝更有尊嚴。『使於四方，不辱君命』，並且為此敢於犧牲才是尊嚴。」
在時間老人的指引下，我又來到了一個地方。大概是年景不好，那裡到處是飢民，餓殍遍野。我看到一位衣衫襤褸的老人由於極度虛弱正蜷縮在牆角，他多麼需要一點吃的東西啊。在他的身邊，一位衣著考究華麗的富人手裡正拿著一碗飯，將脖子扭向一邊，以一副救世主的口吻對他說：「喂，來吃吧」老人頭也沒有抬，有氣無力但又不屑一顧的答道：「我就是因不吃這嗟來之食才落到今天這個地步的。」最後，老人餓死了。時間老人對我說：「這位老人寧死都不肯接受別人侮辱性的施捨。真正的尊嚴就是在困境中敢說出『不食嗟來之食』這句話的勇氣」 走著走著，我又見到了清朝末年的一些官員。他們似乎很有「尊嚴」，在人民面前，他們吆五喝六、耀武揚威，顯出一副不可一視的樣子，對飽受戰亂之苦的貧苦勞動人民也不忘記瘋狂的壓榨。可在侵略者面前呢他們卻又是一副嘴臉，趨炎附勢、諂媚奉承，甚至把洋人看得比自己的爹娘還重要，洋人來了，低三下四招待他們，惟恐侍候不周，惹得他們生氣。我看著他們苟且的樣子氣得咬牙切齒。時間老人語重心長地對我說：「這些人面對侵略者非但沒有一點反抗精神，反而百般討好，沒有一點氣節，即使活的風風光光也不能說是活出了尊嚴。『何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛』的反侵略精神才是真正的尊嚴。」
跟隨著閱歷豐富的時間老人，我接觸到了歷史上許多的人和事，對「尊嚴」也不斷的有新的認識。最終，我明白了「何謂尊嚴」。
它就是——在任何情況下都不能出賣的、無論如何都不能喪失的氣節、品質和骨氣。
Ⅱ 平等待人,給他人一份尊嚴800字高中作文
平等
童年的夢想很多，很多，在遙遠的天邊，等待我們去采擷。我們卻被阻攔在路上。等到揮別了童年時代，才恍然大悟。
阻攔我們的，正是平時被譽為「辛勤的園丁」、「偉大的蠶」、「默默的紅燭」、「無私的奉獻者」的老師。這樣的說法不是無事扯淡，而是我在離別母校之前，發自肺腑的聲音！不信請看------
第一幕：「笨蛋！又不及格！」老師在怒吼，大地彷彿都在顫抖；我們聽得心驚肉跳，不禁有了後悔來上學的想法。聽，「我告訴你，等我當上了教授，你就能及格。」我聽了這樣的話，心好酸，差生也是有血有肉有感情的人啊，老師怎麼能因為他們成績不好而責備呢？接下來的話令我彷彿在寒天中又吃了一塊冰：「因為我當不了教授，所以也教不好你！」我好難過，教書是老師的天職啊，學生成績不好，應該怪老師的教學方法不好，是老師的失職，怎麼能硬生生往學生頭上扣「笨蛋」的帽子呢？再說了，他們這些學習比較吃力的同學已經很努力了，應該給予鼓勵才對，老師卻還在罵他們。
第二幕：「過來，過來！」老師又在指揮我們排練六一兒童節那天的演出了。說實在的，我真是討厭死了這「文藝匯演」，演員演得也不好，讓我們在太陽底下坐一上午，老師卻在陰涼地歇著，這是兒童節還是教師節啊？！有演出的時間，我還不如多學點知識呢，再加上排練的時間，看99本書都綽綽有餘。
第三幕：「說！為什麼要違反學校規定？」老師又在不分青紅皂白地罵人了，那個本來有理的同學被罵得哭起來，只因為犯了錯的學生是老師最寵愛的人。我不禁為那個「啞巴吃黃連有苦說不出」的同學抱不平。在開學典禮上，老師們一起「發誓」要待人平等，實質上呢？我想老師心中那桿「秤」也許是「黑秤」吧。
許多許多的不滿，我一時間想起好多好多。正是這樣微不足道的小事扼殺著我們的想像力、情商和智商，同時在幼小心靈中，對幼年這可怕的印象也是不可磨滅的。
都說老師無私奉獻，但大家有沒有想過在「奉獻」的背後是那份豐厚的薪水呢？有沒有想過在那張堂堂正正的臉後面是那待人不平等的心？
