Ⅰ 莫言是怎樣為自己的夢想努力的
小時分的他曾在大年三十到別人家討餃子吃，經濟上的貧窮給他的少年生活留下慘痛的記憶，父親過於嚴峻的約束也使他備受壓制。莫言6歲進校讀書，曾因罵教師是"奴隸主"遭到處分。小時分這種壓制的心思特徵給他後來的小說創作有很大的影響。莫言熱愛讀書到了痴迷的程度。小學三年級時就讀了《林海雪原》、《青春之歌》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等作品，遭到文學啟蒙。小學五年級時開端讀四大名著中的《三國演義》、《水滸傳》，"文革"迸發停學在家，無書可讀的時分他甚至讀《新華字典》。1976年，21歲的他參加解放軍，歷任班長、保密員、圖書管理員、教員、幹事等職務。1981年開端小說創作，處女作為《春夜雨霏霏》，後又發表了《枯河》、《秋水》、《民間音樂》等作品，之後進入解放軍藝術學院文學系學習。1985年，在學校學習時期，莫言發表了中篇小說《通明的紅蘿卜》，引起了文壇的留意。第二年，莫言發表中篇小說《紅高粱》，反響激烈，深受讀者喜歡，被推選為《人民文學》1986年"我最喜歡的作品"第一名。有學者在研討新時期文學時指出，《紅高粱》可謂一部具有開辟意義的作品，由此，歷史題材的小說有了一種全新的視角與筆法。在閱歷《紅高粱》的寫作高峰後，莫言一路尋求突破，創作了大量中短篇作品及《酒國》、《豐乳肥臀》等數部極具重量的長篇小說。2006年12月15日，"2006第一屆中國作家富豪榜"重磅發布，莫言以十年345萬元的版稅收入，榮登作家富豪榜第20位。2007年9月11日，"中國作家實力榜"發布，由包括朱大可、謝有順、陳曉明在內的十位文學評論家共選出了58名作家上榜，其中莫言以9票高居榜首，余華、史鐵生、阿來和王安憶以6票同居次席。2009年，在北京圖書訂貨會上，他又推出新作《蛙》，該作品於2011年取得第八屆茅盾文學獎。2011年11月，中國作家協會第八屆全國委員第一次全領會議投票選出中國作協第八屆全委會副主席。希望採納小同學的作文，成了中同學的範文莫言只是小學畢業，沒有上到初中，可是，在小學三年級的時分，他的作文曾被拿到了中同學的課堂里宣讀，作為一種學習的範文。莫言的作文很棒，記得第一次引起教師留意的作文，寫的是一場五一國際勞動節的學校籃球比賽。每逢「五一」，小學里就舉行體育盛會，有乒乓球、標槍、跳高、賽跑。寫作文的時分，同學大部分都是走馬觀花，流水賬一樣把各種運動項目都寫一遍。他另闢蹊徑，別的比賽一筆帶過，把絕大部分筆墨專門寫籃球比賽，寫怎樣搶球，怎樣運球，怎樣投籃，遭到了教師贊揚，當作範文全班宣讀。莫言受了表揚，一下子興味就上來了，天天盼著上語文課，由於那是他出風頭的時分。後來，他常常在作文中虛擬故事，而他的小學作文還被拿到中學里宣讀，給中同學當範文。他回想說，自己文學的開竅比別人多了一份醒悟，那就是對「虛擬」的注重。小時分推10圈磨才准看1頁書莫言癖好讀書，小時分冒著家長懲罰的風險讀書，甚至出力推磨換書看，推10圈磨才能獲准看1頁書。在訪談時，中央電視台掌管人董倩問：「您不能推1圈磨就看1頁書嗎？」莫言大聲說：「我情願人家不情願啊！」莫言依然記得讀《青春之歌》的那一天，朋友只准他借書一天，不管看不看完，第二天必須還書。怎樣辦，他跑到一個草垛上躲了起來，放羊這個「本職」任務被放到了一邊，羊兒餓的咩咩叫，他讀得忘乎一切，氣得母親要打他。就是在這樣艱辛的環境中，莫言讀遍了周邊10多個村莊的書籍。
Ⅱ 關於莫言的作文
可參考《有關莫言的作文素材》來組織文版章寫作權。http://wenku..com/view/f2d3b67e168884868762d6d7.html。
Ⅲ 以 莫言 為題寫作文
莫言就是不說話把？ 以不說話寫一個