面對「平等」這個詞，我心裡好酸楚……
有幫助望採納
Ⅲ 尊嚴是人格底線 高中作文
尊嚴如火，它可以燃燒掉一切自卑。若人沒有了尊嚴，就像樹失去了根，河失去了源頭，即使活在世上，靈魂卻早已死亡。
尊嚴貴重如金錢、權力，甚至生命。人有了尊嚴，才會有自信，有了自信才有可能成功。尊嚴是成功之本，是信念之源。有了尊嚴才有成功。我並不想否認失去尊嚴就一定失敗。但我認為，為了成功而犧牲尊嚴，當「成功」與「尊嚴」的失去畫上等號，那麼這種成功不要也罷。
當我們重新翻開歷史的時候，歷史告訴了我們尊嚴的可貴。蘇武雖然北海放羊十九年，但一刻也沒有放棄回國的信念。無論是「不為五斗米折腰」的陶淵明，還是「安能摧眉折腰事權貴」的李白；無論是「燕雀安知鴻鵠之志」的陳勝，還是「留取丹心照汗青」的文天祥；無論是怒燒鴉片的林則徐，還是「巴黎和會」上拒不屈服，昂首挺胸的顧維鈞，他們用尊嚴捍衛正義，書寫歷史。
一個人不僅要捍衛自己的尊嚴，也要捍衛國家、民族的尊嚴。當盧溝橋第一聲槍響，日寇侵我中華，不知當時有多少中華兒女奮起反抗。中國人用歷史證明了尊嚴。直至今日，那些為了國家尊嚴而血戰到底的人，註定要永載史冊，受後人敬仰。
如今，很多人在成長中失去了方向，失去了尊嚴，在利益中徘徊。金錢蒙蔽雙眼，權力蒙蔽內心。我想，只有找回尊嚴才能看到未來。
什麼是尊嚴？尊嚴，就是一種高尚的人格，是一種價值觀，一種自強、自立、奮斗的精神。尊嚴如火，因為尊嚴，生命更加絢麗多彩。
Ⅳ 高一文化的尊嚴作文600字
本來就患有支氣管炎，加之去年咽喉因病做了手術，聲音便微弱到了極點。更要命的是，他受不了一點風寒，稍遇風寒就咳嗽不止，萬般無奈之下，他只得從鄉下老家搬到城市中子女家來過冬。
冬天剛過沒幾天，我不時地聽見姥爺與媽媽爭論裝空調的事，便心中納悶：緣何要在家裡裝空調呢？我們家本來就有4台空調了。直到一天早晨，姥爺在餐桌上再次向媽媽提起裝空調的事，我才明白：原來之前是我理解錯了，姥爺並不是想在我家裝空調，而是想在他鄉下老家裝一個冷暖空調。我記得當時姥爺的話是這樣的：「我們現在還能自己照顧自己，不用你們來照顧，等到俺倆老得做不了飯了，再來你們這里住不是一樣嗎？買個空調俺那兒都能住了，到實在天太冷了，再過來也不遲嘛。唉，不到俺這個歲數你們不會知道俺倆的想法。」我深知這句話中包含著姥爺心中多少的無奈。
姥爺早在年輕的時候就未經他父親同意逃出老家，隻身到青島讀大學。學有所成後便分到鄭州，他年紀輕輕便一路升遷當上廠長。十年動亂時，即便是被打成走資派姥爺依舊不向任何人求助，他隻身沿黃河大堤逃回開封。後來平反時再當廠長，更是只有人求他幫忙，而絕無他求別人幫忙之說。等到姥爺退休了，便毫無留鄭之意，迅即返回開封老家，在那裡與姥姥共耕幾畝薄田，直到4年前姥爺74歲，姥姥77歲，無奈之下退了田地，只是在院子里種了一些青菜。無論鄉下多麼寒冷，姥爺都不會輕易來鄭州，冬天只是在家裡燒煤火取暖。
姥爺年輕時，從未找他人幫過自己一點忙，而今，即使老了，也不願依賴別人，哪怕是自己的兒女。這也許就是姥爺常常給我們孫輩說的「尊嚴」。姥爺現在的尊嚴還帶著許多倔強，甚至還有許多的孩子氣，令我們看來有些不解，可這種尊嚴恰恰是現代人年輕人所缺乏的。
也許，這一切便是老人的尊嚴，老人們想獨立生活也許就是他們的夢想，也是他們的奢
Ⅳ 關於尊嚴的高中作文怎麼寫
雨果筆下的鍾樓怪人曾說過："我要有尊嚴的活著，而不是作為一個只會敲鍾的怪物！"
有尊嚴的活著，這應是我們最為看重的、最基本的要求。我們生活在這個世界，可以沒有地位、沒有金錢，可以失去歡笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊嚴。