要麼就把莫言當成那個諾貝爾文學獎的獲得者來寫
Ⅳ 寫一篇關於莫言的作文
一共5篇。。。在網頁復制來的。。。話說我的寒假作業也是這個。。。。。
1、談談莫言熱
自從莫言得諾貝爾文學獎以來，整個文壇，整個中國，都沉浸在一種莫大的喜悅中，「莫言熱」隨之而來；莫言的書被賣斷貨，莫言的書又將被拍成電影，高密市將要實行「紅高粱」工程……對於「莫言熱」，我覺得我們應當理性看待，不應盲目跟風。
文學是一種神聖的事物，因為它不可模仿，不可界定。一本好書，不在於它是否出名，而在於它能否給予你個人精神上的啟迪，給予你個人精神上的愉悅，給予你在不知不覺中的一種了悟升華，那麼這本書就是有價值的。諾貝爾文學獎評審人也說了，諾獎不是評價一本書優秀與否的唯一標准，世界上優秀的作家很多，他們只是擇出他們認為最能打動他們的作品。因此，極力地追捧莫言。甚至用莫言老師的書去炒作，去發展所謂的地方經濟是滑稽可笑的，同樣，亦不要因為莫言老師的得獎而僅僅關注他一人，盲目跟風。要找到適合自己的書，要廣泛地去接納不同作家的不同思想，通過他們思想的碰撞，促進自己對人生的思考。
在「莫言熱」的大潮里，莫言老師的從容淡靜尤其讓我佩服。無論是發布會也好，采訪也好，莫言老師都反復強調希望公眾能更多關注文學而不是關注莫名這個人，從老師身上，我看到了一個作家最最純朴最最可貴的一面——真。鮮少有作家能夠在盛名面前做到如此的從容淡靜，鮮少有作家能夠在社會都處在一種狂熱浮躁境界中而做到如此地璞質，如此地守好初心。有的文人拿字畫賺錢，有的文人為歌手寫詞，還有的文人登上娛樂節目炒作自己。而在「莫言熱」正興的時候，莫言老師卻為大家注射了一劑鎮靜劑，讓大家看到一個專心寫作投身文學的莫言，讓大家看以一個文字的作者的堅守，讓大家在「莫言熱」中可以瞥見中國文學的希望。這樣的文字工作者是可敬的。
對於「莫言熱」，我覺得我們應該像莫言老師一樣地從容淡靜，不要帶著任何功利心地去跟風，僅僅懷著對文字的熱愛去了解去學習，在文學中找到情感的共鳴和自我的提升，還文字一個安寧，還文學創作者一個純粹的創作環境，也還自己一個交代。
2、巔峰時刻，方顯本色
莫言獲得了諾貝爾文學獎——這個已不是新聞的消息還是人們談論的熱點話題。各種爭論像潮水般一浪又一浪打來。將莫言與歷屆得主比較者有之，探討得獎值與不值者有之，論公平者有之，分析諾獎政治性者有之，高呼祖國萬歲者有之，痛批惡罵者亦有之。作為這個慣於喧鬧的民族的一分子，我們大約已對這種洪水猛獸式的評論習以為常了，但有人關注莫言自己的感受嗎？
各派評論的出現體現了文化的多元，這當然好，但對於處聚光燈下的個體，無論正面還是負面的評價，太多了都是一種壓力。這種「人為刀俎我為魚肉」的過程其實也是對成功者本性的檢驗。
曹禺進入壯年時反而無法創作優秀作品，李娜拿下大滿貫後頻頻失誤，無數作家的代表作只能是其成名作甚至處女作……無數事實告訴我們，爬上峰頂困難重重，而想要平穩從容地走完「巔峰期」，也決非易事。
我們從最卑微的工作中積極進取，挖掘人生意義時，不會有人關注。歷盡艱苦熬過黑夜迎來曙光時，卻能發現，天上那個名叫「輿論」的太陽可能讓人汗流浹背、體力不支。是像誇父那樣累死渴死在前進路上，還是像後羿那樣用實力秒殺一切流言，又或者是像皎月那樣，躲在輿論之後，獨自散發清輝，我想，這是每一個成功的人都需要面對的抉擇。選擇沒有正確錯的分別，卻有適合不適合的差異。能讓自己在巔峰期做出更多、更大成就的，就是好的。
莫言在面對鏡頭時時常展現出木訥，體制化的一面，但他也有可愛的一面。被問及要怎樣花獎金時，他先說「沒想好」，後開玩笑道「在北京買一套120平米的房子都不夠」；記者問他最大願望是什麼時，他直言「結束采訪」；他談及自己新書時的淡淡欣喜，他談論別人為他貼各種流派的標簽時理智冷靜……。這些細節都打動了我。我不指望也不願意莫言有反體制、標新立異的言辭出現，但我樂於看到他真實、質朴的一面。這至少表明，莫言還沒有被各「圈」各「層」的口水打倒。