失去尊嚴，屈原懷石投江，項羽自刎，失去尊嚴，寧死不苟活於世做具行屍走肉！
英雄好漢們選擇面對死亡也不願意麵對失去尊嚴的餘生，因為他們心中有個最基本的標准，有個聲音在呼號：「要有尊嚴的活著！」
活著，並不是讓你一遇挫折便自憐自惜自嘆，魯迅說過：「真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。」忍辱負重不是失去尊嚴，不要以「有尊嚴的活著」為借口輕易放棄生命，韓信可以忍受「胯下之辱」、司馬遷可以忍受腐刑之辱、孫子臏腳、韓非囚秦......他們所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他們偉大就偉大在了知道自己只是在人生路上遇到了絆腳石，而不是「失去了尊嚴」，咬緊牙關重新站起來，仍是一片陽關燦爛。「尊嚴」仍隨他們共進退、共發憤、共看生命的起伏、共看生命之泉細水長流。
有尊嚴的活著，能讓你坦然面對真實的自己，尊嚴與活著休戚與共。你有著生命的同時也同樣擁有尊嚴，他們相互纏繞，唇齒相依般不可分開、剝離。若你狠心將尊嚴從生命上拔出，生命便也失去了存在的意義了。
毛姆曾說：「我願為維護我的尊嚴而放棄我所擁有的一切，包括我的生命。」魯迅寫下「一個民族的尊嚴關繫到這個民族是強大還是弱小，關繫到這個民族命脈的盛衰。」尊嚴對民族對國家都如此重要，更何況我們一個個的個體？
有尊嚴，是我們活著的最基本標准，是我們生命的意義的關鍵所在。做一個有尊嚴的人，無論你是否貧窮，是否困苦，是否碌碌無為，但一定要有尊嚴，尊嚴無關乎地位財富相貌家世，它不被世俗的標准來衡量，你自覺地維護你的尊嚴時，你的生命便也會發出奪目的光彩。
Ⅵ 以活出生命的的尊嚴為話題的高中作文
盧梭說過「每一個正直的人應該維護自己的尊嚴。」人人都應該維護自己的尊嚴。尊嚴是不因困難而改變的，它需要的是信念。何為尊嚴？真正的尊嚴又應該是怎麼樣的？
項羽戰敗，於是他在烏江自刎。多少人稱贊他的英雄氣概，稱頌他的硬漢性格。「江東弟子多才俊，卷土重來未可知。」在肯定他的同時也有不少人為他嘆惜。這樣的做法是真正扞衛尊嚴的表現嗎？
真正的英雄應該是能屈能伸的，越王勾踐卧薪嘗膽，忍辱負重。他的尊嚴受到了侮辱。使得，如果他也像項羽那樣一死了之，那麼越王最終還是以失敗的自刎收場，而不是再度戰勝吳王。更不會留下卧薪嘗膽的美談。
越王沒有扞衛他的尊嚴嗎？不，他扞衛了。他的忍辱負重，他的忍氣吞聲是為了實現更大的目標，是為了東山再起。有時候，低下頭，忍下那一口氣，未嘗不是另一種維護尊嚴的方式。
「珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴。」蘇霍姆林斯基的話道出了思想於尊嚴的聯系。是可忍，孰不可忍，古人有許多的不可忍之事。「太上不辱先，其次不辱身……最下腐刑」司馬遷在遭受宮刑後，仍勇敢地活了下來。
司馬遷的尊嚴受到了踐踏，然而他的隱忍苟活完成了「史家之絕唱，無韻之離騷」的《史記》。他的偉大在於受戮後的頑強。那些將尊嚴看得比一切都重要的人不懂什麼才是真正的尊嚴。而只能說是盲目的尊嚴。
退一步，忍一忍。讓思想分析何為真正的尊嚴，讓理智告訴自己該如何扞衛自己的尊嚴。
「垂下頭顱，只是為了讓思想揚起，你若有一個不屈的靈魂，腳下就會有一片堅實的土地。」是啊，垂下頭顱，揚起思想，讓信念支持自己，讓真正的尊嚴在心中燃起不屈的火焰。等待終有一天卷土重來！
Ⅶ 以尊嚴為題目的800字高中作文
是什麼,使他拒不出仕,不畏威逼利誘?
是什麼,使他琴聲幽咽,卻從不忘他的民族?
是什麼,使他傲然挺立,不屑俯首稱臣?
是尊嚴。
為了尊嚴，個人的尊嚴，他堅守理想情操。
孟氏芳鄰，謝家寶樹，嵇康一身清骨傲岸，不流於俗世，蔑視官場上的黑暗污俗。當晉帝請他入朝為官時，他斷然拒絕。這是他的尊嚴，不同流合污，只希望遺世絕俗。為了他的尊嚴，他毅然拒絕了幾次三番的邀請。即使皇帝震怒，為了尊嚴，何懼？他最終被判死刑。臨刑前他白衣飛揚，自是名士風骨。為了尊嚴，他不悔，為了尊嚴，他無畏，只因尊嚴無價。一曲《廣陵散》傳唱天地。音落，捧酒一杯，這一杯，了卻俗世紛紛，紅塵滾滾，這一杯，乾坤同醉，只敬尊嚴。
為了尊嚴，民族的尊嚴，他挺起民族不屈的脊樑。
蕭邦誕辰200年了，這位卓越的音樂家，為了尊嚴，即使在異國時，也牢牢記住了民族的尊嚴。波蘭被侵佔，波蘭民族在敵人鐵蹄之下。《離別曲》清幽的樂聲傾瀉了一地，哀凄動人。蕭邦被迫離開波蘭。波蘭民族正在身穿喪服，蕭邦又該如何？為了尊嚴，蕭邦仍保留著波蘭民族的傳統；為了尊嚴，他也曾向污辱嘲笑波蘭民族的人大罵；為了尊嚴，他對敵國派來邀請他演奏的人厲聲拒絕。他曾說過：「波蘭民族的尊嚴絕不可棄！為了尊嚴，我的一切都是為了尊嚴！」
為了國家的尊嚴，他始終傲然挺立。
去國多年老盡少年心。蘇武出使匈奴，卻不幸被拘。為了尊嚴，他絕不投降，國家尊嚴安能拋！為了尊嚴，即使在北海邊牧羊，他始終記得把漢旌高舉，為了尊嚴，縱飢寒無食，他從不卑膝求饒，他代表的是大漢。為尊嚴而戰，縱使生活困頓，孤凄冷寂。為了尊嚴，不俯首，不屈膝，尊嚴無價。
的確，尊嚴無價。
然而，現實卻有那麼多人拋棄尊嚴。張家界景點改名為「哈利路亞山」便是一例。如此媚外，置國家尊嚴何地？置人民尊嚴於何地？
須知，尊嚴無價。
點評：能始終圍繞「尊嚴無價」的題義展開論證，中心明確，選例恰當，嵇康、蕭邦、蘇武比較有代表性。分論點由個人、民族、國家層遞設置，思路清晰，條理分明，內容較為充實。卷面和書寫都不錯。
但全文過於追求形式的嚴整而忽視了論證，語言稍顯生硬。結尾關於「哈利路亞山」的論述有些小題大做，且沒有相應展開。
（3號文43分）
為了尊嚴
尊嚴，是每個人生存的基礎；尊嚴，是推動每個人不斷前進的動力；尊嚴，是支撐一個巨大拔地而起的有力支柱。尊嚴，雖然只是簡簡單單的兩個字，但對我們卻是無比重要。我們必須為了我們的尊嚴，而努力奮斗，誓死捍衛。
縱觀歷史的長河，為了捍衛尊嚴而產生的故事並不少。
為了尊嚴，陶淵明選擇不為五斗米折腰，當時陶淵明雖然在朝廷任職，但卻仍生活貧困。官吏為他送來了五斗米，但要他為這些阿諛奉承的小人，這些貪官污吏鞠躬感謝，而陶淵明為了尊嚴，選擇拋下官牌，脫下官袍，獨自一人來到東籬下隱居採菊，於是便有了「悠然見南山」的閑情。這就是陶淵明，一個為了捍衛尊嚴而不折腰的陶淵明。因為他知道，自己的尊嚴比五斗米還重要，因為他知道若向五斗米低頭，他將一輩子失去自己的尊嚴，抬不起頭做人。「呼爾而與之，行道之人弗受。蹴爾而與之，乞人不屑也。」連乞人都會為了尊嚴而不受施捨，更何況我們的陶淵明呢？