人處於巔峰的時候，暴露於輿論之下，這正是展現本色的時候，我不敢說莫言顯示出了「英雄本色」，但他的真誠質朴與踏實讓我看到，這是一個寫作而非「賣作」的人。
3、走不盡的文化苦旅
我思，故我在。古人尚可知曉人若仍存一口氣便在無止境的思考與探索中。正如一朵花的價值難道就只在它傾情綻放萬人羨艷之刻嗎？不，整朵花從出生至死亡都要浴血奮斗，而綻放的那一刻只是上天賜予的回報而已，凋零之泥，它仍會滋養下個春天的花開。而諾貝爾文學獎難道是一代文學奮斗的終結點嗎？不，它只是外界的一種承認與認可，淡去榮耀，淡去追捧，淡去包裝，莫言仍是莫言，而中國的文學之路仍要無止境地走下去，中國文學就像一塊鑽石，只有在不斷強烈，刺激的碰撞與擊打中才能有更多的棱面，散發出更多的光彩。
可敬的莫言的確是文學星空中閃亮著的一顆星，而不幸的是在獲諾獎之前它卻一直躲在厚重的雲彩背後：許多大學圖書館在莫言獲獎之前根本借閱不出去多少莫言寫的書；很多人了解莫言的作品只是通過一個又一個改編的電影，這極大說明了這個時代的青年人文學的匱乏，當一本本武俠，科幻小說充斥著我們的大腦，刺激著我們的神經時還有多少人願意披荊斬棘掠過野草克服誘惑最終抵達文學的聖地呢？有些如莫言一般的人揮舞著文學的旗幟，而多少人又能傳遞呢？不得不說，大多數人只像是魯迅筆下的看客，熱衷於莫言獲獎的那一刻，而又有多少人能在繁華過後聆聽文學的呼喚，走上「衣帶漸寬終不悔」文化之旅呢?不得不說在這條路上我們還有灑不盡的血與淚，道不完的苦與愁。
說文化之旅走不盡還有另一層原因，那就是諾貝爾獎並不是文學之路的真正價值所在。魯迅沒有獲得過諾獎，但又有誰能否認他不是筆鋒上的戰士呢？沈從文沒有獲過諾獎，但又有誰沒有領略過他筆下的小橋流水人家呢？巴金也沒有獲諾獎，但又有誰沒有聆聽過他激烈的三部曲呢？真正屬於文學價值的只是在於精神的共鳴，對生命的感悟，是一種思想的探索，無關乎於一切外物。
少一些對文學的淡漠，多一些在文化探索之路上的堅持與拼搏；少一些故作高深的見解，多一些體味人間冷暖的溫情，少一些帶虛偽面具的看客，多一些真實真誠的文學之星。
走不盡的文學之路，滌盪出最激盪人心的文化精神的浪花，那才是真正的永恆。
4、一切盡在不言中
正如倉央嘉措詩中寫道：「你愛，或者不愛我，愛就在那裡，不離不棄。」莫言的成就並非空穴來風，得到諾獎前的莫言或許默默無聞，不為人們所知，而得獎後的他一下子被擺在了公眾的視野，或仰慕、或非議、或不解，都鋪天蓋地向這位作家襲來，面對贊許，他微笑，面對非議，他接受，這就是莫言，中國的第一位世界性文學獎得主。
有人說，莫言是中國文學的代表，這話不假。作為作家，莫言已經達到了一個新的高度，我們理應尊崇他，而有人說，中國文學終於可以挺胸抬頭了。這我們不能苟同，中國的文學何時彎過腰？得獎前的莫言，創造了《豐乳肥臀》《紅高粱》等優秀作品，還有無數其他中國作家，如今都如昨日的莫言一樣默默耕耘，莫言只是他們中的代表罷了，而以他為旗幟的中國文學，還會繼續煥發光彩。
我想，莫言應是那個時代中國作家的代表中，一個將靈魂、精神、愛寄灑在故鄉的作家，飽含著對社會真摯的感情。他可能不會用吶喊來抒發他對這土地愛的深沉，他也可能不會用歌喉來體現他的家國情懷，他只有用文字，用最能體現中年文化的漢字來表達他的情感，莫言莫言，不是無話可說，而是只言片語又哪是能真正銘記？
可以說，莫言印象中的紅高粱已不復存在，而當年的記憶又如何抹去？他的奇幻文學，正是對時空的探索與拼搏，如果不是莫言，紅高粱也會隨時間的推移而被後人遺忘。莫言是如今的諾貝爾獎得主，也是昔時鄉村裡的孩童，他是中華土地的兒女，所以他用他的方法展現了他的赤子之心。