個人為要尊嚴而奮斗，而一個種族也要為尊嚴而戰。
為了尊嚴，黑人浴血奮戰。也許你不是出生在那一年代，你根本不知道白人對黑人的嚴重歧視。但我看完了《飄》後，我深切地感受到黑人的痛苦。他們被白人任意使喚，作為奴隸，他們毫無權利可言。於是，南北戰爭爆發了，解放了黑人奴隸。但歧視仍在繼續。黑人們飽受失去尊嚴的折磨，終於，他們選擇為了尊嚴而戰，黑人馬丁·路德·金是第一個站出來的，他進行了一系列的改革，使黑人們重新獲得了自己的尊嚴，黑人種族，在他們一生中，他們不知為尊嚴浴血奮戰多少次，為了尊嚴，他們拿起捍衛的武器；為了尊嚴，他們不再向白人低頭；為了尊嚴，他們一直勇往直前……就這樣，尊嚴一直支持著這一種族走下去。
為了尊嚴，畫家墨翟駕起了帆船。
「中國是一頭睡獅，一旦睡醒，世界將為之所改變。」這是拿破崙說過的一句話。山東畫家墨翟，因聽航海家說，出門遠航這么久，從未見過一艘中國船。他決定為了祖國的尊嚴，進行一次無動力帆船環球旅行。他來到拿破崙的墓碑，用中文寫下一句：「中國已醒了。」這一刻，他是偉大的，因為他用自己的行動去捍衛了祖國的尊嚴。
為了尊嚴，每個人，每個種族，每個國家都竭盡全力去拼搏奮戰了，因為他們知道，尊嚴是生存的基礎。
點評：本文作者能正確理解題意，能圍繞「為了尊嚴而努力奮斗」這一觀點，展開論述，結構完整，論述有層次感，符合議論文的寫作要求。文章對陶淵明、馬丁·路德·金、墨翟等幾個事例的舉例分析，基本到位。引用「呼爾而與之，行道之人弗受。蹴爾而與之，乞人不屑也」，分析經典名著《飄》，讓文章增色不少。但文章語言粗糙，表達不嚴謹，尤其是首尾段的排比句，顯得很空洞；全文說理思路不夠嚴密，邏輯有點混亂。墨翟事例與末段論述有些脫節。
Ⅷ 窮人也有尊嚴的800字高中作文大全
真好，終於熬過了漫長而又辛苦的兩個星期，迎來了這難得的一天休息日。心情舒暢到了極點，還沒有放假，心裡早就想好了要做的事，盤算盤算還真不少。
到底還是周日，這路上的人還真多。那好吧，那就先去超市好了，這超市裡的人也真多，與平日里冷清的光景大不相同。我還沒「深入」呢，就已經被擠得停滯不前了。當走到零食區，我的眼中發出光芒，雖然心裡想著吃這些垃圾食品要發胖，不利健康，但是一想到那麼辛苦也不能虧待自己，偶爾吃吃也沒關系，一陣自我安慰之後，購物籃里已經堆不下了。
「讓我想想，我好像還缺什麼，還要買什麼呢？」在超市裡進行了一圈的「掃盪」之後，邁著微微酸痛的腳，卻忘了還要買什麼，我靠在貨架旁邊呆立著，努力想要回憶想想買的東西。「快來看一看啊，快來瞧一瞧啊，清倉，清倉，十元三件……」一陣洪亮的喇叭聲傳來為，原來是超市在進行特價促銷活動。於是，從超市的各個角落，陸續探出一個個頭，接著，開始聚攏向同一個地方奔去。只有我一時還沒回過神，仍然呆立在貨架旁，卻被呼嘯而過的中年婦女撞到，打了個趔趄，碰在了貨架上，一隻塑料飯盒「啪」地一聲落在了地上，我一時慌了神，怎麼辦？這不關我的事吧？我獃獃地凝視著那隻飯盒，終於鼓起勇氣把它撿了起來，仔細一看，悲劇的事終於還是發生了，上面裂了一條縫，這可怎麼辦？不會要我賠吧？但是轉念一起，又不是我故意碰掉的，而且是有人撞我才會掉下來的，關我什麼事，再說了，也沒有人看見，總不至於為了個飯盒通緝我吧？想到這里，心裡便覺得寬慰了許多，沒錯，就是這樣，於是將飯盒塞到了貨架的最裡面，接著用其餘的杯子擋在了前面，以確保萬無一失。做完這些，我便裝作若無其事的樣子准備去結賬了。然而，在轉身時，卻發現了牆上的標語：攝影中，請保持微笑。心裡猛地一驚，剛才我的所作所為不會都被拍到了吧？「不會的，又不是偷竊，誰會在意呢。」「我看我還是買了那個飯盒吧，我心裡好過些。」「你傻啊，買一個沒用的飯盒幹嘛啊？你錢多啊？」「那的確是我碰掉的啊，不是么？」「那又不是你的錯，是別人推你的啊。」「如果別的顧客買到了壞的飯盒，超市多冤啊，我良心上過不去。」「好吧，隨你便。」心中的惡魔與天使早已來回戰鬥了八百回，再一次想到如果別人買到了壞的飯盒，換作是我，心裡也會不高興的。
於是，我再一次回到貨架，從最裡面拉出那個飯盒，向收銀台走去。我知道，雖然這錢花得很冤枉，但起碼我的尊嚴是存在的，我問心無愧。
Ⅸ 高中作文 觸及到國家尊嚴,我們無法忍讓
忍讓
忍，心字頭上一把刀，刀上還滴著血。光從這一點看來，忍是很難受的事。生活，不可能事事如意，也不可能光靠幾張嘴或是動刀動槍就能解決所有的人事之間的茶杯矛盾。因此生活在這個社會的人們應試應該學會一點----忍讓。
孔子曾經說過：「小不忍則亂大謀。」有個簡單的例子。「三顧茅廬」大家一定知道，張飛說要把諸葛亮綁回去，如果沒有劉備勸他忍住，會有蜀國的風光嗎？會有三國演義嗎？古人是這樣。現在的社會反而像是退步了。同學會因小紛爭大打出手；人們時常為了一點小利把鄰居告上法庭；同事會因為誰能升級而勾心鬥角……最後的結果呢？往往是兩敗俱傷。現在提倡構建和諧，但有人想過合詣社會缺的是什麼嗎？忍讓。
不只是要忍讓，還要知道怎麼忍，什麼時候該忍，什麼時候不能忍。某些人或事，總會有讓人不順心的地方，而這些地方又往往是無法改變的。好比一些產品製造出來，它就永遠如此。這時便需要忍讓。比如有些事是你非做不可，卻又不是本身願意的，或有些人頑固的和你爭他自已明顯的錯誤時。但在關繫到自已尊嚴和人格時，是不能忍讓的。晏子使楚就是一個好的典故。晏子靠自已的機智勇敢維護了自已的尊嚴。由此看來，不論是忍讓或不忍讓，都要有智慧的體現。
合諧社會需要忍讓，生活處事需要忍讓，與人交往需要忍讓，因此學會忍讓便可以讓人們在人生的道路上，少走一些彎路，不只是方便自已，也方便了別人。