「十年寒窗無人問，一朝成名天下知」從莫言的背後，我們更能感受到這個社會的現實，有報道說，莫言的家鄉要復原當年的紅高粱地，作為旅遊景點供人們參訪，書店裡原本無人問津的他的書也變得暢銷。而輿論的導向似乎也在建立莫言「宏大」的形象。這天一不體現出當年社會的功利性。莫言被這個社會推上風口浪尖，莫言面對的是無窮不盡的言論、采訪、這想想似乎有些可笑，所以說，莫言是我們這個時代的需要，因為這個時代需要「莫言」。
一切盡在不言中。
5、千言萬語，未若莫言
莫言的獲獎，在中國可謂是一石激起千層浪，人們爭相購買莫言的作品，《蛙》甚至一度暢銷。這不禁激起了我們的思考：莫言的作品一直在書架上陳列著，為何一定要等到幾個外國佬首肯後我們才開始瘋搶呢？我們看的，到底是《蛙》還是諾貝爾獎的空頭銜呢？
魯迅先生的《中國人失掉自信力了嗎》，大談自信力與他信力的關系，一晃幾十年過去了，我們卻仍停在這個話題中兜圈子，在我們心中，彷彿只有得到外國人的認可的，才是真正的價值的東西。別的不說，就談當莫言獲得茅盾文學獎後，並未引發任何狂熱，要知道。莫言的文章是用漢字寫的，說的是中國話，有誰會比我們自己更能了解這些文字背後的韻味呢？我們沒有自信力，像一個學齡前兒童，一心想獲得別人的認可，而不考慮做的事情究竟有多少價值，究竟是對是錯。
還有一點，便是中國人太想向世界證明自己的存在了，不過這說到底，仍是缺乏自信力的一種表現，要知道，浮誇瘋狂的背後，便是無邊的空虛寂寞。中國人想向世界說，我不再是東亞病夫，我已經站起來了，而莫言便是這個揚聲器。我對莫言的印象頗好，他是一個真實而謙遜的人，可悲的是這樣一個潛心創作的人卻被捲入了一場「世界爭雄賽」中，無論對他個人，或是對中國，都是一件自毀長城的事情。大家對他的關注，也只是國內過分炒作的後果，中國想出名，卻把所有的批評都丟給了莫言，這讓他的「驚喜而惶恐」也就不言而喻了。我真心地希望，那些聒噪的喇叭可以減小音量，留給莫言一片凈土，這才是真正保護文學的方法。
其實中國早已是站了起來的，美國、日本，哪一個強國不對我們避忌三分呢？但是中國卻還是期待，並享受著那種被贊許，被人肯定的感受，渴望躋身「世界列強」中，進入他們的世界，這是大可不必的。我們有自己的世界，有自己的文化，不必幼稚地只知羨慕他人，如果我們真正地相信自己，那諾貝爾獎得不得又有何妨？
希望下一次中國人獲得殊榮後，我們可以只是輕道一聲恭喜，而不是千言萬語。
Ⅳ 有關莫言的作文
你是要寫作文嗎？
莫言的小說我喜歡,吸引我的不是故事本身而是語言本身..
莫言說：「作家要寫靈魂深處最痛的地方。」我也這樣認為。沒有靈魂真會有靈感。
莫言：「數十年來，我一直堅持直面現實，直面人生，敢於批判和揭露社會中的黑暗現象。當然，作家不是政治家，小說不是批判文章。小說要有警世的作用，不應成為純粹娛樂的東西。我一直痴迷於對小說形式的探索。我在創作《檀香刑》、《生死疲勞》時一直在寫作形式上進行探索和創新，力戒重復，從某種意義上說，作家重復自己比抄襲別人更可恥。為了避免重復，我才另起爐灶，毀掉了原來寫好的十幾萬字。《蛙》這部作品創作理念有了很大的變化，注重關注社會，關注現實，關注人生，關注人性，關注下層百姓的生活。語言運用平實，不會像過去的作品那樣劍拔弩張，更加註重內涵，更加含蓄，對小說中的人物更加理解和寬容。這部作品注重了對人的靈魂的剖析，十幾年前我就說過，作家要寫靈魂深處最痛的地方。寫作的根本目的不是對某項政策的批判，而是對人性的剖析和自我救贖。「
「寫人的靈魂，寫人的懺悔，這也許就是《蛙》這部作品的價值所在。」
看了莫言說的這些話和他的新作，我在想：人真的會懺悔嗎？ 我們期待你的新作，我也希望更多的人加入莫言的寫作風格中來。莫言寫吧！我支持你，加油！
Ⅵ 《莫言和他的小說》 作文500字
很不錯，可以去看看。